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EN VERDAD RESUCIT?

ALEJANDRA MA. SOSA ELZAGA


2

www.desdelafe.mx

La Sbana Santa
sigue desaando
a la ciencia

TESTIMONIO DE FE
Jim Caviezel, el protagonista
de La Pasin, asegura que
gracias al rezo del Rosario
pudo experimentar una gracia especial durante el rodaje
de la pelcula en el 2004.
Tambin, gracias a la Virgen
Mara comenz a creer que
Jess estaba realmente presente en la Eucarista y que
perdonaba sus pecados.

FIESTA DE LA PASCUA,
CMO FESTEJARLA EN FAMILIA?

Papa Francisco:
Cada encuentro con Jess
nos colma de alegra, aquella
alegra profunda que
slo Dios nos puede
dar (Archivo).
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$ 5.00

Cuota de recuperacin

Semanario catlico de formacin e informacin

Ao XIX Nmero 945 del 5 al 11 de abril de 2015

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No. 945 del 5 al 11 de abril de 2015

En verdad resucit?

Cielo y Tierra
Alejandra Mara Sosa Elzaga*
Alguien me dijo que eso de que Cristo resucit no hay que tomarlo literalmente, pues es una forma de hablar
para decir que vive en los corazones de
quienes lo aman. Es verdad?
Lleg por email esta pregunta que
resulta oportuno responder en este
Domingo de Pascua, para lo cual cabe
plantear siete interrogantes:
Si la Resurreccin de Cristo hubiera
consistido solamente en que Sus seguidores lo sintieran vivo en su corazn:
1. Por qu quienes escribieron sobre
esto no lo dijeron tal cual? Marcos,
Mateo, Lucas y Juan hubieran podido
terminar sus respectivos Evangelios escribiendo algo as como: y desde que
Jess qued muerto en el sepulcro,
sus seguidores pueden sentirlo vivo en
su corazn. Por qu no lo hicieron?,
por qu en lugar de eso, escribieron
que Jess se les apareci a Sus apstoles cuando estaban encerrados (ver Jn
20, 19), que les dijo que no era un fantasma (ver Lc 24, 39), que los invit a
tocarlo (ver Jn 20,27), que les pidi de
comer y que comi frente a ellos (ver

Lc 24, 41-43), si saban que sus palabras


seran tomadas al pie de la letra?
2. Por qu los apstoles no creyeron a
quienes aseguraron haber visto al Resucitado? (ver Mc 16, 9-13; Lc 24, 9-11). Si
se hubieran estado reriendo a que lo
vean en su corazn, por qu dudar? Si
alguien te platica que siente que un ser
muy querido ya fallecido, vive en su recuerdo, en su corazn, cmo saber que
no es cierto?
3. Por qu Pedro arm que a Jess se
reere el Salmo que dice que no experiment la corrupcin? (ver Hch 2, 29-36).
Si lo hubiera sabido muerto y descomponindose en un sepulcro, por qu
no reconocerlo?, y, sobre todo, por qu
nadie lo desminti?
4. Por qu san Pablo dej que los atenienses se rieran en su cara y se marcharan cuando les habl de la Resurreccin?
(ver Hch 17, 32). Si hubieran estado
equivocados al tomar al pie de la letra la
Resurreccin, por qu no se los aclar?
5. Por qu Pablo mencion un limitado
nmero de personas que vieron a Jess
Resucitado? (ver 1Cor 15,6). No hubieran todos podido sentirlo en el corazn?
6. Por qu hay una clara diferencia en-

tre los relatos evanglicos


de antes y despus de la
Ascensin? Si slo hubieran sentido a Jess Resucitado en su interior, por
qu dar a entender que
hubo un da en que ya no
lo vieron como lo haban
estado viendo? (ver Lc 24,
50-53; Hch 1,9).
7. Por qu los apstoles
y mrtires de la primera
comunidad cristiana, se dejaron matar
gozosos por Jess? Si hubieran pensado
que les prometi resucitar y no cumpli, hubieran entregado su vida por un
mentiroso, creyendo que tampoco ellos
resucitaran?
Quien piensa que la Resurreccin
consisti en que los apstoles sintieron
a Jess vivo en su corazn, no puede
contestar satisfactoriamente estas siete
preguntas. Y es que slo hay una respuesta: que cientos de personas vieron
fsicamente a Jess Resucitado, no slo
lo sintieron en su corazn.
La Iglesia Catlica, fundada por el Seor para ensearnos la verdad sin error,
arma acerca de la Resurreccin: Es un

acontecimiento real que tuvo manifestaciones histricamente comprobadas (CIC 639).


La Resurreccin no es un smbolo,
invento o sentimiento, es una realidad
en la que se basa nuestra fe y nuestra
esperanza. Como dice san Pablo, si
Cristo no hubiera resucitado, vana sera nuestra fe y los cristianos seramos
los ms infelices de los seres humaos
(ver 1Cor 15,14), pero no es as, porque
Cristo s resucit, y por eso celebramos
Su Resurreccin, y podemos emplear
la armacin gozossima que usan para
saludarse en Pascua nuestros hermanos catlicos del rito oriental: Resucit! En verdad resucit!

Para saber ms acerca de la Resurreccin, lee el Catecismo de la Iglesia Catlica # 638-658

Directorio
Presidente del Consejo Editorial: Pbro. Hugo Valdemar Romero Editor: Roberto Demian Alcntara Flores Colaboradores en este nmero: Alejandra M. Sosa Elzaga P. Sergio Romn
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Portada: Manuel Medina P. Diseo: Jos Alejandro Garca Arrieta Manuel Medina Parra Contralora: Victor M. Heredia Domnguez Publicidad, ventas y distribucin: Alejandra Vargas Ags 5518.4099 / 5512.7949
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No. 945 del 5 al 11 de abril de 2015

La Sbana Santa sigue


desaando a la ciencia
DLF Redaccin
La Sbana Santa, ese lienzo misterioso en
el que estuvo envuelto el cadver de un
hombre que sufri exactamente lo que
sufri Jesucristo, y en el cual quedaron impresas manchas de sangre e impresiones
tridimensionales en negativo, producidas
por una poderosa radiacin que emiti el
cuerpo ingrvido, es, para muchos, todava, objeto de debate.
Se discute principalmente sobre si este
manto envolvi o no el cuerpo de Jesucristo, su fecha de origen, la condicin de
las impregnaciones de la tela, entre otras
cosas.
Una forma excelente de adentrarse en
estos y otros misterios es el libro, ya clsico e ilustrado a todo color, de Mara Teresa Rute El rostro de Cristo? Mentiras y
una verdad sobre la Sbana Santa.
Esta prestigiosa investigadora ha dedicado ms de 30 aos a estudiar la Sbana
Santa y seala los puntos de controversia
y cmo se resuelven muchos de ellos.
5 crticas respondidas:
1) Se dice que los evangelios no la mencionan. Eso es falso. Pueden rastrearse
aqu y all referencias evanglicas a ella.
Sin nimo de ser exhaustivos, sealaremos algunos ejemplos citados
por
la autora. En Mt 27, 59, puede leerse: Y tomando
el cuerpo Jos [de Arimatea] lo envolvi en
una sbana limpia y lo
deposit en su propio
sepulcro, nuevo, que
haba excavado en la roca.
Marcos seala, por su parte,
ORGANIZACIN
EDITORIAL MEXICANA

que habiendo comprado una sbana,


descolgndolo lo envolvi en la sbana y
lo deposit en un sepulcro que haba sido
excavado en la pea (Mc 15, 46). De una
forma semejante Lucas, en 23, 53, relata
el hecho: Y habindolo descolgado, lo
envolvi en una sbana y lo deposit en
un sepulcro excavado en la pea, en donde nadie haba sido puesto todava. Tambin Juan menciona la sbana, aportando
adems novedosa informacin: Tomaron el cuerpo de Jess y lo envolvieron en
lienzos con aromas, como acostumbran
los judos sepultar (Jn 19, 40).
2) Se dice que fue elaborada en la Edad
Media. Esa teora ha sido desmentida, entre otras razones, debido a que el anlisis
con Carbono 14 no es idneo para este
tipo de casos. Estos anlisis han sido invalidados sistemticamente hasta en seis
congresos cientcos distintos.
3) Se dice que no se le menciona antes del
siglo XIV. No es verdad. Hay, entre otros
documentos que Rute cita en su libro,
el sermn del obispo de Constantinopla
del ao 944, con motivo de la llegada del
Lienzo a esa ciudad. Y es innegable que
desde inicios del cristianismo, las pinturas
que representan a Cristo estn basadas
en la Sbana Santa.
4) Se dice que el hombre de la sbana no
muri. Eso es falso. Las lesiones del Hom-

bre de la Sbana Santa son absolutamente incompatibles con la vida. Es irrefutable


la salida de sangre post mortem del costado. Esta misma lesin, aun suponiendo
que el reo hubiese estado vivo, es necesariamente mortal, antes y actualmente.
5) Se dice que el hombre de la sbana
slo revivi. Hay quien ha razonado que
Cristo pudo haber vuelto a la vida al ser
puesto en posicin horizontal, ya que la
sangre retenida en los pies vuelve entonces para atrs, reanima el corazn y aviva
la circulacin de la sangre. Como comenta
la autora, estos argumentos se pueden
considerar como ciencia ccin, para ser
generosos.

5 elementos para reexionar


1) Es sangre lo que impregna la Sbana
Santa, y este elemento est corroborado por diversos e imparciales anlisis de
prestigiosos hematlogos.
2) La Sbana Santa acta como un negativo fotogrco: es decir, todo lo que en
el original estuvo situado en la derecha,
en la Sbana lo est en la izquierda, y los
claroscuros tambin aparecen invertidos.
Por si fuera poco, la imagen del Lienzo
contiene informacin tridimensional del
cuerpo de Cristo. Al aplicrsele en 1976
una tcnica para cartograar la orografa
de los planetas, apareci en el monitor
una verdadera imagen tridimensional; la
nariz tom relieve, las facciones del ros-

tro aparecan adecuadamente perladas.


Las formas del cuerpo, brazos, piernas y
pecho correspondan a la forma humana
bsica. Este resultado no se ha obtenido
nunca antes con ninguna otra imagen que
se haya estudiado.
3) Posee muchas otras propiedades
asombrosas, como la estabilidad trmica, qumica y al agua. La prueba de esto
es autnticamente milagrosa: durante un
incendio en 1532, la urna que albergaba
el Lienzo lleg a estar al rojo vivo, al punto
de fundirse algunos puntos de plata. Para
proteger la Sbana Santa se verti agua
sobre la urna, la cual penetr y empap
tambin la tela. Sin embargo, ni el calor, ni
el agua ni el humo dejaron rastro alguno
de deterioro en la imagen de Cristo, y s en
cambio alrededor de la misma (las manchas romboidales que la rodean).
4) La imagen carece por completo de pigmentos. Parece estar hecha de nada, ligeramente chamuscada como si hubiese
experimentado una exposicin a la irradiacin y a la luz procedente del cuerpo.
Es ms, donde hay sangre en la tela, debajo de la sangre no hay imagen. Por otra
parte, la imagen de Cristo es solo visible
por un lado de la tela, aqul en donde fue
depositado el cuerpo.
5) A estas propiedades nicas descritas,
Mara Teresa Rute aade una ms: Es
irrepetible. En pleno siglo XXI nadie ha
sido capaz de fabricar otra Sbana Santa
ni siquiera parecida. Tanto ms en la poca antigua en que se envolvi el cuerpo
de un Hombre.

Mario Vzquez Raa Presidente y Director General Paquita Ramos de Vzquez Vicepresidente y Subdirectora General
Francisco Torres Vzquez Director General Adjunto Francisco Torres Cano Director Nacional de Ventas Jess Snchez
Villarreal Director Nacional de Administracin Pilar Ferreira Garca Directora Nacional de Informacin Antonio Rodrguez Demeneghi Director Nacional Divisin Papel Ebodio Snchez Rodrguez Director Nacional de Tecnologa Jess Mijares Vzquez
Subdirector Nacional Divisin Papel Rosa Mara Carrera de Kanafany Directora Adjunta de Finanzas Salvador Ziga Soberanes Director Adjunto a Administracin Ricardo Ortega Camberos Coordinador Nacional de Informacin Raymundo Vzquez
Jimnez Coordinador Nacional de Campaas y Sorteos Vctor Pimentel Gonzlez Director Adjunto de Recursos Humanos
ESTA EDICIN ES PROPIEDAD DE O.E.M.

Peridico de formacin e informacin catlica


Responsable de la lnea editorial y del contenido
de todos los artculos del presente ejemplar,
es la Ocina de Comunicacin Social de la
Arquidicesis Primada de Mxico.
Pbro. Hugo Valdemar Romero
Presidente del Consejo Editorial

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No. 945 del 5 al 11 de abril de 2015

El Papa Francisco
y la Sbana Santa
DLF Redaccin
El Hombre de la Sbana Santa nos invita a contemplar a Jess de Nazaret. Esta imagen grabada en el
lienzo habla a nuestro corazn y nos lleva a subir
al monte del Calvario, a mirar el madero de la cruz,
a sumergirnos en el silencio elocuente del amor,

con estas palabras, el Papa Francisco ha demostrado


su devocin a la Sndone, como es conocido tambin el lienzo en el que, segn la tradicin, fue envuelto el cadver de nuestro Seor Jesucristo.
As lo expres en un vdeomensaje difundido por
el Vaticano con motivo de la ostensin de la Sbana
Santa que se hizo de manera extraordinaria a los eles a travs del canal pblico italiano RAI el Sbado

Queridos hermanos y hermanas:


Tambin yo me pongo con ustedes ante la Sbana Santa, y doy gracias al Seor que nos da, con los instrumentos de hoy, esta posibilidad.
Pero aunque se haga de esta forma, no se trata simplemente de observar, sino de venerar; es una mirada
de oracin. Y dira an ms: es un dejarse mirar. Este
rostro tiene los ojos cerrados, es el rostro de un difunto y, sin embargo, misteriosamente nos mira y, en el
silencio, nos habla. Cmo es posible esto? Cmo es
posible que el pueblo fiel, como ustedes, quiera detenerse ante este icono de un hombre flagelado y crucificado? Porque el hombre de la Sbana Santa nos invita
a contemplar a Jess de Nazaret. Esta imagen grabada
en el lienzo habla a nuestro corazn y nos lleva a subir
al monte del Calvario, a mirar el madero de la cruz, a
sumergirnos en el silencio elocuente del amor.
As pues, dejmonos alcanzar por esta mirada, que
no va en busca de nuestros ojos, sino de nuestro cora-

Santo de 2013.
El Sumo Pontce raticar su devocin a la Sabana Santa durante su visita a Turn el 21 y 22 de
junio prximo, la cual se enmarca en la tercera ostentacin del milenio que dar inicio el 19 de abril
y concluir el 24 de junio.
En este nmero publicamos lo que dijo entonces
el Papa Francisco con relacin a la Sabana Santa.

zn. Escuchemos lo que nos quiere decir, en el silencio,


sobrepasando la muerte misma. A travs de la Sbana
Santa nos llega la Palabra nica y ltima de Dios: el
Amor hecho hombre, encarnado en nuestra historia;
el Amor misericordioso de Dios, que ha tomado sobre
s todo el mal del mundo para liberarnos de su dominio. Este rostro desfigurado se asemeja a tantos rostros de hombres y mujeres heridos por una vida que
no respeta su dignidad, por guerras y violencias que
afligen a los ms vulnerables... Sin embargo, el rostro
de la Sbana Santa transmite una gran paz; este cuerpo
torturado expresa una majestad soberana. Es como si
dejara trasparentar una energa condensada pero potente; es como si nos dijera: ten confianza, no pierdas
la esperanza; la fuerza del amor de Dios, la fuerza del
Resucitado, todo lo vence.
Por eso, contemplando al hombre de la Sbana Santa, hago ma la oracin que san Francisco de Ass pronunci ante el Crucifijo:

Sumo, glorioso Dios,


ilumina las tinieblas de mi corazn
y dame fe recta,
esperanza cierta
y caridad perfecta,
sentido y conocimiento, Seor,
para que cumpla
tu santo y verdadero mandamiento.
Amn.

No. 945 del 5 al 11 de abril de 2015

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Jess ha resucitado, aleluya!


Mauricio Carmona Rodrguez

Hoy estamos muy contentos


porque Jess ha triunfado, ha
vencido la muerte y ahora vive
eternamente. Qu gran noticia!
Te imaginas la alegra que sinti
su mam al enterarse? Despus
de sufrir tanto vindolo en la
Cruz, ahora Ella lo contempla vivo
y lleno de Gloria.
Vamos a alegrarnos con la Virgen Mara haciendo una pequea,
pero muy bonita oracin a Ella,
llamada Regina Coeli Letare (es
latn), es decir: Reina del Cielo,
alegrete.
Para hacerla, lee con tu familia cada uno de los cuadros, diciendo: tus propias palabras, pide a la Virgen Mara que no deje de cuidarlos a ti
Aleluya! Reza entre cada cuadro un Dios te salve Mara, y al final, con y a tu familia, hasta que estemos todos juntos con Cristo Resucitado.

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No. 945 del 5 al 11 de abril de 2015

Padre ngel Luis Lorente *

*Capelln de Ayuda a la Iglesia que Sufre

Estar donde Dios llora


Agradeciendo a Dios, al Sr. Cardenal Norberto Rivera, y a todos los responsables de
este semanario, no podra darse mejor marco que la celebracin de la Pascua para
iniciar esta andadura con todos ustedes desde estas pginas.
Desde la Fe entendi nuestro fundador, el P. Werenfried van Straaten, deba
empezar el trabajo de una fundacin Ayuda a la Iglesia que Sufre (o Escuela de
Amor como a l le gustaba llamarla), que buscando el desarrollo integral de toda
persona, ha sabido ver que ste parte necesariamente de un autntico desarrollo
de su espiritualidad. Razn por la que nuestra ayuda va destinada prioritariamente a
fortalecer las distintas tareas pastorales de evangelizacin, llevando a las gentes el
mejor regalo: Jesucristo.
Nuestro propsito, desde estas lneas, es acercarles a la espiritualidad de la institucin, y semana a semana informarles de la actualidad de la Iglesia que sufre necesidad, para hacerla nuestra. Les sugiero, por tanto, que vengan a esta pgina como
protagonistas comprometidos con las necesidades de nuestros hermanos. Porque
nuestro principal objetivo es estar donde Dios llora, y hay muchos hermanos que
viven un Viernes Santo sin perspectiva de n.
Nuestro carisma y vocacin son un servicio de caridad redentora que busca la plena liberacin del ser humano desde el Evangelio. Una caridad que se hace gesto sacramental: caricia, ternura, bondad, misericordia, consolacin, compasin y perdn,

para todos. He aqu el desafo que pone fuego a nuestros pies y da dinamismo evanglico a todos los proyectos, pues la Pasin de Cristo sigue manifestndose en todos
aqullos que en nuestros das se ven obligados a sufrir un penoso calvario como refugiados, perseguidos, oprimidos o espiritualmente abandonados, cargamos sobre
nuestros hombros los dolores de la humanidad, siendo signos de providencia para
el hombre que sufre, buenos samaritanos en los caminos donde caen los indefensos, los enfermos, los ancianos, los nios abandonados, las mujeres maltratadas, los
privados de libertad queremos poner huellas de amor en el corazn de la historia
y Evangelio en el corazn del hombre, iluminar el mundo, acompaar con ternura
la vida, llorar el dolor de los pobres, entregarnos como regalo de gracia para todos,
ser rayo de luz que ilumina sin quemar, y fuego que purica sin destruir y para ello
poner nuestras pisadas sobre las huellas de Cristo Redentor.
Mayor informacin sobre la Fundacin Ayuda a la Iglesia que Sufre, en la pgina
web www.ayudaalailesiaquesufre.com.mx, o en el telfono 55 41 61 33 31
Donativos
BANCOMER Clabe interbancaria 012180001963724576
Banamex 9453671090 / 002180700669951417
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La fe del actor Jim Caviezel,


protagonista de La Pasin

Vladimir Alcntara
El actor tiene en claro su papel principal
en la vida: servir con todo su corazn a
Dios, a su esposa y a sus hijos.
Jim Caviezel, el actor estadounidense que en 2004 protagoniz La Pasin,
pelcula dirigida por Mel Gibson, cuenta
que el haber trabajado en este exitoso
lme fue para l cruzar el Rubicn,

expresin que se utiliza para cuando alguien pasa una lnea y se encuentra en
un punto donde ya no hay vuelta atrs.
Seala que cuando empez el rodaje,
l tena 33 aos, igual que Jesucristo al
morir en la Cruz, y que en ese entonces se preguntaba si era merecedor de
representar el papel de nuestro Seor;
aunque de lo que s estaba convencido,
era que si quera escenicar a Jess tena que estar muy cerca de l, de manera que diariamente se confesaba e iba a
la Adoracin del Santsimo.
Seala que la escena en la que l le dice
a la Virgen Mara: Mira, yo hago todo
nuevo, tuvo que ser repetida cuatro
veces, y que en una de esas ocasiones
alguien golpe la cruz y su hombro izquierdo se disloc; el dolor que esto le
ocasion fue muy intenso, as que perdi el equilibrio, cay bajo el peso de la
cruz, se golpe la cara contra el suelo y
sangr profusamente por boca y nariz.
El hombro me dola de manera incre-

ble cuando tom esta vez la cruz y sent


entonces lo precioso que era tomarla,
coment.
Jim Caviezel seala que gracias al rezo
continuo del Rosario pudo experimentar durante el rodaje una gracia especial,
y que cuando se grababa la escena de
la ltima Cena l portaba en un bolsillo
interior del vestuario varias reliquias de
santos y una reliquia de la Cruz de Cristo, pues tena un fuerte deseo de que
Jess estuviera presente ah realmente.
En este sentido, comenta que tambin
pidi de manera reiterada a un sacerdote que expusiera el Santsimo Sacramento; ste accedi ante la insistencia
y lo mantuvo expuesto al lado de la cmara y junto a l. Seala que lo mismo
ocurri en la escena de la Crucixin; el
sacerdote estaba all, tena el Santsimo
Sacramento en sus manos y yo rezaba
todo el tiempo.
Mientras rodbamos la ltima escena cuenta Caviezel las nubes estaban
muy bajas y un rayo golpe la cruz a la
que estaba atado. De repente todo se
volvi silencio a m alrededor y not mi

pelo electrocutado. Unas 250 personas


que estaban a m alrededor aseguraron
haber visto todo mi cuerpo iluminado y
fuego a la izquierda y a la derecha de m.
Muchos estaban estupefactos ante eso.
El actor quien realiza frecuentemente obras de caridad al lado de su esposa,
Kerri Browitt seala que el reto ms
grande en la pelcula no fue, como lo
pens al principio, memorizar todos los
textos en latn, armenio o hebreo, sino
todos los esfuerzos fsicos que tuvo que
hacer. Adems, asegura, mientras rodaban las escenas de la agelacin, los
ltigos lo golpearon dos veces y le causaron una herida de 14 centmetros en
la espalda; enferm de neumona, sufri insomnio crnico y tuvo que soportar temperaturas apenas por encima de
cero grados, especialmente en la escena
de la Crucixin.
Jim Caviezel seala que ser actor es su
vocacin en la vida, pero que tiene muy
claras sus prioridades: servir con todo su
corazn a Dios, a su esposa y a sus tres
hijos. Estos son los papeles ms importantes de mi vida, asegura.

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No. 945 del 5 al 11 de abril de 2015

La esta de la Pascua
a nivel popular y familiar, la mxima
esta de los cristianos.

P. Sergio Romn del Real


Cristo ha resucitado! Felices Pascuas!
Que signican estas expresiones? Los
cristianos estamos de esta porque
celebramos el acontecimiento que da
fundamento a nuestra fe: la Resurreccin de Jess.
Sin embargo, a los catlicos nos
hace falta una mayor conciencia de lo
que celebramos porque, en el contexto
de la Semana Santa, la Vigilia Pascual y
el Domingo de Resurreccin prcticamente pasan desapercibidos.
Del sbado de Gloria
al Domingo de Resurreccin
La ley del ayuno eucarstico en la Iglesia era muy rgida hasta hace unos
cuantos aos. Obligaba no comer ni
beber nada desde las 00:00 horas
hasta el momento de comulgar. Esta
rigidez se reej en la cultura eucarstica del pueblo catlico, de tal modo
que las Misas siempre eran matutinas
y por la tarde (como no poda haber
Misa) se celebraba el Santo Rosario
con bendicin del Santsimo. La Vigilia
Pascual, que debera celebrarse durante la noche del Sbado para amanecer
Domingo, se adelant a la maana y
dio lugar al equivocado Sbado de
Gloria que tan arraigado qued en
nuestras tradiciones.
En torno a la apertura de la Gloria y a la bendicin del agua orida,
haba muchas tradiciones que an se
recuerdan entre los viejos, como la
costumbres de baarse y baar a los
transentes por las calles, para recordar el Bautismo, o irse a baar a los
famosos balnearios de la calzada Zaragoza que ese da estaban a reventar.
Detrs del mercado de Sonora estaban los fabricantes de Judas en
la Ciudad de Mxico, aunque la costumbre era de toda la Republica, con

simpticas variantes. Al salir de la Misa


de Gloria, se quemaban los Judas, que
muchas veces estaban llenos de regalos
donados por los comerciantes. Los Judas podan representar a algn poltico
o algn personaje no muy querido por
el pueblo.
Otra costumbre bonita eran los huevos de Pascua decorados con anilina y
llenos de agua orida, una especie de
perfume que se venda en las farmacias
y que no era muy caro; tambin se llenaban de confeti y se rompan al salir de
la Misa.
Se relacionaba la Resurreccin de
Cristo con la vida y el crecimiento. El sacerdote recorra las casas del pueblo rociando con agua bendita a sus feligreses
que reciban la bendicin con respeto y
devocin. A los nios se les jalaban las
orejas para que crecieran y, segn me
contaron, en algunas regiones campesinas ubicadas al sur de la Ciudad de Mxico, a los rboles que no queran dar
fruto se les vesta de mujer para que les
diera vergenza. Algunos paps tenan
la brbara costumbre de pegarles a sus

hijos, medio en broma, medio en serio,


con varas de membrillo para que crecieran y fueran buenos, qu bueno que
esa costumbre ya se olvid!
Cuando la Vigilia Pascual, a raz del
Concilio Vaticano II, regres a su horario
lgico que es el Sbado por la noche,
muchas de estas costumbres se quedaron ancladas en el Sbado y otras van
desapareciendo.
Hacia una cultura de Pascua
Ya tenemos una cultura de Navidad, demasiado contaminada por costumbres
extranjeras, pero ni modo. En cambio,
no tenemos costumbres de Pascua. Tal
parece que nuestro pueblo se queda en
un eterno Viernes Santo y no pasa a la
Resurreccin de Cristo.
Poco a poco se ha ido imponiendo la costumbre de los cirios que se
encienden en el Cirio Pascual, signo
protagonista de la ceremonia de Vigilia Pascual. Tambin nos qued la
costumbre de llevar agua a bendecir
para recordar el Bautismo, pero es necesario celebrar ms solemnemente,

Sugerimos:
Pedir al sacerdote que bendiga nuestro hogar durante la Pascua o entronice una imagen del Seor de la Misericordia que se celebra el primer
domingo despus de Pascua. Pedir
al sacerdote que bautice este da
a nuestros nios menores de siete
aos, porque la Pascua es el da propio del Bautismo. Celebrar en familia
o en el templo el Va Lucis, oracin
con sentido Pascual. Hacer representaciones de la Resurreccin de Cristo
o conciertos de Jbilo. Adornar nuestros hogar con velas, ores, huevos,
mariposas (signo de resurreccin),
aves y adems adornos que hablen
de la Vida Nueva. Celebrar en familia
una comida de Pascua todos juntos.
Lo ideal sera comer cordero, cosa
que no es muy difcil en nuestro Mxico amante de la barbacoa o cabrito
norteo. Salir al campo para estar en
contacto con la naturaleza, ir a baarnos a un ro o al mar. Enviar mensajes de felicitacin con motivo de la
Pascua. Regalar huevos decorados
por nosotros mismos como adornos
de Pascua. Los huevos son signos de
la vida que surge, de la Resurreccin.
Regalar botellitas con agua bendita
adornadas con ores. Regalar pequeos cirios pascuales. Buscar nuestras
actas bautismales y enmarcarlas para
lucirlas como el ttulo ms hermosos
de un cristiano. Hoy la computadora
permite elaborar actas muy bellas
que podramos llevar a la parroquia
donde fuimos bautizados a que se
rmen y sellen. Ensear cantos a los
nios, inventarles juegos, vestirlos
con ores, pintarles la cara.
En n, todo lo que podamos hacer
relacionado con el agua, las ores, la
luz, la primavera, la Vida Nueva.
Felices Pascuas!

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No. 945 del 5 al 11 de abril de 2015

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