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Qu es un Proyecto

Nacin?

QUE ES UN PROYECTO DE NACIN?


El proyecto de nacin es un ejercicio ciudadano mediante el cual, los
miembros de cada comunidad de investigacin del curso de seminario, tienen la
oportunidad de plantear por escrito sus expectativas y sueos con respecto a su
pas, sabindose parte protagonista en los cambios y desarrollo del mismo.
Es un plan que refleja una visin de futuro comprometida con la mejora
d e una colectividad. Dentro del programa: Es un ejercicio
cvico o actividad
para iniciar nuestra participacin ciudadana. Es un ejercicio de esperanza. No
tiene que tener un ttulo especfico, ms que: Proyecto de nacin. Es un ejercicio
de imaginacin tica, de visualizacin ciudadana, de elaboracin de los
sueos, ideales y aspiraciones sociales, Un joven que tiene la oportunidad de
crear un proyecto de nacin para su pas, es un joven que cambia su conciencia,
que entiende la necesidad de ampliar los horizontes sociales de forma que
reflejen sus propios sueos e ideales como persona y miembro de una sociedad.
Quien participa del ejercicio de proyectar una nacin, desarrolla su liderazgo en la
medida en que ve otras posibilidades de las que ya vienen determinadas
por causas anteriores.

POR QUE ES IMPORTANTE UN PROYECTO NACION?


Es importante, ya que, es el paso fundamental para la concepcin
multidimensional del futuro. Presenta y desarrolla la visin de la nacin que
proyectamos; fundamenta y formaliza las leyes primordiales en la Constitucin
Nacional.
Un proyecto de nacin se realiza como un documento en donde se consignan
todas las ideas que tienen los grupos sobre cmo mejorar la nacin y hacerlo cada
da mejor. Su objetivo es reunir las ideas sobre nacin que tiene cada individuo y
de ah partir a elaborarlo teniendo en cuenta que dicho proyecto se debe basarse
de las necesidades, intereses y aspiraciones. Al elaborar un proyecto de nacin
pretendemos dar a conocer nuestros ideales para con la sociedad. Un proyecto de
nacin se realiza para dar proporcionar respuestas a necesidades y problemas
que suceden en la sociedad, estos problemas son abordados en un proyecto de
nacin, los cuales son tratados buscando respuestas o posibles soluciones. Un
proyecto de nacin es una planificacin de pas, es decir ah se consignan ideas
importantes, aspiraciones, sueos e ideales. Debemos tener presente que un
proyecto de nacin se convierte en nuestra gua para la concretizacin de
nuestras ideas sobre la mejora de la sociedad. Y como de algo tenemos que
iniciar, por eso el proyecto de nacin es la puerta que nos permite ingresar al
mundo delos sueos, stos sueos son de nacin es decir tienden sobre cmo
mejorar el pas. Por lo tanto un proyecto de nacin se realiza para reunir nuestros
pensamientos y aspiraciones sobre el pas. Porque cada individuo quiere algo
diferente para nuestro pas, por tanto un proyecto de nacin rene lo que
queremos que se logre para nuestro pas, esto nos permite priorizar ciertos
problemas que suceden a diario, los cuales son dainos para la sociedad. Un
proyecto de nacin nos permite pensar en nuestra Guatemala, y sobre cmo hacer
verdaderos cambios partiendo desde nuestra percepcin de la realidad.

VISIN
Veo a Guatemala con ms desarrollo mejores carreteras. Mejores oportunidades y
subdesarrollada, con una mejor infraestructura y con un ndice de violencia y
pobreza ms bajo, siempre y cuando nuestros gobernantes sepan hacer su
trabajo. Veo que para ese entonces la mujer estar al mismo nivel que el hombre y
la tecnologa y la informtica dominaran en un 90% o95% de nuestra vida; veo a
un pas con ms desarrollo socioeconmico y ms profesionales que analfabetos,
tendremos ms oportunidad de empleo, ms educacin, ms proteccin a la
niez. Evolucionara el sistema educativo a un mayor nivel de enseanza y
aprendizaje con la participacin de todos los ciudadanos de la sociedad
guatemalteca.
Yo veo a Guatemala en 20 aos ms segura organizada y con una poblacin ms
sin embargo con los tiempos que estamos viviendo no es muy fcil de hacer una
Guatemala sin violencia ni guerras ms sin embargo con la ayuda de Dios todo se
puede lograr l es siempre tan poderoso y misericordioso, con su ayuda
Guatemala puede ser otra vez igual o mejor que antes. A cmo vamos con la
inseguridad del pas, me imagino a Guatemala durante 20 aos con ms muertes, sin
seguridad en la calle, nios sin educacin trabajando desde sus niez desde una
edad donde tienen que estar estudiando, maltrato infantil, violencia contra las
mujeres. Discriminacin de personas sin arreglos de calles de la ciudad, de
departamentos ms costos a la canasta bsica. Los seres humanos nacen libres e
iguales pero ninguna persona sobre todo los jvenes no saben realizarlo tal como
es, hacen lo que quieren sin estudiar lo que quieren decir la palabra libertad, como
decimos libertad hacemos lo que queremos, que importa si es nuestra libertad,
hacemos lo que sea como matar, robar, etc. Pero es una equivocacin grande que
todos cometemos , por esto muchas veces aumenta la delincuencia, para 20 aos
hay ms jvenes, nios entregados a la perdicin del camino, ms pobreza padres
que no tienen donde trabajar por que no son estudiados, porque el gobierno no
brinda ayuda que prometen, solamente los dejan en la calle sin darles la
oportunidad de un trabajo honrado, y sincero, mas aumento de poblacin donde
los nios y jvenes no tienen una educacin porque en su familia son bastantes y
tiene que trabajar para que coman sus padres y hermanos.
Toda persona tiene un valor esencial que la hace digna por s misma, para que
ese valor exista es necesario que se den ciertas normas y responsabilidades que
le permitan desenvolverse y utilizar plenamente sus dotes de inteligencia y de
conciencia como ser humano as como satisfacer sus necesidades espirituales.
La visin releva las virtudes de nuestra heterogeneidad nacional y promueve
propsitos comunes. Reconoce que la complejidad de los tiempos es cada vez
mayor tal como sus respuestas y que la simplicidad es esencial para la
sofisticacin. Reconoce la incapacidad del patrn de nacin actual para integrar
las entidades nacionales y responder a sus necesidades, por lo tanto, las

herramientas y procedimientos tienen que ser reformuladas para satisfacer el


nuevo concepto. Si continuamos haciendo lo de siempre, obtendremos lo de
siempre. Define que la eficacia y la modernidad no siempre son concurrentes. La
visin encuentra, reconoce y asegura el futuro; clarifica los propsitos, da
direccin, fortalece las metas ms all de nuestros recursos, percibe el deseo
nacional e instrumenta su espritu.
La visin ilumina el camino para el liderazgo nacional y les muestra el tiempo, el
espacio, el comienzo, el ritmo y el final de sus etapas. La visin nos integra con
nuestros universos internos y externos. Reconoce los eventos o hechos que no
pueden resolverse con la integracin. Reconoce y promueve que el recurso mayor
de la nacin procede de sus recursos humanos y de la energa que difunden.
Define que las grandes diferencias del Per tradicional con el Per futuro las
construirn sus nacionales. La visin proviene del ejercicio descubridor y atento
que permite concentrarnos en lo importante, no del empuje arrollador.

GUATEMALA DE MIS SUEOS


Nuestro sueo proyecto de Guatemala es que haya mejorado y sea un pas sin
que exista contaminacin ambiental. Visualizamos a Guatemala como aun pas
lleno de vida con las personas viviendo en armona y paz. Tambin sin que existan
las diferentes clases sociedades, teniendo en cuenta que nos tratemos con amor y
respeto. Crear escuelas en los pueblos donde haya ms necesidad de educacin,
e implementar educacin gratis, materiales, uniformes, zapatos y lo ms moderno
en tecnologa. Crear albergues para nios de la calle y personas que no tienen a
dnde ir, implementar alimentacin, ropa, educacin a los nios (alfabetizacin),
buenos modales y a las personas adultas dar una oportunidad de empleo y a los
ancianos a que disfruten sus das de abuelos. Velar por las personas que estn en
extrema pobreza brindndoles terrenos y materiales para construir una pequea
vivienda e incentivarlos a un buen empleo. Tambin una Guatemala con
tecnologa, para ayudar a las personas que tengan ms necesidad. Una
Guatemala en la cual la alimentacin sea abundante, que los lagos y los ros
tengan un buen estado sin ningn tipo de contaminacin. Una Guatemala en
donde no tengamos que pagar muchos impuestos, un pas en el cual todas las
personas sepan leer y escribir, una Guatemala en donde la oportunidad de empleo
sea abundante y que las personas posean un trabajo digno con buenos salarios.
Una Guatemala en donde no exista la corrupcin y que todas las personas sean
honradas, que las personas puedan salir a las calles sin temor a que les puedan
suceder cosas malas. Estar en un pas en el cual no tengamos que depender de
otros pases para tener que sobrevivir. Poseer en Guatemala sistema en el cual
podamos generar nuestra propia energa, agua, alimentos, vestimenta y otros
insumos para el mejoramiento del pas y una buena estabilidad econmica.

JUSTIFICACIN
El proyecto de Nacin es para plasmar lo que queremos para nuestro futuro, el
futuro para nuestras familias y para nuestros hijos. En cierta forma nos hace
detenernos un momento y pensar que es lo que queremos para nosotros, para
nuestras familias y para la nacin completa. Adems de esto nos hace pensar que
cosas tenemos que hacer para que nuestros sueos y nuestro proyecto se haga
realidad. Por este medio nos involucramos en
los problemas y buscamos
soluciones a corto, mediano o largo plazo.
Nuestro proyecto Nacin abarca en el rea de lo que es educacin rural; la
educacin rural en Guatemala, lo consideramos un aspecto de suma importancia
en nuestra sociedad guatemalteca, ya que la educacin es parte primordial en
mbito social, ya que sin esta, Guatemala no podr desarrollarse mejor como pas
y es por ello que nosotros los estudiantes de 5to. Bachillerato en Ciencias y Letras
hemos decidido aportas ideas generales de cmo ayudar a nuestra Guatemala a
mejorar sus aspectos educativos en todas las reas.
La educacin es muy importante ya que educarse es parte fundamental para
poder conllevar un desarrollo mximo en el pueblo.
De acuerdo a nuestro proyecto nacin llevaremos a cabo proyectos, con el cual
podremos ayudar a muchas reas rurales y mejorar la situacin social, poltica,
econmica y cultural de pas.

QU ES CIUDADANA?
Es el conjunto de derechos que tienen las personas como sujetos y los deberes
que de ellos se derivan. Ese "conjunto de derechos", ha ido transformndose y
evolucionando paralelamente al desarrollo de la sociedad, fundamentalmente, a lo
largo de los ltimos tres siglos. En este sentido, Marshall distingue tres etapas:
una "ciudadana civil" en el siglo XVIII, vinculada a la libertad y los derechos de
propiedad; una "ciudadana poltica" propia del XIX, ligada al derecho al voto y al
derecho a la organizacin social y poltica y, por ltimo, en esta ltima mitad de
siglo, una "ciudadana social", relacionada con los sistemas educativos y el Estado
del Bienestar.
Desde esta perspectiva, el debate de la ciudadana est estrechamente unido a
las relaciones de poder o de dominacin de los hombres sobre las mujeres
negndoles el ejercicio de la misma. El voto, la propiedad, la libertad para
organizarse, son derechos a los que las mujeres han accedido ms tardamente
que los hombres, encontrndose relegadas en la actualidad a una ciudadana de
segunda: nutridos grupos de mujeres constituyen las bolsas de pobreza ms
severas, soportan mayor grado de violencia, reciben los salarios ms bajos y
cuentan, en definitiva, con muchos menos recursos que los hombres.
La nocin de ciudadana tiene tres grandes usos: permite referirse a la cualidad y
derecho de ciudadano, al conjunto de los ciudadanos de una nacin (La
ciudadana no es respetada en este pas) s representantes han escuchado las
exigencias de la ciudadana) y al comportamiento propio de un buen
ciudadano (El empresario, haciendo gala de su sentido de la ciudadana, don
miles de pesos al comedor infantil).
Adems de todo ello no podemos pasar por alto que existe lo que se conoce como
carta de ciudadana, tambin llamada carta de naturaleza. La misma es un
documento que permite adquirir la nacionalidad de un pas en concreto y se
caracteriza, en el caso de Espaa, por tener carcter graciable, es decir, que se
otorga sin sujecin a ningn tipo de precepto.
En el pas citado tenemos que exponer que pueden solicitar aquella carta los
mayores de 18 aos, el representante legal de todo aquel individuo que posea
menos de 14 aos, quien tenga ms de 14 aos y est asistido por su
representante legal, y tambin la persona que est incapacitada bien por s misma
o a travs de su citado representante legal.

Asimismo para solicitarla hay que presentar una solicitud y junto a ella deben ir

documentos tales como el certificado del nacimiento del cnyuge si es espaol, el


certificado de matrimonio, el certificado del nacimiento del interesado
Un ciudadano es un habitante que es sujeto de derechos polticos.
Estos derechos le permiten intervenir en el gobierno de su pas a travs del voto.
La ciudadana tambin implica ciertas obligaciones y deberes (como el respeto por
los derechos del prjimo).
La accin ciudadana debe ser responsable, pacfica y autorregulada. Su principal
objetivo es mejorar el bienestar pblico. Las acciones que slo buscan el beneficio
individual, en cambio, no estn vinculadas a la ciudadana.
La ciudadana plena de todos los ciudadanos es imprescindible para el buen
funcionamiento de una democracia. Si algunos ciudadanos no pueden votar (por
cuestiones de religin, etnia, sexo, etc.), la democracia falla y los postulados de la
ciudadana no se cumplen. Esto nos permite recordar que, a lo largo de la historia,
la nocin de ciudadana fue mutando. En la antigua Grecia, por ejemplo, los nicos
ciudadanos eran los varones con capacidad para adquirir armas y defender la
ciudad. Las mujeres, los esclavos y los extranjeros no eran considerados como
ciudadanos.

Las democracias actuales, en cambio, suelen considerar ciudadanos plenos a


todos los hombres y mujeres mayores de una cierta edad (por lo general, los 18
aos).
Es interesante saber que en Espaa adems en el ao 2006 se llev a cabo la
aprobacin por parte del Gobierno de Jos Luis Rodrguez Zapatero de una
asignatura para la Educacin Primaria y Secundaria llamada Educacin para la
Ciudadana. Una materia esta que apostaba por promover una sociedad
tolerante, justa y defensora de los derechos humanos y las libertades.
Sin embargo, tras la llegada al poder del presidente Mariano Rajoy, el ministro de
la citada rea suprimi aquella materia por otra que recibi el nombre de
Educacin Cvica Constitucional que ha contado con el rechazo de gran parte de
la sociedad ya que elude cuestiones tales como las desigualdades sociales y
aborda, sin embargo, asuntos como la economa privada o el que da en llamar
nacionalismo excluyente.

QU ES NACIN?
Nacin es el conjunto de personas, por lo general de la misma etnia, que hablan el
mismo idioma y tienen las mismas costumbres, formando de esta manera un
pueblo. Una nacin se mantiene unida por las costumbres, las tradiciones, la
religin, el idioma y la conciencia nacional. La palabra naci que poda significar
nacimiento, pueblo (en sentido tnico), especie o clase. Los elementos como el
territorio, el idioma, la religin, las costumbres y la tradicin, por s mismos, no
constituyen el carcter de una nacin. El elemento dominante debe ser la
conviccin de una vida colectiva, es cuando la poblacin siente que constituye un
organismo o un grupo, distinto de cualquier otro, con vida propia, intereses
especiales y necesidades.
La nacin no se anula a pesar de poder ser dividida en varios estados, y tambin
muchas naciones pueden unirse para formar un pas. El Estado es una forma
poltica, adoptada por un pueblo con voluntad poltica, y la nacin existe sin
cualquier tipo de organizacin legal, slo significa la sustancia humana que la
forma, actuando en su nombre y por sus propios intereses.
Cuando hablamos de nacin en cuanto pas, ste ltimo concepto suele referir
principalmente a la demarcacin territorial especfica, con lmites y fronteras.
Mientras, para referir a la organizacin poltica y el sistema de gobierno, se suele
denominar Estado-Nacin. Por otra parte, tambin es frecuente que se extienda el
concepto de nacin, por ejemplo cuando se habla de nacin latinoamericana. En
este caso, se utiliza para referir a la consolidacin de una regin mayor, que
comparte aspectos culturales, religiosos, modelos polticos, o proyecciones hacia
el futuro, ligndose entre estados-naciones por sus historias pasadas, sus
actualidades presentes y sus expectativas futuras, y de este modo, buscan crear
alianzas que van ms all de lo poltico-econmico, y traspasan tambin la esfera

socio-cultural, creando imaginarios sociales


denominaramos identidades comunes.

sentidos

colectivos,

que

La nacionalidad es el atributo personal en cuanto a lugar de nacimiento, o


pertenencia a una nacin que posee un individuo. Donde ste nazca y sea
registrado, de all ser su nacionalidad. Aunque en muchos casos, algunas
personas tienen ms de una, cuando emigran a otro pas y luego de un tiempo se
hacen poseedores de la nacionalidad del lugar donde residen, sin perder aquella
de su lugar de origen. La nacionalidad, est consagrada como un derecho
humano, y no puede existir un individuo en el planeta que sea un aptrida, una
persona no perteneciente a ninguna nacin. El nacionalismo, por ltimo, es el
sentimiento de arraigo y afecto hacia la nacionalidad de origen, ejercida por todos
aquellos que la poseen. Si bien la globalizacin de los mercados y la cultura ha en
muchos casos borroneado los sentimientos de nacionalismo, existen muchas otras
contra culturas, o culturas emergentes que buscan mantener vivos las tradiciones,
costumbres y atributos de una nacionalidad especfica, con el fin de arraigar el
amor por la patria y la tierra donde se nace.

VALORES CIUDADANOS
Valores ciudadanos son aquellos que nos permiten la convivencia armnica y
respetuosa dentro de una sociedad permitiendo un estado social de igualdad,
varan de acuerdo a los tiempos, las regiones o el nivel social y cultural, es ms
bien una percepcin individual de aquello que un individuos considera "correcto"
para su medio social y tiene mucho que ver con la formacin que recibi en su
familia o en su educacin. Como te mencion pueden cambiar de acuerdo al autor
o en cada individuo, Queremos hacer de Guatemala un pas de ciudadanos.
Soamos con una nacin en la cual los habitantes ejerzamos con responsabilidad
y plena conciencia nuestros derechos polticos, civiles y sociales. Soamos con
una nacin en la cual ejercemos, con responsabilidad y plena conciencia, tanto
nuestros derechos como nuestras obligaciones ciudadanas, comprometindonos
plenamente con nuestro pas. En nuestra consideracin personal los valores ms
importantes son:
Responsabilidad: La responsabilidad es la conciencia respecto a las
consecuencias que tiene todo lo que hacemos o dejamos de hacer sobre
nosotros mismos y sobre los dems. La responsabilidad consiste en
reconocer que somos dueos de nuestros actos libremente realizados y,
por lo tanto, aceptamos las consecuencias que se deriven de ellos. Las
responsabilidades ciudadanas estn relacionadas con las obligaciones que
debemos cumplir y que tienen repercusin en la vida de la sociedad.

Participacin: Es una actitud que consiste en actuar individual y


organizadamente en la toma de decisiones relacionadas a los asuntos
pblicos. Esta actitud implica tambin asumir compromisos y ponerlos en
prctica para aportar al mejoramiento de la sociedad. Por lo tanto, la
participacin ciudadana se concreta en una relacin tendiente a mantener o
a transformar la sociedad. Esta es diferente a la solidaridad, es por ejemplo,
cumplir con votar o pagar impuestos, la solidaridad habla de cooperacin.
Tolerancia: Es la expresin ms clara del respeto por los dems. Consiste
en reconocer y aceptar las diferencias fsicas, ideas, costumbres, gustos,
etc. que se dan en las personas, no discriminando a nadie por ellas,
aceptando que todos los ciudadanos, sin excepcin, estn sujetos a los
mismos deberes y derechos y, por lo tanto, que somos iguales ante la ley.
Transparencia: Consiste en entender que las acciones de inters comn,
que nos encomiendan realizar nuestros compaeros, amigos, vecinos o
maestros, las debemos informar a los interesados. Esto implica que
debemos actuar con honestidad para no tener que ocultar nada que pueda
avergonzarnos o poner en riesgo nuestro prestigio personal ante los ojos de
los dems. La transparencia pblica consiste en entender que el poder de
los gobernantes emana de la voluntad del pueblo, por lo que todas sus
acciones deben ser de conocimiento pblico para que los gobernados
puedan ejercer control.
Honestidad: se desarrolla a partir de tener conciencia de las ventajas de los
recursos disponibles y las consecuencias de su mal uso; llevar a la prctica
los comportamientos legales y ticos del uso de los recursos (evitar el
plagio, citar correctamente las fuentes y respetar el derecho de autor, etc);
reflexionar sobre las consecuencias negativas del mal uso de la
informacin; adems de tener, por ejemplo, criterio suficiente para evaluar
las ventajas de cualquier accin.
Perseverancia: se aplica a travs de actividades tales como desarrollar la
disciplina, la paciencia y la responsabilidad, al intentar resolver problemas.
Solidaridad: va ntimamente ligada a la generosidad; se desempea a
travs de los trabajos grupales donde el medio de informacin o accin es
comn; as, los ciudadanos demuestran su solidaridad al colaborar,
compartiendo conocimientos o tareas con sus compaeros.
Justicia: Es una caracterstica posible pero no necesaria del orden social.
Para que haya orden social no es imprescindible la justicia. Un hombre ser
considerado justo para el orden social cuando sus actos concuerden con el
orden social que se haya considerado justo. El orden social ser
considerado justo cuando reglen la conducta de los hombres de modo que
todos queden satisfechos y logren la felicidad.

QU ES SER UN BUEN CIUDADANO?


Un buen ciudadano es aquel que inculca paz en su familia paraqu por
generaciones se vaya transmitiendo y hacer de nuestra sociedad una
sociedad con paz y respeto.
Un buen ciudadano es el que no se queda callado ante la injusticia que se
vive.
Un buen ciudadano es el que sin ms ni menos ayuda a la persona
necesitada.
Un buen ciudadano es el que respeta la ley y la hace valer.
Un buen ciudadano es el que brinda sus conocimientos por el bien del
pas.
Un buen ciudadano mantiene con firmeza su origen.
Un buen ciudadano es el que huye de la violencia y no la permite.

RESPETO A LAS
MULTILINGUISTICAS.

DIFERENCIAS

PLURICULTURALES

Guatemala es un pas que se caracteriza por su diversidad cultural; existen


grandes grupos tnicos que se distinguen por su forma de vida,tradiciones, costumbres, creencias, sin embargo, lo ms importante de todos lo
grupos, es su gente. Cabe mencionar que todas estas caractersticas se integran
como parte del da de numerosos grupos; estos grupos a su vez, al practicar sus
costumbres y su forma de vida, mantienen vivas las enseanzas y creencias de
nuestros antepasados, nuestras races. Tomando en cuenta todos estos aspectos,
es parte de nuestra responsabilidad y obligacin, respetar, tolerar y apoyar a todos
las personas que pertenezcan a alguno de los diferentes grupos tnicos; no
tomando en cuenta el origen tnico, color de piel o el acento de la persona, ya que
todos somos guatemaltecos por lo tanto debemos buscar todos juntos un mejor
desarrollo.
La efectiva equidad entre hombres y mujeres en el empleo, parecen al rigor de las
normas, como algo concreto, como si la igualdad estara a un paso de ser hecho,
pero en realidad, con estadsticas e informes que lo avalan, demuestran que
queda mucho por hacer para una equidad de gnero. La equidad laboral se refiere
a la igualdad de derechos en el trabajo que se ocupe. Ej. La mujer percibe una
retribucin menor que el hombre en igual puesto de empleo, la cuota de presencia
femenina va disminuyendo en los puestos donde ms se paga, los intentos por
lograr, por medio de diversas normativas del ordenamiento jurdico.

Guatemala es un pas multilinge y pluricultural ya que tiene una gran variedad de


culturas e idiomas; existen grandes grupos tnicos que se distinguen por su forma
de vida, tradiciones, costumbres, creencias as manteniendo vivas las enseanzas
de los antepasados, pero sin embargo lo ms importante es su gente, cualquiera
tiene la responsabilidad y obligacin de respetar, tolerar y apoyar a todas las
personas que pertenezcan a un grupo tnico diferente; no tomando en cuenta el
origen tnico, color de piel o el acento de la persona. Hay personas que usan
varios idiomas dependiendo de la situacin en la que se encuentren. Tambin se
dice que alguien tiene mucha cultura si se expresa con conocimiento; por otro
lado, se habla de cultura individual para indicar pertenencia a un territorio.

PLURICULTURALIDAD
El plurilingismo, es ms evidente porque todos conocemos a personas que
pueden usar varios idiomas dependiendo de la situacin en la que se encuentren.
Por el contrario, pensar que una persona pertenezca a varias culturas, que las
lleve dentro de s y que las pueda usar cuando las necesite, eso s puede ser ms
complicado de entender. Entre algunas otras acepciones, solemos decir que
alguien tiene mucha cultura si vemos que se expresa con conocimiento; por otro
lado, hablamos de nuestra cultura para indicar nuestra pertenencia a un territorio
o algn tipo de unidad socio-poltica (estado, comunidad autnoma, etc.).Por
cultura aqu entendemos un conjunto de ideas y smbolos compartidos por un
grupo. As, los habitantes de un pas tendrn su cultura, pero tambin tiene su
cultura una familia determinada, un gremio concreto, una asociacin en particular
o una banda de msica. Todos comparten una serie de ideas y smbolos que les
ayudan a entenderse y actuar de forma apropiada cuando estn desarrollando las
actividades propias de ese grupo. En este sentido, el individuo es pluricultural por
definicin porque pertenece a muchos de estos grupos y participa en muchas de
estas culturas: ms que una nica identidad cultural disponemos de mltiples
identidades socio-culturales.
En los Acuerdos de Paz, se reconoce que en el pas, cohabitan 4 culturas (Maya,
Garfuna, Xinca y Ladino o mestizo).Es un concepto sociolgico o de antropologa
cultural. Significa que se constata la existencia de diferentes culturas en un mismo
espacio geogrfico y social. Sin embargo estas culturas cohabitan pero influyen

poco las unas sobre las otras y no suelen ser permeables a las dems. Se
mantienen en guetos y viven vidas paralelas.
La sociedad de acogida suele ser hegemnica y suele establecer jerarquas
legales y sociales que colocan a los otros grupos en inferioridad de condiciones, lo
que lleva al conflicto, al menos precio, a la creacin de estereotipos y prejuicios
dificultando la convivencia social, siempre en detrimento de los grupos ms
dbiles. En los casos en que exista equidad y respeto mutuo se puede pasar de la
multiculturalidad al multiculturalismo. Guatemala es un pas que se caracteriza por
su diversidad cultural; existen grandes grupos tnicos que se distinguen por su
forma de vida, tradiciones, costumbres, creencias, sin embargo, lo ms importante
de todos los grupos, es su gente. Cabe mencionar que todas estas caractersticas
se integran como parte del da de numerosos grupos; estos grupos a su vez, al
practicar sus costumbres y su forma de vida, mantienen vivas las enseanzas y
creencias de nuestros antepasados, nuestras races. Tomando en cuenta
todos estos aspectos, es parte de nuestra responsabilidad y obligacin, respetar,
tolerar y apoyar a todas las personas que pertenezcan a alguno de los
diferentes grupos tnicos; no tomando en cuenta el origen tnico, color de pelo el
acento de la persona, ya que todos somos guatemaltecos por lo tanto debemos
buscar todos juntos un mejor desarrollo.

MULTILINGUISTAS
Idiomas: Aunque el espaol es el idioma oficial, no es hablado por toda la
poblacin o es utilizado como segunda lengua, debido a que existen veintin
lenguas hayenses distintas, que son hablados especialmente en las reas rurales,
as como varias lenguas amerindias no-mayas, como el Xinca indgena y el
garfuna, que son hablados en la costa del Caribe. De acuerdo al Decreto Nmero
19-2003, veintitrs lenguas son reconocidas como lenguas nacionales de
Guatemala. Establecida en 1990 por el Decreto N 65-90, la Academia de Lenguas
Mayas de Guatemala (ALMG) es responsable de regular el uso, la escritura y la
promocin de los idiomas mayas que tienen representacin poblacional en
Guatemala, as como promover la cultura maya guatemalteca. La Academia de
Lenguas Mayas de Guatemala ofrece consultas al gobierno guatemalteco en
aspecto lingstico de los servicios pblicos. Los Acuerdos de Paz de diciembre de
1996 incorporaron la traduccin de documentos oficiales y materiales de voto a
varios idiomas indgenas y demandaron la provisin de intrpretes en casos
legales para el no hispano-hablante. El acuerdo tambin demand educacin
bilinge en espaol y en idiomas indgenas. Es comn para guatemaltecos
indgenas aprender a hablar en dos a cinco de las otras lenguas nacionales,
incluyendo el espaol.

DERECHOS Y DEBERES CONSTITUCIONALES


Los derechos y deberes constitucionales son aquellos garantizados con rango
constitucional que se consideran como esenciales en el sistema poltico que la
Constitucin funda y que estn especialmente vinculados a la dignidad humana.
Es decir, son aquellos derechos y tambin deberes que dentro del ordenamiento
jurdico disfrutan de un estatus especial en cuanto a garantas (de tutela y
reforma). Es conocido el planteamiento filosfico-antropolgico de que donde nace
una necesidad surge un derecho; ste planteamiento tan lgico aparece por
primera vez en obras como "La Repblica" del gran filsofo Platn.
Los derechos constitucionales se clasifican en derechos fundamentales, derechos
colectivos, y derechos sociales y del medio ambiente.
Los deberes constitucionales se clasifican en polticos y cvicos.
DERECHOS
Derecho a la vida: El estado garantiza y protege la vida humana desde su
concepcin, as como la integridad y la seguridad de la persona.
Libertad e igualdad: En Guatemala todos los seres humanos son libres e
iguales en dignidad y derechos. El hombre y la mujer, cualquiera que sea su
estado civil, tienen iguales oportunidades y responsabilidades.
Libertad de accin: Toda persona tiene derecho a hacer lo que la ley no
prohbe; no est obligada a acatar rdenes que no estn basadas en ley y

emitidas conforme a ella. Tampoco podr ser perseguida ni molestada por


sus opiniones o por actos que no impliquen infraccin a la misma.
Libertad de emisin del pensamiento: Es libre la emisin del pensamiento
por cualesquiera medios de difusin, sin censura ni licencia previa. Este
derecho constitucional no podr ser restringido por ley o disposicin
gubernamental alguna.
Libertad de religin: El ejercicio de todas las religiones es libre. Toda
persona tiene derechos a practicar su religin o creencia, tanto en pblico
como en privado, por medio de la enseanza, el culto y la observancia, sin
ms lmites que el orden pblico y el respeto debido a la dignidad de la
jerarqua y a los fieles de otros credos.
Inviolabilidad de la vivienda: La vivienda es inviolable. Nadie podr penetrar
en morada ajena sin permiso de quien la habita, salvo por orden escrita de
juez competente en la que se especifique el motivo de la diligencia y nunca
antes de las seis ni despus de las dieciocho horas. Tal diligencia se
realizar siempre en presencia del interesado, o de su mandatario.
Libertad de locomocin: Toda persona tiene libertad de entrar, permanecer,
transitar y salir del territorio nacional y cambiar de domicilio o residencia, sin
ms limitaciones que las establecidas por ley. No podr expatriarse a
ningn guatemalteco, ni prohibrsele la entrada al territorio nacional o
negrsele pasaporte u otros documentos de identificacin.
Familia: La constitucin pone de manifiesto en esta seccin la importancia
de la familia. Estableciendo como base de esta el matrimonio y dndoles
total independencia a los padres para actuar sobre sus hijos disponiendo
tanto el nmero como la forma en que estos sern educados.
Cultura: En esta seccin se establece todo lo referente a la cultura su
aprovechamiento y su conservacin as como sitios de importancia cultural
que ameritan un trato especial por haber sido declarados patrimonio de la
humanidad. A dems se reconoce el derecho a la expresin creadora y se
declara de necesidad nacional la preservacin y promocin de la cultura
Comunidades Indgenas: En esta seccin se reconoce la diversidad de
etnias en el pas. A dems de que se establece la necesidad de promover y
respetar las costumbres indgena. A dems reconoce y protege las tierras
comunales de los indgenas y de otras etnias.
Educacin: Se garantiza la libertad de enseanza. Se establece como
deber del Estado el proporcionar la educacin a todos los habitantes de la
repblica. Establece los fines de la educacin y por tanto su obligatoriedad
a dems por la realidad del pas se establece la enseanza bilinge en
aquellas zonas de predominio indgena.
Deporte: Se establece como deber del estado la promocin del deporte y se
define una asignacin para este fin no menor del 3% del presupuesto
general de ingresos ordinarios del estado, A dems se da autonoma al
deporte federado a travs de organismos rectores: C.D.A.G, C.O.G, y se les
concede la exoneracin de impuestos y se les reconoce patrimonio.

Salud, Seguridad y Asistencia Social: Se reconoce el derecho a la salud


como deber fundamental del estado para con los gobernados. Se establece
la necesidad de velar por la calidad de los productos alimenticios,
farmacuticos y de todos aquellos que puedan afectar la salud de los
habitantes. Se crea la obligacin de velar por la conservacin del medio
ambiente, y se crea al I.G.S.S el cual debe de procurar trabajar en forma
continua con las dems instituciones de salud y que se mantiene tanto por
los trabajadores como por los empleadores
DEBERES
Servir y defender a la Patria;
Cumplir y velar, porque se cumpla la Constitucin de la Repblica;
Trabajar por el desarrollo cvico, cultural, moral, econmico y social de los
guatemaltecos;
Contribuir a los gastos pblicos, en la forma prescrita por la ley;
Obedecer las leyes;
Guardar el debido respeto a las autoridades; prestar servicio militar y social
de acuerdo con la ley
No insultar ni agredir a las autoridades o a cualquier otro ciudadano.
No provocar a las autoridades ni a los otros manifestantes.
Prevenir hablar, reenviar correos, o poner en estados de redes sociales y
chats opiniones vinculadas con los bancos, que puedan crear pnico
financiero.
No atribuir delitos a nadie (Asesino, Ladrn, corrupto, etc.).
No hacer comentarios relativos al honor de nadie (Prostituta, etc.).
No amenazar, u ofender en general incluyendo los dos numerales previos a
las autoridades pblicas en el ejercicio de sus funciones o con ocasin de
ellas.
Mantener el orden con postura y pacifismo en las manifestaciones.

MARCO LEGAL
Desarrollar la capacidad de comunicacin y el uso funcional del razonamiento
lgico en la solucin de problemas. Desarrollar en los educandos la capacidad de
hacer anlisis crtico, objetivo y cientfico de la realidad; XI. Desarrollar la
capacidad creativa hacia la innovacin, la expresin y las habilidades de
pensamientos. Promover el desarrollo y la aplicacin de las ciencias, mtodos y
tcnicas para elevar el bienestar social mediante el trabajo productivo; y XVI.
Propiciar en el educando el conocimiento de s mismo y la ubicacin en su entorno
para lograr su pleno desarrollo, de acuerdo con sus aptitudes vocacionales y su
capacidad de relacionarse con los dems.
La calidad de la educacin para que los estudiantes mejoren su nivel de logro
educativo, cuente con medios para tener acceso a un mayor bienestar y
contribuyan al desarrollo nacional. Desplegar acciones complementarias que
favorezcan el dominio de la comprensin lectora, y el uso de la lengua oral y
escrita en diferentes contextos. Desarrollar acciones pedaggicas preventivas,
capaces de subsanar en forma oportuna las fallas del aprendizaje, sustentadas en
sistemas de evaluacin formativa. Revisar y fortalecer el Programa Nacional de
Lectura. Distribuir ttulos para acrecentar los acervos de bibliotecas escolares y de
aula. Capacitar asesores y mediadores de lectura para el acompaamiento
presencial en las escuelas de educacin bsica y normal.
ORNATO DE LIMPIEZA Y ESPACIOS PBLICOS

El ornato en Guatemala consiste el manteamiento y cuidado de toda


infraestructura, como las cabinas telefnicas, vallas publicitarias, semforos,
parques limpieza de calles, mercados, ares verdes, basureros, etc. Para mantener
limpia as vas y espacios pblicos de la ciudad, se page lo que se llama el boleto
de ornato, el cual es un impuesto con carcter de arbitrio y es una obligacin legal,
que se utiliza para pagar el coso de servicios pblicos, decretado a su favor en los
332 municipalidades que conforman la divisin admirativa territorio guatemalteca.
La ley establece que todas las persona guatemaltecas o extrajeras domiciliada
que resida en cada jurisdiccin municipal, y mayores de 18 que conformidad con
el cdigo de trabajo tengan autorizacin para trabaja (artculos 1y2), estn
obligados al pago este impuesto. Adems de contribuir al mejoramiento de la
ciudad, el boleto de Ornato facilita la obtencin de documentos.
Con el boleto de ornato Guatemala puede mantener sus calles limpias y ordenas,
aunque an hacen falta tomar en cuenta ciertos aspectos como algunas cabinas
telefnicas que son parte del crecimiento desordenado de los mobiliarios urbano
en la va.

EQUIDADES EN MBITOS LABORAL, TNICA, SOCIAL Y DE


GNERO
Es el punto de partida para la transformacin de la sociedad guatemalteca, desde
una perspectiva de anlisis tnico, no debera ser la insistencia en las diferencias,
sino en el derecho inicial a la igualdad. Siendo que el desarrollo humano enfatiza
la igualdad de oportunidades y la libertad de decidirse por lo que uno ms valora
Por tanto, demanda, a la vez, el reconocimiento, valoracin y respeto de dichas
diferencias. Esta observacin es fundamental pues el reconocimiento igualitario es
el modo propio de una sociedad democrtica donde se acredita, formalmente, la
igualdad del ciudadano, titular de los mismos derechos y obligaciones. Ha llegado
a ser universalmente aceptado y aplica a todos los seres humanos,
independientemente desconsideraciones socioeconmicas, culturales o de
gnero. Este principio de dignidad para todos fue una victoria moral mundial,
incorporado ahora como una norma constitucional legal en todos los pases del
mundo. El desafo de un cambio profundo en el pas pasa por hacer de las
supuestas igualdades la base de un tratamiento legal diferencial.
Es importante que antes de reflexionar y hacer un anlisis de las equidades en
nuestro proyecto nacin, debemos tener claro el tema a tratar, una equidad es la
justicia e igualdad social con responsabilidad y valores del individuo, llegando a un
equilibrio entre las dos cosas.
EQUIDAD LABORAL

Viendo las necesidades que muchos guatemaltecos pasan por falta de una
oportunidad laboral, ya sea por la diferencia o preferencia de gnero, como
tambin por la falta de educacin de muchas personas, pues en algunos lugares
de trabajo son explotados por lo mencionado anteriormente, aunque muchos
empresarios afirman que pronto tendrn un cambio en la igualdad para un mejor
desarrollo tanto de la empresa como el de la persona, el empresario persigue
solamente el beneficio y cambio para la empresa, entonces aparecen el rigor de
las normas, como algo concreto, como si la igualdad estara a un paso de ser
hecho, pero en realidad, con estadsticas e informes, se demuestran que queda
mucho por hacer para lograr una equidad Esta persigue la igualdad de derechos
en el trabajo que se ocupe, tambin se reconoce la participacin de la mujer en el
campo laboral; tanto en este como en diversos rubros la mujer ha demostrado ser
capaz de desempear las mismas funciones que cualquier persona de manera
ptima, pero no goza de los mismos privilegios o derechos. Existe
cierta igualdad de gnero pero solo en ciertas y pocas clases sociales
generalmente en las clases sociales bajas de Guatemala aun no se vive la
equidad de gnero ya que a la mujer solo se le permite cuidar de la casa y de los
nios y cuando el esposo deja a la mujer la mujer le toca encargarse de la casa
los nios y la comida. Por lo cual se puede llegar a la conclusin que la equidad
de gnero es muy poca en Guatemala La efectiva equidad entre hombres y
mujeres en el empleo, parecen al rigor de las normas, como algo concreto, como
si la igualdad estara a un paso de ser hecho, pero en realidad, con estadsticas e
informes que lo avalan, demuestran que queda mucho por hacer para una equidad
de gnero. La equidad laboral se refiere a la igualdad de derechos en el trabajo
que se ocupe. Ej. La mujer percibe una retribucin menor que el hombre en igual
puesto de empleo, la cuota de presencia femenina va disminuyendo en los
puestos donde ms se paga, los intentos por lograr, por medio de diversas
normativas del ordenamiento jurdico.
EQUIDAD TNICA
Es la encarga de promover y aportar los conocimientos y las practicasen que se
faciliten la participacin y fortalecimiento de los factores sociales con equidad de
gnero, tnica y social. El socialismo es una ideologa de economa y poltica, que
define principalmente a un sistema social, econmico y poltica, mediante la
socializacin mediante los la socializacin de los medios de produccin, en
bsqueda del bien comn en base a la equidad social .

SUFRAGIO
El sufragio en Guatemala al igual que en el resto de los pases, ayuda al pas a
elegir sus autoridades, tales como el presidente, vicepresidente, diputados,
alcaldesetc. El sufragio se realiza por medio de los votos. Para votar el
ciudadano tiene que ser mayor de edad, ser de origen Guatemalteco y estar
empadronado. Los ciudadanos a la hora de votar cuentan con varias opciones, o
varios Partidos Polticos.
El sufragio es el derecho poltico y constitucional a votar a los cargos pblicos. En
un sentido amplio, el sufragio abarca el activo, en donde se determina quienes
tienen derecho al ejercicio del voto (uso ms comn); y el pasivo, que refiere
quienes y en qu condiciones tienen derecho a ser elegidos.
Se suele considerar que la legitimidad poltica de un gobierno democrtico deriva
principalmente del sufragio.
CARACTERSTICAS DEL VOTO

Universal, porque es para todos los ciudadanos.


Secreto, porque no revela su identidad y slo usted sabe por quin vota.
nico, porque hace uso de un solo voto por cada cargo o planilla a elegir.
Personal, porque nadie ms que usted puede decidir cmo ejercerlo.

No delegable, ya que no puede nombrar a otra persona para que vote por
usted.
Importancia de votar
Su importancia radica en que por medio de este derecho, usted elige
libremente y en secreto a las autoridades que nos gobiernan por un perodo
de cuatro aos.

Adems con esta forma de expresin, participa en la consolidacin de la


democracia.
Requisitos para votar:
Estar empadronado y tener razonada la Cdula con su nmero de
empadronamiento.
Estar inscrito en el padrn de la mesa donde le corresponde votar.
Estar en el libre ejercicio de sus Derechos Civiles y Polticos.
Ser guatemalteco, mujer u hombre, mayor de edad.
Tener Cdula de Vecindad.
A quines se elige?
Al Presidente y Vicepresidente de la Repblica; el Presidente es el Jefe del Estado
de Guatemala, y el Vicepresidente es quien ejerce las funciones del Presidente en
los casos y formas que establece la Constitucin. Ambos son electos por un
perodo de cuatro aos y tienen las funciones que establece la Constitucin
poltica de la Repblica.
A los Diputados al Congreso de la Repblica. Actualmente, en un total de 158 y
divididos en Diputados Distritales (por departamentos) que son 127 y por Lista
Nacional que son un total de 31, de acuerdo al censo de 2003. Por un perodo de
cuatro aos.
A los Diputados al Parlamento Centroamericano (PARLACEN), Guatemala tiene
derecho a elegir a 20 diputados titulares e igual nmero de suplentes, para ese
foro regional. Por un perodo de cinco aos.
A las Corporaciones Municipales, en un total de 331; stas se integran por Alcalde,
Sndicos y Concejales, titulares y suplentes; por un perodo de cuatro aos.

CULTURA TRIBUTARIA
La cultura tributaria consiste en el nivel de conocimiento que tienen los individuos
de una sociedad acerca del sistema tributario y sus funciones. Es necesario que
todos los ciudadanos de un pas posean una fuerte cultura tributaria para que
puedan comprender que los tributos son recursos que recauda el Estado en
carcter de administrador, pero en realidad esos recursos le pertenecen a la
poblacin, por lo tanto el Estado se los debe devolver prestando servicios pblicos
(como por ejemplo los hospitales, colegios, etc.). La falta de cultura tributaria lleva
a la evasin.
Para que el Estado pueda cumplir con su obligacin constitucional de velar por el
bien comn y proporcionar a la poblacin los servicios bsicos que sta requiere,
necesita de recursos que provienen principalmente de los tributos pagados por los
contribuyentes.
El pago de los impuestos puede llevarse a cabo utilizando la coercin o apelando
a la razn. La fuerza se manifiesta en las leyes y en su cumplimiento obligatorio,
mientras que la razn slo puede estar dada por una Cultura Tributaria con bases
slidas. A efecto de fortalecer la Cultura Tributaria (entendida sta como el
conjunto de valores, creencias y actitudes compartido por una sociedad respecto a

la tributacin y las leyes que la rigen, lo que conduce al cumplimiento permanente


de los deberes fiscales), se requiere que la poblacin obtenga conocimientos
sobre el tema y comprenda la importancia de sus responsabilidades tributarias.
Esta comprensin se alimenta de informacin oportuna y de formacin adecuada,
las cuales deben conducir hacia la aceptacin, derivada de la concienciacin. sta
es indispensable para lograr una recaudacin firme y sostenible en el mediano y
largo plazos, de manera que tambin sea posible cumplir los Acuerdos de Paz y
los compromisos del Pacto Fiscal.
En sntesis, los ejes centrales para la promocin de la Cultura Tributaria son la
Informacin, la Formacin y la Concienciacin, los cuales se articulan en torno a la
razn como mvil deseable fundamental de la accin de tributar, y se incorporan
en una estrategia de comunicacin cuyo mensaje central es: Para que el Estado
pueda cumplir con sus obligaciones, yo ciudadano, debo asumir mi
responsabilidad de pagar impuestos porque, al hacerlo, cumplo con Guatemala.
La conducta humana no es infalible por diversos factores:

Por diversidad de criterios respecto a un tema.


Por un vacos normativos.
Por presunciones que extralimitan lo establecido en una norma.
Por inaplicacin de los alcances de las Normas Internacionales de
Informacin financiera.
Por falta del deber de cuidado por parte de los contribuyentes.
Por ignorancia en materia tributaria.
Por conductas elusivas que no respetan el equilibrio que busca alcanzar las
normas tributarias.
Por dficit en el personal encargado del control de las operaciones
bancarias.
Tal como se puede identificar, la mayora de estos factores adversos a un
saludable control tributario pueden ser superados con el impulso de una
cultura tributaria que permita optimizar los resultados que espera una
determinada entidad pero esclareciendo alcances indispensables que
respeten los parmetros tributarios establecidos. Queda claro que no es
monopolio de ninguna profesin el conocimiento de la normatividad
tributaria y mucho menos la observancia de las Normas Internacionales de
Informacin Financiera, siendo indispensable fomentar el trabajo
interdisciplinario entre diversos profesionales de diferentes formaciones que
permitan esclarecer los puntos controvertidos respecto a un caso o frente a
los vacos normativos. Los ignorantes tributarios deben ser desterrados de
toda organizacin o entidad seria y en eso si se debe ser frontal. En caso
contrario los miles de casos contenciosos aumentarn no solamente en el
fuero administrativo sino en sede judicial.

EDUCACIN VIAL
El trnsito de vehculos y todo el ambiente circulatorio, adems de progreso,
rapidez y comodidad de las personas que manejan los vehculo y los que estn en
contacto con ellos, genera problemas, el principal los accidentes de trfico, siendo
el factor humano el principal causante para solucionar este problema de salud
pblica, una de las lneas de actuacin imprescindible es la adquisicin de valores
viales en los ciudadanos, algo que constituye un paso ms que el conocimiento de
normas y seales de circulacin. Se trata de la educacin vial, el mejor camino
para la formacin de una conciencia vial.
La Educacin Vial es parte de la Educacin Social, siendo una eficaz base de
actuacin ciudadana, dado que trata de crear hbitos y actitudes positivas de
convivencia, de calidad de vida, calidad medioambiental y la seguridad vial. La
Educacin vial tiene por objeto desarrollar en el ciudadano en su condicin de
conductor, pasajero o peatn las aptitudes, destrezas, hbitos y el inters
necesario para que disponga de mayor pericia, conocimiento, equilibrio mental;
acte de manera inteligente y razonable; comprenda y respete las leyes,
reglamentos y normas vigentes de trnsito y transporte terrestre y as contribuya a
prevenir y evitar accidentes viales.

Los recursos didcticos en la Educacin Vial son elementos que forman parte de
la programacin educativa e intentan una adecuacin de los aprendizajes viales
tericos a una realidad vial personalizada. Algunas de las medidas de seguridad,
que valen la pena mencionar son:
Antes de emprender un viaje, controlar el estado general del vehculo, como
el estado de los neumticos, la batera, los amortiguadores, as como los
niveles de agua, aceite y lquido para frenos.
Estar descansados al momento de tomar el volante, parar cada dos horas o
cada 200 km.
Evitar la ingesta de comidas abundantes antes de viajar, as como descartar
por completo el consumo de de alcohol, ya que son factores que producen
somnolencia y prdida de reflejos.
Usar el cinturn de seguridad, y descartar el uso del celular y auriculares de
msica mientras se conduce.
Respetar las velocidades recomendadas, y las sealizaciones.

EDUCACIN RURAL
Guatemala es un pas mayoritariamente rural y joven, con ms de un 50% de
poblacin indgena y un 50% de poblacin menor de 18 aos. A nivel nacional, la
exclusin educativa es un fenmeno muy generalizado, siendo Chiquimula y
Totonicapn dos de los departamentos ms afectados.
Dicha exclusin radica en varios factores: por un lado, ante la falta de recursos
econmicos, las familias ms desfavorecidas deciden que sus hijos e hijas
trabajen para poder salir adelante, desestimando la importancia de que los
menores y -sobre todo- las nias, accedan a una formacin; por otra parte, la
marginacin a la que estn relegadas las etnias indgenas hace que el origen
racial sea una causa de rechazo a la hora de ser admitidos en las escuelas.

Guatemala es el pas centroamericano en el que ms nias, nios y adolescentes


trabajan. Las ltimas estadsticas de la Organizacin Internacional del Trabajo
(OIT) muestran que alrededor de 507.000 nias y nios guatemaltecos de siete a
catorce aos trabajan.
Si se analiza el trabajo infantil en Guatemala, parece ser un fenmeno
eminentemente masculino (por ejemplo, en esa franja de 7 a 14 aos, el 66% son
varones), pero, en realidad, las nias tambin desempean trabajos ocultos, sobre
todo, en quehaceres del hogar y en casas particulares que, en la mayora de los
casos, no aparece registrado como trabajo infantil y ni siquiera est remunerado.
Otra caracterstica de este fenmeno es que el ndice de trabajo infantil es ms
alto entre la poblacin de nios y nias indgenas, con un 56%, en comparacin al
44% no indgena.
De acuerdo con las apreciaciones de los docentes, los pocos nios y nias que
llegan a ingresar en la escuela deben afrontar, adems, otros problemas: el
escaso nivel econmico de sus familias, la concepcin desvalorizada de la
educacin o la reducida cobertura presupuestaria del Ministerio de Educacin.

METAS A CORTO PLAZO SOBRE LA EDUCACIN RURAL EN


GUATEMALA
Ser un pas donde las familias guatemaltecas estn unidas y que sean
fundamentadas por valores que sostengan la estructura de la sociedad a si
mismo que dichas familias sean el lugar ideal de aprendizaje para nuevas
generaciones, donde los hijos se sientan conformes, amados y que satisfagan su
necesidad de seguridad; y que el amor de sus padres sea un ejemplo de vida.
Mejorar en un 100%, en un plazo de 4 aos, el sistema de comunicacin
interno entre las instituciones oficiales y no oficiales de la comuna.

Tener unos mecanismos activos de comunicacin con la comunidad


educativa y las organizaciones de la comunidad, en tres aos.
Al iniciar cada ao lectivo, contar con la planta de personal necesaria que
sea eficiente, suficiente y con continuidad, para mejorar la calidad de la
educacin y garantizar la permanencia de los alumnos.
Contar con unos ambientes escolares agradables, ventilados y en ptimas
condiciones, para la sana convivencia.
Optimizar y canalizar el recurso financiero, con un manejo contable
transparente y responsable de los recursos.
Mejorar, en un 100%, las relaciones con la comunidad educativa,
comprometindolos con El Plan Educativo Institucional PEI y mejorando el
ambiente organizacional y la convivencia.
Construir instrumentos o mecanismos pertinentes y coherentes que
permitan hacer el seguimiento, la evaluacin y el control de la gestin
administrativa y pedaggica.
Establecer cinco convenios interinstitucionales articulados y continuos, que
fortalezcan los PEI de las instituciones.
Tener lderes suficientemente capacitados para gestionar ante cualquier
entidad, proyectos y procesos que beneficien a la institucin en todos sus
componentes.
Contar con un recurso humano acorde con las necesidades y perfiles de la
Institucin, y con unos ambientes laborales que faciliten el crecimiento
personal y profesional.
Tener un gobierno escolar eficiente, dinmico y capaz de liderar proyectos y
procesos que vayan en beneficio de la Institucin Educativa y de la
comunidad en general, con un plan de accin concreto.
Construir proyectos con la colaboracin de equipos multidisciplinarios
formulados y desarrollados.
Contextualizar y articular los PEI, en los prximos cuatro aos, de acuerdo
con los contextos ambientales y socioculturales, teniendo en cada uno las
nociones del entorno.
Establecer, por zonas educativas, convenios que permitan la articulacin
entre las instituciones que atienden la poblacin de 0 a 5 aos y las
instituciones de educacin.

METAS A MEDIANO PLAZO SOBRE LA EDUCACIN RURAL EN


GUATEMALA

Nuestras metas a mediano plazo sobre la educacin rural en Guatemala, es muy


amplio, ya que cada uno de los integrantes ha propuesto una idea de cmo
mejorar la educacin rural, ya que esta es muy pobre. Nuestras propuestas son
las siguientes:
Facilitar el ingreso, permanencia y promocin de nios y nias al primer
grado y grados subsiguientes.

Fortalecer en la poblacin el desarrollo de destrezas, habilidades, formacin


de hbitos y el cambio de actitudes que aseguran su sostenibilidad en el
primer grado del nivel primaria.
Fortalecer la participacin comunitaria en las acciones de promocin,
organizacin, implementacin y ejecucin del programa.
Propiciar la formacin de valores de convivencia democrtica y de
interculturalidad.
Capacitar a docentes, directores, administradores del Ministerio de
Educacin, padres y aprendices docentes en estrategias pedaggicas
innovadoras.
Disear y producir mdulos, lecciones y materiales relevantes para los
alumnos y las comunidades mayas.
Aumentar la participacin de la comunidad en los procesos de toma de
decisiones, promoviendo el liderazgo de las mujeres y la participacin de
los padres en las juntas escolares.
Poner a prueba un conjunto de estrategias de aula de bajo costo, fciles de
aplicar, diseadas para reducir el ausentismo, la repotencia y el fracaso de
los alumnos de primer grado, y mejorar el aprendizaje y el xito escolar.
Mejorar la poltica educativa a nivel departamental, regional y nacional.

Eficiencia en el uso de los recursos


Efectividad en la prestacin de servicios
Permanencia del modelo y los participantes
Integralidad en la prestacin de los servicios
Participacin de instituciones existentes en el desarrollo del modelo

METAS A LARGO PLAZO SOBRE LA EDUCACIN RURAL EN


GUATEMALA

Proporcionar a los docentes de tiempo completo acceso a herramientas


para elaborar materiales de desarrollo para la primera infancia y formar a
los futuros docentes en mtodos de enseanza bilinge mediante la
aplicacin de software multimedia innovador.
Ampliar el acceso a TCI en las comunidades indgenas rurales y mejorar el
acceso y las tecnologas educativas para docentes y miembros de la
comunidad mediante el establecimiento de 12 Centros de Excelencia en
Tecnologa para la Educacin Bilinge Intercultural con apoyo tcnico.
Establecer y equipar los CETEBI con software didctico interactivo en las
escuelas de Quich. Aumentar el dilogo y el apoyo del Ministerio de
Educacin para la integracin de la tecnologa de educacin bilinge en los
niveles local, regional y nacional.
Profesionalizar a los educadores y mejorar la calidad educativa

Para el logro de estos principios se ha definido el modelo bajo las siguientes


estrategias:
1. Focalizar los esfuerzos en las zonas ms vulnerables del pas, es decir en
los municipios donde se ubiquen los mayores ndices de pobreza.
2. Dar prioridad a la educacin inicial en donde la cobertura es casi nula, nios
entre los 0 y 4 aos.
3. Desarrollar modalidades no formales o no escolarizadas con prioridad, que
permitan reducir costos y llegar a lugares ms lejanos.
4. Permitir mayor participacin de los padres de familia en la formacin de sus
hijos y la consolidacin de la familia como eje central de la sociedad.
5. Permitir la diversidad de oferta para la prestacin de servicios, es decir,
subcontrataciones a organizaciones no gubernamentales o promotores
internos para llegar con mayor efectividad a las reas que no cuenten con
servicios.
6. Fortalecer las estructuras existentes en la educacin pre-primaria
escolarizada de manera que se logre una educacin con mayor calidad.
7. Fortalecer la formacin del recurso humano en la prestacin de servicios y
metodologas adecuadas para las poblaciones y poblacin en este rango de
edad.
8. Ampliar la cobertura en nmero de aulas y maestros para llegar a una
cobertura del 80% de la poblacin en los prximos 4 aos.
9. Enfocar la ampliacin de cobertura en los departamentos en donde se
cuenta con un menor nivel de cobertura.

10. Evaluar la posibilidad de adecuar horarios y calendarios para ajustarse a las


necesidades de las poblaciones.
11. Fortalecer el primer grado con procesos y formacin adecuada que logren
compensar las desventajas que tienen los nios que no han cursado
preprimaria.
Las crecientes multitudes de desempleados/subempleados, pobres y miserables
que no poseen dinero para pagar un techo digno, comprar los alimentos y las
medicinas y mandar sus hijos a la escuela, al mdico y al dentista, necesitan, en
primersimo lugar, de una educacin til, en el sentido de que las habilite
a conseguir un trabajo/empleo generador de un salario razonable, con el cual
puedan satisfacer las necesidades primarias de supervivencia de sus
familias. Despus que adquieran los conocimientos necesarios para ser
empleados ms productivos, mejores ciudadanos y buenos padres de familia ellos
podrn buscar las oportunidades y fuentes donde adquirir los otros conocimientos
que satisfagan a sus curiosidades y a sus intereses intelectuales y culturales. Esas
oportunidades y fuentes de conocimientos no necesariamente debern ser
proporcionadas a travs del sistema de educacin formal (escolarizada).

CONCLUSIONES
Con respecto a nuestro trabajo de nacin llegamos a la conclusin que queremos
ver a nuestra Guatemala, libre de delincuencia, sin corrupcin, aplicndose bien
las leyes, ya que en nuestro pas hay demasiada injusticia, con un mejor control y
seguridad en las crceles con proyectos para que al cumplir con su condena las
personas puedan reintegrarse a la sociedad como personas de bien que ayuden al
desarrollo de nuestro pas explotando ms los sectores de produccin en donde
se necesite mano de obra, y as como ciudadanos trabajadores y honrados
podamos vivir con ms seguridad y que vivamos en un pas libre de delincuencia
con mucho ms que ofrecer de nuestro pas al mundo exportando ms de lo que
se produce en distintas zonas de Guatemala.
La solucin a la difcil coyuntura que vive Guatemala, reflejada en disponibilidad
de recursos por parte del Estado para satisfacer las demandas sociales, como
salud, educacin, seguridad e infraestructura, requiere de la participacin de todos
los sectores. Por lo que los gobiernos tendrn que reducir los impuestos la
justificacin vial en un documento de acuerdo de nuestro pas a otros para
contribuir con las importaciones.

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