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Viernes 31 de julio de 2015 | Edicin del da

RESEA

Critica a Revolucin de
Bolivia de Canal
Encuentro
Recientemente el Canal Encuentro se encuentra publicitando la
Revolucin de Bolivia de 1952, como parte del ciclo Revoluciones
del mismo medio, donde se relata brevemente en qu consistieron las
revoluciones de la era contempornea. En esta nota, reseamos
crticamente el guin referido a la Revolucin boliviana.
Daniel Lencina

Tratndose de un ciclo (Revoluciones), notamos


que este documental tiene un formato muy
didctico. Desde ese punto de vista creemos que
cumple el objetivo de explicar en forma sencilla
(aunque a veces cayendo en el reduccionismo) las

grandes revoluciones de nuestra poca (otros


episodios, tratan sobre las revoluciones Rusa,
Haitiana, China, etc).
Desde el primer momento hace una definicin
acertada que da cuenta del nivel de explotacin
de las masas indgenas en los campamentos
mineros y las comunidades originarias que, ya
entrado el siglo XX, demostraron qu poco ha
cambiado desde la colonia. Luego hace un
recorrido por la Guerra del Chaco (1932-1935),
entre Bolivia y Paraguay, tal vez una de las ms
fratricidas de la poca moderna en beneficio de
las grandes compaas petroleras de la que
Bolivia sale derrotada.
Esa guerra trajo como consecuencia que amplios
sectores de la poblacin tengan instruccin
militar, sobre todo los jvenes provenientes del
medio obrero y campesino. Por eso los obreros, en
los das de la Revolucin del 52, se pusieron al
frente de las milicias y acten como lderes
naturales en las barricadas. Lo haran,
instruyendo en el manejo de armas y coordinando
las acciones en la lucha contra el ejrcito
y maniobrando de la mejor manera en las
barriadas fabriles de La Paz.
Esa visin de la Revolucin Boliviana forma parte
de la batalla histrica que pretende dar el
kirchnerismo dentro del revisionismo,
defendiendo el ideario nacional y popular ante el
embate liberal y extranjerizante con el objetivo
de sostener su propio proyecto poltico.

En este documental de Encuentro, se caracteriza


al MNR (Movimiento Nacionalista Revolucionario)
como nacionalista, antioligarca y
antiimperialista. Definicin discutible teniendo
en cuenta los resultados de la revolucin.
El nacionalismo demostr no ser tal, ya que una
vez que estabilizaron la economa del pas
despus de la revolucin, el Estado boliviano se
puso a las rdenes del FMI, en contra los intereses
de la nacin. El aspecto antioligrquico, fue por
detrs de la revolucin en el campo, ya que las
comunidades indgenas se lanzaron a la
ocupacin de tierras, previo ajuste violento de
cuentas con los latifundistas, y esto se dio antes
de que el MNR acte (incluso con la reforma
agraria del 53; se inici uno de los procesos de
diferenciacin social ms acelerados al interior de
las comunidades campesinas (1).
Este perfil que pretende darle Encuentro al MNR
es falso ya que los grandes barones del estao
(como se conoca a las corporaciones mineras de
Aramayo, Hoschild y Patio, que eran los
verdaderos dueos del super Estado minero),
fueron indemnizados suculentamente por la
nacionalizacin de las minas.
Finalmente el aspecto menos creble es el del
antiimperialismo. Como decamos ms arriba,
cada paso que el MNR dio, fue consultado con el
imperialismo norteamericano, y cuando no lo
hizo, se vio obligado por la presin de las masas

a ir ms all de sus intenciones. Luego de la II


Guerra mundial, se dio en los pases perifricos, el
fenmeno de gobiernos bonapartistas sui
generis (bajo esa categora entra el primer
gobierno peronista en Argentina, por
ejemplo). Esa categora fue planteada por Trotsky
en su ltimo exilio en Mxico. All sostiene que:
En los pases industrialmente atrasados el
capital extranjero juega un rol decisivo. De ah la
relativa debilidad de la burguesa nacional en
relacin al proletariado nacional. Esto crea
condiciones especiales de poder estatal. El
gobierno oscila entre el capital extranjero y el
nacional, entre la relativamente dbil burguesa
nacional y el relativamente poderoso
proletariado. Esto le da al gobierno un carcter
bonapartista sui generis, de ndole particular. Se
eleva, por as decirlo, por encima de las clases.
En realidad, puede gobernar o bien
convirtindose en instrumento del capital
extranjero y sometiendo al proletariado con las
cadenas de una dictadura policial, o maniobrando
con el proletariado, llegando incluso a hacerle
concesiones, ganando de este modo la posibilidad
de disponer de cierta libertad en relacin a los
capitalistas extranjeros. La actual poltica (del
gobierno mexicano, N. de R.) se ubica en la
segunda alternativa; sus mayores conquistas son
la expropiacin de los ferrocarriles y de las
compaas petroleras.
Precisamente, esto es lo que haca el MNR:
maniobraba con las masas llegando incluso a

hacerle concesiones, pero estuvo muy lejos de


representar los intereses del conjunto de la
nacin oprimida.

Trabajadores mineros: los silenciados del


documental
Luego, el breve documental, seala distintos hitos
de la historia previa a la Revolucin, como la
masacre de Catavi, y el derrocamiento y
linchamiento del gobierno de Villarroel, quin
termin literalmente colgado de un farol en julio
de 1946. Pero, hay aqu una omisin importante,
ya que el mismo ao se aprobaron las Tesis de
Pulacayoen el congreso de la FSTMB (Federacin
Sindical de los Trabajadores Mineros de Bolivia).
Ese documento, fue presentado por los trotskistas
del POR y fue un gran aporte a la formacin de
una conciencia de clase revolucionaria de los
trabajadores mineros, quienes seran decisivos en
la victoria de la revolucin. Esto fue as, ms all
del rol del POR antes, durante y despus de la
revolucin.
Siguiendo esta misma lgica se explica la
Revolucin como si fuera una obra pura y
exclusiva del MNR. Lo que el documental del
Canal Encuentro no explica es que, lo que deba
ser un golpe de Estado rpido, se convirti en una
revolucin de masas. Aos de persecucin poltica
y represin al movimiento obrero, tenan que
llegar a su fin. Y ese final se desat del 9 al 11 de
abril en La Paz y Oruro esencialmente, donde los

mineros fueron la vanguardia de la lucha para


destruir al Ejrcito y al Estado.
La ausencia de una direccin a la altura de las
circunstancias, es decir un partido revolucionario,
llev a que el poder caiga en manos del MNR y de
esa manera, Paz Estensoro (que se encontraba
exiliado en Buenos Aires) retorn para hacerse
cargo del gobierno, sin siquiera haber participado
de los acontecimientos decisivos. Incluso, solo
unos meses despus del triunfo del los
insurrectos, el mismo Paz Estensoro se encarg
de reconstruir el Ejrcito en medio de una
situacin de doble poder (lo que significa por un
lado el poder naciente de la clase obrera armada,
expresada en la COB Central Obrera Boliviana y
por otro lado en el poder moribundo de la
burguesa). Ese mismo Ejrcito, no slo destruy
lo que quedaba en pie de la Revolucin, sino que
barri del poder al propio Paz Estensoro en 1964
(el mismo que asesin al Che Guevara en Bolivia
en 1967, de la mano de la CIA).
Tal vez, con motivo de la inauguracin del
monumento a Juana Azurduy y con la visita de
Evo Morales a la Argentina que ocurri hace dos
semanas (link nota), se emiti este documental
ya que el mismo finaliza con la imagen de Evo
diciendo que tuvieron que pasar varias dcadas
para que un indgena sea presidente. Como si el
origen tnico del que dirige el Estado
determinara por s mismo la poltica (ntese que
Obama por ser afroamericano, no dej de

bombardear a los pueblos de Medio Oriente, ni de


someter como su patio trasero a Amrica Latina).
Las movilizaciones, los bloqueos a las carreteras y
el paro indeterminado que comenz la semana
pasada en Potos, encabezado por cientos de
trabajadores mineros que reclaman un pliego
de 26 puntos, demuestran que el gobierno de
Evo, dice lo opuesto a lo que este documental nos
ofrece 6. El ataque del gobierno del MAS a su
propia base social, como lo es el pueblo de Potos,
es elocuente. Mientras tanto los trabajadores
mineros continan organizndose y recuperando
parte de esa experiencia de lucha que dej aquel
abril de 1952.
Notas.
1. Javo Ferreira. Comunidad, Indigenismo y
Marxismo. Un debate sobre la cuestin agraria y
nacional-indgena en los Andes. Ed. Palabra

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