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CONSEJO DE INVESTIGACIONES
Presidente
FACULTAD DE HUMANIDADES
Decano
CEPIHA
Director
Revista ANDES
Director
Guillermo Madraza
Consejo Editor
Sara Mata de Lpez
Rugo Ratier''
Carlos Reboratti
Hctor Rodrguez
Daniel Santamru:a
Cristina Soruco
Secretaria de Redaccin
Catalina Buliubasich
Colaboradores especiales
Marcelo Marchionni
, Mirta Santoni
Isabel Zacea
Jos M, Naharro
Eleonora Mulvany de Pealoza
Diseo grfico y composicin Lser
AthosBars
Envos y correspondencia a CEPIHA, Facultad de Humanidades, UNSa. Buenos Aires 177
(4400) Salta, Repblica Argentina,
Los artculos que se reciben sern seleccionados en cada caso por dos consultores externos de
la especialidad respectiva.
Los originales debern ser claros, escritos en ordenador en procesador de textos WordPerfect
5.015.1 u otra versin; puede ser enviado diskette yacompaado de una impresin en papel con
cualquier tipo de impresora (dos copias). Los grficos deben ser claros usando en lo posible
programas como Lotus 123 f Quattro Pro/ Winworks /Carel Chart, etc. Los manuscritos de
autores argentinos y latinoamericaQos debern ser escritos en castellano. Las citas y notas se
inc~uirn al final del texto.
SIMPOSIO
''PROCESOS REGIONALES,
ETNICIDAD Y ESTRUCTURAS
DE PODER EN LOS ANDES:
Fin de la Colonia y Siglos XIX y XX"
Presidente
Dr. Jean Piel
Comisin Coordinadora
Guillermo Madraza
Ana Mara Lorandi
Emique Tandeter
Erick Langer
Comisin Organizadora
Hctor Rodrguez (CEPIHA)
Sara Mata de Lpez (CEPIHA)
Eleonora Mulvany de Peazola {Historia)
Elvira Barbarn de Soler (CEPIHA)
Eulalia Figueroa (Historia)
Graciela.Lloveras de Arce (Historia)
Mirta Santoni (Antropologa)
Isabel Zacea (CEPIHA)
Apoyo y Adhesiones
Facultad de Humanidades: Consej_o de Investigacion_es
de la UNSa. Fundcin Antorchas, Fundacin del Banco
del Noroeste, Academia Nacional de la Historia
Museo de Antropolog~ de Salta, CEDES,Jnstituto de
Ciencias Antropolgicas de la UBA,
Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de la..UNJu.
En Homenaje:
A Thierry Saignes
SUMARIO
PRESENTACION
Guillermo Madrazo ...................................................................... 09
PRESENTACION
El deseo de fortalecer el' dilogo y de sumar la vivencia y el
conocilnientodehuestra propia realidad al importante conjnriio de iruormacin y explicaciones que brindan las investigaciones andins, ha impulsado
esta iniciativa del CEPIHA y ha concertado numerosos auspicios ye! apoyo
directo de la Universidad Nacional de Salta, de su Facultad de Humanidades y de la Fundacin ANTORCHAS. Adems, resulta invlorble la
participacin numerossimaen el Simposio de Salta de colegas prestigiosos
del pas y del exterior, de docentes, alumnos incluso de personas
interesadas que son ajenas al medio acadmico.
La evaluacin de los resultados obtenidos no puede ser ms alentadora, tanto por el nivel de las ponencias como por el xito delaconvocatona.
El intercambio de opiniones y experiencias se desarroll en tomo de una
temtica andina concreta y se cumpli en dos partes ntimamente vinculadas a lo largo de tres das. Primero se opin sobre Procesos regionales y
estructuras de poder y luego sobre Fronteras tnicas. La apertura a cargo
de Jean Piel fue un tributo emocionado al gran ausente en esta reunin, el
recordado Thierry Saignes, a cuya memoria estuvo dedicado el Simposio.
Seguramente esta iniciativa tendr continuidad en el NOA y ser el
punto inicial de nuevas convocatorias dado el inters de muchos colegas por
los problemas actules y pretritos de los Andes y de la frontera oriental. De
algn modo quedan definidos el tipo de temas y la perspectiva terica que
atraen en este momento a los investigadores. A pesar de la diversidad de los
enfoques, se advierte una prudencia que se vincula, sin duda, con la crisis
de los grandes esquemas interpretativos. En algunos casos la orientacin
hacia realidades concretas, a veces muy circunscriptas, parece responder a
una aspiracin de mxima objetividad que se obtendra a travs de un tipo
de reconstruccin histrica lograda ladrillo sobre ladrillo. Otras exposiciones presentes en el Simposio revelan de modo ms notorio la existencia.de
modelos y una reorientacin que supera posiciones excesivamente
generalizadoras preservando, sin embargo, la visin balstica. En esta
forma de abordaje parece evidenciarse con mayor nitidez la relacin
estructural que existe entre los problemas, y por lo tanto, su jerarqua
explicativa. Quizs el anlisis tan en boga de las estrategias de supervivencia (y/o de resistencia) de los grupos subalternos se inscriba ms
decididamente en esta ltima orientacin aunque bien puede ser un territorio compartido, ya que lo definitorio en este aspecto no es tanto la eleccin
del tema como el punto de partida terico, los objetivos y los fines de la
investigacin. Estas son desde luego apreciaciones muy personales que
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Guillermo B. Madraza
11
PRIMERA PARTE:
PROCESOS REGIONALES, ETNICIDAD Y
ESTRUCTURAS DE PODER
EN LOS ANDES
12
13
Silvia Palomeque 1
CIFFYH/Universi&id NaCional de Crdoba
CONICET.
14
social.de la zona, buscando otra documentacin que nos permitiera comenzar a evaluar lamagnitud del poder de los encomenderos de Cochinoc.a y de
Casabindo sobre el conjunto del Partido deJa.J;'una. Es as como consultamos primero el Padrn de Indgenas Originarios y Forneos de la Puna
(Rinconada, Santa Catalina, Cerrillos y Cochinoca) y del Marquesado
(Casabindo y Cochinoca) levantado en 1806 y, posteriormente, al observar
que. en el padrn no habawiaclaraseparacin entre originarios y forasteros
en cada lugar, consultamos el padrn de todo el Partido de la Puna efectuado
por Josep Medeiros en 1786, cuando todava la zona era jurisdiccin de
Jujuy,.revisjta !onde. consta.es.a diferenciacin' .
.Estos son los principales qatos que.nos han perntido plantearnos la
posibilidad de comenzarn pensar el desarrollo de las relaciones mercantiles
de los grupos ind.genas en forma independiente de las actividades del
marquesado o, mejor dicho, integrando lo que ya conocemos.de ste dentro
de un conjunto ms complejo.
Comenzaremos haciendo una resea de los datos cuantitativos sobre
la circulacin mercantil legal del Partido. de la Puna para pasar en un
segundo momento al tema especfico.
l. Circuitos mercantiles de Ja Puna a travs de la serie de Alcabalas.
El estudio de la circulacin.merGa.ntil "legal" de la zona nos permite
definirla como un espacio especializado en la actividad .ganadera y de
transporte, con su centro de la actividad mercantil en Rinconada, con
:Yi.nculac:ippes princip0:lmente con el Alto Per pero tam~in con, el puerto
de)3uenos Aires, las. zonas .vecinas y con algunas provincias del "interior"
arge.ntino o antigua provincia del.Tucumn4
.La otra actividad de la zona, la minera, no ha podido ser detectada a
travs de lacirculac)n registrada por la Administracin de Alcabalas', pero
el hecho deque Rinconada, centro de la produccin minera, sea el curato
con may 0r consumo en la Puna (ver Anexo I) nos permite inferir su
importancia.
Relacio.nes con d puerto de Buenos Aires.
En 1985 localizmos los cuadernillos con los comprobantes de la
introduccindeEfectos de la.Tierra que el. Receptor de Alcabalas de la Puna
presenta en 1800, . 1801 y 1.8026, los distintos informes de Cnsules y
funcionarios sobre las relaciones .comerciales, y tambin la documentacin
de Reales Cajas de Jujuy y Salta.
Segn esta informacin, en primerlugar, podemos observar la escasa
_relacin de Jujuy, como centro expedidor de g~as de exportacin haciad
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16
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llama hechas charqu, las ovejas, y para los burros como animales de carga 1'.
Importaciones
Hay varios efectos que se importan: coca, aj, tejidos, dulces y algodn
y, seguramente, plata pia o amonedada. De las primeras tenemos informacin y la ltima debemos inferirla.
En 1800-1802 se registra la importacin de 5346 cestos .de coca
provenientes de La Paz principalmente. Estos cestos, que en su lugar de
origen cuestan 8pesos 15 , son vendidos en la Puna a un precio que oscila entre
12 a 14 pesos, con un costo de traslado y alcabala de 1 peso.por cesto.
Entonces, con una inversin original de48. 114pesos, se los vende a69.498
pesos obteniendo una ganancia de 21.384pesos 16 slo contando la circulacin legal.
En la introduccin de la coca en la Puna participan mltiples grupos
de comerciantes y, aparentemente, todos son de origen altoperuano. Tenemos grandes comerciantes que traen 300 o 400 cestos como tambin
comerciantes con apellido indgena que circulan con menos cantidad.
Son 17 los comerciantes de apellido claramente indgena que introdu-
cen toca en los tres aos rdevados, 2 de ellos introducen de 5 a 9 cestos, 6
de 1Oa 19, 3 de 20 a 29, 3 de 30 a 39 y 3 ms de 40 cestos, pero en un caso
se anota que lo hace como amero de un "Don" de Potos. Tambin es
importante observar que este tipo de comerciantes slo vende sus efectos
en Rinconada y Santa Catalina, mientras que en Yavi son comerciantes de
apellido castellano los que la expenden y en ventas de mayor volumen.
Ms de la mitad de la coca que ingresase consume en Rinconada, el
35% en Yavi, y el resto en Santa Catalina (Ver Anexo!),
Tambin encontramos importaciones menores de otros productos de
tierras calientes de Bolivia: aj, alfeique, cajas de dulce, algodn, azcar
junto a tejidos de Cochabamba (tocuyos, bayetas y ropa de la tierra). Es de
anotar que todos estos productos de tierras calientes del Alto Per se
destinan a Rinconada, mientras Santa Catalina parece ser ms abastecida
-salvo en la coca y aj- por!os comerciantes de Jujuy. Yavi no importa este
tipo de productos, sus consumoY'!egales slo consisten en coca y algo de
tejidos (y por supnesto el ganado comprado por el marquesado que
mencionamos antes).
Relaciones mercantiles con el interior.
Salvo en los que es la adquisicin de ganado para reexportar al Alto
Per, la Puna consume escasos productos del "interior" argentino: el
aguardiente sobre todo es el principal consumo de productos originados en
19
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21
22
Segn ese niismo expediente sabemos que la otra mitad de los indios
est en otro lado, en actividades ajenas al marquesado. Referencias de este
tipo son las nicas que encontramos sobre la forma de recaudar el tributo
por parte del marquesado, mientras los registros de Reales Cajas nos
informan sobre los porcentajes que les corresponden a las autoridades
indgenas de forasteros por la recaudacin del tributo entre los indios, el que
luego entregan a los funcionarios autorizados por las Reales Cajas 26 . Lo que
s est en claro es que el marquesado slo mira como "sus indios" a los de
Casabindo y Cochinoca, e incluso identifica a algunos forasteros como
atacameos.
23
24
25
plena produccin debido a las dificultades para extraer el agua que inunda
los socavones.
'
"Los Bineros o Lavaderos de esta provincia ventajosamente conocidos por su abundante produccin de oro en polvo, pepitas y lminas, nunca
con menos de 23 quinttales, fueron abandonados sin explotar en las dos
terceras partes, abandono que se habra evitado con slo tener una bomba
suficientemente potente para extraer el agua de ocho a 1O yardas de
profundidad, nivel en que se encuentra el precioso metal. Se halla aqui
mezclado con estratos arenosos y yacimientos de aluvin que reposan en
el lecho rocoso en el fondo del valle, formando por torrentes que bajaron
de las montaas en edades inmemoriales ..." (Andrews,154)
En 1858, un francs tambin interesado en promoveda inversin
minera, vuelve a sealar la riqueza de estos yacimientos, mencionando el
acceso de los indios a los lavaderos, la falta de explotacin "racional" ya que
"no se puede considerar como explotacion las pequeas cantidades de oro
que los indigenas recogen en algn tie1npo para provee'r sus necesidades"
que, sin embargo, el mismo informa que sacan "54.000 piastras de oro en
polVo de la,1: .mir.as di f{J. Rii.CDiLuda y Santa C'ataiina'' (Du G!E!tty: 1858:454).
El otro recurso al que acceden los indios de la Puna es la sal. con la
cual podemos estimar que -a fines del siglo XVIII se abastecen incluso
varia5 provincias lejanas del antiguo Tucumn33 . La sal, cuyo circuito es
muy difcil de detectaren los archivos en tanto no paga alcabala, es un efecto
muy importante no slo por ser un recurso escaso y con alta demanda, sino
porque an para los indios y campesinos de la Puna actual la sal es un
equivalente al dinero, en tanto puede trocarse por cualquier otro producto
(Karasik, 1984).
Segn Lizrraga, en los primeros tiempos coloniales el acceso a estas
salinas parece haber estado reducido a Cochinocas, Casabindos y
Humahuacas.
"... yo llegue a Salta y en todo el camino no vi cosa digna de ser escrita,
si no es, a tres o cuatro jornadas de Talina, unas salinas en despoblado, las
mas famosas que creo hay en el mundo; es un valle que debe tener ms de
tres leguas de ancho, y de largo, segun me inform, ms de quince; la sal
mas blanca que la nieve, de la cual se aprovechan los indios Casavindo y
Cochiocasy los de lavrovincia de Omaguaca ... "(Lizrraga, 1916(1589):226)
Recin en 1826 (AHP/J. CAJA 2. 1826) encontramos un expediente
por el cual podemos saber que durante la colonia los indios de Casabindo
y de Cochinoca han seguido controlando el acceso a las salinas, e incluso
podramos suponer que se ha mantenido el derecho al acceso -pero no al
control- de algn grupo de Humahuaca. La forma en que estos indios "de
26
'
27
estn encomendados hayan usado esta estrategia para proteger sus ganados
y que los indgenas forneos o de Rinconada o Santa Catalina no deben
haberlo necesitado, o que sus tierras quizs no sean tan aptaS para los
vacunos.
Un expediente que vade 1775a1826 (AHP/J. Caja 1, 1775-1826) nos
permite conocer que en 1778 hay 388 vacas de la Capellana de Nuestra
Seora de la Asumpcion, patrona de Casabindo, con destino a la construccin de la iglesia. En 1802 quedan 188 por los gastos que ha habido en pagar
en "raciones de la gente en el trabajo de la iglesia", la manutencin del cura
y una res al mes a cada uno de los "estancieros" que las cuidan. Estas vacas
(contadas sin terneros) en 1803 "milagrosamente" se han aumentado a 285
cabezas, las que vuelven a quedar bajo la proteccin del cura. Todo el
control del ganado se hace por parte del cura Manuel Benito Arias, el
gobernador Lzaro Abancay yCT segiiaa Toms Quilpidor. El "estanciero", que cuida el ganado a cambio de una res por ao o un toruno.cada dos
meses, se llama Lucas Tinti.
La misma situacin encontramos con respecto a las ovejas, pero en
menor cantidad, y en una situacin ms confusa donde estos animales
pertenecen a varias Cofradas (Asumption, Candelaria y Purificacin) lo
que dificulta nuestro entendimiento.Las ovejas protegidas por las Cofradas oscilan cerca de 200 en cada puesto y dos veces, el cura no asiste a su
control sino que "comisiona" a las autoridades indgenas para que lo
hagan~'.
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permitlf!se hacer presente con todos sus" reparos, escollos, y dificultades ...
notorio el sumo trabajo que tenian en la recaudacion de los reales tributos
enterados las mas veces a expendio de sus propios intereses y cortas
facultades ... hafian mas penosos y difcil su cobro ... Que asimismo pona
de manifiesto la misera situacion de estos lugares proximo ya a su: ultima
ruina por la decadencia de sus minerales, cuias condicion descendental a
todos sus havitantes les hacia mirar con horror el menor impuesto" (AGN-
29
DI Algunas conclusiones.
La continuidad parcial de los intercambios.
Si recuperamos el artculo de M. Albecksobrerecursos e intercambios
indgenas tempranos, basado en investigaciones arqueolgicas, nos encontramos con que considera que la Puna puede dividirse en cinco zonas en
30
31
ausencia total de importaciones de aj, azcar, miel, etc., nos hacen suponer
que esos recursos se obtienen de otra parte de las tierras del marquesado y
que los indgenas adquieren ese tipo de productos por esa va.
La coca es un producto.al que el marquesado no obtiene directamente,
la Sra . Marquesa.la compra a los mercaderes que vienen de La Paz o zonas
cercanas, justo los das antes de Navidad, junto a algunas varas de ropa de
la tierra.
Cochinoca y Casabindo, con una poblacin de un 99% de indgenas
que ascienden a 3.204 personas, entre las cuales un 75% son originarios con
tierras, necesitan productos agrcolas y los de los valles clidos como coca,
aj, miel, azcar, etc. No hay receptora de alcabalas en este curato e incluso
hay una mencin de Madrazo sobre la prohibicin de instalar una pulpera
en esas tierras. Estimamos que acceden a !acoca, el aj, la miel, a.travs de
la estructura mercantil interna del marquesado, pero hay un espacio de los
intercambios que ste no ha controlado: el de los granos. La poblacin de
Casabindo no puede estar en sus pueblos de Cuasimodo a Corpus por
distintas actividades, una de ellas es salir a "tirar a los valles en solicitud de
granos para el sustento del ao" (AHP/J.C!,1775-1826. 1791). Esta relacin con los valles le da un poco ms de sentido a la cita de Mena sobre un
cacique con minas en las zonas calientes y tambin a lo planteado por
Albeck sobre la relacin entre estos indios y los valles calientes que estn
directamente hacia el oriente.
Rinconada y Santa Catalina tambin requieren los mismos productos
que Cochinoca, aparte de que necesitan de lasa! que tienen los de Cochi noca
y Casabindo. Hasta el momento no encontramos que el marquesado tenga
tierras propias o de merced en estos curatos'. La poblacin de Rinconada
es slo en un 77% india en tanto las ''castas" libres alcanzan un 18% y los
blancos un 5%,. y todos los indgenas de esa zona son clasificados como
"forasteros" en 1786. Una revisin de la numeracin de 180641 nos mostr
que la poblacin de la.Cabecera es la que ms "forasteros reales" tiene ya
que son un 19% y provienen de Santa Catalina, Guamanga, Chagila (Lima),
Santiago de Cotagaita (Charcas) y San Antonio (Salta) y que hay un fuerte
grupo de ausentes solteros fuera del ayllu. Aparte de esta poblacin con
muchos no indgenas, con forasteros y ausentes, ms la informacin de que
es un centro de la actividad minera, nos encontramos con que Rinconada es
algo as como la capital mercantil de la Puna. Segn vimos en el primer
punto all ingresa la mayor cantidad de coca, aj, azcar, miel, algodn,
telas, chancaca, alfeiques, etc., productos que en su mayora son importados por comerciantes delAlto Per e incluso con participacin de indgenas
de esas zonas. En este caso podemos ver cmo la actividad mercantil ha
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33
impone como necesaria para avanzar sobre todas las dudas planteadas.
Para concluir, lo ltimo que nos interesa rescatar es la continuidad transformada en sus contenidos- que pareciera existir entre las relaciones
interespaciales de los distintos sectores dela Puna afines de siglo XVIII con
los que plantea A!beck, y las posibilidades que brinda el pen.sar los
problemas espaciales desde una mayor duracin temporal.
ANEXOI
VALOR DE LOS EFECTOS RECIBIDOS ENBS.AS. CON GUIA DE JUJYY.
1ao2-1812"
Pesos
Efectos
1802
1803
1804
1805
1806
7.061
7.337
1.118
1.869
13.567
1808
1809
1810
1811
1812
19.929
3.700
8.795
2.299
6.189
RINC.
2.821
148"
21
106
34
76
79
2
STA:CAT"
639
40
o
16
o
16
o
1
11
180
7.271
84
28
64
29
36
54
150
18
8
26
26
o
o
o
o
7.964
o
o
o
o
o
18
332
YAVI
1.886
TOTAL
5.346
188
21
122
34
92
79
3
11
180
1.625
9.046
102
36
90
55
36
72
36
163
211
344
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
36
163
211
344
8.296
34
1790.
1791
1792
718
679
(Recaudador Dionisio Falcn)
E.Tierra
Valor Efectos
.98
56
20.400
18.375
E.Castilla
Valor Efectos
2.700
2.525
2.875
108
101
115
En los aos 1791 y 1792 se introducen mercancas por valor de 44.175 pesos con'un promedio
anual de22.087 pesos, de los cuales Rinconada participa en un 87%, pero sus introducc'ines
tienen que incorporar las de Santa Catalina.
Efectos de la Tierra"
19.725
23.612
29.629
28.000 (aprox)
18.449
26.000 (aproxJ
17.000 (aprox
35
LANA DE
VICUA
@
TOTAL
125
1n
19
382 .
220
923
2.250
3.186
324
6.876
4.125
16.761
5
86
6
20
160
40
676
44
160
270
1.190
25
18
391
149
.18
24
20
645
450
330
7.044
2.682
319
432
360
11.617
9
7
113
20
75
42
904
156
12
52
213
96
325
1.598
11
356
5
372
198
6.408
90
6.696
192
1.536
192
1.536
201
10
482
4
114
811
3.780
198
9.053
60
1.921
15.012
52
67
253
391
417
1.559
372
2.367
1803
S.ESTERO
TUCUMAN
SALTA
JUJUY
LA RIOJA
TOTAL
LANA DE
GUANACO
~3
.$
17.951
1804
CORDOBA
S.ESTERO
TUCUMAN
SALTA
JUJUY
LA RIOJA
CATAMARCA
TOTAL
13.215
1806
TUCU MAN
SALTA
JUJUY
TOTAL
8.232
1809
CORDOBA
$.ESTERO
TUCUMAN
SALTA
LA RIOJA
TOTAL
17.379
ANEXOII
1692-1694 Visita de Don Antonio Martinez Lujan de Vargas sobre las enconendas de la
Puna.
Casabindo y Cochinoca. Encomendero: Juan Jos Campero de Herrera, Tributarios: 85.
(Doucet, 1980:236)
1778"' (Lanouy,1927:AnexoLVI)
36
F!EF~RENCIAS
Clriges
Yavi
Cochinoca
Rinconada
Santa Cat.
2
2
2
2
25
25
25
25
105 79
23 17
3.066
1.906
1.577
1.657
TOTAL
6 100
133 100
8.206 100
Espa.iiQI, %
5 4
o o
Indio!)
Castas
libres
19
20
3,Q8Q!I
1.924
2 2.055
6 1.666
35
22
23
20
8 8.925
100
esclavos
7
16
369
176
37
23
Total
/c Castas
o
o
1
3
65
31
570 100
Blancos(%)
Indios(%)
Castas(%)
Total
0,2
99,6
99
89
77
91,9
0,2
t
10
18
6,5
,rn~
Yavi
Cochi noca
Santa Catalina
Rinconada
TOTAL
1
5
1,6
100
1.00 .
100
Yavi
Cochi noca
Rinconada
Santa Catalina
Total
e.Mercado"
2.703
Total 1779"
2.691
2.249
1.996
1.946
8.882
PADRON 1786"
R
Na
Va
Sa
Ca
5.
Tr
IA
PT
No
Ccq
10
Tot.
17
61
24
72
75
14
63
340
11
47
17
27
70
76
17
64
333
19
37
27
53
56
18
50
c265
16
55
31
60
62
15
21
47
315
17
80
19
47
74
90
.7
20
84
439 .
TOTAL GENERAL 80
280
56
156
329
359
30
91
306
CABECERA
Al[L-O GUALATOIOX
Yl.AGUNlll.AS
AILLO YVICE PARR
RIO OE SAN JUAN
AILLO YVICEP.
ANTIGUIO YGRANAD
AILLO YVICEP.STO
OGO YGUADALUP
1 1692
37
PADRON 1786"1cootl
R
Na'
V
Sa
3 . 4
fi
-5
JA.
'7
PT No Ccq Tot.
8
9 1-0
49
50
53
69
6
1
3
1
8
15
11
Ca
SANTA CATALINA
RIRASJEllOS SIN TIBIA&
CABECERA YAILLO IJE
15
9
7
6
11
10
47
28
57
28
40
36
. 12
', 10
15
7
5
21
18
24
14
25
18
11
33
13
TOTAL GENERAL 69
2fi9
58
133
oomos
AlllO YOSCAVA YPUESTO
A/LLO DE S.FEUPEY MERCO
DE TAG/11
44
64
43
33
35
58
8 31
8 . 52
9 32
43
38
35
189
324
361
17
67
276
1575
45
61
37
48
41
1 242
214
305
75
255
195
20
52
18
62
83
85
28
24
6C
432
22
16
55
53
10
33
1 213
de llU Magestad"
12
16
29
73
69
45
293
27
19
45
50
40
195
29
13
47
41
12
35
190
75
350
432
1 -1241
45
AILLO DE PUMAGUASI
Forasteros sin tierras
14
58
52
181
18
23
22
78
81
62 83 85
99 298 294
28
25
24 61)
38 228
53
62 288
RESUMEN
Originarios de 1ncomienda
con tierras
20
forast~ros
sin tierras
54
TOTAL GENERAL 74
233 41
161
381
379
1 1673
38
36
70
70
6.
18
76
359
24
51
109
107
15
37
101
. 546
161
21
f!!!I sr marques
80
dicho aillo
37
21
32
36
34
12
187
63
19
59'' 17
54
-78
97
28
59
'418
1aencomiertda
31
82
23 57' . 115
122
11
30
102.
574
84
102
27
57
402
tierras
19
56
17
33
'"
72
20
45 101
122
36
72
493
90
16
56
120
128
26
110
583
116
386
107
261
519
585
51
167
425
2 2.620
145
476
123
317
639
715
58
193
535
3 3.203
RESUMEN
FORASTEROS SIN TIERRAS
29
ORIGINARIOS CON: TIERRAS
TOTAL
39
{ Na
Va
Sa
Ca
Tr
10
74
PADRON 1806.55
No Ccq Total
JA
7
PT
61
14
69
1 . 320
9 . ;10.
vtaparrcquil. de Sanii>Domlnga
15
12
63
42
3
3
12
7
65
48
71
54
3
5
6
6
77
56
316
233
_............
18
9
53
36
4
4
10
14
68
51
64
53
"6
3
6 '16
6 45
305
221
RESUMEN
251
19
53
306
303
31
30
323
31
47
197
54
231
de Guadafup&
Ayllo del rlo de San Juan
Ayllo da Gua!atayod y
LagunRlas
2 1.395
1
173
Parroquia dt Varacl!Z de
,.,,.
33
17
36
44
45
12
46
55
15
""'"
''"' dt San Fiancisco y 11
Ayllu
44
55
56
56
247
22
27
26
18
125
11
48
45
55
32
216
Palornatarn:hi
14
29
34
34
27
151
RESUMEN
75
258
34
57
280
305
35
30
265
1.340
Aylu d1 Yos~aba y
Puesto
AYllu de San Felipe y
AyHu da San FmH:isco y
San L!Dn
Aynu de la Cruz y
Ayllu de Pumauasi
11
11
39
48
4
2
15
7
61
52
60
51
11
5
45
31
255
207
19
43
46
28
161
5D
169
12
46
217
231
28
17
110
Ayllu de GaAgregos
"'""
RESUMEN
881
20
76
24
94
89
19
131
4
1
18
10
4
2
23
7
23
9
23
7
25
104
21
124
121
11
24
161
RESUMEN GENERAL
227
762
74
174
927
960
105
101
859
5 4.214
COCHI NOCA
465
Ayllo de Cangrejos
Grande
Anexo da Morena
RESUMEN
107
36
608
40
PADRON 1iQ6
Na
Va
Sa
JA
PT
No
10 Total
29 192
18
59
160
201
13
16 127
1.816
de CllChinoca
60 330
50
127
316
379
19
33 404
1.718
TOTAL
89
58
186
475
580
31
49
Ca . Tr
Ccq
COCHINOCA.
A~lo y~ueblo de Casa\'ndo
de la misma doctrina
521
1786
TRIBUTARIOS DE LA CORONA
Mu je re~
871
791
640
301
2.603
s21
784
601
282
2.488
Total
1.692
1.575
1.241
583
5.091
1.347
217
1.273
215
2.620
432
TOTAL
1.564
1.488
3.052
TOTAL GENERAL
4.167
3.976
8.143
766
711
437
343
2.257
629
629
444
.265
1.967
1.395
1.340
881
608
4.224
387
895
429
823
816
1.718
TOTAL
1.282
1.252
2.534
TOTAL GENERAL
3.539
3.219
6.758
Hombres
1806
TRIBUTARIOS DE LA CORONA.
531
1 2.534
41
1786
Cerrillos y Yavi
Santa Catalina
S.J.de la Rinconada
Cochinoca y Casavindo
TOTAL .
294
361
361
128
1.144
1791g
1806
319
382
359
133
1.193
217
305
303
124
949
671
s/d
580
Originarios:
36,96%
37,93%
Forasteros:
63,03%
62,06%
3.066
1.657
1.577
1.906
8.206
100
1786
1.241~
1806
1.575
1.692
3.635 51
8.143
881
1.340
1.395
3.142W
6.758
99,23
82,35
NOTAS
1
CIFFYHJUNC-CONICET.
Puna de Jujuy" o ''Partido de la Puna" implica slo la delimitacin espacial fijada por la
jurisdiccin administrativa sobre la que versan las fuentes consultadas.
3
Toda eslll documentacin est depositada en el Archivo General de la Nacin. Tambin
hemos incorporado al anlisis algunos escasos documentos que hemos consultado en el
An:hivoHistricodeJujuyy,obviamente,muchaspublicaciooessobreeltema.Larecoleccin
de la informacin se ha realizado en forma dispersa, a lo largo de varios aos, mientras
estudibamos ta transformaciones de los circuitos mercantiles en todo el antiguo Tucumn en
la primera mitad del siglo XIX
4
Debemos insis1ir en que nos referimos a la cin:ulacin "legal" en lllnto sujeta al pago de
alcabalas.Esmuyposiblequemuchosdelosinten:ambiosrnercantilesdelmarquesadonosean
controlados por las receptoas de Alcabalas dela Puna yasea porque el poder que detenta le
permite "obviar' su presencia oporque puede pagar los derechos en otras receptoras (debido
a su amplitud territonal).
5 La actividad minera ser tratada ms adelante, dentro de las actividades men:antiles que
Desarrollan los indgenas.
6
AGN, Sala XIII, 10-14 L6; 10-1-5-; 10-2-1 L4. Todalainfonnacin sobre circuitos puede
42
43
4Tenemosreferencia que los indios originarios "de encomienda'' yapagan5 pesos al:Nlarqu.5
en 1712. (AGN-ED-111)
25 El monto del tributo no es similar para todas las regiones. Los atacameos que.tributan en
las Cajas del Ro de la Plata pagan 1Opesos. En Cuenca, Ecuador, los forasterospagan3 pesos
ylos originarios 5 peses con 7reales (Palomeque, 1991: 400). TristanP!attsealaquelos indios
deLipez, los que son tambin considerados como forasteros, pagan 7pesos de triburo mientras
los originarios de otras regiones pagan 9 pesos con 6 reales. Tambin Platt plantea que esta
situacin deforasterismo puede implicar"ocupante de tierras marginales"y que .el "original"
venga a ser el ayllu. (Platt, 1987:482-3). Nosolros estimmnos que es indispensable una mayor
investigacin sobre el tema en tanto se relaciona con los derecho de tenencia de los indgenas
actuales sobre las tierras de la Puna.
20 Conti y Santamaria (1992), si entendemos bien, plantean una relacin entre la existencia de
indgenas forasteros con el aumento de los pagos de arriendo alos t.erratenientes, pero sus datos
sobre arriendos para el Partido de laPunaspn para los aos 1813-1819; ytambin sealan que
en la lista de propiedades del marquesado para 181 Ono figuran estancias en "Yoseabay Puna".
Nosotros slo hemos encontrado referencias a que los indios de Santa Catalina (donde estn
Yoseaba y Puesto) pagan arriendos pero no tenemos por qu concluir en que lo hacen por las
tierras que ocupan en la Puna sin tener ms informacin, incluso es posible que paguen por
el acceso a tierras ms frtiles que estn fuera de las parroquias de su residencia central.
27 ParaunperodomstempranoyparalazonavecinadelaQuebradadeHumahuaca,podemos
encontrar este mismo planteo en Snchez y Sica (manuscrito). .
2
~El problema de los archivos se nos complica.ms an si integrramos en la investigacin,
como debera hacerse, a los Atacamas, Chichas y Omaguacas como plantea correctamente
Martnez, 1991.
29Documentos de las series notariales y judiciales de los distintos archivos provinciales, que
ya estn consultando varios colegas, nos pennitirian avanzar ms sobre estos problemas.
30 En el censo de 1778 puede observarse la notable presencia de poblacin no indgena
procedente del Alto y Bajo Per as como de Espaa en la Cabecera de Rinconada. Tambin
all encontramos la mayor cantidad de indgenas forasteros "reales", e.s decir que no son
"naturales" de all.
31
Segn Boman (p. 689) el oro de lavaderos en esta zona se recoge separando tierra aurfera
de los ''veneros" que son lechos de arroyos, cubiertos de aluvion:::s, que implican cavar de 2
a4 metros; o de ''los aventad.eros" o antiguos lechos de ros, en superficie. La tierra recogida
se lava, siempre y cuando llueva
"Digo "indios de la puna" en lugar de "Casabindos y Cochinocas" porque estimo que Mena
identifica toda la Puna como este grupo y con el marquesado.
33 Dentro de la antigua provincia del Tucumn, las salinas ms cercanas hacia el sur de las de
la Puna, se encuentran recin en Crdoba y Catamarca.
34Sobre la relacin entre seores tnicos, indgenas y cofradas o capellanas puede col)Sultarse
a Celestino.y Mayers "La dinmica socio-econmica del patrimonio cofradial en el Per
Colonial: Jauj aen el siglo XVIIT 'ye! artculodeMarceloCarmagnanisobreaxacapublicado
en Nova Americana.
35 Debemos hacer constar que en todos estos infonnes,junto al listado de calamidades para.no
pagar el tomn, tambin informan de la existencia de ::estes que, por el ao, parecen coincidir
con los resultados de la investigacin de Tandeter.
36Notas de las auroridades de Casavindo y Cochinocacitadas en Madrazo,1982:114.
37 Debernos citar con ms detalle a esta autora Ella identifica as las zonas: 1) Septentrional
(curso medio del ro San Juan) con valles profondos y abrigados ycon ms precipitaciones que
en el resto que permiten prcticas agrcolas y ganaderas; 2) Zona centro occidental, (cuenca
endorreicadelagunadePozuelos),sinagriculturaahoraymuyescasaentiemposprehispnicos,
2
44
conforrajes naturales cerca eje laguna para ganadera 3) Zona centro oriental. (parte norte de
la cuenca del Guayatoyoc-Miraflores hasta la mitad de la laguna Guyatayoc), con pequeas
quebradas en sierras que permiten agricultura que fue importmtes en periodos prehispnicos.
La ganadera es imporuinte. 4) Zona meridional (porcin sur cuenca Guayatayoc y los salares
al. occidente: Salinas Graneles, Olar<Jz,Cauchari). Zonarns elevada y seca con las zonas ms
bajas ocupadas por salares. La agricultura es inexistente y la ganadera tiene un desarrollo
regular. 5) Zona occidental. Zonas alias cercanas a cordillera Cotarnnirna por encima de lo,;
400J. No tiene ni ha tenido asentamientos. Posible zona de trnsito para contactos con Chile.
(Albeck,1992:96)
. . .
.
.
. .
38
Los datos sobre poblacin global son del censo de 1778; !os de los indios originarios y,
forasteros son de Ja numeracin de 1786.
42
~taserie se haconstruidoconreferencias db Oauc;iia Wentzel ymi propio relevamiento para
los aos 1803,1804 y 1806.
43 AGN, !3-10-l-4:L.6; 13-10-1-5; 13-10-2-l-L4.
44
Para Santa Catalina la infonnacin slo cubre el total de productos introducidos durante dos
aos-1801 y 1802-. No sabemos s para 1800 existe receptoria de alcabalas en esa zona.
45
Ms 20 almudes que no sabernos convertir.
46
En Jujuy hay receptorias subalternas de alcabalas en Rinconada, Yavi y Hurnabuaca No
hacernos constar esta ltima ya que su recaudactn apenas alcanza a 42 pesos de efectos de
la tierra.
47
AGN, 13-10-7-3 .. Libro Real Tesorerade )uJuy. Ao 1791 y1792.
48
De Yavi se cobra.tambin derecho a pulperas que asciende a 37 pesos anuales.
49
El valor aproxiffiado de las im!J9rta'ciones de efectos amecicailoS o de la tierra, que se
inrroducen enlaPunadurantetres aos (1800-1802) es de 72.966 pesos, loqueda un promedio
anual. de24.322 pesos, de los cuales el.64 % se introducen en Rinconada, Esta irnpottacin
legal de efectos americanos o de Ja tierra, supera los volmenes registrados para las provincias
de.La Rioja, Catamarca, Santiago del Estero, y es similar a la de la ciudad de Jujuy y su
jillisdiccin en el primer quinquenio de la dcada(Palomeque, 1989:202).
50
1778. Padin del Tucumn. Obispado del Tucurnan. 'Estado que manifiesta el momero de
personas... segun los padrones que han hecho sus respectivos curas el ao pasado de 1778 en
virtud de orden ... deSM. de ldenoviernbrede 1776..." (el subrayado es nuestro). ''...Estado
forrliado ..." porJuan Saturnino Vega y Sarlz, Cfuloba, l-V-1779.
.
HEn publicacin Larrouy dice "3680" seguramente error de transcripcin.
"Padrn 1779. Realizado porDn.J.J.Martirena, Maiqus del Valle de Tojo Alcalde de primer
Voto, por diputacin del Cabildo de Jujuy. Testigos Miguel de Inda, Dionisio Falcn y Joseph
de Ruiz. La numeracin comienza en la Puna el 10-Xll-1778 y cu1rnina el 17-1-1779.
(Rojas,1913:211-383)
l3Cecilia Mercado (1991) transcribe y controla el texto del padrn de Yavi, consultando la
versin del padrn de 1779 depositada en.el AHP!.J, corrigiendo los totales.
54
13-17-2-1- Revisita de Jujuy 1786. Revisita del Dr Jos de Medeiros. Las cifras son las
originales de la reviSita con algunas pequeas cOITecciones efec_tuadas por la_ Contaduria de
Bs.As. que constan en un cuadernillo del mismo padrn y tambin en AGN,DD,Exp.33.
!)indios reservados 2) Nias.de 1a11 ao,, 3) viudas, 4) solteras, 5)casadas, 6) tributfilios,
7) indios
ausentes,
8) prxinios a tribu.tar
9) nios de 1 a 13 as,
,,
.
_.. '..
,..
- 10) caciques.
45
58 El documento nos ha permitido desagregar a los "forasteros" naturales del lugar (1240) de
los casavindos ycochinocas "originarios", encomendados al Marqus, y que residen en Yavi
(432). Estos ltimos.los hemos agregado a la poblacin de su respectivo curato.
"Son las 3204 personas que vi.ven en Cochinoca yCasabindo ms los 432 originarios de esos
pueblos que viven en Yavi
..
"'Suma de los forasteros de Casabindo y Cochinoca y los encornendadcs del Marquez, que
son originarios de all a pesar de residir una parte en Yavi.
55AGN-17-2-2- L.2.
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