PALABRAS PARA TODOS

Cuando le la parbola del sembrador, en

Lucas 8:11-15, esa que trata de una
semilla y cuatro tierras diferentes, quise
escribir sobre ella. Lo primero que vino a
mi mente despus de leerla varias veces
fue: es demasiado claro, no hace falta
explicar ni agregar nada. Dios puede, por
medio de estas lneas, expresar cmo es
el corazn de toda la humanidad, solo l
puede hacerlo, solo l ve, examina y
prueba el corazn de cada uno. Nos dice
lo que somos, nos da una solucin y nos
deja elegir, l no obliga a nadie.
La semilla es la palabra de Dios, "viva y
eficaz, y ms cortante que toda espada
de dos filos; y penetra hasta partir el alma
y el espritu, las coyunturas y los
tutanos, y discierne los pensamientos y
las intenciones del corazn." (Heb.4:12).
Es muchas cosas ms: vida, alimento,
desnuda nuestro corazn, por medio de
ella escuchamos la voz del Seor
hablndonos directamente, nos da
respuestas, refleja lo que somos.
Estn los que la escuchan de forma
ligera, pero son olvidadizos y el diablo
aprovecha para hacer su trabajo,
arrebatarla. Tambin estn los que
escuchan y reciben con entusiasmo,
pero en cuanto viene un poco de
tempestad o dificultad, olvidan lo que han
odo y se apartan, no sabiendo que Dios
mismo es quien nos ayudar a superar la
dificultad, y por su debilidad pierden la
oportunidad de gozar de la paz que da el
Seor. Otros son los que oyen, pero los
falsos y perecederos placeres de este
mundo cortan y quitan la palabra, estos
son ms fcilmente atrados y envueltos
en esta sociedad, en este mundo en

N 7, Julio 2015

donde Dios no tiene entrada, ni lugar en

sus tristes y decadentes vidas. Dios es
nuestra esperanza y sin l nada somos,
nada tenemos; sin l vagamos por este
mundo sin esperanza, muertos en vida,
condenados para siempre.
Por ltimos estn los que escucharon y
recibieron con sinceridad de corazn la
palabra de Dios, los que tienen claras sus
convicciones, los que desean agradar al
Seor y vivir una vida dedicada a Dios.
Esto no quiere decir que todo es
felicidad, sabemos que vendrn las
pruebas y dificultades pero estamos
seguros en que el est de nuestro lado,
cuidndonos y animndonos,
fortalecindonos para salir victoriosos.
Tenemos la plena certeza de ser
bendecidos y amados por un Dios
Todopoderoso. Qu mayor tesoro
podemos recibir que una vida eterna
dada por pura gracia?
Por qu decidir o desear vivir una vida
apartada y de espaldas de Dios cuando
sabemos el triste final? Por qu
negarnos a vivir la vida que el Seor tiene
ya preparada desde antes de nacer, si
est claro que l quiere lo mejor para
todos? Por qu privarnos de una vida
plena en el Seor sabiendo que todo lo
que ofrece este mundo es pasajero?
Llegar el momento en que tendremos
que dar cuentas al Seor, bien sea para
vida eterna en l o para condenacin
eterna, lejos de l y sin posibilidades de
cambiar ese destino.
Est claro en esta parbola que el Seor
da oportunidad para que todos
escuchemos la palabra, ahora est en ti
la eleccin.
ALEXA CASTRO

hablatusiervooye@gmail.com

Pg. 2

LLAMADOS
Por tanto, id, y haced discpulos a
todas las naciones, Mateo 28:19
El Seor Jess antes de subir al cielo, da
instrucciones a sus discpulos acerca de
la extensin del evangelio. Es
interesante que muchos de nosotros al
leer este pasaje, entendemos de
primeras que el mandamiento del Seor
es id. No hay duda que debemos llevar
el mensaje de salvacin a otros Cmo,
pues, invocarn a aquel en el cual no han
credo? Y cmo creern en aquel de
quien no han odo? Y cmo oirn sin
haber quien les predique? Y cmo
predicarn si no fueren enviados?
Romanos 10:14,15; pero lo que
verdaderamente esta diciendo es que
debemos hacer discpulos. La mayora
de las veces nos enfocamos y gastamos
todas nuestras fuerzas en llevar el
mensaje del evangelio por todo lugar, sin
tomar en cuenta los frutos de esa
predicacin, es decir, no atendemos de
forma constante a aquellos que se han
rendido al amor de Dios, pensando solo
en la extensin del evangelio y no
cuidamos, ni confirmamos a esos nuevos
convertidos.
El apstol Pablo es un ejemplo a imitar en
su entrega por el evangelio de
Jesucristo, el deseo ardiente de su
corazn era que todos escucharan
acerca de la obra de Cristo, su amor y
bondad, pero no les dejaba solos. En
muchas ocasiones fue perseguido y
apedreado por anunciar el camino de
salvacin, cosa que no le impidi seguir
hacindolo, y aun ms, confirmando y
consolando a los creyentes. Prueba de
ello es que cada vez que poda les
visitaba, pasando por cada una de las
regiones donde estaban aquellos
creyentes. Recordamos tambin el

tiempo que pas en feso en la escuela

de aquel hombre llamado Tiranno:
(Hechos 19:9).
Lo que quiero decir es que el llamado del
Seor es completo: "id y haced". Un
discpulo no es solamente una persona
que ha entendido el mensaje de
salvacin y ha recibido a Cristo como su
nico y suficiente Salvador; va ms all
que solo una confesin de fe, es una vida
de devocin y entrega en querer conocer
y agradar a su Seor, creciendo en el
conocimiento de l, por eso el apstol
Pablo poda decir: ...estimo todas cosas
como perdida por la excelencia del
conocimiento de Cristo Jess, mi
Seor,... Filipenses 3:8.
Es necesario llegar a este
convencimiento y experiencia para
entregarnos a la voluntad de Dios, no
mirando las cosas de este mundo.
Moiss, se sostuvo como viendo al
invisible, porque no temi la ira del rey,
adems no quiso disfrutar de los deleites
temporales del pecado, sino que tena la
mirada puesta en el galardn (Heb.
11:24-26).
El versculo 20 es la manera como
debemos hacer discpulos: enseando,
esto tiene que ver con la responsabilidad
del que instruye, pasando tiempo delante
del Seor; y guardando su Palabra, que
quiere decir, recordarla y ponerla en
prctica siempre.
Cun importante es hacer lo que Dios
dice y no lo que a nosotros nos parece, ya
que es Su consejo, os he mandado, y
haciendo estas cosas tenemos por
seguro la compaa de nuestro amigo
ms fiel, porque as lo ha prometido: he
aqu yo estoy con vosotros todos los
das, hasta el fin del mundo. Mateo
28:20.
JOAB CERVINI

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Pg. 3

DESPRECIADO POR EL MUNDO ESCOGIDO POR DIOS

" Al corazn contrito y humillado no
madre era ramera. La mujer de Galaad le
despreciars t oh Dios. Salmo 51:17b
dio hijos, y estos, cuando crecieron,
Una vez ms Israel hace lo malo ante los
despreciaron a Jeft echndole de su
ojos de Jehov, sirviendo a dioses
casa por ser hijo de otra mujer. Jeft
ajenos, an cuando Dios les ha librado
huye pues todos le despreciaban por su
de la mano de sus enemigos. Las
condicin, sin embargo es a este a quin
consecuencias no se hacen esperar, y
Dios toma para librar a Israel (Jue. 11:1los amonitas y filisteos hacen guerra
33). Y lo vil del mundo y lo
contra Israel, siendo as afligidos en
menospreciado escogi Dios..., a fin de
gran manera. El pueblo clama a Jehov
que nadie se jacte en su presencia. (1Co
para que les libre de la opresin del
1:28-29).
enemigo y Dios responde: "Mas vosotros
Jeft quera servir a Jehov pues saba
me habis dejado, y habis servido a
todas las maravillas que haba hecho a
dioses ajenos; por tanto yo no os librare
Israel, cmo les haba librado en otras
ms. Andad y clamad a los dioses que os
ocasiones de sus enemigos, por ello
habis elegido; que os libren ellos en el
Jeft desech todo resentimiento y no
tiempo de vuestra afliccin. Jueces
despreci el llamado de Dios, sino que
10:13-14. Dios no poda pasar por alto el
estuvo dispuesto a luchar por el nombre
pecado del pueblo, por ello permite esta
de Jehov.
situacin difcil para que Israel reaccione
Que no se nos olvide a nosotros, Dios
y se d cuenta de su falta; y eso fue lo
nos ha escogido haciendo grandes
que sucedi, Israel reconoce su pecado y
maravillas en nuestras vidas,
se arrepiente. Aunque no lo dice
escribiendo nuestros nombres en el libro
textualmente los hechos nos dejan ver
de la vida, libertndonos de la esclavitud
que as fue, pues quitan los dioses
del pecado y de la ira venidera, an
ajenos de en medio de ellos y deciden
cuando no somos merecedores, razn
servir a Jehov (Jueces 10:15-16), y
de peso para servirle, pues En esto se
Jehov se angusti a causa de la
mostr el amor de Dios para con
afliccin de Israel. Dios ama a su pueblo
nosotros, en que Dios envi a su hijo
y no quiere que sufra pero como es un
Unignito al mundo para que vivamos
Dios Santo y no tolera el pecado tiene
por l. (1 Juan 4:9).
que hacer juicio Yo reprendo y castigo a
An hoy muchos no creen esta verdad
todos los que amo; s, pues, celoso, y
despreciando as el regalo de Dios,
arrepintete. (Ap. 3:19). Somos
Jesucristo. Las consecuencias de esto
nosotros los que queremos persistir en el
son terribles, toda la eternidad
pecado, pero L es misericordioso y nos
separados de la presencia de Dios en un
da la oportunidad de arrepentirnos.
lugar de tormento donde el fuego nunca
Dios tambin provee la solucin,
se apaga (Mr 9:44), ya que Dios pedir
recordemos que estuvieron en guerra
cuentas a cada uno segn la decisin
durante dieciocho aos siendo oprimidos
que haya tomado con respecto a su Hijo
por el enemigo (Jueces 10:8), Aqu
Jesucristo, si le recibi o le despreci. T
aparece Jeft, hombre esforzado y
decides.
valeroso; su padre era Galaad pero su
DIANA ZAMBRANO
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Pg. 4

EL SEOR VIENE
fariseo, principal entre los de Israel
(Jn.3:2).
(2) Los guardias que custodiaban el
sepulcro del Seor, fueron sobornados
por los principales sacerdotes y ancianos
para que afirmasen que los discpulos
haban hurtado el cuerpo, mientras ellos
dorman. Dicho que se ha divulgado
entre los judos y no judos hasta el da de
hoy (Mt. 28:11-15). Los soldados, al decir
esto, ponan en riesgo su propio pellejo,
pues tenan que confesar que no
cumplieron con sus funciones al vencerle
el sueo; y aun as, estaban dispuesto a
ocultar como sea la verdad de la
resurreccin.
(3) Vendrn burladores, andando segn
su propia concupiscencia, y diciendo:
Dnde est la promesa de su
advenimiento? (2P.3:3). El apstol Pedro
les llama indoctos, inconstantes e
inicuos, quienes tuercen y arrastran al
error, para hacernos caer de nuestra
firmeza; y sin saberlo, acarrean para s
perdicin (2P.3:15-18), porque "El Seor
no retarda su promesa, segn algunos la
tienen por tardanza, sino que es paciente
para con nosotros, no queriendo que
ninguno perezca, sino que todos
procedan al arrepentimiento...
entendiendo que la paciencia de nuestro
Seor es para salvacin" (2P.3:9,15).
Aunque todas estas cosas fueron
declaradas a los profetas, escritas por
ellos para nuestro conocimiento,
enseadas por los apstoles y credas
por muchos (2P.3:2), todava hay
corazones que se tambalean ante estas
tres grandes verdades, tres fundamentos
del evangelio de nuestro Seor
Jesucristo.
Que no lo creas, no significa que no sea
verdad.
ANA RUIZ

"respecto a la venida de nuestro Seor

Jesucristo,... que no os dejis mover
fcilmente de vuestro modo de pensar, ni
os conturbis, ni por espritu, ni por
palabra, ni por carta..., en el sentido de
que el da del Seor est cerca 2 Tes 2:2.
Es una de las porciones de la Biblia
donde encontramos informacin
respecto a ese instante, que ser tan
veloz como un pestaar, "en un abrir y
cerrar de ojos" (1Cor.15:52). Qu
privilegio el de estos hermanos!,
escuchar de la boca del propio apstol
acerca de ste acontecimiento, crucial y
verdadero. Dios le haba declarado
acontecimiento futuros cuando Pablo
subi hasta el tercer cielo, y all "oy
palabras inefables que no le es dado al
hombre expresar." (2Cor.12:4).
Hay, por lo menos, tres temas respecto al
Seor Jesucristo, que generan revuelta y
discusin, y ms de esto, incredulidad:
Uno, que Jess es el Hijo de Dios; dos,
que fue resucitado, levantado al tercer
da de entre los muertos; tres, que vendr
otra vez.
(1) La duda se suscit entre los fariseos
en el tiempo de nuestro Seor, ellos
mismos reconocieron en Jess poder,
misericordia y verdad; pero olvidaron lo
dicho por los profetas, que el Redentor
nacera en humildad, y que su obra sera
entre los pobres de espritu y
necesitados de salvacin. La influencia
de los doctores de la ley sobre el pueblo
hizo que delante de Pilato, la respuesta
de los judos fuese que Jess deba
morir, "porque se hizo a s mismo Hijo de
Dios" (Jn.19:7). El Seor no se llamaba a
s mismo Hijo, sino que daba pruebas y
evidencia de que lo era, "porque nadie
puede hacer estas seales que t haces,
si no est Dios con l", dijo Nicodemo,

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