EXPEDIENTE 666

"Prlogo"
Por qu es necesario para los creyentes conocer quin es el Anticristo? cuando bien
sabemos que cuando este personaje se manifieste en la tierra con poderes absolutos, los
cristianos no estaremos aqu sino en las mansiones celestiales que Cristo fue a
prepararnos.
Dios nos dice en la Biblia que la iglesia ser arrebatada al cielo antes que comiencen los
7 aos de la gran tribulacin, periodo en el cual reinar el Anticristo como dictador
mundial. Por qu necesitamos saber quin ser este siniestro personaje?
En primer lugar hemos de considerar, que si no hubiese sido necesario para la iglesia
saber reconocer este personaje, Dios no nos hubiera revelado en Su Palabra, porque la
Biblia no contiene todo lo que deseamos conocer, sino lo que necesitamos saber.
Si Dios consider importante darnos las caractersticas del anticristo, es porque por
alguna razn l estim que era necesario para nuestro beneficio espiritual.
Cuando leemos en Ap.17 y 18 vemos que Dios nos revel las caractersticas de este
imperio, que finalmente concentrara todo su poder mundial en un solo hombre, que ser
el anticristo, para que no "forniquemos con ella, como lo han hecho muchos reyes y
moradores de la tierra que se han embriagado con el vino de su fornicacin".
Y que finalmente har que a todos "pequeos y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos,
se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente" (Ap.13:16).
Durante esta ltima etapa, cuando se concentre todo el poder mundial en el anticristo, la
persona que reinar sobre todas las naciones, la iglesia no estar en la tierra, as que no
tenemos que preocuparnos por esta marca que impondr a todos sus sbditos.
Pero cual dinasta, monarqua, reinado, ya est en la tierra, as lo afirma Dios en su
Palabra, as lo entendieron los apstoles y as lo comprendieron y afirmaron todos los
reformadores del siglo XVI.
Dios comenz la revelacin del libro de Apocalipsis con una bienaventuranza, pero
lamentablemente la mayora de los cristianos se han perdido esta bendicin por
negligencia, pereza o cual sea la astucia que Satans haya empleado para alejarlos de su
lectura.
Ap.1:3 "Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profeca, y
guarden las cosas en ella escritas, porque el tiempo est cerca".
Aquellos que estn comprometidos con este sistema por medio del ecumenismo, no
solamente han desobedecido la advertencia divina, sino que han hecho odo sordo a la
orden de Dios, Ap. 18:4 "Salid de ella, pueblo mo, para que no seis participes de sus
pecados".

2Cor.6:14/17 " No os unis en yugo desigual con los incrdulos; porque qu

compaerismo tiene la justicia con la injusticia ? Y qu comunin la luz con las
tinieblas ? Y qu acuerdo hay entre el templo de Dios y los dolos? Por lo cual, salid de
en medio de ellos, y apartados, dice el Seor".
Para acallar las voces de los hermanos fieles, pretenden confundir con su astucia de
"apariencia de piedad" diciendo: "Dios es amor, prediquemos lo que nos une, olvidmonos
de la famosa estatua de Daniel y de todas las profecas que carecen de importancia.
Lo realmente esencial es predicar que Cristo nos ama". No quieren ser desenmascarados
por la Palabra de Dios y si les preguntamos a ellos mismos si son salvos, muchos nos han
contestado que estn "trabajando" para ganarse la salvacin.
Ni an conocen el verdadero plan de salvacin, porque si realmente predicaran que
"Cristo Salva", Qu hacen junto a aquellos que predican que hay cientos de caminos
para llegar al cielo?
Mara, los Apstoles, y toda la larga lista de santos, penitencias, indulgencias,
sacramentos, obras, imgenes, y an as, dicen que van a un lugar que no existe, como el
Purgatorio.
Para mantener su alianza ecumnica, deben borrar de su vocabulario muchos versculos
de la Biblia 1Tim.2:5 "hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres,
Jesucristo hombre".
Jn 14:6 " Jess les dijo: Yo soy El camino, y la verdad, y la vida, nadie viene al Padre, sino
por mi".
Ef. 2:8/9 " Por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no es de vosotros, pues es don
(Regalo) de Dios, no por obras, para que nadie se glore".
Heb.10:17/18 "Y nunca ms me acordar de sus pecados y transgresiones. Pues donde
hay remisin de stos, no hay ms ofrenda por el pecado".
Ef.5:23 "Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y l es su Salvador".
Rm 8:1. "Ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess".
1 Cor .10:4 " La roca es Cristo".
2Pd.2:4 "Acercndonos a l, piedra viva".
2Pd.2:5 y Ap. 1:6 (Todos los creyentes somos sacerdotes para Dios).
Ex.20:4 "No te hars imagen ni te inclinars ante ellas". etc.
En verdad necesitan ignorar toda la Biblia.

En pocas anteriores quemaron las Biblias y a todos aquellos que fueron sorprendidos
aunque fuera con una parte de ese "libro maldito", los mandaron a las hogueras pblicas
donde ardieron como antorchas que iluminaron el camino de la Reforma.
Hoy sus cmplices estn probando una nueva estrategia, no prohben su lectura, pero si
los desalientan con dichos muy absurdos " No lea la Biblia , porque la letra mata". Y
mantienen a la congregacin cantando, saltando y aplaudiendo.
Han transformado sus iglesias en verdaderos centros aerbicos, clubes sociales, donde
abunda el comercio, la venta de comida, rifas y todo aquello que pueda producir dinero.
Pretenden ignorar lo que el Seor hizo a los comerciantes del templo y que les dijo: "Mi
casa, casa de oracin ser llamada, pero vosotros la habis transformado en cueva de
ladrones".
1Tim.6:5 " privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancias,
aprtate de los tales".
2Pd.2:1 "habr entre vosotros falsos maestros, que introducirn encubiertamente herejas
destructoras".
Jn.2:16 " Quitad de aqu esto, y no hagis de la casa de mi Padre casa de mercado,"Por
Jack Fleming
La gran ramera y todos los que estn fornicando con ella, por medio del ecumenismo,
quieren hacer callar nuestras voces, pero no lo conseguirn.
Este pequeo libro fue escrito para glorificar el bendito nombre de nuestro nico Salvador,
Cristo Jess. Advertir a aquellos que se encuentran confundidos con el camuflaje del
ecumenismo y desenmascarar al enemigo de las almas. Antiguamente nos perseguan
abiertamente, pero hoy se disfrazan, lo que los hace mucho ms peligrosos.

CAPTULO I
" Un Reino "

Cuando hablamos del anticristo, la mayora piensa inmediatamente en un hombre, porque

citando Ap.13:18 se lee " es nmero de hombre. Y su nmero es 666" Pero pasan por alto
muchos otros pasajes de la Biblia, donde se le menciona como un reino.

No existe contradiccin alguna, sino que para tener un cuadro completo debemos
interpretar cada versculo, con la enseanza general de la Biblia. Adems hemos de
considerar que todo reino para que exista como tal, necesariamente requiere de un rey.

Los libros de mayor contenido proftico son Daniel y Apocalipsis.

La Biblia fue escrita aproximadamente por 40 escritores en un lapso de casi 1500 aos. Y
lo asombroso es que estos 40 hombres vivieron en pocas diferentes, en pases distintos,
eran de diversas esferas sociales y culturales, y siendo la Biblia el libro ms perseguido y
criticado, jams nadie ha podido demostrar ni una sola contradiccin en ella. Esta sola
consideracin nos obliga a aceptar que la Biblia es un libro divinamente inspirado, es la
Palabra de Dios.
El libro de Daniel se separa en el tiempo del libro del Apocalipsis por casi 640 aos, pero
su complemento e igualdad en su mensaje, asombra an a los ms escpticos. Ms an
considerando que sus revelaciones corresponden a acontecimientos que estn
sucediendo ahora, que estamos a las puertas del tercer milenio de nuestra era cristiana.

En Dn. Cap. 2 encontramos la visin que tuvo el rey Nabucodonosor y la interpretacin

que Dios le entreg a Daniel. Consisti en una gran estatua, Dn 2:32/33 "su cabeza era
de oro, su pecho y sus brazos, de plata, su vientre y sus muslos, de bronce, sus piernas,
de hierro, sus pies, en parte de hierro y en parte de barro cocido."

Daniel da toda la gloria a Dios al entregar la revelacin divina. Dn. 2 :28 "hay un Dios en
los cielos, el cual revela los misterios, y l ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que ha
de acontecer en los postreros das." Y le entrega la interpretacin diciendo que la gran
estatua compuesta de 4 materiales diferentes, son 4 imperios que habran de existir hasta
el fin de los tiempos .

Dn. 2:38 "Tu eres esa cabeza de oro." El imperio Babilnico. ( 605- 538 A.C.) Dn. 2 : 39 " y
despus de ti se levantar otro reino inferior al tuyo". El imperio Medo - Persa ( 538 - 333)
Dn. 2:39 " y luego un tercer reino de bronce" El imperio Griego (333 - 63 A.C.) Dn. 2 : 40 /
43 " y el cuarto reino ser fuerte como hierro, y como el hierro desmenuza y rompe todas
las cosas, desmenuzar y quebrantar todo". El cuarto y ltimo imperio, el Romano (63
A.C. hasta el fin de los tiempos).

En el ao 410 D.C., una de sus cabezas (gobernantes) fue herida por los brbaros en la
invasin de Roma. En el ao 476 D.C. Rmulo Augusto es obligado a retirarse a la vida
privada. Pero Constantino (306-337 D.C.) un hbil militar y poltico, fortaleci el gobierno

de Roma con el sistema denominado "csaro - papismo", constituyendo de esta forma un

nuevo sistema de gobierno para el imperio, quedando centralizado en su persona todo el
poder militar, poltico y religioso; naciendo lo que conocemos hoy como "Iglesia Catlica
Romana".

Desde entonces el imperio Romano ha subsistido por medio de esa institucin, cuya sede
central es el Vaticano, el estado ms pequeo en el consorcio de las naciones pero el que
concentra en sus manos un poder religioso, poltico y econmico difcil de calcular.
Constantino fue el fundador de la iglesia Catlica Romana, quien por razones estratgicas
de gobierno, oblig a todos sus sbditos a aceptar el nuevo credo religioso.
Considerndose su imperio como "Universal", que significa "Catlico", la nueva fe que
impuso a su imperio, fue tambin denominada "Universal", es decir, "Catlica".

Naciendo la iglesia Catlica Romana, este hbil gobernante no solamente sigui siendo el
jefe de estado, sino que ahora asumi como cabeza de la iglesia Catlica Romana bajo el
ttulo de " Sumo Pontfice".

Todos los paganos de su imperio comprendieron perfectamente el significado del nuevo

rol del emperador. Porque ellos conocan muy bien que los sacerdotes de las diversas
divinidades paganas que ellos adoraban, se llamaban "Pontfices".
Al asumir Constantino como "Sumo Pontfice", estaba indicando que desde ahora l era el
jefe supremo de todas las divinidades de su imperio. Y de hecho hasta el da de su muerte
sigui adorando al dios Sol, principal divinidad que adoraban los paganos de su reino.
Slo a partir del ao 590, el jefe supremo de la iglesia Catlica Romana, el sumo
pontfice, asume tambin el ttulo de "papa". Y desde esa fecha comienza la siniestra
sucesin papal, la cual muchas veces estuvo envuelta en asesinatos y perversos
atentados. La corrupcin fue tan generalizada en este poder eclesistico, que muchos
papas eran hijos de papas o cardenales.

Hasta nuestros das, el papa sigue autodenominndose "Sumo Pontfice", y adems

contina siendo el jefe de la iglesia Catlica Romana y jefe del estado del Vaticano.
Constantino le transfiri esta doble jefatura, y ms recientemente, el dictador Mussolini
por medio de un concordato que firm con el papa, le hizo entrega oficial no solamente de

importantes franquicias econmicas, sino tambin del reconocimiento oficial como estado
independiente.

Hoy el Vaticano es reconocido por Naciones Unidas y por todos los pases donde tiene
sus propios embajadores. El papa donde vaya debe recibrsele no solamente como jefe
supremo de la iglesia Catlica Romana, sino que el protocolo obliga a recibirle adems
como jefe de estado.

El imperio romano como dijo el Seor, no se ha extinguido, ha permanecido vivo a travs

de los siglos en el poder de la iglesia de Roma. Y cuando se le ha permitido volver a
ejercer dominio masivo, ha resurgido con toda su crueldad, como lo demuestra la historia
cuando nos relata algo de las perversidades de las cruzadas y de la llamada "Santa
Inquisicin", que veremos en nuestro siguiente captulo.

"Lo que viste de los pies y de los dedos, en parte de barro cocido de alfarero y en parte de
hierro, ser un reino dividido, mas habr en l algo de la fuerza del hierro, as como viste
hierro mezclado con barro cocido, el reino ser en parte fuerte, y en parte frgil" Dn.2:41.
Se mezclarn por medio de alianzas humanas. El 25 de Marzo de 1957, por invitacin de
Roma, se realiz una reunin de seis pases (Italia, Alemania, Francia, Blgica, Holanda y
Luxemburgo) en el Vaticano y se firm el tratado de Roma, constituyendo lo que hoy
conocemos como El Mercado Comn Europeo, que fue llamado tambin El Club de los
Diez, porque por largo tiempo estuvo formado por diez pases.

El ltimo imperio, el Romano, que estuvo reinando cuando Cristo vino la primera vez,
estar en el poder cuando venga la segunda vez. Estar en el escenario del mundo
representado por los pies y los dedos mezclados entre el hierro con el barro cocido, por
alianzas humanas, en parte fuerte, y en parte frgil.

Esto corresponde a la Europa unificada, por medio de alianzas y pactos humanos. Los
pases que constituyen la Europa moderna son los que corresponden al Imperio Romano,
despus de su divisin. Su unificacin al final de los tiempos es lo que Dios profetiz casi
2.600 aos antes.

En Ap. 13 comienza hablando desde el versculo 1 al 3 del Imperio Romano, y luego

prosigue desde el versculo 4 en adelante, refirindose especficamente sobre el
gobernante de ese imperio, es decir, del anticristo. Tambin hace referencia a esta
restauracin del imperio Romano.

En la forma imperial de gobierno, la cabeza principal fue herida de muerte, pero al final de
los tiempos ser restaurada. Europa ser totalmente unificada, no solamente por medio
de pactos comerciales y militares, un parlamento nico, sino que la cabeza ser
restablecida por medio de un presidente nico.

Ap. 13 : 3 " Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue
sanada, y se maravill toda la tierra en pos de la bestia ." A partir de all, deja de referirse
al Imperio Romano restaurado (Europa unificada) para concentrarse en su gobernante,
que lo define como la bestia. Luego volveremos a Ap. 13.

En Dn. 2 Dios nos revela de cuatro imperios que existirn hasta que el tiempo de los
gentiles se cumpla .Comenz con Nabucodonosor (Babilonia) y se extiende hasta el
Romano. A la luz de la Biblia, este ltimo nunca ha dejado de existir, solamente nos dice
que su poder visible, por medio de un gobernante con poderes absolutos, fue herido.

Pero al final de los tiempos ser restablecido en la persona del anticristo. Es importante
tambin destacar que estos imperios humanos, sern derribados por una Roca ( Dn. 2 :
44 / 45) y entonces se establecer el gobierno de Cristo aqu en la tierra.

Los cristianos bien sabemos que la Roca es Cristo. Y de acuerdo a lo que Dios nos revela
en Dn. 2, la segunda venida del Seor, se producir cuando Europa est unida por medio
de alianzas humanas .Esto significa que Cristo viene en cualquier momento Aleluya!.
En Dn. Cap. 7 tambin tenemos una descripcin proftica de estos 4 imperios, pero aqu
estn representados por animales.

Dn. 7:4 "La primera era como Len, y tena alas de guila". El imperio Babilnico.

El len, el rey de las bestias, con alas de la reina de las aves. Las alas simbolizan el
progreso y " arrancadas las alas", dndole el corazn de un hombre, habla del alto
progreso de Babilonia y su debilidad al final de su reinado.

Dn. 7:5 "Otra segunda bestia semejante a un oso", con tres costillas en su boca, y con
un lado ms alto que el otro. El imperio Medo - Persa. El oso representa muy bien las
caractersticas de este imperio. Animal poderoso y lento. Sus victorias fueron obtenidas
por ejrcitos muy numerosos. El lado ms alto, tipificaba la preeminencia de los persas
sobre los medos. Las 3 costillas nos hablan de la triple alianza de Babilonia, Lidia y
Egipto.

La tercera bestia Dn. 7:6 "semejante a un leopardo, con alas de ave en sus espaldas;
tena tambin esta bestia cuatro cabezas". El imperio Griego. Tenan ejrcitos pequeos
pero muy ligeros y eficaces. Muy bien disciplinados por Alejandro el Grande, giles como
el leopardo, dominaron el mundo conocido en 10 aos. Las 4 cabezas representan las 4
divisiones del imperio: Siria, Egipto, Macedonia y Asia Menor.

La cuarta y ltima bestia Dn. 7:7 "una bestia espantosa y terrible y en gran manera fuerte,
la cual tena unos dientes grandes de hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras
hollaba con sus pies; y era muy diferente de todas las bestias que vi antes de ella, y tena
10 cuernos. El imperio Romano, el ltimo de los reinos estar hasta cuando el Seor
vuelva a establecer su reino en la tierra.

Esta cuarta bestia, terrible y cruel en gran manera, que ha perseguido a los mrtires de
Jess, se describe tambin en Ap. 13 como la bestia (vr.4) "la bestia", (vr.7) "Y se le
permiti hacer guerra contra los santos, y vencerlos. Tambin se le dio autoridad sobre
toda tribu, pueblo, lengua y nacin". Y en Ap. 17 como el imperio religioso, (vrs. 4 al 6)
"...y tena en la mano un cliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su
fornicacin; y en la frente un nombre escrito, un misterio:Copiado ilegalmente de
EstudiosMaranatha.com
BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES
DE LA TIERRA. Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los
mrtires de Jess; y cuando la vi, qued asombrado con gran asombro". En este captulo

se nos describe con gran precisin la destruccin de la Babilonia Eclesistica y en Ap. 18

La destruccin Social, Econmica y Poltica.

Curiosamente la iglesia Catlica Romana, en su interpretacin oficial que aaden en

todas las pginas de sus Biblias, Ap. cap 17 y Ap. cap 18 dicen correctamente que: "aqu
Babilonia debe interpretarse como Roma , porque sta es la ciudad levantada sobre las
siete colinas".

Si Roma dice que la Babilonia de Ap. 17 y 18 es Roma. Y la Biblia afirma en forma muy
clara que desde Nabucodonosor habran solo 4 imperios, Babilnico - Medo Persa Griego, y Romano, el que subsistira hasta el final de los tiempos, cuando regrese el
Seor por segunda vez (Dn. 2: 34). Por qu no habramos de creer lo que Dios nos
advirti en su Palabra?

Quines han sido los enemigos ms acrrimos de la Palabra del Seor? Quines y por
qu quemaron las Biblias, prohibieron su lectura y son responsables de la sangre de
tantos millones de mrtires de Jess? Slo la iglesia de Roma es la que ha mostrado un
odio sin parangn contra la Biblia en toda la historia del Cristianismo.
Ella es un reino que an no desea ser revelado, porque sabe que hay quin al presente lo
detiene, ( 2 Ts 2 : 7 ) el Espritu Santo, que est en los verdaderos creyentes salvados,
redimidos en la sangre de Jesucristo.

CAPTULO II
" El Cuarto Imperio - Roma "

Copiado ilegalmente de EstudiosMaranatha.com

A la cada del imperio griego, se levanta el cuarto y ltimo imperio, Roma. En el ao 63

A.C. comienzan sus conquistas llegando a dominar toda la Europa occidental. Luego su
cabeza es herida ( Ap. 13 : 3 ) con la invasin de los Hunos en el siglo IV.
A partir del siglo IV, cuando nace la iglesia catlica romana, su poder (Poltico Econmico y Religioso) es transferido a sta. Dios nos asegura en su Palabra que este
cuarto imperio que se levant en el ao 63 AC., seguir hasta el fin de los tiempos de los
gentiles, cuando Cristo regrese a la tierra a establecer su reino ( Dn. 2 : 34 )
La efectividad de la distorsin de la verdad, la quema de las Biblias y la prohibicin de su
lectura por tantos siglos, trajo como consecuencia que para muchos este cuarto imperio
haya pasado desapercibido en el transcurso de la era cristiana.
Pero aquellos que estamos atentos a lo que Dios revel en su Palabra, sabemos muy
bien que esta cuarta bestia ha estado siempre presente desde el ao 63 AC. ( Dn. 7:7/8,
23/26 y Ap. 13:1/8 )
En algunas pocas donde recuper parcialmente su poder, se manifest con toda su
brutalidad y odio contra la Biblia y los hijos de Dios. Pero desde los tiempos apostlicos
hasta nuestros das, Dios siempre se ha reservado un remanente fiel que no ha doblado
su rodilla ante Baal.
La iglesia primitiva reconoci muy fcilmente a Roma como la cuarta bestia ( Dn. 7 y Ap.
13 ), tambin lo hicieron todos los grandes lderes y mrtires del tiempo de la Reforma en
el siglo XVI.

Ellos coincidieron unnimemente en reconocer al papado como representante de este

ltimo imperio. La gran mayora de estos reformadores, asociaron al papado con el
anticristo. Y no olvidemos que casi la totalidad de los lderes de la reforma eran ex-monjes
y ex-sacerdotes catlicos, lo que significa que ellos conocan muy bien ese sistema
religioso por dentro.
Cuando arriesgaron sus vidas al denunciar al papa como el anticristo y de hecho muchos
de ellos murieron en las llamas de la hoguera de la Inquisicin, lo hicieron porque tenan
una conviccin muy profunda de que esto era una realidad incuestionable para ellos, una
verdad por la cual vala la pena morir, an de una forma tan dolorosa como era ser
quemado en esas hogueras.
La iglesia cristiana fue brutalmente perseguida por la Roma Imperial bajo el mando de
diez emperadores. Nern fue el primero y Diocleciano el ltimo. En el ao 312,
Constantino dijo tener la visin de una cruz, cuando ste marchaba con su ejrcito. Y
siendo hombre muy supersticioso, luego que obtuvo una aplastante victoria, oblig a todo
los sbditos de su imperio, que era considerado "universal", hacerse "cristianos". As que
por decreto real, todo su imperio se transform en un da, en "cristianos" catlicos
("universales").
Con esa estrategia poltica logr unificar su imperio y dar inicio a la iglesia catlica
romana. El asumi como nica cabeza de esta nueva organizacin religiosa. Se hizo
llamar "Sumo Pontfice", tomando este nombre de los sacerdotes de las diversas
divinidades paganas que existan en su imperio, y proclamndose de este modo jefe de
todos los pontfices, tomando el control absoluto de todos los credos religiosos de su
imperio, incluyendo obviamente al ltimo que l haba creado por decreto, el "catlico", el
"universal". El ttulo de "papa", fue instituido solamente en el ao 590.
Gregorio I fue el primer papa. Aunque dice la historia que Gregorio I no se agrad mucho
de ese nuevo ttulo y no se complaca en ser llamado "papa". Fue Bonifacio III, su
sucesor, quien lo exhibi con mucho orgullo. Esta es la razn por la cual algunos
historiadores nombran a Bonifacio III como el primer papa, quien asumi en el ao 607. A
partir de esta fecha comienza la siniestra sucesin papal. Sus sucesores han sido muchos
y de muy oscura procedencia, donde siempre prevaleci el crimen y la corrupcin.
El actual papa es Juan Pablo II, que hered este ttulo, segn lo afirma el renombrado
periodista e investigador de fama mundial David Yallop en su libro " In Gods Name ", (que
fue titulado en su traduccin al castellano: "Por voluntad de Dios ?") Por el asesinato de
su antecesor, Juan Pablo I , quien logr estar en el poder por slo 33 das, luego de sus
anuncios que llegaron a ser pblicos de querer limpiar el Vaticano de toda la corrupcin
que all encontr.
Sostiene David Yallop, despus de su exhaustiva investigacin que le llev tres aos, que
Pablo I fue asesinado en una conspiracin interna de Roma, donde menciona y adjunta
una serie de fotografas de homicidios de varios personeros de la cpula de esa
organizacin eclesistica.
Concluye en su libro que en todos estos crmenes participaron las garras de la siniestra
logia masnica P2, que controla el Vaticano. Y los cerebros del Vaticano que administran

las acciones bancarias y burstiles de las incalculables riquezas acumuladas, estimadas

en Billones de dlares.
El periodista incluye una lista de Bancos y grandes empresas donde Roma posee
importantes inversiones en acciones, tales como: General Motors, Shell, Gulf Oil, General
Electric, Bethlehem Steel, I.B.M., grandes propiedades inmobiliarias, los mejores hoteles
en diversos pases, grandes rascacielos en los lugares ms exclusivos, Compaas de
Seguros, Navieras, controlan gran parte del acero, la harina, el cemento, la industria
mecnica, incluyendo empresas dedicadas a la fabricacin de armamentos, etc., etc.
Tambin denuncia operaciones financieras (lavado de dinero) por medio del Banco del
Vaticano con la mafia internacional. Dice David Yallop, que esta era la corrupcin que
Pablo I deseaba poner trmino, y lo asesinaron despus de haber estado slo 33 das en
el poder. Se ha dicho y con mucho acierto que el poder absoluto corrompe absolutamente,
y el papado lo confirma desde sus inicios hasta nuestros das. Diecisis siglos de oscura
trayectoria ( siglo IV- siglo XXI).
Prosiguiendo nuestro recuento histrico de este ltimo imperio, Roma, encontramos a las
tristemente famosas "Cruzadas" que se realizaron entre los siglos XI, XII y XIII. Para
comprenderlas y lograr entender cmo fue posible que se ejecutaran estas campaas
militares en el nombre de Dios, necesitamos situarnos en el marco social, religioso y
econmico de la poca.
Hablar de los siglos XI al XIII en Europa, es hablar del oscurantismo de la Edad medieval.
Fue una poca en que la agricultura, principal pilar de la economa, haba sufrido grandes
prdidas, lo que significa que el hambre en muchas regiones era horrible.
Las condiciones higinicas eran calamitosas, todo esto fue un caldo de cultivo para
muchas enfermedades, las pestes arrasaban grandes regiones. Las condiciones de vida
de la enorme mayora eran inhumanas, exceptuando lgicamente el clero catlico que
siempre ha vivido con gran opulencia.
Este cuadro se vea agravado por la corrupcin generalizada de la iglesia catlica
romana. Ellos fueron los principales responsables de la ignorancia sin precedente a la que
sometieron a todo el mundo que dominaban. La ignorancia fue un arma muy poderosa
que usaron para fomentar la supersticin y as someter a las naciones de Europa.
No solamente los cientficos, astrnomos, matemticos, qumicos y bilogos, fueron sus
vctimas, sino que se ensaaron sin piedad contra las Sagradas Escrituras, manifestaron
un odio diablico contra la Biblia para arrancar la fe del corazn del pueblo y poder
reemplazarla por la supersticin, la cual era alimentada por el fetichismo de las "reliquias".
Entre los libros de las reliquias de la iglesia de Roma, encontramos hechos tan ridculos
como que son varias las iglesias que sostienen poseer la cabeza de Juan el Bautista, y
muchas ms las que dicen tener el dedo ndice de Juan con el que seal a Jess. Si
creyramos estos absurdos tendramos que aceptar que Juan el Bautista era un monstruo
con varias cabezas y una gran cantidad de dedos ndices.
Sabemos que el fetichismo les ha llevado a conservar huesos y otras reliquias de sus
"santos" para su postrera adoracin. La iglesia que poda jactarse de poseer alguna

reliquia, se haca famosa y se constitua en el centro de peregrinaciones y recaudacin de

gran cantidad de ofrendas, porque aseguraban que todas ellas eran "muy milagrosas".
Entre las pretendidas reliquias haba muchos pedazos de la cruz del Seor, clavos de la
cruz, todos ellos suficientes para hacer varias cruces. El monasterio franco de Centula
pretenda tener una choza que perteneca a Pedro, un pauelo del apstol, juguetes de
los nios que Herodes mat, cabellos de la barba de Pedro, leche de la virgen Mara
(aunque nunca han explicado cmo la consiguieron); y muchas extravagancias ms.
An en el da de hoy pretenden ensear cabellos y dientes de santos y huesos que "son
muy milagrosos". Uno de los ms notables engaos fue el de Teramano, quien invent el
fraude de la "Casa Santa". Deca que era la casa donde vivi Jos y Mara y que haba
sido trasladado por los ngeles hasta Italia a fines del siglo XIII.
Segn l, la virgen misma anunci al obispo de Modrino que esta casa fue trasladada por
el aire desde Nazaret a Tersatto en Fiume, y de all a Loreto en Italia, es decir la casa viaj
por los aires ms de 1500 millas. El papa Po VII promulg una bula confirmando esta
falsedad el 10 de Dic de 1806.
Esta historia es creda por todos los fieles catlicos, y es la fuente de enormes entradas
para el Vaticano, y los pobres engaados peregrinos han hecho un surco alrededor de ella
dando vueltas de rodillas ese "lugar santo". Se podran citar miles de estos engaos
necios y desatinados que Roma ha inventado para robustecer su edificio de engao y
supersticin.
Las visiones ocuparon tambin un lugar importante en esa poca del oscurantismo. Hubo
quien tuvo visiones de la Jerusaln celestial, otros de ver al Seor, o la virgen, y cada cual
deca tener un mensaje del Seor.
Ante la ausencia de la Palabra de Dios, se dejaban guiar por las visiones y los sueos que
cada uno de acuerdo a su ignorancia y al miedo supersticioso que fomentaban los lderes
religiosos, los interpretaban de acuerdo a sus propias emociones y fervor.
La iglesia promova muchas penitencias, sacrificios corporales y econmicos para ganar
el favor de Dios y aplacar su ira. Situacin que est siendo revivida en nuestros das por
las iglesias ecumnicas, y esto no debe sorprendernos en absoluto, porque el artfice del
movimiento ecumnico es el Vaticano. Todos aquellos que "fornican con la gran ramera"
( Ap. 17 : 2, 18 : 3, 9, 13 ) terminan infectados de sus mismos males.
En la edad Media se incentivaban las romeras y peregrinaciones, cosa que tambin es
imitada en nuestros das. El Vaticano organiz "La marcha para Jess" y a esta festividad
anual se han incorporado mundialmente todas las iglesias ecumnicas que han acogido
con mucho fervor esta peregrinacin.
En el oscurantismo medieval estas marchas se fueron intensificando y muchos eran los
que partan en peregrinacin a la Tierra Santa esperando morir en Jerusaln o en el
camino. Algunos llegaban a decepcionarse por haber podido regresar, librndose de los
ladrones y asesinos que pululaban en esas tierras.

El fanatismo religioso y el poco apego a la vida terrenal, debido a la vida miserable de la

mayora, les impulsaba buscar la muerte como mrtires, lo que les garantizaba la
bendicin de la iglesia. Por otra parte la situacin as creada dio lugar a los peregrinos
armados, estos no iban con la intencin de conquistar la Tierra Santa que estaba en
manos de "Los moros", como los llamaban, sino de defenderse contra los peligros del
camino. Pronto estas marchas fueron asemejndose a pequeos ejrcitos.
En este tipo de romeras armadas es que podemos encontrar las races de las cruzadas.
Adems los lderes de la iglesia catlica romana haban dado ejemplo empuando las
armas. Muchos papas haban conquistado ese ttulo gracias al empleo de la fuerza de las
armas. Tambin las guerras de conquistas de territorios que Roma reclamaba como
"propiedad de San Pedro", ( Dn. 11: 39 ) contaba con la bendicin de la iglesia.
El papa Len IX dio ejemplo al marchar al frente de las tropas con las que esperaba
derrotar a los normandos. No debera extraarnos entonces que en la II guerra mundial, el
papa bendijera personalmente los ejrcitos Nazi y Fascistas de Hitler y Mussolini.
Fue en este entorno socio poltico religioso que en la Edad Media nacen "Las cruzadas".
En el ao 1095, Urbano II, aprovechando el fanatismo religioso, la miseria y la ignorancia,
hace un llamado para conquistar las Tierras Santas. El papa ofreci indulgencias
plenarias a todos los que murieran en la empresa. Esto significaba que cualquier pecado,
por muy grave que fuese, les sera perdonado e iran directamente al cielo.
El resultado fue una fiebre de entusiasmo y por todos lados se oa el grito: "Dios lo
quiere". Pronto surgieron numerosos predicadores para fomentar esto que era
considerado "La obra de Dios".
Un pueblo que fue privado de las Sagradas Escrituras, sometido en la ignorancia y la
supersticin, muy pronto se dej manipular por estos lderes inescrupulosos que
aseguraban haber recibido visiones, sueos y revelaciones directas de Dios.
Esta estrategia tambin est siendo empleada en el da de hoy por los ecumnicos para
levantar grandes imperios econmicos, lo que no debe sorprendernos, porque han tenido
maestros muy experimentados.
La 1 Cruzada ( 1095 ) tuvo una penosa y larga trayectoria antes de enfrentarse con "los
herejes", como tambin eran llamados. Estos "soldados de Cristo" puesto que iban a
tierras lejanas a luchar contra los infieles, razonaron: Por qu no comenzar
inmediatamente matando a los judos que encontraban a su paso?
Y as comenzaron su peregrinacin de genocidio y asesinatos. Pero cuando se tuvieron
que enfrentar con los turcos y rabes, sufrieron grandes prdidas, porque el ejrcito de los
cruzados estaba muy mal preparado para un enfrentamiento militar, ni la bendicin papal
les pudo librar.
Cuenta la historia que el fanatismo y la supersticin fueron sus mejores aliados, por citar
un caso nombro a Pedro Bartolom, que dijo haber recibido una visin donde Dios le
mostr donde estaba enterrada la lanza con que hirieron el costado del Seor.

Bien sabemos que en aquel entonces habra una enorme cantidad de lanzas sepultadas
debido a las innumerables batallas que se haban librado en esos lugares. Efectivamente,
hecha algunas excavaciones, encontraron una lanza y con un nuevo fervor portando ese
amuleto, arremetieron contra sus enemigos, obteniendo una victoria parcial.
Cuando llegaron a Jerusaln, la moral era muy baja, y al enfrentarse a los rabes que se
refugiaron muy bien aprovisionados en la ciudad, luego de haber envenenado todos los
pozos de agua que haba en sus alrededores, muchos comenzaron a desertar.
Fue entonces que una vez ms se levant uno de esos "visionarios" y dijo que tuvo una
visin donde le haba hablado el difunto obispo Ademar, quien le dijo que para tomar la
ciudad deban hacer penitencias, ayunar y marchar descalzos alrededor de Jerusaln.
Obedecieron a esta nueva visin, y en la madrugada del 13 de Junio de 1099 los
cruzados se lanzaron delirantes a la conquista de la ciudad.
El 15 de Junio, Jerusaln estaba en manos de los cruzados, quienes mataron a toda la
poblacin, las mujeres fueron violadas, los judos que se haban refugiado en una
sinagoga, los cruzados le prendieron fuego al edificio y los quemaron vivos a todos.
A partir de esa conquista el flujo de peregrinos jams se detuvo, aunque se intensific en
algunas campaas especiales, esta es la razn por la cual los historiadores hablan de
otras cruzadas.
La 2 Cruzada ( 1147 - 1149 ) formada por el papa Eugenio III con el apoyo de Luis VII rey
de Francia y Conrado III emperador de Alemania.
3 Cruzada ( 1189 - 1193 ) predicada por Guillermo, arzobispo de Tiro, con la bendicin
del papa Gregorio VIII, tuvo por caudillos a Federico Barbarroja, Felipe Augusto y Ricardo
Corazn de Len.
4 Cruzada ( 1202 -1204 ) fue convocada por el papa Inocencio III, esta vez los cruzados
fueron enviados a atacar Constantinopla.
5 Cruzada, en el ao 1220, dirigida por Juan de Brienne para recuperar Jerusaln.
6 Cruzada fue dirigida por el emperador Federico II.
7 Cruzada emprendida por Luis IX e iba orientada contra Egipto.
8 Cruzada tambin dirigida por Luis IX. En resumen las cruzadas fueron un gran
movimiento en que el fervor popular, alimentado por la supersticin religiosa de Roma,
mezclado con las ambiciones de los poderosos, sirvi para enriquecer la iglesia y
aumentar sus territorios conquistados.
Fue en este ambiente de inmoralidad y asesinatos masivos que aprovech tambin la
iglesia de Roma, para matar a todos los que no eran incondicionales al papa, quienes
eran calificados de "herejes", lo que dio comienzo a una de las ms terribles y macabras
persecuciones contra la Iglesia Cristiana Evanglica, que Roma institucionaliz en el
concilio de Verona en el ao 1184 denominndola "Santa Inquisicin", se extendi hasta
principios del siglo XX.

Los historiadores ms conservadores e imparciales relatan que la iglesia catlica romana

asesin 65 millones de personas en este periodo, que comparados con los 6 millones de
judos que asesin el nazismo, Hitler sera slo un cndido imitador del papa, y muchos
de sus mtodos de tortura e interrogatorio que practic la Gestapo, fueron copiados de las
tcnicas empleadas por Roma.
No sin razn, Mussolini y Hitler fueron aliados del papa. "La Santa Inquisicin" o
simplemente como se le conoca tambin la "Santa Oficina", fue la corte de la Iglesia
Catlica Romana para detectar y castigar a aquellos cuyas opiniones diferan o
simplemente no favorecan a la iglesia.
La "Santa Oficina" era donde estaba el gran inquisidor, quien actuaba directamente bajo la
direccin del papa y a sus rdenes actuaban varios inquisidores, notarios, consultores
legales, tambin sirvientes, informadores, carceleros, torturadores y verdugos.
Toda una infraestructura que rpidamente apagaba todo inicio de reforma que algunos
pensadores honestos y consecuentes con sus conciencias intentaron proclamar. Muchos
monjes y sacerdotes que repudiaron la corrupcin del Vaticano, porque ellos conocan
este sistema por dentro, pagaron con sus vidas su honestidad.
En el ao 1162 el papa Alejandro III transform prcticamente a todo el clero y a los laicos
en informantes, cada uno de estos espas era recompensado por delatar a los herejes,
como se les denominaba a los que no pensaran igual que Roma.
Los libros de la poca relatan que las mujeres eran sometidas a los interrogatorios con la
vista vendada y totalmente desnudas ante los curas que formaban el tribunal.
Estas siniestras personas idearon toda clase de instrumentos de tortura, muchos de los
cuales an se pueden observar en los museos de Europa. Despus de los ms horrendos
suplicios, por lo general las mujeres eran ahogadas o enterradas vivas y los hombres
quemados en una hoguera, aunque hubieron casos como el de Juana de Arcos, que el
papa Eugenio IV la conden a la hoguera por bruja, y posteriormente el papa Benedicto V
la declar santa y la elev a los altares de la iglesia de Roma En qu queda la tan
pretendida infalibilidad papal? Uno la quem por bruja y el otro la declar santa.
Y qu diremos de la inmoral prctica de las ventas de indulgencias. En el ao 1096 en el
concilio de Clermont, el papa Urbano II prometi una indulgencia plena para todos
aquellos que tomaran parte en las cruzadas. El papa Clemente VI en el ao 1342
proclam que la iglesia tena control para premiar por medio de las indulgencias a los que
hicieran mritos suficientes.
Desde ese tiempo las indulgencias vinieron a formar parte del sistema en que Roma se
otorgaba el derecho de conceder en premio o como un favor concedido por la iglesia, a
todos aquellos que compraran el perdn de algunos aos de sufrimiento en el purgatorio.
Especficamente fue el papa Sixto IV quien declar que las indulgencias estaban
disponibles para las almas que estaban sufriendo en el purgatorio.
Fcilmente podemos imaginar el impacto que eso tendra sobre los sentimientos de todos
aquellos que haban sufrido la prdida de un familiar querido, y que la iglesia les deca
que estaban sufriendo en las llamas del purgatorio; haran todos los esfuerzos necesarios

para comprar las indulgencias que venda Roma, para rescatar a sus seres amados de
tan terrible sufrimiento.
Este trfico de almas fue intensificado por el papa Len X en el ao 1513, cuando
decidieron juntar dinero para construir el fastuoso edificio del Vaticano, enviaron emisarios
por toda Europa, ofrecindoles el perdn de los pecados a todos aquellos que an vivan
y podan pagar por ese perdn, y tambin su postrer liberacin de los tormentos del
purgatorio despus de su muerte.
Esto desarroll una corrupcin an mayor de la ya existente, tanto entre los emisarios que
vendan esas indulgencias, como entre la clase adinerada que comenz a comprar el
perdn por pecados que todava no cometan, lo que obviamente intensific la prctica del
pecado.
Registra la historia que el fraile Tetzel venda sus indulgencias en toda la regin de
Wittenburg, Alemania, proclamando: "Un alma es liberada del purgatorio y llevada
directamente al cielo, inmediatamente cuando la moneda caa y sonaba en la caja".
As que cada vez que veamos la fastuosa Baslica del Vaticano, recordemos que fue
levantada gracias a esa inmoral prctica de la venta del perdn de pecados, que Roma
ofreca para poder satisfacer los desmedidos lujos que se rode el papa Len X. Esta
corrupta prctica de extraer dinero de la gente explotando sus sentimientos, fue posible
gracias a la ignorancia de la Palabra de Dios y a la invencin que hizo Roma de ese lugar
que llam Purgatorio.
En el concilio de Valencia en el ao 1229 se prohibi oficialmente la lectura de la Biblia.
Mataron a muchos fieles por desobedecer a Roma , hoy en nuestros das para presentar
un rostro nuevo autorizan leerla, pero no interpretarla libremente, porque en cada hoja
aaden la interpretacin oficial de Roma.
Aunque los cristianos bien sabemos que estos cambios cosmticos que est realizando el
Vaticano, se debe a la gran crisis de la iglesia catlica, y es un medio ms para engaar y
promover su ecumenismo, que es la ltima estrategia que ha ideado Roma para
desestabilizar a la iglesia evanglica, procurando producir una divisin en ella.
La historia no se puede cambiar ni ocultar indefinidamente. El Seor dijo en Lc. 8:17
"Nada hay oculto, que no haya de ser manifestado, ni escondido, que no haya de ser
conocido, y de salir a la luz". La inquisicin de la iglesia catlica romana fue tan real y
monstruosa, como lo fue el holocausto judo en manos del nazismo.
Hoy Roma pretende sepultar su pasado para ocultar su verdadero rostro. Se maquillan,
han tenido un cambio cosmtico de fachada, pero todo eso no es ms que un camuflaje
para engaar a los evanglicos que han descuidado el estudio de la Palabra de Dios,
intentan engaar "si fuere posible, aun a los escogidos".
Ahora han dejado su idioma oficial del imperio romano, el latn, aunque algunos se han
opuesto tenazmente a este cambio desafiando la autoridad del papa, produciendo una
divisin en ellos. Pretenden engaarnos cantando nuestros coritos en algunas de sus
iglesias.

En nuestros das no queman las Biblias ni a quienes las leen, algunos hasta la llevan
consigo. Pero no debemos olvidar que an Satans pretendi engaar nada menos que al
Hijo de Dios, Cristo Jess, usando la Biblia, pero el engaador la emplea torcidamente.
Roma no puede cambiar ni desaparecer, porque Dios nos anticip que ellos
permaneceran hasta el final de los tiempos. Adems ellos insisten que su cabeza, el
Sumo Pontfice, el "Santo" Padre, el papa es infalible, as que ni an la "Santa Inquisicin"
pudo ser un error.
En la Enciclopedia Catlica en el tomo XIV, en la pg. 766 dicen: "La verdadera iglesia ( la
catlica romana) no tolerar ninguna otra fe religiosa fuera de ella".
En el ltimo catecismo del Vaticano II, autorizado por el actual papa Pablo II, sostienen en
su artculo de fe N 811 pg. 197 "Esta es la nica iglesia de Cristo". Art. 833 pg. 203 "Se
entiende por Iglesia particular, una con su obispo ordenado en la sucesin apostlica (por
Roma).
En ellas y a partir de ellas existe la Iglesia catlica, una y nica". Art. 846 pg. 206 dicen:
"Fuera de la iglesia (catlica) no hay salvacin... Por eso no podrn salvarse los que,
sabiendo que Dios fund, por medio de Jesucristo, la Iglesia Catlica como necesaria
para la salvacin".
Estimado lector le invito con mucho amor a que repase lo que Dios nos ha revelado en su
Palabra, especialmente en Dn.cap. 2 y 7, Ap. 13, 17 y 18 y comprobar por Ud. mismo
que Roma es el cuarto Imperio, la bestia terrible que nos habla Dios en la Biblia,
representada por la dinasta papal.
As lo entendieron los lderes de la reforma, Wycliffe, Jhon Huss, Lutero, Calvino, Bunyan
y muchos otros. Y en tiempos ms actuales podemos citar a Finney, Moody, Hudson
Taylor, Charles Spurgeon, etc.
Dios nos advierte en su Palabra por medio del apstol Juan, escribiendo por los aos 90
DC, en su primera epstola cap. 2:18 "Hijitos, ya es el ltimo tiempo y segn vosotros
osteis que el anticristo viene, as ahora han surgido muchos anticristos, por esto
conocemos que es el ltimo tiempo, salieron de nosotros, pero no eran de nosotros".
El Seor nos habla que habr "muchos anticristos". Provenientes de la llamada
"Cristiandad", que salieron de nosotros pero no eran de nosotros. Esto coincide con lo que
Dios anunci en Dn. 11:37 "Del Dios de sus padres no har caso, ni del amor de las
mujeres". Aqu adems nos anticipa que practicar el celibato.
El papa Gregorio VII impuso el celibato en el ao 1079. Y esto tambin concuerda con la
profeca del Nuevo Testamento, 1 Tim. 4 :1/3 " el Espritu dice claramente que en los
postreros tiempos algunos apostataran de la fe, escuchando a espritus engaadores y a
doctrinas de demonios; por la hipocresa de mentirosos que, teniendo cauterizada la
conciencia, prohibirn casarse, y mandarn abstenerse de alimentos que Dios cre"
En el ao 998 la iglesia catlica romana impuso tambin la obligacin de ayunar los
Viernes y durante la cuaresma. Hasta nuestros das mantienen la prohibicin de comer
carne para la llamada semana santa.

Muchos anticristos gobernaran sobre este ltimo imperio el Romano, pero sera durante
el reinado del ltimo papa que est en el poder cuando la iglesia sea llevada por el Seor
al cielo, que Satans le entregar toda su potestad para que se manifieste como la
personificacin del anticristo. Centralizar en su mano todo el poder mundial y gobernar
a todas las naciones con poderes absolutos.
A partir desde all, la Biblia deja de referirse de esta bestia terrible como un reino, para
llamarla "la persona del Anticristo, el hombre de pecado, el hijo de perdicin".
Esto se aprecia con mucha claridad en Ap. 13, desde el versculo 1 al 3 cita el cuarto
reino, Roma, pero a partir del versculo 4 hace alusin al hombre de pecado, el anticristo
cual persona, por esta razn concluye diciendo en el versculo 18 "el nmero de la bestia
es nmero de hombre, y su nmero es 666".
Es la nica forma de entender que la 4 bestia sea un reino y tambin un hombre. Adems
no puede existir un reino sin un rey. Ap. Cap. 17 y Cap. 18 tambin hablan de un reino,
pero que tiene un rey que es el anticristo. Esto est en completa armona con Dn.
Captulos 2 y 7, Ap. Captulos 13, 17, y 18.
En 2 Ts. 3 dice que "la persona", el hombre de pecado, el hijo de perdicin, no vendr sin
que antes venga la apostasa. En nuestros das estamos en pleno apogeo de la
apostasa, el perodo de la ltima iglesia, la de Laodicea (Ap.3:14/19). Pero "la persona"
del anticristo, con poderes dictatoriales mundial, an no puede manifestarse, porque
(2Ts.2:7) "hay quien al presente lo detiene", el Espritu Santo que mora en la iglesia del
Seor.
Cuando Cristo venga y se lleve su iglesia, entonces se presentar este dictador mundial
con todos los poderes que le entregar Satans, y maravillar al mundo.
Pero cuando la iglesia del Seor sea arrebatada a los cielos, entonces emerger con todo
su poder y brutalidad. Satans entregar todo el poder al ltimo gobernante de este 4
reino, Roma, entonces se levantar el anticristo.

CAPTULO III
"La Persona del Anticristo"
"ANTI" no corresponde nicamente a uno que se "opone". El prefijo griego conlleva la idea
de: "en lugar de", "uno que suplanta" Este siniestro personaje es denominado en la Biblia
como "Anticristo" no slo por ser el enemigo de Cristo, sino uno que se hace pasar por
Cristo aqu en la tierra.
No olvidemos que durante los primeros 3 aos y medio despus del arrebatamiento de la
iglesia, se presentar "hacindose pasar por Cristo mismo", y ofrecer una falsa paz,
imitando no solo a Cristo, sino el reinado milenario del Seor . Anti-Cristo corresponde en
el lenguaje bblico ms bien a un ttulo, como quien dice Faran, para referirse a las
dinastas que gobernaron en Egipto.

En la Roma imperial llamaban Csar, como sobrenombre a los emperadores de turno en

el gobierno. En la Roma eclesistica, les llaman "papa", para sealar al supuesto "Vicario
de Cristo". Curiosamente los libros de historia catlicos, por ejemplo "Historia de la iglesia"
por F. Degalli, que lleva el sello de impresin del arzobispado de Miln, dice en su pg.
67, refirindose a la labor de Constantino (337)
"Se poda decir con toda razn que se haba llenado todas las condiciones para que el
cristianismo se convirtiera en religin del estado... Naca de esta manera el Csaro papismo que tan pesadamente dejara sentir sus consecuencias en la historia de la
iglesia, por obra de los emperadores siguientes".
El significado de la palabra "Vicario" es "que sustituye a otro", que "est en lugar de", que
reemplaza en el ejercicio del poder y autoridad a quien "suplanta". Cuando Roma dice que
el papa es el Vicario de Cristo aqu en la tierra, no solamente est blasfemando contra el
Espritu Santo quien es el nico y legtimo representante de Cristo aqu en la tierra (Jn.
14:26), sino que est sosteniendo que el papa de turno es el representante de Cristo en
este mundo. Cuando el Seor subi al cielo, el papa es quien ejerce la autoridad de
Cristo, y como Cristo es Dios, se est haciendo pasar por Dios.
No slo se ha colocado en el lugar de Dios, sino que lo ha afirmado. Consulte a Platina el
historiador del papado y a Cesare Baronio, cardenal e historiador (1538- 1607) en sus
crnicas afirman que el papa Po X dijo: "el papa no slo es el representante de
Jesucristo, sino Jesucristo mismo disfrazado de carne y hueso".
Po XI declar: "saben que soy el Santo Padre, el representante de Dios en la tierra, el
Vicario de Jesucristo, lo cual quiere decir que soy Dios en la tierra". Cada vez que nos
introducimos en la historia del papado, nos hallamos con el inconfundible olor putrefacto
de la blasfemia y la corrupcin.
Por ejemplo: Bonifacio VIII (1294 - 1303) practic la brujera, confes ser ateo, fue un
pervertido sexual. El tuvo el descaro de escribir la bula que sostiene que la iglesia catlica
Romana es la nica y verdadera, fuera de ella, nadie puede salvarse. Esto ha sido
confirmado en el concilio Vaticano II en nuestros das, cualquiera lo puede leer en el
ltimo catecismo aprobado por el papa Juan Pablo II (1992).
Los historiadores han descrito al Vaticano como el alcantarillado de la corrupcin.
Teodora, esposa del emperador Justiniano I, junto con sus hijas dominaron el papado por
muchos aos por medio de sus amantes. Uno de ellos fue Juan XII (955- 963) que fue
nombrado papa a los 18 aos y luego depuesto cuando sus crmenes se hicieron
intolerables.
Cuando leemos sobre la poderosa familia de los Borghese que domin el papado por
muchos aos, comprobamos efectivamente como la depravacin han transformado al
Vaticano en la letrina del Infierno, digno trono del anticristo aqu en la tierra. Pablo V y
muchos cardenales proceden de esa familia.
Rodrigo de Borghese, que asumi el papado con el nombre de Alejandro VI (1492-1503)
convivi con Rosa Vannosa, despus con la hija de sta, con la cual tuvo 5 hijos, vivi en
incesto pblico con sus dos hermanas y con su propia hija. Era padre y amante de

Lucrecia, su hija. El 31 de octubre de 1501 realiz en el Vaticano, una orga sexual que no
ha tenido parangn alguno en la historia.
En el siglo XI hubieron 3 papas simultneamente que se maldecan y mulgaban
mutuamente. El papa Eugenio IV (1431-1437) quem a Juana de Arco por bruja y el papa
Benedicto IV (1920) la canoniz y la elev a los altares. En qu queda la pretendida
infalibilidad papal? El papa Po X fue el autor de la presuntuosa infalibilidad papal (1870).
Su biografa cuenta que tuvo varias amantes, entre ellas tres monjas.
Seguramente que si el Seor Jesucristo estuviera en la tierra, o Juan el Bautista, les
diran lo mismo que le dijeron a los lderes religiosos de su poca: "Generacin de
vboras", "Sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos,
ms por dentro estn llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. Serpientes,
generacin de vboras! Cmo escapareis de la condenacin del infierno?" (Mt.23).
Realmente considero ofensivo para los fariseos compararlos con los papas, personajes
tan inmorales y corruptos. Que me perdonen los fariseos. Cuanto contraste existe entre
este supuesto sucesor de Pedro y el apstol. Pedro era casado como lo relata la Biblia
(Mt.8:14, 1 1Cor. 9:5) y el apstol jams permiti que se inclinaran ante l (Hch. 10:26).
Fue una persona de vida consagrada y austera.
Muchos hermanos fieles interpretan 2Ts. 2:4 donde se mencionan las caractersticas de la
persona del anticristo, el hombre de pecado: "se sienta en el templo de Dios como Dios,
hacindose pasar por Dios". Y dicen que se refiere al final de los tiempos cuando los
judos levanten un templo y luego de hacer pacto con ellos, lo quebrantar despus de 42
meses (Ap.11:2), 1260 das (Ap. 11:3), que corresponden a la mitad de los 7 aos de la
gran tribulacin de Dn. 9:27. Y esto es muy correcto. Yo tambin creo igual, nicamente
que pienso que esta profeca de 2 Ts.2:4 es ms amplia.
Al final de los tiempos, a los 3 aos y medio de la Gran Tribulacin, tendr un
cumplimiento pleno con el ltimo papa que gobierne sobre Roma, quien ser el dictador
mundial que recibir todos los poderes mximos que Satans le pueda entregar.
En 2 Ts. 2:7 dice: "Porque ya est en accin el misterio de la iniquidad". Pablo nos
advierte en Hch. 20:29/30 "yo s que despus de mi partida entrarn en medio de
vosotros lobos rapaces, que no perdonarn al rebao. Y de vosotros mismos se
levantarn hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras s a los discpulos."
En los tiempos en que escribi la 2 epstola a los Tesalonicenses dice que "ya est en
accin el misterio de la iniquidad". Luego en Hch 20:29 aade que "despus de su partida
entrarn en medio de vosotros". Y en 2 Tm. 3:13 agrega: "mas los malos hombres, y los
engaadores irn de mal en peor , engaando y siendo engaados". 2 Tim 4:4
aade :"apartarn de la verdad el odo y se volvern a las fbulas".
Dios nos revela en su Palabra, que despus del perodo apostlico la corrupcin ira en
aumento, para llegar a los postreros das a ser tiempos muy peligrosos para la iglesia (2
Tim.3:1). Y entrega una larga lista de caractersticas muy peculiares del papado de Roma,
pero creo que la ms significativa la encontramos en 2 Tim.3:5. "Tendrn apariencia de
piedad". An siendo hombres tan crueles, avaros, infatuados, etc. Se presentaran con
"apariencia de piedad" lo que los identifica con el mundo religioso.

Tambin Dios nos previene en su Palabra que lograrn engaar a "muchos". La iglesia de
Roma se jacta de tener ms de 800 millones de militantes en el mundo. 2 Pd. 2:1-3 dice:
"habr entre vosotros falsos maestros, que introducirn encubiertamente herejas
destructoras...Y muchos seguirn sus disoluciones...y por avaricia harn mercadera de
vosotros con palabras fingidas".
Ya hemos visto en los captulos anteriores que se trata de un reino, el cuarto y ltimo que
estar en el gobierno cuando Cristo venga. Y todo reino para ser tal, requiere de un rey.
Aqu adems nos declara en forma inequvoca que principalmente ser un reino de
caractersticas religiosas.
Su lder ser uno que tendr "apariencia de piedad" que emplear "palabras fingidas", y
se levantar de entre la cristiandad (Hch.20:30). An siendo un falso maestro, lograr
engaar "a muchos". El Seor tambin nos advirti que los hombres amarn ms la
mentira que la verdad.
Todos los lderes de la reforma sealaron al papa como el "anticristo", otros ms
contemporneos, como Spurgeon, Taylor, Finney, Moody y muchos otros tambin
sostuvieron lo mismo Estaban equivocados todos estos grandes lderes del
Cristianismo? Creo firmemente que ellos estaban en lo correcto.
El anticristo no ser un slo gobernante de este ltimo imperio. El ltimo ser el ms
especial, pero no podemos descalificar a sus antecesores, todos ellos han pertenecido al
"Csaro - Papismo".
El argumento tan conocido para sealar al papa como el anticristo es que l se pone una
tiara que blasfemamente dice: "VICARIUS FILII DEI". Significa en latn, el idioma oficial de
Roma: "VICARIO DEL HIJO DE DIOS". Este es uno de los ttulos oficiales del papa y que
como ya hemos indicado, en el idioma original de la Biblia significa "ANTICRISTO".
Adems curiosamente este pomposo ttulo ledo con los valores numricos de Roma, dan
exactamente 666.
V=5
I=1
C = 100
A=R=I=1
V=5
S=F=I=1
L = 50
I=1
I=1
D = 500
E=I=1
_________
666

Copiado ilegalmente de EstudiosMaranatha.com

Todos los papas han usado esta tiara y el ttulo de "VICARIO DEL HIJO DE DIOS", no
ser exclusividad del ltimo.
Bien sabemos que los dos signos que han representado mayoritariamente el satanismo a
travs de los siglos, han sido el N 666 y la cruz invertida. Desde sus orgenes (Siglo IV),
la iglesia catlica romana se ha apropiado de este smbolo cuando oblig a todos sus
sbditos a hacerlo en el momento de persignarse:

El quinto movimiento (Amn) es sobre sus labios, significando que lo confirman con su
boca. Este signo satnico ha sido una prctica impuesta por todos los papas y usado por
los catlicos en todo el mundo.
Deca que veo en la profeca de 2Ts.2:4 que tendr un cumplimiento literal al final de los
tiempos, cuando el papa que har alianza con los judos se siente en el "templo"
construido por stos en Israel y se haga pasar por dios, exigiendo adoracin como dios
(Ap.13:8).
Pero no hemos de olvidar que la Palabra "templo", en la Biblia no se emplea nicamente
para sealar el edificio de los judos. Hemos visto que este anticristo se levant de entre
la cristiandad (Dn.11:37 "Del Dios de sus padres no har caso").
Y para los cristianos la palabra templo significa "la iglesia". 1 Cor 3:16/17 "No sabis que
sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios mora en vosotros? Si alguno destruyere el
templo de Dios, Dios le destruir a l; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros,
Santo es".
2 Cor. 6:16 "Y qu acuerdo hay entre el templo de Dios y los dolos? Porque vosotros
sois el templo de Dios viviente" Ef. 2:20/21 "edificados sobre el fundamento de los
apstoles y profetas, siendo la principal piedra del ngulo Jesucristo mismo, en quien todo
el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo Santo en el Seor;" etc.

Es durante este perodo de la cristiandad, que lleva varios siglos cuando este falso
representante de Cristo, el "Vicario" se ha sentado sobre la supuesta cristiandad, su
iglesia. Varios papas han dicho pblicamente ser dios. Todos se autocalifican de
"infalible", atributo exclusivo de la divinidad.
Esta ha sido la actitud generalizada de todos los papas, sus sbditos deben hincarse ante
ellos, besarle su costoso anillo. El papa N 25 Constantino - ao 709 (no el emperador)
estableci la orden que le besaran los pies. Por estas caractersticas pienso al igual que
todos los reformadores y los grandes lderes del cristianismo histrico, que cada papa ha
sido un anticristo.

CAPTULO IV
El Dictador Mundial "

Antes de entrar en materia sobre este personaje, necesitamos aclarar algunos principios
bsicos sobre la interpretacin proftica. El reloj de la profeca divina se detiene cada vez
que Israel est fuera de su tierra o en apostasa. Por ejemplo: Los pactos que Dios ha
realizado con Israel, van en perodos de 490 aos. (70 veces 7).
Desde Abram hasta el xodo = 490 aos (ms 15 aos cuando la esclava Agar estuvo en
la tienda de Abraham).
Desde el xodo hasta el templo de Salomn = 490 aos (ms 131 aos del perodo del
cautiverio durante los jueces.
Desde el templo hasta el regreso de Babilonia fueron = 490 aos, (ms los 70 aos de la
cautividad).
Desde el regreso de Babilonia hasta el reinado de Cristo en la tierra, 490 aos (ms el da
de la gracia, perodo de la iglesia que ya se extiende por casi 2 mil aos).
Otro elemento necesario que debemos conocer cuando estudiamos profecas, es
comprender el verdadero significado del vocablo "semana" en la cultura Hebrea y en la
Biblia.
La palabra semana indica un perodo de 7, que pueden ser de aos o das, como se
aprecia por ejemplo en Lv. 25:8 "Y contars siete semanas de aos, siete veces siete
aos, de modo que los das de las siete semanas de aos vendrn a serte 49 aos".
Aclaro esto, para que comprendamos el verdadero significado de Dn. 9:24/27 (Las 70
semanas de aos) que son la columna vertebral de la profeca "para Israel". Verso 24
"Setenta semanas estn determinadas sobre tu pueblo (el de Daniel) y sobre tu santa
ciudad (Jerusaln)".

Cuando se cumpli la 69 semana, muri el Mesas y Dios dej de tratar con Israel. Este
fue esparcido hasta el final de los tiempos y comenz el Da de la Gracia. Lc.21:24
"...sern llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusaln ser hollada por los gentiles,
hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan".
Durante el rechazo del Mesas y el destierro de Israel, Dios introduce el perodo de la
Iglesia. Pero profetiz que cuando el tiempo de la Iglesia (los gentiles) se cumpla,
despus de esto, la nacin de Israel ser salva. Rm. 11:25 "Porque no quiero, hermanos,
que ignoris este misterio; que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que
haya entrado la plenitud de los gentiles; y luego todo Israel ser salvo".
La 70 semana de Daniel 9:27 corresponde al perodo que la Biblia denomina
comnmente "La Gran Tribulacin", que durar 7 aos.
Inmediatamente que la iglesia sea arrebatada por el Seor al cielo, comienza la Gran
Tribulacin, tiempo de angustia para Israel Dn. 12:1 "ser tiempo de angustia, cual nunca
fue desde que hubo gente hasta entonces, pero en aquel tiempo ser libertado tu pueblo".
En este periodo los judos sern salvos por perseverar hasta el fin, rehusando aceptar la
marca de la bestia ni adorarla. Mt.24:13 y 21 "Mas el que persevere hasta el fin, ste ser
salvo". "Porque habr entonces gran tribulacin", Ap.14:9 "Si alguno adora a la bestia y a
su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano".
Durante este perodo: "a la mitad de la semana har cesar el sacrificio y la ofrenda". Y en
Ap. 11:2 refirindose a este mismo tiempo, dice que suceder a "los 42 meses", que son 3
aos y medio, verso 3 "por 1.260 das" que tambin son 3 aos y medio.
Posiblemente el Anticristo aprovechar el caos mundial que significar el rapto de la
iglesia, para asumir poderes dictatoriales. Millones de creyentes desaparecern de la faz
de la tierra. Muchos estarn conduciendo sus automviles, buses, camiones, aviones,
trenes; en las torres de control; producindose una serie de accidentes simultneos en
todo el mundo.
Mdicos cristianos estarn operando, trabajadores de fbrica tampoco estarn para
efectuar sus labores. Toda esta crisis mundial se ver agudizada por la afliccin de
millones de personas que perdern a sus familiares sin una explicacin lgica para ellos.
Seguramente una conclusin muy recurrente ser culpar a "seres extraterrestres". Los
"sabios" de este mundo presentarn mltiples comunicados, pero seguramente el ms
escuchado ser el de su santidad de Roma el papa, quien dir ms o menos esto con una
voz quebrantada en el tono ms dulce y con un rostro que refleje el mximo de piedad:
"Dios bendiga y consuele los corazones de todos aquellos que han perdido a seres
amados en este caso tan extrao y misterioso que ha enlutado el mundo entero. Sin
embargo creo que el juicio de Dios ha cado sobre ellos por haber estado siempre en
desacuerdo con los grandes avances de la iglesia moderna y oponerse al Ecumenismo,
tan necesario para reunir en un solo rebao a todas las ovejas apartadas de la Santa
Madre iglesia Universal. Ahora que Dios los ha quitado podremos avanzar hacia la grande
y gloriosa meta de unir a toda la humanidad en una fraternidad de reconciliacin y
entendimiento".

Y a partir de ese momento se habr abierto el primer sello de los siete que menciona Ap.6
. El anticristo comenzar a tomar todo el dominio mundial ofreciendo una falsa paz, en
una burda imitacin de lo que ser el verdadero reinado de mil aos de paz del Seor.
El jinete del caballo blanco de Ap.6:1/2 habr entrado en el escenario del mundo.
Habiendo Dios quitado el Espritu Santo de la tierra con el arrebatamiento de la iglesia, ya
no hay nada que impida que el Anticristo tome pleno control del mundo.
Satans se manifestar en la tierra con una falsificacin de la Trinidad de Dios. Satans
ser el Anti Padre, el papa el Anti Cristo y el falso profeta el Anti Espritu Santo.
Ap.13 presenta al siniestro personaje del Anticristo, como "una bestia que sube del
mar"(Ap.13:1). En este mismo libro nos aclara que el mar representa a las naciones
(Ap.17:15). Esto nos confirma que el Anticristo se levantar de entre las naciones, ser un
gentil. Adems en 1Jn.2:18/19 nos dice que se levantar como un falso maestro
(Hch.20:30) de entre la Cristiandad, por este motivo adems la Biblia lo llama Anticristo.
En Dn.11:37 ratifica este origen como falso cristiano: "Del Dios de sus padres no har
caso". Tambin dice en este mismo versculo que practicar el celibato, al menos
pblicamente: "no har caso del amor de las mujeres". En el versculo 38 nos describe la
idolatra que practicar con el oro y plata, con piedras preciosas y con cosas de gran
precio. En el versculo 39 nos habla de las tierras que conquistar y los grandes
dividendos que esto le producir.
Ap.13:6 dice que "abri su boca en blasfemias contra Dios". Si ahora ha blasfemado
hacindose llamar el "Vicario de Cristo", el "infalible", mucho ms har cuando tome el
poder mundial.
Harn una imagen del Anticristo para que la adoren, y sta hablar (Ap.13:15). Las
imgenes han acompaado a Roma en todo el transcurso de la historia.
Controlar todo el poder econmico mundial (Ap.13:16). Nadie podr comprar ni vender
sin el nmero de la bestia (Ap.13:17). En nuestros das ya est en plena vigencia ese
nmero 666 en los cdigos de barras que todos los artculos poseen.
Las combinaciones de las barras representan un nmero. Las dos delgadas simbolizan el
"6". Y nadie ha explicado jams, cual es el motivo por el cual han insertado al principio, al
centro y al final esas barras ms largas que corresponden al nmero 6.
El mundo entero se est moviendo para que un slo hombre pueda ser el dictador
mundial que nos anticip la Biblia.
La otra bestia que nos describe Ap.13:11, corresponde al Falso Profeta, el dragn de
Ap.16:13, 19:20, 20:10, Mt.24:24. Esta bestia, a diferencia de la anterior, sube de "la
tierra".
En la Biblia este vocablo est conectado con la tierra prometida, es decir, Israel; de all
desprendemos que ste ser un judo que har pacto con el papa, el Anticristo. Ser un
cmplice muy comprometido con el gobierno del Anticristo, por esta razn su fin ser junto
a l.

El Vaticano es el estado ms pequeo, pero el ms poderoso de la tierra en trminos

econmicos, polticos y religiosos. Los judos tambin controlan gran parte de la economa
mundial, fcilmente podremos imaginar lo que ser este ltimo poder mundial, cuando el
papa haga alianza con los judos.
En Ap.17 se nos describe la destruccin de la Babilonia Eclesistica, Roma. En Ap.18
profetiza la cada econmica y poltica de este imperio.
Hoy gracias a la tecnologa moderna, especialmente de las computadoras, es totalmente
factible un control econmico mundial. Pero eso mismo ser tambin lo que facilitar para
que todo el poder burstil pueda caer en el mundo entero, "en una hora" sin importar los
cambios de horarios internacionales. Ap.18:17 "porque en un hora han sido consumidas
tantas riquezas".
Al final de los 7 aos de la Gran Tribulacin, cuando todos los justos juicios de Dios han
cado sobre la tierra, Cristo viene, pero el Anticristo no querr entregar el gobierno al
Seor y lo desafiar, se enfrentar a Cristo desencadenndose lo que la Biblia denomina
la Guerra del Armagedn, donde lgicamente el Seor obtendr una victoria aplastante y
el anticristo con el falso profeta sern lanzados al lago de fuego por toda una eternidad.
Ap.19:20 "Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que haba hecho delante de
ella las seales con las cuales haba engaado a los que recibieron la marca de la bestia,
y haban adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego
que arde con azufre.
Estimado lector, estos son los hechos que relata la Biblia. Cristo viene pronto para
llevarse a todos los suyos, pero quedarn aqu no solamente los judos que todava le han
rechazado como su Mesas, sino que todos aquellos del resto de las naciones, que
tampoco recibieron a Cristo como a su Salvador personal ni se arrepintieron de sus
pecados, los indiferentes y an los que acuden a iglesias Cristianas pero que nunca han
tenido un encuentro personal con el Seor para pedirle perdn.
Mt.7:22 "Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor, No profetizamos en tu nombre, y
en el nombre de Jess echamos fuera demonios, y en el nombre de Jess hicimos
muchos milagros? Y entonces les declarar: Nunca os conoc; apartaos de m, hacedores
de maldad"Copiado ilegalmente de EstudiosMaranatha.com
Lc. 13:25 "Despus que el padre de familia se haya levantado y cerrado la puerta, y
estando fuera empecis a llamar a la puerta, diciendo: Seor, Seor, brenos, l
respondiendo os dir: No s de dnde sois. Entonces comenzaris a decir: Delante de ti
hemos comido y bebido, (y hemos escuchado tus enseanzas). Pero os dir: Os digo que
no s de dnde sois; apartaos de m todos vosotros".
No importa si sus padres son del Seor, o su esposa, cada uno dar cuenta por s mismo
en forma individual.
Rm.14:12 "Cada uno de nosotros dar a Dios cuenta de s".

Ez.18:20. "El alma que pecare, esa morir; el hijo no llevar el pecado del padre, ni el
padre llevar el pecado del hijo, la justicia del justo ser sobre l, y la impiedad del impo
ser sobre l".
Est Ud. preparado? Cuando Cristo venga Ir Ud. con l?
Le invito con mucho amor e inters en su alma a que lea la Biblia. Acepte a Cristo, pida
perdn a l, arrepintase de sus pecados, entregue su vida en las manos del Seor
ahora, que la puerta de la salvacin todava permanece abierta.
2Cor.6:2 "...He aqu ahora el tiempo aceptable; he aqu ahora el da de salvacin".
Is.1:18 "Venid luego, dice Jehov, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como
la grana, como la nieve sern emblanquecidos; si fueren rojos como el carmes, vendrn a
ser como blanca lana".

MARANATHA ! , CRISTO VIENE

NOTICIAS DE LA PRENSA DE ACTUALIDAD
El Vaticano aboga por un gobierno mundial para regular economa en crisis Notimex |
Fecha: 10/24/2011
CIUDAD DEL VATICANO - El Vaticano propuso el establecimiento de un gobierno mundial
capaz de coordinar acciones polticas consensuadas como alternativa para estabilizar la
economa, en plena crisis a causa de los excesos del neoliberalismo.
Estas declaraciones fueron incluidas en una nota oficial del Pontificio Consejo de la
Justicia y de la Paz titulada "Por una reforma del sistema financiero y monetario
internacional en la prospectiva de una autoridad pblica de competencia universal".
El texto -difundido en italiano, francs, espaol e ingls- destac la necesidad del
establecer una "autoridad poltica mundial" que supere las lgicas reduccionistas de los
actuales mecanismos de coordinacin como el Grupo de los Ocho (G-8) o el Grupo de los
Veinte (G-20), vistos ms como "clubes de amigos". Urge una reforma
La Santa Sede se pronunci a favor del establecimiento de impuestos a las transacciones
financieras, conocidos coloquialmente como "tasas Robin Hood", y aprob la
recapitalizacin de los bancos incluso con capitales pblicos, condicionados siempre a
"prcticas virtuosas".
Adems constat la exigencia de un organismo que desarrolle las funciones de una
especie de "banco central mundial" que regule el flujo y el sistema de los intercambios
monetarios, con el mismo criterio que los bancos centrales nacionales.
En un libreto de 40 pginas el organismo vaticano dej en claro la necesidad de reformar
las actuales instituciones internacionales, desde la Organizacin de las Naciones Unidas
(ONU) hasta el Fondo Monetario Internacional.

Bien comn universal "Resulta cada vez ms evidente la creciente interdependencia entre
los Estados y las regiones del mundo, y la necesidad de respuestas, no slo sectoriales y
aisladas, sino sistemticas e integradas, orientadas hacia el bien comn universal", indic.
"Si no se sigue ese camino, tambin el derecho internacional, no obstante los grandes
progresos alcanzados en los diversos campos, correra el riesgo de estar condicionado
por los equilibrios de poder entre los ms fuertes", agreg.
Segn la propuesta dicha autoridad pblica debera tener las estructuras adecuadas para
convertirse en un contrapeso al egosmo que promueven mercados financieros de
carcter prevalentemente especulativo, perjudiciales para la "economa real",
especialmente de los pases ms dbiles.
Mercados libres Entre sus responsabilidades estara la de promover sistemas monetarios
basados en mercados libres y estables que promuevan al desarrollo sostenible, el
progreso social de todos, se inspiren en los valores de la caridad y de la verdad.
"Una autoridad con un horizonte planetario, que no puede ser impuesta por la fuerza, sino
que debera ser la expresin de un acuerdo libre y compartido, ms all de las exigencias
permanentes e histricas del bien comn mundial, y no fruto de coerciones o de
violencias", dijo. "La autoridad mundial debera, pues, involucrar coherentemente a todos
los pueblos en una colaboracin a la que estn llamados a contribuir con el patrimonio de
sus propias virtudes y civilizaciones", aadi.
Elegido por consenso La nota, que no debe ser considerada como un "documento papal"
sino slo como la contribucin de un organismo vaticano, precis que ese nuevo gobierno
debe ser resultado de un consenso que involucre a todas las naciones de la tierra.
Estableci que se tratara de una institucin "sper partes", es decir ubicada por encima
de toda visin parcial y de todo bien particular, en vistas a la realizacin del bien comn.
Advirti que sus decisiones no podrn ser el resultado del pre-poder de los pases ms
desarrollados sobre los pases ms dbiles, debern responder al inters de todos y no
slo en ventaja de algunos grupos privados o gobiernos nacionales.
Al amparo de la ONU El documento indic a las mismas Naciones Unidas, en razn de la
amplitud mundial de sus responsabilidades, como el punto de referencia para el "largo
camino" que requerir la constitucin de dicha autoridad.
"En un mundo en vas de una rpida globalizacin, remitirse a una Autoridad mundial llega
a ser el nico horizonte compatible con las nuevas realidades de nuestro tiempo y con las
necesidades de la especie humana", apunt. "No ha de ser olvidado, sin embargo, que
este paso, dada la naturaleza herida de los seres humanos, no se realizar sin angustias
y sufrimientos", constat.
Ms en Univision.com: http://noticias.univision.com/mundo/noticias/article/2011-10-24/elvaticano-gobierno-mundial#ixzz1dFg7ST00

APNDICE
1.-OBISPOS DE ROMA
Clemente I (67 - 78)
Evaristo (100 - 109)
Alejandro I (109 - 119)
Sixto I (119 - 127)
Telsforo (127 - 139)
Higinio (139 - 142)
Po I (142 - 157)
Aniceto (157 - 168)
Sotero (168 - 175)
Eleuterio (175 - 189)
Vctor (189 - 199)
Ceferino (199 - 217)
Calixto I (217 - 222)
Urbano I (222 - 230)
Ponciano (230 - 235)
Antero (235 - 236)
Fabin (236 - 250)
Cornelio (251 - 253)
(Novaciano) (253 - 354)

Lucio I (253 - 254)

Esteban I (254 - 257)
Sixto II (257 - 258)
Dionisio (259 - 268)
Flix I (269 - 274)
Eutiquiano (275 - 283)
Cayo (283 - 296)
Marcelino (296 - 304)
Marcelo I (308 - 309)
Eusebio (309)
Milcades (310 - 314)
Silvestre I (314 - 335)
Marcos (336)
Julio I (337 - 352)
Liberio (352 - 366)
(Flix II) (355 - 365)
Dmaso I (366 - 384)
(Ursino) (366 - 367)
Siricio (385 - 398)
Anastasio I (399 - 401)
Inocencio I (401 - 417)
Zsimo (417 - 418)
Bonifacio I (418 - 422)

(Eulalio) (418 - 419)

Celestino I (422 - 432)
Sixto III (432 - 440)
Len I (440 - 461)
Hilario (461 - 468)
Simplicio (468 - 483)
Flix III (483 - 492)
Gelasio I (492 - 496)
Anastasio II (496 - 498)
Smaco (498 - 514)
(Lorenzo) (498 - 505)
Hormidas (514 - 523)
Juan I (523 - 526)
Flix IV (526 - 530)
Bonifacio II (530 - 532)
(Discoro) (530)
Juan II (533 - 535)
Agapito I (535 - 536)
Silverio (536 - 537)
Vigilio (537 - 555)
Pelagio I (555 - 561)
Juan III (561 - 574)
Benedicto I (574 - 578)

Pelagio II (579 - 590)

2.- LISTA CRONOLGICA DE LOS PAPAS.

Bajo este nuevo ttulo eclesistico otorgado por el emperador, se oficializ la
centralizacin del poder y gobierno de la iglesia en Roma, correspondindole a
Gregorio I ser el primer papa de la iglesia Catlica Romana.
La lista que a continuacin adjunto, ha sido seriamente confrontada con buenos
libros de historia, muchos de ellos historiadores catlicos.
Si a Ud. le interesa conocer ms detalles, le recomiendo leer : "HISTORIA DE LA
IGLESIA" por F. Degalli, Revisada por Mons. Angel Paredi y dirigida por Mons.
Ernesto Segura, libro catlico que relata con bastante objetividad la historia del
papado. Otro libro catlico recomendable es: "LA HISTORIA DEL CRISTIANISMO"
de Paul Johnson. Aunque sin lugar a dudas, los grandes historiadores del papado
han sido Platina y el Cardenal e historiador Cesare Baronio (1538 - 1607).
Si desea saber de la actual participacin de la logia masnica P2 y otras actividades
del Vaticano en nuestros das, no puede dejar de leer "POR VOLUNTAD DE
DIOS?", comprende tres aos de investigacin del famoso periodista ingls de
reconocimiento mundial, David Yallop.
La sola lectura de esta lista, donde nos muestra que muchos papas reinaron
simultneamente y que la mayora eran depuestos luego de un perodo que se poda
contar en meses o das, nos revela la crudeza de la lucha y corrupcin de ese
poder.
Decir que el papa es "infalible" slo demuestra una ignorancia de los hechos o un
fanatismo religioso que ciega e insulta la inteligencia humana.
Encabeza esta siniestra lista Gregorio I , porque fue en ese perodo que se
estableci ese ttulo eclesistico por primera vez. Antes de l todos fueron
nicamente : "Obispos de Roma". Copiado ilegalmente de EstudiosMaranatha.com

Gregorio I (590 - 604)

Sabiniano (604 - 606)
Bonifacio III (607 - 608)

Bonifacio IV (608 - 615)

Deodato I (615 - 618)
Bonifacio V (618 - 625)
Honorio I (625 - 638)
Severino (638 - 640)
Juan IV (640 - 642)
Teodoro I (642 - 649)
Martn I (649 - 655)
Eugenio I (655 - 657)
Vitaliano (657 - 672)
Deodato II (672 - 676)
Dono I (676 - 678)
Agatn (678 - 681)
Len II (681 - 683)
Benedicto II (684 - 685)
Juan V (685 - 686)
Conn (686 - 687)
(Teodoro) (687 )
(Pascual) (687 - 692)
Sergio I (687 - 701)
Juan VI (701 - 705)
Juan VII (705 - 707)
Sisinio (708)

Constantino (708 - 715)

Gregorio II (715 - 731)
Gregorio III (731 - 741)
Zacaras (741 - 752)
Esteban II (752) Falleci tres das despus de su eleccin y antes de asumir.
Algunos historiadores no lo incluyen en la lista de los papas, como consecuencia,
la
numeracin
no
siempre
concuerda.Copiado
ilegalmente
de
EstudiosMaranatha.com
Esteban III (752 - 757)
Paulo I (757 - 767)
Esteban IV (768 - 772)
Adriano I (672 - 795)
Len III (795 - 816)
Esteban V (816 - 817)
Pascual I (817 - 824)
Eugenio II (824 - 827)
Valentn (827)
Gregorio IV (827 - 844)
Sergio II (844 - 847)
Len IV (847 - 855)
Benedicto III (855 - 858)
Nicols I (858 - 867)
Adriano II (867 - 872)
Juan VIII (872 - 882)

Marino I (882 - 884)

Adriano III (884 - 885)
Esteban V (885 - 891)
Formoso (891 - 896)
Bonifacio VI (896)
Esteban VI (896 - 897)
Romano (897)
Teodoro II (897 - 898)
Juan IX (898 - 900)
Benedicto IV (900 - 903)
Len V (903)
Cristbal (903 - 904)
Sergio III (904 - 911)
Anastasio III (911 - 913)
Landon (913 - 914)
Juan X (914 - 928)
Len VI (928 - 929)
Esteban VII (929 - 931)
Juan XI (931 - 935)
Len VII (936 - 939)
Esteban VIII (939 - 942)
Marino II (942 - 946)
Agapito II (946 - 955)

Juan XII (955 - 963)

Len VIII (963 - 964)
Benedicto V (964 - 965)
Juan XIII (965 - 972)
Benedicto VI (972 - 974)
Bonifacio VII (974) Por primera vez.
Benedicto VII (974 - 983)
Juan XIV (983 - 984)
Bonifacio VII (984-985) Por segunda vez.
Juan XV (985 - 996)
Gregorio V (996 - 999)
(Juan XVI) (997)
Silvestre II (999 - l003)
Juan XVII (1003)
Juan XVIII (l 003 - 1009)
Sergio IV (1009 - 1012)
Benedicto VIII (1012 - 1024)
(Gregorio) (1012)
Juan XIX (1024 - 1033)
Benedicto IX (1033 - 1045)
Gregorio VI (1045 - 1046)
Clemente II (1046 - 1047)
Dmaso II (1048)

Len IX (1048 - 1054)

Vctor II (1054 - 1057)
Esteban IX (1057 - 1058)
Benedicto X (1058 - 1060) Considerado posteriormente como antipapa.
Nicolas II (1059 - 1061)
Alejandro II (1061 - 1073)
(Honorio II) (1061 - 1072)
Gregorio VII (1073 - 1085)
(Clemente III ) (1080 - 1100)
Vctor III (1086 - 1087)
Urbano II (1088 - 1099)
Pascual II (1099 - 1118)
(Teodorico) (1100)
(Alberto) (1102)
(Silvestre IV ) (1105 - 1111)
Gelasio II (1118 - 1119)
Calixto II (1119 - 1124)
(Celestino II ) (1122)
Honorio II (1124 - 1130)
Inocencio II (1130 - 1143)
(Anacleto II ) (1130 - 1138)
(Vctor IV ) (1138)
Celestino II (1143 - 1144)

Lucio II (1144 - 1145)

Eugenio III (1145 - 1153)
Anastasio IV (1153 - 1154)
Adriano IV (1154 - 1159)
Alejandro III (1159 - 1181)
Lucio III (1181 - 1185)
Urbano III (1185 - 1186)
Gregorio VIII (1187)
Clemente III (1187 - 1191)
Celestino III (1191 - 1198)
Inocencio III (1198 - 1216)
Honorio III (1216 - 1227)
Gregorio IX (1227 - 1241)
Celestino IV (1241 - 1243)
Inocenio IV (1243 - 1254)
Alejandro IV (1254 - 1261)
Urbano IV (1261 - 1264)
Clemente IV (1265 - 1268)
Gregorio X (1271 - 1276)
Inocencio V (1276)
Adriano V (1276)
Juan XXI (1276 - 1277)
Nicols III (1277 - 1280)

Martn IV (1280 - 1285)

Honorio IV (1285 - 1287)
Nicols IV (1288 - 1292)
Celestino V (1294)
Bonifacio VIII (1294 - 1303)
Benedicto XI (1303 - 1304)
Clemente V (1305 - 1314)
Juan XXII (1316 - 1334)
Benedicto XII (1334 - 1342)
Clemente VI (1342 - 1352)
Inocencio VI (1352 - 1362)
Urbano V (1362 - 1370)
Gregorio XI (1370 - 1378)
Urbano VI (1378 - 1389)
(Clemente VII ) (1378 - 1394)
(Benedicto XIII ) (1394 - 1414) Y (1417 - 1423)
(Alejandro V ) (1409 - 1410)
(Juan XXIII ) (1410 - 1415)
(Clemente VIII ) (1424 - 1429)
(Benedicto XIV ) (1425 - 1430)
Bonifacio IX (1389 - 1404)
Inocencio VII (1404 - 1406)
Gregorio XII (1406 - 1417)

Martn V (1417 - 1431)

Eugenio IV (1431 - 1447)
(Flix V ) (1439 - 1449)
Nicols V (1447 - 1455)
Calixto III (1455 - 1458)
Po II (1458 - 1464)
Paulo II (1464 - 1471)
Sixto IV (1471 - 1484)
Inocencio VIII (1484 - 1492)
Alejandro VI (Rodrigo de Borja) (1492 - 1503)
Po III (1503)
Julio II (1503 - 1513)
Len X (1513 - 1521)
Adriano VI (1522 - 1523)
Clemente VII (1523 - 1534)
Paulo III (1534 - 1549)
Julio III (1550 - 1555)
Marcelo II (1555)
Paulo IV (1555 - 1559)
Po IV (1559 - 1565)
Po V (1566 - 1572)
Gregorio XIII (1572 - 1585)
Sixto V (1585 - 1590)

Urbano VII (1590)

Gregorio XIV (1590 - 1591)
Inocencio IX (1591)
Clemente VIII (1592 - 1605)
Len XI (1605)
Paulo V (1605 - 1621)
Gregorio XV (1621 - 1623)
Urbano VIII (1623 - 1644)
Inocencio X (1644 - 1655)
Alejandro VII (1655 - 1667)
Clemente IX (1667 - 1669)
Clemente X (1670 - 1676)
Inocencio XI (1676 - 1689)
Alejandro VIII (1689 - 1691)
Inocencio XII (1691 - 1700)
Clemente XI (1700 - 1721)
Inocencio XIII (1721 - 1724)
Benedicto XIII (1724 - 1730)
Clemente XII (1730 - 1740)
Benedicto XIV (1740 - 1758)
Clemente XIII (1758 - 1769)
Clemente XIV (1769 - 1774)
Po VI (1775 - 1799)

Po VII (1800 - 1823)

Len XII (1823 - 1829)
Po VIII (1829 - 1830)
Gregorio XVI (1830 - 1846)
Po IX (1846 - 1878)
Len XIII (1878 - 1903)
Po X (1903 - 1914)
Benedicto XV (1914 - 1922)
Po XI (1922 - 1939)
Po XII (1939 - 1958)
Juan XXIII (1958 - 1963)
Pablo VI (1963 - 1978)
Pablo I (1978 ) 33 das
Pablo II (1978 - ?

3.- LISTA DE LOS CONCILIOS.

AO
1.- 1 de Nicea 325
2.- 1 de Constantinopla 381
3.- De Efeso 431
4.- De Calcedonia 451
5.- 2 de Constantinopla 553

6.- 3 de Constantinopla 680- 681

7.- 2 de Nicea 787
8.- 4 de Constantinopla 869- 870
9.- 1 de Letrn 1123
10.- 2 de Letrn 1139
11.- 3 de Letrn 1179
12.- 4 de Letrn 1215
13.- 1 de Lyn 1245
14.- 2 de Lyn 1274
15.- De Vienne (Francia) 1311
16.- De Constanza 1414 - 1418
17.- De Ferrara (Florencia) 1438 - 1442
18.- 5 de Letrn 1512 - 1517
19.- De Trento 1545 - 1563
20.- Vaticano I 1869 - 1870
21.- Vaticano II 1962 - 1963

4.- RECUENTO HISTRICO DE DOGMAS, MITOS Y PRCTICAS DE LA

IGLESIA CATLICA ROMANA.

AO
312 Se inicia la prctica de persignarse, haciendo la seal de la cruz invertida desde la
frente, al pecho, luego a ambos hombros, culminando con el amn sobre sus labios.
312 Comienzan los rezos por los muertos.

320 El uso de las velas en sus cultos.

375 Veneracin a los ngeles y a los santos muertos. Tambin el uso y adoracin de
imgenes.
394 Comienza una liturgia diaria que fue evolucionando hasta el siglo XI, hasta
transformarse en lo que hoy conocemos como "El sacrificio de la misa".
431 Gradualmente se inicia la exaltacin de Mara. El trmino "Madre de Dios" se usa por
primera vez en el concilio de Efeso.
500 Los curas empiezan a usar una vestimenta diferente al resto de los hombres.
526 Se introduce por primera vez la extremauncin.
593 Gregorio I introduce por primera vez en la iglesia Catlica Romana la idea del
Purgatorio.
600 Comienzan a rezar a Mara y a otros muertos de la iglesia primitiva.
604 Se instaura el ttulo de "papa" por primera vez, significando "Obispo Universal". Fue
conferido por el emperador para centralizar todo el poder eclesistico en Roma. Existan
diversos otros Obispos en otros lugares, pero ahora se defina que el de Roma sera el
jefe de todos ellos y de toda la iglesia.
709 Constantino, no el emperador sino el papa, establece la orden que le besen los pies.
786 Se instaura la ordenanza obligatoria de venerar y rendir culto a las imgenes, a la
cruz y a las reliquias de la iglesia.
850 El agua mezclada con sal y bendecida por un cura es considerada "agua bendita".
995 Por primera vez se canoniza a un santo muerto. Esta responsabilidad le correspondi
al papa Juan XV.
998 Se instituye la ordenanza de ayunar los das Viernes y durante la cuaresma.
Siglo XI La misa fue establecindose gradualmente como un sacrificio, hasta evolucionar
en el siglo XI en la ceremonia que conocemos en nuestros das.
1079 El papa Gregorio VII impone el celibato. Se les prohibi casarse, pero no el derecho
a tener concubinas que eran mantenidas por el Estado. De hecho muchos papas fueron
hijos de papas y cardenales.
1090 Se introduce el rosario, para facilitar el rezo mecnico.

1184 El concilio de Verona instituye oficialmente la "SANTA INQUISICIN".

1190 Comienza la venta de las "Indulgencias".
1215 El papa Inocencio III proclama la transubstanciacin, es decir, el cambio de la hostia
en el cuerpo mismo de Cristo.
1220 El papa Honorio III declara la adoracin de la hostia.
1229 El concilio de Valencia prohbe la lectura de la Biblia.
1251 Un monje ingls, Simon Stock, inventa el amuleto conocido como "escapulario".
1439 El concilio de Florencia proclama como dogma de la iglesia la existencia del
"Purgatorio".
1545 El concilio de Trento declara "la tradicin de la iglesia Catlica Romana" en igual
autoridad con la Biblia.
1546 El concilio de Trento aade siete libros apcrifos a la Biblia.
1854 El papa Po IX proclama la "Inmaculada Concepcin" de la virgen Mara, es decir,
que naci sin el pecado de todos los descendientes de Adn.
1870 El concilio del Vaticano I revisti de poderes divinos al papa, declarndolo "Infalible",
lo que significa que no puede equivocarse, atributo exclusivo de la divinidad.
1950 El papa Po XII proclam la asuncin en cuerpo y alma de Mara. Tambin la declar
"Reina de los cielos y reina del mundo".
1965 El papa Pablo VI proclam a Mara como "La madre de la Santa iglesia Catlica
Romana".