7/16/2015

ESQUEMA LITRGICO PARA COROS

Original por: Ramn Gutirrez Labrada
Esta edicin y correccin por: Mariano Morn

Este es un esquema realizado por laicos para organizar y facilitar a los coros su entrada en los cantos
litrgicos y realizacin de stos de manera correcta, mas este no es un documento litrgico oficial ni
pretende serlo, de tener a la mano un documento oficial, se pide utilizarlo con preferencia.
Favor de considerar los cantos litrgicos y su autenticidad, su validez litrgica, y lo oportuno de utilizarlos,
de acuerdo al tiempo litrgico o a la celebracin Comn. Segn las IGMR cuando el celebrante habla todo
instrumento musical debe callar, por lo tanto se recuerda a no tocar ambientacin cuando el que presida
dirija una oracin, hable; a menos que sea una oracin cantada, e.g. El Padrenuestro, o un canto litrgico de
los que se enumeran aqu. Tambin1 se recuerda que el que preside dirige, o sea el Celebrante es quien
determina toda la liturgia, y hablando de los cantos l los dirige, y no el coro. Tambin, a su vez, se recuerda
el principio bsico de liturgia: Lo que no est permitido est estrictamente prohibido, por consiguiente,
sujetarse a lo establecido litrgicamente, y no improvisar ni abusar litrgicamente a la hora de los cantos
litrgicos, todo esto, no con el afn de establecer normas sin sentido, ni rigurosas excesivas, sino para
mantener la dignidad litrgica, para no desviarla de una autntica oracin y adoracin a Cristo.

CANTO DE ENTRADA
Si hay monitor es cuando l dice nos ponemos de pie
Si hay procesin es cuando el Presidente empieza a caminar asa el altar
Si no hay procesin ni monitor se empieza con la llegada del sacerdote al altar.

Presidente2: En el nombre del Padre del Hijo y del Espritu Santo

Todos: Amn

Presidente: La gracia del Seor Jesucristo, y el amor del Padre y la comunin del Espritu Santo
estn con todos ustedes 3
Todos: Y con tu espritu
Presidente: Hermanos: Para celebrar dignamente estos sagrados misterios, reconozcamos
nuestros pecados4
(Breve pausa de silencio en la cual se hace un breve examen de conciencia)

Acto penitencial
Usando cualquier frmula penitencial (litrgica) se termina as:
Presidente: Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos
lleve a la vida eterna.
Todos: Amn
De usarse una frmula penitencial distinta a las tres comunes (las que incluyen Kyrie Eleison)
no se canta Seor, Ten Piedad.

Segn las IGMR, tomando la 3ra versin tpica del Misal Romano (de 2013) de la CEM.
As se le llama al que preside la celebracin litrgica. De ser misa debe ser sacerdote.
3
El saludo puede variar, puesto que existen muchos saludos de acuerdo al Misal Romano.
4
Pueden utilizarse otras formas.
2

SEOR TEN PIEDAD5

Seor ten piedad
Cristo ten piedad
Seor ten piedad
Puede el Sacerdote invitar6 a cantar el Gloria, o bien el coro empezar a recitarlo.
GLORIA7
CELEBRACIN DE LA PALABRA8
No decir Primera Lectura , ni Salmo Responsorial ni Segunda Lectura, citar el libro o el
Salmo. Puede decirse e.g. Del Salmo 66 cuando se reza, pero omitir esto y empezar
cantando la antfona cuando se recita el Salmo.
9

1 LECTURA
Los domingos se toma del Antiguo Testamento, excepto en el Tiempo Pascual, en que se toma de
los Hechos de los Apstoles.
SALMO RESPONSORIAL
Se denomina as porque el pueblo repite intercaladamente o responde. Si es costumbre, los
Salmos sern cantados10.
2 LECTURA
Slo se hace una segunda lectura los domingos y solemnidades, e incluso cuando sea una misa
especial.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO
Inmediatamente al terminar la segunda lectura se entona el aleluya a menos que haya
monitor, al terminar la monicin del Evangelio.
ALELUYA11
EVANGELIO
CREDO12
ORACIN UNIVERSAL 13
5

En bis, o a tres repeticiones

E.g. Glorifiquemos al Seor
7
De carcter de himno.
8
Las lecturas se toman del Leccionario, de caso especial, pueden utilizarse diferentes lecturas a las establecidas, siempre y cuando no
sea domingo o solemnidad.
9
Segn la CEM, decir solamente Del libro de puesto que se sobrentiende que es una lectura, y resulta en redundancia, en vez de
ser referencia.
10
Lo que enriquece an ms la misa por el carcter de oracin. Tomen en cuenta las 8 formas de salmodiar litrgicas.
11
El aleluya debe ser slo aleluya, sin tener otro mensaje, de no ser as, no decir la antfona antes del Evangelio. Cuando sea misa con
el Ordinario (Obispo) y l no proclame el Evangelio, se canta aleluya al acabar el Evangelio.
12
Se puede recitar, rezar, o bien, si el sacerdote lo indica, hacerse a forma responsorial. De carcter dominical.
6

Presidente Presentemos, hermanos nuestras suplicas al Seor y pidmosle que atienda a sus
hijos, segn las necesidades de cada uno de ellos:
Todos: Escchanos Seor
Presidente: Dios nuestro, que con el ejemplo de tu Hijo, manso y humilde de corazn, nos has
manifestado tu designio de salvar a todos los hombres, escucha nuestras oraciones y revstenos de
los mismos sentimientos de Cristo, para que, con nuestras obras y palabras, demos siempre
testimonio de tu amor fiel. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Todos: Amn
OFERTORIO
Al terminar la oracin universal se entona el canto de ofertorio o cuando el monitor lo indique.

Despus de una oracin que hace el Sacerdote dice el prefacio del da y se entona el Himno
de Santo

Presidente: por eso, con los ngeles y los santos, proclamamos tu gloria, diciendo: 14
SANTO
Se entona el Himno de Santo
NO SE TOCA DURANTE LA CONSAGRACIN
PADRENUESTRO
Se puede cantar.
CORDERO
Despus que el Sacerdote empieza a fraccionar el pan, se interrumpe el Saludo de la Paz y se
comienza a entonar el Cordero de Dios, de manera solemne, recordando la presencia real de
Cristo en el Santsimo Sacramento del Altar, sin faltarle al respeto.
CANTO DE COMUNIN
El canto de comunin empieza en el momento que el Sacerdote que preside comulga o si hay
monitor despus que diga la antfona de comunin
CANTO DE SALIDA
Dada la bendicin final, iniciando la procesin de Salida, dirigida por el Sacerdote que
presida.

13

Se usan invocaciones similares, las aqu presentadas son ejemplo, mas no es la nica uniforme, es ms bien para efectos prcticos,
pues varan segn el da del Salterio, la solemnidad, etc.
14
Se termina el Prefacio con (ms o menos) estas palabras invitando a cantar el Santo. Varan de prefacio a otro.