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Sobre Adolescencia, Duelo y a Posteriori.

Autor: Lic. Rodolfo Urribarri.
Ctedra: Psicologa Evolutiva Adolescencia Cat. II.
Titular: Rodolfo Urribarri.
Introduccin
Sabemos que el decurso de la adolescencia involucra una serie de
modificaciones, que se producen en el psiquismo y en las relaciones con su
medio (humano y ambiental) a partir de la maduracin fsica y genital. La
pregunta a responder es, en relacin con los intensos cambios que se producen
en ese perodo: Qu es lo que se duela? O dicho en otros trminos Qu es lo
que duele y apena perder de lo anterior? Lo que se liga con Qu es lo nuevo?
Y Cmo se produce este pasaje de lo infantil a lo juvenil?, Que se proyecta
hacia la adultez?
Cabe agregar a esta cuestin el si sta es diferente de los cambios evolutivos
en otros perodos.
Revisin Bibliogrfica
Quiz la primera referencia a la relacin entre el papel que la afliccin cumple
en la adolescencia es la que realiza Nathan Root a sugerencia de Berta
Bornstein, ligada al desprendimiento afectivo de sus padres y a la orientacin
hacia nuevos objetos, siguiendo lo postulado por S. Freud. Un ao ms tarde,
Anna Freud en su clsico trabajo sobre adolescencia, relaciona las dificultades
en el tratamiento de los jvenes con las que se presentan en pacientes que
estn en duelo o que han sufrido un infortunio amoroso reciente, haciendo
hincapi en la similitud emocional y comportamental en estos dos estados con
los adolescentes. Dichos casos
Son estados emocionales en los que la libido del individuo est totalmente
comprometida con un objeto de amor real del presente o del pasado inmediato;
el dolor mental es el resultado de la difcil tarea de retirar la catexia y renunciar
a una posicin que ya no ofrece posibilidades de retorno del amor, es decir, de
gratificacin [].
Tambin el adolescente est empeado en una lucha emocional de extremada
urgencia e inmediatez. Su libido est a punto de desligarse de los padres para
catectizar nuevos objetos. Son inevitables el duelo por los objetos del pasado y
los amoros afortunados o desafortunados
Peter Blos poco despus refiere, al desarrollar la fase de la adolescencia
propiamente tal, que est ligada a dos temas dominantes, a saber, la
revivencia edpica positiva y la desconexin con los primeros objetos
de amor, y agrega que se puede describir esta fase en trminos de dos
amplios estados afectivos: duelo y enamoramiento.
El trabajo de duelo [] es una tarea psicolgica importante en el perodo de la
adolescencia (N. Root, 1957). La elaboracin del proceso de duelo es esencial
para el logro gradual de la liberacin del objeto perdido; requiere tiempo y
repeticin. Similarmente en la adolescencia la separacin de los padres

edpicos es un proceso doloroso que nicamente puede lograrse

gradualmente.
Ms adelante vuelve al tema relacionando al duelo con la prdida objetal del
padre edpico y dice que: esta prdida es ms definitiva e irrevocable que la
que ocurre al final de la fase edpica.
Edith Jacobson alude a lo ya reseado y luego caracteriza la adolescencia como
el perodo entre la triste despedida de la infancia y un gradual, ansioso y
esperanzado pasaje de barreras a travs del camino que permite la entrada al
todava desconocido pas de la adultez, luego seala que no solo debe
desligarse de los objetos y limitaciones infantiles sino renunciar a sus
anteriores placeres y metas, as como prepararse para su adultez, lo que
requiere una completa reorientacin, que lleva a enrgicas transformaciones
estructurales, a una redistribucin catctico-econmica y a una drstica
recomposicin de toda la organizacin psquica.
Tres aos despus, nuevamente Peter Blos reitera la relacin entre el afecto
concomitante al desligamiento de las representaciones parentales infantiles y
el trabajo de duelo, que se desarrolla paralelamente con el jbilo de sentirse
independiente del progenitor interiorizado. Sealando tambin los estados
transitorios de exaltacin, egolatra y ensimismamiento, producto de la
transitoria inundacin libidinal del self, hasta su reconexin con nuevos
objetos.
En nuestro pas y Latinoamrica fueron los trabajos de A. Aberastury y
colaboradores los que desde otra perspectiva relacionaron la adolescencia con
el duelo.
Comienzan sealando el carcter invasivo que las modificaciones corporales,
as como las exigencias ambientales, tienen para el adolescente, y que esto lo
lleva como defensa a retener muchos de sus logros infantiles, aunque tambin
coexiste el placer y el afn de alcanzar su nuevo status, as como refugiarse
en su mundo interno. Los cambios en los que pierde su identidad el nio
implican la bsqueda de una nueva identidad; la modificacin del joven es
lenta y ninguna premura interna o externa favorece esta labor, pues como
toda elaboracin de duelo, exige tiempo para ser una verdadera elaboracin y
no tomar las caractersticas de una negacin manaca.
La prdida que debe aceptar el adolescente al hacer el duelo por el cuerpo es
doble, la de su cuerpo de nio a partir de la aparicin de los caracteres
sexuales secundarios y el abandono de fantasa de doble sexo implcita en
todo ser humano como consecuencia de su bisexualidad bsica, la
elaboracin del duelo conduce a la aceptacin del rol que la pubertad marca.
Durante la labor del duelo surgen defensas cuyo fin es negar la prdida de la
infancia.
Sealan que cuando el adolescente puede aceptar los aspectos infantiles y
adultos, puede oscilar en la aceptacin de sus cambios corporales y surge
paulatinamente su nueva identidad.
Siguiendo las ideas de Aberastury podemos decir que el adolescente realiza
tres duelos fundamentales:
a) El duelo por el cuerpo infantil perdido, base biolgica de la adolescencia,
que se impone al individuo, que no pocas veces tiene que sentir sus
cambios como algo externo frente a lo cual se encuentra como
expectador impotente de lo que ocurre en su propio organismo;

b) El duelo por el rol y la identidad infantil, que lo obliga a una renuncia de

la dependencia y a una aceptacin de responsabilidad que muchas
veces desconoce, y,
c) El duelo por los padres de la infancia, a los que persistentemente trata
de retener en su personalidad buscando el refugio y la proteccin que
ellos significan, situacin que es cmplice por la propia actitud de los
padres []
Se une a estos duelos el duelo por la bisexualidad infantil tambin
perdida. Estos duelos, verdaderas perdidas de personalidad, varan
acompaados por todo el complejo psicodinmico del duelo normal y en
ocasiones, transitoria y fugazmente, adquieren las caractersticas del
duelo patolgico.
O Fernndez Moujn destaca que al tener que dejar el yo determinados
vnculos objetales y esperar la nueva organizacin vincular, el esperar
opera sobre un espacio confusional, que genera tres tipos clsicos de
ansiedades:
1) De persecucin,
2) Depresivas, ligadas a las fantasas sobre la prdida, de ser atacado o
de haber atacado, como tambin de perder una estructura y transitar
por un espacio incierto, lo cual agrega
3) Otra ansiedad muy importante en este proceso de duelo, ligada a
vivir la identidad en crisis y que suele manifestarse como
despersonalizacin, extraamiento y desorientacin, la ansiedad
confusional.
El duelo adolescente no es un duelo puro, que supone una prdida
y un nuevo vnculo objetal.
Durante la adolescencia la prdida coexiste con un renacer[,] no
slo se vive una prdida y su consecuente desplazamiento de la
libido objetal hacia el yo, sino que hay un desplazamiento de la libido
narcisista hacia nuevos objetos, requeridos no por la prdida sino por
la nueva configuracin yoico desarrollada.
Liga luego el duelo a tres etapas de la adolescencia. Durante la
pubertad, el duelo se centra en el cuerpo, sobre dos prdidas, la del
cuerpo fsico tangible y la del esquema corporal que incluye la
idealizacin del cuerpo adulto esperado. En los quince aos se centra
el duelo en el yo psicolgico, entendiendo por tal las identificaciones
y la funcin imaginativa y pensante. La ltima etapa adolescente la
caracteriza por el desplazamiento hacia nuevos objetos y supone el
logro de una identidad bsica que posibilita al sujeto el estar solo.
Relaciona estas tres fases con los tres perodos del duelo, segn
Bowlby, a saber: de protesta, de desesperacin, de desapego y
bsqueda de nuevos objetos.
Seala una coincidencia entre los tres momentos del duelo y los tres
perodos adolescentes. En la pubertad priva el retiro del objeto; en la
mediana adolescencia predominan las tendencias narcisistas, la
idealizacin yoica, las ilusiones y la participacin en identidades
grupales o totalidades; en el final de la adolescencia encontramos la
vuelta al objeto externo.

Revisin crtica
En los autores extranjeros reseados prima una concepcin freudiana
del duelo, ligado a la renuncia a los objetos primarios del amor, y su
concomitante afectivo. Es de resaltar que P. Blos seala el estar
enamorado como un estado coetneo del duelo, lo que marca esta
peculiaridad adolescente de dejar y tomar al mismo tiempo.
Algo similar puede referirse a lo transcrito de E. Jacobson en cuanto a
que no slo hay cierta tristeza por el alejamiento de la infancia, sino
tambin jbilo por la paulatina concrecin de su esperanza de ser
adulto, donde nfasis est ms en lo que progresa y desarrolla, que
en lo que se pierde.
En cuanto a las formulaciones de A. Aberastury y colaboradores, es
importante sealar que no definen su concepto de duelo; no es
claramente una postura Kleiniana, ni es tampoco freudiana. Si nos
atenemos al esquema propuesto por Freud en cuanto al duelo, desde
lo econmico con sus tres momentos (decatectizacin, vuelta hacia el
yo y recarga de nuevos objetos), no pareciera cumplirse en los duelos
propuestos, pues estos momentos no son sucesivos sino la
generalidad de las veces simultneos (p.ej. la coexistencia de
conductas y sentimientos de identidad infantiles y adultos, o la
vinculacin con nuevos objetos, sin haber renunciado completamente
a los primarios).
Tampoco definen explcitamente a qu aluden con cada duelo, ni
como es el proceso de elaboracin del mismo, por el cual
gradualmente se accede a la adultez; ni qu entienden por cuerpo
infantil, rol infantil y padres de la infancia.
Es evidente que para ellos, en el duelo, lo central es la prdida, y
podemos preguntarnos, refirindose por ejemplo al duelo por el
cuerpo infantil, Por qu, para el adolescente, su cuerpo cambiante
es significado necesariamente como perdida? o es que acaso no
observamos, en la generalidad, que el crecimiento y la maduracin
puberal son ansiosamente deseados y jubilosamente recibidos?.
Volviendo a Freud, el desenlace de una prdida promueve una
identificacin en el yo con el objeto perdido; pero desde esta
perspectiva, Podemos imaginar algn joven identificado con su
cuerpo infantil, como normal resultado de su adolescencia? No
parece ser as el desenlace de la adolescencia.
O Fernndez Moujn se centra en la perdida en la adolescencia y
seala que abarca todas las reas; de esta manera la pregunta es
Cmo sobreviven los jvenes a tan intensa y devastadora sensacin
de prdida? Si bien son discutibles las prdidas en el cuerpo (es
homologable a lo planteado respecto a los autores anteriores), y an
ms con respecto a la familia y el medio ambiente, desconcierta su
planteo de prdida de identificaciones, que no aclara ni desarrolla.
En cuanto a la superposicin del esquema de las tres etapas en la
adolescencia, con el de tres etapas del duelo observado por Bowlby,
en nios pequeos frente a prdidas objetales importantes como la

de los padres, no aparece justificado tericamente, ni esclarecidas las

reglas de correspondencia, ni su totalidad.
Los duelos propuestos no se atienden a las caractersticas sealadas
por Freud para el duelo, ni en su movimiento catctico, ni en lo
objetal, ni en lo identificatorio. Tampoco lo seran desde el esquema
Kleiniano, ya que en ste se centra en la revivencia de la prdida del
pecho y en la etapa depresiva, a la que curiosamente A. Aberastury,
pionera de dicha corriente en nuestro pas y en Latinoamrica, no
alude.
Ni por otra parte parecieran coincidir con la observacin del
desarrollo de la adolescencia.
Quisiera destacar que con posterioridad a los trabajos iniciales se
hipertrofi el valor de dichos duelos y ocup el lugar central en las
formulaciones tericas y clnicas en cuanto a la problemtica
adolescente, al punto que se lo sealaba casi como un axioma o
postulado que se daba por aceptado y desde el cual se parta. Esta
situacin esquematiz y empequeeci el pensamiento de A.
Aberastury sobre el tema, como puede constatarse en sus otros
trabajos y que me corroborar uno de sus ms cercanos
colaboradores.
Quiero dejar constancia que mi crtica a los mencionados autores, en
cuanto al duelo, no empaa el valor que sus aportaciones tuvieron en
otros aspectos, ni el rol protagnico y meritorio que desempearon
en cuanto al estudio de la adolescencia y a la asistencia clnica de los
jvenes; sino que es un intento de trabajar y cuestionar sus
propuestas tericas y sealar sus dficits, o sea una puesta a prueba.
Replanteos
El adolescente no pierde, sino que cambia, se transforma. Si bien le
cuesta dejar lo conocido (infantil), desea fervientemente lo nuevo y
puja por lograrlo y ejercitarlo, tanto ms que lo que se apena por
alejarse de su pasado, que sobredimensiona e idealiza a partir de las
dificultades y angustias que le apareja lo nuevo. Es decir que lo
infantil se modifica, complejiza y organiza bajo una nueva forma, o en
otras palabras, se produce una transmutacin, la que, de alguna
manera, incluye lo anterior.
La relacin con los padres, la identidad, el rol y el cuerpo infantil, si
bien dejan de existir en su forma infantil, no constituyen propiamente
una prdida, sino que cambian, y este cambio a lo nuevo de alguna
manera se basa, incluye y modifica al pasado infantil; por lo tanto el
mismo no se pierde y consecuentemente no es motivo de duelo.
El nio normalmente anhela desde pequeo ocupar el lugar del
adulto, al que atribuye todos los privilegios y goces; es por eso que
busca el progreso en los diferentes niveles, y en la adolescencia el
acceso a la genitalidad y a la independencia de los padres lo fascina
y resarce de cualquier posible prdida.
La creencia en la necesidad de elaborar duelos frente a los cambios
( an los ms insignificantes) promovi visualizacin equvoca de los
jvenes, que eran tildados actuadores que no podan sentir las
prdidas, lo que los acercaba peligrosamente a la psicopata; o si no

como reacciones manacas por negacin del duelo. En ambos casos

se patologizaba una conducta normal, producto del inters por la
ejercitacin de lo nuevo.
Me parece por ende ms acertado que hablar del grado de
elaboracin del duelo por lo perdido frente a la asuncin de lo nuevo,
utilizar para explicacin del funcionamiento juvenil el modelo
(propuesto por H.Deustsch y P. Blos) de los movimientos oscilantes
entre lo regresivo y lo progresivo que caracterizan al adolescente
( ms marcadamente a comienzos del perodo), que no son slo una
manera de resolver y rencauzar fijaciones previas, juntamente con
las nuevas capacidades y posibilidades, sino que posibilita incluir en
el futuro el pasado, lo que sin duda relativiza la prdida de lo
infantil.
Qu se pierde o duele en la adolescencia?
En lo anterior, pudiera pensarse equvocamente que no creo que
haya prdidas y duelo durante este perodo, por lo que pasar a
sealar lo que a mi entender si corresponde con esas vicencias y
desencadenan ese proceso.
El lugar del sujeto en tanto aceptacin de la castracin, y ubicado en
un orden social y familiar regido por el tab del incesto, promueve su
renuncia forzada a los padres como objetos erticos de amor, en la
que siente que pierde su ligamen sexualizado infantil (tanto edpico
como preedpico), y sta si que es una ardua y lenta tarea de duelo
( que en trminos energticos se expresa como decatectizacin de
los padres), proceso tanto ligado a la representacin psquica de los
padres, como a la modalidad vincular y al contacto externo con los
padres reales.
La situacin edpica en la adolescencia no es una repeticin del
complejo infantil, sino que toma otra dimensin y destino a partir de
la resignificacin que los logros de este perodo promueve y desde la
cual la situacin difiere. La prdida, con su consecuente duelo, es
tambin aceptada en tanto que, a cambio puede acceder a contacto
genital y la vida amorosa de pareja que es socialmente convalidada,
lo que representa la prima de incentivacin y de placer que
promueve el proceso.
Procesos conexos con el duelo en la adolescencia
El incipiente movimiento exogmico, iniciado en el perodo de
latencia y fuertemente incrementado en la adolescencia, lo conecta
con otras familias ( o sea otros padres y otras manera de relacin
parento-filial), otros adultos, otras relaciones de autoridad,
permisividad y castigos, cdigos, etc., lo que le permite ir
comparando y tomando una imagen ms realista de sus padres, que
aquella derivada de la idealizacin infantil que los torn fantsticos y
omnipotentes ( o reactivamente incapaces y degradados) y que
ocup un lugar preponderante en la estructura psquica del nio.
Este proceso de desilusin gradual, porque los padres no son lo que
l crea, hace que caigan de ese lugar de semidioses en que estaban

para l ubicados, y los perfila como sujetos con virtudes y defectos,

capacidades y limitaciones, o sea los humaniza, es un proceso de
modificacin de los magos parentales, de cambio, de resignificacin,
de duelo.
El proceso de desidealizacin corresponde a un proceso de
resignificacin a posteriori, en tanto es desencadenado por
acontecimientos y situaciones, o por una maduracin orgnica que
permiten al sujeto alcanzar un nuevo tipo de significaciones y
reelaborar sus experiencias anteriores.
Es probable que en este proceso contribuya lo que S. Freud denomin
juicio de condenacin (tambin traducido como juicio adverso). Que
reemplaza al proceso de represin, que es automtico y excesivo, por
un control mesurado e intencional con la ayuda de las instancias
psquicas superiores.
El joven, en sus oscilaciones regresivo-progresivas, reactualiza y
reinscribe su pasado, a partir de las resignificaciones y la
remodelacin de sus estructuras psquicas, historiza su vida y le
otorga un sentido de continuidad yoica.
Sobre las diferencias entre el adolescente y el que est en
duelo o sufriera un infortunio amoroso
Si bien se puede aceptar la semejanza aparente de actitudes frente al
tratamiento entre el adolescente y los pacientes que atraviesan un
perodo de duelo o de infortunio amoroso, su explicacin en trminos
catctico-libidinales, como lo plantea A. Freud, no me parece
satisfactoria. Los pacientes que atraviesan dichos estados se
encuentran dificultados de establecer contacto con el analista, ya
que consciente e inconscientemente se encuentran totalmente
abocados a la situacin que los aqueja, y carecen de inters y
capacidad libidinal para catectizar el vnculo y el tratamiento, y a
veces incluso para realizar tareas cotidianas.
Aquel que duela siente que perdi alguien o algo que identifica
claramente, y que pena por no tener, mientras que el joven no
conoce el motivo de su penar , e ignora las razones de su tristeza. Por
otra parte, podramos decir que el primero sufre un revs en el
mundo externo que no quera que le ocurriese y le pas, que le
significa una prdida por la cual se entristece y duela. Mientras que el
otro sufre por un proceso interno, inconsciente, que promueve la
renuncia, que tiene un carcter ms activo en la bsqueda de
independencia de los padres y apartamiento de su autoridad.
El que sufre por un revs amoroso o duela est acaparado por este
conflicto y dicho proceso lo ocupa consciente e inconscientemente ;
recuerda, imagina, suea, dialoga, se enoja , etc. Con el objeto
perdido, sumergindose en el pasado y deteniendo el presente. En
tanto el joven no tiene nocin clara de su proceso, ms bien una
vivencia difusa ( de ndole triste en cuanto al desenlace edpico), y
adems, junto con su aorar el pasado, duelar, o tener males de
amores, se ocupa e interesa en otras cosas, busca, crea otros

vnculos y situaciones, realiza actividades sublimatorias y creativas,

imagina y se proyecta al futuro.
Los duelos de los padres durante la adolescencia de sus hijos
y procesos conexos
Estimo que la problemtica de la adolescencia no atae slo al joven,
sino que involucra a toda la familia, particularmente a los padres,
quienes tambin tienen que realizar acomodaciones conductuales,
duelos y modificaciones intrapsquicas.
Ms o menos conscientemente, desde la gestacin, los padres han
volcado expectativas y forjado ilusiones sobre su hijo, que esperaban
se cumpliesen al finalizar el desarrollo.
La maduracin fsica y genital de los hijos, con la consecuente
posibilidad de concrecin tanto del crimen como del incesto,
engendra tambin para los padres el riesgo de que la conflictiva
edpica desemboque en tragedia. Tendr que perder a su hijo
incestuoso deseado y resignar dichos impulsos, lo que implica un
duelo concomitante al realizado por su hijo. ste se ve dificultado en
parte porque implica aceptar la vida genital del hijo, lo que le hace
perder una posicin de privilegio, ya que anteriormente la genitalidad
era monopolio de los padres.
Hay otros procesos conexos y que se les parecen sin ser
estrictamente duelos, de los que sealar sintticamente tres que
estimo importantes.
Uno referido a la acomodacin, derivada de la paulatina declinacin
de la dependencia del hijo y de la consecuente necesidad de sus
padres, tanto en los aspectos concretos como en lo atinente al
soporte y suministro narcisistas. Es por supuesto un proceso lento,
rspido, a veces doloroso, de despegue e individuacin mutua,
paralela y concomitante con la resolucin edpica y su
correspondiente duelo.
Otro, referido a lo temporal y lo generacional. El profundo y
continuado cambio acerca al joven a la adultez, o sea a una relativa
homologacin con sus padres.
Estimo que otro escollo en la teorizacin de la adolescencia se ha
debido a dos errores difundidos ampliamente y aceptados casi sin
cuestionamiento. El primero: que prdida implica automticamente
duelo.
El segundo referido al uso del trmino duelo como unvoco, cuando
en realidad no lo es.
Estimo que la fuerza para este tremendo proceso de cambio que es la
adolescencia no est centrada en la revivencia y revalencia de lo
infantil (en el nio dolido, angustiado, enojado, excitado, etc., que
fue) con un duelo casi patolgico que va declinando con el tiempo.
Sino que est motorizada por la emergencia de lo nuevo, que
promueve nuevas configuraciones estructurales, que en algn grado
engloban y transforman lo previo, en un arreglo con miras al
porvenir, desde la apoyatura brindada por cierta condicin narcisista,
por una cierta unificacin totalizante nueva, diferente (que no se

determina, ni explica slo por lo pasado) , que hace de por s gozoso

el ser como uno es en ese momento o en relacin a cmo ser en un
futuro muy cercano.

La categora de gnero y las relaciones de poder

Psic. Prof Alicia Petroselli.
Los discursos y el proceso de construccin del sujeto.
Pensamos en un sujeto construido desde la construccin que nosotros
hacemos, nunca existe un momento de la realidad que sea comprensible o
posible fuera de un sistema de prcticas discursivas que lo hagan posible.
El gnero femenino como el masculino pueden ser til para establecer una
serie de factores comunes entre los miembros de un mismo gnero, teniendo
en cuenta la fijeza en la identificacin de gnero, la supuesta invariabilidad
cultural y su status como causa intima. Debemos considerar que se trata de
una narrativa construida sobre la base de identidades mucho ms complejas
que las que pueden describir.
En una perspectiva actual podemos pensar la nocin de identidad de gnero
como una categora que impone condiciones de opresin a quienes se
inscriban en ella como pretensiones de orden y claridad.
El concepto de identidad de gnero cuestiona la suposicin de coherencia
unificante que nucleara a todos los sujetos pertenecientes a un mismo gnero
por igual.
Es necesario discriminar entre el proceso por el cual los sujetos can
construyendo la representacin subjetiva de las diferencias y el proceso
histrico mediante el cual se han construido las representaciones colectivas
acerca de la diferencia sexual.
Las relaciones entre varones y mujeres pueden ser conceptualizadas como
relaciones sociales y analizadas como relaciones de poder, por lo tanto lo que
los une o los separa responde a vnculos complejos donde se articulan
sexualidad, la autoconservacin y la hostilidad bajo la forma del dominio y la
subordinacin.
CAP 7 DEL LIBRO PEDAGOGIA DEL ABURRIDO

LA DESTITUCION MEDIATICA EN LAS ETAPAS DE LA VIDA

Entre las conclusiones de Beavis y Butthead figura el hecho de que para el

discurso televisivo no hay nios, no hay adolescentes, no hay adultos:
hay CONSUMIDORES DE MEDIOS, cae la figura del receptor de gnero, la
vieja distincin de gneros infantiles, adolescentes, adultos, con la
nueva entidad; el CONSUMIDOR DE MEDIOS MASIVOS.

CAP 2 DEL LIBRO VARONES. GNERO Y SUBJETIVIDAD MASCULINA

LA MASCULINIDAD, DIVERSIDAD Y SIMILITUDES ENTRE LOS GRUPOS

HUMANOS

Qu es la masculinidad social y cmo se construye la subjetividad

masculina, son las interrogantes que se pretenden responder. Para
contestar la primera, la autora se apoya en algunos estudios
antropolgicos sobre la masculinidad.
Menciona as y compara los trabajos de David Gilmore, que considera
que tanto los roles de gnero estereotipado en general y la masculinidad
en particular, se enmarcan dentro de una estrategia de supervivencia de
los grupos humanos, con los de Maurice Godelier, quien se ha interesado
en las formas de ejercicio de poder de un sexo sobre el otro.
Gilmore define a la masculinidad como la forma aprobada de ser varn
en una sociedad determinada, afirma que las ideologas de gnero son
representaciones colectivas que presionan a la gente para actuar en
ciertos modos que implican a menudo sacrificios, pero que usualmente
tienen una finalidad adaptativa indirecta. Segn datos presentados por
el, aparecen muestras de que existe una estrecha conexin entre la
organizacin social de la produccin y la intensidad de la imagen
masculina.
Godelier considera que la divisin sexual del trabajo y los roles de
gnero son recursos para establecer las jerarquas sociales y la

dominacin masculina como el arreglo bsico sobre el que ellas se

sustentan.