INSTITUTO SUPERIOR DEL PROFESORADO N 19

CARRERA: PROFESORADO DE HISTORIA PARA NIVEL SECUNDARIO.

MATERIA: INTRODUCCIN AL CONOCIMIENTO HISTRICO.
ALUMNO: CEFERINO HERMES BERGS.
PROFESORA: DANIELA FOGLIA.
TTULO: LA HISTORIA COMO PROBLEMA DE LA HISTORIA.

INTRODUCCIN
En este trabajo se tratarn algunos conceptos que generan grandes
controversias a la hora del abordaje de la historia como ciencia.
Por qu la historia como problema de la historia?
Porque la palabra en s muchas veces fue objeto de discusin, por si deba o
no ser la que dicta nombre a la ciencia.
Se tratarn adems otros problemas importantes como: tiempo, espacio, y
verdad. Presentando un resumido aporte extrado de trabajos de varios autores
que han tratado de echar luz sobre estos aspectos imprescindibles a la hora de
enfrentar un trabajo historiogrfico.

LA HISTORIA
En todas las ciencias se han dado cambios a lo largo del tiempo, pero en la
historia los cambios han sido profundos, paradigmticos, metodolgicos,
analticos que han llevado al revisionismo o a la sustitucin de teoras.
Esta fluctuante realidad de la historia radica quizs en su objeto de estudio,
que como dijera M. Bloch; es el hombre y no el pasado, si el historiador no
pretende aprehender al hombre, entonces ser solamente un erudito.

Se puede decir que la historia como ciencia tambin tiene su historia, la que
es preciso conocer para lograr una visin comprensiva sobre la situacin
actual.
Para realizar este recorrido por la evolucin de la historiografa podemos
diferenciar cuatro etapas:
Primera Etapa (1848 1870) Proyecto del Marxismo: la historia sale de su
letargo, en el que se confunda con el mito, la leyenda, la ficcin y la literatura,
para adquirir los primeros rasgos como ciencia.
Con el nacimiento y la afirmacin del marxismo se dio la reconstruccin
crtica nacida durante el declive de la modernidad y que ha perdurado hasta
nuestros das.

BLOCH, Marc. Cap 1 La historia, los hombres y el tiempo en Introduccin a la historia. Ed

FCE, Buenos Aires, 2000. (p 29 y 30)

Segunda Etapa (1870 1930) Hegemona germano parlante: Con la derrota

de la Comuna de Pars cae la idea marxista y se hace una especie de
regresin donde se exacerba al nacionalismo y se ataca intelectualmente a los
movimientos crticos.
La historia se vuelca a la educacin cvica y nacionalista. Es lo que se conoce
como Positivismo cuya nica fuente son los documentos, lo que hace dos
grandes aportes: la bsqueda de documentos antes vedada a los historiadores
y el sometimiento de los mismos a un anlisis de verdadero falso y otro en
cuanto a la dimensin erudita de la historia.
La dificultad que se plantea es la objetividad, va a negar otra posibilidad de
anlisis interpretativo y explicativo de la ciencia de la historia, rasgo que ha
quedado fuertemente marcado hasta la actualidad.
Esta base que tuvo como base un pas y se expandi por occidente tuvo sus
crisis con la primera guerra mundial y con el ascenso del nazismo y la segunda
guerra mundial que llevaron a la cada de su hegemona.
Tercera Etapa (1929 1968) Hegemona franco parlante: Nace bajo la tutela
de la corriente de los Annales como crtica al Positivismo, va a proponer una
historiadle tejido social en su conjunto, su objeto va a ser reconocer toda huella
humana en el tiempo, abarcando todas las dimensiones y se va nutrir de una
multiplicidad de fuentes desarrollando una historia interpretativa, comprensiva y
crtica.
Cuarta

Etapa

(1968

Actualidad)

Policentrismo

de

la

innovacin

historiogrfica y en la innovacin cultural: Se da una evolucin de las formas en

la produccin de la vida moderna.
A partir de 1990 no existe ninguna hegemona de ninguna corriente por lo que
se puede decir que la historia va a ser abordada desde diferentes centros
historiogrficos y se van a tener en cuenta todas las innovaciones culturales
que aparezcan.2
Hemos concluido aqu con esta breve cronologa de los acontecimientos que
fueron marcando diversas etapas que se sucedieron y que conviven hoy no
slo con el quehacer del historiador sino tambin en la de ensear y aprender
historia que poseen nuestras sociedades.
2

AGUIRRE ROJAS, Carlos. una visin desde la larga duracin en Prehistoria N2. Ed
Prehistoria & Manuel Surez Editor, Rosario, 1998. (cap)

EL TIEMPO
En las diversas etapas de la historia se fueron elaborando diferente
concepciones de tiempo, que sin dudas es uno de los aspectos fundamentales
que desvelan al historiador.
No es fcil situarse en el tiempo al hacer un recorte histrico.
Desde las primeras concepciones se planteaba que hacer historia era
estudiar el pasado. Sin embargo el pasado es construccin y una
reinterpretacin constante y posee una dimensin de futuro significante dado
por los nuevos descubrimientos arqueolgicos, tcnicos y documentos, por ello
podemos distinguir en la historia una relacin ntima entre presente, pasado y
futuro.3
Existe una doble funcin entre el pasado y el presente, se necesita conocer a
ambos para poder comprenderlos, es tan necesario uno como el otro. Bloch por
consiguiente considera que la nica ciencia que puede unir el tiempo es la
historia, porque pueden hacerse estudios aislados pero ninguno de ellos
funcionar en forma autrquica porque no llegarn a comprenderse ni siquiera
a s mismos.4
En estas relaciones de tiempo se establece una ventaja para los historiadores
del pasado: saber lo que sucedi despus, desventaja que poseen los
historiadores del presente y del futuro.
Para Beatriz Sarlo el tiempo de hoy que es subjetivo tiene la capacidad de
interpretar al tiempo de otra forma.5
Debemos tener en cuenta que el historiador debe tomar el tiempo como una
construccin en donde la temporalidad y la periodizacin son instrumentos
bsicos para su tarea.
Existen tiempos construidos por la sociedad y pueden ser utilizados como
instrumento de poder, las nociones de tiempo son diferentes dependiendo del
actor social que las construya, el establecimiento adecuado del mismo es una
de las tareas fundamentales del historiador.6
3

LE GOFF, Jaques. Cap 1 en Pensar la historia, modernidad, presente, progreso. Ed Paids,

Barcelona, 1991. (p. 28)
4
BLOCH, Marc. Cap 1 La historia, los hombres y el tiempo en Introduccin a la historia. Ed
FCE, Buenos Aires, 2000. (p 47 50 y 51)
5
SARLO, Beatriz. La zona gris en Tiempo presente. Notas sobre el cambio de una cultura. Ed
Paids, Buenos Aires. (cap)
6
HERRERO, Alejandro y HERRERO, Fabin Dos cuestiones clsicas verdad y tiempo en La
cocina del historiador. Reflexiones sobre historia de la cultura europea. Ediciones de la UNLa

Lo importante es recordar que todo hecho del pasado debe ser estudiado en
su momento no se puede tratar de explicarlo en otro tiempo. Por lo tanto el
pasado no puede explicar todo el presente.

EL ESPACIO
La historia fue presentada durante mucho tiempo con una visin universal
donde slo importaban los grandes hombres, las grandes civilizaciones y los
acontecimientos y fechas relevantes para estos. ltimamente se ha dado un
revisionismo de paradigmas donde han sido incluidas las historias regionales y
la micro historia, tratando de eliminar ciertos aspectos mitolgicos que posea
la historia grande.
Ahora bien Cmo recortar el espacio dentro de estas nuevas orientaciones?
En un principio se agrupaban los estudios en regiones pero que slo tenan
correspondencia desde lo fsico., por compartir un espacio territorial o bien
desde una regionalizacin abstracta donde no se analizaban los problemas
en profundidad.7
De esta forma en las diferentes concepciones geogrficas, histricas y
antropolgicas que pas de un concepto de regin como determinismo
ambiental a uno como espacio heterogneo, discontinuo y no coincidente con
los lmites naturales donde se pueden analizar aspectos internos, externos,
econmicos, polticos, sociales y de produccin de culturas que puede ser
abordado desde cualquiera de estas dimensiones incluso por mas de una de
ellas.8
La micro historia es el estudio particular de un acontecimiento que se
interrelaciona con los aspectos generales de la historia. La historia regional
tiene una mirada mas antropolgica, buscando en lo singular la diferencia en
cambio la micro historia trata de dar explicaciones sobre el funcionamiento de

2da ed, Buenos aires. 2006 (p 71 y 72)

7
FERNANDEZ, Sandra y DALLA CORTE, Gabriela. la metfora de
conceptual y construccin historiogrfica en Anuario N 18. Escuela de
Humanidades y Artes, UNR, Rosario, 2001. (93)
8
FERNANDEZ, Sandra y DALLA CORTE, Gabriela. la metfora de
conceptual y construccin historiogrfica en Anuario N 18. Escuela de
Humanidades y Artes, UNR, Rosario, 2001. (94 a 99)

la regin: continente
Historia, Facultad de
la regin: continente
Historia, Facultad de

la sociedad que se da en un espacio limitado que a su vez se constituye como

parte de un todo.9

LA VERDAD
Toda ciencia posee como principio fundante la verdad, por ello trataremos de
desarrollar este punto como finalizacin de este trabajo. Pero Cmo se hace
para reestablecer la verdad?
Desde la corriente positivista una vez establecida la veracidad de la fuente,
sta era inobjetable. Desde otra perspectiva se puede decir que es difcil
establecer la objetividad para determinar el valor de la verdad de una obra,
por eso se la somete al juicio de varios colegas los que deben generar un
amplio acuerdo para eliminar la mayor subjetividad posible, es ah donde se
radica el criterio de cientificidad de la historia, por lo tanto tambin se puede
decir que la objetividad es una construccin. 10
La verdad se presenta en los discursos por oposicin verdadero o falso, sta
se vincula con el poder, quien tiene la una posee el otro.
El poder est establecido por lo social, circula y no tiene posesin
hegemnica en particular, ya que quien lo adquiere es el que lo ejerce. 11
El historiador se encuentra acotado en su bsqueda por mostrar la verdad por
el hecho de ser humano, pero debe tratar de establecer regularidades que le
den cientificidad, haciendo hincapi en las diferencias ms que en las
semejanzas y descubrir una lgica, un sistema para hacerla entendible ya que
no puede como otras ciencias establecer leyes. 12
Para concluir este trabajo diremos que los aspectos por los que se considera
que la historia es un problema en s misma: el tiempo, el espacio, la verdad
entre otros, son conceptos que deben ser entendidos como construcciones que

FERNANDEZ, Sandra y DALLA CORTE, Gabriela. la metfora de la regin: continente

conceptual y construccin historiogrfica en Anuario N 18. Escuela de Historia, Facultad de
Humanidades y Artes, UNR, Rosario, 2001. (104)
10
LE GOFF, Jaques. Cap 1 en Pensar la historia, modernidad, presente, progreso. Ed Paids,
Barcelona, 1991.
11
HERRERO, Alejandro y HERRERO, Fabin Dos cuestiones clsicas verdad y tiempo en La
cocina del historiador. Reflexiones sobre historia de la cultura europea. Ediciones de la UNLa
2da ed, Buenos aires. 2006 (p 70 y 71)
12
LE GOFF, Jaques. Cap 1 en Pensar la historia, modernidad, presente, progreso. Ed Paids,
Barcelona, 1991. (p. 46)

se dan a medida que los hechos son producidos por el hombre y analizados
por la historia.

BIBLIOGRAFA

AGUIRRE ROJAS, Carlos. Prehistoria N 2. Ed Prohistoria & Manuel Surez

Editor, Rosario, 1998.
BLOCH, Marc. Introduccin a la historia. Ed FCE, Buenos Aires, 2000.
FERNANDEZ, Sandra y DALLA CORTE, Gabriela. Anuario N 18. Escuela de
Historia, Facultad de Humanidades y Artes, UNR, Rosario, 2001.
HERRERO, Alejandro y HERRERO, Fabin. La cocina del historiador.
Reflexiones sobre historia de la cultura europea. Ediciones de la UNLa, 2da ed,
Buenos Aires, 2006.
LE GOFF, Jacques. Ed. Paids, Barcelona, 1991.
SARLO, Beatriz. Tiempo presente. Notas sobre el cambio de una cultura. Ed
Paids, Buenos Aires.