Compilacin de artculos de LERS en Escritos de Prensa

Tomo 1
El Proletario, Tocopilla, 23/mayo/1905
RESPETO A LA MUJER
Desde pocas antiguas se ha mantenido a la mujer en grado inferior que al hombre. Ha sido
considerada como una esclava y hasta la fecha, an no recupera del todo su individualidad.
La mujer posee las mismas facultades que el hombre y debe hacer uso de ellas en las mismas
condiciones que el hombre.
La mujer es medio ser.
Unidos ambos forman un ser entero, completo y capaz de llenar cumplidamente su misin en la
tierra.
Separados e individualmente considerados, vale tanto uno como el otro, existe entera igualdad.
Por groseras de hbitos, el hombre en todas las esferas sociales, se cree con derecho a
considerarse superior a la mujer y por este motivo abusa de la circunstancia para hablarla en tono impropio,
ofensivo, las ms de las veces, a la personalidad de la mujer.
En una palabra no hemos aprendido a respetarla debidamente.
A tal extremo llega nuestra falta de respeto, que no miramos ni su edad. Esto es extremadamente
perjudicial y de mala educacin.
Si amamos la ilustracin, la cultura y la moral, estamos obligados a moderar esa mala costumbre de
ser irrespetuosos con la mujer.
Los que nos damos el ttulo de socialistas, los que luchamos por la libertad de los oprimidos,
esclavos, debemos tomar en cuenta que la mujer tiene una doble esclavitud, de manera que nuestros
esfuerzos deben ir tambin a libertar a la mujer de ese cautiverio.
Respeto a la mujer.
Quin ame el progreso, quien ame la cultura y la moral debe respetar a la mujer.
No miremos a la mujer como un objeto conquistable, o como juguete de nuestras pasiones. Miremos
a la mujer, la mitad de nuestra vida, la compaera leal en la desgracia o en el placer.
Respetemos a la mujer.
Si amamos a la mujer como madre, como hermana, como compaera, como hija; si la respetamos
con cario en todas estas condiciones, debemos respetarla tambin cuando es nuestra amiga.
Si sentimos amor por la mujer, debemos amarla con respeto y cario real.
Debemos abstenernos de albergar en nuestro ser, sentimientos innobles y caprichosos respecto a la
mujer.
La mujer es mitad de nuestra vida y la mitad de nuestro ser.
Cuando sea nuestra amiga debemos respetarla como si fuera la madre o la hermana, la compaera
o la hija.
Luis E. Recabarren S.
Tomo 2 (1906-1913)
LA DEFENSA (Coronel, Lota) La Defensa, Coronel, Lota, 26 de mayo de 1907.
ABANDONO FEMENINO
Las mujeres inteligentes
Mujer; eres la madre de la humanidad: tus entraas alimentaron los seres racionales de la tierra: sin
embargo, t eres la gran esclava de tus propios hijos que han fabricado esas cadenas de errores y prejuicios
que tienen inclinada la frente gentil la mansedumbre histrica. Yrguete, en hermosa altivez; destroza las
cadenas y proclama tu libertad, que ella ser la libertad de tus hijos, la libertad de toda la humanidad.
La mujer- se ha dicho y se dir por mucho tiempo-, vctima de doble explotacin. Es dos veces esclava.
Soporta la esclavitud del hogar y la del taller, de la fbrica, almacn u oficina.
Dotada de una sublime abnegacin; resistir aun etapas muy largas de sufrimientos. Sometida a mayores
prejuicios que el hombre, victima, adems de la vanidad, del orgullo, esclava de la mentira, en su mayor
parte, lleva en s una cadena de atavismo histrico como herencia tradicional que aumenta sus miserias
materiales y morales.
Parece una sombra inmensa, como montaa, la detiene en su marcha hacia el progreso. Sus ojos,
hermosos y tiernos, cuando aman, se niegan, quizs, a escudriar la verdad; aun cuando siempre tiene un
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afn invencible de precipitarse al porvenir; pero desgraciadamente es solo porvenir de quimeras, de sus
ilusiones doradas, de sus sueos puros!
Ah! Juventud femenina, buscad un poco de ms vida, agitad vuestros cerebros fecundando las nuevas
ideas de emancipacin precursoras de nuestra propia felicidad futura.
Estis entregadas a la inaccin que es muerte- dejando que otros (capitalistas ruines e ingratos), exploten
vuestra paciencia a su vil capricho, aumentando sus fortunas con el fruto de vuestro trabajo aportando con
sinsabores que solo vuestra abnegacin os hace soportar
Triste es la escena diaria a que asiste la mujer, en sus pensamientos ntimos; cuando al amanecer el frio de
invierno, ella debe abandonar sin voluntad propia las ternuras de su tibio lecho, o separarse del regazo
carioso de la madre enferma para ir a gastar sus escasas fuerzas en el trabajo brutal del da que le ha de
dar el msero jornal para mitigar apenas sus miserias
La juventud, en general, suea ver en un porvenir, ms inmediato, una vida holgada, feliz, tranquila, libre del
esclavizador trabajo, libre del patrn infame; pero sus sueos no se tornan en realidad y los aos trascurren
amontonando episodios en la historia interminable de las angustias humanas en que la mujer es la vctima
escogida.
Todas estas dolencias no tendrn trmino confiando a la accin del tiempo su reparacin. Es necesario, es
preciso, es urgente, para la mujer que trabaja y gana un ridculo salario que busque en el campo de la
educacin socialista el verdadero alivio de sus pesares.
Mientras viva asida a la conyuda de los prejuicios tradicionales, mientras lleve uncido a su frente el yugo de
preocupaciones pueriles, que no le aliviarn sus eternos dolores, mientras sea tmida para tomar posesin
de sus propias vitalidades y luchar contra sus opresores, tendremos el pesar de verla batallando intilmente
por gozar la libertad y felicidad que le quitan sus propios errores.
Pero entre aquella inmensa multitud de bellas mujeres que dejan a la tirana hacer su obra, hay un grupo
simptico que piensa y se interesa por el porvenir de su sexo que tiene el deber de aportar ms abnegacin,
ms amor, ms actividad, para llevar hasta sus hermanas, hasta sus desgraciadas compaeras, los
hermosos ideales de la redencin femenina.
El programa de transformacin social- que sustituya la miseria actual por una vida llena de satisfaccin -, no
debe quedar abandonado en el fondo de las bibliotecas o en los cerebros de unas pocas mujeres
inteligentes.
El Centro Socialista y la unin gremial femeninos tienen una preciosa labor que realizar que, debemos
decir con franqueza, an no ha empezado.
Las trabajadoras de los talleres, de las fbricas; las empleadas en el comercio, oficinas particulares y del
Estado, y las pobres mujeres que llevan trabajo a domicilio, etc., necesitan recibir auxilios poderosos de la
educacin social y de la organizacin gremial a fin de aminorar los estragos del trabajo mal pagado.
Se dir que esta es obra magna! Pero, cualquiera que sean las dificultades, deben subsanarse y realizar la
obra de la organizacin femenina, como un medio de evitar ese suicidio lento de la juventud, asfixindose en
un trabajo vestal, digna por cierto de una suerte mejor.
Como un medio de cooperar a practicar esa obra, se hace indispensable fundar una publicacin
exclusivamente femenina, que se hagan llegar a toda parte donde haya mujeres que trabajen, cualesquiera
sean las condiciones de sus labores y su vida.
Esto no es obra imposible. Una publicacin mensual o quincenal tendra mayor apoyo bastante para vivir. Es
cuestin solo de un poco de mayor voluntad y dedicacin.
Una hojita de papel impreso que lleve continuamente la simiente organizacin y del socialismo a las
inteligencias femenina una obra altruista en bien de tanta compaera que no se atreve a pensar si habr
medios de salvarse de la tirana capitalista o si ser posible abandonar los prejuicios.
Si esta idea fuese feliz y tuviera una digna acogida, no seriamos ajenos a cooperar a su xito con sinceros
entusiasmos y actividades.
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Mujer: eres la Madre de la Humanidad; sin embargo, eres esclava de tus propios hijos, esclavos tambin,
que han fabricado las cadenas de errores y prejuicios que inclinan tu frente gentil a la mansedumbre.
Destrozad esas cadenas y con hermosa rebelda proclama tu libertad, que ella ser la libertad de la
humanidad Tu esclavitud es la esclavitud universal!
Luis Emilio Recabarren S.
Buenos Aires, abril de 1907.
Tomo 3
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El primer aniversario del centro femenino.

L.E.R.S
Inicia sus primeras palabras vertiendo cariosas expresiones para la interesante labor que ha realizado el
centro femenino, al que desea su ms esplndido porvenir, tanto para el bienestar colectivo como para el
progreso personal de sus afiliadas.
Este centro que nos es tan querido, dice, es la nica organizacin en Chile, que realiza esta hermossima
misin de elevacin de la mujer, que debiera estar a la altura intelectual que le corresponde, ya que ella est
destinada por la naturaleza a ser la madre de la humanidad.
Cmo no hemos de quererlo, cuando nosotros sufrimos los efectos de la falta de educacin e ilustracin de
nuestras madres; como no hemos de quererlo cuando todos los sufrimientos humanos han tenido su cuna
en la ignorancia y son alimentados por ella.
Si madres instruida hubiera tenido el proletariado no hubiramos presenciado el triste espectculo que
acabamos de presenciar en estos momentos viendo a una parte del proletariado pretender aplastar la obra
que a ellos los va a emancipar y queriendo amordazar la palabra que va a indicarles el verdadero sendero:
si madres instruidas hubiramos tenido, la suerte del proletariado no estuviera hoy en las garras de la
explotacin.
Por esto es tan interesante la labor del centro femenino que va preparando un nuevo camino para la vida de
la mujer.
La juventud y la niez femenina-mujeres en flor- , tendran un porvenir menos sombro si sus madres
hubieran alcanza la suerte de poseer una educacin integral.
Por esto debemos trabajar porque el centro femenino tenga un fcil camino que seguir , y pueda realizar, al
lado nuestro, tan hermosos ideales.
Queremos ver la humanidad feliz y mecida en el regazo feliz de la madre culta y sabia.
Qu hermosa es la tarde y qu tierno se siente el crepsculo, cuando por el occidente el sol, en su viaje
alrededor del planeta, nos deja un instante, empujndonos al descanso, despidindose, parece, con sus
rayo violceos, como si con sus ltimos besos quisiera despedirnos hasta el otro da, dejando en nuestro
corazn una fuente de ternura sensible.
Qu esplndida es la maana, cuando al clarear la aurora, aparece por el oriente el astro sol, esplndido en
su sonrer del nuevo da, como saludndonos de nuevo con sus besos de fuego, convidndonos al trabajo
fecundo que anima la vida. Cmo, entones, en medio de nuestras amarguras, el espritu se siente animado
para la nueva labor!
Yo que he apreciado con toda la conciencia de mi ser, algunas veces, esos dos sublimes momentos de cada
da saturados de la ms delicada poesa, yo he pensado que el porvenir de la mujer, ha de verse mecido
entre estos dos instantes supremos, para baar su alma entre las ternuras sensibles de la tarde crepuscular
que anuncia las primeras sombras de la noche amada y el roco vivificador de la aurora, que nace entre
raudales de luces y colores para que as el alma de la mujer sea la aureola que cubra, y abrigue, el precioso
vientre que har germinar maana y dar a luz de la nueva vida, hombres nuevos y mujeres nuevas,
modernos, felices, tiernos , redimidos.
Y estos hombres y estas mujeres que vendrn maana, hijos de un nuevo amor, traern en el corazn
abundancia de poesa como en el cerebro traern abundancia de arte, y entre la poesa que es ternura y
amor, y entre el arte que es energa y vida formarn la fuente inagotable del bien futuro material en que beba
permanentemente la humanidad el elixir del saber infinito, y as mecida la humanidad en el regazo de la
madre nueva, le brinde eternamente sus besos clidos, a la mujer redimida, fuente de amor inagotable.
As te presiento mujer para el maana.
As sueo, mujercita, tu porvenir en mis ilusiones anhelosas de bienestar.
He ah el socialismo.
He ah el feliz porvenir que nos espera.
Pero toda esta vida, tan hermosamente presentid, que es posible podamos ver, no la alcanzaremos, sino a
fuerza de trabajo perseverante, activo y de educacin precisa y definida en sus rumbos.
Que pronto se realice tan hermosa aspiracin.
El Despertar, Iquique 28/04/1914
Femeninas
Mujer:
Sin ti no hay humanidad ni vida posible. La vida no vale nada sino est impregnada de amor.
Se vive para amar.
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------Ha vivido la humanidad una existencia?

No.
La humanidad ha recorrido un camino abyecto, dejando huellas de sangre y dolor que a medida que iba
concibiendo la grandeza se empequeeca en sus miserias.
Es culpable la humanidad de su abyeccin?
No.
Frutos el hombre y la mujer de una naturaleza salvaje no podan traer sino vacos el cerebro y el corazn.
La vida evolutiva en marcha permanente sera la fuerza que los encaminara a su perfeccin.
Qu es el ayer?
Es el germen de una humanidad que an no nace. Es el caos, el principio difuso, confuso, donde nadie se
orienta.
La mujer y el hombre no saben para qu estn, para qu viven, qu pueden hacer de la vida, de dnde
vienen, ni a donde van.
---------------Qu es el hoy?
Es el perodo lgido d la discusin de todos esos problemas.
El hombre se disputa predomino, privilegio, relegando a la mujer que ya no quiere ser esclava de nadie.
Y los seres se debaten en una lucha intelectual preciosa de la cual surgir el porvenir.
-----------------------Qu ser el maana?
La mujer redimida, madre de la humanidad tambin redimida.
La mujer intelectualmente hermosa, objeto de las caricias humanas, para que con su misma sangre d a sus
hijos la perfeccin desde las entraas.
El maana es de la mujer. Porque ella es la que mecer en su seno los seres componentes de la humanidad
futura, cuyo esplendor ya divisamos y nos satisface siquiera concebirla.
Madre-mujer tu frente ser el sol futuro. Tus labios hablarn tierno cantando la paz de los hombres. Tu
regazo ser el lecho perfumado del hombre creador de la nueva vida.
Nace pronto, pues!
El socialismo es tu cuna.
.-----------------------------Mujer:
Sin ti no hay humanidad ni vida posible. La vida no vale nada sino est impregnada de amor. Se vive para
amar.
L.E.R.S
El Despertar, Iquique 30/04/1914
A todas las mujeres
Extracto de una conferencia dada por Luis E Recabarren S, al personal de la fbrica de tabacos, la tarde del
12 de agosto de 1915.
Mujercitas de las clases pobres: obreras, empleadas, etc.
Nunca habis pensado razonable y tranquilamente, en vuestro porvenir en el sentido de vivirlo mejor que el
presente. Nunca nadie tampoco os ha presentado la frmula cmo debis pensar de manera de alcanzar
algn resultado prctico que os beneficie.
Resignarse a la situacin estrecha, msera, aflictiva, en que generalmente vivimos, no es propio de personas
dignas y amantes del progreso y bienestar propios.
A nadie daaris, ni produciris mal alguno con pensar cmo obtener mayor comodidad para vuestra vida
futura.
Sabis que el trabajo en exceso aniquila y deforma el organismo, que empobrece la sangre, que produce la
tuberculosis, daa los rganos de la generacin , e incapacita a las mujeres para ser madres competentes
para la salud de sus hijos cuando los tenga.
La gran mortandad de nios, prueba la mala salud e las madres, producida por el trabajo excesivo y
alimento deficiente.
Si todo esto podis saberlo, y convenceros fcilmente, que aparte de que el trabajo excesivo y antihiginico
daa fsicamente a las mujeres , hay que agregar que la mala habitacin, la mala alimentacin y los vicios,
completan la obra destructora del trabajo en el cuerpo de las mujeres, bien fcilmente podemos
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convencernos , que si siempre vais a trabajar en esas condiciones, vuestro destino ser tener hijos
raquticos, idiotas , que en vez de ser la esperanza de ayuda para vuestra vejez , slo sern lo que son hoy
la mayora de los obreros: viciosos y esclavos, malos hijos y peores esposos.
La totalidad de las madres abriga la dulce esperanza de que sus hijos podrn ser su alivio en la vejez. Y ya
vemos lo que ocurre.
La mayor parte de las madres no goza en la vejez de la ayuda de los hijos porque mil causas hacen que el
hombre sea ingrato con la madre que le dio la vida.
Pero si las futuras madres aprenden a preservar a sus hijos de las influencias malsanas, y saber educarlos y
guiarlos; librarn sus hijos del mal, de la esclavitud, de la muerte y los conservarn fieles a sus carios, para
la vejez.
S queris salvar a vuestros hijos, o a los hijos de otras mujeres de tal cruel porvenir, si queris salvar vuestra
juventud y vuestra belleza, que no la explote toda el capital, si queris hacer todo esto que ser slo para el
bien de vosotras y de vuestros hijos, precisa pues, que afirmis vuestra naciente organizacin para que la
fraternal unin de todas les d a todas cada da mayor inteligencia y con la inteligencia la capacidad
necesaria para obtener todo el bienestar que merecis.
Ya veis, pues, todo el inmenso bien que podis alcanzar:
Bienestar para vosotras;
Preservacin de vuestra vida, juventud y belleza;
Bienestar fsico, econmico y moral para vuestros hijos;
Y para la patria y la humanidad hombres hermosos, inteligentes y poderosos para el bien.
En resumen, si continuis viviendo indiferentes a todo progreso como hasta ahora , tendris que aceptar:
Trabajar siempre en condiciones peligrosas para vuestra salud y la de vuestros hijos, sin abrigar de veras la
esperanza de que vuestros hijos os ayuden en los ltimos aos de vuestra trabajada vida.
Daris vuestra belleza, vuestra juventud, vuestra vida a las fbricas y talleres que tragan insaciables, vida y
belleza de jvenes mujeres dignas de mejor suerte.
Si vida, belleza y juventud dis a la fbrica con el trabajo, qu dejaris para vuestro hogar, para vuestra
familia? Pensad en esto.
Toda esa triste situacin, acompaada de permanentes enfermedades y otras plagas, tendris si continuis
vuestra vida como hasta ahora, indiferentes al llamado de la razn y de la unin.
Pero si en cambio, despertis a la nueva vida a que os llamamos, si formis vuestra resolucin de vivir
asociadas para la defensa de vuestra salud presente y futura; si aumentis el sentimiento fraternal que debe
unir a todas las mujeres pobres, podris ver realizadas en poco tiempo las siguientes aspiraciones:
Trabajar bajo condiciones humanas, en talleres higinicos, y con salarios suficientes para las necesidades
de la vida, y en condiciones adecuadas para no perjudicar la salud presente y futura.
Tendris salarios cuando estis sin trabajo, y cariosa atencin cuando el trabajo os enferme.
Si vuestra vida se desarrolla con salud, an en el trabajo, y si el destino os convierte en madres, podris
convidar con vuestra salud a vuestros hijos y criarlos sanos, para que os ayuden despus,
Ninguna mujer puede creerse libre de ser madre, puesto que la naturaleza le ha dado esa hermosa misin.
Por eso es que juiciosamente debe preparar su porvenir.
As trabajando con salud y amor conservaris la belleza, la juventud y la vida. As libraris vuestra vejez de
los hospitales, de los asilos, de los hospicios, etc.
Toda mujer que est forzada a trabajar, ya sea en el taller o en la casa y cualquiera que sea el salario que
gane, tiene el deber de preocuparse de su salud y de cuidarse para su porvenir.
En la mujer pobre el matrimonio no le da felicidad, sino que aumenta sus obligaciones y miserias. Pero
asociadas, hoy, las mujeres, podrn crear para el porvenir el bienestar hasta en el matrimonio.
Escojed mujercitas:
Entre luchar para defender la salud y la vida, o dejarse arrebatar la salud y la vida.
Para luchar en defensa de vuestra salud y de vuestra vida est la sociedad de la defensa del trabajo y de la
vida cuya secretaria est en calle retamo 49, a donde podis acudir a cualquiera hora y con confianza a
solicitar informes que se dan gratuitamente.
Asociarse ser crear esperanzas de tener mejor habitacin, vida ms barata, trabajo ms aliviado y mejor
pagado y ms inteligencia para alcanzar progresos en todos los rdenes de la vida.
Vosotras mismas cuidaris de vuestra sociedad y de vuestro progreso.
Actitud pues, mujercitas, a engrandecer esta sociedad para que cumpla tan hermoso programa. La
secretara funciona toda las noches de 8 a 10.
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El Socialista,
Valparaso, 21/08/1915
Las mujeres deben luchar
Siempre se trabaja por evitar que las mujeres tomen participacin empeosa en la lucha por el mejoramiento
obrero.
Pero hoy la mujer debe convencerse que debe luchar tan activamente como el hombre para conquistar el
bienestar.
Si la mujer joven pierde juventud y belleza en el trabajo abrumador;
si la mujer madre quiere para sus hijos salud y bienestar, a la vez que espera una vejez tranquila y cmoda;
si la mujer esposa quiere para s y su marido alivio y vida mejor;
si la mujer en cualquiera condicin sufre el malestar que nos agobia;
tiene a la vista sobrados motivos que la empujan a compartir con el hombre, los sitios de combate en la obra
mejoradora de nuestro vivir en que los socialistas y las organizaciones obreras estamos empeados .
Mujercitas:
Venid al lado del hombre, como hermana en la lucha, a batallar para hacer hermosa y alegre la vida
humana.
El Socialista, Valparaso 4/09/1915.
Escritos de Prensa Tomo 4
La noble misin de la mujer en la federacin
Muy poco se ha escrito, en nuestro peridico sobre la noble y hermosa misin que la mujer proletaria puede
desarrollar en el seno de la federacin.
Es posible que la mayor parte de las mujeres piensan que su programa de accin en la Federacin puede
reducirse a lo que han hecho hasta la fecha, a La proteccin mutua entre las asociadas en los casos de
enfermedad y a cooperar al xito de las huelgas, sacando del trabajo a los cobardes o rehacios (sic) y
dndoles bros a todos con sus ejemplos y entusiasmos.
Por cierto que la entusiasta, briosa y decidida pujanza de las mujeres para cooperar al xito de las huelgas
es uno de los papeles ms importantes que se juegan, lo mismo que su resolucin para impedir que la
fuerza armada acte contra los huelguistas.
Aparte de la importancia de esta simptica actuacin la mujer tiene dentro de la Federacin todava una
misin tan importante como aquella, acerca de lo cual diremos algo:
El inters por la educacin y progreso de la cultura e inteligencia de toda la clase trabajadora.
El inters por la buena administracin de todos los intereses de la Federacin.
El inters porque la crtica que se desarrolle no genere nunca un pelambre; toda esta actividad, en estos
sentidos, debe formar parte de la misin femenina en el seno de la Federacin, sobre todo y especialmente
a lo que se refiere al progreso de la cultura y educacin de todos y con mayor cuidado de la juventud de
ambos sexos.
Debe tener siempre presente que de la mayor inteligencia que se siembre en la juventud de hoy depender
la mayor felicidad, justicia y libertad, la mayor perfeccin en la organizacin social del porvenir inmediato y
mediato.
Si comprendemos que ser til la mayor inteligencia para el porvenir, es indudable que debemos sembrarla
desde ya.
Desarrollar la mayor circulacin de la prensa y folletos obreros y socialistas ser sembrar capacidad.
Preocuparse de que todos paguen puntualmente sus cuotas y no falten a reuniones y conferencias ser
robustecer la potencia de la Federacin capaz de triunfar a cada momento.
Cooperar a la belleza de todos los actos que desarrollamos.
Todo eso que parece tan poco podra ser para las mujercitas federadas un gran programa para realizarlo en
poco tiempo.
Luis E. Recabarren S.
El Socialista, Antofagasta 10/07/1920
La misin de la mujer en la Federacin

Partamos de la base que la mayora de los federados de ambos sexos nos encontramos atrasados en
cultura e ilustracin pero que deseamos progresar y perfeccionarnos.
A muchos nos parece una cosa irremediable nuestra ignorancia porque suponemos carecer de facilidades
para darnos el saber que necesitamos.
Hay que tener presente que los primeros seres humanos capaces e inteligentes, se han formado solos su
saber, porque no pudieron tener maestros que les ensearan ninguna cosa.
As ahora procedemos nosotros, haciendo cuentas que no tenemos nadie que nos ensee el camino de la
libertad, del saber, de la justicia, de la felicidad pues desgraciadamente en la actualidad un nmero
pequeo de gentes tienen un equivocado inters en mantener la ignorancia y la miseria abundante y el
colosal del proletariado.
Si nosotros comprendemos que necesitamos instruirnos para aumentar nuestra inteligencia y sabemos
positivamente que la clase capitalista gobernante hace toda clase de esfuerzos para impedir el desarrollo de
nuestra inteligencia, nada ms natural QUE NOSOTROS MISMOS nos proporcionemos la educacin e
inteligencia que necesitamos.
Y ocurre lo que deca Carlos Marx: el proletariado tiene que aumentar su miseria y sus hambres para
contribuir con sus cuotas a la construccin de la fuerza social que lo ha de sacar de la esclavitud
Es con nuestros exclusivos recursos, como los tengamos, ya en dinero, ya en un poco de capacidad, con lo
que tenemos que contar y disponer para abrirnos el camino de nuestro progreso de una manera rpida.
La vida es demasiado corta y debemos aprovechar el tiempo para proporcionarnos la felicidad para la mayor
parte de ella.
No es posible que gastemos toda la vida en buscarnos el mejoramiento como le ha tocado a nuestros
antepasados y a nosotros. Que por lo menos nuestros hijos disfruten la mayor parte de la corta vida, en
medio de la justicia y del amor reinando sobre toda las cosas del mundo.
Y es en esta labor de perfeccin en la cual la mujer proletaria tiene un delicado e interesante campo de
accin que desarrollar. La mujer seduce, la mujer encanta, la mujer atrae y sugestiona cuando pone amor y
abnegacin en su labor, por ignorante que sea.
Todas las mujeres del proletariado, a medida que vayan comprendiendo cuanta belleza hay, en nuestra labor
revolucionaria para el establecimiento de un mundo mejor, basado en la justicia y en el amor humano, habr
de querer contribuir con cuanta abnegacin sea posible para que el engrandecimiento de las fuerzas obreras
progrese da a da para acortar el tiempo que an queda de sufrimientos y esclavitudes para la raza
humana.
Pero el engrandecimiento de la fuerza obrera tiene que llevar el doble carcter.
Engrandecimiento moral, que el progreso de la inteligencia de los asociados de ambos sexos.
Y es para esta doble labor donde esperamos ver el infatigable y abnegado concurso de las mujercitas que
ya han comprendido nuestros ideales. No necesitan considerarse sabias porque, como dejamos entender al
principio, nadie nace sabiendo
La mujer tiene virtudes y cualidades invencibles que el hombre no posee para alcanzar muchos progresos
en la tarea de nuestra organizacin. Esas virtudes y cualidades son sus bellezas morales o fsicas, su
abnegacin, el cario que pone en accin, su seduccin natural, sus atractivos femeninos. Todo esto puesto
al servicio de la propaganda con la correccin y delicadeza que corresponde, habr de producir en poco
tiempo magnficos progresos para el crecimiento de nuestras fuerzas revolucionarias.
No mezquinis, mujercitas, vuestro hermoso concurso a esta obra de liberacin humana, para abatir cuanto
antes las fuerzas infames y salvajes que aun sujetan a la humanidad en la esclavitud y la tirana ms
horribles.
Sin vuestro concurso no podremos triunfar contra nuestros opresores.
Luis E. Recabarren S.
Preso en la polica de Tocopilla
El Socialista, Antofagasta 16/10/1920
Misin de luz y de amor es la misin de la mujer
SI ES NIA:
Durante los primeros aos de su infancia, debe recibir todos los cuidados dignos de una hermosa y delicada
flor de la vida porque nada hay ms delicado que los primeros aos de una vida humana.
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Si es nia; durante los primeros aos de su educacin debe ser un objeto preferente para una esmerada
instruccin que la prepare para saber vivir la vida siempre en eterna e inteligente alegra, nunca en las
sombras del dolor.
A la nia desde que empiece su instruccin debe preparrsele para sus deberes maternales futuros. Su
corazn debe ser baado en exquisitos sentimientos de bondad y su cerebro ha de ser capacitado para
percibir todas las ciencias.
LA JUVENTUD DE LA MUJER
Debe ser la edad experimental cuando la mujer sepa apreciar el inmenso valor de su misin social y
maternal.
Es una plena juventud cuando la mujer debe empezar a gozar la vida en todas sus manifestaciones de
grandeza, de saber, de amor, de bellas artes, de grandes ideales.
La juventud llena de calor, llena de mpetus, de pasiones grandes que idealicen la vida, debe ser para la
mujer la edad mejor comprendida para delinear su programa de vida hacia el porvenir.
Es en plena juventud cuando la mujer debe adquirir la capacidad de apreciar la mejor manera de apreciar la
vida.
LA MADRE
La mujer que haya empezado a ser instruida en la infancia, que haya perfeccionado su capacidad en su
juventud, ser la madre ms capaz para guiar los primeros pasos de sus hijos.
Madre instruida, madre libre, madre consciente y amorosa dotar sus hijos y sus hijas de sus mismas
hermosas cualidades.
Madre esclava e ignorante no puede producir sino hijos esclavos e ignorantes tambin.
Fcil es comprender entonces todo lo que vale preocuparse de preparar a la mujer para que ella misma
desde su infancia tenga voluntad de hacerse inteligente para que en su edad competente, sea o no madre,
pueda contribuir a embellecer ilimitadamente la sociedad en que viva.
Mujer inteligente es doble belleza, porque es mujer y porque es inteligente.
Mujer inteligente y bella ser una mltiple hermosura, que a la belleza de su inteligencia, agregue las gracias
que la naturaleza el da junto con los encantos del sexo.
Queramos, pues que en la sociedad humana, la corta vida, tenga de verdad a la mujer inteligente y hermosa
como una primicia de encantos inagotables.
Para eso aprovechamos todo lo que sea posible para dotarla de encantos y de inteligencia.
LA MUJER ANCIANA
Que haya recorrido el camino que acabamos de sealar, ser la maestra adorada que a su belleza e
inteligencia agregara la valiosa experiencia con que seguir contribuyendo a la perfeccin de las costumbres
de la vida.
Una ancianidad ignorante es horrible.
Una ancianidad inteligente que venga a coronar una vida gloriosa ser siempre una ancianidad hermosa y
amada, llena de felicidad.
No despreciemos estos conceptos. Convenzmonos que la hermosura ms grande, que los encantos ms
atrayentes en la mujer desde el alba hasta el crepsculo de su vida, son y sern: su saber, su inteligencia,
su capacidad cientfica, artstica y amorosa de la vida.
Todos se sienten cautivados cuando admiran una demostracin de inteligencia en una niita, en una joven,
en una mujer.
Entonces sigamos cooperando al mayor desarrollo de su inteligencia porque mientras ms inteligente sea la
madre mayores esperanzas habr de sus hijos.
Inteligencia y amor es lo que necesitamos para ser felices.
Y esto debe venir de la mujer.
Luis E. Recabarren S
El Socialista, Antofagasta 3/10/1920