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O livro timo.

O autor fala sobre vrios temas, como o surgimento da escrita,


neurocincia, tecnologia, etc. Ele mostra vrios estudos e pesquisas que mostram como
nosso crebro pode mudar e como a tecnologia capaz de fazer e acelerar tais
mudanas. Apesar dele citar tecnologias diferentes, a que ele mais comenta a Internet.
Para o autor, quanto mais usamos a internet mais superficiais nos tornamos, pois a
internet e o modo como a utilizamos muito superficial e raso, no pesquisamos e
estudamos nada nela com profundidade, ao passo que o tempo que passamos na mesma
muito grande e aumenta cada vez mais.
A Internet ser superficial, rasa, passarmos muito tempo nela e a mudana que isto
est ocasionando nos nossos crebros o ponto central do livro. E como ele nos mostra
no livro, o nosso crebro muda, tecnologias com o tempo modificam as estruturas dele e
a grande mudana que a Internet est fazendo no nosso crebro (no que eu concorde)
estar nos tornando cada vez mais superficiais, consumidores de muitas informaes
rasas e sem utilidade, multitarefas, porm fazendo essas vrias tarefas ao mesmo tempo
superficialmente. Segundo o Nicholas Carr o alto nmero de pessoas que tem
dificuldade de se concentrar, a facilidade que temos em nos distrair e perder o foco so
os efeitos da mudana que Internet vem operando em nossos crebros, pois este
justamente o comportamento que a internet induz, "ler por cima", saltar de uma pgina
para outra, ver as pginas rapidamente e partir para a prxima, ficar olhando vrias
pginas e janelas tudo ao mesmo tempo, sem uma concentrao muito profunda, alm
claro de nos viciar nisto, em uma nsia por informaes e atualizaes constantes (a
grande maioria desprovida de importncia).
Quanto mais conhecimento (consolidado) voc tiver melhores sero suas chances
de tomar decises alinhadas com as suas expectativas na vida.
O livro me fez refletir, principalmente, sobre 3 pontos:
A persistncia da Informao:
A persistncia das informaes (conhecimento das civilizaes), desde em tbuas
em argila (tbuas sumrias) at o papel (to conhecido), permitiu que a sociedade
evolusse em maior velocidade. Umas mais que outras.
O mecanismo de persistncia do conhecimento - livro -, deu s pessoas, mais
tempo para que elas focassem na FORMAO do CONHECIMENTO, ao invs de
terem que decorar frmulas, citaes, etc.
Evento semelhante foi observado quando as escolas permitiram que os alunos
passaram a utilizar as calculadoras em sala de aula. Nesses casos a calculadora - como
ferramenta - potencializou a ao do homem.
O mesmo j no foi observado com o uso do computador. A terceirizao
excessiva do armazenamento do conhecimento para os computadores tem se mostrado
negativo, em relao a nossa capacidade de tomada de deciso. Quanto mais voc puder
"digerir" conhecimento na sua vida, melhor ser a sua capacidade de analisar as
situaes do si a dia.

Enfim, quanto mais conhecimento, maior ser o seu poder de consolidao das
informaes. Melhores sero suas chances de tomar decises alinhadas com as suas
expectativas na vida.
No estou dizendo que devemos voltar aos tempos do ensino decoreba ou mesmo
nos preocupar com o novo estilo de vida que a Internet nos impinge a cada dia.
Entretanto, se soubermos como usar esse imenso repositrio de informao
(Internet) melhores sero nossas chances. Por isso acho importante diferenciarmos esses
dois processos de captao de informao (leitura).
Tipos de Leitura - O processo de construo do conhecimento ou processos de
captao de informao
O livro nos chama a ateno para dois tipos totalmente diferentes de leitura e
como um tipo contribui ou no para o outro: O tipo sequencial (livros) e o tipo paralelo
(hiperlinks).
Apesar de reconhecer o valor da leitura paralela, o autor enfatiza que o processo
paralelo pode estar substituindo o processo linear, este ltimo mais consistente com a
forma do crebro do construir o conhecimento (memria de longo prazo).
Capacidade de Deciso - Reduo da necessidade de memorizao
Nosso crebro inconsciente responsvel pelos nossos hbitos, que so as
atividades realizadas sem esforo de raciocnio. Isso ocorre porque um conjunto de
informaes j foram suficientemente digeridas pelo crebro consciente e migradas para
o consciente. A memria de curto prazo teve tempo suficiente para migrar as
informaes para a memria de longo prazo (construo do conhecimento).
Uma vez que um comportamento[conhecimento] absorvido, ele responsvel
pela sua [auto-]execuo.
Cabe ao crebro consciente a tarefa de traduzir e identificar novos padres e
comportamento (tarefas). Para isso, ele precisa acessar a memria de curto e longo
prazo, na busca da melhor deciso.
Entretanto, como estamos delegando cada vez mais a memorizao do
conhecimento para serem armazenados no computador, automaticamente estamos
reduzindo nossa capacidade de aprendizados (com qualidade) de novas tarefas.

Concluso
Sou um pouco sedento por informao, conhecimento e contedo, para mim, ao
contrrio do autor que tem um "p atrs" com a tecnologia, alm da Internet e da
tecnologia auxiliar no armazenamento de dados, disseminao e organizao dos
mesmos, permite que se gere cada vez mais dados, e dados geram informaes e
informaes geram conhecimento e o conhecimento por sua vez gera mais dados.
Concordo que a internet seja bastante superficial, que a maior parte do contedo dela
lixo e que a maioria das pessoas a utiliza para fins inteis, porm ainda sim existem
contedos muito ricos, sem contar que mesmo algo superficial que se tenha visto pode

despertar o nosso interesse e nos levar a obter um contedo maior, melhor e mais
profundo.
Particularmente, eu no acho que esse novo comportamento possa ser todo ruim.
Sou a favor do "caminho do meio". No o revolver que mata, mas sim o ser humano.
Tudo de mais faz mal. E se fechar para as novas possibilidades no bom. No
podemos nos limitar devemos usar de esses novos meios de acordo com a necessidade e
de maneira correta.
Trechos que achei mais interessantes:
"Os entusiastas, com toda a razo, elogiam a torrente de novos contedos que a
tecnologia libera, vendo isso como sinal de "democratizao da cultura. Os cticos,
tambm com toda a razo, condenam a vulgaridade do contedo, vendo-o como sinal de
uma "estupidificao" da cultura";
"Os meios no so meramente canais de informao. Fornecem o material para o
pensamento, mas tambm moldam o processo do pensamento";
"A mente linear, calma, focada, sem distraes, est sendo expulsa por um novo tipo de
mente que quer e precisa tomar e aquinhoar informao em surtos curtos, desconexos,
frequentemente superpostos, quanto mais rapidamente, melhor";
"Mesmo quando as tecnologias so extenses de ns mesmos, ns nos tornamos
extenses de nossas tecnologias. Quando um carpinteiro segura um martelo com a mo,
ele pode usar aquela mo para fazer somente o que um martelo pode fazer. Quando um
soldado encosta o binculo em seus olhos, ele somente pode ver o que as lentes
permitem que ele veja"
"Ns modelamos as nossas ferramentas e depois elas nos moldam";
" medida que passarmos a depender de computadores para mediar a nossa
compreenso do mundo, ento a nossa inteligncia se achatar em uma inteligncia
artificial"