De: Luis Montaluisa <luismontaluisa@yahoo.

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Asunto: Logros DINEIB antes decreto 1585
Fecha: mircoles, 21 de octubre, 2009 09:23
REALIZACIONES DE LA DIRECCIN NACIONAL DE EDUCACIN
INTERCULTURAL BILINGE DINEIB ANTES DEL DECRETO 1585 DEL 18
DE FEBRERO DEL 2009
Luis Montaluisa
La DINEIB, institucin descentralizada de las nacionalidades indgenas del Ecuador,
mediante la ley 150 de 1992, en veinte aos avanz ms que el ministerio de educacin
en doscientos aos y con una sola lengua. He aqu algunas de sus avances
1. Formacin de ms de cinco mil cien maestros indgenas de las propias comunidades
con
ttulo
de
profesores
primarios.
2. El Modelo de Educacin Intercultural Bilinge, MOSEIB elaborado por indgenas
ecuatorianos fue considerado el mejor de Latinoamrica por la UNESCO. Ahora el
gobierno pretende hacer un nuevo modelo de educacin bilinge basndose en teoras y
concepciones de hace cincuenta aos, y ajenas a las culturas indgenas y a la realidad
nacional.
Esto
un
gasto
intil
de
recursos
econmicos.
3. Estudio de la fonologa y la sintaxis de todas las 14 lenguas indgenas del Ecuador
4. Formacin de escritores indgenas que elaboran material educativo en 13 lenguas.
5. Elaboracin de diccionarios infantiles ilustrados por campos semnticos en 12
lenguas.
6. Elaboracin de diccionarios generales en 5 lenguas. No se plagi investigaciones
como lo ha hecho la Subsecretara de Educacin para el Dilogo Intercultural de
Ariruma Kowi creada por el Ministro en el 2006, por lo cual esta Subsecretara debe ser
eliminada.
7. Formacin un centenar lingistas de las diferentes nacionalidades, con licenciatura.
8. Formacin de 389 licenciados especialistas en educacin intercultural bilinge.
8. Formacin de 38 magsteres en educacin superior intercultural bilinge.
9.
Formacin
de
88
licenciados
en
desarrollo
amaznico.
10. Estn en formacin 30 investigadores de las lenguas y culturas amaznicas, con
apoyo del gobierno de Finlandia, en convenio DINEIB-Universidad de Cuenca.
11. Iniciada la formacin una nueva promocin de educadores indgenas, a nivel de
licenciatura,
en 11 sedes con apoyo del gobierno de Catalua.
12. El CONESUP aprob las licenciaturas en recursos naturales y gestin pblica para
ejecutarse en los Institutos Superiores Tecnolgico-Pedaggicos Bilinges. Esto ha sido
destruido
por
la
Administracin
actual
de
la
DINEIB:
10. Elaboracin del Modelo de Educacin Infantil Familiar Comunitaria.
12. Aprobacin y ejecucin del Bachillerato general en ciencias.
13.
Elaboracin
de
la
taptana
para
las
matemticas.
14. Elaboracin de ms de 100 ttulos de textos, mapas y afiches para la EIB.
15.
Publicacin
de
ms
de
un
milln
de
textos
educativos
16. Elaboracin de la modalidad educativa por unidades de aprendizaje para la
Amazona:
AMEIBA
17. Elaboracin de materiales concretos en el Centro de Produccin de Pujil.
18. Dotacin de equipos de computacin y laboratorios a 100 centros educativos.
19.
Organizacin
de
58
redes
educativas.

20. El orgnico de la DINEIB ha asegurado la participacin de todas las nacionalidades

indgenas. La lengua de cada nacionalidad es una biblioteca de la humanidad, por ello
todas
las
nacionalidades
tienen
derecho
de
participacin.
21. La eleccin de autoridades se vena ya haciendo por concurso de mritos y con una
duracin de un periodo fijo de tres aos, lo cual asegura la continuidad del proceso
educativo.
22. La DINEIB tuvo un Modelo Educativo y un Orgnico estructural y funcional, de
conformidad con lo dispuesto por la LOSCA, antes que el Ministerio de Educacin
23. La produccin cientfica en material educativo ha sido importante. Solo el Proyecto
EIBAMAZ para la Amazona de la que he sido su Coordinador ha producido los
siguientes productos entre el 2007 y febrero de 2009. Por eso hablamos con autoridad.
MATERIALES E INVESTIGACIONES
1. Mapa de las Nacionalidades Indgenas del Ecuador.
2. Cancionero Nampersartai Shuar con su respectivo CD.
3. Cancionero Settapaen`cho con su respectivo CD.
4. Matemtica en la Nacionalidad Shuar.
5. matemtica secoya
6. Aprendamos las letras jugando en idioma shuar.
7. Un Buen Comienzo para la Vida Nacionalidad Kichwa.
8. Aprendamos las letras jugando en idioma Kichwa.
9. Los Ritos y Ceremonias de los Kichwas.
10. Recopilacin de Dinmicas Kichwa-castellano.
11. Un Buen Comienzo para la Vida Nacionalidad Shuar.
12. Diccionario Kichwa-Castellano.
13. Un poco de Gramtica Shuar Chicham.
14. Diccionario Ilustrado Infantil Shuar Espaol.
15. Diccionario Ilustrado Infantil Sapara
16. Diccionario Ilustrado Wao
17. Diccionario Ilustrado Achuar
18. Diccionario Ilustrado Shiwiar
19. Diccionario Ilustrado Paikoka
20. Diccionario Ilustrado Baikoka
21. Diccionario Ilustrado Aingae
22. Curriculum AMEIBA por unidades desde la 1 hasta 74
23. Aprendamos los nmeros jugando en idioma kichwa.
24. Libros de unidades de aprendizaje.
25. Libros instrumentos curriculares.
26. Libros innovaciones educativas.
27. Afiche de Alfabeto de la Nacionalidad Ai.
28. Afiche de Alfabeto de la Nacionalidad Shuar.
29. Alfabeto de la Nacionalidad Siona.
30. Alfabeto de la Nacionalidad Kichwa.
31. Alfabeto ilustrado Kichwa.
32. Alfabeto ilustrado Cofn.
33. Alfabeto ilustrado Siona.
34. Alfabeto ilustrado Shuar.
35. Aprendamos de las nacionalidades y pueblos de la Amazona.
36. Aprendamos de las nacionalidades y pueblos de la Sierra.

37. Aprendamos de las nacionalidades y pueblos de la Costa.

38. mdulos para los institutos pedaggicos interculturales bilinges
39. Afabeto ilustrado en la lengua Secoya.
40. Alfabeto ilustrado en la lengua Achuar
41. Afabeto ilustrado en la lengua Sapara.
42. Alfabeto ilustrado en la lengua Wao.
43. Afabeto ilustrado Shiwiar
44. Materiales Educacin Infantil Familiar Comunitaria EIFC.
45. Los estudiantes de la licenciatura en investigaciones amaznicas han realizado 30
monografas de plantas amaznicas, investigaciones de los signos de cada una de las
culturas,
etc.
Hace falta hacer una edicin ms grande de estos materiales. Hace falta mejorar la
infraestructura de todos los centros educativos y no la construccin de unas cuantas
escuelas del milenio. Tambin hace falta que algunos maestros superen las
concepciones educativas reducionistas que nos inculcaron en la escuela, colegio y
universidad. Tenemos que liberarnos de tanta literatura trada por expertos y asesores
contratados por el Ministerio de Educacin, durante los diferentes gobiernos. Tanta
literatura estratgica, participativa sin pueblo, los racionalismos, modernismos, etc.,
no permite a algunos compaeros hacer una educacin holstica basada en nuestros
conocimientos ancestrales y en conocimientos de otras culturas para un desarrollo
sustentable con visin de largo plazo. Elevar la autoestima y recuperar la identidad es
ms difcil en las personas adultas que en la niez. El autoestima de los estudiantes es
muy alto y esto es lo ms importante que ha hecho la DINEIB:
Para financiar la infraestructura educativa y de desarrollo sustentable, apropiada a las
condiciones climticas y potencialidades de cada regin, el Estado tiene que pagar la
gran deuda que tiene con las nacionalidades indgenas. En la Amazona se ha destruido
las provincias de Sucumbos, Orellana y parte de Napo con la explotacin mineropetrolera. Ahora se pretende destruir las provincias de Pastaza, Morona Santiago. En mi
caso, solo con lo que el Estado debe por haberse cogido las tierras de cinco
comunidades, entre las que est la ma, para construir el aeropuerto de Latacunga,
tendramos para financiar cincuenta aos de educacin intercultural bilinge. Entonces
que dejen de utilizar el pseudo argumento de que quieren hacer explotacin mineropetrolera para ayudar a los indgenas. Solo tienen que cancelar las deudas que tienen
con nosotros.

DEROGATORIA DEL DECRETO 1585 Y SUPRESION DE LA

SUBSECRETARIA DE ARIRUMA KOWI: APUNTES PARA LA HISTORIA DE
LA EDUCACIN BILINGE
Luis Montaluisa
La muerte del compaero educador bilinge Bosco Wisum, es un smbolo para
continuar luchando por la defensa de la Direccin Nacional de Educacin Intercultural
Bilinge DINEIB. Sin el decreto 1585, sin la creacin de la llamada Subsecretara de
Educacin para el Dilogo Intercultural, y sin la poltica extractivista minero-petrolera
al servicio de las transnacionales capitalistas; el compaero Bosco estara con vida junto

a su familia y a sus alumnos. Su vida no tiene precio. Conozcamos algunos elementos

para escribir la historia de la educacin intercultural bilinge.
A inicios del 2006 el Ministro Ral Vallejo trae a su amigo, de la Universidad Andina
Jacinto Conejo (Ariruma Kowi), como asesor al Ministerio de Educacin.
En marzo de 2006 se remueve arbitrariamente al Director de la DINEIB , Santigo
Utitiaj, seleccionado mediante concurso de mritos y oposicin para un perodo de tres
aos por las nacionalidades indgenas. Cabe mencionar que la DINEIB se rige por el
orgnico estructural y funcional expedido en 1989 en cumplimiento de la Ley 150 de
1992, que ha sido violada por el decreto 1585.
En el mismo 2006, gobierno del Presidente Palacio, El Ministro Vallejo, crea la
Subsecretara de Educacin de los Pueblos Indgenas, con la finalidad de someter a la
DINEIB y al sistema de educacin intercultural bilinge EIB, a esta Subsecretara con
fines particulares. Ante la oposicin de las nacionalidades indgenas, la cambia de
nombre a Subsecretara de Educacin para el Dilogo Intercultural.
El Ministro Vallejo y la Subsecretara de Ariruma inician una campaa de
desestabilizacin de la educacin intercultural bilinge EIB. En el Plan Decenal de
Educacin no se incluye a la EIB como poltica de Estado como se haba establecido en
la Constitucin de 1998 y en los documentos de las Consultas Siglo XXI.
Luego, en julio de 2006 tratan de impedir que la Comisin Nacional de Educacin
Intercultural Bilinge seleccione mediante concurso de mritos y oposicin al director
de la DINEIB, ante lo cual las nacionalidades optaron por seleccionar un candidato de
consenso de conformidad al Orgnico Estructural y Funcional y el Reglamento de
Eleccin del Director Nacional de la DINEIB. Solo despus de una larga lucha de las
nacionalidades indgenas se posesiona al Director de la DINEIB, Mariano Morocho.
En 2007-2008, se establece un par de Escuelas del Milenio en zonas indgenas pero
poniendo como centro a una escuela hispana, cuyos profesores no conocen ni la lengua
ni la cultura y adems creen que el quichua es un obstculo para el rendimiento de los
alumnos. Adems la de Zumbahua est en un desierto. All primero se debi poner
riego, a fin de aumentar la produccin y disminuir la migracin.
El 18 de febrero de 2009 firma, el Ministro con el seor Presidente de la Repblica,
economista Rafael Correa el decreto 1585, por el cual eliminan la administracin
comunitaria de la educacin intercultural bilinge garantizada en los artculos 57,
numeral 14 de los derechos colectivos y 347, numeral 9, de la Constitucin del 2008 y
en la Ley 150 de 1992. Para justificar, se usa textos fragmentados de la Constitucin
Poltica de 2008. La EIB es poltica de Estado plurinacional, no poltica de gobierno.
Al principio argumentaron que en la DINEIB haba existido corrupcin: las auditoras
los ha desmentido esto. Luego dijeron que en las pginas 31 y 143 del texto de
sptimo nivel haba un prrafo sobre los levantamientos indgenas. No se puede prohibir
en el siglo XXI el conocimiento de la historia.
El mismo da 18 de febrero de 2009, sin que entre todava en vigencia el decreto 1585,
pues ste deba entrar en vigencia luego de su publicacin en el Registro Oficial, lo cual

ocurre recin el 3 de marzo de 2009, el Ministro expide el acuerdo ministerial 066,

sustentndose en el decreto presidencial 1585, que todava no estaba en vigencia, por el
cual deroga la normativa de la EIB construida con aos de lucha y sacrificio de las
nacionalidades indgenas.
El 19 de febrero de 2009 se remueve al director de la DINEIB, cuyo perodo deba
concluir el 15 de agosto de 2009, y designa a dedo, al director de la DINEIB y a todas
las autoridades de la EIB en el pas.
Ante tanto abuso de poder, la comisin de las nacionalidades indgenas pidieron por
escrito una audiencia al seor Presidente de la Repblica, pero no hubo respuesta
alguna. Se habl con la Secretaria de Pueblos de esa poca., tampoco hubo resultado
alguno.
Posteriormente transfieren la capacitacin de educadores a gente de la Universidad
Andina, Simn Bolvar, que era uno de los objetivos para apropiarse del Sistema de
Educacin Intercultural Bilinge.
En Agosto de 2009, el Ministerio y el Subsecretario Ariruma Kowi con su grupo de
consultores y asesores, para justificar sus sueldos publican, conjuntamente con la
Universidad Andina Simn Bolvar y CARE, un diccionario del quichua plagiando un
diccionario elaborado en la Universidad Catlica bajo la direccin de Luis Montaluisa.
El autor, enva una carta al Ministro para que se sancione a los responsables, pero hasta
ahora no hay respuesta. Estas publicaciones plagiadas, al apuro, tienen como objetivo
desconocer el trabajo de investigacin cientfica realizados por tcnicos de la DINEIB
en las 14 lenguas indgenas, que han tenido reconocimiento internacional. .
En septiembre de 2009, se inicia una persecucin a funcionarios de la DINEIB que no
estn de acuerdo con estas prcticas del Ministro y la Subsecretara de Ariruma
El Ministro, para ser autoridad de la DINIEB, primero tiene que aprobar el dominio de
una lengua indgena, no tiene que socapar el plagio de materiales educativos, debe
evitar el nepotismo, tiene que corregir los errores de sintaxis de sus acuerdos, poesas y
cuentos. Para ser autoridad hay que tener solvencia cientfica y tica.
Con la sangre del educador bilinge Bosco Wisum, tenemos que reconstruir el sistema
de educacin intercultural bilinge que ha sido desmantelado por el gobierno,
principalmente el Programa de Educacin Superior del Sistema de Educacin
Intercultural Bilinge para la Paz PUSEIB-paz donde, adems de la formacin en
carreras de pedagoga, se haba previsto carreras en recursos naturales, en gestin
pblica, en lingstica y los posgrados en lingstica y estudios superiores, etc., que la
DINEIB vena realizando en convenio CONAIE-DINEIB-Universidad de Cuenca. Estas
carreras estn destinadas a la formacin de miembros de las nacionalidades indgenas
para la vida.
La lucha de las nacionalidades indgenas es para desarrollar las lenguas, culturas, cuidar
los bosques primarios y preservar los recursos naturales, la biodiversidad, no solo para
los indgenas sino para el desarrollo de todas las ecuatorianas y todos los ecuatorianos.
Para que las lenguas indgenas vivan se necesita que sus hablantes tengan territorios
libres de contaminacin, colonizacin, tala de bosques, etc. El extractivismo minero

petrolero es pan para hoy para unos pocos y hambre para maana para todos, porque
disminuir el agua, la biodiversidad y los productos alimenticios. La exploracin y
explotacin minero petrolera debe comenzar por los jardines y propiedades de los
ministros y del seor Presidente de la Repblica, por el palacio de Carondelet, etc., y
no por los jardines y territorios de las familias indgenas milenariamente asentadas en el
Ecuador. El Ecuador es territorio pequeo, no tiene granes desiertos como Per,
Bolivia, Chile. El dinero no se come. El Estado ecuatoriano tiene una gran deuda con
las nacionalidades indgenas porque ha destruido gran parte de nuestro hbitat. Primero,
tiene el gobierno que pagarnos esa deuda. Ya hemos contribuido demasiado al
desarrollo del Estado. Nosotros hemos realizado una propuesta de desarrollo basado en
la agricultura, el riego mediante un sistema hdrico interconectado para todo el pas, el
turismo ecolgico, las artes, creacin de software, disminucin de los gastos de paradas
militares, celebraciones innecesarias, motos, sirenas, etc. La educacin intercultural
bilinge forma a sus estudiantes con visin de largo plazo y de manera holstica. No
solo ensea letras y nmeros como hace los que han estudiado en el exterior y no el
Pas.
Lo mnimo de decencia ahora es derogar el decreto 1585 y la supresin de la
Subsecretara del Dilogo Intercultural del beneficiario Ariruma Kowi de la Universidad
Andina, por inconstitucionales y por violar la ley 150 de la DINEIB de 1992
Saludos hermanas/os