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S abidura
Serie de Estudio Bblico
de Palabras de Vida
del Gran Maestro
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- Contiene clave de respuestas completa!
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- Para estudio en grupo o individual
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- Compatible con cualquier Biblia
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Semillas de Sabidura
Serie de Estudio Bblico de Palabras de Vida del Gran Maestro
Copyright 2008 por Revelation Publications
Todos los derechos reservados.
Preguntas y Adaptacin por Merlin Beerman
Traduccin al castellano de la gua de estudio por Pedro M. Trinidad
Ilustracin de la cubierta Artista John Steele
Copyright de la ilustracin de la cubierta Pacific Press, Nampa, ID
Copyright de las ilustraciones en las lecciones 1 al 8 Darrell Tank
Copyright de las ilustraciones en las lecciones 9 al 15 Lela Franzman
Diseo por Nikki Beerman y Merlin Beerman
Texto adaptado de Palabras de Vida del Gran Maestro
Escrito por E. G. de White
Comentario traducido proporcionado por Pacific Press
Impreso en los Estados Unidos de Amrica
Tabla de Contenido
Introduccin
Una invitacin al lector................................ 4
Sugerencias para el estudio individual.................................. 5
Sugerencias para el estudio en grupo............................... 6
Por qu ense Jess en parbolas? ............................. 7
Lecciones
1.
2.
La tierra infrtil..................................... 22
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Semillas de sabidura................................... 54
9.
Material de Apoyo
Clave de respuestas ............................................................... 118
Certificado de excelencia......................... 125
Formulario de pedido de materiales de inspiracin ........... 128
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Notas: _____________________________________________
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El sembrador sali a
sembrar
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Mateo 13:37
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Juan 8:32
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Juan 5:39
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2 Timoteo 3:16
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Proverbios 16:25
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Glatas 6:8
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a travs de la iluminacin
del Espritu Santo.
Circule:
Indeciso
Al entrar la semilla de la
Palabra de Dios en el
terreno de mi corazn, oro
para que tenga races
profundas. Que crezca y d
fruto para la causa de Cristo,
en servicio desinteresado
por los dems.
Indeciso
Circule:
Indeciso
Es mi oracin vivir en
sabidura, justicia, y
santificacin por la gracia
de Jess para que pueda ser
un testigo verdadero. Es mi
deseo que el testimonio de
mi vida pueda alumbrar el
camino de otros.
Indeciso
Circule:
Indeciso
Notas:_______________________________________________
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La tierra infrtil
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Mateo 13:9
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Hebreos 3:13
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La tierra infrtil
que llega a transformarse en un camino
para el trnsito del mundo, sus placeres
y pecados. Absorta en propsitos
egostas y pecaminosas complacencias,
el alma est endurecida con engao
de pecado. Hebreos 3:13. Las
facultades espirituales se paralizan.
Los hombres oyen la palabra, pero no
la entienden. No disciernen que se
aplica a ellos mismos. No se dan
cuenta de sus necesidades y peligros.
No perciben el amor de Cristo, y pasan
por alto el mensaje de su gracia como
si fuera algo que no les concerniese.
(3) CMO TOMA VENTAJA
SATANS DE UN CORAZN
ENDURECIDO?
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Marcos 4:15
Como los pjaros estn listos para
sacar la semilla de junto al camino,
Satans est listo para quitar del alma
las semillas de verdad divina. El teme
que la Palabra de Dios despierte al
descuidado y produzca efecto en el
corazn endurecido. Satans y sus
ngeles se encuentran en las reuniones
donde se predica el Evangelio.
Mientras los ngeles del cielo tratan
de impresionar los corazones con la
Palabra de Dios, el enemigo est alerta
para hacer que no surta efecto. Con un
fervor solamente igualable a su malicia,
trata de desbaratar la obra del Espritu
de Dios. Mientras Cristo est atrayendo
al alma por su amor, Satans trata de
desviar la atencin del que es inducido
a buscar al Salvador. Ocupa la mente
con planes mundanos. Excita la crtica,
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La tierra infrtil
Tal debe ocurrir con el cristiano: es por
la unin invisible del alma con Cristo,
mediante la fe, como la vida espiritual
se alimenta. Pero los oyentes
pedregosos dependen de s mismos y
no de Cristo. Confan en sus buenas
obras y buenos impulsos, y se sienten
fuertes en su propia justicia. No son
fuertes en el Seor y en la potencia de
su fortaleza, Tal persona no tiene raz
en s, porque no est relacionada
con Cristo.
(8) CMO RESPONDEN LOS QUE
TIENEN RACES POCO PROFUNDAS CUANDO SON EXPUESTOS AL
CALOR DE LA AFLICCIN?
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Mateo 13:20, 21
El clido sol estival, que fortalece y
madura el robusto grano, destruye
aquello que no tiene raz profunda. As
el que no tiene raz en s es
temporal, es decir, dura slo un tiempo;
y una vez venida la afliccin o la
persecucin por la palabra, luego se
ofende. Muchos reciben el Evangelio
como una manera de escapar del
sufrimiento, ms bien que como una
liberacin del pecado. Se regocijan por
un tiempo, porque piensan que la
religin los libertar de las dificultades
y las pruebas. Mientras todo marcha
suavemente y viento en popa, parecen
ser cristianos consecuentes. Pero
desmayan en medio de la prueba fiera
de la tentacin. No pueden soportar el
oprobio por la causa de Cristo. Cuando
la Palabra de Dios seala algn pecado
acariciado o pide algn sacrificio, ellos
se ofenden. Les costara demasiado
esfuerzo hacer un cambio radical en su
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Efesios 3:17
El amor debe ser el principio que
impulse a obrar. El amor es el principio
fundamental del gobierno de Dios en
los cielos y en la tierra, y debe ser el
fundamento del carcter del cristiano.
Slo este elemento puede hacer estable
al cristiano. Slo esto puede
habilitarlo para resistir la prueba y la
tentacin.
(13) CMO SE REVELAR NUESTRO AMOR POR CRISTO?
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Mateo 10:39
Y el amor se revelar en el sacrificio. El
plan de redencin fue fundado en el
sacrificio, un sacrificio tan amplio y
tan profundo y tan alto que es
inconmensurable. Cristo lo dio todo por
nosotros, y aquellos que reciben a
Cristo deben estar listos a sacrificarlo
todo por la causa de su Redentor. El
pensamiento de su honor y de su gloria
vendr antes de ninguna otra cosa.
(14) CUANDO NUESTRO MOTIVO
ES EL AMOR DE CRISTO, CUL
SER EL ENFOQUE DE NUESTRAS
VIDAS?
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La tierra infrtil
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1 Pedro 4:10
Si amamos a Jess, amaremos vivir para
l, presentar nuestras ofrendas de
gratitud a l, trabajar por l. El mismo
trabajo ser liviano. Por su causa
anhelaremos el dolor, las penalidades
y el sacrificio. Simpatizaremos con su
vehemente deseo de salvar a los
hombres. Sentiremos por las almas el
mismo tierno afn que l sinti.
(15) A CUNTOS SEORES
PODEMOS SERVIR?
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Lucas 16:13
Esta es la religin de Cristo. Cualquier
cosa que sea menos que esto es un
engao. Ningn alma se salvar por una
mera teora de la verdad o por una
profesin de discipulado. No
pertenecemos a Cristo a menos que
seamos totalmente suyos. La tibieza en
la vida cristiana es lo que hace a los
hombres dbiles en su propsito y
volubles en sus deseos. El esfuerzo
por servir al yo y a Cristo a la vez lo
hace a uno oidor pedregoso, y no
prevalecer cuando la prueba le
sobrevengas.
Indeciso
Indeciso
Cuando el calor de la
tribulacin y la persecucin
lleguen, oro para que stas
me fortalezcan y maduren los
granos de verdad que
estn en mi corazn.
Circule:
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Entrego mi vida en
consagracin sin reservas a
la voluntad de Dios. Oro
para que sus principios de
amor sean el fundamento de
mi servicio abnegado a l.
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1 Pedro 5:7
Los cuidados de este siglo. Ninguna
clase de personas est libre de la
tentacin de los cuidados del mundo.
El trabajo penoso, la privacin y el
temor de la necesidad le acarrean al
pobre perplejidades y cargas. Al rico
le sobreviene el temor de la prdida y
una multitud de congojas. Muchos de
los que siguen a Cristo olvidan la
leccin que l nos ha invitado a
aprender de las flores del campo. No
confan en su cuidado constante.
Cristo no puede llevar sus cargas
porque ellos no las echan sobre l. Por
lo tanto, los cuidados de la vida, que
deberan inducirles a ir al Salvador para
obtener ayuda y alivio, los separan de l.
(5) QU PELIGRO SE PRESENTA
CUANDO LOS INTERESES
ETERNOS LLEGAN A SUBORDINARSE A LA BSQUEDA DE
GANANCIAS MUNDANALES?
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Mateo 16:26
Muchos que podran ser fructferos en
el servicio de Dios se dedican a adquirir
riquezas. La totalidad de su energa es
absorbida en las empresas comerciales,
y se sienten obligados a descuidar las
cosas de naturaleza espiritual. As se
separan de Dios. En las Escrituras se
nos ordena que no seamos perezosos
en los quehaceres. Rom. 12:11 Hemos
de trabajar para poder dar al que
necesita. Los cristianos deben trabajar,
deben ocuparse en los negocios, y
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Mateo 6:33
Muchos padres tratan de crear la
felicidad de sus hijos satisfaciendo su
amor a las diversiones. Les permiten
ocuparse en los deportes y asistir a
fiestas sociales, y los proveen de
dinero para usar libremente en la
ostentacin y la complacencia propia.
Cuanto ms se trata de satisfacer el
deseo de placer, tanto ms se fortalece.
El inters de estos jvenes queda cada
vez ms absorbido por las diversiones,
hasta que llegan a considerarlas como
el gran objeto de su vida. Forman
hbitos de ociosidad y complacencia
propia que hace imposible que alguna
vez lleguen a ser cristianos estables.
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La preparacin y cosecha
del buen terreno
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Salmos 19:7
El conocimiento de la verdad depende
no tanto de la fuerza intelectual como
de la pureza de propsito, la sencillez
de una fe ferviente y confiada. Los
ngeles de Dios se acercan a los que
con humildad de corazn buscan la
direccin divina. Se les da el Espritu
Santo para abrirles los ricos tesoros
de la verdad.
Los oyentes que son comparables a un
buen terreno, habiendo odo la palabra,
la guardan. Satans con todos sus
agentes del mal no puede arrebatrsela.
(10) CUANDO ESTAMOS EN
COMUNIN CON DIOS POR MEDIO
DEL ESTUDIO DE LA BIBLIA, CMO
SE OBTENDR LA MS ALTA
PERCEPCIN DE LA VERDAD?
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1 Timoteo 4:15
No es suficiente slo or o leer la
Palabra; el que desea sacar provecho
de las Escrituras, debe meditar acerca
de la verdad que le ha sido presentada.
Por medio de ferviente atencin y del
pensar impregnado de oracin debe
aprender el significado de las palabras
de verdad, y debe beber profundamente
del espritu de los orculos santos.
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Primero la hierba,
luego la
espiga
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Marcos 4:29
El agricultor que mete la hoz,
porque la siega es llegada, no puede
ser otro que Cristo. El es quien en el
gran da final recoger la cosecha de la
tierra. Pero el sembrador de la semilla
representa a los que trabajan en lugar
de Cristo. Se dice que la simiente
brota y crece como l no sabe, y esto
no es verdad en el caso del Hijo de
Dios. Cristo no se duerme sobre su
cometido, sino que vela sobre l da y
noche. El no ignora cmo crece la
simiente.
(2)CUL ES NUESTRA RESPONSABILIDAD COMO SEMBRADORES?
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Zacaras 4:6
La planta crece al recibir lo que Dios ha
provisto para sustentar su vida. Hace
penetrar sus races en la tierra. Absorbe
la luz del sol, el roco y la lluvia. Recibe
las propiedades vitalizadoras del aire.
As el cristiano ha de crecer
cooperando con los agentes divinos.
Sintiendo nuestra impotencia, hemos
de aprovechar todas las oportunidades
que se nos dan para adquirir una
experiencia ms amplia. As como la
planta se arraiga en el suelo, as hemos
de arraigarnos profundamente en
Cristo. As como la planta recibe la luz
del sol, el roco y la lluvia, hemos de
abrir nuestro corazn al Espritu Santo.
Ha de hacerse la obra, no con ejrcito,
ni con fuerza, sino con mi espritu, ha
dicho Jehov de los ejrcitos. Zacaras
4:6. Si conservamos nuestra mente fija
en Cristo, l vendr a nosotros como
la lluvia, como la lluvia tarda y
temprana a la tierra. Como el Sol de
justicia, se levantar sobre nosotros,
y en sus alas traer salud.
Floreceremos como lirio. Seremos
vivificados como trigo, y
floreceremos como la vid. Oseas 14:5,
7. Al depender constantemente de
Cristo como nuestro Salvador personal,
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Romanos 15:5
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Mateo 15:7
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Como un grano de
mostaza
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Juan 8:31, 32
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Marcos 4:30, 31
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1 Juan 2:29
El germen que se halla en la semilla
crece en virtud del desarrollo del
principio de vida que Dios ha
implantado en l. Su desarrollo no
depende del poder humano. Tal ocurre
con el reino de Cristo. Es una nueva
creacin. Sus principios de desarrollo
son opuestos a los que rigen los reinos
de este mundo. Los gobiernos
terrenales prevalecen por la fuerza
fsica; mantienen su dominio por la
guerra; pero el Fundador del nuevo
reino es el Prncipe de Paz. El Espritu
Santo representa a los reinos del
mundo bajo el smbolo de bestias fieras
de rapia; pero Cristo es el Cordero
de Dios, que quita el pecado del
mundo. Juan 1:29. En su plan de
gobierno no hay empleo de fuerza bruta
para forzar la conciencia. Los judos
esperaban que el reino de Dios se
estableciese de la misma forma que los
reinos del mundo. Para promover la
justicia ellos recurrieron a las medidas
externas. Trazaron mtodos y planes.
Pero Cristo implanta un principio.
Inculcando la verdad y la justicia,
contrarresta el error y el pecado.
(3) CUL FUE LA MAGNITUD
DEL REINO DE DIOS EN LA TIERRA
EN SU COMIENZO?
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1 Corintios 1:26
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Apocalipsis 14:6
Y en esta ltima generacin la parbola
de la semilla de mostaza ha de alcanzar
un notable y triunfante cumplimiento.
La pequea simiente llegar a ser un
rbol. El ltimo mensaje de amonestacin y misericordia ha de ir a toda
nacin y tribu y lengua (Apoc. 14:614), para tomar de ellos pueblo para su
nombre (Hechos 15:14; Apoc. 18:1). Y
la tierra ser alumbrada de su gloria.
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Semillas de sabidura
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Semillas de sabidura
le dio el poder de crecer y multiplicarse.
Dijo: Produzca la tierra hierba verde,
hierba que de simiente; rbol de fruto
que d fruto segn su gnero, que su
simiente est en l, sobre la tierra: y fue
as... Y vio Dios que era bueno. Gnesis
1:11, 12. Es esa palabra la que todava
hace que brote la semilla. Toda semilla
que hace subir su verde espiga a la luz
del sol, declara el milagroso poder de
esa palabra pronunciada por Aquel que
dijo, y fue hecho, que mand, y
existi. Salmos 33:9.
(3) DEL MISMO MODO, QUIN
NOS CRE Y SUPLE NUESTRAS
NECESIDADES?
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Mateo 6:30
Cristo ense a sus discpulos a orar:
Danos hoy nuestro pan cotidiano.
Y sealando las flores, l les dio la
seguridad: Y si la hierba del campo...
Dios la viste as, no har mucho ms a
vosotros?. Mateo 6:11, 30. Cristo est
constantemente trabajando para
contestar esta oracin y para cumplir
esta promesa. Hay un poder invisible
que est continuamente obrando como
siervo del hombre para alimentarlo y
vestirlo. Nuestro Seor emplea muchos
agentes para hacer de la semilla,
aparentemente tirada, una planta viva.
Y l suple en la debida proporcin todo
lo que se necesita para perfeccionar la
cosecha. He ah las hermosas palabras
del salmista: Visitas la tierra, y la
riegas; en gran manera la enriqueces
con el ro de Dios, lleno de aguas.
Preparas el grano de ellos, cuando as
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Semillas de sabidura
niez hizo las obras de un nio
obediente. Habl y actu con la
sabidura de un nio y no con la de un
hombre, honrando a sus padres y
cumpliendo sus deseos en formas
tiles, de acuerdo con la capacidad de
un nio. Pero en cada etapa de su
desarrollo era perfecto, con la sencilla
y natural gracia de una vida exenta de
pecado. El registro sagrado dice de su
niez: El nio creca, y fortalecase, y
se hencha de sabidura, y la gracia de
Dios era sobre l. Y de su juventud
se registra: Jess creca en sabidura,
y en edad, y en gracia para con Dios y
los hombres. Lucas 2:40, 52.
Aqu se sugiere la obra de los padres y
los maestros. Deben procurar cultivar
las tendencias de la juventud para que
en cada etapa de su vida puedan
representar la belleza natural propia de
aquel perodo, desarrollndose
naturalmente como las plantas
en el jardn.
(8) QU TRES RASGOS DEBEMOS SER CUIDADOSOS DE NO
FOMENTAR EN LOS CORAZONES
DE NUESTROS HIJOS?
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1 Juan 2:16
Los nios exentos de afectacin y que
actan con naturalidad son los ms
atractivos. No es prudente darles
atencin especial, y repetir delante de
ellos sus agudezas. No se debe
estimular la vanidad alabando su
apariencia, sus palabras o sus acciones.
Ni deben vestirse de manera costosa y
llamativa. Esto aumenta el orgullo en
ellos y despierta la envidia en el corazn
de sus compaeros.
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2 Corintios 9:6
La liberalidad, tanto en lo espiritual
como en las cosas temporales, se
ensea en la leccin de la semilla
sembrada. El Seor dice: Dichosos
vosotros los que sembris sobre todas
aguas. Isaas 32:30.Esto empero digo:
El que siembra escasamente tambin
segar escasamente; y el que siembra
en bendiciones, en bendiciones
tambin segar. 2 Corintios 9:6. El
sembrar sobre todas las aguas significa
impartir continuamente los dones de
Dios. Significa dar dondequiera que la
causa de Dios o las necesidades de la
humanidad demanden nuestra ayuda.
Esto no ocasionar la pobreza. El
que siembra en bendiciones, en
bendiciones tambin segar. El
sembrador multiplica su semilla
esparcindola. Tal ocurre con aquellos
que son fieles en la distribucin de los
dones de Dios. Impartiendo sus
bendiciones, stas aumentan. Dios les
ha prometido una cantidad suficiente a
fin de que puedan continuar dando.
Dad, y se os dar; medida buena,
apretada, remecida, y rebosando darn
en vuestro seno. Lucas 6:38.
Y abarca ms que esto la siembra y la
cosecha. Cuando distribuimos las
bendiciones temporales de Dios, la
evidencia de nuestro amor y simpata
despierta en el que las recibe la gratitud
y el agradecimiento a Dios. Se prepara
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Gnesis 3:23
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Proverbios 24:31
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repente produjera una cosecha. Se
necesitan fervor, diligencia y labor
perseverante para preparar el terreno
para la semilla. As es en la obra
espiritual del corazn humano. Los que
quieran beneficiarse con el cultivo del
suelo, deben avanzar con la palabra de
Dios en su corazn. Encontrarn
entonces que el barbecho del corazn
ha sido roturado por la influencia
subyugadora del Espritu Santo. A
menos que el terreno sea objeto de
arduo trabajo, no rendir cosecha. As
tambin es el terreno del corazn: el
Espritu de Dios debe trabajar en l para
refinarlo y disciplinarlo, antes de que
pueda dar fruto para la gloria de Dios.
El terreno no producir sus riquezas
cuando sea trabajado por impulso.
Necesita una atencin diaria y
cuidadosa. Debe ser arado frecuente y
profundamente, a fin de mantenerlo
libre de las malezas que se alimentan
de la buena semilla sembrada. As
preparan la cosecha los que aran y
siembran. Nadie debe permanecer en
el campo en medio del triste naufragio
de sus esperanzas.
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Proverbios 18:15
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Como la levadura
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Mateo 13:33
Entre los judos, la levadura se usaba a
veces como smbolo del pecado. Al
tiempo de la Pascua, el pueblo era
inducido a quitar toda levadura de su
casa, as como deba quitar el pecado
del corazn. Cristo amonest a sus
discpulos: Guardaos de la levadura
de los fariseos, que es hipocresa. Y
el apstol Pablo habla de la levadura
de malicia y de maldad. Pero en la
parbola del Salvador la levadura se
usa para representar el reino de los
cielos. Ilustra el poder vivificante y
asimilador de la gracia de Dios.
(3) A QUIN LE OFRECE DIOS
LA LEVADURA DE LA GRACIA?
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Juan 12:32; Apocalipsis 3:20
Ninguna persona es tan vil, nadie ha
cado tan bajo que est fuera del alcance
de la obra de ese poder. En todos los
que se sometan al Espritu Santo, ha de
ser implantado un nuevo principio de
vida: la perdida imagen de Dios ha de
ser restaurada en la humanidad.
(4) POR EL PODER DE QUIN
NICAMENTE ES QUE SE PUEDE
TENER UNA TRANSFORMACIN
POSITIVA EN NUESTRAS VIDAS?
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Romanos 8:13, 14
Pero el hombre no puede transformarse
a s mismo por el ejercicio de su
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Como la levadura
mientos, nuevos sentimientos, nuevos
motivos son implantados. Se traza una
nueva norma del carcter: la vida de
Cristo. La mente es cambiada; las
facultades son despertadas para obrar
en nuevas direcciones. El hombre no
es dotado de nuevas facultades, sino
que las facultades que tiene son
santificadas. La conciencia se
despierta. Somos dotados de rasgos de
carcter que nos capacitan para
servir a Dios.
(9) QU DEBE ACOMPAAR
AL ARREPENTIMIENTO PARA
QUE LA TRANSFORMACIN
DEL CARCTER TOME LUGAR?
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Hechos 3:19
A menudo se levanta la pregunta: Por
qu, entonces, hay tantos que
pretenden creer en la Palabra de Dios,
en los cuales no se ve una reforma en
las palabras, en el espritu y en el
carcter? Por qu hay tantos que no
pueden soportar la oposicin a sus
propsitos y planes, que manifiestan
un temperamento no santificado, y
cuyas palabras son speras, despticas
y apasionadas? Se ve en ellos el mismo
amor al yo, la misma indulgencia
egosta, el mismo mal genio y lenguaje
precipitado que se notan en la vida de
los mundanos. Existe el mismo orgullo
sensible, la misma concesin a la
inclinacin natural, la misma
perversidad de carcter que si la verdad
fuera completamente desconocida para
ellos. La razn es que no estn
convertidos. No han escondido la
levadura de la verdad en su corazn.
No ha habido oportunidad para que ella
realizan su obra. Sus tendencias
naturales y cultivadas a hacer lo malo
no han sido sometidas a su poder
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Como la levadura
embargo lleno de esperanza, y siempre
confa en la misericordia y el
amor de Dios.
(15) CMO SE DEMOSTRAR
LA LEVADURA DE LA VERDAD
QUE EST EN NUESTRO CORAZN EN NUESTRA CONDUCTA
HACIA LOS DEMS?
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1 Pedro 1:14-16
Indeciso
Indeciso
Indeciso
68
Mi corazn es tocado al saber
que todo el cielo se regocija
cuando rindo todo a la gracia
transformadora de Cristo.
Circule:
Indeciso
Tesoro escondido
L10
eccin
69
Tesoro escondido
sus bueyes, desentierra un tesoro. En
seguida ve que una fortuna se halla a su
alcance. Restituyendo el oro a su
escondite, regresa a casa y vende todo
lo que tiene para comprar el terreno que
contiene el tesoro. Su familia y sus
vecinos piensan que procede como un
loco. No ven valor alguno en ese terreno
descuidado. Pero el hombre sabe lo que
hace, y cuando tiene el ttulo del campo,
revuelve cada parte de l para encontrar
el tesoro que ha conseguido.
(2) CUL ES LA FUENTE QUE
ORIENTA A LA HUMANIDAD
CADA HACIA EL TESORO
CELESTIAL?
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2 Timoteo 3:15; Juan 17:17
Esta parbola ilustra el valor del tesoro
celestial y el esfuerzo que deberamos
hacer para obtenerlo. El que encontr
el tesoro en el campo estaba listo para
abandonar todo lo que tena y realizar
una labor incansable, a fin de obtener
las riquezas ocultas. As el que halla el
tesoro celestial no debe considerar
ningn trabajo demasiado grande y
ningn sacrificio demasiado caro para
ganar los tesoros de la verdad.
En la parbola, el campo que contiene
el tesoro representa las Sagradas
Escrituras. Y el Evangelio es el tesoro.
La tierra misma no se halla tan
entretejida de vetas de oro ni est tan
llena de cosas preciosas como sucede
con la Palabra de Dios.
(3) POR QU NO ES EVIDENTE
A TODOS EL VALOR DE ESTE
TESORO?
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Marcos 4:19; 2 Corintios 4:3, 4
Se dice que los tesoros del Evangelio
estn escondidos. Aquellos que son
sabios en su propia estima, los que
estn hinchados por la enseanza de
la vana filosofa, no perciben la
hermosura, el poder y el misterio del
plan de la redencin. Muchos tienen
ojos, pero no ven; tienen odos, pero
no oyen; tienen intelecto, pero no
disciernen el tesoro escondido.
Un hombre podra pasar por el lugar
donde haba sido escondido el tesoro.
Estando en horrible necesidad, podra
sentarse a descansar al pie de un rbol,
no sabiendo nada de las riquezas
escondidas entre sus races. Tal
ocurri con los judos. Cual ureo
tesoro, la verdad haba sido confiada
al pueblo hebreo. El sistema de culto
judaico, que llevaba la firma celestial,
haba sido instituido por Cristo mismo.
Las grandes verdades de la redencin
se hallaban veladas tras los tipos y
los smbolos. Sin embargo, cuando
Cristo vino, no reconocieron a Aquel
a quien sealaban todos los smbolos.
Tenan la Palabra de Dios en su poder;
pero las tradiciones que haban pasado
de una generacin a otra y la
interpretacin humana de las
Escrituras, escondieron de su vista la
verdad tal cual es en Jess. La
significacin espiritual de los
Sagrados Escritos se perdi. El lugar
donde estaba atesorado todo el
conocimiento les estaba abierto, pero
no lo saban.
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Juan 12:42, 43
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1 Corintios 2:14
Dios no esconde su verdad de los
hombres. Por su propia conducta, ellos
la oscurecen para s mismos. Cristo dio
al pueblo judo abundantes evidencias
de que era el Mesas; pero su
enseanza exiga un cambio decidido
en sus vidas. Ellos vieron que si
reciban a Cristo deban abandonar sus
mximas y tradiciones favoritas y sus
prcticas egostas e impas. Exiga un
sacrificio el recibir la verdad invariable
y eterna. Por lo tanto, no admitieron la
ms concluyente evidencia que Dios
pudo dar a fin de establecer la fe en
Cristo. Profesaban creer en las
Escrituras del Viejo Testamento, y sin
embargo rehusaron aceptar el
testimonio que contenan con respecto
a la vida y el carcter de Cristo. Teman
ser convencidos, no fuera que se
convirtieran y se vieran impelidos
a abandonar sus opiniones
preconcebidas. El tesoro del Evangelio,
el Camino, la Verdad y la Vida estaba
entre ellos, pero rechazaron la
ddiva ms grande que los cielos
pudieran conceder.
(5) POR QU MUCHOS DE LOS
QUE ESTABAN CONVENCIDOS
QUE JESS ERA EL SALVADOR
Y EL HIJO DE DIOS AN LO
RECHAZARON AL FINAL?
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71
Tesoro escondido
CONSEGUIR LAS GANANCIAS
MUNDANALES?
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Mateo 16:26
El Salvador vio que los hombres
estaban absortos en conseguir
ganancias y perdan de vista las
realidades eternas. Intent corregir este
mal. Trat de romper el hechizo
infatuador que paralizaba el alma.
Elevando su voz clam: De qu
aprovecha al hombre, si granjeara todo
el mundo, y perdiere su alma? O qu
recompensa dar el hombre por su
alma? Cristo presenta ante la
humanidad cada el mundo ms noble
que ha perdido de vista, a fin de que
contemplen las realidades eternas. Los
transporta hasta los umbrales del
Infinito, resplandeciente con la
indescriptible gloria de Dios, y les
muestra all el tesoro.
(8) CUL ES EL VERDADERO
VALOR DEL TESORO DE LA
SABIDURA QUE IMPARTE EL
EVANGELIO?
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Job 28:13-19
El valor de este tesoro es superior al
oro o la plata. Las riquezas de las minas
de la tierra no pueden compararse con l.
Este es el tesoro que se encuentra en
las Escrituras. La Biblia es el gran libro
de texto de Dios, su gran educador. El
fundamento de toda ciencia verdadera
se halla en la Biblia. Cada rama del
conocimiento puede ser hallada
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73
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Daniel 1:19, 20
Un estudiante puede cursar todos los
grados de las escuelas y colegios
de nuestra poca. Puede dedicar
todas sus facultades a adquirir
conocimientos. Pero a menos que tenga
un conocimiento de Dios, a menos que
obedezca las leyes que gobiernan su
ser, se destruir a s mismo. Por hbitos
errneos pierde la facultad de valorarse.
Pierde el dominio propio. No puede
razonar correctamente acerca de los
asuntos que ms ntimamente le
conciernen. Es descuidado e irracional
en la forma de tratar su mente y su
Tesoro escondido
cuerpo. Por hbitos errneos, se
arruina. No puede obtener la felicidad;
pues su descuido en el cultivo de los
principios puros y sanos lo colocan
bajo el dominio de los hbitos que
destruyen su paz. Sus aos de estudio
abrumador se pierden, por que se ha
destruido a s mismo. Ha empleado mal
sus facultades fsicas y mentales, y el
templo de su cuerpo se halla en ruinas.
Est arruinado para esta vida y para la
venidera. Pens obtener un tesoro
adquiriendo conocimiento y sabidura
terrenales; pero por dejar a un lado la
Biblia sacrific su tesoro que vale ms
que cualquier otra cosa.
(15) CMO PODEMOS DESCUBRIR LOS TESOROS EN LA
PALABRA DE DIOS?
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2 Timoteo 2:15
La palabra de Dios ha de ser nuestro
estudio. Hemos de educar a nuestros
hijos en las verdades que all
encontramos. Es un tesoro inagotable;
pero los hombres no lo encuentran
porque no lo buscan hasta posesionarse de l. Muchos se contentan
con una suposicin acerca de la
verdad. Se conforman con una obra
superficial, dando por sentado que
tiene todo lo que es esencial.
Consideran los dichos de otros como
la verdad, y son demasiado indolentes
para aplicarse a un trabajo fervoroso y
diligente, representado en la Palabra
por el acto de cavar para hallar el
tesoro oculto.
Pero las invenciones de los hombres
no solamente no son dignas de
confianza, sino que son peligrosas,
pues colocan al hombre en el lugar que
corresponde a Dios. Colocan los dichos
74
75
Tesoro escondido
os hayis asegurado de vuestra
relacin con Dios y de su voluntad con
respecto a vosotros. Cristo declara: Y
todo lo que pidiereis al Padre en mi
nombre, esto har, para que el Padre
sea glorificado en el Hijo. Si algo
pidiereis en mi nombre, yo lo har.
Juan 14:13, 14.
Los hombres de piedad y talento
obtienen visiones de las realidades
eternas, pero a menudo dejan de
entenderlas, porque las cosas que se
ven eclipsan la gloria de las que no se
ven. Aquel que quiere buscar con xito
el tesoro escondido debe elevarse a
propsitos ms nobles que las cosas
de este mundo. Sus afectos y todas sus
facultades deben ser consagrados a
la investigacin.
(20) QU PODEMOS HACER
DE NUESTRA PARTE QUE AFECTA
NUESTRA HABILIDAD DE COMPRENDER LOS TESOROS ENCONTRADOS EN LA PALABRA DE
DIOS?
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Salmos 111:10
La desobediencia ha impedido el
acceso a una gran cantidad de
conocimiento que podra haberse
obtenido de las Escrituras. La
comprensin significa obediencia a los
mandamientos de Dios. Las Escrituras
no han de ser adaptadas para satisfacer
los prejuicios y los celos de los
hombres. Pueden ser entendidas
solamente por aquellos que buscan
humildemente un conocimiento de la
verdad para obedecerla.
(21) QU CARACTERSTICA
DEMOSTRARON LAS PERSONAS
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77
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Isaas 55:8, 9; Eclesiasts 3:11
Nadie piense que ya no hay ms
conocimiento que adquirir. La
profundidad del intelecto humano
puede ser medida; las obras de los
autores humanos pueden dominarse,
pero el ms alto, profundo y ancho
arrebato de la imaginacin no puede
descubrir a Dios. Hay una infinidad ms
all de todo lo que podamos
comprender. Hemos contemplado
solamente una vislumbre de la gloria
divina y de la infinitud del conocimiento
y la sabidura; hemos estado
trabajando, por as decirlo, en la
superficie de la misma, cuando el rico
metal del oro est debajo de la
superficie, para recompensar al que
cave en su bsqueda. El pozo de la mina
debe ser ahondado cada vez ms, y el
resultado ser el hallazgo del glorioso
tesoro. Por medio de una fe correcta, el
conocimiento divino llegar a ser el
conocimiento humano.
(25) CON QU ACTITUD DEBEMOS
ESCUDRIAR LA PALABRA DE
DIOS PARA ENCONTRAR LA
MAYOR RECOMPENSA?
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Mateo 18:3
Nadie puede escudriar las Escrituras
con el Espritu de Cristo y quedar sin
recompensa. Cuando el hombre est
dispuesto a ser instruido como
un niito, cuando se someta
completamente a Dios, encontrar la
verdad en su Palabra. Si los hombres
Tesoro escondido
fueran obedientes comprenderan el
plan del gobierno de Dios. El mundo
celestial abrira sus cmaras de gracia
y de gloria a la exploracin. Los seres
humanos seran totalmente diferentes
de lo que son ahora; porque al explorar
las minas de la verdad, los hombres
quedaran ennoblecidos. El misterio de
la redencin, la encarnacin de Cristo,
su sacrificio expiatorio, no seran, como
ahora, vagos en nuestra mente. Seran
no solamente mejor comprendidos, sino
del todo ms altamente apreciados.
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Proverbios 2:5
El conocimiento de Dios es el
conocimiento que se obtiene al
escudriar la Palabra de Dios. Y este
tesoro puede ser encontrado por toda
alma que desea dar todo lo que posee
por obtenerlo.
Estoy agradecido a mi
Padre Celestial por hacer
disponibles a travs de su
palabra tales tesoros
inmensurables de sabidura.
Circule:
Indeciso
Indeciso
Indeciso
78
Con un corazn lleno de
amor por mi Salvador, oro
por fuerza y conviccin para
seguir la luz espiritual que
me ha sido dada. Que pueda
La perla
L 11
eccin
79
La perla
(2) CMO FUE ACEPTADO
CRISTO, EL TESORO INESTIMABLE,
POR LA MAYORA ESPIRITUAL
DE SU TIEMPO?
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Juan 1:11; Juan 1:5
(3) EN ESTA PARBOLA, QUIN
REPRESENTA LA CLASE DE
PERSONAS QUE LO ACEPTARON?
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Mateo 13:45, 46
Pero no todos fueron indiferentes a la
ddiva del cielo. El comerciante de la
parbola representa a una clase de
personas que desea sinceramente la
verdad. En diferentes naciones ha
habido hombres fervientes y juiciosos
que han buscado en la literatura, en la
ciencia y en las religiones del mundo
pagano aquello que pudieran recibir
como el tesoro del alma. Entre los judos
haba personas que estaban buscando
lo que no tenan. Insatisfechos con una
religin formal, anhelaban algo que
fuera espiritual y elevador. Los
discpulos escogidos por Cristo
pertenecan a la ltima clase; Cornelio
y el eunuco etope, a la primera. Haban
estado anhelando la luz del cielo y
orando para recibirla; y cuando Cristo
se les revel, lo recibieron con alegra.
(4) CMO PODEMOS OBTENER
LA PERLA DE GRAN PRECIO?
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1 Samuel 12:24
En la parbola, la perla no es presentada
como ddiva. El tratante la compr a
cambio de todo lo que tena. Muchos
objetan el significado de esto, puesto
que Cristo es presentado en las
Escrituras como un don. El es un don,
pero nicamente para aquellos que se
entregan a l sin reservas, en alma,
cuerpo y espritu. Hemos de
entregarnos a Cristo para vivir una vida
de voluntaria obediencia a todos sus
requerimientos. Todo lo que somos,
todos los talentos y facultades que
poseemos son del Seor, para ser
consagrados a su servicio. Cuando de
esta suerte nos entregamos por completo
a l, Cristo, con todos los tesoros del
cielo, se da a s mismo a nosotros.
Obtenemos la perla de gran precio.
(5) A QUIN SE LE OFRECE LA
PERLA DE GRAN PRECIO?
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2 Pedro 3:9
La salvacin es un don gratuito, y sin
embargo ha de ser comprado y vendido.
En el mercado administrado por la
misericordia divina, la perla preciosa se
representa vendindose sin dinero y
sin precio. En este mercado, todos
pueden obtener las mercancas del
cielo. La tesorera que guarda las joyas
de la verdad est abierta para todos.
He aqu he dado una puerta abierta
delante de ti declara el Seor, la cual
ninguno puede cerrar. Ninguna
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OBTENER EL TESORO DE LA
SALVACIN?
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Mateo 13:44-46
No podemos ganar la salvacin, pero
debemos buscarla con tanto inters y
perseverancia como si abandonramos
todas las cosas del mundo por ella.
Hemos de buscar la perla de gran
precio, pero no en los emporios del
mundo y por medio de los mtodos
mundanos. El precio que se nos exige
no es oro ni plata, porque estas cosas
pertenecen a Dios. Abandonad la idea
de que las ventajas temporales o
espirituales ganarn vuestra salvacin.
Dios pide vuestra obediencia
voluntaria. El os pide que abandonis
vuestros pecados. Al que venciere declara Cristo-, yo le dar que se siente
conmigo en mi trono, as como yo he
vencido, y me he sentado con mi Padre
en su trono. Apoc. 3:21.
(8) CULES SON LAS TRES
TRAMPAS QUE SATANS USA
PARA DISTRAERNOS DE NUESTRA
BSQUEDA DE LOS TESOROS
CELESTIALES?
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1 Juan 2:16
Hay algunos que parecen estar siempre
buscando la perla celestial. Pero no
La perla
hacen una entrega total de sus malos
hbitos. No mueren al yo para que
Cristo viva en ellos. Por lo tanto no
encuentran la perla preciosa. No han
vencido la ambicin no santificada y el
amor a las atracciones mundanas. No
toman la cruz y siguen a Cristo en el
camino de la abnegacin y de la
renunciacin propia. Casi 90 cristianos,
aunque todava no totalmente, parecen
estar cerca del reino de los cielos, pero
no pueden entrar. Casi, pero no
totalmente salvos, significa ser no casi
sino totalmente perdidos.
(9) A QUIN CONSIDERA
CRISTO COMO LA PERLA DE
GRAN PRECIO, Y ES SU DESEO
SALVAR?
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Zacaras 9:16
La parbola del tratante que busca
buenas perlas tiene un doble significado:
se aplica no solamente a los hombres que
buscan el reino de los cielos, sino tambin
a Cristo, que busca su herencia perdida.
Cristo, el comerciante celestial, que busca
buenas perlas, vio en la humanidad
extraviada la perla de gran precio. En el
hombre, engaado y arruinado por el
pecado, vio las posibilidades de la
redencin. Los corazones que han sido
el campo de batalla del conflicto con
Satans, y que han sido rescatados por
el poder del amor, son ms preciosos
para el Redentor que aquellos que
nunca cayeron. Dios dirigi su mirada a
la humanidad no como a algo vil y sin
mrito, la mir en Cristo, y la vio como
podra llegar a ser por medio del amor
redentor. Reuni todas las riquezas del
universo, y las entreg para comprar la
perla, Y Jess, habindole encontrado,
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83
La perla
(14) QU HA PROMETIDO DIOS
HACER EN LOS LTIMOS DAS DE
LA HISTORIA DE ESTA TIERRA
QUE ATRAER A UNA MULTITUD
A BUSCAR LA PERLA DE GRAN
PRECIO?
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Joel 2:28
Estas escenas han de repetirse, y con
mayor poder. El descenso del Espritu
Santo en el da de Pentecosts fue la
dispuesto en obediencia y
basado en amor.
Circule:
Circule:
S
Indeciso
Indeciso
Indeciso
Indeciso
Oro para que todo aquel con
quien me asocie reconozca la
Perla de Gran Precio que
est dentro de m y anhele
obtener este gran tesoro
tambin.
Circule:
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Indeciso
La red
L 12
eccin
85
La red
falsos hermanos en la iglesia hara que
se hablase mal del camino de la verdad.
El mundo injuriara el Evangelio a causa
de las vidas inconsecuentes de los
falsos cristianos. Esto hara que hasta
los mismos creyentes tropezaran al ver
que muchos que llevaban el nombre de
Cristo no eran dirigidos por su Espritu.
A causa de que estos pecadores haban
de estar en la iglesia, los hombres
estaran en peligro de pensar que Dios
disculpaba sus pecados. Por lo tanto,
Cristo levanta el velo del futuro, y
permite que todos contemplen que es
el carcter, y no la posicin, lo que
decide el destino del hombre.
(4) QU DECLARACIN EN
ESTE VERSCULO DEMUESTRA QUE
NO TODOS LOS QUE CLAMAN
SER CRISTIANOS SERN SALVOS?
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Mateo13:49, 50
Indeciso
Indeciso
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L 13
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Hechos 22:15
Todos los que reciben el mensaje del
Evangelio en su corazn anhelarn
proclamarlo. El amor de Cristo ha de
expresarse. Aquellos que se han
vestido de Cristo relatarn su
experiencia, reproduciendo paso a paso
la direccin del Espritu Santo: su
hambre y sed por el conocimiento de
Dios y de Cristo Jess, a quien l ha
enviado; el resultado de escudriar las
Escrituras; sus oraciones, la agona de
su alma, y las palabras de Cristo a ellos
dirigidas, Tus pecados te son
perdonados. No es natural que alguien
mantenga secretas estas cosas, y
aquellos que estn llenos del amor de
Cristo no lo harn. Su deseo de que
otros reciban las mismas bendiciones
estar en proporcin con el grado en
que el Seor los haya hecho
depositarios de la verdad sagrada. Y a
medida que hagan conocer los ricos
tesoros de la gracia de Dios, les ser
impartida cada vez ms la gracia de
Cristo. Tendrn el corazn de un nio
en lo que se refiere a su sencillez y
obediencia sin reservas. Sus almas
suspirarn por la santidad, y cada vez
les sern revelados ms tesoros de
verdad y de gracia para ser
transmitidos al mundo.
(3) QUIN PROVEE LA SABIDURA Y EL CONOCIMIENTO
DE LA VERDAD?
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Proverbios 2:6
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(10) QU DECLARACIN DE
CRISTO DEMUESTRA QUE LA
ACEPTACIN DEL ANTIGUO
TESTAMENTO ES INDISPENSABLE
PARA ACEPTARLO A L EN EL
NUEVO?
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Lucas 11:28; Apocalipsis 22:19
Pero es la luz que brilla en el nuevo
desarrollo de la verdad la que glorifica
lo viejo. Aquel que rechaza o descuida
lo nuevo no posee realmente lo viejo.
Para l la verdad pierde su poder
vital y llega a ser solamente una
forma muerta.
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Juan 5:46
Existen personas que profesan creer y
ensear las verdades del Antiguo
Testamento mientras rechazan el
Nuevo. Pero el rehusar recibir las
enseanzas de Cristo, demuestran no
creer lo que dijeron los patriarcas y
profetas. Si vosotros creyeseis a
Moissdijo Cristo, creerais a m;
porque de m escribi l. Por ende,
no hay verdadero poder en sus
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Efesios 3:18, 19
La verdad, tal como se halla en Cristo,
puede ser experimentada, pero nunca
explicada. Su altura, anchura y
profundidad sobrepujan nuestro
conocimiento. Podemos esforzar hasta
lo sumo nuestro imaginacin para ver
slo turbiamente la vislumbre de un
amor inexplicable, tan alto como los
cielos, pero que ha descendido hasta
la tierra a estampar la imagen de Dios
en todo el gnero humano.
Sin embargo, nos es posible ver todo
lo que podemos soportar de la
compasin divina. Esta se descubre al
alma humilde y contrita. Entenderemos
la compasin de Dios en la misma
proporcin en que apreciamos su
sacrificio por nosotros. Al estudiar la
Palabra de Dios con humildad de
corazn, el grandioso tema de la
redencin se abrir a nuestra
investigacin. Aumentar en brillo
mientras lo contemplemos, y mientras
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Juan 7:37, 38
En aquellos que la posean, la religin de
Cristo se revelar como un principio
vivificador que todo lo penetra, una
energa espiritual y viviente que obra.
Se manifestar la frescura, el poder y el
gozo de la perpetua juventud. El corazn
que recibe la palabra de Dios no es como
un pozo de agua que se evapora, ni como
una cisterna rota que pierde su tesoro.
Es como el torrente de la montaa
alimentado por fuentes inagotables,
cuyas aguas frescas y cristalinas saltan
de una roca a otra, refrigerando al
cansado, al sediento y al cargado.
Esta experiencia imparte a cada maestro
de la verdad las cualidades necesarias
para hacerlo un representante de
Cristo. El espritu de la enseanza de
Cristo comunicar fuerza y precisin a
sus manifestaciones y oraciones. Su
testimonio por Cristo no ser mezquino
y sin vida. El ministro no predicar
repetidas veces los mismos discursos
estereotipados. Su mente se abrir
a la constante iluminacin del
Espritu Santo.
(15) CUL ES LA FUENTE QUE
LE DA PODER ENERGTICO A
NUESTRO MINISTERIO POR
CRISTO?
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Juan 6:63
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Proverbios 2:3-5
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(20) QU SE LE PROMETE A
AQUELLOS QUE ESTUDIAN
LAS PROFECAS EN LA PALABRA
DE DIOS?
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Apocalipsis 1:3
Al acercarnos al fin de la historia de
este mundo, las profecas que se
relacionan con los ltimos das
requieren en forma especial nuestro
estudio. El ltimo libro del Nuevo
Testamento est lleno de verdades que
necesitamos entender. Satans ha
cegado las mentes de muchos, de
manera que se han regocijado de
encontrar alguna excusa para no
estudiar el Apocalipsis. Pero Cristo, por
medio de su siervo Juan, ha declarado all
lo que acontecer en los postreros das
(21) QU ES LA VIDA ETERNA?
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Juan 17:3
Por qu es que no comprendemos el
valor de este conocimiento? Por qu
no arden estas preciosas verdades en
nuestro corazn? Por qu no hacen
temblar nuestros labios y penetran
todo nuestro ser?
(22) QU REVELA EL ESTUDIO
DE LA PALABRA DE DIOS?
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2 Timoteo 3:15
Al concedernos su Palabra, Dios nos
puso en posesin de toda verdad
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95
Indeciso
Reconozco la validez e
importancia de toda la
Palabra de Dios. Reconozco
que toda Escritura fue dada
por inspiracin y por un
propsito especfico y que
su estudio diligente me
revelar l a s v e r d a d e s
importantes contenidas
en ellas.
Circule:
Indeciso
Indeciso
Pidiendo
para
dar
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Mateo 20:28
El Hijo del hombre no vino para ser
servido, sino para servir. El vivi,
pens y or, no para s mismo, sino
para los dems.
(3) AS COMO EL HBITO DE
CRISTO DE COMUNIN CON
DIOS ES NUESTRO MODELO, QU
EJEMPLO ESTABLECI PARA
NOSOTROS EN CUANTO A TIEMPO
Y TIPO DE LUGAR?
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96
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Marcos 1:35; Mateo 6:6
De las horas pasadas en comunin con
Dios l volva maana tras maana, para
traer la luz del cielo a los hombres.
Diariamente reciba un nuevo bautismo
del Espritu Santo. En las primeras
horas del nuevo da, Dios lo despertaba
de su sueo, y su alma y sus labios
eran ungidos con gracia para que
pudiese impartir a los dems. Sus
palabras le eran dadas frescas de las
cortes del cielo para que las hablase en
sazn al cansado y oprimido. El dice:
El Seor Jehov me dio lengua de
sabios, para saber hablar en sazn
palabra al cansado; despertar de
maana, despertarme de maana odo,
para que oiga como los sabios. Isa. 50:4.
(4) QU MTODO DE COMUNIN
FUE LA COSTUMBRE DE CRISTO Y
NUESTRO PERFECTO EJEMPLO?
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Mateo 14:23
Los discpulos de Cristo estaban muy
impresionados por sus oraciones y por
su hbito de comunicacin con Dios.
Un da, tras una corta ausencia del
lado de su Seor, lo encontraron
absorto en una splica. Al parecer
inconsciente de su presencia, l
sigui orando en voz alta. Los
corazones de los discpulos quedaron
profundamente conmovidos. Cuando
termin de orar, exclamaron: Seor,
ensanos a orar. En respuesta
97
___________________________________________________
___________________________________________________
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____________________________________________________
2 Corintios 9:8; Mateo 28:18
____________________________________________________
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Mateo 7:11
98
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Apocalipsis 1:6
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Marcos 12:31
99
100
101
102
103
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
Romanos 8:26
No solamente debemos orar en el
nombre de Cristo, sino por la
inspiracin del Espritu Santo. Esto
explica lo que significa el pasaje que
dice que el mismo Espritu pide por
nosotros con gemidos indecibles.
Dios se deleita en contestar tal oracin.
Cuando con fervor e intensidad
expresamos una oracin en el nombre
de Cristo, hay en esa misma intensidad
una prenda de Dios que nos asegura
que l est por contestar nuestra
oracin mucho ms abundantemente
de lo que pedimos o entendemos.
Efesios 3:20.
(30) CUL ES LA CONDICIN
DE LA ORACIN CONTESTADA?
____________________________________________________
____________________________________________________
Marcos 11:24
____________________________________________________
____________________________________________________
1 Juan 5:14, 15
Y el amado Juan, por la inspiracin del
Espritu Santo, dice con gran claridad
y certeza: Si demandremos alguna
cosa conforme a su voluntad, l nos
oye. Y si sabemos que l nos oye en
cualquier cosa que demandremos,
sabemos que tenemos las peticiones
que le hubiremos demandado.
Presentad, pues, vuestra peticin ante
el Padre en el nombre de Jess. Dios
honrar tal nombre.
(31) CUANDO ORAMOS, CUMPLIENDO LAS CONDICIONES,
104
105
Indeciso
Indeciso
Indeciso
Notas:__________________________________________________
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_______________________________________________________
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106
Dos adoradores
L 15
eccin
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____________________________________________________
Lucas 18:9
CRISTO dirigi la parbola del fariseo
y del publicano a unos que confiaban
de s mismos como justos, y
menospreciaban a los otros.
(2) EN ESTA PARBOLA, CUL
FUE EL VERDADERO MOTIVO
DE ADORACIN DEL FARISEO?
____________________________________________________
____________________________________________________
Juan 12:42, 43
107
Dos adoradores
MIENTOS Y A TRAVS DE SUS
ACCIONES?
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___________________________________________________
___________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
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Isaas 65:2, 5
(5) CUNDO EL YO ES EL
MODELO PARA LA COMPARACIN,
COMO SATANS, QU LLEGAMOS A SER?
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____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
Apocalipsis 12:10
Cualquiera que confe en que es justo,
despreciar a los dems. As como el
fariseo se juzga comparndose con los
dems hombres, juzga a otros
comparndolos consigo. Su justicia es
valorada por la de ellos, y cuanto
peores sean, tanto ms justo aparecer
l por contraste. Su justicia propia lo
induce a acusar. Condena a los otros
hombres como transgresores de la ley
de Dios. As est manifestando el mismo
espritu de Satans, el acusador de los
hermanos. Con este espritu le es
imposible ponerse en comunin con
Dios. Vuelve a su casa desprovisto de
la bendicin divina.
(6) CUL FUE EL CLAMOR
CONTRITO DEL PUBLICANO Y
LA PETICIN DE TODOS LOS QUE
DEMUESTRAN VERDADERO
ARREPENTIMIENTO?
____________________________________________________
____________________________________________________
108
____________________________________________________
____________________________________________________
Lucas 18:13
____________________________________________________
____________________________________________________
Efesios 2:12, 13
El fariseo y el publicano representan
las dos grandes clases en que se
dividen los que adoran a Dios. Sus dos
primeros representantes son los dos
primeros nios que nacieron en el
mundo. Can se crea justo, y slo
present a Dios una ofrenda de
agradecimiento. No hizo ninguna
confesin de pecado, y no reconoci
ninguna necesidad de misericordia.
Abel, en cambio, se present con la
sangre que simbolizaba al Cordero de
Dios. Lo hizo en calidad de pecador,
confesando que estaba perdido; su
nica esperanza era el amor inmerecido
de Dios. Dios apreci la ofrenda de
Abel, pero no tom en cuenta a Can ni
a la suya. La sensacin de la necesidad,
el reconocimiento de nuestra pobreza
y pecado, es la primera condicin para
que Dios nos acepte. Bienaventurados
los pobres en espritu: porque de ellos
es el reino de los cielos. Mateo 5:3
(9) QU AMONESTACIN ES
DADO A AQUELLOS QUE DEPOSITAN SU CONFIANZA EN S
MISMOS?
____________________________________________________
____________________________________________________
1 Corintios 10:12
En la historia del apstol Pedro hay una
leccin para cada una de las clases
representadas por el fariseo y el
publicano. Pedro se conceptuaba fuerte
al comienzo de su discipulado. Como
el fariseo, en su propia estima no era
como los otros hombres. Cuando
Cristo, la vspera de ser traicionado,
109
Dos adoradores
amonest de antemano a sus
discpulos: Todos seris escandalizados
en m esta noche, Pedro le dijo
confiadamente: Aunque todos sean
escandalizados, mas no yo. Pedro no
conoca el peligro que corra, y lo
descarri la confianza propia. Se crey
capaz de resistir la tentacin; pero
pocas horas despus le vino la prueba,
y con maldiciones y juramentos
neg a su Seor.
(10) QU PROMETE CRISTO
A TODOS AQUELLOS QUE
DEMUESTRAN VERDADERO
ARREPENTIMIENTO AL CONFESAR?
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
1 Juan 1:9
____________________________________________________
Juan 21:17; Mateo 28:19, 20
____________________________________________________
____________________________________________________
110
111
Dos adoradores
para que sus pies no tropezaran, y
habra recibido la ayuda divina para que
Satans no venciera.
(17) POR LA DEMOSTRACIN
DE QU DOS RASGOS DE
CARCTER ESTARN NUESTROS PIES FIRMEMENTE ESTABLECIDOS?
____________________________________________________
____________________________________________________
Mateo 3:8
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____________________________________________________
1 Pedro 5:5
Pedro cay debido a su suficiencia
propia; y fue restablecido de nuevo
debido a su arrepentimiento y
humillacin. Todo pecador arrepentido
puede encontrar estmulo en el relato de
este caso. Pedro no fue abandonado,
aunque haba pecado gravemente.
Sobre su alma se haban grabado las
palabras de Cristo: Yo he rogado por ti
que tu fe no falte. Lucas 22:32. En la
amarga agona de su remordimiento le
dieron esperanza esa oracin y el
recuerdo de la mirada de amor y piedad
de Cristo. Cristo se acord de Pedro
despus de su resurreccin y le dio al
ngel el mensaje para las mujeres: Id,
decid a sus discpulos y a Pedro, que l
va antes que vosotros a Galilea: all le
veris. Marcos 16:7. El arrepentimiento
de Pedro fue aceptado por el Salvador
que perdona los pecados.
(18) QU LE OFRECE DIOS A
LOS PECADORES QUE BUSCAS
LA PAZ?
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____________________________________________________
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Isaas 27:5; Isaas 40:29
Y la misma compasin que se prodig
para rescatar a 121 Pedro, se extiende a
cada alma que ha cado bajo la
tentacin. La treta especial de Satans
es inducir al hombre a pecar, y luego
abandonarlo impotente y temblando,
temeroso de buscar el perdn. Pero,
por qu hemos de temer, cuando Dios
ha dicho: Echen mano esos enemigos
de mi fortaleza, y hagan paz conmigo.
S, que hagan paz conmigo!? Se ha
hecho toda la provisin posible para
nuestras debilidades; se ofrece todo
estmulo a los que van a Cristo.
(19) QU REGALO OFRECI
CRISTO PARA HACER POSIBLE
NUESTRA RESTAURACIN CON
DIOS?
____________________________________________________
____________________________________________________
Hebreos 10:10; Lucas 22:19
Cristo ofreci su cuerpo quebrantado
para comprar de nuevo la herencia de
Dios, a fin de dar al hombre otra
oportunidad. Por lo cual puede tambin
salvar eternamente a los que por l se
allegan a Dios, viviendo siempre para
interceder por ellos. Hebreos 7:25.
Cristo intercede por la raza perdida
mediante su vida inmaculada, su
obediencia y su muerte en la cruz del
Calvario. Y ahora, no como un mero
suplicante, intercede por nosotros el
Capitn de nuestra salvacin, sino como
un Conquistador que reclama su victoria.
Su ofrenda es completa, y como
Intercesor nuestro ejecuta la obra que
l mismo se seal, sosteniendo delante
de Dios el incensario que contiene sus
mritos inmaculados y las oraciones,
112
____________________________________________________
____________________________________________________
Joel 2:12
(22) QUIN DESEA EL SEOR
QUE ACEPTE LOS DONES DE
ARREPENTIMIENTO Y PERDN?
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2 Pedro 3:9; 1 Timoteo 2:2-6
Cristo se entreg a s mismo para ser
nuestro sustituto y nuestra seguridad,
y no descuida a nadie. El no podra ver
a los seres humanos expuestos a la
ruina eterna sin derramar su alma hasta
la muerte en favor de ellos, y
considerar con piedad y compasin a
toda alma que comprenda que no puede
113
Dos adoradores
ESTAMOS EN PELIGRO DE LA
INTERPRETACIN FALSA DE
NUESTROS PROPIOS MOTIVOS?
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Jeremas 17:9
Ningn hombre por s mismo puede
comprender sus errores Quiz los
labios expresen una pobreza de alma
que no reconoce el corazn. Mientras
se habla a Dios de pobreza de espritu,
el corazn quiz est henchido con la
presuncin de su humildad superior y
justicia exaltada. Hay una sola forma
en que podemos obtener un verdadero
conocimiento del yo. Debemos
contemplar a Cristo. La ignorancia de
su vida y su carcter induce a los
hombres a exaltarse en su justicia
propia. Cuando contemplemos su
pureza y excelencia, veremos nuestra
propia debilidad, nuestra pobreza y
nuestros defectos tales cuales son. Nos
veremos perdidos y sin esperanza,
vestidos con la ropa de la justicia
propia, como cualquier otro pecador.
Veremos que si alguna vez nos
salvamos, no ser por nuestra propia
bondad, sino por la gracia infinita de Dios.
(27) UNA VEZ QUE EXPERIMENTAMOS EL VERDADERO
ARREPENTIMIENTO, DNDE
DEBEMOS IR A ENCONTRAR
PODER PARA RENUNCIAR AL YO?
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____________________________________________________
Hebreos 4:16
La oracin del publicano fue oda
porque mostraba una dependencia
114
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____________________________________________________
____________________________________________________
Colosenses 2:6
No slo al comienzo de la vida cristiana
ha de hacerse esta renuncia al yo. Ha
de renovrsela a cada paso que se d
hacia el cielo. Todas nuestras buenas
obras dependen de un poder que est
fuera de nosotros. Por lo tanto, debe
haber un continuo anhelo del corazn
en pos de Dios, y una continua y ferviente
confesin de los pecados que quebrante
el corazn y humille el alma delante de l.
nicamente podemos caminar con
seguridad mediante una constante
renuncia al yo y dependencia de Cristo.
(30) MIENTRAS DISCERNIMOS
LA PUREZA DE CRISTO, CMO
NOS VEREMOS A NOSOTROS
MISMOS POR LOS PECADOS
QUE HEMOS COMETIDO?
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____________________________________________________
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____________________________________________________
Ezequiel 20:43; 36:31
Mientras ms nos acerquemos a Jess,
y ms claramente apreciemos la pureza
de su carcter, ms claramente
discerniremos la excesiva pecaminosidad
del pecado, y menos nos sentiremos
inclinados a ensalzarnos a nosotros
mismos. Aquellos a quienes el cielo
reconoce como santos son los ltimos
en alardear de su bondad. El apstol
Pedro lleg a ser fiel ministro de Cristo,
y fue grandemente honrado con la luz y
el poder divinos; tuvo una parte activa
en la formacin de la iglesia de Cristo;
115
Dos adoradores
pero Pedro nunca olvid la terrible
vicisitud de su humillacin; su pecado
fue perdonado; y sin embargo, l bien
saba que para la debilidad de carcter
que haba ocasionado su cada slo
poda valer la gracia de Cristo. No
encontraba en s mismo nada de
que gloriarse.
(31) CUL FUE LA CONCLUSIN
DEL APSTOL PABLO EN CUANTO
A LA PUREZA DE S MISMO?
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____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
1 Timoteo 1:15
Ninguno de los apstoles o profetas
pretendi jams estar sin pecado. Los
hombres que han vivido ms cerca de
Dios, que han estado dispuestos a
sacrificar la vida misma antes que
cometer a sabiendas una accin mala,
los hombres a los cuales Dios haba
honrado con luz y poder divinos, han
confesado la pecaminosidad de su
propia naturaleza. No han puesto su
confianza en la carne, no han
pretendido tener ninguna justicia
propia, sino que han confiado
plenamente en la justicia de Cristo. As
harn todos los que contemplen a Cristo.
(32) COMO PABLO, CUL SER
NUESTRA SINCERA CONFESIN?
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____________________________________________________
____________________________________________________
Romanos 7:18
En cada paso que demos en la vida
cristiana, se ahondar nuestro
arrepentimiento. A aquellos a quienes
116
____________________________________________________
xodo 34:6
Fue cuando estuvo oculto en la
hendidura de la roca cuando Moiss
117
Dos adoradores
contempl la gloria de Dios. Cuando
nos ocultemos en la Roca hendida, ser
cuando Cristo nos cubrir con su mano
traspasada, y oiremos lo que el Seor
dice a sus siervos. A nosotros, como a
Moiss, Dios se revelar como
misericordioso y piadoso; tardo para
la ira, y grande en benignidad y verdad;
que guarda la misericordia en millares,
que perdona la iniquidad, la rebelin,
y el pecado.
(38) CUL ES EL RESULTADO
MILAGROSO DE UNA VIDA
ENTREGADA A CRISTO?
___________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
2 Corintios 5:17
Circule:
Circule:
Indeciso
Indeciso
Circule:
Circule:
Indeciso
118
Indeciso
Clave de Respuestas
Las palabras de tu respuesta puede variar de acuerdo con la traduccin de la Biblia
que us, pero el significado debera de ser el mismo.
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
(8)
(9)
(10)
(11)
(12)
(13)
(14)
(15)
(16)
(17)
(18)
(19)
(20)
Leccin 1
Los misterios del reino de los cielos
Mucha gente
He aqu, el sembrador sali a
sembrar.
El mundo no le conoci
Sembr la buena semilla
Para que viendo no vean y oyendo
no entiendan
Y conoceris la verdad y la verdad
os har libres
Sali a sembrar
Por tanto, id y haced discpulos a
todas las naciones
(a) La Palabra
(b) Gracia y verdad
(a) La Palabra
(b) Tu palabra es verdad
Son cambiados en la misma imagen
De escudriar las escrituras por que
en ellas creen tener la vida eterna y
ellas testifican de m (Cristo).
Toda la Escritura es inspirada por
Dios y til para ensear, para
redargir, para corregir, para instruir
en justicia
Guardaos, no sea que
arrastrados por el error de los
inicuos caigis de vuestra firmeza
El evangelio del reino
Hay camino que al hombre le parece
derecho, pero es camino que lleva a
la muerte
Porque el que siembra para su
carne, de la carne segar corrupcin
Presentarte a Dios aprobado que
usa bien la palabra de verdad
La vida fue manifestada y la hemos
visto, y testificamos y os
anunciamos la vida eterna
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
(8)
(9)
(10)
(11)
(12)
(13)
(14)
(15)
(1)
(1)
Leccin 2
Teniendo odos dispuestos a
escuchar
(2)
119
Clave de Respuestas
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
(8)
(9)
(10)
(11)
(12)
(13)
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
(8)
(9)
(10)
(11)
(12)
Leccin 5
(a) El Segador, quien mete la hoz
es Cristo
(b) El Sembradorun hombre.
(2) Siembra tu semilla
(3) Dios
(4) (a) Jehov el Seor har brotar
justicia y alabanza delante de
todas las naciones.
(b) Yo (Dios) ser a Israel como roco.
(5) Ofreced sacrificios de justicia, Y
confiad en Jehov.
(6) (a) Ir andando y llorando el que
lleva la preciosa semilla; Mas
volver a venir con regocijo,
trayendo sus gavillas
(b) No volver a m vaca
(7) Subir cual renuevo delante de l, y
Leccin 4
como raz de tierra seca
Disponibilidad de tornar nuestros (8) No con ejrcito, ni con fuerza, sino
corazones a cosas espirituales para
con mi Espritu, ha dicho Jehov de
que podamos as escuchar.
los ejrcitos.
Arad campo para vosotros,
(9) Dio fruto, pues brot y creci
Si dieres tu pan al hambriento, y
(10) El Sembrador
saciares al alma afligida
(11) El que permanece en m, y yo en l,
Con Cristo estoy juntamente
ste lleva mucho fruto
crucificado, y ya no vivo yo, mas
(12)
Amor, gozo, paz, paciencia,
vive Cristo en m
benignidad, bondad, fe,
Fruto que brot y creci
mansedumbre, templanza.
No he venido a llamar a justos, sino
a pecadores
Leccin 6
Escuchar Su voz y no endurecer
(1) (a) El campo que es el mundo
nuestros corazones
(b) Entre el trigo
No como palabra de hombres, sino
(2) (a) El sembradorel Hijo del Hombre.
segn es en verdad
(b) La buena simientelos hijos del
Hace sabio al simple
reino
Meditar en estas cosas y darnos
(c) La cizaalos hijos del maligno.
completamente a ellas
(d) El enemigoel diablo
Dan fruto
(e) Los segadoreslos ngeles
Ensame, oh Jehov, el camino de
(1)
120
Clave de Respuestas
(3)
(1)
Leccin 7
Es como un grano de mostaza
(a) Y conocers la verdad y la
verdad os libertar
(b) Justicia
Como el grano de mostaza, que
cuando se siembra en tierra, es la
ms pequea de todas las semillas
que hay en la tierra
El crecimiento de recin nacidos
(a) Voz del que clama en el desierto:
(b) El remanente de Israel no har
injusticia ni dir mentira
Y en los postreros das, dice Dios,
derramar de mi Espritu sobre toda
carne, Y vuestros hijos y vuestras
hijas profetizarn
Vuestra vocacin, que no sois
muchos sabios segn la carne, ni
muchos poderosos, ni muchos
nobles
A los moradores de la tierra, a
toda nacin, tribu, lengua y pueblo.
(9)
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
(8)
Leccin 8
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
(8)
(10)
(11)
(12)
(13)
(14)
(15)
(16)
(17)
(18)
(19)
(20)
121
Clave de Respuestas
vosotros produce as el
querer como el hacer, por su
buena voluntad.
(6)
(7)
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
(8)
(9)
(10)
(11)
(12)
(13)
(14)
(15)
(16)
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
Leccin 9
Una multitud completa
Levadura era comparada al reino
de los cielos
Est atrayendo todos hacia l
El Espritu de Dios
En el corazn
Nuestro amor por Dios
El nacer de nuevo por el
Espritu de Dios
Belleza incorruptible por un
Espritu quieto
Conversin
La palabra de Dios nos hace
santos (santificados)
Recibimos a travs de la Palabra
de Dios el poder de salvacin y
la habilidad de vivir por fe
Amor, gozo, paz, benignidad,
gentileza, bondad, fe,
mansedumbre y templanza
Buscad primero el reino de Dios
Nuestro deseo ser buscar el
bien de otro y no el nuestro
Nuestra conducta llegar a ser santa
Hay gozo en el cielo.
Leccin 10
Un tesoro escondido
Las Santas Escrituras
Los cuidados de este mundo,
el engao de las riquezas, y las
codicias de otras cosas, entran
y ahogan la palabra y la hace
infructuosa en su corazn; el
evangelio est encubierto
porque tienen el entendimiento
cegado
La persona que rechaza el
Espritu no acepta las cosas del
Espritu. Les parecen locura, se
disciernen espiritualmente
Ellos desearon la adoracin de
(8)
(9)
(10)
(11)
(12)
(13)
(14)
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(17)
(18)
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(25)
(26)
(27)
(1)
122
Clave de Respuestas
(2)
(3)
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(8)
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(11)
(12)
(13)
(14)
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(1)
(2)
y conocimiento
El vino a los suyos y los suyos
no le recibieron
El mercader buscando perlas
Teme al Seor, srvele en verdad
con todo tu corazn considerando
las grandes cosas que ha hecho
por ti
Es un regalo ofrecido a todos, no
quiere que nadie perezca
Desventurado, miserable, pobre,
ciego y desnudo
Cuando el hombre se da cuenta
del valor del tesoro, l est
dispuesto a dar todo lo que tiene
para obtenerlo
(a) deseos de la carne
(b) deseos de los ojos
(c) el orgullo de la vida
El redil de su pueblo
Dios a travs de su Espritu
Como el Prncipe y Salvador quien
da arrepentimiento y perdn
No podemos evitar el hablar las
cosas que hemos escuchado
El Seor aadi diariamente a la
iglesia
Derramar su Espritu sobre toda
carne
Leccin 12
El reino de los cielos
Algunos de cada clase
El final de los tiempos
El impo y el justo sern
separados y los impos sern
echados
en el fuego para ser destruidos
Al final de los tiempos
No tiene ningn placer en la
muerte de los impos.
Leccin 13
No regresar vaca sino que
cumplir su propsito
De ser testigo a todo hombre de
lo que hemos visto y odo
(3)
(22)
(23)
El Seor da sabidura y de su
boca sale conocimiento y
entendimiento
Hace sabio an al simple
La entrada de Su Palabra da luz
y entendimiento
Todo
En ellas encuentras la vida
eterna y ellas testifican de Cristo
La luz de la verdad brillar ms
y ms hasta el da perfecto
Perder la bendicin que viene
de escucharla y guardarla
Porque si creyerais a Moiss,
me creerais a m, porque de m
escribi l. Pero si no creis a
sus escritos, cmo creeris a
mis palabras?
Los misterios del reino de Dios
La anchura, la largura, profundidad
y altura del amor de Cristo por
nosotros
Orar sin cesar
De nosotros fluirn ros de agua
viva
Es el Espritu que da vida y las
palabras de Cristo que dan vida
Si invocas a la inteligencia y
pides que la prudencia te asista;
si la buscas como si fuera plata
y la examinas como a un tesoro
Habr regocijo como uno que
ha encontrado el tesoro
Esconder la Palabra de Dios en
nuestro corazn
El Santuario
Bienaventurados los que leen,
escuchan y guardan las
profecas
Conocer a Dios y a Jess quien
l ha enviado
El camino a la salvacin
El misterio de la piedad
(1)
(2)
Leccin 14
Del Padre quien lo envi
l vino no para ser servido sino
(4)
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123
Clave de Respuestas
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(16)
124
Clave de Respuestas
(17) (a) arrepentimiento
(b) humildadDios resiste al
orgulloso y da gracia al humilde
(18) Su fortaleza para que podamos
tener paz con l
(19) Su cuerpo
(20) Arrepentimiento
(21) Teniendo verdadera tristeza por el
pecado e ir al Seor con todo
nuestro corazn y con ayuno, llanto
y tristeza
(22) Todos
(23) Vida eterna quien nadie podr robar
(24) Que somos desventurados,
miserable, pobres, ciegos, y
desnudos
(25) La fe
(26) Nuestro corazn es engaoso
sobre todas las cosas y
desesperadamente impo
(27) El trono de la gracia de Dios
(28) Cread en mi un corazn limpio,
oh Dios; y renueva un espritu
recto dentro de mi
(29) Como recibiste a Cristo
(completamente rendido) as
caminad en l.
(30) Nos aborreceremos y
detestaremos por los males que
hemos cometidos
(31) Que l sinti que era el ms grande
de los pecadores
(32) Se que en mi carne no habita nada
bueno
(33) El querer como el hacer, por su buena
voluntad
(34) Orgullo de la vida
(35) Nuestros corazones se
regocijarn en l porque hemos
confiado en su santo nombre
(36) l promete habitar en el alto y
santo lugar con los de contrito
y humilde espritu
(37) Dios es misericordioso, de
gracia, paciente, abundante en
bondad y verdad
(38) Llegamos a ser una nueva
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