ENTREGA DEL ESTATUTO DEL

CAMINO NEOCATECUMENAL
INTERVENCIN DE CARMEN HERNNDEZ
Pontificio Consejo para los Laicos - Aula Magna
Roma, 28 de junio de 2002

Sabis cmo querra comenzar delante de esta Virgen que nos

preside? Magnificat anima mea Dominum..., mi espritu exulta en Dios mi
salvador... Con esto me traslado a Ein Karem, donde llegu por gracia del
Seor tras una kenosis enorme, vivida en el 62, en la cual sub al Moria
con mi Isaac, que era mi vocacin misionera ya dispuesta para ir a India.
Tuve que volver a mi casa con Jacob.
Estoy contenta de que hoy sea viernes y de que la fiesta de San Pedro
y San Pablo caiga en sbado, porque tambin esto me lleva al Concilio
Vaticano II y al Triduo Pascual!
Yo os doy las gracias: a Rylko y a este Consejo que habis sufrido con
nosotros.
Pero doy gracias sobre todo a Mons. Farns que est aqu. Tambin le
felicito, ya que se llama Pedro. l, joven y guapo, vena del Instituto de
Liturgia de Pars el ao 1961. Farns es doctor en Liturgia y vivi toda la
preparacin al Concilio con Dom Botte (es verdaderamente un hijo de Dom
Botte), con Bouyer, con los grandes que preparaban toda la renovacin
litrgica del Concilio.
Para hacerlo breve, en un forzado desvo areo que me hizo el Seor,
me encontr en Barcelona en lugar de en India. El padre Farns estaba en
Barcelona. All hay un museo, el museo Mars, donde estn recogidos
todos los crucifijos romnicos, maravillosos. Muchas veces iba yo all y
lloraba viendo a Jesucristo juzgado en nombre de la ley, pero
verdaderamente triunfante sobre la cruz.
Yo he sido devotsima de la Eucarista. Dios ha permitido que no
dejara una comunin ni viva ni muerta, y an me levantaba por la maana
antes de ir a la Universidad, corriendo corriendo, haca mi hora de oracin

a lo jesutico antes de la Misa. Quera decir que a m Dios con la Eucarista

me ha liberado de mil follones. Hasta todos los viajes que he hecho con mi
padre a Rabat, Casablanca y todos esos sitios que es difcil encontrar una
iglesia, yo he encontrado siempre una Misa para comulgar. No dejaba la
comunin por nada del mundo. Era para mi esta Presencia de Jesucristo
que me ayudaba; y es as. Pero luego, a travs de la kenosis ms grande de
mi vida que he vivido en Barcelona, all Dios me abri la oreja para
entender qu significaba el Concilio Vaticano II, a travs del Padre Farns.
Que no solamente es que est presente Jesucristo y te viene a hacer una
visita al corazn y a ayudarte, sino que lo que all se hace presente es la
Resurreccin del Seor de la muerte, y que te invita a entrar en la muerte
con l para resucitar con l. Que tiene una dinmica y un canto a la
Resurreccin. Y que se necesita una comunidad de expresin. Todo esto
que el Concilio ha hecho como una renovacin. Este era el SOL DE LA
RESURRECCIN que, en ese momento, estaba an como cubierto de
nubes por una serie de interpretaciones medievales. El Concilio, volviendo
a los orgenes, revelaba la fuerza de la Pascua, de la noche que pasa a la
luz de la resurreccin y cun importante era que Jesucristo hubiese ido a
Egipto y hubiese salido de Egipto, hubiese pasado de la esclavitud a la
libertad.
Este ha sido para mi un descubrimiento pascual inmenso, hecho por
medio de Mons. Farns. Era verdaderamente la renovacin del Concilio
Vaticano II que tena en la liturgia un florecimiento, un esplendor pascual
impresionante. Era el 1961.
Pero leyendo un escrito de Wojtyla del 1952, cuando an era cura, se
entiende cmo ha vivido l, no s cmo ni de qu manera, la fuerza de la
noche de Pascua, la noche de la luz, la noche del agua, lo importante que
es el bautismo por inmersin para significar el paso del Mar Rojo
verdaderamente en esta noche nica y maravillosa que ilumina toda la
liturgia. Incluso propone ya el catecumenado para el siglo XX. Esta
sensibilidad del Papa me emociona porque l lo siente tan fuertemente que
an ahora, estando tan enfermo como est, ha celebrado la vigilia la noche
de Pascua y ha celebrado los bautismos.
Y despus de Navidad en la fiesta de San Juan desciende al Jordn a
bautizar a los nios y lo ha hecho en la Sixtina con todas las familias y los
nios que lloran. Lo veo con una fuerza enorme.
Por todo esto doy gracias a Dios que es inmenso y que ha fundado su
Iglesia sobre la roca, sobre Pedro. Porque en medio de estos grandes
sufrimientos que he tenido en Barcelona, en que descubr la Pascua, Dios
me llev a la tierra de Israel que recorr sin dinero ni nada. Desde el Lbano
en Trpoli, donde hay un Santuario y muchos cedros, hasta el Neguev y
hasta Eilat en el mar Rojo. Y no se poda pasar al Sina entonces. Recorr a
pie toda aquella tierra y Dios me abri las Escrituras en una forma
impresionante. Doy gracias al Seor.

Una de las gracias ms fuertes que he tenido fue en Ein Karem. Yo

pensaba fundar, con algunas amigas, una asociacin nueva, un
movimiento. Pero sent de parte de la Virgen: No..., es la Iglesia: Bendita tu
entre las mujeres, ser la Iglesia. Y yo, en medio de mil problemas iba a
menudo a la roca del Primado. En aquel tiempo no haba muchos turistas;
haba problemas como ahora, estaba an el muro en Jerusaln; yo iba al
Primado de Pedro y all pasaba horas y das sentada sobre la roca, pidiendo
a Dios [saber] cul era el lugar que tena yo en la Iglesia. Por esto al volver
de Israel fui lo primero a San Pedro y rec all el Credo; luego fui a San
Pablo. Por esto me emociona que este decreto se firme el da de los Santos
Pedro y Pablo, porque luego he visto pasar por aqu a todas las
comunidades y despus ir a Tierra Santa, donde Dios me haba preparado.
Quiero mucho a Kiko Argello, que es un artista. Lo he conocido por
casualidad, porque l trabajaba con una hermana ma (ayudando a
prostitutas y a homosexuales). Ir a Madrid era lo ltimo que yo quera. Mi
padre, que era un industrial, con proyectos enormes, me haba hecho
estudiar ciencias y qumica y me deca: Con tu padre hars ms por las
misiones... Bien, no quera ir a Madrid. [ Kiko me est ya interrumpiendo,
como de costumbre... 1 a 0! Cuando comienzo a hablar Kiko me
interrumpe ].
Dios no me ha preparado con el teatro, sino con la ciencia y con la
qumica y me ha dado gracias enormes. Deca que encontr a Kiko por
primera vez porque mi hermana deca: He conocido a un mesinico como
t. Lo tienes que conocer. Quedado citados en la plaza de la Cibeles, en
un bar frente a correos. l tard media hora y al final, cuando tena que
irse, me pidi mil pesetas, el dinero para el taxi. Entendido? Este fue mi
primer encuentro con Kiko. El segundo encuentro fue en un bar de
Palomeras. Yo tena algunas amigas y quera hacer con ellas una fundacin
nueva. Ya haba vivido con los pobres en Barcelona antes del 64. Digo esto
porque tambin es verdad esta fecha del 64, pero para m el Camino
comenz con el Concilio. [ Y no me interrumpas, Kiko, porque tengo que
contar mi experiencia a la Santa Madre Iglesia ].
Entonces, en aquel bar de Palomeras Altas, yo miraba a Kiko as...
Porque yo vena de grandes sufrimientos y l me pareca un jovenzuelo en
pleno cursillismo... Y me dijo que haba tenido una visin de la Virgen que
le haba dicho que hiciera comunidades como la Sagrada Familia de
Nazaret. Yo haba estado mucho tiempo en Nazaret y en la gruta, cuando
an no estaba construida la Iglesia, pero haba desaparecido para mi San
Jos; yo senta con fuerza la Virgen y el anuncio del Evangelio, la
evangelizacin, pero no San Jos. Y cuando Kiko comenz a hablar de la
Familia de Nazaret pens: Este es un joven cursillista santurrn. Pero
despus vi cmo Dios lo haba conducido a esta idea de la pequea
comunidad, que muchas veces haba intentado hacer, en otros lugares
antes de las barracas y no lo haba conseguido. Pero en las barracas se
encontr con el Concilio gracias a m. Yo digo siempre que le serv el
Concilio en una bandeja de plata, en medio de luchas infinitas. Hemos

luchado a muerte para hacerle pasar del Siervo de Yahveh - que es verdad y de la cruz a la resurreccin. Por eso el primer canto que hizo fue el Siervo
de Yahveh y el ltimo, despus de grandes batallas, tras haber vivido la
noche de Pascua... Aqu hay un testigo de todas estas cosas. Es Jos
Agudo, uno de los primeros de las barracas, con su mujer Rosario que es
una verdadera gitana: tienen 15 hijos. (Aplausos).
Padre, la maravilla fue que Mons. Morcillo, Arzobispo de Madrid, en un
momento importantsimo vino a las barracas; en ese momento comenc
verdaderamente a colaborar con Kiko, porque yo haba hecho una serie de
cosas independientemente de l. Fue la Iglesia la que nos ayud siempre.
Podra contar muchas cosas de Pablo VI, de cmo la Iglesia nos ayud
siempre. Yo hoy doy gracias al Seor de estar en la Iglesia.
Para m el Estatuto es un andamio, un andamio; lo ms importante es
estar en la Iglesia y este andamio ser en el fondo una aportacin a la
renovacin de la Iglesia deseada por el Concilio, para que la Iglesia sea
verdaderamente una luz que ilumina la globalizacin, el problema de los
jvenes que estamos viendo. La juventud sigue a este viejo Papa que tiene
una fuerza de atraccin enorme porque representa a Pedro. Estoy contenta
de la lectura que se ha hecho hoy: T eres Pedro y sobre esta piedra
edificar mi Iglesia. Esta ha sido siempre en m una fe inamovible. De Kiko
no me importa nada, pero s me importa que esto est en la Iglesia. Kiko y
yo pasaremos, como todo pasa, como todas las congregaciones pasan, pero
la Iglesia no; no pasa la Iglesia con su FUENTE BAUTISMAL DE
RENOVACIN Y CON EL SOL DE LA RESURRECCIN hacia la que camina
la historia. Hoy mismo estamos navegando en la tierra, la tierra no est
parada. El universo est en un viaje maravilloso en la luz. La fsica dice
hoy que vamos caminando hacia la luz y me emociona la lectura de hoy:
T eres Pedro. Y sabis lo que sucede seis das despus de este
evangelio en Cesarea de Filipo, donde se realiza este Evangelio? La
Transfiguracin!
[ Padre, ve que Kiko no me deja hablar nunca! ] La Virgen no habla,
pero en Pentecosts es ms importante que todos los apstoles.
Bien, yo doy las gracias a todos, especialmente a Mons. Rylko, porque
la batalla que hemos mantenido ha sido interesantsima. l tena un deseo
enorme de ayudarnos, de verdad, y para l la verdadera ayuda era
asegurarnos en una asociacin. La lucha que hemos mantenido le ha
hecho bien a l y a nosotros. Y tambin a este Pontificio Consejo que
tendr un futuro inmenso, apoyando al camino neocatecumenal.
En esta batalla he recordado muchas cosas de la historia, porque he
visto que no somos ni Kiko ni yo, sino Dios que est actuando en la
historia a travs de Pedro. Ahora, que venimos de China, Padre, vemos
cmo Dios provee: ha puesto all una familia que nosotros no habamos
preparado, que sabe el chino y que est ya haciendo cosas maravillosas de

evangelizacin. Y prepara as tambin a Rusia: hemos visto milagros y

milagros.
Gracias a Mons. Rylko. Muchas veces me pareca que Mons. Stafford
no entenda. Nosotros lo conocamos de Denver y lo queramos mucho. Le
doy las gracias porque me visit en el hospital cuando estaba enferma. Me
prometi una ayuda econmica y no me ha dado un dlar! Estoy an
esperando! Y gracias tambin a Carriquiry que ha tenido una paciencia
inmensa y que con la espada levantada ha mantenido la batalla con
nosotros, mientras Rylko estaba detrs. Tenemos que dar las gracias
tambin a D. Miguel Delgado del Opus Dei que nos ha ayudado tanto. Ya
cuando era jovencita y estudiaba qumica tena una compaera del Opus
Dei, que me quera hacer entrar en el Opus Dei. Pero yo quera ir a la
misin y por eso no entr en el Opus Dei. Yo he conocido al Padre Escriv
de Balaguer y a D. Marcelino Olaechaga.
Y sabis por qu doy las gracias tambin? Porque no hemos cado en
el kikianismo! El peligro verdadero no era Mons. Rylko con la asociacin, el
peligroso para m es Kiko Argello. Pero no queremos morir "kikos".
SOMOS UNA INICIACIN CRISTIANA EN LA IGLESIA. POR TANTO
ESTAMOS EN LA IGLESIA, EN LA IGLESIA! Y Kiko puede morir con todo
su kikianismo y sus cantos y continuar la piscina bautismal manando
agua porque T eres Pedro y sobre esta piedra edificar mi Iglesia, donde
yo quiero estar. Para terminar digo con Santa Teresa: Gracias porque me
permite morir en la Iglesia.
Mons. Rylko: Ahora, para completar el trpode, falta una palabra del P.
Mario.

Carmen Hernndez