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Leccin

PRINCIPIOS GENERALES DE INTERPRETACIN


BBLICA Primera Parte
Preparacin del maestro

Esta seccin est dedicada a la preparacin del maestro. Es muy importante que durante toda
la leccin se mantenga en mente el propsito, los objetivos y resultados de la leccin. Esto le
ayudar a estar enfocado en la leccin y el tema principal.
Ore para que Dios use Su Palabra en su corazn primeramente y luego en los corazones de
aquellos que recibirn la enseanza. La Palabra de Dios llevar fruto y Cristo ser glorificado
y esto solamente ser posible en la medida en que el Espritu del Seor trabaje por medio de
un maestro que est rendido a l y que haya oyentes receptivos.

Visin General de la Leccin:


En esta leccin examinaremos dos pasajes claves y cuatro de diez principios generales de la
interpretacin Bblica.

Las Escrituras: Juan 8:30-32; Juan 17:17; 2 Timoteo 2:15; Juan 7:17; 2 Timoteo 2:7; 1
Corintios 2:9-13; Salmo 119:18; 2 Pedro 3:15-16; Santiago 3:1; 1 Timoteo 4:16; Juan 3:1-7; Salmo
119:26-27; Salmo 119:33-38.

Declaracin de propsito: Entender que las distinciones Bblicas enfatizadas en este curso
tienen su origen y son descubiertas de una aplicacin correcta de la interpretacin Bblica.

Objetivos:

Valorar el uso correcto de la Palabra de Dios.


Entender que la interpretacin correcta de las Escrituras involucran anlisis de parte del ser
humano e iluminacin divina del pasaje.
Tener la capacidad de ver los principios que nos guan a una interpretacin correcta de la
Biblia.

Resultados esperados de los estudiantes: despus de esta leccin los estudiantes

podrn:
Explicar el cmo? y por qu? de la interpretacin Bblica correcta.
Entender que la observacin es la clave para una interpretacin correcta.

Ayudas Visuales:

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Respuestas de la leccin.

Las Escrituras (versculos en acetatos)


# 1 Cinco razones por qu podemos creer que la Biblia es la Palabra de Dios.
# 2 Distinciones Bblicas.
# 3 La Hermenutica.
# 4 Ilustracin de dos ojos.
# 5 Entender el flujo de la verdad Bblica.
# 6 La Observacin.
# 7 Observacin correcta Interpretacin correcta Aplicacin correcta.
# 8 Los Puentes que debemos cruzar.

Trminos y Definiciones:

La Hermenutica: Es el arte de explicar, traducir, o interpretar. La hermenutica es la ciencia de la


interpretacin particularmente de los textos. De modo que la Hermenutica Bblica es la ciencia de
interpretar correctamente la Biblia usando el mtodo gramtico-histrico tomando en cuenta el impacto
directo del contexto en el cual se dio la Palabra de Dios.
El Contexto: El contexto es lo que esta antes y despus de una oracin o prrafo especfico, que
determina su sentido exacto. De manera que el contexto determina la situacin, el trasfondo, o el
ambiente relevante de un evento, persona o pasaje particular de las Escrituras.

Para ensear a los estudiantes


Leccin

PRINCIPIOS GENERALES DE INTERPRETACIN


BBLICA Primera Parte

La Biblia, el libro que hoy tenemos en nuestras manos es un libro increble. La Biblia no es una
coleccin de cuentos de hadas, fbulas, ni es un libro de tradiciones ancestrales pasadas de generacin a
generacin. La Biblia no es una de varias literaturas sagradas como el Corn, los dichos de Buda o de
Confucio. La Biblia Es el nico libro que Dios ha escrito! La Biblia no solamente declara ser la Palabra
de Dios, sino que provee evidencia cientos de veces, una prueba abrumadora de su inspiracin y origen
divino.
*Por qu puede usted estar seguro de que la Biblia es la Palabra de Dios?

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Cinco razones por qu creer que la Biblia es la Palabra de Dios

Unidad Sobrenatural: La Biblia consta de una coleccin de 66 libros, escritos durante un


perodo de 1500 aos, en tres idiomas diferentes (arameo, hebreo y griego), por 40 diferentes
autores que fueron dirigidos por el Espritu Santo de Dios para escribir las pginas de las
Escrituras. Hay dos Testamentos: el Antiguo y el Nuevo, 1100 captulos y ms de 31 mil
versculos. No obstante, cuando la Biblia se entiende bien, ella nunca se contradice. Tiene una
unidad sobrenatural desde la primera hasta la ltima pgina.

Profecas Cumplidas: Ningn otro libro ha sido hecho con la cantidad y el mismo tipo de
profecas con un 100% de exactitud en cuanto a profecas cumplidas como la Biblia. Por
ejemplo, el profeta Isaas profetiz 100 aos antes de que Ciro naciera, que l, como gobernante
de Persia, permitira que los judos regresaran de la cautividad a Jerusaln. Su profeca se
cumpli perfectamente. La Biblia contiene cientos de estas profecas cumplidas. Ningn otro
libro en la tierra contiene tantas profecas como la Biblia.

Su Singularidad: La Biblia es el nico Libro Santo de Dios. Ninguno de los as llamados libros
sagrados contienen las enseanzas, caractersticas o mensajes de la Biblia. Es nica en su
preservacin, publicacin, enseanzas, caractersticas y mensaje. Aunque muchos han tratado de
destruir la Biblia, ella ha perdurado a travs de los aos y contina siendo uno de los libros ms
vendidos en el mundo. El mensaje de SALVACIN por GRACIA mediante la fe en la obra
acabada de Jesucristo, es exclusivo de la Biblia. Todos los dems caminos de salvacin son por
obras.

Su Originalidad: La Biblia es nica en su preservacin, publicacin, enseanzas, caractersticas


y mensajes. Aunque muchos han tratado de destruir la Biblia, ella ha perdurado a travs de los
aos y continua siendo uno de los libros ms vendidos en el mundo. El mensaje de Salvacin por
gracia mediante la fe en la obra acabada de Jesucristo es exclusivo de la Biblia.

Arqueologa: La pala del arquelogo siempre es la mejor amiga de la Biblia. Nunca ha existido
un descubrimiento arqueolgico que contradiga o desacredite a la Biblia. Por ejemplo, los
escpticos siempre han dicho que los hititas mencionados en la Biblia nunca existieron, lo que
comprobara que la Biblia es falsa, hasta que los arquelogos descubrieron la civilizacin hitita
hace un siglo aproximadamente.

El Testimonio de Jesucristo: Jesucristo cit repetidas veces el Antiguo Testamento como la


Palabra de Dios. l crea en los relatos histricos de Adn y Eva, Jons, etc. l fue para todos el
ejemplo que Dios puso en la tierra para contemplar Su justicia.

Hay cinco razones por las cuales podemos tener confianza que la Biblia es la Palabra de Dios.
Pero, qu valor tiene que Dios haya provisto y preservado el texto de las Escrituras? A menos que sea
ledo, entendido, credo y aplicado a nuestras vidas! Al empezar esta serie de Distinciones Bblicas, es
necesario examinar en primer lugar cmo interpretar la Biblia de manera que se establezca la base sobre
la cual se derivan y disciernen estas Distinciones Bblicas crticas que queremos enfatizar.
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Distinciones Bblicas

Principios Generales de la Interpretacin Bblica


Los Tres Tiempos de la Salvacin
La Justificacin vs. la Santificacin
El Hombre Natural, el Hombre Espiritual y el Hombre Carnal
La Familia de Dios vs. la Comunin con Dios
El Perdn Posicional vs. El Perdn Paternal
La Relacin entre las Buenas Obras y la Salvacin
La Salvacin vs. las Recompensas
Los Ministerios del Espritu Santo
Israel vs. la Iglesia
El Rapto de la Iglesia vs. la Segunda Venida de Cristo
Los Pactos Bblicos
Los Siete Juicios Principales de la Biblia
Los Infiernos en la Biblia
Los Siete Bautismos en la Biblia
Las Siete Muertes en la Biblia
Las Resurrecciones en la Biblia
El Evangelio del Reino vs. el Evangelio de la Gracia

Todas estas distinciones han sido derivadas y descubiertas a partir de una correcta aplicacin de la
interpretacin bblica.

La Hermenutica

La ciencia de la interpretacin bblica se llama hermenutica bblica. La palabra hermenutica es un


trmino etimolgicamente derivado de la palabra griega ', (Hermeneus) que significa explicar,
traducir e interpretar. Por su raz herme se remonta a una relacin con el dios mitolgico griego
Hermes, a quien se le atribua el medio de la comunicacin, especialmente el lenguaje y la escritura
incluyendo su rol o papel como intrprete de los mensajes de los dioses. El concepto griego bsicamente
se refiere a la determinacin del significado de las palabras mediante las cuales se ha expresado un
pensamiento.
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La hermenutica bblica es la ciencia que explica correctamente las palabras de la Biblia.

Cuando hablamos a otras personas sobre la Biblia, una de las preguntas que omos frecuentemente es
por qu hay tantas interpretaciones diferentes de la Biblia? Esta es una pregunta justa y honesta.
Podramos explicarlo de dos maneras:

El factor Satnico: Satans est involucrado en falsificar la verdad de Dios. l quiere engaar y
cegar a la gente. (2 Corintios 4:4)
El factor Humano: aunque tenemos una Biblia infalible, no somos estudiantes infalibles de las
Escrituras. (Daniel 5:16-17)

La Biblia es la revelacin escrita de Dios a nosotros. l no la dise para que estuviera oculta sino para
ser revelada. l quiere que usted y yo conozcamos la verdad. Observe lo que el Seor Jesucristo dijo a
aquellos que creyeron en l:

Juan 8:30-32 Hablando l estas cosas, muchos creyeron en l. 31 Dijo entonces Jess a los
judos que haban credo en l: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seris verdaderamente mis
discpulos; 32 y conoceris la verdad, y la verdad os har libres.
Observe tambin lo que el Seor Jesucristo dijo a Su Padre mediante la oracin hecha en nombre de
aquellos que haban credo en l.
Juan 17:17 Santifcalos en tu verdad; tu palabra es verdad.
Cmo es que la Palabra de Dios puede santificar o liberar al creyente?
Esto solo es a menos de que sea recibida, permanezca y sea entendida correctamente.
Dios NO nos dio Su Palabra para llenarnos de orgullo con conocimiento, o para satisfacer nuestra
curiosidad, sino para transformar nuestro destino y luego, a la medida en que entendamos y creamos la
verdad de Dios, sern transformadas nuestras vidas cotidianamente.
Pero para entender las Escrituras correctamente debemos interpretarla correctamente. Cmo
interpretamos la Biblia? La leemos llegando a la primera conclusin que entra a nuestra mente? o
Existen algunos principios que nos ayudan con el proceso de la interpretacin?
Esto es lo que queremos contestar en esta leccin en la medida que consideremos los Principios
Generales de Interpretacin Bblica.

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Vamos a dividir nuestro estudio en dos secciones. Primero, vamos a considerar dos versculos que se
relacionan al tema de una correcta interpretacin Bblica, y posteriormente examinaremos diez
principios generales para una correcta interpretacin de las Escrituras.

I.

EXAMINANDO DOS PASAJES CLAVES SOBRE LA INTERPRETACIN


BBLICA
A. 2 TIMOTEO 2:15
Pablo escribi a Timoteo un pastor: (leamos juntos)
2 Timoteo 2:15 - Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no
tiene de qu avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.
Este es el versculo principal de esta materia.
En este pasaje de 2 Timoteo 2:15, debemos notar cinco partes importantes y cmo se relacionan con el
entendimiento y la comunicacin correcta de la Palabra de Dios.

1.

La primera actividad necesaria para que usted ensee la Palabra de


Dios es ESTUDIAR la Palabra de Dios.

Estudiar significa ser un estudiante diligente de la Palabra de Dios. 2 Timoteo 2:15 dice: sea
diligente trazando bien la Palabra de Dios. (NVI) Procura con diligencia presentarte a Dios
aprobadoque usa bien la palabra de verdad. (RV). Diligencia implica ser energtico, fiel para
cumplir con la tarea, trabajar arduamente y concentrarse; haciendo de ello nuestra prioridad. Para
interpretar correctamente la Palabra de Dios, usted y yo necesitamos ser estudiantes diligentes de la
Verdad de Dios, y trazar bien las diferentes Distinciones Bblicas que examinaremos. Este es un
mandato (aoristo activo imperativo). A veces luchamos con la pereza. No queremos ser estudiantes
diligentes de la Palabra de Dios o es posible que no demos al estudio de las Escrituras nuestra prioridad
o que las Escrituras tomen un segundo lugar en nuestras vidas. Sin embargo, el estudio de la Palabra de
Dios es la voluntad de l para cada creyente, pero especialmente para los pastores que estudian con
diligencia la Palabra de Dios. Dios quiere que nosotros conozcamos Su Palabra.
En primer lugar, la interpretacin correcta de las Escrituras requiere que seamos estudiantes diligentes
de la Palabra de Dios. En segundo lugar, necesitamos ser responsables de lo que aprendemos y
enseamos.

2.

La responsabilidad de su enseanza debe reflejarse en la necesidad


de presentarse A DIOS APROBADO.

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Aprobado habla de un examen ante un juez o grupo de personas que dictan la aprobacin. No
solamente tiene a la audiencia escuchando su enseanza tales como su familia, la Escuela Dominical,
etc, sino que Dios mismo est escuchando su enseanza tambin. Necesitamos estudiar como si fuera
para el Seor.
El asunto no es: A la gente le gusta lo que estoy diciendo?; sino: Dios aprueba lo que estoy
diciendo? Es verdad segn su Palabra? Debemos estudiar para ser fieles a la Palabra de Dios y ser
aprobados por l.
Cul debe ser el propsito de nuestro estudio de las Escrituras?

3.

La meta de su enseanza implica que debe procurar ser un obrero


que NO TIENE DE QUE AVERGONZARSE.

avergonzarse este es un adjetivo intensivo no hay motivos para avergonzarse. Cuando estemos
delante de Jesucristo un da dando cuenta de nuestras vidas, de nuestro entendimiento y de la
comunicacin de la Palabra de Dios como creyentes en Cristo, puede que oigamos, bien hecho, siervo
fiel, o seremos avergonzados.
Dios quiere que seamos obreros sin tener de qu avergonzarnos.
Es importante llegar a las conclusiones correctas siendo estudiantes fieles? Claro que S, es importante.
Necesitamos llegar a un punto de entendimiento correcto de las verdades de las Escrituras.

4.

La precisin o exactitud del estudio y enseanza est enfatizada por


medio de la frase QUE USA o TRAZA BIEN.

Esto significa cortar recto, o manejar con precisin. La palabra en el griego: orthotomounta
proviene de ortho recto y tomeo cortar y fue usado por:

Un agricultor que trazaba los surcos derechos en la tierra.


Un constructor que tallaba las piedras de tal modo que todas quedaban bien ajustadas.
Un fabricante de tiendas (como Pablo) que cortaba la tela para que todas las piezas
encajaran unas con otras.
Un sacerdote que cortaba correctamente el cordero del sacrificio.

Cuando estudiamos la Palabra de Dios, necesitamos cortar/trazar correctamente. El punto aqu es la


precisin o la exactitud. Es necesario entender la Biblia trazada correctamente, enfatizando el valor de
un estudio correcto y exacto de la Palabra de Dios y el valor de distinguir los conceptos claves de la
Escritura.

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Recuerden, la Biblia no es un libro de fbulas, sino que es la revelacin de Dios. Usted puede comunicar
la Biblia con autoridad.
5.

La autoridad de su enseanza implica la comunicacin de la


PALABRA DE VERDAD.

En un mundo de mentiras, no es bueno saber que tenemos en la Biblia la Palabra de Verdad?


Solamente la Biblia es la autoridad final, no es la tradicin humana, la enseanza de la iglesia, la
experiencia personal, la opinin del hombre o normas culturales nicamente la Palabra de Dios.
Usted y yo no estamos a merced o bajo la autoridad de cualquier maestro, especialmente maestros
falsos, porque tenemos la Palabra de Dios, el Espritu de Dios, acceso a Dios por medio de la oracin y
las promesas de Dios.

Juan 7:17 El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocer si la doctrina es de Dios o si yo
hablo por mi propia cuenta.
Si una persona desea hacer la voluntad de Dios, Dios manifestar la verdad a esa persona. Debemos ser
como los creyentes en Berea quienes oyeron la enseanza de la Palabra de Dios y escudriaron las
Escrituras diariamente para verificar o (asegurarse) que lo que otros estaban enseando era la verdad
segn la Palabra de Dios. La conclusin siempre es Qu dice Dios en su Palabra?.
2 Timoteo 2:15 es un pasaje importante en relacin al asunto de la interpretacin Bblica.
B. 2 TIMOTEO 2:7
2 Timoteo 2:7 Considera lo que digo, y el Seor te d entendimiento en todo.
Pablo ya le haba dicho a Timoteo que deba ser fuerte en la gracia de Jesucristo, que soportara las
aflicciones, que diera testimonio de la verdad, y le anticip que vendran dificultades, etc. El ministerio
involucra trabajo duro, no obstante en 2 Timoteo 2:7 Pablo anima a Timoteo a considerar
cuidadosamente la Palabra de Dios.

Ilustracin de Dos Ojos


Hay dos aspectos en la Palabra de Dios, el lado Divino y el lado humano.

1.

El aspecto humano en el entendimiento correcto de las Escrituras


implica que debemos CONSIDERAR cuidadosamente lo que Dios dice.

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Considerar significa percibir con la mente o pensar en algo. Est en el tiempo presente y significa
continua considerando o pensando.
Qu es lo que realmente dice este versculo?
Como estudiantes de las Escrituras, debemos considerar cuidadosamente lo que Dios ha dicho y escrito
en Su Palabra y no esperar por alguna nueva revelacin, porque la Biblia que tenemos ya ha sido
completada. Cada cosa que Dios quiere que nosotros sepamos, ya ha sido escrita. No debemos aadir o
quitar nada de la Biblia, porque est totalmente completa. (Apocalipsis 22:18-19).
El lado humano involucra un estudio, una contemplacin y una interaccin mental de nuestra parte. No
simplemente ocurre de la nada. Necesitamos ser participantes activos y estudiantes diligentes.
No es suficiente considerar las Escrituras desde el punto de vista humano solamente, sino que se
necesita considerar las Escrituras desde el punto de vista divino.

2.

El aspecto divino de la interpretacin bblica correcta requiere que el


SEOR le d ENTENDIMIENTO en todo.

La Iluminacin divina es necesaria y prometida. No debemos pasar por alto la importancia de la


iluminacin divina en el proceso de la interpretacin.
Algunas personas consideran el estudio de la Palabra de Dios como un simple ejercicio acadmico. Ellos
no ven la necesidad de depender del Seor y la necesidad de la iluminacin por el Espritu Santo. Por
otro lado, hay aquellos que piensan que no necesitan estudiar, porque ellos piensan que Dios les revelar
lo que ellos necesitan cuando sea necesario. Ambos puntos de vista son mtodos equivocados para
entender la Palabra de Dios.
* Cul es el papel importante en todo esto que tiene el Espritu Santo en Su ministerio de
enseanza?
1 Corintios 2:9-11 Antes bien, como est escrito: Cosas que ojo no vio, ni odo oy, Ni han
subido en corazn de hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le aman. 10 Pero Dios nos
las revel a nosotros por el Espritu; porque el Espritu todo lo escudria, aun lo profundo de Dios. 11
Porque quin de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espritu del hombre que est en l? As
tampoco nadie conoci las cosas de Dios, sino el Espritu de Dios.
La Biblia ha sido revelada divinamente a la gente por medio del Espritu Santo. Dios el Espritu Santo
dio a los escritores de las Escrituras, las palabras exactas que l quera que se registraran tanto en el
Antiguo como en el Nuevo Testamento. Esto se llama revelacin.
1 Corintios 2:12-13 Y nosotros no hemos recibido el espritu del mundo, sino el Espritu que

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proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido, 13 lo cual tambin hablamos, no con
palabras enseadas por sabidura humana, sino con las que ensea el Espritu, acomodando lo
espiritual a lo espiritual.
El versculo 12 nos ensea que cada creyente ha recibido el Espritu Santo por una razn: para que
sepamos. El Espritu Santo ahora est involucrado en la iluminacin para capacitarnos a entender esta
revelacin divina. Gracias al Seor por este ministerio en nuestras vidas. Dios es nuestro maestro!
Cmo ocurri esto? El versculo 13 nos dice que estas cosas no han sido habladas en lenguaje humano
o sea en palabras. No con palabras enseadas por sabidura humana, sino con las que ensea el
Espritu. Los pensamientos de Dios estn grabados para nosotros en palabras. Nosotros aprendemos de
la verdad de Dios mediante el estudio de estas palabras ya sea: el suceso, el nmero y gnero de los
sustantivos, el tiempo, el modo y la voz de los verbos, etc. Estudiamos el significado de las palabras en
la cultura y el contexto en la cual fueron escritas. Tambin podemos estudiar los idiomas originales
hebreo y griego, para entender mejor el significado de estas palabras.
As es como Dios ha revelado Su verdad a nosotros, mediante una revelacin escrita a travs de los
escritores de las Escrituras quienes escribieron los textos originales llamados autgrafos.
Entendiendo el flujo de la Verdad Bblica
Mientras usted estudia la Biblia, Dios puede iluminar sus pensamientos para entender Su verdad. Dios
quiere que esto sea hecho en dependencia de l, no en independencia. No es simplemente un ejercicio
acadmico, aunque este involucra un estudio sistemtico.
Realmente necesitamos que Dios ilumine nuestros pensamientos para entender Su verdad?
S, y debemos recordar pedir a Dios por iluminacin.
Salmo 119:18 Abre mis ojos, y mirar las maravillas de tu ley.
* Cmo la oracin es un factor en la interpretacin de la Biblia?
La oracin es un reflejo de dependencia en el Seor. Si vamos a l en oracin como el Salmista,
pidiendo entendimiento de Su verdad, l responder iluminando nuestros pensamientos.
Debemos orar antes de leer o estudiar la Palabra de Dios. Necesitamos al Seor en todo esto. Tambin,
podemos orar mientras estudiamos y podemos agradecer al Seor despus de estudiar por lo que l nos
ha enseado.
Vemos de estos dos pasajes que Dios quiere que nosotros estudiemos, consideremos y conozcamos Su
Palabra. l quiere que nosotros usemos correctamente y con precisin Su Palabra.
Si no somos capaces de usar correctamente la Palabra de verdad, podemos llegar a tener consecuencias
devastadoras. En 2 Pedro 3:15-16, el apstol Pedro nos advierte a cada uno de nosotros en cuanto a la
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necesidad e importancia de la interpretacin fidedigna de la Biblia, dicindonos: que no debemos


manejar mal la Palabra de Dios.

* 2 Pedro 3:15-16 Y tened entendido que la paciencia de nuestro Seor es para salvacin;
como tambin nuestro amado hermano Pablo, segn la sabidura que le ha sido dada, os ha escrito, 16
casi en todas sus epstolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difciles de
entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como tambin las otras Escrituras, para su
propia perdicin.
Podemos hacer algunas observaciones sobre este versculo:

Algunos relatos bblicos son difciles de entender, especialmente aquellos escritos por el apstol
Pablo. (S, luchamos para entender lo que l escribi, esta es una buena razn).
Hay aquellos que son indoctos e inconstantes que tuercen o pervierten las Escrituras.
o Las tuercen fuera de su contexto.
o Tuercen o pervierten su significado.
o De sus estudios, llegan a conclusiones errneas, con resultados personales y devastadores
(para su propia perdicin).
Pedro consideraba las epstolas de Pablo como si poseyeran el mismo nivel de inspiracin que
las otras Escrituras. (es verdad que el Nuevo Testamento no solamente autentica el Antiguo
Testamento, sino que tambin el Nuevo Testamento se autentica a s mismo!).

Usted y yo debemos ser cuidadosos y prudentes en cmo manejar, y ensear las Escrituras. No es de
extraar que Santiago 3:1 nos advierta:
Santiago 3:1 Hermanos mos, no os hagis maestros muchos de vosotros, sabiendo que
recibiremos mayor condenacin.
Cada creyente tiene el gran privilegio de estudiar y entender la Palabra de Dios. Pero para aquellos que
ensean la Palabra de Dios, tambin hay una responsabilidad mayor. Los maestros sern juzgados con
ms severidad o rigor que otros. Por qu? La respuesta es: Porque, Dios toma en serio la comunicacin
de Su verdad.
Cuando enseamos la Palabra de Dios, estamos influenciando los pensamientos de muchas personas.
Dios evaluar a los maestros con un estndar ms estricto. Por lo tanto, se nos instruye a estudiar para
que seamos aprobados por Dios, usando bien la Palabra de Verdad. Necesitamos considerar lo que Dios
dice y depender del Seor para la iluminacin. Si fallamos en hacerlo, podemos torcer las Escrituras al
detrimento o perjuicio de nosotros mismos y de otros.
2 Timoteo 2:15 y 2 Timoteo 2:7 son dos versculos que usted hara bien en memorizar con respecto al
que hacer de la interpretacin Bblica.

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A continuacin examinaremos diez principios generales de la interpretacin bblica. No estn en un


orden de importancia en particular, porque todos son importantes. Cada estudiante de las Escrituras
necesita conocer y aplicar estos principios en el estudio de la Palabra de Dios.
II.

EXAMINANDO DIEZ PRINCIPIOS GENERALES DE LA INTERPRETACIN BBLICA.


A. Cules son?
1.

Hay TRES PASOS BSICOS para el estudio de la Biblia: (no debemos


omitir ninguno de ellos.)
a. Usted debe OBSERVAR el texto. Esta es la respuesta a la pregunta
Qu es lo que dice?.

Tenemos la tendencia de saltar inmediatamente a la aplicacin, antes de haber observado lo que el pasaje
est diciendo.
La Observacin
Debemos actuar como detectives buscando y escudriando la verdad de Dios. Continuar observando
cuidadosamente, en busca de pistas o claves, indicios que abran la puerta de la compresin de la verdad.
Hay que ser inquisitivo y no conformarse, solamente con un entendimiento superficial. Usted no debe
limitarse a creer todo lo que oye, sino observe por s mismo para ver si es verdad.
Podemos estar agradecidos porque tenemos buenas traducciones de la Biblia que podemos usar para
obtener un entendimiento correcto de las Escrituras. Tambin nos puede ayudar el saber algo del idioma
griego o hebreo para clarificar nuestro entendimiento. Tambin tenemos el Espritu de Dios. Tenemos el
privilegio de tener una copia de la Palabra de Dios en nuestro propio idioma.
La observacin debe ser el primer paso en nuestro estudio de la Biblia. Aqu es donde debemos pasar la
mayor parte de nuestro tiempo.
Seguidamente

b.

Usted debe INTERPRETAR el texto. Esta es la respuesta a la


pregunta Qu es lo que significa?

Mientras ms observemos el pasaje, menos lucharemos con la interpretacin del pasaje. Con base en las
observaciones del pasaje, podemos determinar el significado que originalmente fue dado al autor para su
audiencia. Nuestras observaciones del pasaje determinarn nuestra interpretacin del pasaje.
Tambin.

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c.

Usted debe APLICAR el texto Esta es la respuesta a la


pregunta Cmo y cundo se aplica?

Necesitamos aplicar la Palabra de Dios:

En primer lugar: La mejor manera para comunicar la Palabra de Dios es despus de haberla
aplicado en primer lugar a nosotros mismos.

1Timoteo 4:16 Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto,
te salvars a ti mismo y a los que te oyeren.

En segundo lugar: a nuestra audiencia.


Observacin correcta interpretacin correcta aplicacin correcta

De manera que, los tres pasos en la interpretacin Bblica son: observar el texto, interpretar el texto y
aplicar el texto, primero a nosotros mismos y despus a los dems.
Cul es el objetivo de la interpretacin Bblica?
2.

La meta de la interpretacin bblica es poder ENTENDER el


SIGNIFICADO del texto as como fue dado ORIGINALMENTE.

Cuando el autor estaba escribiendo a su audiencia originalmente, podemos saberlo hoy lo que l dijo?
Puentes que necesitamos cruzar
Cuando tiene que ver con la interpretacin Bblica, hay ciertos puentes que necesitamos cruzar:

El Tiempo
El Espacio
La Cultura
El Idioma
La Escritura
Lo Espiritual

Ejemplo:
Tenemos un ejemplo en Juan captulo 3; el pasaje bblico trata sobre el nuevo nacimiento

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Juan 3:1-4 Haba un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los
judos. 2 Este vino a Jess de noche y le dijo: Rab, sabemos que has venido de Dios como maestro;
porque nadie puede hacer estas seales que t haces, si no est Dios con l. 3 Respondi Jess y le dijo:
De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. 4 Nicodemo
le dijo: Cmo puede un hombre nacer siendo viejo? Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre
de su madre y nacer?
Cul es el significado del trmino nacer de nuevo que el Seor quera que su audiencia, Nicodemo,
entendiera?
Nicodemo, siendo un erudito maestro de la Ley entendi fcilmente lo que Jess estaba diciendo? No!
Aunque l era un hombre muy educado e inteligente, Nicodemo no entendi el concepto de un nuevo
nacimiento. Como fariseo, su interpretacin de las Escrituras haba sido moldeada por las tradiciones
Rabnicas que se haban establecido a lo largo de muchos aos y que fueron vistas por muchos como
iguales a las Escrituras. Como fariseo y lder de Israel, es probable que Nicodemo tuviese una salvacin
basada en las obras, una justicia lograda por guardar y mantener la ley y las tradiciones.
Nicodemo tambin tena una perspectiva terrenal. l estaba pensando en un segundo nacimiento fsico,
pero el Seor estaba hablando de un nacimiento espiritual. Por lo tanto, el Seor Jess clarific Su
declaracin:
Juan 3:5 Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del
Espritu, no puede entrar en el reino de Dios.
Cuando la gente hoy en da oye la palabra agua muchos de inmediato piensan en el bautismo en agua.
En la cultura y en el tiempo en que vivi Jess, A caso Nicodemo hubiera entendido que la palabra
agua significaba naturalmente el bautismo en agua? Posiblemente, debido a que Juan el Bautista
haba estado bautizando a varias personas. Pero cuando examinamos el significado del texto tal como
Jess quera que se entendiera, la respuesta llega a ser clara.
En primer lugar, parece que Nicodemo no tena problema con la forma de nacer de nuevo, sino que l
tena el problema con el significado de nacer de nuevo. El estaba pensando de un nacimiento fsico del
vientre, no en un nacimiento espiritual. l estaba confundido con la naturaleza del nuevo nacimiento, no
con el medio del nuevo nacimiento.
Qu pasa en el nacimiento fsico? La bolsa de agua se rompe y un bebe nace.
Entonces cul es el mejor entendimiento del significado del texto como fue previsto originalmente? El
Seor est diciendo aqu que es necesario nacer de agua (el nacimiento fsico) Y del Espritu (el
nacimiento espiritual) para ver el Reino de Dios.
Cmo sabemos esto? Jess refuerza la idea en el versculo seis:
Juan 3:6-7 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es.
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No te maravilles porque que te dije: Os es necesario nacer de nuevo.

Si usted aun no ha nacido de nuevo, entonces usted necesita un nacimiento espiritual, no otro
nacimiento fsico! No es sino hasta el versculo nueve, cuando Nicodemo le pregunt, cmo puede
hacerse esto? que el Seor Jess empez a abordar el asunto de cmo nacer de nuevo, y despus de esa
pregunta, vemos que la respuesta repetidas veces es CREER (versculos 15-18).
Usted ve, que la meta de la interpretacin Bblica es comprender el significado del texto tal y como
fue dado originalmente.
Tiene usted hambre de saber la verdad? Quiere usted usar bien la palabra de verdad, siendo un
obrero que no tiene de que avergonzarse?
Al concluir esta leccin, consideremos las palabras del Salmista:
Salmo 119:26-27 Te he manifestado mis caminos y me has respondido; Ensame tus
estatutos. 27 Hazme entender el camino de tus mandamientos para que medite en tus maravillas.
Salmo 119:33-38 Ensame, oh Jehov, el camino de tus estatutos, Y lo guardar hasta el fin.
Dame entendimiento, y guardar tu ley, Y la cumplir de todo corazn. 35 Guame por la senda de tus
mandamientos, Porque en ella tengo mi voluntad. 36 Inclina mi corazn a tus testimonios, Y no a la
avaricia. 37 Aparta mis ojos, que no vean la vanidad; Avvame en tu camino. 38 Confirma tu palabra a
tu siervo, Que te teme.
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Continuaremos estudiando los Principios Generales de la Interpretacin Bblica en la prxima leccin.

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Leccin 8 Preguntas para los estudiantes:


1. Lean Juan 3:1-6 y escriba veinticinco observaciones de este pasaje.

2. Discutir, de si sus observaciones apoyan o entran en conflicto con la interpretacin que


agua en el pasaje se refiere al nacimiento fsico.

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EVALUACIN DEL MAESTRO:


1. De qu manera puedo mejorar la enseanza de este mensaje?

2. Tenan los alumnos algunas preguntas que indican una necesidad a cambiar o desarrollar
ms en alguna rea?

3. Entendieron los alumnos las verdades y los principios del tema presentado?

4. Estoy aplicando las verdades de esta leccin en mi vida personal por la gracia de Dios?

5. He orado para que Dios use su palabra en mi vida y despus en las vidas de las personas
a las que estoy enseando? (1 Timoteo 4.16).

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