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TAHARAT HA'MISHPAJ
[Pureza familiar]
LEYES DE NIDH
A continuacin presentamos la forma Haljica que se sigue manteniendo dentro
del pueblo hebreo. La misma no es a fin de poner un yugo sobre los nuevos
creyentes en el Mashaj o crear nuevos problemas de convivencia familiar. Pero
es bueno, poder examinarlo todo y retener lo bueno. Tampoco pretendemos
decir que lo expresado a continuacin es Torh, sino que muchos principios si
fueron tomados de la Torh y ellos si deben guardarse sin confrontar ni
desacreditar, pero otros, pertenecen a las normas Haljicas establecidas por los
Jajamin [sabios] del pueblo Yehudm y sus Rabinos, y las que sera conveniente
no tomarlas como torh sino como simples normas de consejos para
sobrellevar este tiempo donde la mujer hebrea se encuentra en estado de Nidh
[[ ] impureza fsica] [1] y donde se encuentra en tmh [[ ] impureza
religiosa] [2]
1. Reglas de la nidh,
2. Conducta durante los perodos,
3. Separacin previa y durante el perodo previsto,
4. Perodo de impureza,
5. Siete das de perodo de purificacin,
6. Limpieza antes de la inmersin,
7. Tevilh, inmersin o bao ritual,
8. Bendicin de la inmersin,
9. Reanudacin de las relaciones matrimoniales.
medida menor que una haba (19 mm. de dimetro), si entre ellas no hay
ningn punto de unin, no se suman y la mujer esta pura. Pero si la
mancha se encontr sobre su cuerpo, si no tiene el tamao de una haba
(19 mm. de dimetro), est pura del mismo modo como lo est cuando la
encuentra sobre su ropa, pero si encuentra varias manchas sobre su
cuerpo, que en conjunto tienen la medida mencionada, se suman aunque
no exista entre ellas ningn punto de unin. Esta ley se aplica a toda
mujer, inclusive a la mujer embarazada o durante la lactancia.
. 6. Si la mancha tiene la medida mencionada y se encuentra en un lugar en
donde no llegara sangre de la matriz, esta pura. Asimismo si se ocup en
tareas a las que se les puede atribuir los motivos de la mancha, o si tiene
sobre su cuerpo una herida que podra haber producido la mancha, se la
considera pura. As tambin si se encontrara sobre una prenda de color
aunque fuera prxima a la vagina, est pura. (Una prenda de color que
entre los colores hay un espacio blanco, y la mancha en parte estaba sobre
el blanco, se consultar a una Autoridad Rabnica).
. 7. Una mancha de sangre que se encontrara sobre la tela que ha
examinado la vagina, no tiene la ley de mancha y ella est impura aunque
tenga menos que el tamao de una haba (19 mm. de dimetro) - (aunque
la tela fuera de color).
. 8. La mujer que encontr sangre en la orina o debido al acto sexual,
preguntar a una Autoridad Rabnica cual es su ley.
. 3. Est prohibido conversar con ella sobre temas frvolos, y no debe mirar
el marido a su esposa en los lugares que deben ser cubiertos segn la
Halajh (ley).
. 4. No comern en una misma mesa, salvo si colocan un objeto que les
sirva de seal para recordarles el estado especial en que se encuentran
por ejemplo: que coloquen un objeto que habitualmente no se halla all o
que no sea necesario para la comida. As tambin si cada uno come sobre
un mantel separado, est permitido, tambin si una persona se sienta
entre ellos les est permitido comer sin colocar una seal (segn los
Sefaradm aunque no est sentado entre ellos sino solamente est con
ellos en la mesa, est permitido). Les est prohibido comer de un mismo
recipiente, comida que se lleva directamente del plato a la boca. Pero cada
uno puede servirse de l a su propio plato.
. 5. No comer de el resto de la comida ni beber del resto de la bebida que
quedara en el plato o en el vaso de ella en su presencia, (Segn el Bet
Yosef la prohibicin es solamente sobre los restos de la bebida, pero
muchos Sefaradm acostumbran a agravar la prohibicin, tambin sobre
los restos de comida) pero si otra persona come o bebe de los restos antes
que el esposo, puede el esposo a continuacin comer o beber de estos
restos. Tambin se autoriza a hacerlo, si el resto que ella ha dejado se ha
volcado a otro recipiente y en este caso est permitido an si fue devuelto
al primer recipiente. Si el esposo no sabe que son los restos de ella, no es
preciso decirle. A ella le est permitido comer y beber de los restos del
esposo.
. 6. La mujer no le servir comida o bebida expresamente al esposo, salvo
que lo hiciera de un modo diferente a lo acostumbrado como por ejemplo
alejndola un poco de su lugar habitual o con la mano izquierda. (Los
Sefaradm Meykar Hadn (por el principio fundamental de la ley), no
prohben a la mujer servir a su esposo bebidas, salvo que sean bebidas
importantes como el vino, etc.). El esposo no le enviar una copa de vino a
su esposa aunque sea a travs de otros, an si se tratara de la copa de la
bendicin. Tampoco le alcanzar a ella la copa del vino de Kidush, sino
que la dejar sobre la mesa delante de l y ella la tomar de all, o que
otros se la alcanzaran.
. 7. A la mujer, le est prohibido tender o arreglar la cama de su esposo en
su presencia. No dormirn en una sola cama, aunque fuera amplia (cama
doble), y an si fueran camas separadas deber haber un espacio entre
ellas. Le est prohibido al marido acostarse sobre la cama de su esposa
aun no estando ella presente, y tampoco se ha de sentar sobre ella. A la
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La siguiente seleccin fue extrada del libro: "Y te consagrar para toda la
eternidad..", escrito por el Rabino Abrahahm Bartfeld.
La mujer que da a luz a una criatura, viva o no, o an a un embrin, se
convierte en Nidh, desde el momento en el cual dan comienzo los dolores del
parto. Si es que ste resultara falso, o si no ha ocurrido sangrando no es Nidh.
Si di a luz a un varn, el periodo de Nidh ser de siete das, despus de los
cuales habiendo cesado el flujo, contar los siete das limpios antes de la Mikvh.
En el caso del nacimiento de una nia, deber esperar catorce dios antes de
asistir a la Mikvh (an despus de haber contado los siete das limpios, deber
esperar al trmino de los catorce). Despus de un aborto, donde el sexo del
embrin no puede ser determinado, se esperarn catorce das.
Leyes y costumbres para los novios
La novia que est por casarse, deber contar siete das limpios despus del
cese del flujo menstrual, al trmino de los cuales llevar a cabo la inmersin. No
debern transcurrir ms de cuatro das desde el final de los siete das limpios,
hasta la primera unin matrimonial. En caso de haber excedido este tiempo, se
llevar a cabo una Bedik en cada da subsecuente. En el caso donde sea Nidh,
en el da de su boda, ya sea porque es menstruante o porque an est en el
periodo de los siete das limpios, no deber permanecer en el cuarto sola con su
esposo, o en el mismo apartamento, a menos que alguien los acompae (si es
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que es un nio o una nia, stos debern tener ms de nueve aos de edad),
hasta que ella lleve a cabo la Tevilh.
Despus de haber consumado el primer acto sexual, los novios se habrn de
separar, aun cuando no haya habido ningn flujo vaginal. La novia se considera
Nidh, y deber llevar a cabo un conteo de nicamente cuatro das, seguido de
los siete das limpios, y la Inmersin en la Mikvh. En caso de no haber
consumado este acto (si es que no hubo penetracin vaginal) podr estar con
ella hasta que se lleve a cabo un acto conyugal normal. En cualquier duda sobre
lo anterior se deber consultar a un rabino, ro'eh o moreh. La fecha del
casamiento deber ser dispuesta de modo tal, que pueda la novia asistir a la
Mikvh antes del da de la boda.
El control de los perodos
Es de suma importancia, que la mujer lleve un control sobre las fechas de sus
previas menstruaciones, ya que la Halajh (ley) prohbe las relaciones
matrimoniales, durante el tiempo en el cual se anticipa la prxima
menstruacin. La Halajh determina, que si el principio de la ltima
menstruacin ocurri durante el da, deber anticipar la prxima durante el
mismo tiempo, si sta comenz de noche deber esperar tambin de noche. Esto
es de importancia, porque se habrn de separar durante el periodo en el cual se
anticipa la menstruacin ms el da o la noche anterior segn sea el caso. Por
ejemplo si es que el flujo empez durante el da, al aproximarse este da en el
prximo periodo menstrual, no debern cohabitar durante l ni durante la
noche anterior a l. Esta prohibicin es nicamente sobre acercamiento sexual o
contacto que pueda conducir a l. El resto de las prohibiciones de Nidh no se
aplican. Existen dos tipos de periodos en lo que se refiere a las leyes de
separacin, el regular y el irregular.
Perodos regulares
Un periodo se considera regular si es que ocurre tres veces consecutivas en la
misma fecha, y el mismo tiempo, o sea de da o de noche, por ejemplo el 15 de
Nison, el 15 de Iyor el quince de Sivan (estas fechas son calculados usando
nicamente un calendario o Luaj hebreo, por lo cual es necesario que se lleven a
cabo todas las anotaciones y clculos en ste). El periodo regular podr ser de
intervalos, en el cual dio comienzo el flujo cuatro veces sucesivas, con un
espacio intermedio de igual nmero de das, por ejemplo tres intervalos
seguidos de 28 das cada uno. Al igual un periodo regular podr establecerse de
ciertos sntomas corporales singulares que preceden a la menstruacin, como
seria un sentimiento de pesadez o dolor etc. Si esto ocurre tres veces
consecutivas antes de la menstruacin se considera como periodo regular. Una
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