Professional Documents
Culture Documents
que
muestran.
Me lo imagino dijo.
Figrate ahora, a lo largo de esta tapia, unos hombres que llevan toda clase
de objetos que son mucho ms altos que el muro, unos con forma humana,
otros con forma de animales, hechos de piedra, de madera y de toda clase de
materiales; y, como es natural, los que transportan los objetos, unos se paran a
conversar
otros
pasan
sin
decir
nada.
el
fuego
hacia
el
lugar
de
la
cueva
que
tienen
delante?
ahora?
As pues, si, a ste mismo, le obligaran a mirar el fuego los ojos le doleran
y desobedecera, girndose otra vez hacia aquellas cosas que le era posible
mirar, y seguira creyendo que, en realidad, stas son ms claras que las que le
muestran?
Sin duda sera as dijo.
Y prosegu, si entonces alguien, a la fuerza, lo arrastrara por la
pendiente abrupta y escarpada, y no lo soltara antes de haber llegado a la luz
del Sol, no es cierto que sufrira y que se rebelara al ser tratado as, y que,
una vez llegado a la luz del Sol, se deslumbrara y no podra mirar ninguna de
las cosas que nosotros decimos que son verdaderas?
No podra dijo, al menos no de golpe.
Necesitara acostumbrarse; si quisiera contemplar las cosas de arriba.
Primero, observara con ms facilidad las sombras; despus, las imgenes de
los hombres y de las cosas reflejadas en el agua; y, finalmente, los objetos
mismos. Despus, levantando la vista hacia la luz de los astros y de la Luna,
contemplara, de noche, las constelaciones y el firmamento mismo, mucho ms
fcilmente que no, durante el da, el Sol y la luz del Sol.
Claro que s.
Finalmente, pienso que podra mirar el Sol, no slo su imagen reflejada en
las aguas ni en ningn otro sitio, sino que sera capaz de mirarlo tal como es en
s mismo y de contemplarlo all donde verdaderamente est.
Necesariamente -dijo.
Y despus de esto ya podra comenzar a razonar que el Sol es quien hace
posibles las estaciones y los aos, y es quien gobierna todo lo que hay en el
espacio visible, y que es, en cierta manera, la causa de todo lo que sus
compaeros contemplaban en la caverna.
Es evidente dijo que llegara a estas cosas despus de aquellas otras.
prisin y, por el otro, la luz de aquel fuego con el poder del Sol. Y si estableces
que la subida y la visin de las cosas de arriba son la ascensin del alma hacia
la regin inteligible, no quedars privado de conocer cul es mi esperanza, ya
que deseas que hable. Dios sabe si me encuentro en lo cierto, pero a m las
cosas me parecen de esta manera: en la regin del conocimiento, la idea del
bien es la ltima y la ms difcil de ver; pero, una vez es vista, se comprende
que es la causa de todas las cosas rectas y bellas: en la regin de lo visible
engendra la luz y el astro que la posee, y, en la regin de lo inteligible, es la
soberana nica que produce la verdad y el entendimiento; y es necesario que
la contemple aquel que se disponga a actuar sensatamente tanto en la vida
privada como en la pblica
Platn concibe una realidad dualista. Por un lado se encuentra el mundo de las
ideas, y por el otro el de los sentidos. Mundo inteligible y sensible
respectivamente.
Nacemos en una sociedad que no elegimos, la cual posee una serie de
costumbres y tradiciones que nos son inculcadas sin opcin a una alternativa
en la mayora de los casos. Somos por tanto, prisioneros de la sociedad en la
que nacemos, y a la vez, crecemos y nos educamos encadenados a los medios
de comunicacin. Estos estn controlados y politizados, dndonos una versin
subjetiva y partidista de la realidad.
Por ello, cada da nos encontramos ante un desfile de sombras, un baile de
mscaras, que tiene como escenario nuestro saln, y como protagonista
principal nuestro televisor.
No son esas personas que viven en un mundo mediado, a travs de la amada
y odiada televisin, similares a los habitantes de la caverna mitificada por
Platn?, una sociedad en la que los jvenes tienen ms elementos para
cuestionar la verdad que nunca, dcese Internet, pero que sin embargo la
mayora de ellos prefiere la verdad cmoda y mediada, que no requiere
esfuerzo fsico ni mental (Wikipeda, TV...).
De esta manera muchos viven manipulados, "engaados", sin elementos de
juicio propio para valorar la informacin sobre la realidad que perciben, el
cuestionar las cosas brilla por su ausencia. Para adquirir elementos de juicio
propio, de abstraccin mental, y para saber distinguir la realidad de las
Y nuestra sociedad?
Seres humanos ajenos al conocimiento
Superar el dolor supondra liberarse de las cadenas, volver a mover los
entumecidos msculos y poder contemplar el mundo de las ideas
Nuestra situacin respecto del conocimiento: al igual que los prisioneros de la
caverna que slo ven las sombras de los objetos, nosotros vivimos en la
ignorancia cuando nuestras preocupaciones se refieren al mundo que se ofrece
Conclusin
Debemos ser aquellos filsofos capaces de liberarnos de ataduras y emprender
la bsqueda hacia el mundo de las ideas. Porque hoy hay una gran falta de
exploracin a travs de nuestros sentidos para hacer una introspeccin.
Dejemos de lado esas ataduras que hoy nos impiden ver el sol.