Asignatura: Derechos Humanos Formacin Cvica

Conceptos:
Nacin: es el conjunto de personas, por lo general de la misma etnia, que
hablan el mismo idioma y tienen las mismas costumbres, formando de esta
manera un pueblo. Una nacin se mantiene unida por las costumbres, las
tradiciones, la religin, el idioma y la conciencia nacional. La palabra nacin
proviene del latn ntio (derivado de nscor, nacer), que poda significar
nacimiento, pueblo (en sentido tnico), especie o clase.
Estado: es una forma de organizacin cuyo significado es de naturaleza
poltica. Se trata de una entidad con poder soberano para gobernar una nacin
dentro de una zona geogrfica delimitada. Las funciones tradicionales del
Estado se engloban en tres reas: Poder Ejecutivo, Poder Legislativo y Poder
Judicial. En una nacin, el Estado desempea funciones polticas, sociales y
econmicas.
Formas de Gobierno:
Son empleados para referirse al concepto de forma de Estado o modelo de Estado

Formas de Gobierno
A los griegos se deben los primeros estudios importantes sobre el gobierno,
una de las ms antiguas clasificaciones de los gobiernos, es la que formul
Aristteles hace 23 siglos, y no obstante los siglos transcurridos, dicha
clasificacin, an conserva el vigor que le otorgan los hechos.
Los gobiernos segn Aristteles, se dividen en:
1.- Formas Puras y
2.- Formas Impuras
Ambas categoras se distinguen, atendiendo el nmero de personas que
ejercen el poder, y tambin, por el inters de quienes ejercen el mandato.
Las formas puras de gobierno son:
1.- Monarqua,
2.- Aristocracia;
3.- Democracia.
Las tres tienen en comn, la condicin de que los poseedores del poder,
gobiernan para el inters general para el bien de todos.
Si el poder poltico resida en una sola persona, que gobernaba atendiendo el
inters general, era una monarqua. Cuando un grupo pequeo; es decir, una
minora rige el Estado, atendiendo tambin el inters general, era una

aristocracia. Si el poder corresponda, directamente o por delegacin, al

conjunto de ciudadanos, el gobierno era democrtico. Cualquiera de estas tres
formas se consideraba aceptable, siempre que los gobernantes obedecieran las
leyes y atendieran al inters colectivo. En el caso contrario, las tres formas se
transformaban en gobiernos despticos. Dando lugar a las formas impuras:
1.- La Tirana;
2.- La Oligarqua y
3.- La Demagogia.

La Tirana, es la forma impura parecida a la Monarqua, en cuanto que el

poder lo ejerce una sola persona, pero el tirano no atiende al inters general,
sino a su inters personal.
La Oligarqua, es el gobierno de un grupo pequeo, como la Aristocracia; slo
que atiende el inters del grupo y no al inters general.
La Demagogia, parece democracia; es el gobierno de la multitud, de la
mayora, s; pero sin orden, sin justicia, sin ley, etc.
Otras formas de gobierno, como por ejemplo:
El gobierno Teocrtico, cuando el Estado es gobernado por los sacerdotes o
por la iglesia; denominado Teocracia.

La Dictadura, es un sistema de gobierno, en el que una sola persona o un

pequeo grupo de personas, tienen autoridad completa, sobre la vida de todos
los dems, en un pas determinado. En la dictadura, los derechos y las
libertades, estn limitados o no existen; las dictaduras slo desaparecen por
medio de la revolucin.

En ciertas pocas y en diferentes culturas, los gobernantes asuman el papel de

Dioses; por ejemplo: los Faraones en Egipto. En otras pocas y espacios (Edad
Media) se crea que el gobernante, haba recibido su "misin de Dios".

Al correr del tiempo, ha quedado demostrado, con base en la prctica y la

experiencia, que el mejor de los gobiernos es el democrtico, forma de
gobierno que Aristteles recomendaba y que los atenienses practicaban.
Donde la autoridad deriva del pueblo o de la mayora del pueblo.

La Monarqua

Hablemos ahora un poco sobre la Monarqua, como sistema de Gobierno:

La Monarqua puede ser absoluta, si el soberano ejerce el poder en forma
exclusiva. Y la Monarqua es Constitucional, si otros rganos de gobierno,
participan y colaboran con el Monarca; atendiendo lo dispuesto en una ley
mxima

La Monarqua absoluta o absolutismo, es el Sistema de Gobierno en el cual los

poderes del Estado (Legislativo, Judicial y Administrativo), se encuentran en
manos de un slo elemento ejecutor que, frecuentemente, si no siempre,
consiste en un slo individuo. Fue practicada en la antigedad y hasta la Edad
Media,

La Monarqua Constitucional, es un Sistema de Gobierno democrtico, como el

de las repblicas de forma presidencial; es decir, iguales en el fondo diferentes
en la forma. El ejemplo obligado es Inglaterra, pues fueron los ingleses, los
primeros en establecer, que los gobernantes deberan de actuar, tomando en
cuenta la voluntad y los deseos del pueblo, obligados a respetar ciertos
documentos jurdicos, que garantizaran un gobierno actuando conforme a las
reglas del sentido comn y para bien de todos.
El filsofo francs Montesquieu, all por la tercera dcada del siglo XVIII, al
analizar las distintas formas de gobierno, en su libro "El Espritu de las Leyes",
presenta a la Monarqua inglesa, como el mejor de los regmenes polticos;
porque, dice: "El Poder del Rey, en virtud de la Constitucin, se encuentra
limitado por los representantes de la nacin". Estableca adems en su libro,
que la separacin de poderes, es la mejor garanta de la libertad.
Existen dos tipos de democracia.: una democracia directa, porque no hay
intermediarios entre la voluntad popular y los actos del gobierno. Cuando es
necesario, el pueblo se rene y acta por s mismo (Cantones Suizos). En las
democracias representativas, que es el segundo caso, el pueblo elige a sus
delegados, para que gobierne en su nombre y representacin. En la
democracia representativa, que prevalece en la actualidad.
En las democracias actuales, ya sean monarquas o repblicas, a fin de
asegurar que no se haga mal uso del poder, lo han dividido en diversos
rganos e instancias; de all los poderes Legislativos, Ejecutivo y Judicial.

Aristocracia (del griego aristos = el mejor + krtos = poder) significa el gobierno de los
mejores. forma de gobierno en la que el poder soberano es conferido a un nmero reducido
de ciudadanos que, tericamente, son los ms cualificados para gobernar, en oposicin a la
monarqua, en la que la autoridad suprema recae en una sola persona, y a la democracia,

donde la mxima autoridad es ejercida por el conjunto de los ciudadanos o por sus
representantes. En una aristocracia, aunque el poder se concentra en unos pocos,
tericamente, la administracin del Gobierno procura el bienestar de la mayora. Cuando
los intereses de la totalidad del pueblo quedan subordinados a los intereses egostas de los
gobernantes, la aristocracia se convierte en una forma de Gobierno denominada oligarqua.
CONCEPTO DE DEMOCRACIA:
La Democracia es una manera de organizacin poltica, donde cada miembro que
laintegra tiene igual poder de decisin y opinin. En la Democracia las decisiones son
tomadas por la mayora, pero siempre respetando los derechos de la minora; cada
persona puede pensardistinto y expresarlo sin ser mal vista o recibir castigos por ello.
Se realizan elecciones competitivas cada un determinado perodo de tiempo, en las
cuales decide el voto del pueblo; la lucha entrequienes quieren acceder al gobierno
Existen dos tipos de democracia.: una democracia directa, porque no hay
intermediarios entre la voluntad popular y los actos del gobierno. Cuando es
necesario, el pueblo se rene y acta por s mismo (Cantones Suizos). En las
democracias representativas, que es el segundo caso, el pueblo elige a sus
delegados, para que gobierne en su nombre y representacin. En la democracia
representativa, que prevalece en la actualidad.
En las democracias actuales, ya sean monarquas o repblicas, a fin de asegurar que
no se haga mal uso del poder, lo han dividido en diversos rganos e instancias; de all
los poderes Legislativos, Ejecutivo y Judicial.s pacfica, a travs del dilogo y los
acuerdos.

Demagogia
En la historia de las doctrinas polticas se considera que fue Aristteles quien individualiz y
defini por primera vez la demagogia, definindola como la forma corrupta o degenerada de
la Democracia que lleva a la institucin de un gobierno tirnico de las clases inferiores o, ms
a menudo, de muchos o de unos que gobiernan en nombre del pueblo. 1