TERCERA PARTE: COSMOGNESIS Y LA ARIOSOFA DE LA INDIA

LA SABIDURA ARIA DE LA INDIA

Fuente: La Ariosofa Gnstica Luciferina Vs. El Culto del Demiurgo. Por Matt Marshal
l, Miembro de la Sociedad Costa Rica de la Lanza Hiperbrea.

La tradicin espiritual de la India es fundamental en la historia de la Humanidad.

Cuatro han sido las
religiones ms importantes surgidas de India; la ms antigua segn los estudios cientfi
cos; el hinduismo,
religin politesta aria por excelencia, con sus 33 millones de dioses. Del hinduism
o deriva el budismo,
fundada por el sabio Buda, un prncipe nacido en Nepal y que predic en el norte de
India. Buda
(considerado una de las encarnaciones de Vishn por los hindes) es para los budista
s el primer iluminado
de esta era, un ser que alcanz el Nirvana, el mximo estado de elevacin espiritual.
Muy similar al
budismo es el jainismo, religin espiritual y mstica cuyos sacerdotes incluso se ni
egan a viajar en automvil
para evitar matar insectos con las ruedas de estos. El jainismo siempre ha predi
cado la no violencia, y lo ha
cumplido pues nunca han estado involucrados en ningn conflicto blico (algo que tan
to el hinduismo como
el budismo si han hecho, mejor ejemplo Sri Lanka). Los jainistas creen que su re
ligin data desde el
neoltico y que es la ms antigua del mundo, aunque usualmente los registros histrico
s cientficos la datan
de hace 2500 aos, surgida casi al mismo tiempo que el budismo, gracias al sabio M
ahavira, y quien sabe,
el budismo tambin asegura que antes del Buda actual hubo otros budas hace muchos
eones que
predicaron otras versiones del Dharma, as que quizs el jainismo s es el vestigio de
un budismo antiguo.
Tanto budistas como janinistas son religiones no-testas, es decir, que no creen e
n ningn dios creador y
que aseguran que el Universo siempre ha existido y siempre existir.
La cuarta y ms joven religin de India es el sikhismo, fundado por Gur Nanak en (146
9-1539). Esta
religin predica la creencia en un solo Dios, la guerra santa para combatir la inj
usticia y la igualdad de
hombres y mujeres.
Las cuatro religiones tienen mucho en comn: las cuatro creen en el karma y la ree
ncarnacin, a la cual se
le pone fin alcanzando el mximo nivel de desarrollo espiritual; fusionarse con Dio
s segn el sikhismo, la
Iluminacin Estado de Buda segn budistas, el estado de los Victoriosos segn los jaini
s, y el
Nirvana de los hindes. Las cuatro religiones practican el vegetarianismo y la no
violencia, aunque los
hindes y los sikhs admiten el concepto de guerra santa para defender la fe, pero
en todo caso, las cuatro
religiones son religiones arias por excelencia.
El budismo es la religin ms extendida de las cuatro, aunque su nmero exacto de segu
idores es
desconocido oscila entre los 350 y los 1000 millones. Se convirti en la religin pr
edominante de muchos
pases incluyendo China, Taiwn, Tbet, Japn, Mongolia, Singapur, Vietnam, Birmania, Ca
mboya, Laos,

Tailandia y Sri Lanka. Pero tiene importantes minoras en Indonesia, Malasia, Rusi
a e India donde se volvi
muy popular a partir de los aos 60 entre los Intocables.
El hinduismo con 800 millones de seguidores tambin est muy extendido aunque menos
que el budismo.
Es mayoritario en India, Nepal y la isla indonesia de Bal, pero tiene minoras impo
rtantes y de muchos
siglos antiguas en Tailandia, Indonesia, Malasia, Pakistn, Afganistn, Singapur, Ca
mboya, etc.
El sikhismo es la tercera en nmero de seguidores (20 millones) y en extensin, pues
hay comunidades
sikhs en Pakistn, Singapur, Indonesia, Malasia, Afganistn y en Occidente, aunque l
a mayora viven en
India, siendo la religin mayoritaria en el estado de Punjab donde se sita el Templ
o Dorado, el lugar ms
sagrado para los sikhs. Los sikhs intentaron independizar su pas de India por lo
que iniciaron una guerra
de guerrillas duramente reprimida por el gobierno indio. Contaban con el apoyo d
e Pakistn, eterno
enemigo de India que buscaba desestabilizar a su rival (de forma anloga, la India
apoy a los separatistas
bengales de Pakistn que lograron independizar su pas, hoy Bangladesh). Pero la revu
elta sikh fracas, y
la primera ministra de India, Indira Gandhi, bombarde el Templo Dorado matando a
cientos de sikhs tanto
fundamentalistas independentistas como devotos inocentes. Por esto, Indira Gandh
i fue asesinada por
sikhs.
Los jainistas en cambio son la menos numerosa religin de origen indio, con slo 6 m
illones y casi todos
viven en India.
La figura del Demiurgo tambin aparece en las religiones de India, pero principalm
ente aparece en el
budismo:
Mara, es el dios del mal del budismo, Rey de los Demonios, Mara intent tentar a B
uda (de forma
similar a como el Diablo tienta a Jess en el desierto). Mientras Buda meditaba a
punto de alcanzar
la Iluminacin, Mara enva a sus tres hermosas hijas para que lo seduzcan, pero Buda
permanece
inmutado ante sus avances sexuales. Luego enva un ejrcito de demonios para que lo
maten, pero
Buda los vence con el movimiento de un dedo. Luego, viendo que Buda era inmune a
l odio y al
apego, Mara lo tienta elogindolo y dicindole que lo haba derrotado, que efectivamen
te era el ms
grande de todos los seres. Pero Buda tampoco sucumbe al orgullo y Mara es genuin
amente
vencido.
Brahma Mahabrahma, es el rey de los dioses, segn el budismo. Pero debe entenderse
la
concepcin no-testa de dioses en el budismo. Los budistas creen que existen seis re
inos o planos;
demonios (maras), fantasmas (prettas), animales (nagas), semidioses (asuras), di
oses (devas) y los
humanos. Y que dependiendo del karma acumulado se puede renacer en cualquiera de
estos
planos. Todos estos seres nacen, crecen, se reproducen, mueren y renacen infinit
amente hasta que
se alcance la Iluminacin. Brahma es, por tanto, un ser muy poderoso que gobierna

el universo
material; pero NO es el dios creador, sino un simple dios secundario como los de
ms devas, que
acumula karma y morir algn da. En sntesis, el Brahma del budismo coincide con el Dem
iurgo del
gnosticismo.
As, las cuatro religiones indias indoarias corresponden perfectamente con las doc
trinas gnsticas que
nos hablan los egipcios, los maniqueos, los ctaros y los rficos, entre otros.
No extraa entonces la estrecha relacin que tuvo el budismo con la civilizacin indog
riega fundada tras la
conquista de India por Alejandro Magno, que fund el reino grecobactriano y luego
el llamado reino
grecoindio. Tras su muerte, los reyes griegos que gobernaron el occidente del In
dostn hoy Pakistnpreservaron
las creencias helnicas como el culto a los dioses paganos olmpicos y la filosofa gr
iega, pero
pronto se vieron influenciados por India y se convirtieron al budismo. Fue Menan
dro II el primer rey
grecoindio en convertirse a la doctrina de Buda, quien a su vez extendi las front
eras del reino bactriano
hasta la moderna Cachemira, dando nacimiento a la civilizacin grecoindia.
Pero Menandro no fue el nico, por el contrario, otros reyes griegos budistas le s
iguieron: Eucrtides I (170
a 145 a. C.), Platn I (corregente) circa 166, Eucrtides II (145 a 140 a. C.), Heli
ocles I (circa 140 a
130 a. C.) y tras la fragmentacin de su Imperio, hubo muchos reyes budistas de or
igen griego gobernaron
desde Afganistn hasta Punjab siendo an recordados y dando nacimiento a lo que se d
enomin como
grecobudismo.
Todava hasta la fecha existen descendientes de los griegos que llegaron con Aleja
ndro Magno en
Pakistn, los kalash, un pueblo ario de piel blanca y ojos azules, que practica un
a religin pagana similar a
la helena, y que viven aislados en las montaas del norte de Pakistn. Aunque han si
do duramente
perseguidos por los musulmanes pakistanes, al igual que los yezidis, su aislamien
to montaoso los ha
ayudado a sobrevivir. Cuando un kalash se convierte al Islam es inmediatamente e
xpulsado de sus
territorios.
La civilizacin grecobudista desapareci cuando otro pueblo ario la derrot, se trata
de los tocarios, una
tribu de origen ario oriental, llamada Kushan por los chinos, y conocida como el
Imperio Kushan que
tambin era budista. Se cree que los tocarios desarrollaron una forma de budismo a
utctona, un budismo
tocario, similar al budismo chino, tibetano, japons, etc.
Por qu el budismo, siendo una religin aria, se propag tan exitosamente entre los ori
entales de raza
amarilla?
Una de las teoras antropolgicas ms disputadas es la que habla de los pueblos uraloa
ltaicos (que se
extienden desde los Urales hasta el Altaj), y que se supone que estn emparentados
, estos son los
finlandeses, hngaros magiares, turcos, mongoles, tibetanos, coreanos y japoneses.
No cabe duda de que turcos y mongoles se mezclaron durante la extensin de ambos p
ueblos en el Asia
Central. Tampoco cabe duda de que los hngaros estn emparentados con mongoles y tur

cos, de hecho el
trmino Hungra y hngaro deriva de huno en referencia a los hunos, una tribu monglica.
Los hngaros se
autodefinen a s mismos como magiares, y los magiares estn directamente emparentado
s con los turcos.
Los turcos trquicos son pueblos de diferentes tribus y lenguas emparentadas exten
didos por muchos
pases, pero que actualmente son mayora en cinco pases; Kazajstn, Uzbekistn, Tayikistn,
Turkmenistn y Turqua.
El trmino tibetano, por otro lado, aunque usualmente se asocia a los nativos de Tb
et, en realidad se
refiere a una serie de lenguajes y pueblos emparentados; la etnia tibetana, no n
ecesariamente originaria de
Tbet. Por ejemplo, los habitantes de Ladakh al norte de India, y muchos de los na
tivos de Cachemira son
tibetanos. Butn es otro pas cuyas etnias estn emparentadas con la tibetana. Tan es
as, que tanto en
Ladakh como en Butn la religin mayoritaria es el budismo tibetano lamasmo, y tambin
se practica
minoritariamente la religin tradicional tibetana; el chamanismo Bn. Las lenguas la
dakhi y butanesa son
familiares del tibetano y pertenecen a la gran familia tibeto-birmana.
Se cree que los mongoles y los tibetanos son familiares cercanos. Los mongoles t
ampoco se circunscriben
exclusivamente a Mongolia como se puede pensar, sino que tambin son el grupo tnico
mayoritario en las
repblicas de Buriatia, Kalmukia, Tuv y Yakutia que forman parte de la Federacin Rus
a, en Mongolia
Interior (parte de Mongolia ocupada por China) y segn algunos en Siberia. Despus d
e la conversin al
budismo tibetano del emperador Altan Khan, este declar el lamasmo la religin oficia
l del Imperio Mongol
y Lahsa se convirti en la capital espiritual del imperio ms grande que ha existido
. Desde entonces los
mongoles, al igual que los tibetanos, practican el budismo tibetano. Actualmente
, el lamasmo es la religin
mayoritaria en Mongolia y en las repblicas de etnia mongola de Rusia (razn por la
cual el lamasmo es
una de las religiones oficiales de Rusia). As como el Dalai Lama es el lder espiri
tual de todos los
lamastas, este delega en otros lamas sus poderes regionales; en Mongolia el mximo
jerarca budista se
llama Jetsundamba Kuthuthku y en Butn se llama Je Khempo aunque ambos estn bajo la
autoridad del
Dalai Lama, y como ste y el Panchen Lama son considerados Boddisattvas, es decir,
la encarnacin de
una divinidad budista, Avatares. Y se les elige de forma similar.
Quin o que es Su Santidad el Dalai Lama? Segn el lamasmo el Dalai Lama es un Avatar,
es la
personificacin encarnacin del Buda Avalokitesvara, deidad budista de la compasin, q
ue es
representado en el budismo chino como la deidad femenina Guan Yin de mil brazos,
y probablemente una
budistizacin de la Diosa Kali, la Sofa gnstica, la Madre Tierra, aunque parezca extrao
. El Dalai Lama
por ende no es un ser humano sino una encarnacin divina, un Boddisattva, razn lgica
por la cual Su
Santidad fuera tan amigo y cercano al filsofo Miguel Serrano.
Tiene lgica por lo tanto que el Tercer Reich invirtiera una fortuna de millones d
e dlares en sus

expediciones a Tbet donde buscaban encontrar el origen de secretos esotricos de la

Raza Aria perdidos
en Occidente. Tampoco es de extraar que Japn durante la Segunda Guerra Mundial qui
siera formar una
Confederacin Monglica que se extendiera desde Tbet hasta Siberia con el lamasmo como
religin
oficial.
El lamasmo resguarda profundos secretos. Djiwal Khul fue el legendario maestro ti
betano proveniente de
Agartha, la capital de Shambhala Shangri-La en los mticos himalayas, que inici a B
lavatsky en la
doctrina esotrica. Agartha es la capital de la portentosa civilizacin hiperbrea que
an sobrevive oculta
del mundo. Djwal Khul es el Rey del Mundo, el poderoso Seor Inmortal; Henoc, Zizu
dra, Utnapishtim, Saint
Germain, Christian Rosacruz, Merln. Un inmortal que ha sido visto a travs de las e
ras una y otra vez. Por
eso la sangrienta invasin de la China comunista gobernada por malficas fuerzas jude
omarxistas- y el
genocidio tibetano. Las fuerzas satnicas que gobiernan el mundo, el Gran Kahal (g
obierno mundial judo),
el Sanedrn Invisible de los Sabios de Sin han buscado desesperadamente el poder qu
e se oculta en el
Tbet, sin xito.
Los coreanos y los japoneses tambin son en gran parte descendientes de mongoles q
ue colonizaron la
pennsula de Corea y las islas de Japn (arrinconando a los nativos blancos ainu) en
tiempos muy remotos.
Por algo la expedicin militar del Imperio Mongol a Japn fracas an cuando los mongole
s ya haban
conquistado toda China y Corea, ya que los japoneses heredaron el espritu guerrer
o de sus ancestros. La
cultura japonesa est repleta de elementos espirituales simblicos arios; el culto a
l emperador como
personificacin espiritual de la deidad, igual que el Faran egipcio, el Zar de Rusi
a, el emperador de Roma
y el Brahmn hind; el gobierno divino propio de la cultura aria y de su primera cas
ta; la del sacerdotegobernante.
Por algo los guerreros samurai se asemejaron tanto a los caballeros medievales q
ue
representan lo mejor del arquetipo del guerrero ario honorable. El shinto, la re
ligin politesta de Japn que
coexiste con el budismo y que tiene caractersticas tpicamente arias como el culto
solar a la diosa
Amaterasu, similar al culto solar griego a Apolo, la adoracin a Amn por parte de l
os egipcios, en especial
el faran hereje Akenatn, y el culto al Deus Invictus durante el solsticio de invie
rno el 21 de diciembre que
an hoy es practicado aunque en honor a otra deidad solar; Cristo.
Tampoco es inusual entonces que la forma ms elevada esotricamente de budismo; el T
antra, se
practique nicamente en dos pases; Tbet y Japn. El Shingn japons es una forma de budism
o tntrico
muy similar al Tantrayana del lamasmo. Tibetanos, mongoles y japoneses tienen ent
re sus monjes a
practicantes del Tantra ms elevado de Oriente.
Existen por tanto teoras tambin de que la cultura china fue fundada por arios, pri
ncipalmente tribus de
tocarios o kushan emigrados al Oriente. Los chinos ya tenan en su taosmo una profu
nda filosofa espiritual

dualista que les enseaba los opuestos complementarios del Yin y el Yang; el Bien
y el Mal el Espritu y la
Materia de la Gnosis. Por eso el budismo fcilmente fue adoptado en China que ya t
ena, con su taosmo,
una doctrina muy similar.
Pero an si no fuera cierto que chinos, mongoles, tibetanos y japoneses son descen
dientes de arios de
hace muchas generaciones, no cabe duda que la Raza Blanca y la Raza Amarilla son
razas similares
fisiolgica y espiritualmente, y quizs las nicas razas en tener alma y poder evoluci
onar, lo que explicara
porque el budismo se propag tan exitosamente entre la Raza Amarilla.
Cuando se habla de Raza Blanca debe entenderse que esta se refiere a una gran ca
ntidad de pueblos de
los cuales los arios son slo una rama ms, aunque la ms numerosa. Los pueblos semita
s (rabes,
arameos, asirios, etc.[6]) son tambin blancos, as como los vascos, armenios, turco
s, hngaros/magiares,
finlandeses, bosnios y otros pueblos que no son formalmente arios, aunque si cau
csicos. Japn, Finlandia,
Hungra y Bosnia(7) fueron aliados de la Alemania Hitleriana sin que sus pueblos f
ueran arios, por lo que
debe entenderse que la Arianidad, aunque gloriosa, no se encuentra sola y tiene
aliados en otros pueblos
blancos y amarillos.
--------------------[6] No as los judos que, aunque se les clasifica como semitas, en realidad son una
mezcolanza de diferentes
grupos raciales.
(7) Aunque en la SS haba una diversidad tnica an mayor, que abarcaba a casi todas l
as naciones de Europa,
Rusia as como mongoles y tibetanos.