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www.newleftreview.es
La nueva edicin de la New Left Review en espaol se lanza desde Ecuador,
desde la Revolucin ciudadana, desde una universidad pblica, el
Instituto de Altos Estudios Nacionales, y con el respaldo de la Secretara
de Educacin Superior, Ciencia, Tecnologa e Innovacin. Esta iniciativa
trata de contribuir al cambio ofreciendo instrumentos analticos para
alimentar los debates e incrementar la potencia de las revoluciones latinoamericanas; pretende formar militantes e intensificar las formas de
transformacin para impedir que esos procesos sean capturados, desvirtuados o paralizados por las viejas y nuevas elites nacionales o por las
estrategias de las potencias y las elites globales. Esta publicacin ofrece
a los movimientos sociales dispositivos intelectuales para constituirse
como sujetos polticos constituyentes.Y har, finalmente, que las ideas
adquieran la materialidad densa y fluida de una fuerza poderosa que se
convierte en accin revolucionaria.
Edicin en castellano:
Secretara de Educacin Superior, Ciencia,
Tecnologa e Innovacin & IAEN, Ecuador
Editor de la edicin en castellano Carlos Prieto del Campo
Diseo y coordinacin editorial David Gmez Hernndez
Iaki Vzquez lvarez
Edicin conceptual Francisco Sanz Esteban
Traduccin Jose Mara Amoroto, Juan Mari Madariaga,
Nuria Corts, Ethel Odriozola, Cristina Pia,
Ana Useros
Correccin ortotipogrfica
Carlos Vidania
Editor Susan Watkins
Deputy Editor Tony Wood
Associate Editor Francis Mulhern
Editorial Committee Tariq Ali, Perry Anderson, Kheya Bag,
Gopal Balakrishnan, Emilie Bickerton,
Robin Blackburn, Robert Brenner,
Malcolm Bull, Mike Davis, Daniel Finn,
Tom Mertes, Francis Mulhern,
Dylan Riley, Julian Stallabrass,
Jacob Stevens, Wang Chaohua,
Tony Wood, JoAnn Wypijewski
Publishing Director Kheya Bag
Subscriptions Johanna Zhang
Online Publisher Rob Lucas
Assistant Editor Daniel Finn
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Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
New Left Review Ltd., 2000
Instituto de Altos Estudios Nacionales - IAEN, 2015, para la lengua espaola
Edita:
Secretara de Educacin Superior, Ciencia, Tecnologa e Innovacin
Whymper E7-37 y Alpallana, 170516, Quito, Ecuador
Tel: (593) 22505660
www.educacionsuperior.gob.ec
Produce:
Trama Ediciones
Juan de Dios Martnez N34 - 367 y Portugal, Quito, Ecuador
Tel: (593) 22246315
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segunda poca
noviembre-diciembre 2014
ARTCULOS
Neil Davidson
La linde escocesa
Timothy Brennan
Apuestas subalternas 74
Nancy Ettlinger
El paradigma de la apertura
97
Erdem Yrk y
Murat Yksel
111
CRTICA
Emilie Bickerton
133
Joshua Rahtz
Alex Niven
El camino a Briggflatts
156
CONTENIDOS
Neil Davidson: La linde escocesa
Anlisis del referndum sobre la independencia escocesa y del hundimiento
de la hegemona electoral laborista al norte de la frontera, tras su participacin
destacada en el Proyecto Miedo organizado por el establishment unionista.
Qu cambios tectnicos ha sacado a la luz el arcaico Estado monrquicomultinacional del Reino Unido y cmo se han convertido en punto de
condensacin de una politizacin de masas inslita?
crtica
Emilie Bickerton resea el libro de Michael Witt Jean-Luc Godard,
Cinema Historian. Lectura fundamental del pico ensayo audiovisual del
director, Histoire(s) du cinma.
Joshua Rahtz resea el libro de Angus Burgin The Great Persuasion.
La elevada cultura de los progenitores del neoliberalismo en el periodo
de entreguerras, contrastada con quienes se encargaron de popularizarlo
en la dcada de 1970.
Alex Niven resea el libro de Richard Burton A Strong Song Tows Us.
Primera biografa completa del singular poeta vanguardista ingls Basil
Bunting.
autores
Timothy Brennan: profesor de Literatura y Filosofa en la
Universidad de Minnesota; su obra ms reciente es Borrowed Light (2014);
vase tambin nlr 7.
Neil Davidson: su libro ms reciente es Holding Fast to an Image of
the Past (2014); trabaja en la Universidad de Glasgow.
Ching Kwan Lee: autora de Against the Law (2007) y Gender and
the South China Miracle (1998); ensea Sociologa en la ucla.
Neil Davidson
LA LINDE ESCOCESA
ESCOCIA
0
SHETLAND ISLANDS
INVERCLYDE
RENFREWSHIRE
EAST RENFREWSHIRE
CIUDAD DE GLASGOW
WEST DUNBARTONSHIRE
EAST DUNBARTONSHIRE
NORTH LANARKSHIRE
FALKIRK
CLACKMANNANSHIRE
WEST LOTHIAN
CIUDAD DE EDINBURGH
MIDLOTHIAN
EAST LOTHIAN
CIUDAD DE DUNDEE
CIUDAD DE ABERDEEN
ORKNEY ISLANDS
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SOUTH
LANARKSHIRE
EAST
AYRSHIRE
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SCOTTISH
BORDERS
SOUTH
AYRSHIRE
AND
FRIES
DUM
GALLOWAY
INGLATERRA
Davidson: Escocia
hasta aquel momento, mientras que el partido gals Plaid Cymru tena
3 se obtuvo con la promesa de referndums sobre descentralizaciones
limitadas que devolveran poderes a las nuevas asambleas escocesa y
galesa. Al final, aunque los ses ganaron el referndum escocs de 1979
con un 52 frente a un 48 por 100, la participacin no alcanz la elevada
cota impuesta por Westminster, por lo que la transferencia de poderes
qued en suspenso. Bajo el Gobierno de Margaret Thatcher, Escocia
sufri la misma ingeniera social drstica que el resto del Reino Unido:
alto desempleo, desindustrializacin, cierres de hospitales, liquidacin
de viviendas sociales, etctera. El unionismo tory haba sido tradicionalmente la mayor fuerza electoral en la poltica escocesa; en 1955 haba
obtenido una mayora absoluta de escaos y votos. En 1997, tras dieciocho aos de gobierno conservador, su voto al norte de la linde haba
cado al 18 por 100 y no tena en aquel momento ni un solo representante escocs en Westminster.
En la dcada de 1990 lleg una segunda oportunidad para la descentralizacin, cuando la cuarta derrota electoral aplastante de los laboristas hizo
a Blair y Brown iniciar una bsqueda desesperada de apoyo de los liberaldemcratas y del snp para poner en pie una coalicin anti-tory. Aquella
efmera alianza sirvi para tomar las nicas medidas reformistas transferencia de poderes a Escocia y Gales, una Cmara de los Lores en la que
solo habra miembros designados [desde la aprobacin de la ley, en 1999,
el nmero de miembros hereditarios qued limitado a 92], un referndum
sobre el sistema electoral, una ley de libertad de informacin presentes
en el manifiesto de 1997 del Nuevo Laborismo, consagrado por lo dems
a impulsar la competencia econmica y a combatir el crimen. El objetivo de la descentralizacin, subray Blair, era posibilitar una delegacin
limitada de responsabilidades mediante la cual la Unin se reforzar y
desaparecer la amenaza del separatismo. El Parlamento escocs qued
establecido debidamente en 1999 sobre la base de un sistema electoral mayoritario modificado, destinado a impedir la mayora absoluta de
cualquier partido especialmente el snp y a garantizar una coalicin
laborista-liberal, como efectivamente sucedi entre 1999 y 20071.
1
El Parlamento escocs consta de 73 miembros elegidos mediante el sistema mayoritario y 56 miembros adicionales [7 por cada una de las 8 regiones] en listas de
partidos, elegidos mediante el sistema de miembro adicional inspirado en el
sistema DHondt, que es el menos proporcional de los sistemas proporcionales
y beneficia siempre a los partidos ms grandes, aunque tambin permite cierta
representacin de partidos ms pequeos. As el Partido Socialista Escocs y los
Verdes lograron 6 y 7 parlamentarios respectivamente en 2003, habiendo obtenido
cada uno de ellos alrededor del 5 por 100 de los votos.
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con una triple opcin: los votantes escoceses deberan decidir entre la
independencia plena, el statu quo o una devolucin mxima, lo que
significaba que el Parlamento de Holyrood obtendra poderes fiscales y
legislativos plenos, pero Escocia permanecera bajo el toldo del Reino
Unido la Corona, el Foreign Office, el Ministerio de Defensa y el Banco
de Inglaterra en lo que respecta a los asuntos diplomticos, militares
y monetarios. La Devo Max era la opcin abrumadoramente apoyada
por el pueblo escocs; algunas encuestas le daban hasta el 70 por 100.
La direccin del snp reconoca que no haba o al menos, no haba todava una mayora independentista, pero esperaba poder alcanzar a corto
o medio plazo la Devo Max. Con una papeleta electoral con triple opcin,
Salmond habra podido proclamar su victoria si el resultado era la independencia (improbable) o la Devo Max (muy probable).
A tenor, sin embargo, de la Scotland Act, aprobada por el Gobierno
laborista en 1998, todas las cuestiones constitucionales relacionadas
con el Tratado de la Unin de 1707 entre Inglaterra y Escocia quedaban
reservadas a Westminster. La cuestin era, por lo tanto, si el referndum
sera debidamente legitimado y reconocido por el Gobierno britnico,
o si tendra que ser no oficial, esto es, esencialmente un dispositivo
propagandstico organizado por el Parlamento escocs. El 8 de enero de
2012 el primer ministro britnico tom la iniciativa, anunciando que el
Gobierno presentara una ley para que se pudiera celebrar el referndum, aunque Cameron pona ciertas condiciones: sera un referndum
de s o no, sin una tercera opcin en la papeleta de voto. Sus razones
eran bastante simples: quera ver la derrota decisiva de la opcin independentista, si no para siempre, al menos durante un plazo bastante
largo, negando simultneamente a Salmond la fcil victoria de la Devo
Max. Los riesgos implcitos parecan pequeos: las encuestas mostraban
siempre un apoyo minoritario a la independencia, en general en torno
al 30 por 100. Al igual que Blair, Cameron quera ver desaparecer la
amenaza de la separacin.
Los tories estaban, no obstante, dispuestos a pagar un alto precio por la
nica opcin de s o no en las negociaciones, concediendo al Parlamento
escocs el derecho temporal no solo a celebrar el referndum, sino tambin a decidir su fecha, las condiciones para poder votar y la formulacin
de la pregunta. Salmond y su capaz lugarteniente Nicola Sturgeon pudieron as optar por una larga campaa, por extender el cuerpo electoral a
todos los ciudadanos registrados en Escocia fuera cual fuera su pas de
origen, reduciendo la edad mnima para votar a los 16 aos, y por un
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Por qu la independencia?
A estas alturas del relato vale la pena hacer una pausa para preguntarse
por qu y cmo se haba convertido en una cuestin poltica tan viva
el carcter del Estado britnico. Comparada con la turbulenta historia
constitucional de los vecinos europeos Francia, Espaa o Alemania, por
ejemplo, la propia durabilidad de la monarqua parlamentaria multinacional fundada por la Ley de Unin de 1707 entre Inglaterra y Escocia
podra parecer un xito brillante. Tom Nairn, explorando estas cuestiones en nmeros anteriores de la New Left Review, trataba de explicar
la tardanza del nacionalismo escocs en aparecer como fuerza poltica
organizada, apenas embrionaria durante la era de los nacionalismos
en el siglo xix y que solo comenz a lograr un apoyo de masas a partir de
la dcada de 1960. Al igual que Inglaterra y Francia, argumentaba Nairn,
Escocia se haba constituido polticamente como nacin muy pronto,
durante el periodo feudal, siglos antes de la invencin, durante el siglo
xviii, del nacionalismo ideolgico como tal. En el crisol de la Reforma
protestante, su absolutismo tardofeudal fracas como vehculo para la
unidad y se convirti, por el contrario, en fermento de divisin2. Pero
si bien Escocia perdi su Estado poltico y su Asamblea nacional en el
regateo entre las elites de 1707, enviando desde entonces sus delegados
al Parlamento de Gran Bretaa, en Westminster, mantuvo las formas
jurdicas, religiosas, culturales e institucionales de su sociedad civil, as
como unos valores sociales propios, todo lo cual servira para consolidar una identidad subnacional muy resistente.
Para Nairn, la clave de la longevidad de la Unin de 1707 reside en las
revoluciones inglesas que la precedieron. El acuerdo entre magnates en
2
Tom Nairn, Scotland and Europe, nlr I/83, p. 71, citando a T. C. Smout, A
History of the Scottish People, 1560-1830, Londres, 1969, p. 33. Ese ensayo se reprodujo
en T. Nairn, The Break-Up of Britain: Crisis and Neo-Nationalism, Londres, 1981, 2
ed., pp. 92-125.
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austeridad encontrar otros medios de expresin. Como deca el recientemente fallecido Daniel Bensad: Si se bloquea una de las salidas con
especial ahnco, el contagio encontrar otra, a veces la ms inesperada8.
La campaa del referndum escocs fue una de esas salidas. Los partidarios del s vean el establecimiento de un Estado escocs, no como un
objetivo definitivo a alcanzar en cualesquiera circunstancias, sino como
el que poda ofrecer mejores oportunidades de igualdad y justicia social
en las condiciones actuales de austeridad neoliberal.
La campaa oficial del S Escocia se inici el 25 de mayo de 2012.
Aunque la alternativa Devo Max estaba ausente de la papeleta de voto, la
versin de la independencia promovida por el snp se le pareca muchsimo: el nuevo Estado escocs mantendra la monarqua, la pertenencia
a la otan y la libra esterlina, mediante una unin monetaria con el Reino
Unido restante9. Su intencin era que la perspectiva de la independencia
resultara tan inocua como fuera posible para los recelosos, proponiendo
una frmula compatible con la secesin efectiva que supusiera la menor
cantidad posible de cambios del orden establecido. Sin embargo, como
fue quedando claro durante la campaa, la mayora de los escoceses que
iban a votar por el s queran que su pas fuera diferente del Reino Unido
actual. Junto a decenas de miles de miembros del snp, muchos de ellos
antiguos activistas laboristas, estaba la Campaa por una Independencia
Radical, con varios miles de miembros, que inclua grupos de izquierda,
los Verdes y la izquierda del snp, y que desempe un papel clave en la
organizacin del registro de votantes en las comunidades obreras:
Como reconocamos que las comunidades ms pobres y ms densamente
pobladas deban aportar la mayora de votos y eran las ms dispuestas a un
cambio social y poltico decisivo, fueron esas reas las que ms trabajamos [].
Comprendimos muy pronto que los votantes capaces de sacudir la tendencia
que marcaban las encuestas seran de los que no hablan a los encuestadores y
odian a los polticos; los votantes que han dicho a nuestros activistas: Vosotros
sois los nicos que me habis preguntado por mis ideas polticas10.
8
Daniel Bensad, Saltos! Saltos! Saltos!, en Sebastian Budgen, Stathis
Kouvelakis y Slavoj Zizek (eds.), Lenin reactivado. Hacia una poltica de la verdad,
Madrid, 2010, p. 149.
9
En una conferencia celebrada en 2012, la direccin del snp renunci a la posicin
poltica tradicional del partido de abandonar la otan, diciendo a los miembros
asistentes que era necesario para ganar el referndum. Salmond y Sturgeon
insistieron, pese a la obvia contradiccin, en que, a pesar de ello, mantendran la
intencin de expulsar de su base de aguas profundas en el Clyde a los submarinos
Trident britnicos, cargados con armas nucleares.
10
Suki Sangha y David Jamieson, The Radical Independence Campaign, RS21 2,
otoo de 2014, p. 29.
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Paul Hutcheon, The Growth of the Yes Movement, The Sunday Herald, 21 de
septiembre de 2014.
12
El proyecto CommonWeal fue creado por Robin McAlpine, fundador de la
Scottish Left Review (sin relacin con la nlr), con el objetivo de desarrollar polticas
socialdemcratas en sentido amplio que esperaba que pudieran ser adoptadas por
los laboristas o por el snp. Bajo la direccin de McAlpine, la slr adopt una actitud
parecidamente ambigua con respecto a la independencia. El nuevo director de la
slr, Gregor Gall, miembro del ssp, es partidario de la independencia, como declara
su editorial en la slr 83, de octubre 2014.
13
Vase, por ejemplo, Jonathan Freedland, If Britain loses Scotland it will feel like
an amputation, The Guardian, 5 de septiembre de 2014.
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Al final, la campaa del s se ha convertido en el comienzo de un movimiento populista genuino contra la austeridad14.
Proyecto Miedo
La campaa del no, Mejor Juntos, cuyo eslogan No, Gracias fue
puesto a prueba con la tcnica de valoracin de opiniones denominada grupo focal, qued esencialmente a cargo del Partido Laborista
bajo la direccin del exministro de Finanzas Alistair Darling, responsable con Brown de la desregulacin de los bancos britnicos, y de
Blair McDougall, organizador de la apuesta fallida de David Miliband
al liderazgo laborista, aunque su plataforma inclua a tories y liberaldemcratas locales para desconcierto de muchos funcionarios laboristas,
que aseguraban en pblico que toda la campaa del referndum era
una prdida de tiempo15. La preocupacin principal de la clase gobernante britnica fue resumida as por The Economist: El resto de Gran
Bretaa quedara disminuido en todos los foros internacionales: por
qu debera alguien prestar atencin a un pas cuyo propio pueblo lo
abandona? Dado que Gran Bretaa se sita en general en favor del
libre comercio y el mantenimiento del orden internacional, eso sera
malo tambin para el mundo. Esa valoracin fue expuesta con mayor
resonancia en Washington por George Robertson, ministro de Defensa
de Blair durante la guerra de Yugoslavia y luego secretario general de
la otan: la independencia escocesa dejara un pas muy disminuido
14
George Kerevan, Votes Biggest Loser is Scottish Labour, The Scotsman, 20 de
septiembre de 2014.
15
Vase Red Paper Collective, The Question Isnt Yes or No, Scottish Left Review
73, noviembre -diciembre de 2012. El rpc es un grupo de debate unionista formado por dirigentes sindicales y acadmicos del Partido Comunista y del Partido
Laborista; John Foster, el secretario internacional del pc, es su principal dirigente.
La campaa por el no tena tambin el apoyo de George Galloway, diputado laborista por Glasgow entre 1987 y 2005, aunque fue expulsado del partido en 2003
por su oposicin a la guerra de Iraq. En 2005 y 2012 volvi a ser elegido para el
Parlamento como dirigente de la coalicin Respect. Durante 2014 realiz una larga
gira dando charlas para salvar la Unin; aunque se distanciaba de la campaa oficial
Mejor Juntos, sus argumentos se parecan a los de Darling en cuanto al presagio de
un espantoso declive econmico: Piensa usted honradamente que alguna compaa britnica va a quedarse en una Escocia ms socialista cuando el Gobierno
tory ha creado el ambiente capitalista perfecto de reduccin de impuestos, escasa
regulacin y bajos salarios?. La lgica de este argumento es que a la izquierda solo
le queda rendirse y morir, o (lo que es casi lo mismo) congraciarse con la jerarqua
del Nuevo Laborismo, como le gustara hacer evidentemente a Galloway.
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cuya posicin global quedara abierta al cuestionamiento; sera cataclsmico en trminos geopolticos16.
Ese sentido de propiedad universal de la elite britnica no era, por
supuesto, lo que apareca en primer plano en Mejor Juntos, cuyos gestores denominaron a su estrategia Proyecto Miedo17. Aunque la campaa
del no despeg con muy poca chispa Darling es un pobre orador y
Brown, malhumorado, se neg a participar, eso no importaba mucho,
ya que su marco real era el proporcionado por los medios, sobre todo
por la bbc. Un anlisis de la cobertura meditica a mitad de la campaa
mostr que las News at Six de la stv y el programa de la bbc Reporting
Scotland solan presentar los alarmantes comunicados de prensa de la
campaa del no como si fueran informes de noticias, con titulares como
estos: Los ahorradores e instituciones financieras escocesas podran
estar en peligro si Escocia vota por la independencia, La controversia sobre la independencia podra provocar una subida de la factura de
la electricidad. En cuanto al orden de presentacin, Reporting Scotland
sola encabezar su espacio con malas noticias sobre la independencia,
y a continuacin peda respuestas a un partidario del s. Los presentadores hacan preguntas difciles a los partidarios del s, y banales a los del
no. Los partidarios del s eran habitualmente mencionados como los
separatistas o los nacionalistas incluso cuando, como Patrick Hardy,
del Partido Verde Escocs, rechazara explcitamente la etiqueta. La opinin experta del Gobierno britnico la Oficina de Responsabilidad
Presupuestaria, el Instituto de Estudios Fiscales, los comits de
Westminster era presentada como polticamente neutra, mientras que
su equivalente de Holyrood era siempre sealada como partidaria del
snp. Ms an, la campaa del s era repetidamente asociada con los
deseos personales de Alex Salmond Salmond quiere, pero nunca se
realizaba tal equiparacin en el caso de las figuras del no. El tiempo de
emisin para la campaa del no se multiplicaba ofreciendo las respuestas de los tres partidos unionistas a cualquier declaracin de Salmond.
Las noticias en televisin solan concluir con declaraciones particularmente atroces y no demostradas: que los mdicos de cabecera y los
pacientes estaban planeando trasladarse a Inglaterra (Reporting Scotland);
16
uk rip?, The Economist, 13 de septiembre de 2014; Fred Dews, Lord George
Robertson: Forces of Darkness Would Love Scottish Split from United Kingdom,
Brookings Now, 7 de abril de 2014.
17
Tom Gordon, One Year on: Will Better Together Change Their Tactics?, The
Sunday Herald, 23 de junio de 2013.
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xxi. Gran Bretaa dejara de existir como idea y todos nos veramos disminuidos. Para el director del New Statesman, los pronsticos para
el siglo xxi son verdaderamente oscuros. Segn Martin Kettle, no
deba ignorarse el lado oscuro de la campaa del s, perturbadora y
divisora. Para Philip Stephens, Salmond haba despertado la lealtad
de la tribu19. Los lectores de The Guardian eran invitados a sumarse
al unionismo laborista de diversos modos, desde el animoso de Polly
Toynbee No es momento para renunciar a un futuro socialdemcrata
para Gran Bretaa hasta el fatalista de Seumas Milne: La izquierda y
el movimiento laborista en Escocia, diezmados por dcadas de desindustrializacin y derrotas, son ahora demasiado dbiles para configurar un
nuevo Estado escocs. Este era el argumento que haba parodiado hace
dcadas Nairn: La unidad esencial del Reino Unido debe mantenerse
hasta que la clase obrera de toda Gran Bretaa est lista20.
Darling y McDougall haban sealado desde el principio la posicin
del snp sobre la libra esterlina como un punto dbil. El canciller del
Exchequer [ministro de Finanzas y Economa] George Osborne acudi
a Edimburgo en febrero de 2014 una rara visita de un ministro tory del
Gobierno, ya que haban acordado que su presencia no sera precisamente de ayuda para anunciar que los tres partidos unionistas haban
acordado negarse a permitir que Escocia mantuviera una unin monetaria con la libra esterlina21. La preferencia explcita del snp por la Devo
Max era un importante hndicap en ese aspecto: un proyecto realmente
decidido de un nuevo Estado habra desarrollado y costeado planes
para una moneda autnoma. La campaa del no aprovech la falta de
voluntad de Salmond en el primer debate televisado con Darling, el 5 de
19
Will Hutton, We have 10 days to find a settlement to save the union, The Observer,
7 de septiembre de 2014; Jason Cowley, A shattered union, New Statesman, 13 de
septiembre de 2014; Martin Kettle, Dont let Alex Salmond blind you to the Yes
campaigns dark side, The Guardian, 17 de septiembre de 2014; Philip Stephens,
The world is saying No to Scottish separation, Financial Times, 12 de septiembre de
2014. Para una refutacin definitiva del mito de la campaa tnica, vase J. Foley y
P. Ramand, Yes: the Radical Case for Scottish Independence, cit., pp. 38-40.
20
Polly Toynbee, Scottish referendum: shared values matter more than where
the border lies, The Guardian, 19 de agosto de 2014; Seumas Milne, Salmonds
Scotland wont be an escape from Tory Britain, The Guardian, 11 de septiembre de
2014; Tom Nairn, Twilight of the British State, nlr I/101-1022, febrero-abril de
1977, reimpreso en Break-Up of Britain, cit., pp. 89-90.
21
Tambin el presidente de la Comisin Europea se apresur a decir que una
Escocia independiente tendra que solicitar de nuevo la adhesin a la Unin
Europea, aunque no exista ninguna base legal para ello.
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El pnico
A finales de agosto se estaba dejando sentir en las encuestas la notable mejora de los resultados para la independencia. El 7 de septiembre
una encuesta de YouGov para The Sunday Times daba por primera vez
vencedor al s con el 51 por 100. Dos das despus una encuesta de
tns rebajaba nicamente el 1 por 100 la estimacin. La reaccin fue
esplndidamente captada por el titular del Financial Times: La elite
gobernante se espanta al ver tambalearse la Unin22. El liderazgo de
Darling en la campaa por el no en Escocia suscit comentarios sarcsticos. El Proyecto Miedo se reforz desde el cuartel general en Downing
Street23. La prensa dio a conocer que la reina se senta muy preocupada.
Las grandes empresas comenzaron a advertir a sus empleados escoceses
que la independencia pondra en peligro sus puestos de trabajo: Shell y
British Petroleum sugirieron que podra haber despidos en Aberdeen y
Shetland; el Royal Bank of Scotland, Lloyds, Standard Life y Tesco Bank
anunciaron que podran trasladar sus oficinas de Edimburgo a Londres;
Asda, John Lewis y Marks & Spencer advirtieron de un aumento de
precios. Algunas empresas escribieron a miembros de su personal,
insistiendo en la amenaza para su empleo, en una indicacin nada sutil
sobre cmo se esperaba que se comportaran en las urnas.
22
Sarah Neville y Clive Cookson, Ruling elite aghast as union wobbles, Financial
Times, 12 de septiembre de 2014.
23
Kiran Stacey, George Parker, Mure Dickie y Beth Rigby, Scottish Referendum:
How Complacency Nearly Lost a United Kingdom, Financial Times, 19 de septiembre de 2014.
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23
Judith Duffy, An Explosive Breach of the Rules: Salmond Blasts Treasury as its
bbc Email is Exposed, The Sunday Herald, 14 de septiembre de 2014. Poco despus de esto, el redactor poltico de la bbc Nick Robinson pregunt a Salmond en
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La votacin
En el momento en que los registros electorales se cerraron el 2 de septiembre de 2014, alrededor del 97 por 100 de la poblacin escocesa se
haba registrado para votar: 4.285.323 personas, incluidas 109.000 de
entre 16 y 18 aos, a las que se concedi para esta ocasin el derecho de
voto. Era el nivel ms alto alcanzado en un registro de votantes en toda la
historia escocesa o britnica desde la introduccin del sufragio universal.
En el momento en que se cerraron las urnas a las diez de la noche del 18
de septiembre, haban votado 3.619.915 personas, esto es, el 85 por 100,
frente al 65 por 100 de las elecciones generales britnicas de 2010. Los
votos se repartieron entre 2.001.926 para el no y 1.617.989 para el s,
o sea, el 55 frente al 45 por 100 en contra de que Escocia se convirtiera
en un pas independiente. La demografa era muy elocuente. Por el no
se haban inclinado notablemente los votantes de mayor edad: una clara
mayora de los mayores de 55 aos votaron no, entre ellos, alrededor
de tres cuartas partes de los mayores de 65 aos, dando muchos como
razn principal la cuestin de las pensiones o el temor por sus ahorros
y la moneda. Las mujeres votaron ligeramente ms por el no que los
hombres, aunque eso podra reflejar en parte el predominio femenino
en los grupos de mayor edad. Entre los menores de 40 aos haba una
clara mayora por el s, sobre todo, entre 25 y 34 aos de edad, el 59 por
100 de los cuales votaron por la independencia29. Segn las encuestas
anteriores al referndum, una mayora significativa de los escoceses de
origen asitico votaron s. En general, el voto no tena una alta correlacin con mayores ingresos y estatus ms alto; en los barrios ms pobres
y los barrios perifricos, el voto s era del 65 por 100; era de ese grupo
del que haban surgido la mayora de los nuevos votantes. Un rasgo llamativo era el choque entre los resultados del referndum y las lealtades
regionales hacia los partidos. El voto s de la clase obrera estaba concentrado en lo que antes eran los grandes reductos de voto laborista, sobre
todo en Dundee (57 por 100) y Glasgow (54 por 100), con resultados
Lord Ashcroft Polls, Post Referendum Scotland Poll, 18-19 de septiembre de
2014.
29
Encuestas de Ashcroft y YouGov, reprod. en http://blog.whatscotlandthinks.org,
de John Curtice.
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para los granjeros y sus empleados; la otra, con Inglaterra: Carlisle est
ms cerca que ninguna ciudad escocesa y muchos lazos familiares y de
negocios con Cumbria son ms estrechos que con el resto de Escocia.
Tambin Aberdeenshire es una zona rural y conservadora, con ciudades
relativamente pequeas y en las que los tories eran la principal fuerza
poltica antes del ascenso del snp (son todava el segundo partido del
Consejo comarcal). La principal fuente de empleo es el sector pblico
el Consejo comarcal, la educacin y la sanidad, pero el segundo
es la energa, y la mayora de los empleos estn relacionados con el
petrleo del mar del Norte; la terminal de gas en St. Fergus, cerca de
Peterhead, surte alrededor del 15 por 100 de las necesidades britnicas
de gas natural. Como caba esperar, la amenaza de deslocalizacin de
las compaas petrolferas era all una cuestin importante, como en el
propio Aberdeen. El tercer sector por empleo, el de agricultura y pesca,
tiene una relacin compleja con la Unin Europea, pero, como en el
caso de Dumfries y Galloway, la incertidumbre sobre el mantenimiento
de la pertenencia a la ue influy probablemente en los granjeros que
reciben subsidios. Finalmente, Aberdeenshire tiene la mayor tasa de crecimiento de cualquier rea comarcal y la tasa ms alta de aumento de la
poblacin de Escocia, lo que poda entenderse como una mejora debida
a los actuales dispositivos constitucionales.
Edimburgo, la capital histrica de Escocia, tiene una larga historia tory
y no eligi un Consejo municipal con mayora laborista hasta 1984
(actualmente est dirigido por una coalicin entre el snp y los laboristas). Dejando a un lado Londres, tiene los ingresos anuales ms altos por
residente de todo el Reino Unido, y el porcentaje ms bajo de solicitantes
de prestacin para la bsqueda de empleo (expresin con que bautiz
el Nuevo Laborismo el subsidio de desempleo). Tiene a la vez una clase
media desproporcionadamente grande y una proporcin significativa
de trabajadores empleados en sectores supuestamente amenazados por
la independencia, incluida la educacin superior la Universidad de
Edimburgo es el tercer mayor empleador de la ciudad y las finanzas:
el Royal Bank of Scotland, Lloyds y Standard Life son respectivamente
el cuarto, quinto y sexto. El nico distrito parlamentario que se acerc
a un voto mayoritario por la independencia (con un 47 por 100 de votos
por el s) fue Edimburgo Este, donde se encuentran algunos de los
barrios ms pobres de la ciudad, como los Dumbiedykes.
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31
Kate Devlin, Darling says No campaign needs to win well to avoid neverendum, The Herald, 14 de mayo de 2013.
35
Scott a Southey, 4 de junio de 1812, H. J. C. Grierson (ed.), The Letters Of Sir
Walter Scott, vol. 3, 1811-1814, Londres, 1932, pp. 125-126.
34
nz
CINTURN
DEL COBRE
Mansa
Mpika
Mina profunda
de Konkola
angola
Chingola
Mina de
Mufulira
Z
Mongu
Kabwe
mozambi
Za
LUSAKA
z
be
ibia
zim
0
be
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m
Za
nam
que
ue
ba
Choma
Mina de
Chipata
160 kilmetros
Ndola
Mina de
Luanshya
al
Kitwe
Mina de cobre
de Chambishi
Za
ia
Kasama
Chililabombwe
z
be
an
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34
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Al explorar el tema de China en Zambia este texto destacar dos cuestiones que a menudo quedan al margen del debate sobre la China global.
En primer lugar, los inversores que partan de China han tenido que
remontar una pronunciada pendiente de aprendizaje para manejarse en
un medio poltico inexistente en su pas. Los nuevos actores chinos que
han desembarcado en los pases africanos se han topado con las diversas
polticas nacionalistas en torno a los recursos naturales, la actividad de
los sindicatos de confrontacin y la condena moral de su cultura del trabajo y han tenido que lidiar con las luchas sostenidas por los intereses
del Estado y la clase obrera africana, todo lo cual ha forzado soluciones
de compromiso y ajustes por su parte. En otras palabras, los intereses y
las intenciones de China en frica deben separarse de su capacidad para
sacarlas adelante. Adems, estas contiendas han tenido lugar sobre un
terreno ya muy labrado por las reformas neoliberales impuestas por las
instituciones financieras occidentales y los pases donantes, antes de la
llegada de la inversin china al comienzo del milenio. El capital chino,
como otros capitales extranjeros, se ha aprovechado de las leyes laborales liberalizadas y de las polticas de apoyo a la inversin, pero tambin
se ha enfrentado a algunas de las violentas reacciones polticas que el
neoliberalismo ha provocado.
Los razonamientos que se exponen en este trabajo provienen de un
estudio etnogrfico comparado de empresas chinas y no chinas en dos
industrias, el cobre y la construccin. Adems de las entrevistas realizadas en las ciudades mineras de Zambia y las oficinas del Gobierno y los
sindicatos, he pasado un total de seis meses en los ltimos cinco aos en
las minas de cobre propiedad de multinacionales registradas en China,
India y Suiza. El trabajo de campo incluy el seguimiento de los gerentes
de las minas, tanto en las subterrneas como en las de cielo abierto, la
observacin de reuniones de produccin, vivir con los expatriados en los
alojamientos de las empresas y la asistencia a reuniones de negociacin
colectiva. Gracias a la ayuda del Gobierno de Zambia, tuve acceso a la
direccin de las principales compaas extranjeras de minera y construccin, as como a los sindicatos, a los mineros y a los obreros de la
construccin. Para investigar los mtodos de construccin, visit veinte
obras llevadas por contratistas chinos, sudafricanos e indios, entrevist a
ms de doscientos gerentes y obreros, y realic una encuesta a modo de
cuestionario. Tambin he trabajado, observado y entrevistado a tecncratas del Gobierno y a polticos y les he interrogado sobre cmo manejaban
las relaciones entre China y Zambia.
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anmico 5 por 100, debido a los acuerdos de desarrollo extraordinariamente ventajosos para los inversores, firmados con las compaas
extranjeras, tras la privatizacin de las minas.
Sin embargo, en estas condiciones de liberalizacin doble (el cambio
poltico hacia la democracia formalmente multipartidista que se lleva a
cabo en conjuncin con el cambio econmico hacia la privatizacin y la
inversin extranjera) las medidas del fmi-Banco Mundial se enfrentaron al aumento de una nueva poltica de oposicin de nacionalismo de
los recursos tanto en frica como en Amrica Latina, que exiga que el
pueblo recibiera una participacin mayor de la riqueza natural del pas
en manos extranjeras3. Cuando los programas neoliberales redujeron
drsticamente la fuerza de negociacin de los trabajadores organizados,
las elecciones se convirtieron en el canal principal del descontento popular con la explotacin laboral, la falta de desarrollo social y la liquidacin
a beneficio de los inversores extranjeros de los recursos nacionales por
parte del Gobierno corrupto. Michael Sata, veterano poltico de Zambia
(gobernador de Lusaka en la dcada de 1980, ministro en el gobierno del
mmd de Chiluba en la dcada de 1990 y fundador de su propio partido,
el Frente Patritico, a principios de la dcada de 2000) se present con
la plataforma Zambia para los Zambianos, que defenda una poltica
nacionalista respecto a los recursos naturales a favor de los pobres, atacaba al Gobierno del mmd por estar vendido a los intereses extranjeros
y acusaba a China de imponer la esclavitud desde Ciudad del Cabo hasta
El Cairo. Las empresas pblicas chinas fueron un objetivo especial, porque se consideraba que representaban a un Estado soberano extranjero,
no solo a inversores privados.
Sata moder su retrica tras su victoria electoral de 2011 y efectu una serie
de gestos para tranquilizar a los inversores extranjeros, especialmente a
los chinos. Actu con cautela una vez en el Gobierno, en comparacin
con algunos lderes latinoamericanos como Chvez, Morales o Correa, al
incrementar los derechos sobre los minerales del 3 al 6 por 100 (calculado
sobre la base de los ingresos por ventas, no sobre los beneficios) y subiendo
el salario mnimo de 350.000 kwachas (70 dlares) a 500.000 kwachas
(100 dlares). A pesar de todo, estas acciones han cumplido parcialmente
las expectativas reprimidas de cambio social y mejora econmica, a la vez
Los inversores consideran que una poltica nacionalista en torno a los recursos naturales es el factor de riesgo principal para la industria minera: vase, por ejemplo,
Business risks facing mining and metals, 2011-2012, Ernst & Young, agosto de 2011.
3
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que lustraban la imagen de Sata como lder zambiano dispuesto a plantarse frente a los inversores extranjeros. En noviembre de 2013, cuando
el gigante de la minera Konkola Copper Mines (kcm) anunci un plan
para despedir a 1.500 trabajadores, Sata revoc el permiso de trabajo de su
director ejecutivo y amenaz con cancelar la licencia de explotacin de la
empresa. El Gobierno del Frente Patritico ha puesto en marcha tambin
una auditora forense de toda la industria para recaudar de estas compaas el pago total de sus obligaciones tributarias.
Estos importantes acontecimientos han redefinido las condiciones
poltico-econmicas que conforman la entrada de capital extranjero en
Zambia en el siglo xxi. Adems, fundamentalmente debido a los coercitivos programas de ajuste estructural impuestos por el fmi, el Banco
Mundial y los donantes occidentales, la privatizacin de las minas en
la dcada de 1990 internacionaliz el Cinturn del Cobre. Cuando llegu en 2008, no haba dos, sino diez compaas mineras extranjeras
importantes, procedentes no solo del Norte global, sino tambin del Sur
global, incluyendo a India, Brasil y China, lo cual otorgaba al Gobierno
zambiano una influencia mayor. La nueva configuracin del capital global incide en el desarrollo de Zambia de una manera que no se reduce a
la formulacin clsica de las relaciones existentes entre la metrpolis y
la periferia. Cincuenta aos despus de la independencia, con todas sus
debilidades en cuanto a su capacidad de desarrollo, Zambia hoy en da no
se ajusta a los estereotipos de Estado africano depredador o fallido.
La llegada del Frente Patritico demuestra que, aunque las elecciones
competitivas puedan no traer automticamente un buen gobierno, pueden proporcionar una plataforma para la presin del pueblo sobre el
Gobierno en ejercicio para que sea ms firme con los inversores extranjeros; y que existe la posibilidad de que un Gobierno africano defienda
los intereses popular-nacionales frente al capital extranjero.
Variedades de capital
La ola de inversin extranjera que lleg a Zambia desde finales de la dcada
de 1990 recal en un pas caracterizado por la presencia de intereses del
capital global competitivos, elecciones multipartidistas y descontento
popular palpable que se expresaba por medio de una poltica nacionalista
en torno a los recursos. Pero la categora de inversin extranjera tambin
requiere un anlisis. En Zambia, las discusiones populares y gubernamentales habitualmente identifican y critican a las compaas mineras
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I. La lgica de acumulacin
Todas las minas importantes de Zambia son propiedad y estn dirigidas por empresas subsidiarias de multinacionales. De ellas, solo la
china nfca es de propiedad estatal; su compaa matriz es la China
Nonferrous-metal Mining Company (a partir de ahora cnmc/ www.
cnmc.com.cn) la principal empresa de la Repblica Popular China en el
sector minero de metales no ferrosos y activa en veinte pases6. Como se
5
Estos temas reconocen una influencia decisiva de Karl Marx, Max Weber y Karl
Polanyi.
6
En 2011, una empresa pblica provincial propiedad del Gobierno de Gansu, la
Compaa del Grupo Jinchuan, se convirti en el accionista mayoritario (85 por 100)
de las minas de Chibuluma en el Cinturn del Cobre, tras comprar la sudafricana
Metorex. Tras la absorcin, la direccin de Metorex contina dirigiendo las minas.
41
ha indicado anteriormente, las sociedades matrices de las otras empresas mineras analizadas en este estudio kcm, propiedad de Vedanta, y
mcm, subsidiaria de Glencore cotizan en la Bolsa de Londres. Las tres
sociedades mineras comenzaron la produccin en Zambia a principios
de la dcada de 2000, cuando se ultimaron las privatizaciones. mcm se
llev Mufulira, que produce un cobre especialmente puro, y la inmensa
mina de Nkama en 2000. Vedanta adquiri kcm en 2004 ofrecida
inicialmente a Anglo-American, la propietaria original motivada por el
potencial de beneficio del Proyecto de Minera Profunda de Konkola, la
joya de la corona de la industria del cobre de Zambia. Sus imperativos
estaban claros: maximizar el valor de los accionistas.
Es importante recalcar que la inversin estatal china debe tambin
producir beneficios. Un alto ejecutivo de nfca adverta: No necesitamos maximizar los beneficios, pero s necesitamos conseguir algn
beneficio. El Estado no nos apoyar si tenemos prdidas ao tras ao.
El Gobierno chino concedi a cnmc el capital inicial, pero la compaa tiene que sobrevivir y expandirse a base de reinvertir sus beneficios
en la produccin. Sin embargo, entre la optimizacin de beneficios
y la maximizacin de los mismos queda espacio para conseguir otro
tipo de resultados: influencia poltica y acceso a las materias primas.
Denominar a esta lgica estatal de acumulacin integradora, en comparacin a la lgica de maximizacin de beneficios del capital privado.
La acumulacin integradora le da a cnmc un papel importante en la
diplomacia econmica de China, centrada actualmente en Asia y frica,
que pone el nfasis en las productos que escasean en la Repblica
Popular China: petrleo, cobre, aluminio y hierro. La Academia China
de Ciencias Sociales, un think tank clave del Gobierno, ha identificado la
garanta de recursos naturales como la mxima prioridad para la estrategia econmica de China en frica para los prximos diez aos. nfca
se presenta con orgullo a s misma en sus folletos promocionales como
las tropas de primera lnea para el desarrollo de recursos de China en el
extranjero. La importancia del cobre reside tanto en su valor de cambio
(es decir, obtener beneficios) como en su valor de uso, como aportacin
material necesaria para la industria china. Actualmente, las compaas
mineras estatales chinas venden cobre en el mercado internacional para
obtener beneficios. Pero, tal como un alto directivo de nfca previ, En
el futuro, si hubiera un embargo, las compaas chinas solo venderan a
China, por supuesto.
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Sortear la crisis
De las tres minas estudiadas, kcm y mcm son las ms grandes con
mucha diferencia, con una produccin anual de 200.000 y 117.804
toneladas de cobre, comparadas con las 26.178 toneladas de nfca. Sus
plantillas, formal e informal, son unas seis veces mayores que las de la
empresa china (vase Cuadro 1). Sin embargo, independientemente de
43
mcm
kcm
nfca
Directa
8.776
8.689
1.209
Subcontratada
9.800
13.217
1.883
117.804
200.000
26.178
2%
3,5%
1,73%
Plantilla
Produccin
de
cobre (toneladas)
Ley de las menas
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8
Banco Mundial y ukaid, What is the Potential for More Copper Fabrication in
Zambia?, junio de 2010.
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2000, los proyectos de construccin en frica han recibido de China aproximadamente 35.000 millones de dlares en prstamos en condiciones
ventajosas, desembolsados por medio del Foro para la Cooperacin entre
China y frica (focac). De esta cantidad, Zambia ha recibido 1.200 millones de dlares, muy por encima de los prstamos recibidos del Banco
Mundial y del Banco Africano de Desarrollo. Los prstamos en condiciones ventajosas chinos, a menudo vendidos por China como una forma
de ayuda, en realidad cobran tipos de inters superiores a las del Banco
Mundial (2 por 100 vs. 1,7 por 100), tienen una subvencin menor (23
por 100 vs. 35 por 100), periodos ms cortos de amortizacin (10-15 aos
vs. 20-50 aos) y estn condicionados al abastecimiento nico y no competitivo por parte de China. La razn de que estos prstamos vuelen, de
acuerdo con funcionarios del Ministerio de Economa zambiano, es que
las prioridades de los prestamistas occidentales han pasado al fomento
de la generacin de capacidades servicios sociales, educacin, salud
y paliacin de la pobreza en lugar de a las infraestructuras fsicas, que
todava son muy necesarias en muchas economas en vas de desarrollo.
Los polticos, interesados en asegurar votos para la prximas elecciones,
estn deseando firmar los prstamos chinos, que proporcionarn proyectos de infraestructuras a sus bases electorales en un tiempo rcord.
Tambin prefieren que el criterio principal utilizado por los funcionarios
chinos para evaluar un prstamo sea si el proyecto constituye una prioridad del Gobierno de Zambia, mientras que el Banco Mundial decide por
su cuenta si el proyecto es o no beneficioso.
A pesar de la retrica china sobre la no condicionalidad, en la prctica
estos prstamos llevan la condicin implcita de que el lado chino decide
lo que se construye, anunciando las decisiones en las reuniones del
focac. Al no haber una subasta pblica, el precio lo determinan los
contratistas chinos con buenos contactos en el Banco exim de China.
Un alto cargo del Ministerio de Economa de Zambia dibuj un paralelismo esclarecedor entre los mecanismos de los prstamos chinos y los
de los programas de ajuste estructural del fmi:
Los prstamos de China se orientan por el lado de la oferta. Hay una maquinaria de desarrollo china bien engrasada que entra y sale del Gobierno de
Pekn y conecta a muchos actores chinos. Generalmente, un proveedor
[contratista] chino que se encuentra en Zambia y quiere construir una
carretera, por ejemplo, es quien echa a rodar un proyecto de infraestructuras que necesita un prstamo. Se dirigir a la Agencia de Desarrollo de
Carreteras y dir: He visto algunas carreteras que podra hacer, si me
dan el contrato. Entonces ir al Banco exim de China y les contar que
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Por consiguiente, los prstamos ventajosos representan una herramienta mltiple para Pekn: un medio para cultivar la influencia poltica
a travs de la seleccin de los prestatarios, pases y polticos; una salida
para las inversiones de las reservas exteriores de China; y una manera de
abrir nuevos mercados en el extranjero para sus compaas constructoras estatales (de acuerdo con todas las informaciones, solo las empresas
10
Este relato fue corroborado por entrevistas con otros tecncratas que manejaban
prstamos en condiciones ventajosas, un consejero de dos anteriores presidentes
de Zambia y contratistas chinos en Zambia que han conseguido con xito proyectos
con prstamos ventajosos del Banco exim de China.
11
En 2014, funcionarios zambianos pidieron al Gobierno chino que reformara el requisito de la fuente nica, es decir, que institucionalizase la subasta entre los contratistas
chinos. Aparentemente, la parte china ha dado una respuesta positiva a esta peticin.
49
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apoyo en el Cinturn del Cobre. Para reiterar la analoga entre el colonialismo occidental y la explotacin china, Sata afirmaba:
El fracaso de Zambia a la hora de poner freno a las violaciones de las leyes
industriales y laborales se puede atribuir a la influencia predominante del
Gobierno chino sobre su homlogo zambiano, por medio de la entrega de
generosos regalos al Gobierno del mmd y los poderes de facto [...]. La explotacin colonial europea en comparacin con la explotacin china parece
ms benigna, porque a pesar de que la explotacin comercial era igual de
mala, los agentes coloniales invertan en infraestructuras y servicios sociales y econmicos [...]. Igual que los africanos rechazaron la explotacin, la
opresin y la deshumanizacin europea, no hay duda de que la explotacin
y la dominacin china tambin ser rechazada14.
2. regmenes de produccin
Las condiciones laborales de las compaas chinas en frica han sido
objeto de muchas crticas en los medios de comunicacin internacionales.
Sin embargo, la mayora de estos informes carecen de toda perspectiva
comparativa o histrica: acusan a la Repblica Popular China de malas
prcticas que prevalecen en toda la industria, apoyadas por fuerzas polticas globales que son anteriores a la llegada de China a frica. El debate
actual tiende tambin a ignorar el papel que han jugado los inversores
en la determinacin de la organizacin de la produccin. Esta seccin
examinar tanto las similitudes (la ley laboral zambiana y las tecnologas estandarizadas conforman un contexto comn) como las diferencias
significativas en regmenes de produccin entre las empresas pblicas
chinas y el capital privado global, presente en la minera y la construccin.
Condiciones generales
Con la privatizacin de las minas de cobre de finales de la dcada de
1990, las dos variedades de capital entraron en un escenario en el que
Michael Sata, Chinese Investment in Africa: the Case of Zambia, ponencia
presentada en el Comit de Estudios sobre Derechos Humanos de la Universidad
de Harvard, 24 de octubre de 2007.
14
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nfca visitaba las otras minas de vez en cuando para observar el equipo
en funcionamiento. El proceso laboral es el mismo en todas las minas y
generalmente conlleva perforaciones y voladuras para acceder al mineral, la extraccin del mineral por medio de perforacin de rebajes y
voladuras, el traslado del mineral a un depsito, la trituracin y el transporte a un concentrador para su procesamiento, donde se extrae el cobre
de la mena. La tendencia en todo el mundo es utilizar subcontratas para
este trabajo, las cuales, a su vez, proporcionan una formacin mnima a
los trabajadores contratados temporalmente15.
Otra similitud llamativa en todos los lugares de trabajo de propiedad
extranjera es el techo de cristal racial. Los expatriados dominan la alta
direccin en todas las compaas extranjeras de minera y construccin,
representando entre el 5 y el 10 por 100 del personal de la compaa.
Existe un rumor muy extendido de que las compaas chinas importan
sus propios trabajadores manuales en lugar de emplear a los africanos,
pero no hay evidencia emprica que sustancie esta afirmacin. Una
encuesta hecha en cuatro pases por investigadores de la Universidad
Stellenbosch corrobora mis propias conclusiones en Zambia de que los
contratistas chinos, como su homlogos sudafricanos, emplean a una
minora de supervisores especializados de su pas, pero contratan a la
mayora del personal (aproximadamente, entre el 85 y el 95 por 100)
localmente16. Incluso en los proyectos con prstamos ventajosos, donde
a las compaas se les permiten cuotas ms amplias de empleados chinos, los datos de las encuestas indican un mximo de 43 por 100.
Para ser exactos, el principio de la barrera racial, prevalente durante el
periodo colonial (en el que ningn hombre blanco poda ser subordinado
de un africano) ya no se practica en Zambia. Pero los techos de cristal
funcionan, en diversos grados, de forma que rara vez se encuentra a los
zambianos entre los jefes: directores ejecutivos, directores de produccin, directores financieros, etctera. Por ley, el jefe de recursos humanos
tiene que ser zambiano y es a menudo la posicin ms alta que alcanzan los zambianos en las empresas. La discriminacin racial en el mbito
En la construccin, el uso de trabajadores contratados y temporales es omnipresente. En este sector los contratistas chinos y sudafricanos importan equipamiento
pesado de sus respectivos pases, pero los tipos de maquinaria y los procesos laborales de mezclar cemento, poner ladrillos y asfalto son similares en todas las obras.
16
Vase Chinas Interest and Activity in Africas Construction and Infraestructure
Sectors, Centro de Estudios Chinos, Universidad Stellenbosch, noviembre de
2006.
15
53
Prioridades divergentes
Al margen de estas similitudes en los aparatos de produccin polticos,
tecnolgicos y raciales, las tres minas se diferencian significativamente
en su forma de operar. El inters del capital estatal chino en la produccin
estable y a largo plazo del cobre queda evidenciado por la inversin de
nfca en exploracin y en sondeos para localizar las reservas de mineral,
as como en la forma en que toma las decisiones de produccin cotidianas. Estas particularidades chinas destacan en comparacin al modus
operandi de mcm y kcm, que operan con lo que los expertos en minera
de Zambia denominan mentalidad mercantil (el comercio del cobre
para el beneficio a corto plazo aprovechndose de las fluctuaciones de precio) al contrario de la mentalidad productora que caracteriza a nfca.
Glencore, la compaa matriz de mcm, es la comercializadora de materias
primas ms importante del mundo; por su parte, kcm considera que su
fuente de beneficios ms importante es el procesamiento (la fundicin y
el refinamiento) ms que la minera propiamente dicha. Esta diferencia
fundamental en filosofa de la minera explica los diferentes enfoques de
los inversores hacia las prcticas de exploracin, perforacin y trabajo.
La exploracin (perforacin en superficie para descubrir y medir nuevos recursos minerales) es cara, cuesta una media de 200 dlares por
metro, y su rentabilidad comercial no est asegurada. Una encuesta
de 2010 ha destacado que, mientras que nfca ha invertido sistemticamente en la perforacin en nuevas zonas, con el resultado del
descubrimiento de un yacimiento mineral grande y verificable dentro
de su rea de licencia, kcm y mcm solo han llevado a cabo perforaciones cosmticas; lo que, de acuerdo con un gran experto en minera,
significa perforaciones que no se hacen para generar mineral en cantidad suficiente para producir, sino solo para simular que ests haciendo
una exploracin. Un informe de 2014, encargado por el Gobierno de
54
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Zambia, observ que, aunque kcm haba gastado ms de 2.800 millones en el proyecto de minera profunda de Konkola, no haba habido
una mejora significativa en la produccin en los ltimos cinco aos,
mientras que la direccin haba desviado fondos de operaciones para
financiar proyectos de capital, con el resultado de una falta de inversin en las actividades de exploracin. Los gerentes de las minas de
kcm y mcm tambin confirmaron que la perforacin para el desarrollo
acceso al mineral, para prepararlo para su extraccin se interrumpi durante la crisis financiera de 2008, provocando una situacin de
precariedad en la que las minas tenan, como mucho, solo tres meses
de reservas de mineral. En comparacin, nfca no detuvo el desarrollo
durante la crisis, debido a su inters en mantener la produccin estable. El jefe de produccin se expres categricamente sobre el tema,
destacando que incluso una interrupcin breve conllevara costes ms
altos y ms tiempo que recuperar en el futuro.
En tercer lugar, aunque las tres compaas subcontratan el trabajo de
minera para recortar costes, kcm y mcm se encuentran bajo presin
financiera para mantener un grupo mucho ms numeroso de subcontratistas que nfca. kcm, en particular, es especialmente inflexible en
obligar a que sus varias decenas de subcontratistas involucrados en
la perforacin subterrnea compitan entre ellos para bajar los costes
por unidad. Sus propios gerentes mineros se quejaron de la tirana del
departamento comercial sobre el de operaciones a la hora de tomar
decisiones como la compra de maquinaria o la eleccin de subcontratistas. Las prcticas de gestin y los parmetros de seguridad se ponen
en peligro para recortar costes. Por el contrario, para asegurar mayor
estabilidad, nfca utiliza subcontratas que se relacionan entre ellas en
lugar de competir; ha tenido un solo subcontratista de minera, tambin chino, desde que comenz la produccin en Chambishi en 2003.
Desde 2010, se dice que mcm ha pasado de una mentalidad mercantil
a una mentalidad productora, como consecuencia de la reciente fusin
entre su compaa matriz, Glencore, y Xstrata, una empresa importante de la minera global.
Explotacin o exclusin?
Otra diferencia llamativa es que los conflictos laborales en nfca han
versado persistentemente sobre los bajos salarios, mientras que en
kcm y mcm la mayor amenaza al personal son los despidos. Desde el
55
comienzo, el nivel salarial de nfca para toda la plantilla ha sido aproximadamente el 30 por 100 inferior al de kcm, que es el ms alto del
Cinturn del Cobre, y el 15 por 100 inferior al de mcm, que es el segundo
ms alto. Este rgimen de salarios bajos es un fundamento emprico para
la extendida crtica de que la mina china es especialmente explotadora.
(Otro ha sido la seguridad; en 2005, cincuenta y dos trabajadores zambianos murieron en un accidente en la fbrica de explosivos bgrimm en
Chambishi, propiedad parcial de nfca). Sin embargo, los bajos salarios
se compensan con la relativa seguridad de empleo, como observ un
experto de la minera de Zambia: nfca nunca ha despedido gente, lo
que es muy importante para este pas. Los despidos masivos, como en
2008, son la primera reaccin tpica de las compaas privadas globales
a la fluctuacin del precio del cobre o la presin de los costes de produccin. En 2013, kcm amenaz dos veces con despedir a un total de 3.500
trabajadores debido la bajada del precio del cobre y a un supuesto plan
de mecanizacin.
Tanto el capital estatal chino como el capital privado global explotan a los
trabajadores, pero ofrecen diferentes tratos: explotacin estable (empleo
seguro con salario bajo) contra exclusin flexible (empleo precario con
salario ms alto). La explicacin en parte es histrica: en el momento
de la privatizacin, los inversores nuevos heredaron regmenes laborales diversos en las diferentes minas; pero tambin se debe en parte a
los intereses respectivos de estas dos variedades de capital. El inters
de nfca en el cobre en tanto que recurso fsico ms que financiero le
permite planificar una expansin en la produccin que requiere estabilidad laboral. De acuerdo con los funcionarios de Zambia, nfca es la
nica compaa que siempre ha alcanzado sus objetivos de produccin.
Paradjicamente, la poltica de salarios bajos de nfca tambin puede
relacionarse con su lgica de acumulacin integradora. La decisin de
adquirir Chambishi no se tom nicamente por motivos de rentabilidad, como hemos visto, y nfca tuvo que adoptar un rgimen de salarios
bajos para conseguir beneficios con el mineral de baja ley de la mena.
La compaa tuvo adems pocas obligaciones heredadas, porque la mina
llevaba trece aos cerrada: solo cincuenta obreros de mantenimiento
fueron asumidos con las condiciones de servicio anteriores a la privatizacin: es decir, estatus de empleo permanente y afiliacin al sindicato.
El resto de la fuerza de trabajo fue contratado por primera vez con contratos de duracin determinada y salarios mucho ms bajos. Los chinos
no tenan experiencia domstica de sindicatos autnomos o negociacin
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monopolio de los datos financieros; los sindicatos no tienen la capacidad de investigacin para poner en duda las estadsticas de la direccin
sobre produccin, beneficios, activos y pasivos, etctera. Las negociaciones bloqueadas producen a menudo huelgas salvajes y paros sobre los
que los sindicatos tienen escaso control. Los trabajadores informales y
despedidos pueden convertirse en la fuente de radicalizaciones violentas
durante tales huelgas, cuando los airados desempleados locales aprovechan el momento para paralizar las minas. Esa militancia ha sido a veces
una moneda de cambio para los sindicatos, que pueden amenazar a la
direccin recalcitrante con agitaciones comunitarias, incluso aunque los
propios sindicatos tengan dificultades para controlar a las multitudes.
Las tres minas han experimentado huelgas a las que se unieron e intensificaron los trabajadores temporales despedidos en las poblaciones, que
no tienen nada que perder y todo que ganar de una demostracin de
fuerza importante contra las minas. Un minero que fue testigo de la
huelga de 2012 en kcm explicaba:
Hasta al camarero y a los nios de la calle les gustara ver un aumento de
sueldo mayor para los mineros. Cuando los mineros tienen ms dinero,
gastan ms en la comunidad local. Pero algunos de ellos son gamberros
que queran robar y destrozar la propiedad de la compaa durante los disturbios. Lanzaron piedras a los trabajadores que suponan que iban a volver
a trabajar. Aterrorizaron y atacaron a los dirigentes sindicales diciendo que
haban aceptado sobornos de las minas.
58
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Sus vecinos, los trabajadores de mcm, tambin protestaron y el ministro de Trabajo forz a la direccin a que aumentara su oferta del 12 al
17 por 100, frente a la demanda de los sindicatos del 30 por 100. En
2013, el Gobierno consigui bloquear los planes de kcm para despedir,
primero, 2.000 y, despus, 1.529 trabajadores. En 2014, un videoclip
protagonizado por Anil Agarwal, propietario mayoritario de Vedanta,
se hizo viral en internet. Agarwal presuma de conseguir un beneficio
fcil de 500 millones de dlares cada ao desde su compra de kcm
al Gobierno de Zambia por tan solo 25 millones de dlares, aunque
la compaa ha declarado prdidas cada ao desde el principio. Ante
esto, el Gobierno del Frente Patritico reuni la voluntad poltica de
emprender una auditora forense en kcm y anunci que pronto se
ampliara a todas las minas.
La situacin es absolutamente diferente en el sector de la construccin. Actualmente es difcil imaginar lo fuerte que era el sindicato de
los trabajadores de la construccin de Zambia en la poca en la que el
Estado diriga el proceso de desarrollo. (Es famosa la plataforma proporcionada por el sindicato para el lanzamiento de la carrera poltica
del multimillonario ex presidente Frederick Chiluba). Ahora, la construccin de los proyectos de ingeniera civil a gran escala, carreteras
y edificios, est dominada por contratistas extranjeros, sobre todo, de
China y de Sudfrica. La temporalidad es rampante: la mayora son
jornaleros o trabajadores eventuales con contratos de seis meses; a los
trabajadores con contratos de un ao se les llama permanentes. En
nuestra encuesta de veinte obras, solo dos haban tenido alguna seal
de sindicalizacin, aunque los trabajadores de todas ellas informaron
de paros, sabotajes o robos de herramientas cuando los salarios se
pagaban tarde o, en algunos casos, no se pagaban. Aunque los trabajadores de la construccin protestaron junto a los mineros en 2011,
recibieron muchsima menos ayuda del Gobierno de Sata. Al contrario
que el cobre, la construccin no se considera un sector estratgico y
el Gobierno de Zambia no ha formulado un plan estratgico para la
industria, ms all del genrico empoderamiento ciudadano. Por
ley, todos los proyectos licitados por los contratistas extranjeros deben
tener por lo menos el 20 por 100 subcontratado localmente, pero la
norma no se hace cumplir y se salta con facilidad por medio de contratistas interpuestos, ciudadanos de Zambia que firman como socios
sobre el papel nada ms.
59
3. El ethos de la direccin
Todas las compaas extranjeras en Zambia se enfrentan a una crtica
popular generalizada de su ethos empresarial. Sin embargo, es interesante que los puntos lgidos de la protesta cultural se interpretan de
forma diferente para las dos variedades de capital. La cultura de trabajo
china es tildada de excesivamente intensiva e inhumana; ha alimentado
el rumor daino de que los empleados chinos en frica son trabajadores convictos enviados por Pekn17. Algunos incidentes industriales
graves (tales como la explosin de 2005 en Chambishi y la protesta de
los trabajadores en 2012 en la mina de carbn de Collum, propiedad de
una compaa China privada en el sur del pas, que termin con el homicidio de un directivo chino) han labrado en la conciencia nacional la
imagen de explotadores de los inversores chinos. Al mismo tiempo, los
informes de fraude financiero y evasin fiscal han daado la reputacin
de multinacionales como kcm y mcm. Hubo un escndalo pblico por
Yan Hairong y Barry Sautman, Chasing Ghosts: rumours and representations
of the export of Chinese convict labour to developing countries, China Quarterly,
vol. 210, junio de 2012.
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Tragar amargura
Para comprender estas diferentes variedades de capital es claramente
ms importante el contraste del ethos de la direccin dentro de las compaas. El capital internacional depende de soldados de a pie expatriados
para sacar adelante sus intereses y su forma de vida nos proporciona una
ventana nica para descubrir su particularidad. El aspecto ms llamativo
de la cultura de direccin en las minas estatales y la construccin china
es lo que ellos llaman tragar amargura. Esta combinacin de compulsin moral individual e imperativos de control corporativo recuerda
la memorable descripcin de Max Weber de un ascetismo laico19. La
diferencia es que el ethos chino es colectivo en lugar de individualista,
vigilado a distancia por el Estado chino y el Partido Comunista de China.
En comparacin, el ethos de la direccin en las compaas privadas globales es mucho ms individualista y emprendedor, con una separacin
ms clara entre el mbito corporativo y el personal.
Quines son estos directivos chinos? Muchos de los altos y medios
directivos chinos que trabajan en Zambia actualmente proceden de contextos empobrecidos de las provincias interiores: por ejemplo, Shanxi,
Jiangsu, Anhui, Henan y Yunnan. Se puede distinguir dos generaciones
de expatriados. Los altos ejecutivos son en su mayora hombres de cuarenta y cincuenta aos, que han pasado la mayor parte de sus carreras
profesionales ascendiendo en las filas de las compaas estatales mineras o de la construccin. La generacin ms joven se nutre de licenciados
universitarios con ttulos en ingeniera, minera o direccin de empresas,
que hablan mejor ingls, pero no tienen experiencia previa de trabajar
en empresas pblicas. Las mujeres representan aproximadamente el 5
por 100 de los empleados chinos, la mayora trabajan como intrpretes,
encargadas de recursos humanos o contables. La gran mayora tienen
contratos de dos aos, lo que refleja la precarizacin del propio mercado
El Gobierno de Sata nacionaliz la mina de carbn de Collum en 2013.
Max Weber, The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism, Los ngeles, [1930], 1996,
p. 63 [ed. cast.: La tica protestante y el espritu del capitalismo, Madrid, Alianza, 2004].
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Los chinos utilizan la frase tragar amargura para expresar su disposicin a soportar penurias, posponer gratificaciones, aceptar la disciplina
de la empresa, ahorrar y reinvertir en el desarrollo personal y corporativo. Este discurso generalmente implica una censura moral severa y
una divisin nacionalista profunda entre ellos y los zambianos. Los expatriados indios, sudafricanos y peruanos tambin comparan su cultura
de seriedad en el trabajo con la indolencia africana, pero sin la connotacin moral y nacionalista de los chinos. Un ingeniero indio que llevaba
treinta y cinco aos trabajando en Zambia atribua la diligencia de los
indios a la experiencia de crecer en un pas pobre y superpoblado, no al
hecho de ser indio:
Todava recuerdo la infancia en mi pueblo, me peleaba todos los das con
muchos otros nios para subirme a un carro de bueyes sobrecargado para
ir a la escuela. Si no te levantabas de la cama ms temprano que los otros,
no conseguas subirte al carro. Si no eras suficientemente fuerte y competitivo, te caas del carro. Aprendimos muy pronto a sobrevivir, tenamos que
competir y trabajar duro.
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Por su parte los trabajadores zambianos no desmienten que el absentismo y la falta de compromiso existan, pero alegan que la causa es el
empleo precario y no la cultura africana o el carcter nacional. Un sindicalista zambiano de nfca explicaba:
Para los chinos que no tienen familias aqu solo han venido a trabajar,
cuanto antes terminen su proyecto, antes se van a casa. Para los zambianos,
tan pronto como terminen su trabajo, piensan que se quedarn sin empleo.
La otra razn es que los zambianos no estn bien pagados. Con unos ingresos mnimos no puedes cuidar bien a tu familia. Tienes que preocuparte
cada da de si hay comida en la mesa para tus nios y tu mujer, as que te
vas pronto, pides permiso para cuidarlos o coges un trabajo extra. No es que
los zambianos sean perezosos por naturaleza20.
En China House
La China House, nombre genrico otorgado por los locales al complejo
residencial donde se alojan los empleados chinos de una empresa en concreto, se parece a una institucin total informal. La China House incluye
en su diseo organizativo un horario colectivo, que proporciona un ritmo
colectivo y uniforme de vida cotidiana y disciplina fsica que es poco
comn entre otras comunidades de expatriados. Con una uniformidad
sorprendente en muchas de las empresas chinas, la cantina sirve el desayuno a las seis de la maana, el almuerzo al medioda y la cena a las seis
de la tarde. Los empleados hacen cola con sus palillos personales y sus
cuencos de loza, que lavan despus de cada comida. Los autobuses de la
compaa representan el nico medio de transporte para los expatriados
chinos, excepto para los altos directivos que tienen coches asignados a
ellos. Los autobuses no se utilizan solo para el trabajo, sino tambin para
los desplazamientos de fin de semana al supermercado. Los sbados por
la maana, el autobs lleva y trae a los empleados al Shoprite local. Cuando
trabajan en obras que se encuentran lejos, los empleados chinos no tienen
das festivos oficiales. nfca es la nica compaa china que tiene un fin
de semana de dos das; su subcontrata para los altos hornos s tiene una
20
Entrevista en Kitwe, 7 de julio de 2009. El discurso sobre la indolencia africana
formaba parte de la ideologa colonial, pero tambin se utiliz en la poca posterior
a la independencia por la elite poltica zambiana, de Kaunda a Chiluba, para impulsar a los ciudadanos a contribuir al desarrollo nacional. Michael Burawoy seal,
utilizando como indicadores los ndices de absentismo y las huelgas, que los trabajadores de Zambia en realidad trabajaban ms que muchos de sus homlogos
en otras partes del mundo: Burawoy, Another Look at the Mineworker, African
Social Research, nm. 14, diciembre de 1972.
63
semana de seis das laborales para los empleados chinos, con el domingo
como nico da de descanso para que el personal recupere sueo, haga la
colada y hable con la familia y los amigos por internet. Generalmente hay
unas mnimas instalaciones de recreo: una cancha de baloncesto e instalaciones para tenis de mesa y bdminton; los corredores lo hacen en crculos
dentro del complejo residencial porque no se sienten seguros para correr
por el vecindario. Algunas compaas tienen un toque de queda formal
a las ocho de la tarde y la mayora tienen una norma informal de que los
empleados deben notificar a sus superiores si tienen pensado llegar ms
tarde de esa hora.
El aspecto de la cultura de la China House que resulta ms sospechoso para
los africanos es la ausencia de vida familiar. Solo una diminuta minora
de los expatriados chinos trae a sus cnyuges y nios a Zambia, mientras
que la mayora de los indios, sudafricanos y peruanos llegan con sus familias. La gente se pregunta cmo pueden los chinos soportar la ausencia
prolongada de apoyo emocional y compaa ntima. Al principio, muchas
compaas chinas tenan una norma que prohiba estancias largas a los
miembros de la familia de los empleados. Cuando se hizo evidente su
impacto negativo sobre la estabilidad emocional y la productividad laboral,
las compaas o bien relajaron las restricciones para los altos directivos o
proporcionaron ayudas para fomentar las visitas cortas. Desde el punto de
vista de los empleados, tragar amargura exige sacrificios, y la separacin
de los seres amados es simplemente uno de ellos. Tambin sealan el
sistema de educacin competitivo en la Repblica Popular China y las
exigencias del mercado de trabajo como las razones para no desarraigar
a la familia entera. La compensacin principal para estos sacrificios es su
salario, que en general supera dos o tres veces lo que recibiran en China.
Para los africanos y los expatriados no chinos, la separacin prolongada
de la familia representa otro ejemplo ms del ascetismo extremo de los
chinos, que indica una extraa vena de inhumanidad.
Sin embargo, los empleados chinos no se quejan abiertamente sobre lo
que los dems consideraran condiciones anormales de confinamiento
en la China House. Han llegado a aceptarlo como el precio que tienen
que pagar por su seguridad en frica, y lo ven como una versin en
el extranjero de danwei, el modelo de clula de trabajo socialista. Estn
encantados con la comodidad de los sistemas empresariales de consumo
colectivo, y con el tiempo y el dinero que ahorran. En algunas China
Houses, la empresa mantiene la tradicin de distribuir raciones extra de
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fruta, zumos, leche, champ y pasta de dientes en el da que los empleados denominan con humor Da del Socialismo. El Partido Comunista
Chino tiene una presencia discreta en las compaas estatales en
Zambia, con reuniones de las clulas del partido para sus miembros, con
el fin de recibir los documentos normativos importantes y las directivas
de liderazgo. La disciplina del partido se refuerza tambin por medio de
visitas regulares de Pekn. Por ejemplo, en el verano de 2013, el secretario para cnmc del Partido Comunista Chino, lider una delegacin para
poner en marcha una campaa sobre la frugalidad y la lnea de masas
propuesta por los nuevos lderes chinos al mando de Xi Jinping. Los altos
directivos fueron entrevistados uno a uno y los directivos de rango medio
en pequeos grupos; se esperaba de ellos que hablaran en estas reuniones
sobre cmo encajara su estilo de trabajo con la lnea actual del partido21.
Los miembros ms jvenes son los que tienen mayor dificultad para
adaptarse a la soledad y el control frreo. Al describir el trayecto matinal
al trabajo como ir de una prisin pequea a una prisin grande, una
contable en la treintena me contaba lo mucho que echaba de menos a
su hijo pequeo y a su marido en China. Una joven tcnica universitaria
que trabajaba en el laboratorio qumico de los altos hornos me cont
que lloraba mucho porque no era capaz de soportar la vida que llevaba
en Zambia, dedicada solo al trabajo: claustrofbica, montona y sin
sentido. La vida despus del trabajo sigue siendo trabajo, dijo, deplorando la falta de contacto con el mundo exterior. Un refugio habitual
ante la anulacin de la vida personal consiste en cocinar ilegalmente
No existe un representante institucional u oficial para los inversores chinos, estatales o privados en Zambia. Los dos altos funcionarios chinos destinados en Lusaka
por Pekn son el embajador, enviado por el Ministerio de Asuntos Exteriores, y
el consejero econmico y comercial, enviado por el Ministerio de Comercio.
Ninguno de ellos tiene autoridad legal u organizativa alguna sobre los ciudadanos y las empresas chinas en Zambia. Aparentemente, el vnculo entre estas
dos organizaciones gubernamentales y la poblacin china es voluntario y casual,
especialmente entre los inversores privados, y tienen lugar en los banquetes del
nuevo ao chino, sesiones informativas peridicas, asesoramiento informal sobre
costumbres empresariales, etctera. En los ltimos aos, estos dos ministerios
han estado enzarzados en una disputa en Pekn por ser el impulsor dominante de
las relaciones China-frica, en la que supuestamente el Ministerio de Comercio
ha ganado al Ministerio de Asuntos Exteriores. En Lusaka el creciente poder del
primero se hizo palpable cuando inaugur una impresionante oficina de ltima
tendencia y un complejo residencial para el consejero econmico y comercial y su
personal en 2013, a varios kilmetros de distancia de la Embajada de China. Sobre
la rivalidad entre estos dos ministerios, vase Lucy Corkin, Redefining Foreign
Policy Impulses toward Africa: the Roles of the mfa, the mofcom and China exim
Bank, Journal of Current Chinese Affairs, vol. 40, nm. 4, 2011.
21
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Otras vidas
Tambin en la minera del cobre, el estilo de vida chino, monstico y recluido contrasta con el de otros expatriados. Hasta 2009, los
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Los directivos de las empresas pblicas chinas, que se han visto afectados por la crtica popular sobre la poltica nacional de invertir fuera
de la Repblica Popular China, son los nicos expatriados en Zambia
que recurren a la doxa subalterna aprobada por el Estado que presenta
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Exproletarios?
En una visita a los mineros en la ciudad minera del yacimiento de kcm,
me encontr con una situacin absurda: haba coches particulares
aparcados junto a chabolas improvisadas, con tejados endebles sujetos
precariamente con piedras o sacos de arena. Un sbado por la tarde,
con toda la ciudad congregada en el estadio para ver un partido de ftbol local, las carreteras estaban repletas, pareca un desfile de coches
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5. Lmites y comparaciones
La China global no es ni una potencia hegemnica imperialista temida
y condenada por Occidente ni el socio igualitario del desarrollo ventajoso para todos proclamado por Pekn. Al abrir la caja de Pandora de las
variedades de capital, esta investigacin ha sostenido que el capital
estatal chino tiene una lgica peculiar, unas prcticas y un ethos propio,
diferente al del capital privado global. La experiencia de Zambia durante
los ltimos quince aos indica que el capital estatal chino puede ser a
la vez ms flexible y ms peligroso para el desarrollo africano que el
capital privado global de maximizacin de beneficios, dependiendo de la
voluntad poltica de la elite gobernante local y la fuerza negociadora de
los trabajadores organizados; la comparacin entre la minera del cobre
y el sector de la construccin coloca en primer plano la centralidad de
polticas diferenciadas por sectores, en ambas partes. Tambin est claro
que los inversores estatales chinos ni tienen capacidad para debilitar el
orden neoliberal dominante ni ningn inters en reemplazarlo.
Varios estudios recientes coinciden con la defensa presentada aqu de
que los resultados de la inversin china en frica vienen determinados
por la improvisacin y la negociacin en escenarios poltico-econmicos especficos. Incluso en el mundo en vas de desarrollo, no hay
garanta de que el dominio chino pueda comprarse con inversin
masiva por parte de Pekn. Al desenmascarar lo que los medios de
comunicacin occidentales han vendido como el modelo de Angola
(la concesin por parte de China a Angola de prstamos garantizados
con petrleo, intercambiando recursos por infraestructuras), Lucy
Corkin ha sacado a la luz la formidable capacidad negociadora de la
elite angolea en sus tratos con China22. Desde la fijacin del precio
de su envo de petrleo a la Repblica Popular China hasta el bloqueo
del acceso de las compaas chinas a la propiedad de los campos de
petrleo angoleos o la negociacin de un contenido local superior en
los prstamos ventajosos y la diversificacin de sus lneas de crdito
internacionales, la elite poltica angolea se sabe defender. Su agencia,
autocrtica y corrupta, pero bregada en dcadas de participacin en la
Guerra Fra por delegacin, tiene que ser tenida en cuenta en cualquier
discusin sobre China en Angola.
22
Lucy Corkin, Uncovering African Agency: Angolas Management of Chinas Credit
Lines, Farnham, Surrey, 2013.
73
Timothy Brennan
APUESTAS SUBALTERNAS
s bien sabido que, al menos en sus traducciones estadounidenses, Frantz Fanon escribi acerca de un colonialismo
moribundo2. Si hoy omos hablar del poscolonialismo moribundo es porque ningn anlisis gramatical logra librar al
trmino de sus mltiples ironas. Junto con el pos de una supuesta
secuela, radica la metlica realidad de un penetrante, aunque a veces
indirecto, imperialismo, que todava est profundizndose en Puerto
Rico y Palestina, y recientemente se ha expandido hacia significativos
nuevos territorios en Afganistn, Iraq y Ucrania, llenos de juntas prooccidentales y cmplices satrapas locales. Parece que el colonialismo
no est completamente muerto. El empobrecimiento provocado por el
capital sigue expresndose de formas ampliamente culturales, no solo
militares o econmicas, que despliegan todos los distintivos del antiguo
sistema de reasentamiento y reeducacin. Al dominio occidental de las
noticias mundiales, el entretenimiento y las tendencias en educacin
superior se suma una dispora masiva de legiones semipermanentes
de turistas, expatriados en busca de diversin, misioneros, mercenarios,
tericos acadmicos, especuladores inmobiliarios y grupos diplomticos
occidentales, y todos juntos hacen que la poca del Tratado de Berln de
finales del siglo xix parezca subdesarrollada en comparacin.
1
The Complete Works of Friedrich Nietzsche, vol. 16, ed. Oscar Levy, Londres, 19091913, p. 12. Nietzsche despreciaba a los subalternos, denunciando a la dialctica
socrtica por situar a las clases bajas en el centro de la escena.
2
Me gustara agradecer a Keya Ganguly su ayuda con este ensayo.
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Brennan: Poscolonialismo
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La intervencin de Chibber
El estudio de Vivek Chibber tom forma en los campos de fuerza de
esta historia, aunque no siempre con plena conciencia de los detalles
de la misma. Profesor de Sociologa en la Universidad de Nueva York,
Chibber ya haba escrito un libro bien recibido, Locked in Place: StateBuilding and Late Industrialization in India5. Este estudio correctamente
realizado sobre el Estado poscolonial indio exploraba el dinmico poder
relativo de los intereses burgueses en la desmovilizacin de los trabajadores. El largo captulo dedicado al mito de la burguesa desarrolladora,
en especial, anticipa algunos de los argumentos que Chibber plantea en
el nuevo libro, proponiendo, por ejemplo, que la nueva India a diferencia de China y Rusia haba adoptado una senda capitalista como para
demostrar que la planificacin no necesitaba presuponer la abolicin
de la propiedad, sino que era posible, de hecho, engancharla al motor de
la acumulacin capitalista6. Su desarrollo fue bloqueado, sin embargo,
por la resistencia generalizada y organizada de la clase empresarial7.
Aun as, poco hay en este primer estudio que permitiese anticipar el
acontecimiento en el que se convertira Postcolonial Theory, en buena
medida porque Chibber nunca se haba movido por los crculos poscoloniales y era completamente desconocido en ellos. Acusado por algunos
de caricaturizar el proyecto subalterno, de no ser autnticamente poscolonial, de estar demasiado centrado en Europa o de ser hiperblico,
el libro se ha elevado por encima de buena parte de esta crtica para ser
analizado con respeto en revistas especializadas en sociologa, reseas
de exigentes maostas franceses, peridicos indonesios, revistas transversales estadounidenses y la blogosfera8. Presentado en los congresos
Vivek Chibber, Locked in Place: State-Building and Late industrialization in India,
Princeton, 2003.
6
V. Chibber, Postcolonial Theory and the Specter of Capital, cit., p. 3.
7
Ibid., p. 85.
8
Entre los anlisis ms equilibrados e informativos sobre el libro se encuentra el
de Pranav Jani, Marxism and the Future of Postcolonial Theory, International
Socialist Review, primavera de 2014. Un tratamiento altamente informado y especializado es el de la mesa redonda de Ho-fung Hung, en la que participaron George
Steinmetz, Bruce Cumings y otros cientficos sociales, en Review Symposium on
Vivek Chibbers Postcolonial Theory and the Specter of Capital, American Sociological
Association, vol. 20, nm. 2, 2014. Crticas a Chibber desde la izquierda que
demuestran un verdadero conocimiento de la teora poscolonial muchas reseas no estn familiarizadas con ella son, por ejemplo, la de Julian Murphet, No
Alternative, Cambridge Journal of Postcolonial Literary Inquiry, vol. 1, nm. 1, marzo
5
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11
Sussie OBrien e Imre Szeman, Introduction: The Globalization of Fiction/the
Fiction of Globalization, South Atlantic Quarterly, vol. 100, nm. 3, 2001.
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El anticolonialismo en Europa
Se ha dejado fuera de la conversacin a precursores clave, a pesar de
haber tomado a menudo discretamente prestadas sus ideas: Jean-Paul
Sartre y Les Temps Modernes; la crtica a los medios de comunicacin
chilenos liderada por Armand Mattelart a comienzos de la dcada de
1970; los escritos de Oliver Cromwell Cox sobre raza y clase; de Basil
Davidson, sobre la formacin de Estados en frica; de Leo Wiener, sobre
el papel de frica en el Nuevo Mundo precolombino; las agudas historias imperiales de James Morris, V. G. Kiernan y Eric Wolf; de C. L. R.
James, sobre Lenin y la liberacin negra. De un plumazo, estas ricas
aportaciones que realmente formaban parte de un sistema de escritura
sustancial e integrador en los ambientes en general marxistas de la teora crtica, la filologa de izquierdas y los movimientos solidarios fueron
abruptamente eliminadas del presente.
La teora poscolonial se present a s misma de manera inverosmil,
por consiguiente, como una especie de ao cero del pensamiento
anticolonial; la suposicin imperante ha sido que el comienzo del
siglo xx, antes de la descolonizacin de posguerra, fue un periodo
de entusiasmo imperialista prcticamente indiscutido12. Pero esto es
pasar por alto los aos transcurridos entre las dos guerras mundiales,
cuando la conciencia europea de las colonias cambi abruptamente.
Una nueva cultura de anticolonialismo surgi y prosper en las columnas sobre arte de los peridicos de izquierdas, en los cabars de la
clandestinidad poltica, y en los grupos culturales del Frente Popular.
Las ondas ssmicas de la Revolucin rusa en la periferia oriental de
Europa se sintieron de manera espectacular e inmediata en Asia y
Oriente Prximo. Surgieron organizaciones internacionales que traan
emisarios de todas las colonias y los reunan con los intelectuales europeos formalmente en pie de igualdad para establecer un frente comn,
con un programa antiimperialista compartido13. Un fermento intelectual a esta escala era una rareza en la historia europea. El patrocinio
de la retrica y la prctica anticoloniales cre un masivo repertorio de
12
Edward Said, Culture and Imperialism, Nueva York, 1993, p. xix [ed. cast.: Cultura
e imperialismo, Barcelona, 2012).
13
M. N. Roy, en un tipo de crtica conocido, denunciaba con razn a la Tercera
Internacional por su comprensin defectuosa de la situacin en otros pases, y
por proyectar los problemas rusos en otras realidades. (M. N. Roy, The Communist
International, Bombay, 1943, pp. 42-43). Pero como otros, reconoca que la
Internacional creaba unas redes, ideaba unas armas retricas y prestaba una ayuda
material que se convirtieron en modelos para la descolonizacin de posguerra.
84
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El racismo en la filosofa
En cuanto a la teora poscolonial, necesitamos una mejor percepcin
de su propia prehistoria, sobre todo con respecto a los neorracismos
del demi-monde filosfico de entreguerras del que deriva. En este sentido resulta crucial reconocer los modos en los que el pensamiento
francs de posguerra entreteji los hilos de una filosofa alemana
menos compatible con l. Las principales hebras de este tejido fueron, en primer lugar, la recepcin clave en entreguerras de la anterior
Grosse Politik de Nietzsche, la gran poltica de una nueva elite cosmopolita que llamara a los resentidos proletarios a dirigirse a las
colonias, donde podran escapar de la esclavitud socialista y redescubrir su hombra poniendo en lnea a los sbditos coloniales14; en
segundo lugar, la Kriegsideologie de Martin Heidegger y otros que
pretendan salvar a la civilizacin alemana con un nuevo imperio
enriquecido por la profundidad metafsica alemana, luchando contra
la superficial mentalidad de tendero de los dos colosos, Washington
y Mosc; y, por ltimo, los panegricos fenomenolgicos de Edmund
Husserl a la mente europea contra la pobreza intelectual de sus
The Complete Works of Friedrich Nietzsche, vol. 9, pp. 215-217; vol. 10, p. 78; vol. 12,
p. 196; vol. 13, p. 224.
14
Brennan: Poscolonialismo
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ideologa . Podra decirse que su argumento gira en torno a la ideologa en un sentido ms tradicional: en que su concepcin del discurso,
a diferencia de la de Foucault, no descarta la idea de agentes de poder
culpables, de personas con agendas e intereses privilegiados, de
grupos de creencias y polticas activas, o la injusticia bsica de la cosmovisin orientalista. Era ms que contradictorio que estas mltiples
investigaciones del ser humano en cuanto agente, en cuanto sujeto
histrico la insistencia de la deconstruccin en lo escrito sobre lo
oral y lo vernculo, pongamos, considerados como ejemplos de una
sospechosa metafsica de la presencia, fuesen tan ampliamente
atacadas y socavadas por las mismas fuerzas que buscaban, en apariencia, promover la emergencia de los pueblos perifricos19.
18
Tradiciones filolgicas
Estas colisiones a medias entendidas de las diversas tradiciones destacan
ms cuando empezamos a dar nombre a las teoras culturales y literarias
del marxismo contra las que la derecha filosfica de entreguerras dise
su contraataque. Nuestras actuales interpretaciones de la historia intelectual minimizan gravemente en qu medida podra considerarse que
el marxismo pertenece a la filologa en el sentido ampliado que Erich
Auerbach dio al trmino en la traduccin que en 1924 hizo de la Scienza
nuova de Giambattista Vico al alemn. All la defini como todo aquello
que ahora denominamos las humanidades: toda la historia en sentido
estricto, la sociologa, la economa nacional, la historia de la religin,
la lengua, el derecho y el arte20. Tanto el marxismo como la filologa
se adhirieron a las formas histricas de conocimiento en un tiempo en
el que estaban sometidas a un intenso ataque por parte del positivismo
lgico de los seguidores de Saussure los neolalistas, como los denomin Gramsci y del emergente formalismo de la lingstica de Praga.
El marxismo de entreguerras encontr causa comn con la filologa en
que a ambos les interesaban los vestigios sedimentarios del pasado, la
Amplo este argumento en Humanism, Philology, and Imperialism (en Wars
of Position: The Cultural Politics of Left and Right, Nueva York, 2006); y en Edward
Said as a Lukcsian Critic: Modernism and Empire, College Literature, vol. 40,
nm. 4, otoo de 2013.
19
Al argumento de Chibber le habra venido bien explorar las bases del esencialismo subalterno en los crculos ms amplios de la teora propiamente dicha.
Vase el provocativo estudio de Ian Almond, The New Orientalists: Postmodern
Representations of Islam from Foucault to Baudrillard, Londres y Nueva York, 2007.
20
Erich Auerbach, Einleitung, en Giambattista Vico, Die neue Wissenschaft,
Mnich, 1924, p. 23.
18
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autor anuncia que confrontar la teora subalterna su prctica historiogrfica, pero no la teora tal y como los estudios poscoloniales han
entendido siempre el trmino. Evitar este encuentro institucional en
particular le impide reunirse con su audiencia all donde esta se encuentra, y limita su capacidad para captar el arte discursivo y epistemolgico
de sus interlocutores.
Es razonable decir que la integridad con la que Chibber persigue su
objeto interfiere a veces; es el lado positivo de un rasgo negativo, un
racionalismo franco que trata con inocencia cada argumento, como si
desenvolverlo pragmticamente pudiera conducir a deshacerlo. Plantea,
por ejemplo, un correctivo muy necesario a las tergiversaciones que los
subalternistas hacen de Marx, pero pierde la oportunidad de fortalecer
la precisin de sus argumentos sociolgicos demostrando que Marx se
basaba en las verdades contenidas en su propio estilo literario persuasivo. Cualquiera que haya ledo con atencin a Hegel sabr que la verdad
tiene una forma, y que la forma es un aspecto sustancial de sus argumentos y de los de Marx. El elemento literario presente en los estudios
subalternos atiende a esta dimensin, si bien tendenciosamente, y por
ello no es posible eludirla sin ms. La resistencia efectiva a sus atractivos
exige, de hecho, abordarla de frente.
La forma en la que se expresa algo tiene mucho que ver, tanto para el
marxismo como para la teora poscolonial, con la verdad de ese algo en
el sentido hegeliano de que la verdad es un intercambio activo, la fabricacin de un concepto adecuado para su objeto. El estilo polmico de
Marx no es solo una estrategia retrica, sino un tipo particular de inteligencia que permite observaciones imposibles de hacer si se consideran
las materialidades solo de manera desapasionada y socialcientificista. El
famoso uso de la imagen del fetiche, por ejemplo, o la descripcin de la
mercanca como un jeroglfico son mucho ms que residuos hegelianos
en los escritos de Marx. A pesar de su repetida burla en contra de la abstraccin hegeliana y a favor de lo sensiblemente material, dicho lenguaje
figurativo permite la alegacin filosfica de que lo conceptual es lo que
saca a la luz la base material de la sociedad, en un proceso de sntesis
intelectual que es obra de la escritura en s. Como tilmente manifiesta
Keston Sutherland: El pensamiento de Marx en El capital es tanto filolgico como satrico, al igual que los riesgos de estilo en su stira son en s
obra del pensamiento y no un mero adorno de este23.
23
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posteriores marxistas no son, a esta luz, difciles de explicar. A comienzos del siglo xviii, la defensa que Vico efectu de los escritos histricos
contra las afirmaciones cientficas planteadas por la Ilustracin de que
carecan de sentido y eran arbitrarios un prejuicio articulado de forma
ms abierta por Descartes descansaba en la Scienza nuova en la lucha
de clases y en la centralidad del trabajo para la civilizacin. Vico, el materialista, fue el primero en escribir historia combinando las condiciones
materiales objetivas de esta con sus texturas cualitativas y sentidas.
Vico, el primer socilogo, es tambin el primero en sostener que ideas,
innovaciones lingsticas y formas de arte especficas se corresponden
con las condiciones de organizacin social de un periodo, una opinin
que muchos han considerado la gnesis del materialismo histrico de
Marx28. Las configuraciones viquianas del marxismo han recibido muy
poca atencin y, sin embargo, son fundamentalmente pertinentes para
el debate generado por laffaire Chibber, en buena medida porque en
ellas las antinomias aparentes de ese debate exacerbadas en parte por
el hecho de que Chibber enmarque su argumento como un rechazo al
culturalismo estn en principio superadas29.
Brennan: Poscolonialismo
93
Durante toda la dcada de 1990 y a comienzos de la de 2000, los marxistas crticos con la tendencia poscolonial atacaron la problemtica idea
de Occidente, desautorizando su influencia sobre un campo basado
en las oposiciones entre civilizaciones, y proyectando una vital contratendencia marxista dentro del campo, una fuerza situada ahora en una
constelacin visible que el establishment poscolonial no poda pasar por
alto30. La primera andanada de Benita Parry en Oxford Literary Review
(1987) contra la exorbitacin del discurso colonial implant un nuevo
tono, rescatando a Fanon de sus ms recientes intrpretes coloniales,
como Bhabha; Fernando Coronil, ya en 1992, exiga nada menos que la
descolonizacin de la teora poscolonial; y la obra de Neil Lazarus destilaba la crtica marxista a la teora poscolonial en una serie de influyentes
ensayos, llevando finalmente diversos pensadores e ideas heterodoxos a
la centralidad institucional con su Cambridge Companion to Postcolonial
Literary Studies (2004). El alcance de la obra, buena parte de ella publicada y debatida destacadamente, no se limitaba ni mucho menos al
frente literario y cultural, al que Chibber se refiere un tanto despectivamente en una de sus primeras notas a pie de pgina, a pesar de que
nadie antes que l haba examinado de manera tan sistemtica los elementos componentes de la revolucin burguesa de modo comparativo31.
Este descuido de los precursores se extiende tambin a los antagonistas
de Chibber. Merece la pena sealar que los estudios subalternos abarcan
ms que tres estudiosos (o tres libros). Dejando a un lado el foco narratolgico de los estudios subalternos, su despliegue de un rcit de crime
foucaultiano, sus conmovedores dramas sobre los adivasis y las viudas
aldeanas que hablan en susurros y entre sollozos, Chibber descuida
Respectivamente, Benita Parry, Postcolonial Studies: A Materialist Critique,
Londres y Nueva York, 2004, p. 36, y Fernando Coronil, Can Postcoloniality Be
Decolonized? Imperial Banality and Postcolonial Power, Public Culture, otoo de
1992, vol. 5, nm. 1.
31
V. Chibber, Postcolonial Theory and the Specter of Capital, cit., p. 4. La obra de
Vasant Kaiwar es muy interesante en este contexto. A partir de 2004, anticip
muchas de las posteriores lneas de ataque de Chibber, demostrando peculiares
puntos fuertes de los que carecen los esfuerzos de este: por ejemplo, una mayor
referencia a estudiosos anteriores, mostrando una percepcin de las texturas y los
sabores de todo, desde el adda bengal a la mezcla integral de sociologa y literatura que anima los mejores trabajos poscoloniales. Tambin l atribuye a Guha
un entusiasmo orientalista, lo critica por marginar la cuestin musulmana y por
expresar opiniones que a veces se acercan incmodamente a las fantasas organicistas de la derecha hind contempornea acerca de la tradicin (Vasant Kaiwar,
The Postcolonial Orient: The Politics of Difference and the Project of Provincializing
Europe, Leiden, de prxima publicacin).
30
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95
cultura y la conciencia. Pero esto es asumir que la insistencia en la cultura condujo de manera inexorable a todos los errores y las elisiones
cometidos por ellos: al tratamiento vago dado al capital o las suposiciones sesgadas acerca de la conciencia subalterna. Incluso cuando hace
referencia a obras tan crticas hacia los estudios subalternos como la
suya propia, prevalece la misma jerarqua manifiesta de intereses.
Legados
Podramos inclinarnos a pasar por alto la hostilidad de Chibber a considerar la cultura como un objeto, si no fuese porque realmente dicha
hostilidad le desva de su objetivo: por ejemplo, uno de los principales
tropos de Chakrabarty, la afirmacin del presente contra s mismo en
las formaciones coloniales. Esta idea, debemos recordar, est tomada de
Ernst Bloch, cuyas investigaciones altamente originales, en las dcadas
de 1920 y 1930, acerca del mbito cultural de la religiosidad siendo un
leninista convencido son totalmente elididas en la predecible acusacin
manifestada por Chakrabarty de que los marxistas no tienen nada productivo que decir acerca de la religin. Asume as lo que en Bloch era de
hecho un lamento: La pluralidad inherente al ahora, la falta de totalidad, la constante fragmentariedad, que constituye el presente de cada
uno34. Es decir, si los entrelazamientos de la cultura y el ser objetivo
constituan una parte fundamental del modo de pensar de Bloch, estos
no se encuentran ni en Chakrabarty ni en Chibber. Una incursin ms
flexible en el proyecto subalterno, y contra l, habra tratado de estos
precursores marxistas de entreguerras, a menudo imitados y de algn
modo tambin denigrados, que se centraron en la mismsima disonancia intelectual entre la ciudad y el campo, el centro y la periferia sobre la
que tanto reflexionan los estudios subalternos contemporneos. Bloch
quera arrancar a la gente de las garras de una contemplacin asctica
del irresuelto mito del viejo y oscuro ser o de la naturaleza, una declaracin que no poda ser ms pertinente con respecto a la fe identitaria de
los estudios subalternos en la otredad rgida del sujeto colectivo indio.
La ventaja de haber reclamado para s la exclusiva autoridad de evocar y
de ser el subalterno es que uno puede hacer referencia, sin cohibicin, a
Dipesh Chakrabarty, Provincializing Europe, Princeton, 2000, p. 243. La apropiacin deriva de Homi Bhabha, como Keya Ganguly seala en Temporality and
Postcolonial Critique, The Cambridge Companion to Postcolonial Literary Studies,
cit., p. 174. Las citas de Bloch pertenecen a este artculo.
34
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V. Kaiwar, The Postcolonial Orient: The Politics of Difference and the Project of
Provincializing Europe, cit.; Gayatri Chakravorty Spivak, Review of Postcolonial
Theory and the Specter of Capital, Cambridge Review of International Affairs, vol. 27,
nm. 1, 2014.
35
Nancy Ettlinger
EL PARADIGMA DE LA APERTURA
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Ettlinger: Aperturas?
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Ettlinger: Aperturas?
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Innovacin abierta
Sin embargo, las tasas de beneficio de las empresas estadounidenses
continuaban cayendo con cada nuevo ciclo econmico; el breve ascenso
de finales de la dcada de 1990 con el auge de las puntocom result ser
una gigantesca burbuja que estallaba en el verano de 2000. La idea de
que las empresas estadounidenses deberan responder intensificando la
competencia en el extranjero aprovechando la investigacin y el desarrollo Sacar beneficios de la innovacin, en el posterior lenguaje de los
tericos de las escuelas de negocios haba surgido en la dcada de 1970
a la vista de los avances tecnolgicos de las empresas japonesas9. Una
de las consecuencias polticas fue el fortalecimiento de la ley estadounidense para la proteccin de las patentes y la creacin en 1982 de un
tribunal federal para los recursos sobre estas cuestiones. Pero, al margen
de diezmar los departamentos de I+D con despidos de personal, el rgimen de produccin flexible del neoliberalismo no encontraba solucin
para el carcter todava fordista de la I+D, un carcter que realmente
se podra calificar de taylorista habida cuenta de la rgida divisin que
continuaba habiendo en las empresas ms grandes entre la organizacin
de la produccin y de la innovacin. El problema se agravaba con una
9
David Teece, Profiting from Technological Innovation, Research Policy 15, 1986.
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Ettlinger: Aperturas?
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extranjeras: Nuestra economa desaparecer . Cuando, con una sabidura salomnica, la Comisin Internacional de Comercio de Estados
Unidos dictamin que ambas partes haban violado las patentes de la
otra, no sorprendi que la Administracin de Obama vetara una prohibicin sobre los productos de Apple mientras apoyaba otra sobre Samsung.
13
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Ettlinger: Aperturas?
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Google. El juego consiste en utilizar la innovacin incluso si se presenta como gratuita y pblica para sacar beneficios por otros medios,
idealmente, en conexin con un amplio abanico de procesos relacionados. En la medida en que las nuevas formas de innovacin abierta
suponen lo libre como en licencias libres de royalties y donaciones al
dominio pblico, en un anlisis ms detallado generalmente resultan
ser estrategias empresariales a largo plazo dirigidas a capitalizar sobre
un abanico ms amplio de oportunidades22. Como seala el programador de software libre Richard Stallman, este libre no tienen nada que
ver con libertad.
Chris Anderson, Free: How Todays Smartest Businesses Profit by Giving Something
for Nothing, New York, 2009.
23
Panos Ipeirotis, An Ingenious Application of Crowdsourcing: Fix Reviews
Grammar, Improve Sales, behind-the-enemy-lines.com, 5 de abril de 2011.
22
Ettlinger: Aperturas?
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110
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Manuela Samek Lodovici y Renata Semenza (eds.), Precarious Work and HighSkilled Youth in Europe, Miln, 2012.
28
Para discusiones sobre el desajuste entre unos cualificados trabajadores del
conocimiento y los cada vez ms inestables, sin cualificar y mal pagados trabajos
que realizan, vase, por ejemplo, Bill Lessard y Steve Baldwin, Net Slaves: True Tales
of Working the Web, Nueva York, McGraw-Hill, 2000.
29
Michel Foucault, The Birth of Biopolitics: Lectures at the Collge de France, 19781979, Nueva York, Picador, 2008, p. 226; la cita directa es: En el neoliberalismo
[] el homo economicus es un empresario, un empresario de s mismo.
27
esde la crisis financiera han estallado sucesivas protestas masivas que aparentemente han surgido de la nada. Los
levantamientos rabes de 2011 fueron rpidamente seguidos por movilizaciones en la periferia de la eurozona, desde
Grecia a Espaa, y por el movimiento Occupy en Estados Unidos. Las
sentadas anticorrupcin han paralizado ciudades de India; Brasil y
Turqua estallaron en 2013 mientras que Ucrania se vio dividida por
movilizaciones y contramovilizaciones. Qu fuerzas sociales y qu
polticas han estado actuando? En esta misma revista ha habido contribuciones que han analizado la aparicin del estrato opositor del siglo
xxi y examinado la confluencia de clases en las protestas brasileas:
nuevos proletarios, tpicamente, licenciados trabajando en la venta
telefnica, y la clase media golpeada por la inflacin1. En este texto nos
centramos en el carcter social y poltico de las protestas de Gezi, que
se produjeron con motivo de la amenaza de demolicin de un pequeo
parque en el centro de Estambul y que provocaron un levantamiento
nacional que dur ms de un mes.
Las protestas de Gezi ya han inspirado extensos anlisis sobre las causas,
la forma y el contenido de este estallido. En muchos de estos anlisis se
asume de forma generalizada que los manifestantes procedan en gran
parte de la nueva clase media, y que la participacin de los que se
encuentran ms abajo en la escala social fue baja o simplemente nula. El
movimiento de protesta de Turqua se ha considerado una manifestacin
de una nueva poltica de la clase media democrtica, medioambientalista cuya importancia global se considera que va en aumento. Aqu
Respectivamente, Gran Therborn, Nuevas masas crticas? y Andr Singer,
Rebelin en Brasil, nlr 85, marzo-abril de 2014.
111
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113
Interpretaciones
El primer anlisis serio de los sucesos de Gezi vino del eminente investigador social turco alar Keyder. En una serie de intervenciones Keyder
ha sostenido que las protestas hay que entenderlas en trminos de una
recientemente aparecida clase media, insatisfecha con el autoritarismo
neoliberal del gobernante akp y que saca a la calle sus demandas y
aspiraciones2. Segn Keyder, los manifestantes de Gezi eran mayoritariamente jvenes con estudios universitarios que se haban beneficiado
del crecimiento econmico y de la apertura a la influencia global de la
dcada pasada:
2
Vase, por ejemplo, alar Keyder, The New Middle Class, Bilim Akademisi, 1
de agosto de 2014.
114
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Turqua tiene ahora alrededor de doscientas universidades y ms de cuatro millones de estudiantes universitarios; desde 2008 se han unido a la
poblacin 2,5 millones de graduados. Estas cifras son sintomticas de la
formacin de una nueva clase media cuyos miembros trabajan en centros relativamente modernos, con tiempo libre y hbitos de consumo muy
similares a los de sus homlogos globales. Pero tambin buscan nuevas
garantas para su modo de vida, para su entorno y para el derecho a la ciudad; y se resisten a las violaciones de su espacio personal y social3.
115
116
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117
118
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Anlisis de los autores sobre fuentes de los peridicos, julio de 2012-julio de 2013.
119
Anlisis social
Entonces, quines eran los manifestantes de Gezi, en el sentido ms
amplio? Cul fue la composicin de clase del levantamiento y qu
ideologas apoyaba? A continuacin pasamos a analizar los resultados de tres encuestas: dos de ellas, de la consultora konda, durante
y justamente despus de las protestas en junio y julio de 2013; y
otra, de la consultora samer, realizada en Estambul y Esmirna en
diciembre de 201313. Utilizamos los datos de samer para presentar
un detallado anlisis de los manifestantes de Gezi y de la gente que
les apoyaba, desplegando las categoras de clase desarrolladas por
Alejandro Portes y Kelly Hoffman: capitalistas (propietarios o socios
gestores de empresas grandes/medianas), ejecutivos (directivos o
administradores de empresas o instituciones grandes/medianas),
profesionales (con formacin universitaria, en el sector pblico o en
empresas grandes/medianas), pequea burguesa (profesionales por
cuenta propia, microempresarios), proletariado formal no manual
(tcnicos asalariados con formacin profesional, empleados de cuello blanco), proletariado formal manual (trabajadores cualificados
o no cualificados con contratos de trabajo) y proletariado informal
13
La primera encuesta de konda fue realizada desde el 6 al 8 de junio de 2013,
basada en una muestra aleatoria de 4.411 encuestados en el propio parque Gezi. La
segunda encuesta de konda, realizada en julio de 2013, inmediatamente despus
de las protestas, consista en entrevistas con 2.629 encuestados de una muestra
aleatoria que representaba a toda la poblacin turca. La encuesta de samer, realizada en Estambul e Izmir en diciembre de 2013, est basada en una muestra
estratificada aleatoria de 3.944 encuestados. Nosotros analizamos los datos brutos
de samer y konda utilizando mtodos estadsticos descriptivos, y presentamos
los resultados de konda en su Informe Gezi, junio de 2013, disponible en ingls
en la pgina web de esa institucin.
120
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121
Poblacin general
Manifestantes de Gezi
Simpatizantes de Gezi
30
20
10
0
Capitalistas
Ejecutivos
Profesionales
Pequea
burguesa
Proletariado
Proletariado
formal no manual formal manual
Proletariado
informal
Fuente: samer.
122
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Participaban
Apoyaban
Se oponan
60
50
40
30
20
10
0
Capitalistas
Ejecutivos
Profesionales
Pequea
burguesa
Proletariado
Proletariado
formal no manual formal manual
Proletariado
informal
Fuente: samer.
123
la agricultura y las actividades irregulares (Grfico 3). Lo mismo suceda en cuanto a la distribucin salarial: los manifestantes pertenecientes
al proletariado informal y formal-manual tenan salarios ligeramente
superiores a los de estas capas en su conjunto, pero por lo dems los
manifestantes de Gezi perciban los mismos niveles salariales que la
ms amplia poblacin de la muestra. Y a pesar de la percepcin pblica
de que los trabajadores eran hostiles o por lo menos indiferentes a las
protestas, las encuestas muestran que alrededor de dos quintos de todos
los proletarios las apoyaban, mientras que entre los estratos superiores
esta proporcin aumentaba a tres quintos (Grfico 4).
Grfico 3. Distribucin sectorial de la muestra de EstambulEsmirna y de los manifestantes de Gezi (%).
Muestra total
Agricultura, silvicultura
Manifestantes de Gezi
Minera
Industria
Energa
Construccin
Textil
Recogida de basura
Comercio
Turismo
Cultura, arte
Educacin
Transporte
Finanzas, sector bancario
Fiscal, seguros, inmobiliario
Publicidad
Medicina
Gobierno
ONG
Irregular no definido
Otros
0
Fuente: samer.
12
16
124
nlr 89
40
20
0
Proletariado Proletariado
informal
formal manual
Proletariado
formal no manual
.
Pequea
burguesa
Profesionales
Ejecutivos
Capitalistas
Fuente: samer.
40
20
0
150350 $
350600 $
6001000 $
1000 1500 $
>1500 $
125
mayora. Por el contrario, la encuesta a escala del pas muestra que el 76 por
100 de los que apoyaban a los manifestantes tenan ingresos mensuales en
sus hogares por debajo de 1.000 dlares, una distribucin de ingresos que
cuadra perfectamente con los de la poblacin en general.
Grfico 6. Apoyo a las protestas de Gezi por nivel educativo (%).
60
40
20
0
Analfabetos Alfabetizados Enseanza Enseanza Bachillerato Universidad Licenciados
pero sin
primaria secundaria
educacin
Manifestantes de Gezi
Poblacin
30
20
10
0
Analfabetos Alfabetizados Enseanza Enseanza
pero sin
primaria secundaria
educacin
126
nlr 89
Manifestantes de Gezi
Simpatizantes de Gezi
0
Proletariado Proletariado Proletariado Pequea Profesionales
burguesa
informal formal manual formal
no manual
Ejecutivos
Capitalistas
Fuente: samer.
Grfico 9. Satisfaccin con los cambios en el bienestar econmico en Turqua por clase social.
Total
Manifestantes de Gezi
Simpatizantes de Gezi
Fuente: samer.
Ejecutivos
Capitalistas
127
Hasta aqu hemos demostrado que, en trminos de clase, los manifestantes de Gezi en el sentido ms amplio representaban a la poblacin
en general en trminos de clase. Aquellos que fueron al propio parque de
Gezi, sin embargo, en contraste con los que fueron a la plaza de Taksim
o a otras protestas, presentaban un perfil de clase bastante ms elevado.
Haba menos trabajadores y ms profesionales y ejecutivos entre quienes fueron al parque durante las protestas. En relacin a la poblacin
total de Estambul, los estudiantes formaban una proporcin ms amplia
de los manifestantes del parque, mientras que las amas de casa estaban
notablemente infrarrepresentadas (Grfico 10). En el propio parque, la
distribucin de clase tena un sesgo parcialmente a favor de las clases
ms altas (Grfico 11), ya que los militantes ms organizados y los grupo
de izquierda se concentraban principalmente en la plaza de Taksim y
en las barricadas de las calles de los alrededores, mientras que los individuos sin afiliaciones se concentraban en el parque y tomaron parte en
las actividades y representaciones sociales. De acuerdo con la encuesta
de konda, el 79 por 100 de los que estaban en el parque decan que no
pertenecan a ninguna organizacin poltica y el 94 por 100, que venan
como individuos, no para representar a ningn grupo en particular. Para
el 55 por 100, las protestas de Gezi eran la primera manifestacin poltica a la que asistan.
Grfico 10. Distribucin ocupacional de la muestra de Estambul
y de los manifestantes que acudieron al parque Gezi.
40
Estambul
30
20
10
0
Desempleados Estudiantes Amas de Pensionistas
casa
Fuente: samer.
Otros
128
nlr 89
Manifestantes de Gezi
30
20
10
0
Proletariado
Proletariado
Proletariado
informal
formal manual
formal
no manual
Pequea
burguesa
Profesionales
Ejecutivos
Capitalistas
Fuente: samer.
.
Extrema derecha
30
20
Manifestantes de Gezi
Muestra total
10
Fuente: samer.
Muy religiosos
40
Manifestantes de Gezi
20
Muestra total
0
Fuente: samer.
129
Pero si bien todas las clases estaban proporcionadamente representadas, nuestro anlisis muestra que los manifestantes de Gezi y los que
les apoyaban se diferenciaban del resto de la sociedad en trminos de
sus orientaciones polticas y culturales. Mientras que las poblaciones
de Estambul y Esmirna tendan a agruparse en el centro, inclinndose
ligeramente ms hacia la derecha que a la izquierda, los que apoyaban a
Gezi se alineaban marcadamente con la izquierda. En trminos de creencias religiosas, eran menos devotos que la poblacin general, aunque
la mediana corresponda a cierta clase de afiliacin religiosa (Grficos
12 y 13). Se diferenciaban muy significativamente del resto de la poblacin en su perspectiva sobre el laicismo (Grfico 14). En trminos de
sus alineamientos polticos, una gran mayora de los que apoyaban a
Gezi eran votantes del chp, con un grupo ms pequeo que optaba
por el prokurdo Partido Democrtico de las Regiones (bdp). Aunque
hay ligeras variaciones de clase, aproximadamente el 80 por 100 de los
manifestantes de Gezi votaban al chp y el 10 por 100, al bdp. El apoyo al
akp y a los ultranacionalistas de extrema derecha del Partido de Accin
Nacionalista (mhp) era mucho ms bajo (Grfico 15).
Grfico 14. Nivel de laicismo de los que apoyaban a Gezi (%).
60 Totalmente laicos
40
Totalmente religiosos
Manifestantes de Gezi
20
Fuente: samer.
Muestra total
130
nlr 89
80
60
40
20
Otros
BDP
MHP
CHP
AKP
Fuente: samer.
131
Estos resultados sugieren que las protestas de Gezi no fueron un repentino estallido, sino parte de un ciclo mayor de protestas en el que el nivel
de actividad poltica ya haba empezado a aumentar durante el ao que
precedi a junio de 2013. Dentro de este ciclo, las protestas no deberan
considerarse como el movimiento de una capa social en especial, ya sea
la nueva clase media o el proletariado. Los profesionales, ejecutivos
y grandes propietarios tenan una representacin ligeramente mayor en
relacin a su peso general dentro de la sociedad turca, pero eso no significa que constituyeran la mayora de los manifestantes. Por el contrario,
la mayora proceda del proletariado manual o no manual. La generalizada suposicin de que las nuevas clases medias eran la principal
fuerza del levantamiento de Gezi se deriva probablemente del hecho de
que estos estratos tenan un mayor poder de representacin, tanto en
los canales sociales como en los medios de comunicacin, lo que haca
que tuvieran mayor visibilidad que otras clases. Aquellos que fueron al
propio parque Gezi, donde se centr la atencin de los medios, tambin
tenan perfiles de clase ligeramente ms elevados, lo que puede haber
contribuido a la impresin de que los manifestantes de Gezi, en general,
procedan de entornos de la clase media.
Por ello, la clase no es eficaz como variable explicativa de los manifestantes de Gezi. Lo que les diferenciaba no era su origen de clase, sino
su orientacin poltica y cultural. Las protestas deberan entenderse
como un movimiento popular impulsado por demandas polticas en el
que todas las clases sociales participaron proporcionalmente. El autoritarismo y las polticas socialmente conservadoras del akp, unidos
a su grosera reconstruccin y comercializacin del entorno urbano,
haban irritado a amplias capas de la poblacin provocando finalmente protestas contra el Gobierno en todo el pas. Las demandas eran
fundamentalmente polticas y abarcaban a todas las clases sociales.
Como tales, el principal objetivo no era el capital y sus dueos, sino el
Gobierno de Erdogan.
Cmo deberan considerarse las protestas de Gezi en una perspectiva
comparada? Hablando en general, las revueltas acaecidas desde la crisis
financiera de 2008 pueden incluirse en tres categoras. La primeras, y
hasta la fecha las ms dbiles, seran las protestas antineoliberales contra la austeridad registradas en el centro capitalista golpeado por la crisis:
el movimiento de Occupy Wall Street, los indignados en Espaa, las protestas griegas contra el dominio de la Troika y la ue. El segundo tipo
132
nlr 89
Podra definirse una cuarta categora que se caracteriza por el efecto agravante
de intervenciones militares externas, abiertas o encubiertas, en conflictos polticos
internos: Libia, Siria, Ucrania.
17
A. Singer, Rebelin en Brasil, cit.
16
CRTICA
Emilie Bickerton
133
crtica
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Bickerton: Godard
135
crtica
crtica
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Bickerton: Godard
137
crtica
y despus sigue adelante. El resultado es que deja abiertas las contradicciones y tensiones propias de la produccin de Godard. Las interpretaciones se
ofrecen con firmeza, pero nada se considera clausurado o absoluto. En ocasiones esto puede resultar frustrante, pero en todo caso es, sin embargo, fiel
a su tema. El contracine de Godard siempre se ha resistido a las respuestas
directas. Es un medio entre muchos otros de desafiar lo que Peter Wollen
denomin los siete pecados capitales del cine, que incluiran la digesis
simple y la clausura, y que tienen sus correspondiente virtudes cardinales,
en este caso, la narracin mltiple y la apertura.
En Cinema Historian otro nivel adicional y muy importante de anlisis
y comentario procede de su propia crtica iconogrfica. En el diseo de su
libro, Witt ha seguido el ejemplo de lie Faure, el historiador del arte de
la Tercera Repblica, que, como es bien sabido, dijo: Yo no comento la
ilustracin mediante el texto. Yo justifico el texto mediante la ilustracin.
Tambin Godard toma como modelo a Faure y suele despotricar contra el
empleo redundante de imgenes por parte de los escritores sobre cine, que
habitualmente tienen una formacin literaria y que ponen una foto para
que el lector pueda estar seguro de que se trata efectivamente de esa pelcula de la que se habla. Cinema Historian, por contraste, asigna a su amplia
seleccin de fotogramas, procedentes de Histoire(s) du cinma, as como de
otras pelculas, un espacio similar al que ocupa el texto. Aparecen imgenes
en casi todas las pginas, en una columna exterior destacada por un suave
fondo verde, que corre paralela a la columna interior escrita. El resultado es
como una obra de historia del arte, con sus lustrosas pginas en color.
En su exposicin de las principales influencias artsticas e intelectuales de
Histoire(s) du cinma, Witt identifica cinco grupos distintos: historiadores y
filsofos de la historia; historiadores del arte; historiadores del cine; ensayistas
cinematogrficos que trabajan con material de archivo y crticos e historiadores audiovisuales. Entre esta multitud amplia y diversa destacan algunas
figuras: Charles Pguy y Jules Michelet, por su enfoque potico de la historia; Serge Daney, por una conversacin de largo recorrido sobre el papel de la
imagen en la poca de los medios de comunicacin de masas; y, por encima
de todos, Henri Langlois y Andr Malraux. En la dcada de 1950, el director
de la Cinmathque Franaise haba alimentado, como bien es sabido, los
gustos de la incipiente nouvelle vague. Dicho en las palabras de Godard en
el 3B: Una noche / fuimos a ver/ a Henri Langlois / y la luz se hizo. Las
eclcticas proyecciones de Langlois (cine negro, pelculas mudas, serie B, clsicos estadounidenses y franceses del periodo de entreguerras) demostraron a
Godard que mostrar era una forma de pensar y que era posible desarrollar
una historia del cine visual mediante la yuxtaposicin de pelculas diferentes.
La relacin con Andr Malraux fue ms turbulenta, pero no menos fundamental. La psychologie de lart (1947-1949) y Le muse imaginaire (1952-1954),
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de Malraux, ha dicho Godard, me mostraron el camino hacia un aproximacin potica, visual, a la composicin de la historia. A finales de la dcada
de 1960 Malraux, en tanto que ministro francs de Cultura, se convirti
en el enemigo nmero uno, pero en la de 1980 Godard estaba ya preparado para recibirlo de nuevo como fuente de inspiracin. Conceptualmente,
argumenta Witt, tres de las ideas de Malraux han sido determinantes: en
primer lugar, la nocin del arte como la monnaie de labsolu, como figura en
el ttulo del 3A, un resultado de la lucha incesante de la humanidad contra
la condicin humana, el paso del tiempo y la inevitabilidad de la muerte. En
segundo lugar aparece la idea de la creatividad artstica, no como la representacin, sino como la transfiguracin de la realidad. En la apropiacin
metafrica de Godard, el arte es como el fuego, nace de lo que consume.
Y en tercer lugar est la exploracin que hace Malraux de las metamorfosis
del arte, tanto en la transformacin que experimenta la idea de arte de una
poca a otra poca, de cultura en cultura, como en la memoria y la destruccin de las formas heredadas y la creacin de nuevas formas en el arte del
presente. Aunque nos hemos acostumbrado a imaginarnos a Godard como
una figura solitaria, que opera durante los ltimos cuarenta aos desde una
pequea ciudad a las orillas del lago Ginebra, de este repaso minucioso de
las relaciones intelectuales que lo definen emerge un retrato inesperado.
Godard, por supuesto, mediante su empleo de referencias y citas explcitas, siempre ha tomado prestado de la obra de los dems, y ha colaborado
estrechamente con Jean-Pierre Gorin en la dcada de 1970 y, despus, con
Miville. La imagen que nos entrega Witt es la de un artista en constante y
abierto dilogo con sus contemporneos y sus predecesores.
El implacable relato que compone Godard de la degeneracin poltica
y esttica del cine es el tema central de Histoire(s) du cinma. Witt primero
clarifica el concepto de cine que construye Histoire(s) du cinma, evocando
el profundo compromiso del director con la poca del cine mudo desde los
das de la Cinmathque, y su identificacin con las grandes esperanzas de
alcanzar una forma de arte genuinamente moderna que sustentaban las formas ms tempranas del cinematgrafo. Aquellos que consideran excesiva la
negatividad de Godard ante las formas contemporneas del cine o acrtica
su exaltacin de la poca muda, han de tener en cuenta la profundidad de su
creencia en el potencial revolucionario del cinematgrafo, argumenta Witt.
El fracaso del cine para estar a la altura de su promesa inicial como forma
artstica no fue nicamente un desastre artstico, sino cultural y poltico, y
otorga a su trayectoria en el siglo xx las proporciones de una tragedia.
No resulta complicado compartir la emocin de Godard ante aquellos
tiempos en los que se hicieron las primeras pelculas, la era en la que Jean
Epstein poda exclamar Bonjour cinma! sin una pizca de irona. En la
era de la revolucin social, la iniciativa artstica y la innovacin tecnolgica
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Witt entonces resume las razones explcitas que Godard ha dado para explicar el declive del cine: la llegada del sonido, la explotacin comercial, la
difusin masiva de la imaginera banal y cegadora de la televisin y su fracaso para exonerarse a s mismo ante el judeocidio y la resistencia antinazi.
Su lectura sutil matiza la afirmacin melodramtica de Godard en el 3A de
que la llama / del cine / se extingui para siempre en Auschwitz. Como
hace Kracauer en De Caligari a Hitler, Godard dota al cine con el poder de
llevar a cabo una especie de etnologa visionaria, o una embriologa, de la
inminente mutacin social, anticipando patrones emergentes de turbulencia poltica y de revuelta social. En la dcada de 1930, La regla del juego de
Renoir predeca la desintegracin de Europa por la guerra, mientras que,
en la dcada anterior, el Nosferatu de Murnau describa un Berln reducido
a escombros antes de que hubiera tenido lugar. Este punto se recalca con
insistencia en el 1A cuando Godard monta sucesivamente los esqueletos
que bailan de la pelcula de Renoir con imgenes de archivo de los campos
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de concentracin. Pero hay una segunda funcin histrico-poltica, complementaria, del cine, que se basa en su facultad para confrontar, difundir
y ofrecer para el debate democrtico los acontecimientos que haba profetizado una vez que estos han ocurrido realmente. Como lo expresa Witt:
Momentos cruciales de inestabilidad social y conflicto cristalizan inmediatamente en formas cinematogrficas y se devuelven preparados para el
debate. Aqu la inmediatez es un factor central para que el cine sea capaz
de emprender ese autopsicoanlisis popular del que hemos hablado antes.
Godard sabe, por supuesto, que algunas pelculas trataron de jugar este
papel y muestra tanto El gran dictador, de Chaplin, como Ser o no ser, de
Lubitsch en el 1A. Pero, en su mayor parte, defiende, el cine abdic de su
responsabilidad, dejando campo libre a ese empobrecido medio que era el
noticiario. Como afirman los interttulos del 1A: Lo que del cine queda /
en los noticiarios de guerra / no dice nada / no juzga. Godard desdea dos
pelculas polacas sobre los campos, La pasajera, de Munk, y Ostatni etap, de
Jakubowska, en tanto pelculas de expiacin e iniciativas personales, ms
que esfuerzos colectivos de la nacin polaca para confrontarse a su pasado
reciente. Se ha mostrado custico acerca de Shoah, de Lanzmann (un guion
para una pelcula ms que una obra terminada) y La vida es bella, de Benigni,
pero no siente sino desprecio por La lista de Schindler, de Spielberg. Pero
tambin considera que la abdicacin del cine se extiende ms all: apenas
ha tratado la resistencia francesa o Mayo del 68. Godard rechaza tambin su
propia obra de ese periodo.
Cul es la explicacin para este fracaso histrico poltico del medio?
Witt sugiere que Godard, en Histoire(s) du cinma, nos muestra que el cine
ya haba sido debilitado, mal empleado y corrompido, insultado y herido
a lo largo de varias dcadas previas a la de 1940. La comercializacin es
el principal acusado. Las races del cine haban estado en la ciencia, pero
pronto le sedujeron los cantos de sirena del glamour y de los beneficios y
acab por convertirse en una sucursal de la industria cosmtica. La dominacin masculina fue tambin una fuerza invalidante: Godard no es conocido
por su sensibilidad feminista, pero Histoire(s) du cinma tiene pasajes muy
potentes que reflejan la obsesin temprana de las pantallas por el sexo primero evocado, despus castigado y la manipulacin de la mujer. El cine
sonoro fue un tercer golpe, escamotendole al cine su lenguaje universal y
su habilidad para hacer ver a la gente, sin la distraccin del lenguaje hablado.
El cine ya estaba tullido en cuanto medio democrtico mucho antes de la
Segunda Guerra Mundial. Al principio balbuce historia y despus, en
un momento dado, dej de hacerlo. Ah se detuvo el cine. Pero el cine no
se ha detenido ah exactamente, puesto que los encuentros fracasados han
obligado a crear nuevos movimientos y nuevos experimentos, entre ellos los
del propio Godard.
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un cine, pero fue tambin un trauma fundador que apuntal las formas
autoconscientes del cine moderno. En Histoire(s) du cinma Godard parece
estar de acuerdo con esto, como expresan los fragmentos que evocan el
signo clsico de este cine moderno: las actrices mirando directamente a la
cmara de Un verano con Mnica, Europa 51 y Buenos das, tristeza.
Dicho de otra manera, a lo largo de Histoire(s) du cinma abundan los
finales y los comienzos y lo que parece haberse detenido o extinguido surge
de nuevo en una nueva forma. Esto es igualmente cierto en el caso de la
televisin, el tema del penltimo captulo del libro de Witt. En Histoire(s) du
cinma Godard se expresa en trminos inequvocos sobre el impacto de la
pequea pantalla. Se refiere a la era posterior a la televisin como despus
de Chernobyl y describe cmo la Bestia devor a la Bella. Pero, argumenta Witt, la televisin ha sido una parte integral del proyecto creativo de
Godard, en su papel como ejemplar negativo, proporcionando la fuerza
destructiva de proporciones casi mitolgicas contra la que l ha reaccionado
y ha luchado en la creacin de su obra y en oposicin a lo que define al cine
como arte. Una de las reflexiones centrales de Godard ha sido su crtica del
efecto silencioso y corrosivo de la televisin en los cineastas modernos, que
han internalizado inconscientemente la esttica banal de la pequea pantalla. En este punto, Witt inserta apropiadamente un memorable dilogo entre
Woody Allen y Godard, que le pregunta a Allen si cree que la televisin ha
afectado a su manera de hacer cine, como la radioactividad puede tener un
efecto daino sobre tu cerebro. La reaccin confusa de Allen confirma an
ms lo que es evidente en sus ltimas pelculas: estas pelculas no pierden
nada si se ven por televisin porque la esttica televisiva domina cada plano.
Allen parece no ser consciente de que una crtica as sea posible.
El viaje de Witt a travs de Histoire(s) du cinma termina con la posibilidad de que Godard est adentrndose en nuevos territorios aunque est a
punto de cumplir noventa aos. En Film Socialisme (2010) Witt detecta un
pasar pgina en el proyecto historiogrfico de Godard, as como abundantes pruebas de una vitalidad formal, de una creencia continuada en el
potencial de las nuevas tecnologas (si se emplean con imaginacin) para
producir una potente imaginera potica y una profunda curiosidad por el
mundo contemporneo y por la economa de la imagen digital. En Adieu
au langage, el ms reciente estreno de Godard, rodado por completo en 3D,
encontramos an ms pruebas de esta nueva fase, aunque la pelcula est
tambin repleta de ambigedad y contraargumentos. En su forma ms
positiva, Adieu au langage es un curso sobre lo que la tecnologa 3D puede
ofrecer al cine. Godard toma el relevo de Hitchcock, que tan bien haba
entendido sus potencialidades en 1954, con Crimen perfecto, donde colocaba
todas aquellas macetas en el primer plano de su encuadre e implicaba a los
espectadores en la narracin convirtindonos en los cmplices del asesinato,
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cuando Grace Kelly nos pasa furtivamente las tijeras sin que nadie dentro
de la pelcula la vea. Para un maestro del montaje como Godard, el 3D es
una propuesta emocionante: ya no tiene que limitarse a colocar unas imgenes detrs de otras, puede ahora superponerlas para generar momentos de
cocreacin activa con el espectador. En Adieu au langage hay pasajes en los
que se pueden mantener las imgenes dobles borrosas en la pantalla o se
puede cerrar un ojo y ver una sola imagen, cerrar el otro y ver otra distinta.
Es un terreno fecundo, pero viene acompaado de un panorama especialmente desolador en el que un perro, Roxy Miville, parece tener una vida
ms plena que la dada hombre-mujer. El ttulo de la pelcula y la eleccin de
Roxy como uno de sus protagonistas sugiere que Godard pueda estar retirndose de su bsqueda de formas de comunicacin autntica. El 3D, en las
manos de Godard, adopta una cualidad bastante violenta, a veces abrumadora. Resulta ms difcil que nunca reflexionar sobre lo que estamos viendo,
tan intenso es el entrelazado de sonido, texto e imagen cuando literalmente
nos encontramos dentro, entre las turbulentas luces de los coches y los saturados campos de flores, o a ras del suelo con el perro. Despus de esto,
sigue siendo tan complicado como siempre predecir qu ser lo prximo
de Godard. En las reflexiones que cierran su libro, Witt describe Histoire(s)
du cinma como no solo la hoguera del arte del pasado, sino tambin una
cpsula del tiempo rellena de rastros de pelculas, pruebas de la pasin de
toda una vida por el cine, y un registro de los secretos del montaje cinematogrfico, un artilugio incendiario diseado para ser proyectado hacia el
futuro y as nutrir formas de arte que an no hemos soado. Aos despus
de Histoire(s) du cinma est claro que Godard an no ha terminado de aadir contenidos a esta cpsula del tiempo.
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Estos suplementos a la lgica del mercado podan sin duda incluir un men
generoso de protecciones del bienestar social. De hecho, el ncleo de la
argumentacin de Burgin en The Great Persuasion es que este liberalismo
constructivo (que en la conferencia de 1938 Rougier bautiz como neoliberalismo) era de un orden totalmente distinto al paradigma triunfante en las
dcadas de 1970 y 1980. Nos advierte de que la historia de este ltimo debe
resistir la tentacin de suponer sus supuestas continuidades.
Burgin no rechaza la continuidad en s misma, sin embargo, puesto que
su relato se construye a partir de los vnculos institucionales que cre la
Sociedad Mont Plerin, la heredera directa del Coloquio Lippmann. Fundada
en 1947 por Hayek, con fondos del empresario suizo Albert Hunold y con el
legado de William Volker, un empresario de muebles millonario de Kansas
City, la historia del grupo Mont Plerin proporciona el marco de las secciones centrales del libro de Burgin. Y esto tiene su sentido, puesto que en la
Sociedad figur todo el abanico de los liberales destacados de la poca, desde
Ludwig Erhard hasta Milton Friedman, y an hoy sigue en activo, atrayendo
a cientos de miembros a sus reuniones regionales y anuales, que se han
celebrado en todos los continentes. Para Burgin, el cambio en la poltica
interna dentro de la Sociedad Mont Plerin anunciaba los cambios ideolgicos en el mundo del liberalismo de la posguerra. De hecho, solo hay que
examinar la declaracin de intenciones original de la sociedad para percibir
que, en su ambigedad, dejaba mucho campo para el desacuerdo interno, al
permitir la accin del Estado cuando no fuera perjudicial para el funcionamiento del mercado. Su misin sera proteger el mercado y esto solo poda
conseguirse presentndolo como parte de una visin del mundo atractiva.
Entre las facciones emergentes dentro de la Sociedad Mont Plerin,
argumenta Burgin, una forma ms violenta y combativa (totalmente opuesta
a la atemperada filosofa social de Hayek y uniformemente hostil al bienestar social y a las encuestas cientficas de largo alcance) asumi el mando en
las postrimeras de lo que a veces se conoce como el asunto Hunold. En esta
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en tanto representaciones precisas de la realidad, en este caso, de la dinmica real de la economa capitalista mundial.
La afirmacin de Burgin de que los neoliberales solo alcanzaron influencia poltica en Estados Unidos implica una extraordinaria edulcoracin de
las actividades polticas del grupo. Simplemente omite mencionar el papel
previo del miembro de la Sociedad Mont Plerin Alfred Mller-Armack
en la Alemania nazi. Miembro del Partido Nacionalsocialista y autor del
panfleto nazi Staatsidee und Wirtschaftsornung im neuen Reich (1933), MllerArmack fue consejero de Ludwig Erhard y ocup un cargo en el Ministerio
de Economa durante el periodo de posguerra. Tampoco menciona Burgin
que Rougier, el organizador del Coloquio Lippmann, estaba financiado
por el industrial Marcel Bourgeois, que apoyaba al fascista Parti Populaire
Franais de Jacques Doriot. La apora es tan enorme que Burgin, en un
momento dado, describe a los neoliberales como antifascistas declarados. Cuando The Great Persuasion aborda el tema de los economistas de la
Escuela de Chicago en Chile, es en gran medida para alabar la sensibilidad
de Friedman al no aceptar una distincin acadmica de Pinochet. No hay
ninguna mencin aqu de la subversin abierta contra Allende, algo que los
economistas educados en Chicago admiten abiertamente, ni de Friedman
en 1982 hablando del milagro chileno, tanto poltico como econmico.
Tampoco discute Burgin la muy documentada amistad de Hayek con el
Gobierno de Pinochet y su papel a la hora de organizar la reunin regional
de la Sociedad Mont Plerin en Via del Mar en 1981 (una provocacin deliberada, teniendo en cuenta que en esa ciudad se origin el golpe de Estado
contra Allende), puesto que eso ira en contra de su leitmotiv de un Hayek
apoltico superado por el combativo Friedman y arrojara cierta ambigedad
sobre los compromisos polticos de ambos.
El marco de trabajo de Burgin tiene la ventaja de la sencillez y es til
para comprender las texturas bsicas del grupo que compuso la Sociedad
Mont Plerin, pero la sencillez se vuelve distorsin cuando desaparecen del
mapa continentes completos. Tras relatar la ascensin de Friedman a la presidencia de la Sociedad, la promesa de una historia trasnacional de las ideas
queda en gran medida olvidada. No se podra culpar a un lector de The Great
Persuasion si acabara el libro pensando que la influencia poltica de Wilhelm
Rpke se limit al conservadurismo estadounidense, en especial, a travs de
la National Review de William F. Buckley, aunque Rpke haya sido mentor
y consejero del canciller de la Repblica de Bonn. El que Burgin tampoco
alcance a mencionar el Fondo Monetario Internacional o el Banco Mundial
en esta historia del neoliberalismo es otra consecuencia de su visin restringida. Esta conceptualizacin provinciana le permite, en un momento
dado, referirse a Jeffrey Sachs, idelogo de la terapia de choque aplicada a la
Europa del Este, como un economista de izquierdas.
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CRTICA
Richard Burton, A Strong Song Twos Us: The Life of Basil Bunting,
Infinite Ideas, Oxford, 2014, 618 pp.
Alex Niven
El camino a Briggflatts
El movimiento moderno literario anglfono, como es sabido, con frecuencia
ha tenido poco que ver con los escritores ingleses. De los tradicionales nombres sagrados, Ezra Pound, James Joyce y T. S. Eliot, ninguno tena origen
ingls, no obstante la acrrima anglofilia que mostr Eliot en sus ltimos
aos. Ms recientemente, la academia angloamericana ha tendido a desplazarse hacia los mrgenes poscoloniales en su bsqueda del pluralismo
liberal, o, si lo prefieren, de la munificiencia neogladstoniana. Atrapado
entre estas dos tendencias, el poeta del movimiento moderno ingls Basil
Bunting (1900-1985) no ha recibido la atencin que cabra esperarse hacia
un escritor con su trayectoria en las vanguardias. Seguidor de Pound y Eliot,
Bunting, que inici su andadura como poeta experimentalista polticamente
radical en las dcadas de 1920 y 1930 y termin convertido en un extrao
hroe contracultural durante las de 1960 y 1970, ha sido cada vez menos
mencionado en los debates crticos de la especialidad de los ltimos aos.
Y ello a pesar de haber sido un autor fundamental en la escena potica
internacional (entre sus numerosos admiradores durante la ltima etapa
de su vida destacaban Robert Creeley, Hugh Kenner, Thom Gunn y Allen
Ginsberg) y del hecho de que su obra maestra de 1966, la autobiografa en
verso Briggflatts, constituye seguramente el poema en lengua inglesa ms
importante de la ltima etapa del movimiento moderno.
La cuestin de la posicin inconformista de Bunting en la poesa moderna
constituye el relato central del extraordinariamente riguroso A Strong Song
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Conoc a Robbins justo antes de ir a la lse y le hice el flaco favor de convencerle de que se matriculara l tambin. De gustos parecidos al Bloomsbury de
la mejor clase, esto es, consciente de muchas cosas de las que no esperaras
que hubiera odo hablar un profesor de Economa. La primera persona, creo,
que me mostr la obra de Eliot, sin duda, el primero en mostrarme fragmentos del Ulises en The Egoist (o fue del Retrato de J. J.?). Sola apreciar tus
obras y probablemente an lo hace.
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Tows Us cuyo ttulo est tomado de uno de los versos de Briggflatts, que
representa la primera biografa del poeta que puede considerarse abiertamente como definitiva; tanto Basil Bunting: A Northern Life (1997) de Richard
Caddel y Anthony Flowers, como Basil Bunting: The Poet as Spy (1998), de
Keith Alldritt, son esbozos superficiales, ms que retratos totalmente acabados. En los primeros aos de Bunting, Burton saca a la luz elementos
que evocan a un escritor enfrentado por naturaleza a la cultura inglesa de
la alta burguesa, que posteriormente utilizara como anttesis. Aunque
naci en un barrio residencial relativamente prspero, Bunting creci en el
contexto industrial de Newcastle-upon-Tyne y sus aos escolares transcurrieron en un entorno muy alejado del anglicanismo pastoral que constitua,
y constituye an, el locus classicus de buena parte de la literatura inglesa. Su
padre era un mdico fabiano que mantena estrechos vnculos con la cultura
minera tradicional del nordeste ingls. Adems, si bien parece que l mismo
no fue miembro practicante de la Religious Society of Friends, envi a su
hijo a escuelas cuqueras de Yorkshire y Berkshire. Burton sostiene que el
cuaquerismo de Bunting tena tanto de genuino como de afectacin, pero,
sin embargo, parece claro que estas experiencias tempranas forjaron una
actitud de obstinacin poltico-religiosa que desempeara un papel clave
en los aos subsiguientes. Llamado a filas al terminar el colegio, durante
los ltimos meses de la Primera Guerra Mundial, Bunting se declar objetor de conciencia movido por sus principios cuqueros radicales, lo que le
vali pasar la mayor parte del ao en prisin. El trato que all recibi fue
brutal en todos los sentidos; Bunting sola mostrarse taciturno al respecto,
pero su amigo Denis Goacher relatara posteriormente que la experiencia
amarg a Bunting de por vida. Deca que empa todo lo que pensaba sobre
Inglaterra, sobre el establishment.
Tras su puesta en libertad de la prisin de Winchester, en el verano de
1919, Bunting se matricul en la London School of Economics, animado
quiz por su patrimonio fabiano. Entre sus contemporneos se hallaba un
joven Lionel Robbins, que parece haber conducido a Bunting hacia las principales figuras del movimiento moderno en un momento crtico. Tal y como
l mismo comunicara a Pound ms adelante:
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En parte por ser tan esplndida, la poesa inglesa resulta inadecuada. La vida
incluye esplendor, pero no es ininterrumpidamente esplndida. El resplandor puede fcilmente cegar al observador a todo lo dems: el detalle, la textura
de la vida se pierden o se desdibujan. Con demasiada frecuencia, los poetas ingleses se consideran superiores, se esfuerzan constantemente por ser
sublimes y terminan por resultar montonos. Ello se debe en parte a que han
descuidado la msica de Byrd y de Dowland, rtmicamente, mucho ms gil
que la poesa inglesa, y a que tratan al jazz y a otras msicas populares con
desdn o condescendencia.
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La crtica formal de la literatura inglesa fue elaborada en The Lion and the
Lizard, una obra en prosa escrita en este periodo:
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atrevas a cortar y, del mismo modo que La tierra balda de Eliot, Villon
fue podado hasta adoptar su forma editada final con la ayuda de la pluma de
Pound, presumiblemente en un intento por librar a los versos de su resplandeciente aspecto ingls y liberar su vitalidad rtmica.
Sin embargo, aunque, observadas de cerca, estas tcnicas tuvieron xito
desde el punto de vista estilstico (ante los huesos de un muerto meditando
la noche entera es una figura rtmica de Bunting tpicamente recortada), el
inconveniente de este enfoque iconoclasta radicaba en que poda fcilmente
caer en una forma de nihilismo que trataba de pasar desapercibido, pero
que condensaba la composicin potica en su totalidad. La vida de Bunting
estuvo plagada de parntesis, depresiones e impasses creativos casi fatales.
Por consiguiente, la narrativa de Burton es necesariamente desigual, y ha de
dar cuenta de varios periodos prolongados durante los cuales no se produjo
absolutamente ningn verso, ni siquiera de la variedad moderno-imaginista
radicalmente abreviada. Burton ofrece varias teoras plausibles que justifican la sobriedad creativa de Bunting. Su vida privada fue turbulenta; fue un
perfeccionista formal; posiblemente padeci depresin clnica. Ms prosaicamente, hay que considerar el hecho de que durante la mayor parte de su
carrera Bunting fue rotundamente ignorado por las editoriales inglesas convencionales, lo cual se convirti con el tiempo en una paralizante carrera de
obstculos ms que en un acicate para perseverar en circunstancias adversas. El libro de Burton construye un tragicmico argumento secundario a
partir de las repetidas negativas de Eliot a publicar a Bunting en Faber and
Faber desde la dcada 1930 en adelante. Curiosamente, Burton sugiere que
la causa de esta antipata podra haber estado tanto en la obstinacin de este
ltimo como en la creciente aversin de Eliot hacia la heterodoxia esttica al
estilo de la Active Anthology a medida que fue convirtindose en el soberano
anglicano-realista-clasicista de las letras inglesas.
Cualquiera que fuera la causa, a finales de la dcada de 1930 Bunting
abandon la poesa. En 1937 se hizo marino mercante y en 1940, pese a los
principios cuqueros, se alist en la fuerza area, sirviendo como comandante de escuadrn en el Irn ocupado por los britnicos. Al finalizar la
guerra, en un giro an ms asombroso, se convirti en agente de la inteligencia britnica en este pas. En The Well of Lycopolis (1935), uno de
sus ltimos poemas preblicos, Bunting haba satirizado la Primera Guerra
Mundial y sus secuelas, imaginando que una propagacin pandmica desde
las trincheras asolaba a la bohemia de Bloomsbury con una especie de gonorrea cultural:
nete a la Fuerza Area Real
y Ve Mundo. La Armada
Te Har un Hombre. Recorre India con la Bandera.
Uno del ejrcito ragtime,
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voluntario involuntario,
en la cola de la sfilis en Rouen. Valiente herida de guerra!
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Las lecturas detenidas que realiza Burton del poema estn llenas de sensibilidad, sin embargo, quiz por motivos de espacio y de gnero crtico,
no explora en profundidad las races estticas ms hondas de esta peculiar msica en verso: su deuda con la cancin folk, su recuerdo apenas
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perceptible del pulso rtmico de los versos aliterativos del ingls antiguo, sus
secuencias sonoras vanguardistas, evocadoras de la decoracin simbolista.
Pero la singularidad de Briggflatts es evidente, sin duda, incluso sin recurrir
a un anlisis tcnico elaborado; en efecto, la receptividad musical del poema
es la base sobre la cual coinciden sus identidades polticas y formales. A diferencia de Pound y de Eliot, ambos de derechas y comprometidos con varias
formas de elitismo social, Bunting pudo en los ltimos tiempos poner en
prctica una creencia hondamente sentida en virtud de la cual la poesa del
movimiento moderno poda ser a un tiempo intelectualmente sutil y popularmente vital, si se recitaba en el entorno adecuado. Como dijo en The
Poets Point of View, una apologa en prosa de 1966:
La poesa debe leerse en voz alta. Todas las artes estn acosadas por
charlatanes en busca de dinero, o de fama, o simplemente de una excusa
para holgazanear. Cuanto menos entienda el pblico el arte, ms fcil les
resulta prosperar a los charlatanes. No es sencillo para un outsider distinguir al farsante del poeta. Pero resulta un poco menos difcil cuando
la poesa se lee en voz alta. Hubo embaucadores en el famoso encuentro
en el Albert Hall [la International Poetry Incarnation, celebrada en
Londres en el verano de 1965]. Pero los peores y ms insidiosos charlatanes son los que ocupan las ctedras y las juntas de gobierno de las
universidades, los que escriben en los semanarios o trabajan en la bbc,
o en el British Council o en algn otro asilo para haraganes serviles. En
el siglo xviii fue la Iglesia. Si estos hombres tuvieran que leer en voz
alta en pblico, sus versos huecos, sin resonancia, pronto los delataran.
Nacido poco despus que sus colegas del movimiento moderno, lo cual
durante mucho tiempo pareci un inconveniente nefasto, Bunting tuvo finalmente la buena fortuna de vivir la edad de Bob Dylan adems de la de Ford
Madox Ford. La dcada de 1960 fue una dcada de oralidad igualitaria y fue
en este periodo cuando la defensa que Bunting vena haciendo desde tiempo
atrs de las races habladas de la poesa fue por fin socialmente oportuna.
Pero, si bien Briggflatts puede ser apreciado por su inmediatez sonora,
constituye asimismo una obra que nos devuelve una y otra vez a las subcorrientes histricas subyacentes, algunas de las cuales son mencionadas en
la versin de Burton y otras no. Culminacin de toda una vida de tentativas
para crear una poesa inglesa autnticamente progresista, Briggflatts merece
situarse junto a los anglocatlicos Four Quartets (1945) de Eliot como uno
de los principales poemas para leer en pblico de mediados del siglo xx, lo
que Pound habra dado en llamar un cuento de la tribu. A lo largo de sus
cinco secciones, el poema relata la lucha de un individuo por triunfar en
una cultura hostil a la mera nocin de desarrollo moderno. Tras una paradisiaca introduccin ambientada en el wordsworthiano extremo noroccidental
de Inglaterra la primavera o infancia de la vida de Bunting, seguimos
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Bloodaxe trat de conquistar el mundo, sugiere el poema, pero su campaa result finalmente un fracaso ignominioso que acab mal en el
cerro y su ladera.
En las estrofas centrales del poema, estos ecos histricos de derrota y
vanagloria se intercalan con otras versiones indirectas de las correras de
Bunting en la mitad de su vida hay descripciones precisas de un paisaje
marino italiano y de un desierto asitico, que culminan con el sombro
retrato de una experiencia depresiva posblica: a estas alturas Bunting ya se
ha acostumbrado a la penuria / la mugre el asco y la furia. Aqu, podramos pensar, estamos entrando en un estado mental de eliotesco pesimismo
que nos es familiar y atravesando un infierno dantesco contemporneo de la
mano de un antihroe frustrado cuyo superior intelecto no puede protegerlo
de los estragos de un mundo decadente. Sin embargo, la singularidad de
Briggflatts radica en su rechazo primordial a este tipo de tpicos melanclicos
del movimiento moderno. Frente al egotismo marcial de Bloodaxe, Bunting
coloca la figura de Cuthbert, un santo de Northumbria que vivi en el siglo
vii, cuya aparicin supone la culminacin de una insistente celebracin a lo
largo de todo el poema de la cultura del norte de Inglaterra: los evangelios
de Lindisfarne, el poema medieval en lengua celta britnica Y Gododdin y, lo
que constituyen presencias mucho ms inusuales, la maestra de un cantero
annimo y la sonora msica de trabajo de los mineros del carbn:
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Este teln de fondo local indica tambin una salida al punto muerto del
subjetivismo en el movimiento moderno. A partir de la introduccin del abnegado Cuthbert y continuando con una lnea argumental en la que Bunting
redescubre al amor perdido de su juventud, la esencia moral del poema se
revela progresivamente como una especie de idealismo comunitario. Se
insina implcitamente que el poeta debe renunciar a su propia vanidad y
renovarse en una ecologa social armoniosa donde todos y todo participan en
pie de igualdad, un sueo que para Bunting era inmanente a su mitopoiesis
de Northumbria, una comunidad imaginada, no jerrquica, fundada en el
trabajo productivo de mineros y pastores y en los vestigios enterrados del
pasado radical.
Lo nico en su vida de lo que merece la pena hablar, como asegur
Bunting en una ocasin, Briggflatts, registra una Weltanschauung que resulta
a un tiempo insolentemente populista y anmala de acuerdo con las pautas de la cultura potica inglesa. Se trata de una obra de vitalidad popular
vanguardista llevada a la prctica cuya trascendencia ms profunda radica
en la exploracin de un interior muy diferente al territorio ortodoxo plasmado en la obra de su lter ego, los Four Quartets de Eliot. Como buen y
escrupuloso bigrafo, experto en resumir con objetividad, Burton seala que
Briggflatts toma su nombre de un pueblecito de los Peninos septentrionales
donde Bunting pas un verano idlico cuando era adolescente, disfrutando del romance de juventud descrito en la primera parte del poema. Sin
embargo, otro hecho decisivo sobre este escenario que Burton seala, pero
no explica en detalle, quiz porque hacerlo contradira su anhelo de pasar
por alto el opresivo mesianismo de Bunting es que Briggflatts fue el lugar
donde naci de facto el cuaquerismo ingls. En 1652, en el tercer ao de la
Repblica de Cromwell, George Fox estuvo en el pueblo justamente antes
de fundar el movimiento cuquero, dando un sermn ante cientos de seekers
en la cercana Firbank Fell e inspirado por una visin de un gran pueblo
vestido de blanco, a orillas de un ro, viniendo hacia el Seor. Para Burton
esto resulta incidental, pero para Bunting el legado del siglo xvii era lo verdaderamente esencial. Al principio de su carrera, a mediados de la dcada
de 1920, Bunting escribi a un amigo estas palabras: Nos hemos perdido. Pienso en la poca de Cromwell y desde entonces nos hemos alejado
ms y ms del camino. El siguiente paso para formarnos un juicio sobre
Bunting debe ser establecer la relacin obvia que existe entre percepciones
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