EL SBADO ESPIRITUAL

Carlos Padilla, Julio 1999

Tabla de contenido
INTRODUCCION................................................................................................... 3
TEXTOS BBLICOS COMENTADOS........................................................................3
GNESIS 2........................................................................................................ 3
XODO 20 Y DEUTERONOMIO 5.......................................................................4
ISAAS 58......................................................................................................... 4
JEREMAS 17..................................................................................................... 5
EL SBADO ADQUIERE EL CARCTER DE ESPIRITUAL Y SU CUMPLIMIENTO ES
ACEPTAR EL OFRECIMIENTO DE CRISTO POR NOSOTROS...................................6
OTROS DAS LLAMADOS SBADO. LA PASCUA. EL SBADO DE GRAN
SOLEMNIDAD O SHABBATHAGADOL Y LAS SANTAS CONVOCACIONES................8
XODO 20 Y DEUTERONOMIO 5.......................................................................8
NMEROS 28................................................................................................... 8
MATEO 12...................................................................................................... 11
CONCLUSIN..................................................................................................... 11

INTRODUCCION
El Sbado o da de reposo se conoce por su pertenencia al Declogo, siendo el
cuarto Mandamiento, como sptimo da que conmemora el descanso del Seor
tras la creacin fsica. En este Estudio Bblico veremos como ese descanso o
reposo del sptimo da, simboliza el reposo de Dios y del hombre al alcanzar la
madurez como cristiano nacido de nuevo en Jesucristo por la fe, en Su obra
redentora en la Cruz del Calvario. Adems el sbado se conoce por ser da de
reposo con distintos vnculos de las fiestas del Seor en los das llamados de
santa convocacin, como el da de la Pascua como sbado de gran solemnidad y
otros sbados.
Lea tambin SACERDOTE, PASCUA y VELO pues en el Estudio Bblico del
Sbado Espiritual se alcanza la consumacin del sacerdocio de todo discpulo
que forma el pueblo de Dios, el cumplimiento de lo que faltaba para la
edificacin de los que Le aman en ntima y personal comunin con Dios, no por
mandamiento de la Ley sino por amor a l.

TEXTOS BBLICOS COMENTADOS

GNESIS 2
2
Y acab Dios en el da sptimo la obra que hizo; y repos el da sptimo de
toda la obra que hizo. 3Y bendijo Dios el da sptimo, y lo santific,
porque en l repos de toda la obra que haba hecho en la creacin.

Abraham no tena el sbado como mandamiento de ordenanza de la Ley, pero

entr en el reposo del Seor y fue llamado por Dios: Abraham: mi amigo.
La peticin hecha por el Seor en el ltimo libro del Antiguo Testamento, es
precisamente que volvamos a ser como Abraham era con Dios. Esto lo hace
posible Cristo, cambiando nuestro corazn por uno de fe y amor, en amistad con
Dios y con nuestros semejantes y no por la ley de las ordenanzas. Malaquas
4: ...y har volver el corazn de los padres a los hijos; y el de los hijos hacia
los padres, no sea que hiera la Tierra con maldicin.
El Sbado o da sptimo es para descanso de Dios, al haber hecho la obra de la
creacin espiritual en cada uno de nosotros, en nuestras almas. Cuando un

hombre ya ha recibido a Cristo, y vive en l El Espritu de Dios, ya descansa el

Seor de la obra de hacer que esa alma Le conozca en Espritu. Es entonces
cuando esta persona ya nacida y formada en Espritu, se va a ofrecer en sacrificio
vivo el Sbado, (siendo el Sbado es estado de reposo del alma donde reina
Cristo), para traer descanso a su Esposo y Seor Jesucristo, que es Sacerdote para
siempre segn el orden de Melquisedec, y que cada da intercede por nosotros, no
ya para nuestra salvacin, que ya consigui en la Cruz, en el Calvario, de una vez
para siempre, sino para enviarnos la presencia del Espritu Santo de continuo en
nuestras vidas.
Cuando alguien le ofrece a Dios su alma y su mente por los hermanos, est
durante ese da con la mente en aqullas persona y el pensamiento y el
sentimiento es para esas personas que se ama en Espritu. Es el amor de Dios
fluyendo desde una persona,...y esta es la obra de Dios, que te conozcan a ti, el
nico Dios verdadero y a tu hijo a quien has enviado... Y l hace que
aprendamos a amar como l ama.
Es por esto que los que le aman, aquellos que se ofrecen cada da por los
hermanos, reserven el Sabbat para el Seor, y cumplir as de una manera
verdaderamente espiritual el da de reposo, no ya por mandamiento de la ley sino
por amor a Dios.

XODO 20 Y DEUTERONOMIO 5
12
Guardars el da de reposo para santificarlo, como YHWH tu Dios te ha
mandado. 13Seis das trabajars, y hars toda tu obra; 14mas el sptimo da
es reposo a YHWH tu Dios; ninguna obra hars t, ni tu hijo, ni tu hija, ni
tu siervo, ni tu sierva, ni tu buey, ni tu asno, ni ningn animal tuyo, ni el
extranjero que est dentro de tus puertas, para que descanse tu siervo y tu
sierva como t. 15Acurdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que
YHWH tu Dios te sac de all con mano fuerte y brazo extendido; por lo
cual YHWH tu Dios te ha mandado que guardes el da de reposo.

ISAAS 58
13
Si retrajeres del da de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi da santo,
y lo llamares delicia, santo, glorioso de Yahveh; y lo venerares, no andando
en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias
palabras, 14entonces te deleitars en Yahveh; y yo te har subir sobre las
alturas de la tierra, y te dar a comer la heredad de Jacob tu padre; porque
la boca de Yahveh lo ha hablado.

La promesa de Yahveh, es precisamente que si para nosotros, el sbado, fuere

delicia y lo dedicsemos a l, entonces nos dar la heredad de Jacob, al que llama
nuestro padre, porque es uno de los patriarcas, el que representa al Espritu,
alegricamente. Abraham al Padre, a Dios Padre, Isaac, la Promesa, a Jesucristo,
y Jacob la descendencia, Jacob-Israel, el pueblo de Dios, hijos del Espritu de l.
Y aqu toma forma la profeca,...Elas har volver el corazn de los padres
hacia los hijos, y el corazn de los hijos hacia los padres...Mal. 4:6.

JEREMAS 17
19
As me ha dicho Yahveh: Ve y ponte a la puerta de los hijos del pueblo, por
la cual entran y salen los reyes de Jud, y ponte en todas las puertas de
Jerusaln, 20y diles: Od la palabra de Yahveh, reyes de Jud, y todo Jud y
todos los moradores de Jerusaln que entris por estas puertas. 21As ha
dicho Yahveh: Guardaos por vuestra vida de llevar carga en el da de reposo ,
y de meterla por las puertas de Jerusaln. 22Ni saquis carga de vuestras
casas en el da de reposo, ni hagis trabajo alguno, sino santificad el da de
reposo, como mand a vuestros padres... ... 26Y vendrn de las ciudades de
Jud, de los alrededores de Jerusaln, de tierra de Benjamn, de la Sefela, de
los montes y del Neguev, trayendo holocausto y sacrificio, y ofrenda e
incienso, y trayendo sacrificio de alabanza a la casa de Yahveh. 27Pero si no
me oyereis para santificar el da de reposo, y para no traer carga ni meterla
por las puertas de Jerusaln en da de reposo, yo har descender fuego en
sus puertas, y consumir los palacios de Jerusaln, y no se apagar.

Cuando uno toma su propia cruz, y se ofrece a Dios por los hermanos, est
llevando carga, porque estos hermanos, como todos nosotros, an siguen

teniendo debilidades y falta de perfeccionamiento espiritual, y se dice; que se

lleva carga por este o por estos hermanos, porque en el pacto personal, cada uno,
le pide a Dios en el nombre de Jesucristo que pueda llevar la tristeza y las
debilidades de sus hermanos. Pero cuando se pone el alma por Jesucristo, qu
carga nos va l a mandar sino la suya emocional, la situacin de l, de estar
sufriendo porque los hombres no aman a Dios, ni a sus hermanos, ni al prjimo?,
pero ninguna carga de debilidad espiritual, ni de tentacin carnal. Por esto al
tomar la cruz por el Seor en sbado, no se lleva carga a Dios sino que se le
bendice por traerle la presencia de nuestro amor espiritual, que ha sido convertido
en amor de Dios, por pedirle nosotros a Dios que a travs de nuestro
ofrecimiento, podamos llevar la tristeza suya, y l a cambio tenga amor de la
esposa-iglesia-alma de cada uno en particular.
...Y se cumple el mandamiento que dice curiosamente: no hagas obra t, ni tu
hijo, ni tu hija...etc., pero no se menciona en xodo 20, en
los Diez Mandamientos, ninguna orden de que nuestra esposa no haga ninguna
obra. Como ya se ha explicado en esta web en varias ocasiones, la esposa
representa el alma del hombre o mujer. A sta s se la deja hacer obra, obra del
alma, obra espiritual de sacerdocio en sbado, para Cristo.
Yo creo que aquel sbado que el pueblo de Dios pongamos todas nuestras almas
como sacrificio a Dios por l, y el amor de la Esposa suba al Esposo, ese da l
vendr y nos llevar a Si Mismo para la eternidad. Y t; amars a tu Dios y le
traers reposo el prximo sbado?
...El da de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa
del da de reposo. Por tanto, el Hijo del Hombre es Seor aun del da de
reposo. Evangelio segn San Marcos 2:27.

EL SBADO ADQUIERE EL CARCTER DE ESPIRITUAL Y SU

CUMPLIMIENTO ES ACEPTAR EL OFRECIMIENTO DE
CRISTO POR NOSOTROS
Viendo esta situacin en la regin espiritual, queda por lo tanto una reflexin o
revelacin o apertura de la Escritura que a continuacin se expone:

El cuarto mandamiento, el Sbado, adquiere valor espiritual, (porque la Ley es

Espiritual, Romanos 7:14) debido a que para Dios el verdadero da de reposo es
aquel da en que un hombre le recibe a l en su corazn, y es el verdadero da de
reposo para ese hombre el da en que conoce a Dios, y este da es ese en que uno
conoce y acepta al ... Cordero de Dios que quita el pecado del mundo...Juan
1:29, porque por motivo del Da de la Pascua, se celebra da de reposo o Sbado
de gran solemnidad, y este es el fin del significado del Sbado al que se refiere
Dios: Que l y nosotros, descansamos de la obra de ser creados como hijos de
Dios y la celebracin de la salida de la esclavitud del mundo que tienen los
hombres para venir a conocer la libertad en Cristo, para que tengan da de reposo
en sus almas aquellos que le acepten y cumplan en sus almas la Ley Espiritual, ya
no por mandamiento sino por relacin espiritual con Dios. Es en esta situacin
que Dios reposa en el da sptimo de nuestra vida espiritual.
As pues, como dice el mandamiento: en el Sabbat, no hars ninguna obra t,
ni tu hijo... ni nadie de tu casa, a excepcin de la esposa que no se menciona y
espiritualmente, la esposa es nuestra alma, la que se reserva para hacer la obra
espiritual del sacerdocio en la intercesin especial del Sbado que es el da ( o
nueva etapa de nuestra vida, ya que lo que busca Dios es que vivamos en Sbado
todos los das de nuestra vida, para que llevemos nuestra cruz con l, que
compartamos Su yugo), da, mejor dicho vida, que debemos dedicar a Dios, a
Cristo, para que l vea que:
Primero: hemos aceptado su sacrificio como la obra que haba de hacerse, y por
lo tanto ya no debemos intentar hacer ninguna obra para buscar la salvacin de
nuestras almas, pues como dice en mandamiento, no hars ninguna obra t, ni tu
hijo ni nadie de tu casa. Esta es la interpretacin espiritual de este mandamiento,
no se refiera a hacer obras de trabajo, sino obras de salvacin, la salvacin
pertenece al Salvador, a Yah-Shuah, la salvacin de Yah.
Segundo: Que l hace que seamos libres de la ley literal de religin, de la
religin perfecta dada por Dios a los hombres, no para que vivan por ella, sino
para que vean que la religin es esclavitud, y de la esclavitud en Egipto que
simboliza el mundo y el sistema de la sociedad gobernado por Satans, ya que la
carne no se puede someter a la ley, y si alguno se considera perfecto, porque es
rico en espritu, hgase pobre de espritu, porque ante Dios, lo nico que vale es
amarle a l y ser humilde reconociendo la dependencia que tenemos de nuestro

creador y aceptando que l ha venido al mundo y ha vencido a la muerte, y nos

regala la resurreccin para vida eterna, ya que la muerte es la gran mentira con la
que Satans nos engaa, ya que todos resucitarn, y tambin como dice la
escritura, ...no temis a los que matan el cuerpo, ms el alma no pueden
matar, temed ms bien a Aqul que puede destruir el alma y el cuerpo en el
infierno. Mateo 10:28.
Y Tercero: Que ya tenemos acceso abierto al Padre, ya que Cristo ha cumplido en
nuestras almas, la obra de la ley, el mandamiento del Sbado, nos ha limpiado la
conciencia de obras muertas, y nos hace desear vivir en la presencia de Dios, para
caminar de su mano, como Adn caminaba al principio. El velo ha sido roto por
Cristo, para aquellos que le reciben y que van de su mano al Padre. Si Israel
fsico no acepta a el Mesas Judo que es el Mesas de todas las naciones de la
tierra y que no le pertenece ni a ellos ni al cristianismo de occidente, no tendrn
paz ni ellos en su tierra literal, ni las personas de todas las naciones ni ellos en
sus almas, que son la tierra prometida de Dios, donde l habita hasta que venga
la nueva dimensin espiritual del Reino de Dios.

OTROS DAS LLAMADOS SBADO. LA PASCUA.

EL SBADO DE GRAN SOLEMNIDAD O
SHABBATHAGADOL Y LAS SANTAS CONVOCACIONES.
El da de la Pascua adquiri, por su gran solemnidad, caracterstica de da de
reposo o sbado al igual que el sptimo da de la Pascua que son los siete das de
los panes sin levadura. Los das 15 y 21 de Nisn. Es importante comprender
espiritualmente que el motivo de las santas convocaciones llamadas, Sbados en
la Ley de Dios, nos ensean un significado que Dios quiere que aprendamos para
nuestra edificacin interior de templo del alma.
XODO 20 Y DEUTERONOMIO 5
12
Guardars el da de reposo para santificarlo, como YHWH tu Dios te ha
mandado. 13Seis das trabajars, y hars toda tu obra; 14mas el sptimo da
es reposo a YHWH tu Dios; ninguna obra hars t, ni tu hijo, ni tu hija, ni
tu siervo, ni tu sierva, ni tu buey, ni tu asno, ni ningn animal tuyo, ni el
extranjero que est dentro de tus puertas, para que descanse tu siervo y tu

sierva como t. 15Acurdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que

YHWH tu Dios te sac de all con mano fuerte y brazo extendido; por lo
cual YHWH tu Dios te ha mandado que guardes el da de reposo.
El Mandamiento dice que guardemos el da de Reposo de Gran solemnidad o
Pascua, para que recordemos que fuimos siervos en tierra de Egipto. Ud. se
preguntar que porque aplicar esto hoy, si no es nuestra historia para los Gentiles,
y los judos ya celebran su Pascua (sin Cordero). Pues precisamente porque en
Sbado, esto es en Reposo de aceptar el Evangelio en la Fe del Espritu fuimos
sacados de la esclavitud del pecado, y de una vida sin Dios, siendo esclavos a una
sociedad y a unas formas de vida y creencias que eran contrarias a Dios y a
nuestra propia libertad espiritual y bendicin.
NMEROS 28
16
Pero en el mes primero, a los catorce das del mes, ser la pascua
de Yahveh. 17Y a los quince das de este mes, la fiesta solemne; por siete das
se comern panes sin levadura. 18El primer da ser santa convocacin;
ninguna obra de siervos haris. 19Y ofreceris como ofrenda encendida en
holocausto a Yahveh, dos becerros de la vacada, y un carnero, y siete
corderos de un ao; sern sin defecto. 20Y su ofrenda de harina amasada con
aceite: tres dcimas con cada becerro, y dos dcimas con cada carnero; 21y
con cada uno de los siete corderos ofreceris una dcima. 22Y un macho
cabro por expiacin, para reconciliaros. 23Esto ofreceris adems del
holocausto de la maana, que es el holocausto continuo. 24Conforme a esto
ofreceris cada uno de los siete das, vianda y ofrenda encendida en olor
grato a Yahveh; se ofrecer adems del holocausto continuo, con su
libacin. 25Y el sptimo da tendris santa convocacin; ninguna obra de
siervos haris.

De este modo tenemos tambin el sptimo da de la fiesta que comienza con la

Pascua, tambin da de reposo, o Sbado, los panes sin levadura, que simbolizan
el da que hemos concluido espiritualmente un crecimiento de aprender a comer
el Pan del Cielo que es Cristo, ...sin levadura de malicia y de maldad, sino con
panes sin levadura, de sinceridad y de verdad... 1Co. 5:7, sin la levadura de la
religin; esto es, hemos aprendido en la Biblia a conocer al Hijo de Dios fuera de
la tradicin y de las doctrinas y mandamientos de hombres para conocerle a l y
comenzar a vivir una nueva vida de bendicin, guiados por l. Adems tenemos

el da de reposo del mes sptimo y los dos sbados seguidos de la fiesta de

los TABERNCULOS. Tres fiestas principales y siete fiestas totales en las que
los das sealados son das de reposo en los que no se har ninguna obra.
Israel denomin de manera especial el Sbado de la liberacin de la esclavitud a
la que estaba sometida para diferenciarlo de los sbados de las semanas; es el
Sabbat Hagadol, el sbado anterior a la Pascua cuando los Israelitas creyeron por
fe que Dios usara ese cordero para liberarles de la esclavitud y guardarle hasta la
Pascua. Es pues este sbado al que se refiere el mandamiento de la Ley de Dios
como fin, cuando dice despus de haber salido de Egipto durante el periodo de la
Pascua: (esos siete das en los que se sacrifica primero el cordero el da catorce
entre las dos tardes o entre dos luces y contina con los sacrificios y ofrendas
especficos de la semana de la Pascua y fiesta de los panes sin levadura), como
estatuto perpetuo desde la salida de Egipto. Puesta la sangre del cordero Pascual
el da de la Pascua en los postes y en el dintel de la puerta de cada casa para la
proteccin de aquellos que son hijos de Dios voluntariamente.
La sangre de la Pascua representa la Sangre de Cristo que nos es Seal en el
dintel y en los dos postes como los dos postes que hay a la entrada del templo,
postes y dintel de nuestras almas que son templo del Espritu Santo, para que al
verla Dios "pase de nosotros" y no les sea dada muerte a los primognitos como a
los habitantes de Egipto. Estos primognitos son en realidad la continuidad de
nuestra vida, la primicia de nuestra vida que debe ser para Dios y no para la
sociedad humana apartada de Dios en sus proyectos.
Siete das comers panes sin levadura y el primer y sptimo da son sbado, das
de reposo y gran solemnidad, y tendris santa convocacin. Y cuando entris en
la tierra prometida guardaris este rito: hoy la Santa Cena en los que han nacido
de nuevo: El primer da de la Pascua es cuando un hombre ha reconocido a Cristo
como el Cordero de Dios que ha sido ofrecido para pagar por este hombre, luego
durante un periodo de siete das o tiempos que tarda este hombre en comprender
y conocer a Dios en Cristo y por Cristo, como pan sin levadura, la famosa
levadura de los fariseos a los que se refiere Jess cuando nos advierte, aquellos
de toda religin y secta que quieren dominar las almas sin mirar ms que su
dominio sobre ellos.

Cristo entra en Jerusaln montado en el pollino de asna cuatro das (como manda
la Ley, escoger al cordero el da diez y guardarlo hasta su sacrificio) antes de la
Pascua para ser recibido como el cordero que va a ser ofrecido, como el Rey pero
Cordero de la Pascua y de la expiacin al que los escribas y fariseos y los
sacerdotes de la Ley, interrogan y no pueden hallar en l mancha alguna. Es
ungido seis das antes por Mara con el perfume de nardo puro de mucho precio,
como consagracin de que es el cordero que se aparta, segn la Ley, para ser
sacrificado como Pascua. Este es el da que marca la Ley: el Sabbat Hagadol,
sbado semanal anterior a la Pascua cuando se escoge al cordero de la Pascua y
se aparta. Los judos tuvieron fe y ataron corderos el sbado semanal anterior en
sus casas aunque los egipcios consideraban a los corderos sus dioses, pero no
pudieron impedir que el pueblo de Dios obedeciera la seal.
Cristo es apartado como el Cordero de la Pascua cuando es ungido con el nardo
puro, perfume de mucho precio y lo confirma al entrar en Jerusaln y ser recibido
por el pueblo.
Cristo es probado por los sacerdotes y hallado sin mancha ante ellos. Perfecto y
sin mancha como el cordero Pascual.
Cristo come los panes sin levadura de la Pascua el 14 de Nisn por la noche del
13. Toma la Santa Cena. l sera el cordero de aquella y ltima Pascua.
Cristo es crucificado el 14 durante el da antes de que empiece el da 15 sbado o
de reposo de gran solemnidad, primer sbado o da de reposo de los panes sin
levadura. Os sern santa convocacin.
Todas estas profecas de Pascua son cumplidas por el Cordero de Dios que quita
el pecado del mundo.

MATEO 12
40
Porque como estuvo Jons en el vientre del gran pez tres das y tres noches,
as estar el Hijo del Hombre en el corazn de la tierra tres das y tres
noches.

Cristo est 3 das y 3 noches muerto y resucita el primer da de la semana. Muere

el 14 mircoles, 15 Jueves Sbado de gran solemnidad. 16 Viernes cuando las
mujeres compran las especias aromticas para ungir el cuerpo de Jess, 17
Sbado de la semana, 18 Domingo o primer da por la maana ya ha resucitado.
18 por la tarde se aparece a los discpulos aun en la semana de la Pascua. Son tres
noches la del 15, 16 y 17 y tres das 15, 16 y 17. Cristo resucita el sbado al final,
el primer da ya no est en el sepulcro. Cristo es el que cumple el Sbado
Espiritual.

CONCLUSIN
El Sbado o da de reposo por lo tanto es la entrada del alma del hombre en el
descanso de su bsqueda, la cual Dios ha guiado hasta hallar el Camino a la
Verdad que es Su Hijo Jesucristo. Si vivimos en Sbado de santidad en el reposo
de nuestro corazn en Dios, en la confianza en Dios, en el reposo de nuestra alma
en la salvacin que Cristo obtuvo en la Pascua que cumpli, si dejamos que
nuestra mente repose en la fe y en el conocimiento de Dios por la mente de
Cristo, y si vivimos en el reposo de nuestro espritu nacido de nuevo al Espritu
Santo que nos gua diariamente, celebrando en nuestro corazn la alabanza de su
amor y misericordia, entonces hermanos, cumplimos en verdad en Sbado
espiritualmente. Les animo por lo tanto a predicar el reposo espiritual a los santos
hermanos que conocen las Escrituras, no la letra, sino el Espritu de la Biblia, la
Palabra de Dios, el Hijo de Dios vivo que resucit en el momento de terminar el
Sbado y comenzar la maana del primer da de la semana, la nueva semana, la
nueva vida que nos dio por Su obra eterna. Amen.