COMENTARIO DE TEXTO: LA BATALLA DE LEPANTO

El presente texto que me dispongo a analizar y comentar, es un anlisis

acerca del desarrollo (movimientos tcticos, avances) y consecuencias de la
batalla de Lepanto, en la que se enfrentaron el imperio Otomano y una
convergencia de reinos cristianos bajo el sobre nombre de Liga Santa.

I.CLASIFICACIN DEL TEXTO

1. Naturaleza del texto
Este texto tiene un carcter circunstancial o narrativo, debido a que el
autor se limita a relatar los hechos acontecidos durante la batalla con sus
posteriores resultados, dejando fuera cualquier opinin personal que puede
llevar a la subjetividad. De esta forma, queda descartada la posibilidad de ser
un texto de carcter histrico literario.
Adems, tambin queda fuera la posibilidad de ser un texto tanto jurdico
como historiogrfico. Respecto al primero, porque no es un documento
relacionado con leyes o normas y por consiguiente tratados, sino que
simplemente escribe sobre lo sucedido, como recin acabo de comentar. Y
esto mismo se podra decir para rechazar el carcter historiogrfico, que
adems para serlo tendramos que encontrarnos con un autor que fuese
posterior al dicho suceso de Lepanto, aspecto que no es asi en este texto.
2. circunstancias espacio temporales
Aqu debemos centrarnos en dos aspectos, primero la fecha en la que
fue realizado el texto y despus situar el momento histrico que se produce en
la dicha fecha.
En primer lugar, respecto a la fecha, comentar que el texto en s, no
aporta ninguna fecha, pero si el documento donde estaba adjuntado este texto.
Asi la fecha es 1571, la cual podemos especificar ms debido al momento
histrico que tambin menciona el documento (batalla de Lepanto), deduciendo
asi que es el 7 de octubre de 1751.
En segundo lugar, en lo que se refiere al momento histrico, sucede
igual que en el anterior, el documento que adjunta al texto lo proporciona.
Entonces, el momento histrico es la batalla de Lepanto, aunque ya en el
apartado de la fecha lo he mencionado. Sin embargo habra que puntualizar
que este momento histrico nace de unas circunstancias mayores, el avance
otomano y la cruzada contra ellos que hace la cristiandad a travs del impulso

que da Po V con la intencin de formacin la Santa Liga, a la que se adhiri

Espaa1.
3. autor
Aunque no aparece en el contenido del texto, sabemos que es obra de
un solo autor, ya que nos lo indica al final el documento en el que se incluye el
presente texto. Por tanto, sabemos que se trata de Miguel Serva y que no es ni
autor colectivo ni impersonal.
Este personaje espaol destacaba por tener una situacin personal muy
vinculada a la iglesia, mismamente era Inquisidor durante este enfrentamiento
blico. Sin emabrgo no era la nica funcin que cumpla, era vicario general de
la Santa Liga, lo que hace que su relacin respecto al acontecimiento que se
narra en el texto, sea directa. Esta presencia en primera persona sobre
enfrentamiento de Lepanto, le ayud para realizar el escrito titulado Historia y
Diario de los acontecimientos del combate de Lepanto del que forma parte el
contenido del texto.
En consecuencia, esto sirve para: en primer lugar, para rechazar an
ms el posible subjetivismo, ya que lo que va contando son los avances de una
y otra parte en la batalla y sus consecuencias; y en segundo lugar para
confirmar las respuestas que he dado sobre naturaleza y circunstancias
temporales en las que he defendido esa subjetividad.
4. Destino y finalidad
Este ltimo apartado me genera algunas dudas porque; por un lado
pienso que su intencin es que llegue esta informacin a alguien, por lo que
pretende que este hecho se haga saber, ya que era vicario general y como tal
tendra que traer a la vuelta de la contienda a su obispo un informe con lo
acontecido, por lo que su destino sera un grupo en concreto, la Iglesia, con
carcter privado.
Mientras que por otro lado opino que al no dejar constancia en ningn
momento sobre a quin va dirigida el informe de Lepanto, me hace pensar que
su intencin sea dejarla en secreto, como un mero recordatorio de su
experiencia personal.
Sin embargo, la elaboracin de su obra hace que me decante por la
primera opcin, porque creo que no se plantea hacer un escrito con la intencin
1 El momento histrico que por aquellos momento viva Espaa era complicada, a
causa de los conflictos que llevaba arrastrando el pas los ltimos aos de los sesenta
y comienzos de los setenta, a los que tuvo que hacer frente a varias rebeliones: una
dentro de sus propia Corte liderada por su hijo y futuro heredero Carlos, la cual no
lleg a realizarse; y dos en los territorios de los Habsburgo, siendo la de los moriscos
en Espaa y la de Flandes, fuera de la pennsula.
2

de guardarse para s mismo, sino para para poner en conocimiento de las

personas y que se preserva un hecho de gran relevancia como es esta batalla.
II. ANLISIS DEL TEXTO
ste describe, a travs de Miguel Serva, el conflicto naval en el que se
ve envuelta la armada cristiana de la Santa Liga contra la armada otomana.
As, dentro de este enfrentamiento, el autor describe varios aspectos como son
los protagonistas de ambos bandos, los medios utilizados para ganar, la
estrategia que utilizan, los avances en el campo de batalla, relacionndose
todas estas, y por ltimo, las consecuencias que existen al trmino del
conflicto.
Dada la variedad de factores que aparecen, para un mejor anlisis y
comprensin, voy a dividir el texto en cinco apartados, siendo el primero la
introduccin a la batalla, los tres siguientes al desarrollo del conflicto en las
diferentes zonas, y la quinta a las consecuencias de la batalla.
Una milla estara la una armada de la otrados en frente de cada
escuadra: este primer extracto nos comenta primero, como se da inicio la
batalla entre la armada de la Liga Santa y del Imperio Otomano. Esta se bas
en el lanzamiento de piezas de artillera de uno de los beligerantes para
demostrar sus intenciones de combatir y la posterior respuesta del receptor,
dndose dos veces este mecanismo e iniciando la primera la flota turca. Por
tanto la primera vez, el turco (emisor) le transmite su deseo a la Liga Santa,
con la posterior aceptacin de sta (receptor), y que para que los turcos sean
conscientes de su decisin lanzan, la Liga Santa (emisor) al igual que ellos
piezas de artillera, repitiendo por tanto el mismo mecanismo anterior. El
conjunto de frases y trminos tirando una pieza de artillera y respondi con
otra aceptando la batalla, son de lo ms destacado, ya que muestran que este
fue el mecanismo utilizado para iniciar el conflicto.
En segundo lugar, una vez iniciado la batalla, este extracto comenta
como se presentan ambos ejrcitos para que el autor as pueda comenzar a
explicar lo acontecido en los frentes de la batalla de Lepanto.
Asi pues, comienza hablando de que las seis galeazas, que eran galeras
o barcos de un tamao tan considerable consideradas verdaderas fortalezas
flotantes (estaban cubiertas por artillera), se van a situar enfrente de las tres
escuadras existentes. Esto lo explica porque a continuacin, comienza a narrar
lo sucedido en las tres escuadras, las cuales van a estar a la orden de don
Juan de Austria en el centro, las de Juan Andrea Doria a la derecha, y a su
izquierda las de Barbarigo. M. FERNNDEZ LVAREZ (2002, 472). Se
hallaron 6 galeazas y dos enfrente de cada escuadra han sido de las partes
que ms han aportado al entendimiento de esta parte, ya que me ha permitido
entender el orden de batalla.

Las dos de la mano izquierdapero ya certificado de la victoria: Este

es el primer frente de los tres que existen durante la batalla, siendo
protagonista en este la escuadra de Barbarigo (cada escuadra se ver en
vuelta en un frente distinto contra los otomanos) a la izquierda. Este lugar
explica porque el autor comienza a hablar primero de Barbarigo, y es que al
comienzo de este extracto el autor comenta que el conflicto se inicia por la
izquierda, ergo tiene que empezar a hablar por la escuadra de ste que estaba
situada a la izquierda. Las dos de la mano izquierda porque por aquella
parte se comenz la batalla evidencian lo que acabo de comentar.
Dicho esto, comentar que del enfrentamiento en la izquierda, saldr
victorioso la flota de la Liga Santa gracias al gran dao que infringieron las dos
Galeazas que le correspondan a los turcos. Aunque fue una victoria a un
precio muy caro, porque se produjeron numerosas bajas a ambos lados,
destacando la del dirigente de la flota veneciana (Venecia era una de los
miembros de la Liga Santa), Agostino Barbarigo. hicieron grandsimo dao a
los enemigoherido el Barbarigo muri; pero ya certificado de la victoria,
muestran lo que acabo de comentar, una victoria de la Liga Santa, pero en el
que ambos bandos sufrieron prdidas importantes.
Su alteza acometi con su real y derribado el estandarte: aqu nos
encontramos con el segundo frente de la batalla, en el que se enfrentarn en le
centro, por parte de la Liga Santa Juan de Austria (designado como el general
de la Mar desde 1567 y mencionado en el texto como su alteza), mientras
que por la parte del imperio turco, el general y comandante de la flota otomana,
Al Baj. Aqu, a diferencia de lo sucedido con el enfrentamiento en el frente
izquierdo, se obtendr un resultado de lo ms favorable, porque Juan de
Austria con su flota La Real (una de las mayores galeras del momento), haba
conseguido, derrotar a esta parte de la flota otomana fcilmente, pero adems
haban dado muerte a Al Baj y haban conseguido derribar el estandarte, el
cual no era ms que un simple adorno, sino un smbolo de identidad para el
enemigo cristiano2. Su alteza acometi con su real fue en breve rendida,
muerto Al Baj y derribado el estandarte muestran esta facilidad de victoria
con adems la recompensa de la muerte del lder enemigo.
Antes de pasar a la tercera escuadra, me gustara aadir a esta parte,
un extracto que aunque no se corresponde en la continuidad del texto (se hace
referencia tras el frente de Andrea Doria), si se corresponde con lo referente a
la escuadra dirigida por Juan de Austria. En la real fue muertoy el tercer da:
bien en esta parte, como acabo de mencionar, se vuelve a describir un aspecto
que sucedi en la Galeaza de Juan de Austria, la muerte de Bernardino de
Crdenas (II seor de Colmenar de Oreja), despus de varios das de lucha, a
2 El estandarte llevaba inscrito sobre un fondo verde y bordado en oro, versculos del
Corn.
4

causa del impacto del falconete, herramienta de artillera de gran longitud, el

cual no pudo evitar la rodela, a pesar de ser un escudo de cierta resistencia.

Un cuarto de hora despusy la rindi: A continuacin, se describe el

tercer enfrentamiento entre los dos beligerantes, pero esta vez acaecido en la
ala derecha de la escuadra del genovs (tambin con representacin en la
batalla de Lepanto) Juan Andrea Doria, que se enfrent al comandante
Luchal3, el cual buscaba evitar a esta flota, de echo fue en busca de otras,
como era el caso de la Capitana de Malta a la cual consigui derrotar. Sin
embargo el contacto entre ambos acaba llegando, teniendo como resolucin
nuevamente la victoria casi total de la armada cristiana, pero aunque cay la
Galera de Luchal, al cual atac tras lanzarse sobre la parte trasera de su
barco, este consigui huir llevndose consigo alguno de los medios que trajo
consigo, sus barcos, en concreto cinco galeras. Andrea acometi por el
cuerno derecho, al cual vino al encuentro Luchal y la rindi procur
salvarse y huy con cinco galeras. y no la os acometer y fuese contra la
capitana de Malta por la multitud de los enemigos, fue rendida, este conjunto
de factores sacados de esta parte permite entender esta situacin, en la que he
comentado que, Luchal buscando no enfrentarse con Andrea va en busca de
otras y a las que consigue derrotar, pero al final Andrea le da caza y lo derrota,
pero no sin conseguir escapar.
En definitiva, con esta victoria se pona fin a una batalla muy corta en
donde La Liga Santa gan a los turcos en todos los enfrentamientos principales
de sus comandantes de escuadra, Agostino Barbarigo (este falleci), Juan de
Austria y Juan Andrea Doria.
fue esta batalla muy grande y heridos fueron doce mil: esta ltima
parte, surgida de la divisin que he realizado del texto, es la de los resultados,
debido a que el autor, despus de haber analizado los diferentes frentes que se
dieron (en donde se consigui la victoria), ahora se centra en la consecuencias
inmediatas que dej esta batalla. As pues, aunque sabemos que no fue muy
larga, eso no impidi que se sucediesen consecuencias parecidas, a otras
batallas, aunque el nmero no ser tan elevado debido a la brevedad.
Por ejemplo, la consecuencia ms inmediata respecto a la coalicin
cristiana, son la victoria sobre el infiel (cruzada) y las numerosas prdidas no
solo humanas (12000 hombres muertos y heridos) sino tambin materiales
(cuatro galeras fueron entregadas al enemigo, todas venecianas), como fue el
caso de los ya mencionados Agostino Barbarigo y de la Capitana de Malta
3 Este Luchal, es en realidad el begler-bey de Argel, Euldj Al. M. FERNNDEZ
LVAREZ (2002, 476).
5

respectivamente. Pero adems tambin se obtiene un considerable botn del

enemigo, que tambin se basa en recursos humanos (entre los que fueron
entregados unos 6.000 y fallecidos ms de 30.000 de los ms de 55.000 que
haban venido) y materiales (204 barcos bajeles, ya fuesen hundidos o
quemados). batalla muy grande, muy reida y muy sanguinosa, De los
nuestros, entre muertos y heridos fueron doce mil y haban tomado seis mil
turcos, y muertos se cree pasaron de treinta mil, estos extractos sacados de
esta parte, muestran lo que vengo diciendo, de las perdidas tanto humanas
como materiales para uno y otro bando. Aunque he seleccionado, las
consecuencias humanas ya que las materiales siguen la misma lnea, que es
una prdida menor cristiana, pero evidenciando que existi esa prdida tanto
para el turco como para el cristiano, como en todas las batallas.
III.COMENTARIO
Ahora, analizado el texto en s, es necesario para tener un mejor
entendimiento sobre dicho texto, profundizar un poco ms el momento histrico
donde est englobado esta batalla, que es la formacin de una Liga Santa para
realizar una cruzada contra un enemigo de la fe cristiana, el Imperio otomano.
De esta manera me centrar en esta cruzada en la que Lepanto es el punto
culminante, primero en cmo se forma esta liga, una vez compuesta, la
organizacin que tendrn y por ltimo, establecido lo que corresponde en el
orden de batalla, el enfrentamiento contra el infiel
As pues, refiriendo a la formacin de la Santa Liga, comenzar tratando
primeramente la cuestin acerca del aspecto que causa la formacin de esta
liga, que ser el ataque a la isla de Chipre por parte del imperio Otomano.
Entonces, la conquista en el verano de 1570 de uno de los bastiones de la
cristiandad en la esquina oriental del mediterrneo, hizo actuar a la iglesia y
sobre todo al Papa, San Pio V 4, casi de manera inmediata, ya que tom la
decisin de formar una Liga para frenar los avances del imperio de Salem II 5.
Sin embargo, resaltar que esta idea era algo en lo que ya pensaba la
Santa Sede, porque ya en la segunda mitad de los aos sesenta, el avance
turco era un gran problema para la cristiandad (al igual que en los tiempos de
Carlos V cuando se puso a las puertas de Viena), debido a que se atrevieron
atacar la isla de Malta, solo que fracasaron en el intento, gracias en parte al
maestre de la Orden, La Valette. R.GARCA CRCEL, A.SIMN TARRS,

4 Fraile dominico , que era considerado como la imagen viva del nuevo rigor asctico
que la Contrarreforma impona
5 Salem II, sucesor de Solimn El Magnfico, fue un rey con el que el imperio vio los
primeros signos de decadencia, pero que fue contrarrestado por el buen hacer del
ministro del rey, Mehemet Sokobi. J.L.COMELLAS (1973, 166).
6

A.RODRGUEZ, J.CONTRERAS (1991,576). Dicho esto, vuelvo a centrarme en

el contexto de la conquista de Chipre.
Una vez tenido claro Po V esta intencin de cruzada contra el infiel, en
segundo lugar se pasa a realizar el proceso de formacin de esa liga, es decir
que pases seran los miembros de esta Liga Santa. Pero aqu nos
encontramos con el problema de que los pases ponan por encima del nimo
de cruzada o bien su rivalidad con otra potencia o sus beneficios personales o
los problemas internos. Esto ser el caso de dos de los que conformarn la
Liga Santa junto a la Santa Sede, Espaa y Venecia, que sern reticentes al
principio a la hora de entrar.
Respecto a la problemtica de Espaa, se basaba en los tres problemas
mencionados: por su rivalidad con Francia, ya que el Papa quera integrarlo
dentro de su liga, aunque al final Francia acaba declinando la invitacin; los
problemas dentro y fuera de la pennsula, como era la rebelin morisca y la de
los Pases Bajos respectivamente; el intento de extender el conflicto para
beneficio espaol, es decir Felipe II pretenda que adems del ataque
planeado, tambin se actuase sobre las plazas norteafricanas, ya que se
encontraban en manos de un colectivo aliado de los turcos, los corsarios
berberiscos. Sin emabrgo al final todas estas problemticas desaparecieron
(Francia no quiso entrar, consigui resolver momentneamente las rebeliones
de los Pases Bajos y de los moriscos, aunque esta rebelin favoreci la
entrada de Espaa, y apoyo del Papa en la extensin del conflicto)
contribuyendo as a la entrada de Espaa en la liga. M.FERNNDEZ LVAREZ
(2002,468-469).
Respecto a la Repblica de Venecia, esta se reduca a las intenciones
que poda tener Espaa, en las cuales Venecia acabara estando bajo su
influencia en sustitucin de una posible derrota turca, pero la conquista de
Chipre por parte de los turcos desencaden la adhesin de Venecia. Aunque
esto no evit que siguiese habiendo diferencias entre ambas potencias, no solo
por lo que acabo de comentar sino porque cada uno, establecan por encima
de ganar la cruzada sus propios inters, el espaol por llevar una ofensiva a
largo plazo, mientras el veneciano con la decisin de una ofensiva directa.
R.GARCA CRCEL, A.SIMN TARRS, A.RODRGUEZ, J.CONTRERAS
(1991,578).
Asi pues, con la entrada de ambos territorios, adems de la republica
genovesa y los Estados Pontificios, en la Santa Liga y con la formalizacin de
esta el 20 de mayo de 1571, inicio el segundo punto a tratar, el establecimiento
de la organizacin para la batalla contra los turcos.
Asi pues, se estableci que de todas las fuerzas, Espaa sera la que
aportara ms medios humanos y materiales (en este aspecto Venecia poda
aportar ms nmeros de Galeras), ya que era la potencia ms poderosa a
7

nivel blico de los que formaban la liga. Asi Espaa aportaba la mitad, mientras
que Venecia y la Santa Sede, un tercio y un sexto, respectivamente.
Otro aspecto que se acord fue el establecimiento a quien
correspondera los territorios que se ocuparan en caso de victoria. Por lo que
se estableci que seran para aquel al que perteneca previamente a la
conquista turca.
El siguiente asunto que se trat, fue la bsqueda de un procedimiento
para mantener la unin entre los participantes, ya que hay que resaltar que la
Liga Santa estaba formada por cuatro estados distintos, y habiendo diferencias
entre algunos de ellos. As, se les recalc la necesidad primera que era
combatir al infiel y por consiguiente centrarse en aniquilar la flota turca primero
y luego centrarse en acciones sobre tierra firme. FERNNDEZ VAREZ (2002,
472).
Tambin se estableci que la eleccin del mando recaera en la
Monarqua Catlica6, la cual eligi como General de la Mar a al hermanastro de
Felipe, don Juan de Austria. Esta decisin conllevar a una serie de problemas
entre hermanos, a causa de la imposicin de Felipe II, de que junto a don Juan
de Austria deba estar don Luis de Requenses, un hombre de confianza de
Felipe, un hombre que limitara mucho la accin de Don juan, ya que le debera
consultar
de forma reiterada como miembro de Estado Mayor 7.
M.FERNNDEZ VAREZ (2002, 469,470).
Sin embargo esto no ser el mayor problema que tendrn que sufrir la
Liga Santa durante su organizacin y preparativos de la batalla, ni tan siquiera
las tensiones entre Venecia y Espaa, sino la extrema lentitud con la que se
puso en marcha la empresa para la batalla. Si bien se haba firmado el 20 de
mayo esta liga, no ser hasta el 15 de Septiembre (cuando zarpan de Mesina)
y gracias a don Juan, cuando salen al encuentro otomano 8, para encontrarse
frente a frente el 7 de octubre de 1571. J.L. COMELLAS (1973, 167).
Entonces, se inicia el tercer aspecto de este marco histrico de la Santa
Liga, y que es el que narra con grandes detalles el autor, la batalla de Lepanto,
6 Sin emabrgo tambin se estableci, que en caso de que el elegido por Espaa
cayese enfermo, la eleccin de un nuevo general caera en responsabilidad de la
Iglesia.
7 A este enfrentamiento habra que aadir, la negativa por parte de Felipe II, de
concederle a don Juan, el ttulo de Alteza, el cual aparece mencionado por el autor en
el contenido del presente texto, concretamente en la parte en la que habla acerca de la
escuadra del mismo don Juan.
8 El retraso que se haba producido provoc que la batalla se produjese despus del
verano, aspecto que queran evitar, y que al final no evitaron, porque tenan el
antecedente de Carlos I de cuando sufri una derrota naval en Argel en 1541.
8

pasando por el orden de batalla, disposicin, y por el consiguiente plan hasta

llegar por ltimo, a las consecuencias ms inmediatas que tuvo el conflicto y
que las menciona el texto en su contenido final, ocupando la quinta parte de mi
divisin.
Iniciado entonces el enfrentamiento, tras los avisos de preparacin de
ambas partes con el lanzamiento de piezas de artillera (como dije en el
anlisis), nos encontramos con unos 300 barcos por cada parte y entre setenta
mil y ochenta mil hombres 9, repartidos segn el plan, orden de batalla, y segn
el dispositivo y tcticas a realizar. Respecto a este ltimo, hay que comentar
que la disposicin de ambos parece obedecer un factor simblico, ya que la
flota otomana realiza una estrategia en forma de media luna, mientras que la
cristiana lo hace en cruz, sin embargo responden tambin a motivos
estratgicos. J.L.COMELLAS (1973, 168).
Por otro lado, aunque ya lo haya mencionado en el apartado del anlisis,
el orden de batalla se plantea de la siguiente manera: se establecen tres
frentes (centro, derecha e izquierda), estando una persona, de cada uno de los
tres estados adherido a la liga, al mando de cada uno de estos y contando con
dos Galeazas, es decir haba seis en total, solo que repartido entre os tres
frentes10: don Juan por parte cristiana y como representante de Espaa y Al
Pach o Baj por parte turca en el sector central (ambos son los principales
generales de ambas armadas), siendo este frente el segundo en comentar el
autor, ya que el primero que coment fue en donde se dieron los primeros
enfrentamientos; este es el que enfrent a Agostino Barbarigo como
comandante cristiano y representante veneciano contra otro comandante turco,
que no nombra el texto pero que intuyo que pudo ser Siroco, ya que de los tres
comandantes otomanos al nico que no nombra es a ste, aunque tambin
puede ser Uluj Ali (el texto lo menciona como Luchal), porque era el
comandante de la escuadra de la parte izquierda, que era donde se estn
desarrollando este enfrentamiento; por ltimo est el ltimo frente al que hace
referencia el contenido del texto, es la zona derecha y enfrent a Juan Andrea
Doria como representante genovs y a Uluj Al. M.FERNNDEZ LVAREZ
(2002, 474).

9 Teniendo en cuenta esta cifra de hombres que participaron, proporcionada por Jos
Luis Comellas, y la cifra de participantes turcos que da el autor en el texto (unos
56.000), me da a entender que la flota turca era mucho ms superior a la flota de la
coalicin cristiana, incluso teniendo en cuenta un posible margen de error.
10 Adems, en vanguardia a estas tres escuadras cristianas, se establecan dos
galeras venecianas, y en retaguardia 35 galeras (21 espaolas) al mando de lvaro de
Bazn.
9

De esta forma el orden de batalla y la disposicin de todos los recursos

materiales y humanos, se establecen bajo un plan de batalla que es el
siguiente:
Por parte otomana, el mximo general o comandante en jefe, Al Pach
o Baj, tena como objetivo llevar a los cristianos hasta el golfo de Lepanto,
para una vez encerrados all, no tuvieran escapatoria, as que para este fin
decidi envolver a los cristianos por los flancos, y en un movimiento de doble
conversin, invertir los trminos, para as dejarlos sin nada que poder hacer.
Por parte de la Liga Santa, don Juan, el mximo dirigente de esta
empresa cristiana, propona la lnea de actuacin que he mostrado en el orden
de batalla, es decir, planeaba que actuasen los tres frentes ms la vanguardia y
retaguardia, con el objetivo de romper el frente enemigo por su centro. Esto por
lo tanto daba la responsabilidad a don Juan, ya que se encargaba de la
escuadra del centro, mientras que los otros dos, liderados por Venecia y
Gnova, tendran una funcin menor, de contencin. J.L. COMELLAS (1973,
168).
Sin embargo esto no reflejar la realidad del enfrentamiento, porque
estos planes fracasarn, ya que la victoria acabar dependiendo ms de la
funcin terrestre que la naval, es decir el abordaje que hacan los pilotos o
remeros a las galeras, consiguiendo en cuestin de horas la victoria de la Liga
Santa. Por tanto la batalla de Lepanto constituye uno de los mayores triunfos
navales en aquellos momentos. Esto lo referencia el padre Serrano, el cual ve
en Lepanto una gran victoria. J.L. COMELLAS (1973, 169).
Finalizada la contienda, solo queda por comentar los resultados o
consecuencias que tiene este conflicto.
Entre las consecuencias ms inmediatas, son las que coment en el
anlisis, prdidas materiales y humanas, como fue el caso cristiano, de la
Capitana de Malta y Agostino Barbarigo. As, dejando de lado este aspecto,
otra causa inmediata, y quizs la ms importante, fue la casi total destruccin
de la flota turca bastando unas pocas horas. Solo consigui escapar uno de los
tres comandantes otomanos, Uluj Al o Luchal (esto lo refleja el texto justo
antes de los resultados del conflicto), junto a unos miles de turcos, razn por la
que no se puede hablar ni de una destruccin completa e igualmente de una
victoria (tambin las perdidas cristianas existieron). Aunque s que es cierto que
el nmero de muertos o hecho presos era mayor al de los que huyeron. Aun asi
Braudel, muestra especial nfasis en la victoria de Lepanto, ya que defiende
que con la victoria de sta se consigui que el Mediterrneo quedase
convertido en un mar cristiano a la vez que comenzaba una decadencia
progresiva de los otomanos.
Entre las consecuencias ms a largo plazo, fueron el de la posibilidad de
atacar costas turcas o Constantinopla, sin embargo esta posibilidad se fue
10

esfumando progresivamente, debido al riesgo que exista y a que tras la

batalla, los diferentes territorios de la Liga Santa volvieron a trabajar por
separado, buscando sus intereses propios, como era el llamativo caso
veneciano y su posterior restablecimiento de relaciones mercantiles con
Turqua, a causa de que siempre haban obtenido beneficios de dichas
relaciones. Tambin suceda algo parecido con Espaa, el cual tras la batalla
quiere centrarse en las costas norte africanas, como parte de lo que se haba
prometido una ve finalizado el conflicto turco y por el que tena el apoyo del
papado, pero no tanto del veneciano. As observamos, como tras lo sucedido
en Lepanto, todos vuelven a actuar en funcin de sus intereses personales,
aunque tambin favoreci esto, el fallecimiento de Po V a los pocos meses de
la victoria. M.FERNNDEZ LVAREZ (2002, 478).
En conclusin, opino que Lepanto trajo consigo la victoria de la cristiandad
sobre el enemigo infiel, al cual haba sido hasta entonces difcil de batirlo, pero
a la vez trajo la desintegracin de la misma Liga Santa que se form aos
antes para combatir al infiel otomano, teniendo gran parte de culpa la
conveniencia de los estados, que en funcin de una situacin en la que se vean
implicados sus intereses, su postura puede ser una u otra, como pas con los
miembros de esta Liga Santa, como Espaa o Venecia.
IV.CRTICA
Desde mi punto de vista, pienso que es un texto que apenas tienes
subjetividad, ya que, como he dicho en laguna ocasin, se limita a contar lo
sucedido durante la batalla y cunado empieza a dar cifras sobre prdidas
materiales y humanas. El nico subjetivismo que podra rescatar, es mientras
narra lo acontecido durante el asalto a la Capitana de Malta, en el que opina
que aunque hayan sido vencidos han luchado muy bien, la cual aunque pele
muy valerosamente.
Otro aspecto a destacar es la vivencia en primera persona por parte del
autor, de a batalla de Lepanto. Este hecho, acompaado de un simple relato de
lo acontecido con fuerte ausencia de objetividad, sirve para reforzar tanto la
autenticidad como la importancia del contenido. Es decir, se valora ms el
informe que haya trado alguien que se ha limitado a destacar los hechos
principales y si lo ha vivido muy de cerca, que el de otra persona que puede ser
ms propensa a dejar su opinin sobre un anlisis de un suceso y que encima
lo ha realizado con ideas preconcebidas sobre lo sucedido anteriormente en
Lepanto, todo lo contrario que este autor que no tena idea alguna de lo
sucedido porque lo estaba presenciando.
En resumen, me parece un texto de gran relevancia e inters y
autentico, gracias al escaso carcter subjetivo, y al vivir el autor los hechos que
se suceden, dando por consiguiente un conocimiento ms seguro.

11

Bibliografa auxiliar:
FERNNDEZ LVAREZ, Manuel (2002), Felipe II y su tiempo, editorial
Espasa, Madrid.
COMELLAS, Jose, Lus (1973), Historia de Espaa moderna y
contempornea, ediciones Rialp, Madrid.
CONTRERAS, Jaime (1991), Manual de Historia de Espaa 3. Siglos
XVI-XVII, editorial Historia 16, Madrid.

12