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EL PODER DE LA ESENCIA DIVINA EN EL HOMBRE

Según el concepto o principio Esencialista, el mundo presente es sólo una

imagen figurada de un proyecto que está teniendo lugar en otra dimensión o ámbito
invisible a los sentidos humanos.
Dicho proyecto tiene como escenario o medio de expresión, el mundo existente
con la forma que conocemos como la materia, y en otras dimensiones más allá de
nuestros sentidos, está teniendo lugar el proyecto divino en forma esencial.
Esto quiere decir que la materia es sólo una imagen finita proyectada desde el
ámbito esencial infinito, ajeno a tiempo y espacio de todo lo visible, por medio de un
halo de luz esencial invisible.
En realidad estamos rodeados de un campo esencial invisible que mantiene todo
lo existente limitado y unido dentro de un espacio ilimitado. El Cosmos, así como el
microcosmo y todo el modelo estándar de la física está cohesivamente unido por la
influencia esencial de esa naturaleza o Esencia Divina.
Si pensamos, por ejemplo, que todo lo que se encuentra en el océano está
siendo sustentado y rodeado por las aguas donde todo ocurre, veríamos que los
elementos que se hallan viviendo dentro de ese medio, no se percatan de que el agua
viene siendo como la esencia en que se hallan y que los mantiene relacionados,
controlando y ordenando su existencia.

Los ocultistas y cabalistas concuerdan en dividir el universo en mundos superior

e inferior, los mundos de Idea y los mundos de Materia. “Como es arriba, así es abajo”,
afirma la filosofía hermética. Este mundo inferior está formado según su prototipo: el
mundo superior; y “toda cosa del inferior no es más que una imagen (o reflexión) del
superior”. (Zohar, II, fol. 20 a.). Mundos inferior y superior (tomado de G.T. H.P.B.)

En la materia se elaboran los elementos esenciales que están motivando los

efectos necesarios, para crear una base física sobre la cual no existan elementos
esenciales que no sean necesarios para la perfección buscada.
En otras palabras, el NO SER existencial se manifiesta visible, para por ese
medio alcanzar el SER esencial invisible, yacente tras todo movimiento.

Todo el Universo, al parecer, recibe influjos de esta Esencia Divina del Ser
Absoluto, Todo lo existente está elaborando la criatura divina, que ahora conocemos
como el hombre, para llevarla a un estado de elevación esencial tal, que lo hará
advertir los valores reales del mundo en que habita de una manera clara y diferente a lo
que comúnmente se interpreta como lógico y aceptable para el que vive motivado por
los deseos y reclamos del cuerpo y sus aspiraciones personales.

"Percibo diariamente (dijo: Mahatma Gandhi) que mientras todo alrededor de mí

está siempre cambiando, siempre muriendo, subyacente a todo ese cambio hay allí una
energía viva que es invariable, que sostiene todo unido, que crea, disuelve, y
reconstruye. Esa energía o espíritu que comunica es Dios. Lo veo como puramente
benévolo, porque puedo ver en medio de la muerte, que la vida persiste. En medio de
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la mentira, la verdad persiste. En medio de la oscuridad, la luz persiste. Por lo tanto

recibo que Dios es vida, Dios es luz, Dios es amor. Dios es el bien supremo".

El hombre, como tal, no está manifiesto aún plenamente. Hay una escala de
influencias degradantes que debe ser experimentada y descendida físicamente hasta
las últimas consecuencias, para conocimiento de lo que NO ES el hombre y entonces
remontar una escala ascendente de cómo se alcanza la naturaleza acertada del Alma
Divina para el hombre llegar a SER perfecto para algo desconocido aún para esta
dimensión.
Esta escala simplemente funciona más o menos en esta forma:

Influencia negativa del No ser Influencia positiva del SER

1. Desconfianza base de ruptura 1. Fe
2. Astucia 2. Virtud
3. Inconciencia o indiferencia 3. Conciencia
4. Descontrol 4. Dominio Propio
5. Desesperación 5. Paciencia
6. Impiedad 6. Piedad
7. Egoísmo, Odio 7. Amor fraternal, el amor.

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¿COMO DIRIGIR LAS INFLUENCIAS POSITIVAS Y NEGATIVAS?

El hombre es como un vaso o recipiente donde se deposita un contenido, una

esencia que ordena sus acciones en el sentido que la partícula de alma que le ha sido
otorgada por el SER Absoluto ha establecido.

(Das baghavan La ciencia de las emociones. nos dice:)

De las esencias del cuerpo podemos identificar dos tipos que son los polos opuestos
que producen la energía que moviliza el mismo.

Energía virtuosa y Energía viciosa, ambas como las dos manos de un cuerpo.

La ciencia de las emociones y las sensaciones es parte importantísima de la

Ciencia del Yo y tiene aplicación a la vida de todos los sistemas cósmicos. Las virtudes
y los vicios humanos no son ni más ni menos que Emociones y Sensaciones en su
mayor alcance y en estado de permanencia.

En las virtudes hay Emociones de Amor: Cortesía, Finura, Suavidad,

Miramiento, Amistad, Sociabilidad, Afabilidad, Afectividad, Familiaridad, Modestia,
Prudencia, Dulzura, Reverencia, Formalidad, Diligencia, Gravedad, Serenidad,
Sensatez, Docilidad, Humildad, Obediencia, Gratitud, Amabilidad, Estimación ,
Benevolencia, Urbanidad, Indulgencia, Suavidad, y todos los elementos que componen
la Nobleza, Benignidad, Dulzura, Ternura, Compasión, Piedad. Todas son emociones
virtuosas, son esencias divinas que manifiestan la virtud en el hombre.
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En el vicio hay Sensaciones de: Rudeza, Brusquedad, Grosería, Terquedad,

Aspereza, Irascibilidad, Actitud, Cólera, Hurañería, Intemperancia, Timidez, Suspicacia,
Esquivez, Encogimiento, Cobardía, Rencor, Venganza, Arrogancia, Menosprecio,
Desdén, Engreimiento, Petulancia, y todas las formas de Agresividad, Entrometimiento,
Escarnio, Altivez, Orgullo, Malevolencia. Después de leer atentamente este libro: (Das
baghavan La ciencia de las emociones) conseguiremos el dominio de nuestras
Emociones hasta el punto de poder dirigir correctamente nuestros pensamientos,
palabras y obras.

Según la academia española hay una diferencia entre emoción y sensación.

• Emoción: Alteración del ánimo intensa y pasajera, agradable o penosa, que va
acompañada de cierta conmoción somática, o sea, afecta al cuerpo o soma.
(RAE)
• Sensación: Impresión que las cosas producen por medio de los sentidos. (RAE)

Una cosa es lo que percibimos físicamente y otra cosa es lo que advertimos

subjetivamente.

Estas emociones y sensaciones son el resultado de la esencia divina

manifestándose por medio de los átomos ideales que conforman la imagen del hombre
en su existencia temporal. Esto es lo que compone el hombre esencial en formación.
Es el medio que sustenta la conciencia manifestada que transmite sus influencias a la
criatura en tránsito. Es la herencia ambiental del ser humano independiente de cultura,
tradición etc. Se desenvuelve según el hombre desarrolla su saber. Es lo que el
budismo tantra considera el hombre sutil.

Cuando una criatura nace esta se encuentra rodeada de una herencia ambiental
que ha de transmitirle su derrotero en la vida. Las emociones son elementos esenciales
que tienen una condición transmisible que puede considerarse como un elemento ideal
o intelectual que en el hombre encuentra el medio propicio para actuar por medio de la
mente.
Esta emoción esencial, cuando vibra armónicamente en el hombre, opera
físicamente transmitiéndole sensaciones de tipo energético que cambia la naturaleza
de las operaciones intelectuales y vehementes del hombre.
De ahí que la Esencia Divina de condición invisible e imperceptible físicamente,
se manifiesta en la red atómica material por medio de la sustancia emocional que le
transmite y que registra todos los efectos que dicha armonía produce.
Podemos señalar que estamos rodeados de emociones que afecta a unos, y a
otros no, dependiendo de las condiciones afectivas del hombre y su mente.

Estos son estados esenciales cargados de emoción. Son como una impresión
apasionada fortuita que tiene la capacidad de convertir la emoción en sensación al
contacto de un humano en sintonía. Entonces la sustancia emocional toma posesión
del cuerpo apropiado para manifestarse plenamente. Es como la onda radial que surca
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el espacio y al encontrar un radio sintonizado, transmite su frecuencia a través del

mismo.
La luz es emoción, la tradición es emoción, el perfume es emoción, el fuego, la
lluvia, los olores, los colores, la música, cualquier elemento que sea capaz de producir
un estado de ánimo o sensación física, es emoción convertida en sensación..
La emoción es espíritu, la sensación es materia.
La emoción opera como la cuerda de un instrumento que cuando se pulsa,
transmite su efecto vibrando de forma tal que puede ser captada íntimamente por una
persona, animal o cosa sensible.
Esto lo podemos asociar con la fe, que es "la certeza o convicción de lo que no
se ve", donde una ideología ocasiona un grado de exaltación tal que hace que lo ideal
o emocional se adueñe de lo pasional operando grandes cambios en la condición
somática del hombre.
Las llamadas curaciones milagrosas no son más que algún influjo hormonal que
opera en el individuo que motivado por una pasión o convicción virtuosa, produce
enzimas catalizadoras que obran sobre los elementos fisiológicos, produciendo
grandes cambios en la constitución del creyente, siendo capaces de destruir
organismos nocivos que operaban en el cuerpo causando la enfermedad o condición
malévola afectante y cambiando su constitución dañina en emoción virtuosa. Este es el
poder de la esencia divina en el hombre. Y puede ocurrir lo mismo con la emoción
viciosa en sentido enfermante.

El mesmerismo tuvo en los siglos pasados grandes aciertos que no fueron

cabalmente comprendidos hasta que se investigó la condición psicosomática que opera
en el hombre y sus estados emocionales.

(Glosario de la Clave de la Teosofía) dice:

* Mesmerismo.- Término derivado de Mesmer, que redescubrió la fuerza magnética y
sus aplicaciones prácticas. Es una corriente vital que puede transmitir una persona a otra, y por
cuyo medio se produce un estado anormal en el sistema nervioso, que permite ejercer una
influencia directa sobre la mente y la voluntad del sujeto o persona mesmerizada. La referida
corriente de Prana es la energía vital que, especializada por el doble etéreo, emite el
mesmerizador para restaurar a una persona débil y para curar las enfermedades. (Antig. Sabid.,
64). –El mesmerismo, que en otro tiempo fue objeto de tan acerbas burlas, ha sido aceptado
modernamente por la ciencia oficial, pero no sin cambiar antes su antiguo nombre por el de
hipnotismo. (Véase: Magnetismo animal). (G.T. H.P.B.)

(trastornos sicosomáticos, elnuevodiario.com) En los niños, al igual que en los adultos,

diversas enfermedades y síntomas están relacionados con problemas sicológicos y conflictos que
se desarrollan a lo interno de la familia. Dichos factores sicológicos pueden ser la causa del
síntoma o enfermedad física que el niño esté presentando, o bien pueden actuar como
desencadenantes, agravantes o influir en el mantenimiento de la enfermedad a lo largo del
tiempo. En los niños, el paso de lo psíquico a lo somático es mucho más rápido y fácil que en el
adulto, de modo que puede decirse que el niño, sobre todo el lactante, es un ser esencialmente
sicosomático. La presencia de una alteración funcional en el niño, sobre todo en el lactante,
indica la existencia de una perturbación en su organización psíquica.
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Psicosomático - ca: Que afecta a la psique o que implica o da lugar a una

acción de la psique sobre el cuerpo o al contrario. (RAE)

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La emoción es como una cuerda que cuando se le pulsa vibra transmitiendo

frecuencias sensacionales, veamos la teoría de cuerdas a ver qué nos dice.

LA TEORIA DE LAS CUERDAS.

La teoría de cuerdas es un modelo fundamental de la física que básicamente asume

que las partículas materiales aparentemente puntuales son en realidad "estados
vibracionales" de un objeto extendido más básico, llamado "cuerda" o "filamento".

En esta teoría se identifican 11 dimensiones, en donde la supergravedad interactúa

entre membranas de 2 a 5 dimensiones. Esto evidenciaría la existencia de infinitos
Universos paralelos, algunos de los cuales serían como el nuestro con mayores o
menores diferencias, y otros que serían impensables con 4 o 5 dimensiones. Esto
explicaría la debilidad de la gravedad, pues la partícula del gravitón sería la única que
podría pasar por todas las membranas, perdiendo su fuerza.

Sus seguidores consideran que la teoría de cuerdas es la mejor candidata para

convertirse en una teoría unificada o Teoría del todo, es decir, una teoría capaz de
describir todos los fenómenos ocurridos en la naturaleza debido a las cuatro fuerzas
fundamentales: la fuerza gravitacional, la fuerza electromagnética y las fuerzas de
interacción nuclear fuerte y débil. Existiendo, también desde el campo de la física,
detractores que la consideran pseudociencia por la imposibilidad de falsarla y dado
que, pasadas tres décadas desde su postulación, no ha sido posible aportar prueba
experimental alguna que la avale.

La física intenta comprender el universo elaborando un modelo matemático y

conceptual de la realidad que se utiliza para racionalizar, explicar y predecir los
fenómenos de la naturaleza, planteando una teoría física de la realidad. La física
teórica, también denominada física matemática o física fundamental, constituye la
rama de la física que, basándose fuertemente en la matemática, elabora teorías y
modelos con el fin de explicar y comprender fenómenos físicos, aportando las
herramientas necesarias no sólo para el análisis sino para la predicción del
comportamiento de los sistemas físicos. (por ejemplo la bomba atómica fue una
predicción de la física teórica). (Física teórica De Wikipedia, la enciclopedia libre)

A la pregunta ¿De qué está hecho el mundo? Una teoría dice: La materia
ordinaria está compuesta de átomos, los cuales a su vez están formados de sólo tres
componentes básicos: electrones girando alrededor de un núcleo compuesto de
neutrones y protones.
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Existen cuatro fuerzas fundamentales en el universo: La gravedad, el

electromagnetismo, y las interacciones débil y fuerte. Cada una de estas es
producida por partículas fundamentales que actúan como portadoras de la fuerza. El
ejemplo más familiar es el fotón, una partícula de luz, que es la mediadora de las
fuerzas electromagnéticas. (Esto quiere decir que, por ejemplo, cuando un imán atrae a
un clavo, es porque ambos objetos están intercambiando fotones.)

En las últimas décadas, la teoría de cuerdas ha aparecido como uno de los

candidatos más prometedores para ser una teoría microscópica de la gravedad. Y es
infinitamente más ambiciosa: pretende ser una descripción completa, unificada, y
consistente de la estructura fundamental de nuestro universo. (Por esta razón
ocasionalmente se le otorga el arrogante título de "teoría de todo".)

La idea esencial detrás de la teoría de cuerdas es la siguiente: Todas las

diversas partículas "fundamentales" del modelo estándar son en realidad sólo
manifestaciones diferentes de un objeto básico: una cuerda.

¿Cómo puede ser esto? Bien, pues normalmente nos imaginaríamos que un
electrón, por ejemplo, es un "puntito", De acuerdo con esta propuesta, un electrón no
es un "punto" sin estructura interna y de dimensión cero, sino una cuerda minúscula
que vibra en un espacio-tiempo de más de cuatro dimensiones. Un punto no puede
hacer nada más que moverse. Pero, si la teoría de cuerdas es correcta, utilizando un
"microscopio" muy potente nos daríamos cuenta que el electrón no es en realidad un
punto, sino una cuerda en forma de "lazo", una cuerdita. Una cuerda puede hacer algo
además de moverse--- puede oscilar de diferentes maneras. Si oscila de cierta manera,
entonces, desde lejos, incapaces de discernir que se trata realmente de una cuerda,
vemos un electrón. Pero si oscila de otra manera, entonces vemos un fotón, o un
quark, o cualquier otra de las partículas del modelo estándar. De manera que, si la
teoría de cuerdas es correcta, ¡el mundo entero está hecho sólo de cuerdas! Esta
teoría, ampliada con otras como la de las supercuerdas o la Teoría M pretenden
alejarse de la concepción del punto-partícula.

Pero es importante aclarar que, hasta el momento, no existe evidencia

experimental alguna de que la teoría de cuerdas en sí sea la descripción correcta del
mundo que nos rodea. Esto se debe principalmente al hecho de que la teoría de
cuerdas está aún en etapa de desarrollo.

EM = electromagnetismo G = gravedad S = Fuerza nuclear fuerte W = Fuerza

nuclear débil
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Tenemos que desprendernos de nuestras suposiciones del mundo para llegar a
comprender los pasajes ocultos e impredecibles de la esencia divina obrando sobre
todo lo existente.
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Para tocar la música celeste hay que afinar el instrumento y después hay que
seguir la batuta del maestro supremo. Cualquier nota desafinada hará que la música se
distorsione y que el director haga que el músico desentonado afine su instrumento. Si
la desentonación sigue éste hará que el músico atravesado abandone la orquesta.

Esto quiere decir que el hombre no es más que uno de los músicos del concierto
de la creación y que su aceptación como miembro de la sinfónica celestial hace
necesario mantener el instrumento afinado con la nota que el líder de la orquesta les
entregue. Una vez partícipe de la sinfonía celeste, todos los acordes llenarán el recinto
espiritual de vibraciones y armonía con el ritmo que el director señala por medio de sus
dictados.

¿Qué queremos expresar con esta alegoría metafórica?

1. Que todo está conectado de una forma impredecible donde todo obedece
a elementos más allá de nuestra capacidad de entendimiento y que
elementos desconocidos e imperceptibles, hasta el presente, no han
podido ser visualizados, ni siquiera teóricamente, de los complejos
sistemas que dirigen y controlan todo el universo como una sola pieza.
2. Que el orden prevalece y aunque unos los llamen probabilístico y otros
determinista, la realidad apunta hacia una fuerza que controla todo desde
una posición subjetiva que hace que lo que parece SER, en realidad NO
ES lo que pensamos SER.

Cada actitud, cada idea, cualquier forma de acción, obedece a una esencia que
va más allá de la energía, ya que según la física La energía no es un estado físico real,
ni una "sustancia intangible" sino sólo una magnitud escalar que se le asigna al estado
del sistema físico, es decir, la energía es una herramienta o abstracción matemática de
una propiedad de los sistemas físicos. Por ejemplo, se puede decir que un sistema con
energía cinética nula está en reposo.

Las emociones tienen una carga de Esencia Divina que produce una forma de
energía capaz de obrar poderosamente en el Ser Humano.
De esta forma, cualquier palabra, cualquier gesto, un color, una música, una
forma que nos deslumbra, produce estados emocionales que obran en el cuerpo
humano más allá de la condición física perceptible, creando acciones mentales que
descargan hormonas y enzimas en el organismo, produciendo estados fisiológicos que
alteran u organizan el sistema endocrino.
De ello podemos señalar que cualquier emoción puede causar no sólo síncopes
cardiacos, sino que puede regenerar tejidos enfermos, causando curaciones, así como
degeneraciones fisiológicas.
Una palabra puede hacer que una persona cambie su actitud mental y física
haciendo que obre de una manera afectiva o brusca, teniendo un cambio de
personalidad que lo eleva o lo destruye mentalmente.
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De igual forma, un ejemplo de conducta puede influenciar a quienes se sienten

impresionados por dicha actitud, haciendo que se dirija la conducta propia a una copia
del ejemplo impresionante que obró en el individuo.
Son tantos los efectos que las emociones producen en el Ser Humano que
puede decirse sin lugar a dudas que el hombre está sujeto a cambios constantes de
personalidad debido a influencias del medio en que éste se encuentra.

• <<Aquel que percibe la diferencia entre lo transitorio y lo eterno y

ha extinguido el deseo de lo perecedero, adquirirá sin duda gran
caudal de sabiduría>>. Así dijo Vishvamitra a Râmâ, cuando le
condujo ante Vasishta para que le comunicase las enseñanzas
contenidas en el Mahâ-Râmâyana.

La filosofía antigua tuvo por determinado objeto aliviar la dominante

pena de la duda, la incertidumbre y la desesperación que, mientras persiste,
emponzoña las raíces de la vida, y comparadas con ella son vana sombra las
demás penas, inclusas las de tortura física y pérdida de bienes materiales.
(La ciencia de las emociones, Baghavan Das)

Se dice que las dimensiones son 12; siete son materiales, o sea pobladas por
seres con cuerpo físico; la octava, novena y décima corresponden al plano puramente
mental, o de la conciencia, y la once y la doce son el reino del espíritu puro, de la luz
divina. Cada una es como los peldaños de una escalera siempre ascendente, donde se
desenvuelven infinidad de esencias superiores, también en estado evolutivo, como
ángeles y maestros ascendidos, hasta llegar a Dios, la Conciencia Absoluta.

Partiendo de esta base podemos entrar en el campo de la Teosofía y para ello

tomaremos algunos pasajes de H.P.B. de su libro:

¿Es la Teosofía una Religión? *

Por H. P. Blavatsky
La religión es la mejor armadura
que el hombre pueda tener,
pero es la peor capa.
—Bunyan

"La fe no es un trabajo de la razón, sino del reposo."

¿Qué es entonces la Teosofía, y?

La Teosofía, cómo puede definírsele en su última presentación, en la parte final

del siglo XIX, no es una Religión. Sin embargo, como todos conocemos, existen ciertas
creencias filosóficas, religiosas y científicas, que en los últimos años han estado
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asociadas tan estrechamente a la palabra “Teosofía,” que el público en general ha

terminado tomándolas como teosofía en sí.
¿Cuál es entonces la explicación de esta aparente contradicción? Acaso sea
necesario, primero que todo, decir que la aseveración de que la “Teosofía no es una
Religión,” no excluye en modo alguno el hecho de que la “Teosofía es Religión” en sí
misma.
Una Religión, en el sentido correcto y verdadero de la palabra, es un lazo que
une a los hombres—no un grupo particular de dogmas y creencias.
Ahora, la Religión, de por sí, en su más amplio significado, no es sólo aquello
que une a todos los Hombres, sino a todos los Seres en el Universo entero, en un gran
todo.
La Religión Universal Una, y la única definición a la que pueden suscribirse y
aceptar por completo es la dada por Miller.
Cuán verdadera y teosóficamente la describe, al indicar que:

... La verdadera Religión

es siempre amable, propicia y humilde,
no juega al tirano, no planta una fe en la sangre,
no porta destrucción en las ruedas de su carruaje;
sino que se eleva para pulir, socorrer y desagraviar,
y edifica su grandeza en el bien común.

Arrancando con mano certera el denso velo de la letra muerta de la cual cada
escritura religiosa está revestida, la Teosofía científica, aprendida en el velado
simbolismo de las edades, revela al que se mofa de la sabiduría antigua, el origen de
las ciencias y las creencias del mundo. Abre una nueva visión más allá del horizonte de
las creencias cristalizadas, despóticas e inamovibles, y convierte la creencia ciega en
un conocimiento razonado fundado en leyes matemáticas—la única ciencia exacta—
que le demuestra en aspectos más profundos y filosóficos la existencia de eso que
repelido por lo burdo de las formas de la letra muerta, abandoné hace tiempo como un
cuento de niños. Hasta aquí citamos a H.P.B.

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Esto nos lleva a la concepción simbólica de todas las escrituras que en si tienen
un significado más allá de la letra muerta. Abre un velo que señala que la indiferencia al
sentido profundo que cada una de las escrituras tiene, es una forma de arrojar un
puñado de piedras, de culpas y críticas sobre un mensaje supremo que está esparcido
por todo el Universo, escrito no sólo en el magnífico orden de los astros, sino en el
mensaje de amor y comprensión unitaria de los que dieron su vida en aras del
conocimiento de la Esencia Divina presente en toda acción humana, animal, física,
etérea y consustancial con todo lo existente.

Los poderes de la Esencia Divina, van más allá de los cultos y doctrinas
esotéricas de poderes mágicos y de posiciones del cuerpo y de misterios etéreos y
espíritus que se comunican con los del más acá para darle los secretos del más allá
invisible e inexplicable en tanto el hombre tenga como instrumento su limitado
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entendimiento y su cuerpo atribulado por los reclamos de un mundo exigente que sólo
busca su renovación en esferas ascendentes del Poder de la Esencia Divina.

Dado lo extenso del tema, dejamos la segunda parte del mismo para una nueva
conferencia que espero permita arrojar luz en las tinieblas que inconscientemente
cargamos en nuestros lomos, al igual que Siddartha Gautama cargaba en sus lomos la
carga de 28 budas que le precedieron y los que le seguirán a través de los siglos
venideros, e igual que como señaló la Biblia que Abraham llevaba sobre sus lomos el
Espíritu de Cristo al cual hacía ofrendas de sus diezmos, aún sin conocerle en la figura
de Melquisedec, Rey de Reyes.
Sólo podemos añadir en esta porción, que Dios no es una figura de adoración
individual, sino un principio de unidad absoluta, señalando el amor, no como un deseo
de satisfacción personal, sino como una fuerza coherente del Uno que se entrega en
aras del Todo.

MUCHAS GRACIAS.