Universidad de Guanajuato

Artes Digitales
Arte Universal II
Arte Paleocristiano y Romnico (Medioevo)

 Ao 0, cambio de
actitud del hombre,
se empieza a
interesarse en el
ms all nuevas
religiones, sectas,
rituales, entre ellos
se configura el
cristianismo

 Paleocristianismo Primitivo: en la
clandestinidad, con escazo
desarrollo artistico hasta el Edicto
de Tolerancia en el 311 de Galerio

Galerio Maximiano (hacia 260

311 d.C), formalmente Cayo
Galerio Valerio Maximiano fue un
emperador romano desde 305
hasta 311

Otros datos Bsicos

Arte primitivo Cristiano: 200 d.C. Arte Paleocristiano, tambin llamado
Paleocristiano Romano, represin del Cristianismo
Del Oriente Bizantino: aceptacin del Cristianismo, Edicto de Miln 313
d.C, Obras creadas desde el Siglo VI, en el Imperio de Oriente (Imperio
Bizantino)

Es un arte impregnado de Romanidad: Arte Romnico: tiene como

antecedentes el Prerromnico Carolignio y el Otonida, 1050 (sXII)

Carlomagno
Imperio carolingio : perodo de la
historia europea derivado de la
poltica de los reyes francos, Pipino
y Carlomagno, que influye en los
mbitos polticos, religioso y
cultural de la poca medieval en
Europa occidental, siendo un hecho
relevante e importante, la
coronacin de Carlomagno como
emperador en Roma como signo de
restauracin de facto del Imperio
Romano de Occidente. Tras su
disolucin en 843 sera sucedido un
siglo despus por el Sacro Imperio
Romano Germnico con la misma
orientacin.

Carlomagno (como la mayora de los hombres de su

tiempo, incluidos los nobles y muchos clrigos) no
saba leer, ni escribir, ni siquiera aritmtica. No
obstante, intent elevar el nivel cultural del Imperio
creando la Escuela Palatina de Aquisgrn, y puso en
su direccin al clebre Alcuino de York. En ella se
formaron l, sus hijos y todos los funcionarios de la
corte. (Belleza formal y Belleza eterna)

Esta Escuela se convirti en modelo para la fundacin

de otras en toda Europa. Divulg las artes, las
ciencias, las letras y todo el conocimiento de la
Antigedad con sus materias:
Trivium: retrica, gramtica y dialctica.
Quatrivium: geometra, astronoma, aritmtica y
msica.

 El arte carolingio estaba basado fundamentalmente en dos estilos: el arte

clsico griego y el arte cristiano, pero con algunas influencias de sus
vecinos bizantino e islmico.
Escultura: esculturas de marfil que han sobrevivido y son gran belleza.
Arquitectura: La arquitectura carolingia se reflejaba en edificios religiosos
y algunos palacios. Se caracteriza por usar la planta de cruz latina de tres
naves; arcos de medio punto, de herencia romana; cubiertas de madera;
columnas con capiteles esquemticos y pilares cuadrados y cruciformes.
Mosaicos y miniaturas: Entre las obras de arte ms notables de esta
poca, sobresalen los mosaicos y las miniaturas que ilustran los
Evangelios, adems de la orfebrera que decoraba todos sus templos.

Signos: 1) Territorios de la monarqu-a germnica antes de Otn I; 2) Marcas fronterizas entre los
eslavos; 3) Territorios imperiales en Bohemia, Francia e Italia; 4) Estados protegidos por el Imperio
germnico; 5) L-mites del Imperio otnida.

Caracteristicas del Cristianismo:

Conexin con el judaismo del
Antiguo Testamento

Abada de St. Denis

 Dogmas Fundamentales:
La Trinidad, la Encarnacin y la Redencin

 Desarrollo en Roma en contracultura

Arte cristiano primitivo

Los cristianos primitivos fueron objeto de mucha represin en la sociedad
hebraica y en la romana
La cantidad de mrtires fue elocuente
Debido a las condiciones sociales el ARTE fue expresivamente depurado
En la poca de Diocleciano muchos templos fueron destruidos

Arte cristiano primitivo

El arte ms primitivo es el arte sepulcral y queda restringido a smbolos y a
unas pocas figuras tomadas del antiguo testamentoesperanza en el ms
all
En los tres primeros siglos del cristianismo, se aprovecharon las
catacumbas, cuyo origen se remota al siglo I
Promotores de las catacumbas: familias de nobles (los Flavios y los Acilios)
que concedieron algunas propiedades para la construccin de
cementerios cristianos

Arte cristiano primitivo

Las catacumbas: galeras subterrneas con sepulcros, protegidas por las
leyes romanas, con derecho de inviolabilidad
Catacumbas de San Calixto en Roma

ETAPA DE ILEGALIDAD ( s. I- 313 d. C.)

Es la manifestacin artstica que primero aparece en el Paleocristiano, y est
unido a las paredes de las catacumbas. Utilizan una iconografa muy unida a la
pagana, lo que en principio no gust a los Padres de la Iglesia, pero fue utilizado
como medio para no llamar la atencin al tiempo que ayudaba a los cristianos a
reconocerse.
Es una pintura sencilla y sin fondos ni ambientacin, aunque a veces se imitan
formas arquitectnicas.

Cubculos (entrecruzado para los mrtires)

Arcosolios, nichos bajo arcadas, en veces con pequeas capillas funerarias

CATACUMBAS: San Sebastin (Va Apia), Santa Ins (Va Nomentana), Santa
Priscila, Santos Nereo, Aquiles y Domitila (Va Ardeatina); Catacumbas de
Malta, Siracusa, Cirene, Npoles, Cagliari

Los pintores recurran al simbolismo de origen pagano y del Antiguo

Testamento:
1. Vid: conmemoracin a las parbolas del evangelio
2. Pavo: smbolo de la resurreccin
3. Pez: Cristo
4. El cordero: Cristo el buen pastor
5. Letras alfa y omega: principio y fin
6. Figuras de mujer orantes cubiertas con un velo
7. Escenas de Adn y Eva en el Edn
8. No y el Arca
9. Moiss y el brote de agua milagrosa de la roca
10. Elas elevado al cielo

 Daniel en el foso de los leones (Catacumba de San Calixto), desnudo

masculino pero nada sensual, lo que va a ser tpico en el primitivo arte
cristiano.

 "Resurreccin de Lzaro" Catacumba de San Calixto. Vemos

jerarquizacin en las figuras, Cristo aparece en mayor tamao que el
resto, para resaltar su importancia

 Los jvenes en el horno de Babilonia (Catacumba de Santa Priscila)

 Jons tragado por la ballena (Catacumba de Santa Domitila), simboliza

los tres das en el sepulcro previos a la resurreccin de Cristo.

 Jons en el Mar (Catacumba de los Santos Marcelino y Pedro)

 No en el Arca (Catacumba de Santa Domitila), smbolo de la Iglesia y la

Salvacin.

 Moiss sacando agua de la roca (Catacumba de Santa Domitila)

 Adn y Eva (Catacumba de los Santos Marcelino y Pedro) Los primeros

desnudos del arte Cristiano, hay dos representaciones:

 Adn y Eva con Can y Abel (Catacumba de la Va Latina)

 "Bautismo del Seor"

 El Crismn Anagrama del nombre de Cristo es uno de los temas ms

repetidos. Este signo est formado por las letras griegas X y P (iniciales de
la palabra Cristo en griego), las letras alfa y omega (principio y fin; Dios es
el principio y fin, la eternidad) dentro de un crculo o rueda (disco solar, el
crculo es smbolo de eternidad, el sol es smbolo de Dios que es la luz) y si
el crismn incorpora una S (Espritu Santo) se convierte en un crismn de
significado trinitario.

 - El Pez: Del griego "IXTHYS"

(Ijzs). Puestas en vertical,
estas letras forman un
acrstico: "Iess Jrists, Ze
Yis, Sotr" = Jesucristo, Hijo
de Dios, Salvador. Acrstico es
una palabra griega que
significa la primera letra de
cada lnea o prrafo. Es un
smbolo muy difundido de
Cristo, emblema y compendio
de la fe cristiana.

 Cristo Alfa y Omega:

Principio y fin de todo.
Aparece ya el nimbo de
santidad que se
generalizar a lo largo del
arte cristiano para
representar y diferenciar a
los santos.

 Ancla: Smbolo de la
Salvacin, el que ha llegado
a puerto.

 "La Anunciacin y el
Banquete de los Justos"
de la Catacumba de
Santa Domitila.

 "Jess como maestro"

Catacumbas de Santa
Domitila. Viste a Cristo y a
los apstoles como
ciudadanos romanos.

 "Los Reyes Magos" Catacumba de Santa Domitila.

 "Jess con sus Apstoles"

Cementerio de Va Anapo.
De nuevo las vestimentas
tpicas de Roma.

 "Virgen con el Nio"

Catacumba de Santa Priscila.

 "Orante" (Catacumba de Santa Priscila)

"Virgen

y el nio" (Catacumba de Santa Priscila)

"Virgen y el nio"
(Catacumba de Santa
Priscila)

 "Cristo entre Pedro y Pablo"

Catacumba de San Marcelino y San
Pedro. Cristo aparece sentado
entronizado, con nimbo de
santidad, en un estilo que se
copiar posteriormente en el Arte
Bizantino con las figuras de los
Pantocrator. Bajo la imgen de
Cristo entronizado se observa la
imagen del cordero, el "Cristo
sacrificado", que aparece adorado
y alabado por sus discpulos.

 "Bautismo del Seor"

Catacumba de San
Marcelino y San Pedro,
primeras imagenes de Cristo
desnudo, es algo que no
ser comn en el arte
cristiano posterior.

Casa de Pilatos en Sevilla, Capilla de la Flagelacin, con una escultura con

evocacin flagelante de jaspe rosas con vetas de 104 cms de alto y 23.5 cms
de dimetro (fechada en el siglo XVI) como reliquia trada en 1521, trada
por el Marques de Tarifaa

FICHA DE APRECIACION ARTISTICA

Escultura Paleocristiana
Nombre: El Buen Pastor,
Material: escultura de mrmol blanco
Caractersticas fsicas: labrada y pulimentada,
de 67 cm de alto por 32 de ancho con un
pequeo pedestal de 17 cm.
Fecha: registrada en el siglo IV
Cdigos y lenguajes artsticos:
I. Nivel comunicativo: la obra es semntica por
tener un acercamiento a la realidad de
representa, la Sintaxis compositiva es
equilibrada entre las dos figuras.
II. Efectos comunicativos: Funcin Temtica:
religiosa, Funcin esttica: Nueva con una
tendencia emblemtica por lo que representa
religiosamente el buen pastor
Elabor: arqmandoPC Ene2012, arte universal II

EL SARCFAGO PALEOCRISTIANO DE CIJA :

 Etapa de iglesia triunfante

Se abandona el domus eclesiae (dom en aleman, duomo en
italiano) edificio destinado para la Eucarista

La Baslica

Santa Sabina (Roma)

La puerta de madera de la baslica se considera que es la original del

siglo V. Dieciocho de sus paneles de madera sobreviven- uno de ellos es
la Crucifixin de Jesucristo.

Tres a cinco naves

Orientacin al Oeste (entrada) y al Este (Altar hacia Jerusaln)
Cubierta a dos aguas
reas: publica, semipblica, privada

 Baslica de San Pablo extramuros

Martyria
Sta. Constanza, Roma, 320

 Baptisterio de los ortodoxos en Ravena

 http://arteinternacional.blogspot.com/2009_06_14_archive.html

Arte Romnico
I.
II.
III.
IV.
V.
VI.
VII.
VIII.
IX.
X.
XI.

Arco de medio punto

Bvedas de can
Arcos torales o fajones
Contrafuerte
Tmpano
Archivoltas
Jambas
Dintel
Parteluz
Bestiario
Miniatura

 Arco de medio punto:

Portada de arte romnico tiene el arco de
medio punto. Tambin tiene un arco
chico con forma de herraduras, presenta
arquivoltas, hay jambas y el arco est
abocinado, es decir, est hundido hacia
dentro. Arco semicrculo.

 Bveda de Can:
Cubierta corrida, se desplanta de una
base rectangular, esta formada por
una sucesin de arcos de medio
punto continuos, es un medio
cilindro. Cruce de dos bvedas de
can , es bveda de arista.

 Arco toral o fajn:

arco transversal a la nave

 Contrafuerte:
Parte saliente de un muro, que
le proporciona rigidez y
estabilidad contra empujes
laterales

 Tmpano:
Espacio triangular
de un frontn, en
los arcos, el
espacio que
ocupa el
semicrculo.
ejemplo: Abada
de Sainte Foy,
Conques.
Siglo XI

 Arquivolta, archivolta:
Cada uno de las
molduras o roscas que
forman una serie de
arcos, detalle de la
Catedral de Santiago
de Campostela,
Espaa.
Imposta: hilada de
sillares (bloques de
piedra-mampostera)
Jamba: cada uno de
los elementos
verticales de
mampostera que
sostienen un arco,
dintel o vano

 Dintel:
Viene de lintel, del
latn limen que
significa umbral,
puerta, entrada o
principio, se refiere a
un sendero entre dos
campos, lmite o
muralla. Un dintel de
piedra es un
elemento
arquitectnico, que
se coloca de forma
horizontal,
franqueando un
espacio libre entre
dos apoyos.

Caltojar, Espaa,
Parroquia de San
Miguel
Prebisterio/bside
Transepto/Crucero

Bestiario de la Iglesia de Santa Mara Sangesa, Espaa

 Miniatura:
La plstica se manifiesta
principalmente en la
decoracin de muros
interiores de iglesias, en
pinturas de frontales de altar,
en miniaturas o iluminaciones
de cdices, alguna vez en
mosaicos de pavimentos,
esmaltes para decoraciones
del mobiliario y en algunas
vidrieras de colores que
empiezan a usarse en su
poca desde finales del siglo
X.

Plstica: escaso estudio de la

naturaleza y sus figuras, seriedad y
uniformidad de los rostros, simtrica
plegadura de los paos, violentas
actitudes que se dan a los personajes al
representar una escena y el rgido
hieratismo de las figuras que no
expresan acciones, contornos
demasiado firmes o acentuados, falta
de perspectiva que ofrece la
composicin en conjunto.