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Es un argumento no pertinente
Psicolgicamente persuasivo
Construido intencionalmente para engaar
Se distinguen dos categorias de falacias materiales:
Argumentum ad verecundiam: cuando la autoridad que se usa no es pertinente. Por ej.: cuando una persona que no tiene ttulo de mdico
pronstica una enfermedad o receta un remedio).
Ad populum: cuando se funda la verdad sobre una opinin mayoritaria.
Ad ignorantiam: se deduce la verdad de la falsedad.
Ad hominem: se ataca la conclusin por su emisor.
Falacia causal:
o Post hoc ergo propter hoc: por una sucesin casual se concluye una causalidad (me siento y llueve entonces siempre que me siento
llueve)
o Falacia causal de efecto conjunto: cuando dos cosas causadas por lo mismo se tratan como efecto conjunto.
Ad baculum: se funda la verdad en supuestas conclusiones negativas (por amenaza)
Ad misericordiam: se funda la verdad en la piedad.
Ignorantio elenchi: se funda una conclusin parecida a la que realmente se siguen de las premisas (vtenme a m porque faltan viviendas).
I Autor
II
Corriente/Discipli
na
III Qu entiende
por
argumentacin?
IV Cmo y por
qu toma
distancia de la
lgica?
V Qu distincin
hacen entre los
argumentos?
(que no son
como en la lgica
buenos y malos)
Toulmin
T. de la Argumentacin
Perelman
Nueva retrica
Van Emereen
Pragma-dialctica
- La argumentacin no siempre es
inferir
- Argumentar no siempre es en un
contexto abstracto
Razonamie
nto
Premisas
Reglas
Inferencia
Justificaci
n
Contexto
Terico
Prctico
universale
s
indiscutibl
es
necesaria
conclusin
consensua
das
justificable
s
electiva
decisin
certeza
prudencia
emisor; es
probable
Toulmin insiste en que los argumentos
tericos no son tiles para la
argumentacin en la vida diaria y que de
hecho, los sustanciales son los que ms
usamos
VI Qu crtica
hacen a la
lgica?
Punto de
Partida
axiomas
Prueba
Regla
lgica
Abstracci
n
Orador
acuerdos
(ausencia
de
autoridad
estrategia
Debe
adaptarse
al auditorio
La racionalidad prctica es
incomprensible en trminos puramente
deductivos y formales.