O documento discute como o filme "Kinsey, Vamos Falar de Sexo" destaca as questões levantadas por uma sociedade conservadora sobre sexo e como Alfred Kinsey ajudou a abrir perspectivas mostrando que as pessoas geralmente não são anormais por gostar de sexo. Também discute como o direito de família contemporâneo é indiferente à forma como o sexo é praticado, ao contrário do passado quando era regulado pelo Estado.
O documento discute como o filme "Kinsey, Vamos Falar de Sexo" destaca as questões levantadas por uma sociedade conservadora sobre sexo e como Alfred Kinsey ajudou a abrir perspectivas mostrando que as pessoas geralmente não são anormais por gostar de sexo. Também discute como o direito de família contemporâneo é indiferente à forma como o sexo é praticado, ao contrário do passado quando era regulado pelo Estado.
O documento discute como o filme "Kinsey, Vamos Falar de Sexo" destaca as questões levantadas por uma sociedade conservadora sobre sexo e como Alfred Kinsey ajudou a abrir perspectivas mostrando que as pessoas geralmente não são anormais por gostar de sexo. Também discute como o direito de família contemporâneo é indiferente à forma como o sexo é praticado, ao contrário do passado quando era regulado pelo Estado.
Relaes do filme ''Kinsey, vamos falar de sexo'' com o Direito de
famlia contemporneo. O filme "Kinsey, Vamos Falar de Sexo" chama ateno aos questionamentos de uma sociedade conservadora sobre o sexo, uma sociedade em que o sexo era algo associado ao pecado e era considerado algo negativo e impuro. Alfred Kinsey (Liam Neeson) depois de anos estudando Vespas percebe que ao casar-se e a comear a fazer sexo, que no sabia nada sobre ele. Essa curiosidade faz perceber que o sexo muito mais do que mera procriao, como queriam os puritanos, e no deveria ser encarada como degradao ou algo impuro. Kinsey enfrentou uma sociedade preconceituosa e ajudou a abrir horizontes mostrando que as pessoas em sua grande maioria no eram anormais por gostar de fazer sexo e fazer a sua maneira de diversas posies e formas possveis. Devido ele ter feito isso em um momento histrico extremamente conservador que foi os anos 40 e 50 nos Estados Unidos antes da libertao sexual dos anos 60, ele sofreu muitas restries da elite puritana que condenou tudo aquilo que ele pregava. O desejo foi um dos elementos que chamaram a ateno do Prok (assim que os alunos o chamavam), criando uma escala gradativa de 6 pontos mais 1 (assexual) baseada no histrico das pessoas sobre sua sexualidade indo heterossexual exclusivo a homossexual exclusivo. Os elementos culturais, corporais, ticos, emocionais, sociais, morais afetam o sexo que para os protestantes norte-americanos tratavam de forma biolgica e religiosa.
Para o direito civil atual especificamente o direito de famlia indiferente
para como o sexo praticado. O direito de famlia do cdigo de Clvis Bevilqua tratava os direitos sexuais e reprodutivos como intimamente ligados, o que no acontece mais nos dias de hoje, durante sculos, atravs da chamada moral sexual civilizada, o Estado proibiu ou permitiu determinadas prticas de relaes sexuais. Aquilo que se permitiu o que sempre foi considerado normal, dentro de determinadas normas morais que acabaram se transformando em jurdicas. Portanto, sexualidade normal sempre foi aquela que se enquadrou dentro das normas jurdicas ou morais do Estado. nesse sentido que se pode dizer que o Estado, ao permitir ou proibir, legitima ou ilegtima determinadas aes para enquadr-las no campo do normal ou anormal. Por exemplo, sexo fora do casamento no era permitido, pelo menos s mulheres. Sexualidade saudvel era somente dentro do casamento, pois era este quem legitimava as relaes sexuais. Foi somente com a Constituio de 1988 que o Estado legitimou outras formas de famlia e outras formas de filiao, alm daquelas constitudas atravs do casamento. Devidos aos avanos tecnolgicos de mtodos contraceptivos torna cada vez mais irrelevante o ato sexual por si s, que de fato importa para o direito de famlia relao de afeto, at o conceito de fidelidade hoje relativizado a o que acordado por cada casal.
O cdigo civil na parte de famlia est em constante mutao recebendo
novas condies como o casamento homoafetivo devido resoluo do CNJ, portanto Kinsey foi muito alm do seu tempo e seus pensamentos at hoje mostram relevantes em uma sociedade em constante evoluo como a brasileira.