Edad Media (S V - S XV)

La cada del Imperio Romano (476dC) es el evento que marca el inicio de

la Edad Media. El fin lo marca la conquista de Constantinopla por los turcos
(1453dC). Durante todo el perodo de la Edad Media, la Iglesia Catlica tuvo gran
injerencia en todos los rdenes de la vida cotidiana.
Alta Edad Media (S V - S X)
- Fuerte afianzamiento de que la vida terrenal era solo un pasaje hacia la
vida ultra terrena. El hombre era un ser imperfecto y lleno de culpas y pecado,
que deba intentar expiar antes de su muerte, para as tener la posibilidad de
acceder al Paraso. Esta expiacin se realizaba mediante la penitencia y la
abstencin.
- San Agustn, telogo, plantea la existencia de un plan divino, una
manifestacin de la voluntad de Dios en todos los aspectos de la vida del
Hombre. De aqu, la Iglesia Catlica defiende un orden universal del mundo,
orden preestablecido por Dios y que el ser humano debe respetar sin oposicin.
- En el plano intelectual, son los monasterios y parroquias los mayores
centros de su desarrollo. Al ser los hombres letrados monjes, se ocupaban sobre
todo de leer y escribir obras de carcter religioso escritas en latn culto. Tambin
realizaron traducciones de algunos de los clsicos ms importantes que
conocemos hoy en da.
- La sociedad estaba organizada en feudos. Los feudos eran porciones de
tierra concedidas a nobles por el rey, en agradecimiento a los servicios de
defensa prestados al mismo. En las tierras del feudo el noble permita que
vivieran los villanos (de la villa) que se convertan en sus vasallos. Los vasallos
cosechaban, cultivaban, etc. Del sustento que conseguan una gran parte era
dada al seor noble y del resto se alimentaba la familia del vasallo.

Baja Edad Media (S X - S XV)

- Se inician las cruzadas. Campaas militares de la Iglesia para luchar
contra los infieles (musulmanes, paganos, judos), para recuperar la Tierra Santa.
- Aumenta la produccin agrcola. Se cambia al buey por el caballo como
animal de tiro. El arado de tierra se modifica con hierro, lo que logra una mayor
profundidad del labrado (hasta entonces se usaba un arado de madera).
Rotacin trienal.
- Estos cambios causaron un crecimiento, tanto en la variedad como en la
cantidad de las cosechas, que tuvo efectos importantes en la dieta de la
poblacin. El incremento en la produccin agrcola tuvo como consecuencia
inmediata el incremento demogrfico. Esto, por otra parte, fortaleci a los viejos
centros urbanos e impuls la fundacin de nuevas ciudades las que cumplieron
un rol central en el impulso de la actividad manufacturera y del comercio.
- Se abren nuevas rutas comerciales entre Oriente y Occidente. El trueque
ya no es til como sistema de pago y aparecen las primeras monedas en
metlico con un valor fijo.

- La aparicin de la economa monetaria y mercantilista trae consigo el

surgimiento de una nueva clase social: la burguesa. Esta a su vez fuertemente
ligada a la aparicin de las ciudades (burgos)
- Santo Toms de Aquino. Lo naturalmente innato en la razn es tan
verdadero que no hay posibilidad de pensar en su falsedad. Y menos an es
lcito creer falso lo que poseemos por la fe, ya que ha sido confirmado por Dios.
Luego como slamente lo falso es contrario a lo verdadero, como claramente
prueban sus mismas definiciones, no hay posibilidad de que los principios
racionales sean contrarios a la verdad de la fe.
A lo largo del siglo trece, el desarrollo de la averrosmo latino haba
insistido, entre otras, en la teora de la "doble verdad", segn la cual habra una
verdad para la teologa y una verdad para la filosofa, independientes una de
otra, y cada una con su propio mbito de aplicacin y de conocimiento. La
verdad de la razn puede coincidir con la verdad de la fe, o no. En todo caso,
siendo independientes, no debe interferir una en el terreno de la otra. Santo
Toms rechazar esta teora, insistiendo en la existencia de una nica verdad,
que puede ser conocida desde la razn y desde la fe. La filosofa, el mbito
propio de aplicacin de la razn deja, en cierto sentido, de ser la "sierva" de la
teologa, al reconocerle un objeto y un mtodo propio de conocimiento.
- Se potencia de manera importante el culto a la Virgen Mara. Se la ve
como intermediaria entre el hombre y Dios.
--------------La denominacin "escolstica" procede del latn scholasticus, el que
ensea o estudia en la escuela.
Se llama Escolstica a la filosofa y la teologa que se ense durante el
perodo de la Edad Media, propiamente, la ciencia que se enseaba en la
escuela: primero las artes liberales y luego la filosofa y la teologa.
La filosofa escolstica tendr como ncleo la discusin de la relacin
dialctica entre razn y fe, concibindose la filosofa de manera
abrumadoramente mayoritaria como un mtodo de profundizacin en la fe.
Respecto a estos grandes temas surgen tres posturas: los dialcticos, que creen
que la fe ha de ser demostrada y analizada por la razn. Otra corriente la
conformarn los antidialcticos. Sostenan que la nica fuente de sabidura era la
fe y que la postura dialctica era un mero reflejo de la sobrevaloracin de la
capacidad de la razn humana. Sostenan los partidarios de la posicin
intermedia qu razn y fe son facultades distintas pero que ambas estn
llamadas a confluir en la Verdad. Como ambas facultades son obra de Dios, si los
planteamientos de la razn humana eran correctos, no podan diferir de aquellos
que procedan de la fe. De este modo, filosofa y teologa son disciplinas
complementarias.
Si el hombre es, para el escolstico, imagen de Dios, nada impide que, al
abordar problemas teolgicos sobre la Trinidad, por ejemplo, se trataran tambin
cuestiones psicolgicas del espritu humano.La Escolstica se caracteriza
preferentemente por su mtodo; justamente del respeto y cultivo excesivo del

mtodo nace el sentido despectivo del trmino de escolstico con que se

conoce la preferencia por las cuestiones formales respecto de las de contenido.
Los instrumentos fundamentales eran la lectio (lectura de textos) y
la disputatio (discusin pblica).

Cuestionario
Entre qu dos eventos se enmarca el perodo que conocemos como Edad
Media?
Durante la Edad Media, prevalece la vida terrenal por sobre la ultra
terrena? O es al revs? Explicar que motivos existen para que una sea
considerada ms importante que la otra.
Por qu se consideraba al hombre como pecador culpable durante la
Edad Media? Qu deba hacer una persona para expiar esta culpa? Qu
suceda si no se preocupaba en purgar esa culpa?
Cul es la posicin de San Agustn de Hipona respecto de la relacin
entre razn y fe? Cul es la de Santo Toms de Aquino?
Cules eran las divisiones existentes en la poblacin a nivel social y
econmico? Qu era un feudo y como se organizaba?
Qu fueron las Cruzadas? Cules fueron sus causas y consecuencias?
Aproximadamente cundo y cmo surge la burguesa?
Qu fue en la Edad Media la Escolstica?