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Ciclo Avanzado - EBA

Gua para el estudiante N 2

Campo de conocimiento humanidades

Gua para el estudiante N2 - Ciclo Avanzado - Campo de conocimiento humanidades

Ministerio de Educacin
Programa de Alfabetizacin y Educacin Bsica de Adultos
PAEBA - PER

Primera edicin
Mayo 2008

Segunda edicin
2008

Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per


N 2008-06438

ISBN
N 978-9972-246-35-7

Diseo y Diagramacin:
Proyectos & Servicios Editoriales - Telf. 564-5900

Impresin:
Tarea Asociacin Grfica Educativa

Tiraje: 2 000 ejemplares

ndice
Presentacin

Acerca del Ciclo Avanzado

Qu es el Ciclo Avanzado?

Cmo se organiza?

Cmo se organizan los mdulos?

Por qu una gua para ti?

Cul es la estructura de la gua?

Cmo organizar tu tiempo de estudio?

Cmo utilizar tu gua?

Cmo iniciar este proceso de aprendizaje?

Unidad temtica N 1: Encuentro entre dos mundos

11

13

Actividad 1: Descubrimiento de Amrica

15

Actividad 2: Expediciones al nuevo mundo

29

Actividad 3: Cada del Tawantinsuyo

43

Unidad temtica N 2: Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

59

Actividad 1: Las poblaciones andinas en la formacin de la sociedad colonial

61

Actividad 2: Desarrollo y consolidacin del Virreinato del Per

75

Actividad 3: Crisis del Virreinato y rebeliones indgenas en el siglo XVIII

93

Unidad temtica N 3: frica, afroperuanidad y poblacin


humana mundial

111

Actividad 1: Descubriendo un continente desconocido

113

Actividad 2: Vnculos entre frica y Amrica Latina

133

Actividad 3: Evolucin de la poblacin humana mundial

143

Unidad temtica N 4: Pluralidad cultural: Problema o riqueza?

163

Actividad 1: Lenguas y culturas en el mundo

165

Actividad 2: Pluralidad cultural y multilingismo en el Per

185

Actividad 3: Diversidad: Problema o riqueza?

199

Presentacin

Esta gua ha sido elaborada para personas como t,


estudiantes del Ciclo Avanzado de Educacin Bsica
Alternativa (EBA).
Su propsito es ofrecerte diversas actividades para
adquirir nuevos conocimientos y consolidar los que tienes.
Adems, plantea situaciones que te motivarn a buscar
informacin, organizarla y generar procesos de
aprendizaje en forma independiente o con ayuda de tu
docente, compaeros y compaeras.
Esta gua corresponde al Campo de conocimiento de
humanidades que articula las reas de Comunicacin y
Proyeccin y anlisis social (equivalente al rea de Ciencias
Sociales del DCBN de EBA). stas se trabajan a partir de
tus experiencias personales y la presentacin de
situaciones y hechos que favorecen el desarrollo de
capacidades de anlisis, reflexin e investigacin.
La gua contiene dos partes. En la primera se brinda
informacin sobre la organizacin del Ciclo Avanzado
y orientaciones para el uso de la gua. En la segunda
se presentan las unidades temticas y las actividades
que desarrollars.
El reto para trabajar las actividades sugeridas exige
de tu parte mucha responsabilidad y compromiso
personal. Se espera de esta experiencia un aprendizaje
que resulte significativo para tu desarrollo personal,
acadmico y laboral.

Acerca del Ciclo Avanzado


Qu es el Ciclo Avanzado?
Es el tramo final de la Educacin Bsica Alternativa. Est orientado a personas que han
culminado el Ciclo Intermedio o aquellas que al ser evaluadas demuestren conocimientos
suficientes para poder cursarlo con xito. Se desarrolla en las siguientes formas:

Presencial
Presencial, que requiere de tu asistencia regular para desarrollar las sesiones de
aprendizaje, en horarios y periodos establecidos.

Semipresencial
Semipresencial, que requiere tu asistencia obligatoria a algunas clases presenciales y
sesiones de asesora de acuerdo a tus necesidades.

A distancia
distancia, es una forma no presencial donde las actividades de aprendizaje se realizan
a travs de materiales educativos y medios de telecomunicacin.

En el CEBA se ofertan las dos primeras formas de atencin, que te posibilitan compatibilizar
el estudio con tus actividades personales, familiares y laborales.
Como estudiante del Ciclo Avanzado tu reto es culminarlo y desarrollar capacidades
que te permitan seguir aprendiendo a lo largo de toda tu vida. Interesa que tengas una
formacin integral en los aspectos fsico, afectivo y cognitivo que favorezca el
afianzamiento de tu identidad personal y social. Tambin que ejerzas habilidades sociales
con el fin de desenvolverte en diversos mbitos, organizar tu proyecto de vida y contribuir
al desarrollo del pas.

Cmo se organiza?
Este ciclo se ha organizado en cuatro mdulos equivalentes a los cuatro grados de EBA. Cada
uno demanda de tu parte una dedicacin de estudio de 420 horas aproximadamente. Este
tiempo puede prolongarse o reducirse segn tu nivel y ritmo de aprendizaje.

Ciclo Avanzado

Mdulo 5
(Primer grado)

Mdulo 6
(Segundo grado)

Mdulo 7
(Tercer grado)

Mdulo 8
(Cuarto grado)

Al culminar satisfactoriamente el Ciclo Avanzado, recibirs la certificacin que te habilita para


continuar tus estudios en un nivel superior.

Cmo se organizan los mdulos?


Cada mdulo est organizado en dos campos de conocimiento.

Campo de conocimiento de humanidades


humanidades, que articula las reas de Comunicacin,
Proyeccin y anlisis social (equivalentes a las reas de Comunicacin Integral y Ciencias
Sociales respectivamente).

Campo de conocimiento de ciencias


ciencias, que articula las reas de Lgico matemtica y
Desarrollo humano (equivalente a Matemtica y Ciencia Ambiente y Salud
respectivamente).

Humanidades

Ciencias

Comunicacin

Lgico matemtica

Proyeccin y anlisis social

Desarrollo humano

Formacin para el desempeo ocupacional

Mdulo del Ciclo Avanzado

Por qu una gua para ti?


Generalmente las personas jvenes y adultas tienen dificultades para compatibilizar el
estudio con el trabajo o con las responsabilidades familiares. Por eso se ha desarrollado
una gua como propuesta de material didctico para apoyar tu estudio dentro o fuera del
Centro de Educacin Bsica Alternativa (CEBA).

Cul es la estructura de la gua?


Las guas se organizan en cuatro unidades temticas
temticas. Cada unidad presenta tres
actividades, cada una de las cuales se desarrolla en tres momentos
momentos.
actividades
El desarrollo de la gua es lineal, por lo que trabajars segn el orden en que se plantean las
unidades temticas y actividades.
Al final de cada actividad encontrars fichas de trabajo y fichas informativas
informativas. Las
primeras presentan situaciones para ejercitar tus capacidades comunicativas y de anlisis
de la realidad, y las segundas presentan informacin complementaria sobre los temas
tratados en las actividades.

Cmo organizar tu tiempo de estudio?


Puedes asistir diariamente a las sesiones de aprendizaje u optar por la forma de atencin
semipresencial. sta requiere de un compromiso mayor, pues t sers quien marque los
ritmos y niveles de cmo ir aprendiendo. Pero tendrs en la figura del docente-tutor la
persona que apoye tu proceso educativo y resuelva tus dudas o dificultades.
Aqu te sugerimos algunas estrategias bsicas que, con algo de esfuerzo, pueden ayudarte a
organizar y aprovechar tu tiempo.

Crea un espacio para ti, libre de distracciones (telfono, televisor, radio, ruidos, etc.) y
compromtete a permanecer all trabajando por periodos de entre 1 y 2 horas diarias.

Disea un horario mensual de trabajo, y colcalo en un lugar visible de tu casa. Puedes


elaborarlo con la ayuda de tu tutor o compaeros.

Cmo utilizar tu gua?

Lee detenidamente tu gua. Identifica su estructura, contenido y las actividades sugeridas


en ella. Este paso es necesario para prever los materiales y recursos que necesitars para
su desarrollo.

Puedes utilizarla en el CEBA, en tu casa o en cualquier espacio que determines. Al interior


de las actividades notars algunos conos que te orientarn en su desarrollo.
Responde

Investiga

Las actividades planteadas pueden ser desarrolladas en forma personal o en pequeos


grupos de trabajo, segn las caractersticas de las mismas y la forma de atencin en la
que ests matriculado.

Las fichas de trabajo son desarrolladas en forma personal y, si lo requieres, podrs


contar con ayuda de tu docente o tutor.

Durante el desarrollo de las actividades realizars diversas acciones vinculadas con


los temas propuestos: anlisis de situaciones, responder a preguntas, experimentos,
resolucin de problemas, entrevistas, investigaciones, informes, esquemas, dibujos.
Es necesario registrarlos. Para ello te sugerimos contar con un cuaderno u otro medio.
Este material de registro se llamar carpeta de trabajo
trabajo.

La carpeta de trabajo es una fuente de informacin de tus avances personales y el


instrumento para que tu docente valore tus progresos y dificultades de aprendizaje.
Siempre debes llevarla a tus sesiones de aprendizaje y reuniones de asesora.

Es necesario que cuentes con un diccionario para reconocer el significado y verificar la


ortografa de algunas palabras. Al final de tu carpeta de trabajo conviene que separes
algunas hojas para que organices un glosario donde puedas registrar el significado de
las palabras desconocidas.

Evala tu actuacin y desempeo permanentemente, a fin de que seas consciente de


lo que has aprendido y puedas determinar aquellos aprendizajes que necesites
fortalecer.

No ests solo en el trabajo que inicias, cuentas con una serie de recursos que facilitarn tu
aprendizaje. Depende de ti aprovechar cada uno de ellos.

Recursos para tu estudio


Gua

Carpeta de
trabajo

Bibliotecas

Docente-tutor

Diccionario

Otras personas

Pginas web

Otras fuentes
de informacin

10

Cmo iniciar este proceso de aprendizaje?


Antes de desarrollar las unidades temticas es necesario que reflexiones sobre tu actuacin
como estudiante y te plantees interrogantes, tales como:

o
triculad
a
m
s
a
te h
)?
Por qu dulo (grado

m
en este
s has
e
d
a
t
l
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ficu
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Q
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u
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t e n i d o rte ?
la
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crees q
s
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d
a
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Qu d perar?

su
s
te falta
espera
s
e
j
a
z
i
prend
Qu a

lograr?

Reflexiona en torno a cada una de las preguntas y respndelas a fin de identificar tus
necesidades y expectativas educativas. Regstralas en tu cuaderno y tenlas presentes
como memoria de tus metas de estudio. Puedes compartir tus respuestas con los miembros
de tu grupo o tutor.
Te animamos a leer una historia de motivacin y superacin personal.

Caminaba por la ciudad como una persona derrotada; haba perdido todos mis
deseos de lucha y mi fe. De pronto vi venir por la calle a un hombre a quien le
faltaban las piernas. Iba sentado sobre una pequea plataforma de madera equipada
con rueda de patines y se impulsaba a lo largo de la calle ayudndose con un trozo
de madera que llevaba en cada mano. Cuando pas por su lado me salud con una
amplia sonrisa: Buenos das, seor. Hace una linda maana, no es verdad?.
Mientras me quedaba mirndolo, comprend lo rico que era. Yo tena dos piernas.
Poda caminar. Me sent avergonzado de mi autocompasin. Y me dije a m mismo:
si l puede sentirse feliz y mostrarse animoso y confiado sin piernas, ciertamente yo
puedo hacerlo con mis piernas.
Ahora, en el espejo de mi bao, he pegado las siguientes palabras y acostumbro
leerlas cada maana mientras me peino: Me senta triste porque no tena zapatos,
hasta que, en la calle, me encontr con un hombre que no tena piernas.

11

.
al texto
lo
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tu aula ros y tutor.
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compa

Lee atentamente cada una de las unidades temticas y las actividades para reconocer
los propsitos, capacidades, actitudes y contenidos que desarrollars y, de esta
manera, seas consciente de lo que aprenders.

12

UNIDAD TEMTICA 1
ENCUENTRO ENTRE DOS MUNDOS
Propsito
Comprender e interpretar el encuentro y choque de civilizaciones de Europa y Amrica, en
los siglos XV y XVI, y sus resultados.

Actividades

Propsito de cada actividad

1. Descubrimiento de
Amrica

Interpretar el descubrimiento de Amrica dentro


de los acontecimientos mundiales del siglo XV.

2. Expediciones al nuevo
mundo

Interpretar la trascendencia del encuentro entre


indgenas americanos y europeos como resultado
de las empresas de conquista.

3. Cada del Tawantinsuyo

Conocer cmo se produjo la cada del Imperio


Incaico y qu hechos contribuyeron a ello.

Capacidades y actitudes
Al finalizar esta unidad sers capaz de:

Reconocer hechos histricos del descubrimiento y conquista de Amrica y del Per.

Localizar los lugares donde se desarrollaron los acontecimientos del descubrimiento


y conquista.

Analizar las causas y consecuencias del descubrimiento y conquista.

Sistematizar informacin que obtienes de diversas fuentes.

Establecer relaciones entre los diversos hechos histricos valorando los aportes al
patrimonio cultural de la humanidad.

Expresar y argumentar de manera coherente tus ideas sobre temas histricos,


respetando posturas distintas a las tuyas.

Escribir textos teniendo en cuenta sus propiedades y la intencin comunicativa.

Comprender el contenido de los textos escritos y emitir una opinin crtica al respecto.

Dialogar con espontaneidad y seguridad siguiendo el tema de conversacin.

Escuchar diversos tipos de discursos y reconocer su estructura.

Tiempo sugerido:

51 horas para la unidad


17 horas para cada actividad

13

Actividad 1
Descubrimiento de Amrica
Momentos

1. Bsqueda de nuevos territorios


2. Descubrimiento de Amrica

Propsito

Interpretar el descubrimiento de Amrica


dentro de los acontecimientos mundiales
del siglo XV.

3. Encuentro cultural

Descripcin

En el primer momento reconocers los


factores que determinaron la necesidad
de buscar nuevas rutas comerciales.
En el segundo momento abordars la
aventura del descubrimiento de
Amrica.
El tercer momento servir para
vivenciar la sensacin que tuvieron los
indgenas y conquistadores en el
momento del encuentro.

Contenidos

rea de Comunicacin

Textos descriptivos

Textos narrativos

La carta

Comprensin lectora

Mapa semntico

rea de Proyeccin y anlisis social

Rutas comerciales europeas

Tecnologa de la navegacin

Descubrimiento de Amrica: causas


y consecuencias

Encuentros iniciales entre indgenas


y europeos

Fichas de trabajo

Palabras clave

Aportes de Amrica para el mundo

Expediciones martimas

Ejercitando la comprensin lectora

Inventos

Los sinnimos

Descubrimiento

Nuevo mundo

15

PRIMER MOMENTO: Bsqueda de nuevos


territorios
Juana y Pedro son dos campesinos de la comunidad de San Mateo. Todos los das se
levantan muy temprano para realizar sus actividades agrcolas, y los fines de semana
van a la ciudad para vender sus productos y comprar velas, querosene y fsforos;
productos que slo pueden conseguir ah.
Esta pareja y sus vecinos notan con preocupacin que las lluvias cada vez son ms
intensas y el ro que bordea la comunidad aumenta peligrosamente su caudal. Un
da el puente, nica va de comunicacin entre la comunidad y la ciudad, es arrasado
por el ro. Los pobladores se preocupan mucho y deciden buscar otras rutas para
llegar a la ciudad.

Qu ttulo le pondras al texto?

Cul es el problema de la comunidad de San Mateo?

Qu acciones podran emprender los pobladores en su bsqueda de nuevas


vas de acceso a la ciudad?

Imagina que todas las tiendas de tu comunidad han sido clausuradas.


Qu haras para comprar productos?

Al igual que la comunidad de San Mateo, hace


muchos aos atrs, en el siglo XV, en Europa existieron
diversos factores que obligaron a las personas a buscar
nuevas vas de comunicacin y nuevos territorios.

En el siglo XV comerciantes europeos viajaban al Oriente en caravanas para traer


seda, piedras preciosas, perfumes y especias (canela, clavo de olor, pimienta),
productos muy apreciados en Europa.
Sin embargo, estas rutas comerciales fueron cerradas por los turcos cuando se
apoderaron de Constantinopla (principal acceso por tierra). Entonces los reyes y
comerciantes europeos impulsaron la bsqueda de nuevas rutas por el mar. Era
urgente encontrar nuevas rutas comerciales, as que los portugueses primero y los
espaoles despus, comenzaron a buscarlas.

16

Encuentro entre dos mundos

Encuentro entre dos mundos

17

Identifica los continentes. Centra tu atencin en la distancia que existe entre uno y
otro. Cules son las principales vas para llegar a ellos desde Amrica.

Ubica los mares y ocanos.

Traza las antiguas rutas comerciales.

Cul fue la
contribucin de Espaa
y Portugal para el
desarrollo de la
navegacin martima?

Factores que motivaron las nuevas rutas

Cierre de las rutas comerciales.

Espritu de descubrir nuevas tierras que traeran riquezas a sus pases.

Adelantos martimos, entre los que destacan: los portulanos o mapas que
permitan que los navegantes se orienten; la brjula y el astrolabio utilizado
para calcular la altitud en la que se encontraba la nave.

Nuevas embarcaciones, como la carabela y la nao (embarcacin de mayor


tamao que la carabela).

Brjula

Astrolabio
Carabela

Elabora un texto descriptivo sobre uno de los principales adelantos martimos.


Ten presente que estos textos refieren caractersticas de un objeto, persona,
paisaje, animal, etc. Para realizar tu descripcin selecciona informacin
relevante y ordnala. En tu redaccin hars uso de diversos adjetivos.

El adjetivo es la palabra que acompaa al sustantivo y concuerda con l en gnero


y nmero. La funcin del adjetivo es caracterizar al sustantivo o limitar su significado.
Se coloca generalmente luego del sustantivo, pero tambin puede colocarse antes
de ste para reforzar su valor. Algunos adjetivos cambian su significado al estar
delante del sustantivo. Por ejemplo:

Una pobre mujer (mujer infeliz o insignificante)

Una mujer pobre (mujer sin dinero)

Ya conoces las causas que motivaron la bsqueda de nuevas rutas comerciales y los
instrumentos que favorecieron las expediciones martimas. Has descrito alguno de ellos
y ahora vers qu sucedi en esta aventura.

18

Encuentro entre dos mundos

SEGUNDO MOMENTO: Descubrimiento de


Amrica
Imagina que te proponen realizar
una expedicin a un lugar desconocido. Piensa qu
implementos llevaras, cules seran tus principales temores,
qu motivaciones te impulsaran a participar de la
expedicin. En base a tus respuestas redacta una carta
dirigida a una persona querida.
En tu carpeta de trabajo:

Elabora un primer borrador de tu carta, revsalo y pide que alguien lo lea. Incluye las
correcciones y sugerencias.

Evala tu carta en base a los siguientes indicadores:

Presenta fecha.
Tiene destinatario.
El mensaje que deseas transmitir es claro.
Tiene firma.
Uso correcto de maysculas.
Uso correcto de los signos de puntuacin.

Qu otros medios de comunicacin utilizaras para enviar tu mensaje?


Seala las ventajas y desventajas de cada uno.

El temor por lo desconocido estuvo presente en los marineros que se aventuraban en la


bsqueda de nuevos territorios. Este temor se acrecentaba por la creencia de que la
Tierra era plana como una mesa y, si los barcos iban en un rumbo determinado, llegaran
al final cayendo en un abismo lleno de monstruos marinos. Sin embargo, algunas personas
crean en la redondez de la Tierra. Una de ellas fue Cristbal Coln.

Encuentro entre dos mundos

19

Biografa de Cristbal Coln


Se cree que naci en Gnova (Italia), en 1451. Su formacin
como marino se llev a cabo en Lisboa, centro impulsor de
la navegacin, donde perfeccion sus conocimientos de
matemtica, astronoma y construccin de barcos.
Influenciado por las ideas sobre la redondez de la Tierra,
sostuvo que se poda llegar a las Indias navegando por
Occidente. Coln present su proyecto a Portugal y Espaa,
el cual no fue tomado en cuenta. Pero, luego, en 1492, los
Reyes Catlicos de Espaa consideraron la propuesta y
financiaron su expedicin.
Coln sera Almirante de las islas y tierras que descubriera y stas pasaran a
ser de posesin de la Corona.
Coln parti el 3 de agosto de 1492 del puerto de Palos (Espaa) con tres
embarcaciones y 120 hombres. Tras varias semanas de viaje, el 12 de octubre
llegaron a la isla de Guanahan, que fue bautizada como San Salvador. De
regreso a Espaa, Coln obtuvo el reconocimiento personal de los Reyes
Catlicos y la autorizacin de realizar ms viajes; en total hizo cuatro.
Coln crey hasta su muerte que haba llegado al continente asitico,
denominado por los europeos Indias. Por eso a los pobladores de Amrica se
les dio errneamente el nombre de indios.

Qu factores motivaron las expediciones de Cristbal Coln?

Quines apoyaron su expedicin?

Despus de cuntos das de viaje se descubri Amrica?

Cuntos aos han transcurrido desde la llegada de Coln a Amrica?

Investiga sobre los


viajes de Cristbal
Coln.

20

Encuentro entre dos mundos

Con la informacin obtenida haz un resumen de


cada uno de los viajes de Coln.

Traza en un mapa la ruta de sus cuatro viajes


seala los lugares que descubri (nombres que
les asign Coln y sus nombres actuales).

El xito del proyecto de Coln slo es histricamente comprensible si se


tiene en cuenta las navegaciones previas (Marco Polo, los viajes de los
portugueses) y los adelantos martimos.
Como habrs identificado en tus investigaciones, el primer viaje de Coln se
inici con gran temor de los marineros y diversos problemas con las
embarcaciones. Luego se iniciaron otras exploraciones hasta descubrir nuevos
territorios que seguramente has identificado.
Luego de su primer viaje Coln regresa a Espaa, pero algunas personas se
quedan en el territorio conquistado. Los Reyes Catlicos celebraron la hazaa
de Coln y se genera tal expectativa que en su segundo viaje lo acompaaron
17 barcos, unos 1 200 expedicionarios y diverso ganado: caballos, vacas,
carneros, etc. con el fin de formar una ciudad.
Tambin habrs reconocido las tierras descubiertas por Coln hasta su cuarto
viaje y las situaciones que surgieron a causa de las enfermedades tropicales,
los enfrentamientos por la bsqueda de oro, la defensa de los indgenas, las
invasiones de territorios, la imposicin de tributos, etc.
Para garantizar operaciones de intercambio y crear condiciones para el
establecimiento de vnculos de dominacin colonial, Coln entabl amistad
con los jefes indgenas (caciques) que encontraba y aprovechaba las relaciones
de conflicto que exista entre los pueblos para crear alianzas.

Elabora un informe
sobre algn
acontecimiento mundial
similar al descubrimiento
de Amrica.

El propsito de un informe es transmitir


informacin sobre un tema o asunto especfico.
Su redaccin responde a las preguntas qu?,
quin?, cundo? y cmo? Su extensin es
variable y depende de la informacin que se
presentar.
Las partes de un informe son: ttulo, texto
central (cuerpo donde se presenta la
informacin ordenada) y conclusiones.

Has reconocido a Cristbal Coln como uno de los personajes clave para el
descubrimiento de Amrica, y los problemas que vivi en cada uno de sus viajes.
Recuerda que puedes ampliar informacin sobre l u otros personajes revisando
libros, pginas web, etc.

Encuentro entre dos mundos

21

TERCER MOMENTO: Encuentro cultural


El encuentro entre Amrica y Europa signific descubrir
nuevas poblaciones, nuevas culturas, costumbres, alimentos,
animales, minerales, etc.
Es probable que los indgenas americanos reaccionaran
sorprendidos ante la llegada de los europeos, de la misma
forma que haramos nosotros si tuvisemos un encuentro
con extraterrestres.
Tal vez recuerdes E.T., el extraterrestre, una pelcula de 1982.
Su argumento es el siguiente:

Si deseas saber
cules fueron
algunos de estos
productos, lee la
ficha de trabajo:
Aportes
de
Amrica para el
mundo.

Elliot es un nio que reside en un barrio de California en los Estados Unidos. Una
noche se le presenta un visitante de otro planeta que est perdido en la Tierra. Se
trata de E.T., y su aspecto causa horror. Elliot, sin embargo, descubre que es un
ser pacfico y trata de ayudarlo para que se ponga en contacto con su planeta y lo
rescaten. Unos cientficos y agentes del Gobierno quieren apresarlo, pero al final,
con la ayuda de Elliot, logra alcanzar su nave y escapar.

Imagina que eres testigo de un encuentro con extraterrestres.


Redacta un texto narrativo en el que describas cmo son y
cmo actan. Para ello organiza tu narracin teniendo en
cuenta las siguientes preguntas:

Dnde ocurre la historia?

Cundo sucede la historia?

Qu personajes participan? Qu caractersticas tienen?


Cmo crees que tratan a las personas?

Qu les sucede a los personajes?

La narracin es un
relato de una serie
de hechos que les
suceden a unos
personajes en un
lugar y tiempo
determinados.

Redacta tu historia teniendo en cuenta las anteriores pautas. Puedes acompaar tu


narracin con dibujos.
Algo similar a lo descrito anteriormente
y lo que has plasmado en tu historia con los extraterrestres
debi sucederles a los aborgenes americanos que presenciaron
la llegada de los europeos. A continuacin te presentamos
un relato basado en las impresiones de Coln
al llegar a la isla de Guanahan.

22

Encuentro entre dos mundos

Yo, porque nos tuviesen mucha amistad, porque conoc que era gente que
mejor se librara y convertira a nuestra Santa Fe con amor que no por fuerza,
les di a algunos de ellos unos bonetes colorados y unas cuentas de vidrio que
se ponan al pescuezo, y otras cosas muchas de poco valor, con que estuvieron
contentos. Los cuales despus venan a las barcas de los navos nadando, y
nos traan papagayos e hilo de algodn en ovillos y azagayas y otras cosas
muchas, y nos las cambiaban por otras cosas que les dbamos, como
cuentecillas de vidrio y cascabeles. En fin, todo tomaban y daban de aquello
que tenan de buena voluntad.
Mas me pareci que era gente muy
pobre de todo. Ellos andan todos
desnudos como su madre los pari, y
tambin las mujeres, aunque no vi
muchas. Y todos los que yo vi eran
todos mancebos, que ninguno vi de
edad de ms de treinta aos: muy bien
hechos, de muy hermosos cuerpos y
m u y b u e n a s c a ra s : l o s c a b e l l o s
gruesos casi como sedas de cola de
caballo, y cortos: los cabellos traen por
encima de las cejas, salvo unos pocos
detrs que traen largos, que jams
cortan. Ellos se pintan de negro, de
blanco, de colorado, y de lo que hallan,
las caras, y todo el cuerpo.
Ellos no traen armas ni las conocen, porque les mostr espadas y las tomaban
por el filo y se cortaban con ignorancia. No tienen algn hierro: sus azagayas
son unas varas sin hierro, y algunas de ellas tienen al cabo un diente de pez,
y otras de otras cosas. Ellos todos a una mano son de buena estatura de
grandeza y buenos gestos, bien hechos. Yo vi algunos que tenan seales de
heridas en sus cuerpos, y les hice seas qu era aquello, y ellos me mostraron
cmo all venan gente de otras islas que estaban cerca y les queran tomar
y se defendan. Ellos deben ser buenos servidores y de buen ingenio, que
veo que muy presto dicen todo lo que les deca, y creo que ligeramente se
haran cristianos; que me pareci que ninguna secta tenan. Llevar de aqu
al tiempo de mi partida seis a Vuestras Altezas para que aprendan a hablar.
Ninguna bestia de ninguna manera vi, salvo papagayos, en esta isla.

Busca en el diccionario las palabras subrayadas.

Qu caractersticas presentan los primeros pobladores que vio Coln?

Qu significan las siguientes frases:

"Daban de aquello que tenan de buena voluntad".

"Ellos deben ser buenos servidores y de buen ingenio"

Encuentro entre dos mundos

23

Mapa semntico sobre las consecuencias del descubrimiento de Amrica:

Culturales

Sociales

Aparicin de la
burguesa.

Choque de tradiciones
y costumbres.

Emigracin de
europeos.

Mestizaje racial.

Epidemias.

Implantacin del
idioma espaol en
gran parte de
Amrica.

Trfico de esclavos.

Evangelizacin.

Exterminio de
poblaciones
indgenas.

Consecuencias
del
Descubrimiento
de
Amrica

Econmicas

Nuevas rutas
comerciales.

Polticas

Espaa, primera
potencia mundial.

Conquista y
colonizacin.

Formacin de
imperios coloniales.

Extraccin de oro y
plata de Amrica
Cientficas

Investiga por qu
Amrica tiene
ese nombre.

Confirmacin de la redondez de la Tierra.

Desarrollo de la geografa.

Creacin de nuevos instrumentos para


la navegacin.

El mapa semntico es una representacin


grfica de ideas. Se contruye a partir de un
concepto central y se presentan otros que
tienen cierta relacin con l.

Ahora tienes algunas nociones de cmo se lleg a


descubrir el continente americano. Recuerda que
puedes buscar informacin sobre los temas
trabajados. En la actividad 2 vers cmo fue el
reparto de nuestras tierras y el descubrimiento del
Per.

24

Encuentro entre dos mundos

FICHA DE TRABAJO
Aportes de Amrica para el mundo
El continente americano aport gran cantidad de plantas alimenticias, medicinales,
estimulantes e industriales; utensilios y tcnicas indispensables para su procesamiento
y consumo.
Las principales plantas alimenticias son: maz, papa, yuca,
camote, frijoles, apio, cacao, aj dulce y picante o chile,
man, tomate; y diversos frutos como el aguacate o palta,
pia, guayaba, guanbana, chirimoya y mamey, para citar
los ms conocidos en el mercado urbano.

Papa

Entre las plantas medicinales destacan la quina, la coca, el ipecacuana, la zarzaparrilla


y el blsamo de copaiba. Entre las plantas estimulantes aportadas, el tabaco; tambin
cabe destacar la yerba mate y la vainilla entre muchas otras.
Pocas actividades industriales modernas se pueden concebir sin la
presencia de plantas americanas como el algodn, el caucho o
hule y la sarrapia. Algunas plantas como el ail o ndigo, tuvieron
gran importancia durante la Colonia para teir paos. Se podran
agregar muchas otras plantas silvestres tiles, que provienen en su
mayora de la regin amaznica: palmeras, rboles madereros y
diversas plantas que producen gomas y resinas, blsamos,
pigmentos (achiote), tintes, condimentos, venenos, bebidas,
medicinas, alimentos no cultivados (nueces) y muchos otros.

Algodn

Hay muchos otros inventos americanos que han contribuido a mejorar


el mundo moderno; por ejemplo, la hamaca o chinchorro. Los antiguos
Mayas posean conocimientos astronmicos. Los numerosos restos
arqueolgicos dan testimonio del alto grado de avance arquitectnico,
esttico y artstico logrado por los americanos autctonos.

Pirmide maya

Machupicchu

Elabora una lista de animales autctonos de Amrica.

Escribe una lista con plantas y animales trados de Europa a Amrica.

Escribe una receta de comida donde se utilicen productos americanos y europeos.

Encuentro entre dos mundos

25

FICHA DE TRABAJO
Ejercitamos la comprensin lectora
Habrs escuchado que el nivel de comprensin lectora de los estudiantes peruanos se
mantiene por debajo del nivel esperado. Es vlido entonces preguntarse qu est
pasando, es decir, por qu no mejora la comprensin de lectura de los estudiantes de
nuestro pas y qu se puede hacer para superar esa situacin.
En esta ficha encontrars algunas orientaciones que te permitirn mejorar tu nivel de
comprensin lectora. Pero recuerda que, a leer, se aprende leyendo.
Qu significa comprender un texto?

Es un proceso a travs del cual el lector elabora un significado. La comprensin se


evidencia cuando el mensaje es interpretado por el lector. El lector relaciona la informacin
del texto con la informacin que tiene almacenada en su mente. Este proceso de
relacionar informacin nueva con la antigua es, por tanto, el proceso de la comprensin.
Existen tres momentos en este proceso:
Antes de la lectura, respondiendo a preguntas tales como:

Por qu leo?

Qu s de este texto?

De qu trata este texto?

Durante la lectura, realizando tareas como:

Aclarar posibles dudas acerca del texto.

Releer partes confusas.

Consultar el diccionario.

Formular preguntas sobre lo ledo.

Imaginar lo narrado.

Despus de la lectura, con actividades como:

26

Hacer resmenes.

Elaborar organizadores visuales.

Formular y responder preguntas.

Encuentro entre dos mundos

Antes de leer el siguiente texto responde a la preguntas del primer momento de la


comprensin lectora.
Ahora s, inicia la lectura, pero recuerda releer las partes confusas, aclarar tus dudas,
utilizar el diccionario.

Encuentro de dos mundos, hecho producido en 1492, cuando las culturas del
hemisferio oriental se encontraron por primera vez con las del hemisferio occidental
(continente americano).
Esta denominacin fue presentada el 28 de octubre de 1988, al consejo ejecutivo
de la UNESCO por la delegacin mexicana presidida por el profesor Miguel LenPortilla, coordinador de la Comisin mexicana del V Centenario y embajador de
Mxico ante la UNESCO. Segn dicha propuesta, unnimemente aceptada, se
pretenda hacer un llamamiento a todos los pases, sobre todo iberoamericanos,
para conmemorar en 1992 los 500 aos del inicio del encuentro de dos mundos
con la llegada de las naves espaolas, al mando de Cristbal Coln, a una isla del
Nuevo Mundo.
La palabra encuentro deba entenderse como coincidencia en un lugar, desde
los primeros contactos entre Coln y su gente con los indios arawak, hasta las
ulteriores luchas y enfrentamientos, as como los intercambios culturales, el
mestizaje y la fusin de pueblos. Por otro lado, como ya se ha referido, los dos
mundos se referan al hemisferio occidental (Amrica) y al oriental (Europa, frica,
Asia y Oceana).
Con esta resolucin, la UNESCO invita a los Estados miembros a unirse en espritu
de genuina universalidad a la citada conmemoracin, querindose subrayar el
enfoque universalista del V Centenario ya que, a partir del 12 de octubre de 1492,
todos los habitantes del planeta comenzaron a entrar en contacto y a abrir la
puerta a nuevas y fecundas formas de acercamiento multilateral.
Encuentro de dos mundos Enciclopedia Microsoft Encarta
http://es.encarta.msn.com 1997-2007 Microsoft

En tu carpeta de trabajo:

Realiza las siguientes actividades:

Coloca un ttulo al texto.

Identifica el tema y las principales acciones.

Elabora tres preguntas que puedan ser contestadas con la lectura del texto.

Te fue fcil comprender el texto? S? No? Por qu?

Busca en el diccionario las palabras que consideres.

Representa lo ledo a travs de un dibujo.

Encuentro entre dos mundos

27

FICHA DE TRABAJO
Los sinnimos
Los sinnimos son palabras que tienen igual o parecido significado, pero diferente
escritura.
Por ejemplo, algunos sinnimos de la palabra estudiante son: alumno, colegial, discpulo,
educando, escolar, pupilo, entendido, bachiller, etc.
1.

Lee las frases. Identifica el adjetivo y reemplzalo por otro adjetivo (sinnimo).

Un continente inaccesible

__________________

Herramientas de navegacin obsoletas

__________________

Una personalidad voluble

__________________

Prueba tangible sobre la existencia de Amrica

__________________

Un viaje fortuito

__________________

2. En las siguientes oraciones, sustituye la palabra RUIDO por otro trmino ms preciso
y adecuado.

No me gusta el ruido que se produce al pisar las hojas secas.

Me molesta el ruido de las grandes ciudades.

Ayer no pude dormir por el ruido que hacan los zancudos.

El andamio se cay y produjo un enorme ruido.

No me hables en medio de tanto ruido que no te escucho nada.

3. Marca con una X la alternativa que mejor sustituya la palabra subrayada.

El hombre primitivo utiliz el fuego como exorcismo contra las fieras.


a. talismn

d. proteccin

b. maleficio

c. paisanos

d. primognitos

El viaje del descubrimiento de Amrica fue una peripecia inolvidable.


a. osada

28

c. conjuro

Los sacrificios para los dioses es una prctica establecida entre los aborgenes
de aquella isla.
a. salvajes

b. maleficio

Encuentro entre dos mundos

b. proeza

c. aventura

d. excentricidad

Actividad 2
Expediciones al nuevo mundo
Propsito

Momentos

1. Reparto de tierras en Amrica


2. Descubrimiento del Mar del Sur
3. Los viajes de Pizarro

Interpretar la trascendencia del encuentro


entre indgenas americanos y europeos
como resultado de las empresas de
conquista.

Descripcin

Contenidos

En el primer momento notars cmo


se repartieron las tierras descubiertas.

rea de Comunicacin

Fichas de investigacin

En el segundo y tercer momento


revisars informacin sobre el
descubrimiento del Mar del Sur y la
apertura de vas martimas hasta la
llegada de Pizarro al Per.

Ficha de resumen

rea de Proyeccin y anlisis social

Exploraciones en el Nuevo Mundo

Descubrimiento del Mar del Sur

Viajes de Francisco Pizarro

Navegacin alrededor del mundo

Canales de Panam y Suez

Fichas informativas

Palabras clave

Primera circunnavegacin de la Tierra

Circunnavegacin

Canal de Panam y Canal de Suez

Francisco Pizarro

Expediciones

Descubrimiento del Per

Los socios de la conquista

Choque cultural

Ficha de trabajo

Ejercitamos la comprensin lectora

29

PRIMER MOMENTO: Reparto de tierras en


Amrica
Desde el inicio de la llegada de Coln a Amrica, las islas de las Antillas fueron
ocupadas por los espaoles. La primera isla en ser ocupada fue Guanahan, conocida
como San Salvador. Luego, La Espaola (actualmente Hait y Repblica Dominicana),
Cuba, Puerto Rico y Jamaica.
El establecimiento en esta parte de Amrica Central fue clave para la ocupacin del
resto del continente. Desde esas y otras islas partan las expediciones para explorar
nuevos territorios.
Los descubrimientos de Coln y de otros navegantes ampliaron el mundo y oblig a
los reinos de Espaa y Portugal a firmar un acuerdo el Tratado de Tordesillas, el 7
de junio de 1494 para repartirse los nuevos territorios de Amrica y los que en
adelante se fueran descubriendo.
Para ello se fij una lnea imaginaria divisoria de norte a sur. Todos los territorios que
quedaran al oeste de la misma perteneceran a Espaa, mientras que Portugal se
quedara con todos aquellos situados el este.
Audiencia de
Panam

TERRITORIOS NO
DESCUBIERTOS
Audiencia
de Lima

VIRREINATO
DEL PER
Audiencia
de Charcas
Audiencia
de Chile

Demarcacin de Tordesillas

Gobernacin de
Audiencia Venezuela
de Santa Fe
de Bogot
Audiencia
de Quito
Dominio
de
Portugal

Audiencia
de Buenos
Aires

AMRICA DEL SUR


SIGLOS XVI Y XVII
--------- Lmites de los
virreinatos

30

Encuentro entre dos mundos

En esta poca los pases ms importantes en el mundo eran: Espaa, Portugal,


Francia, Inglaterra, Flandes (regin al norte de Europa, que hoy pertenece a
Francia, Blgica y Holanda), Alemania y algunos reinos de Italia.

Busca informacin sobre cmo era la situacin


poltica, econmica social y de expansin de los
pases mencionados anteriormente y elabora
fichas de resumen
resumen.

Ficha de resumen
Contiene en forma abreviada, los aspectos ms importantes de un tema
estudiado o el resumen de una lectura. Es de gran utilidad porque facilita el
aprendizaje de un tema.
El resumen o sntesis consiste en:

Reducir un texto en pocas palabras, sin perder lo esencial del tema.

Utilizar palabras del autor sin hacer cambios ni agregar comentarios u opiniones
personales.

Pasos para elaborar un resumen:


1. Lee el tema que vas a resumir.
2. Subraya las ideas que consideres ms importantes.
3. Escribe un primer borrador y revsalo.
4. Elimina las palabras y frases innecesarias.
Estructura de la ficha de resumen:
1. Ttulo, que sirve para identificar el tema.
2. Cuerpo, que es el contenido de la ficha donde se presenta el resumen.
3. Datos bibliogrficos de la obra consultada, que permite identificar el libro,
revista, peridico o pginas web que sirvieron como fuente de consulta
para el desarrollo del tema.
Se recomienda que las fichas de resumen tenga la siguiente dimensin 10 17,5 cm.

Encuentro entre dos mundos

31

Ejemplo de una ficha de resumen:

Apellidos y nombres
del autor de la obra

Ttulo del tema

Nmero de ficha

Tratado de Tordesillas

Se conoce como Tratado de Tordesillas el compromiso suscrito en Tordesillas


el 7 de junio de 1494 entre Isabel y Fernando, reyes de Castilla y Aragn,
y Juan II rey de Portugal, en virtud del cual se establecan un reparto de
las zonas de conquista y anexin del nuevo mundo mediante una lnea
divisoria del Ocano Atlntico y de los territorios adyacentes.

VILLAREAL, Mara. Historia general de Amrica. Lima, Ed., Luz Azul, 1987.
Pg. 395 - 340.

Pginas en base a
las cuales se realiza
el resumen

Ttulo del libro


u obra

Nombre de
la editorial

Ao de
publicacin

Identifica los datos bibliogrficos (autor, ttulo, lugar, editorial, ao, nmero de pginas)
de cinco libros que te permitirn ampliar los temas tratados en esta unidad temtica y
elabora sus respectivas fichas siguiendo el siguiente modelo.
GALTUNG, Johan. Teora y mtodos de investigacin social. Tomo I y II. Buenos
Aires, Editorial universitaria, 2da edicin, traduccin de Edmundo Fuenzalida
Falvovich, 1969, 603 pgs.

Para dos autores:


GOODE, William y HATT Paul K. Teora y mtodos de investigacin social, Mxico.
Editorial F. Trilla, 2da. Edicin, 1970. 460 pgs.

Has visto cmo se dio el reparto del nuevo continente entre los distintos pases
europeos. A continuacin advertirs cmo continuaron las expediciones hacia Amrica
del Sur. Conoces o has visto situaciones similares en tu comunidad? Comntalo.

32

Encuentro entre dos mundos

SEGUNDO MOMENTO:
Descubrimiento del Mar del Sur
Los rumores acerca de la existencia de un pas rico en oro empezaron a circular en las
islas ocupadas por los espaoles. Una vez despertado su inters, organizaron expediciones.
Antes de continuar con esta historia tendrs que conseguir informacin sobre:

Cmo se llama el oceno situado entre frica y Amrica? Y el que se


sita entre Amrica y Asia?

Averigua cul es el nombre actual del Mar del Sur.

En 1513, Vasco Nez de Balboa, siendo gobernador de Santa Mara en Panam,


recibi noticias de un cacique sobre una regin muy rica. El cacique, molesto por
la actitud del conquistador, le dijo:

Tanta gana tenis de oro...? Yo os mostrar un lugar donde podrais cumplir


vuestro deseo; pero es necesario para eso que tengis un mayor nmero
de hombres.

El cacique seal hacia el sur y aadi:

Dirigos hacia all, por el mar donde navegan otras gentes en navos de
vela y remos.

Esta informacin le sealara la ruta hacia el Per. Nez de Balboa decidi explorar
esa regin. Organiz una expedicin en busca del nuevo mar. Despus de casi un
mes de caminata a travs de selvas, encontr el mar y lo llam Mar del Sur. En sus
orillas fund la ciudad de Panam.

Careta
Isla Rica
Santa
San Mara
Tumaco Miguel

Viaje de Vasco Nez


de Balboa
Ida
Regreso

Cmo se vieron favorecidas Espaa y Portugal, las dos grandes potencias


del siglo XVI, con este descubrimiento?

Encuentro entre dos mundos

33

Lee la siguiente informacin sobre la aventura de un navegante que lleg al lugar


de donde haba partido sin dejar de avanzar en su camino. Este aventurero fue
Magallanes.

Fernando de Magallanes fue un


navegante portugus. Estuvo al servicio
del rey de Espaa y realiz varios viajes.
En el ms importante de ellos atraves
el estrecho donde se juntan el Ocano
Pacfico y el Atlntico. Este estrecho lleva
ahora su nombre.
Animado por el descubrimiento de Coln,
se propuso dar la vuelta al mundo. Sin
embargo, la muerte le impidi llegar al
final. Muri en unas islas a las que
bautiz con el nombre de Filipinas (en
memoria del rey de Espaa). El marino
espaol Juan Sebastin Elcano tom el
mando de la expedicin llegando de
nuevo a Espaa.

Lee la ficha informativa Primera circunnavegacin de la Tierra y contesta las


preguntas:

Seala el punto de donde zarp Magallanes. En qu direccin inici su


viaje? Dnde estn ubicados el estrecho de Magallanes y el cabo de
Buena Esperanza?

Segn tu criterio, existira un camino ms directo y ms corto para realizar


ese mismo viaje?

Si te fijas, Magallanes tuvo que desviarse de un rumbo recto para sortear


algunos continentes. Sabes cmo los barcos evitan esos desvos en la
actualidad? Lee la ficha que habla sobre los canales ms famosos que
existen.

Ya conoces cmo las expediciones permitieron obtener mayores elementos para descubrir
nuevas tierras al sur.
A continuacin vers cmo Francisco Pizarro, quien particip en el descubrimiento del
Mar delSur,Conoces
organiz con
ayuda
unos socios
la bsqueda
nuevas tierras
y riquezas.
o has
vistode
situaciones
similares
en tude
comunidad?
Comntalo.

34

Encuentro entre dos mundos

TERCER MOMENTO:
Los viajes de Pizarro
Francisco Pizarro se asoci con Diego de Almagro y el clrigo Hernando de
Luque para descubrir las tierras del sur. Realiz tres viajes.
En el primero sali de Panam en el ao 1524 con un solo barco y apenas un
centenar de soldados. Se detuvo en las Islas de las Perlas para aprovisionarse.
Desembarc en Puerto Pias, creyendo que haba llegado al Per. Aunque explor
tierra adentro, no encontr nada de valor, por lo que denomin al lugar Puerto
del Hambre. Ms tarde, despus de aprovisionarse, contino viaje hasta un
lugar conocido como Las Piedras. El choque con los indgenas fue tal que Pizarro
result herido y tuvo que ser llevado de vuelta a Panam.
En enero de 1526, Pizarro, en compaa de Diego de Almagro, un centenar de
soldados y algunos indgenas provistos de caballos y perros feroces llegaron
hasta Las Piedras, donde en el anterior viaje los habitantes haban presentado
tan feroz batalla. Bajaron a tierra y mataron y quemaron todo. Desde entonces
el lugar llev el nombre de Puerto Quemado. Una vez en la isla del Gallo, un
mensajero del gobernador de Panam comunic a Pizarro que su expedicin era
suspendida por las quejas presentadas por sus propios soldados. El conquistador
qued en la isla, aunque tres meses despus pudo continuar su viaje. Arribando
a Tumbes encontraron a unos jvenes comerciantes indgenas que convirtieron
en sus futuros intrpretes. Continuaron la ruta hacia el sur llegando a Paita,
Sechura y Pacasmayo hasta el ro Santa. Por todas partes los espaoles
encontraron signos de una gran civilizacin y de riquezas.
Con la informacin que haba obtenido del viaje anterior sobre la existencia de
grandes tesoros, consigui la autorizacin para emprender un tercer viaje que
lo llevara a la conquista de lo que posteriormente sera Per. En enero de 1531
parti de Panam llegando a la isla de Pun, donde, despus de una serie de
batallas y diezmados por las enfermedades, se asentaron en la isla. Pero los
abusos que cometieron entre la poblacin provocaron la rebelin de los indgenas.
La lucha se hizo tan persistente que Pizarro decidi abandonar la isla y dirigirse
a Tumbes, donde fueron bien recibidos.

"Este pueblo cuenta el soldado espaol Ruiz de Arce tendr unas mil casas.
Haba una hecha por el ms lindo arte que nunca se vio (...). Tena muchos
aposentos con muchas pinturas. En el medio estaba una plaza de buen tamao,
con jardines y una fuente de agua construida por Waynacapaq. (...). Esta es la
tierra buena, de mucha comida. Haba muchas ovejas y muchos patos y muchos
conejos y faisanes y pavas. Es tierra de oro y plata; es tierra de muchas frutas.
Estuvimos all cuatro meses."
Desde Tumbes, Pizarro seguir su viaje de conquista hacia Cajamarca, Jauja,
Cusco y Lima.

Encuentro entre dos mundos

35

Traza en el mapa los viajes que realiz Pizarro. Seala en qu fechas se produjeron y
elabora smbolos que representen los principales acontecimientos que ocurrieron en cada
uno de ellos.

OCANO ATLNTICO

A
PAN

PAN
A

Santa Mara
La Antigua

Chochama

Islas
Perlas

VENEZUELA

Puerto Deseado
Puerto del Hambre
Puerto Quemado

Ro San Juan

COLOMBIA
Isla Gorgona

Isla del Gallo


Cabo de San Francisco

Baha de San Mateo

ATACAMES
CANCEBI

CARAQUEZ

Isla de la Plata

Puerto Viejo
Manta
ECUADOR
Oln

Isla de Pun
TUMBES

PER

Punta Aguja
Islas Lobos de Tierra
Malabrigo
Huanchaco

OCANO PACFICO

36

Encuentro entre dos mundos

Ro Santa

Los espaoles en Tumbes


Los naturales, al ver venir la nave por el mar, se espantaban porque vean lo que
no vieron ni jams oyeron. No saban qu decir sobre ello.
Vean a unos hombres blancos, vestidos y que tenan grandes barbas.
Creyeron que tal gente era enviada por algn dios y que era justo se les hiciese
buen hospedaje. Llevaron diez o doce barcas llenas de comida y fruta, con muchos
cntaros de agua y chicha y pescado. Con todo esto fueron los indios al navo, sin
ningn engao ni malicia, antes con alegra y placer de ver tal gente.
El capitn los recibi con semblante amable.
Entre los indios vena un orejn que le dijo al capitn que poda saltar a tierra sin
que ningn dao recibiesen y proveerse de agua y de lo que les faltara.
Un orejn, mediante los intrpretes, pregunt al capitn de dnde eran y qu
buscaban. Francisco Pizarro le respondi que venan de Espaa en cuya tierra
estaba un rey grande y poderoso, llamado don Carlos, y que ellos haban salido a
descubrir por aquellas partes y poner bajo el poder de aquel rey lo que hallasen y
dar noticia de cmo los dolos que adoraban eran falsos y para salvarse haban de
volverse cristianos.

Has visto cmo se inici el proceso de conquista del nuevo mundo y las exploraciones
y descubrimientos hasta la llegada de Francisco Pizarro al Per.
En la siguiente actividad vers el Imperio que encontraron los espaoles.

Encuentro entre dos mundos

37

FICHA INFORMATIVA
Primera circunnavegacin de la Tierra
Fernando de Magallanes zarp de Espaa el 20 de septiembre de 1519, en una expedicin
compuesta por las naves Trinidad (nave capitana), Victoria, San Antonio, Concepcin y
Santiago.
Nave
Trinidad
San Antonio
Concepcin
Victoria
Santiago

Tonelaje
110
120
90
85
75

Tripulacin
55
60
45
42
32
234

Luego de llegar a las Canarias, pasaron frente a las islas de Cabo Verde y a las
costas de Sierra Leona, tocando lo que hoy es Ro de Janeiro el da 13 de diciembre.
Siguieron hacia el sur, pasando frente al Ro de la Plata y llegaron a la Baha San
Julin. Magallanes, en vista de la llegada de invierno, decidi quedarse all hasta la
llegada de la primavera.
Lo inhspito de aquellos parajes y el racionamiento de vveres al que estaban
sometidos fomentaron el descontento entre la tripulacin. Se produjo una
conspiracin contra l, pero Magallanes logr sofocarla. Los conspiradores fueron
sometidos a juicio. El jefe del motn fue condenado a muerte y su cmplice principal
qued abandonado en la costa.
Luego llegaron hasta el estrecho famoso en 1520. Cruzarlo fue muy difcil por las
tempestades. Una nave se adelant buscando el mejor camino y volvi para hacerse
seguir por el resto de naves. De esta manera salieron del "laberinto" hacia el Ocano
Pacfico. Magallanes lo bautiz con este nombre debido a que en sus aguas no encontr
ninguna tempestad.
Las naves de Magallanes no encontraron durante tres meses ningn punto de tierra. El
hambre y el escorbuto afligieron a la tripulacin.
Por fin, en marzo de 1521, Magallanes encontr una isla en la que los marinos
aprovecharon para descansar y recoger vveres. Era una de las Molucas. Numerosos
indgenas aparecieron con regalos. Aqu los navegantes descubrieron que haban llegado
al Oriente, cumpliendo el proyecto de Cristbal Coln.
Magallanes pereci en una contienda con una tribu de Filipinas, por lo que Juan
Sebastin Elcano tom el mando de la expedicin. Sin medios y con una sola nave,
emprendi el regreso por el camino conocido por los portugueses esquivando puertos
y flotas de ese pas. Lleg slo con una nave a Espaa en julio de 1522. Eran, en
total, dieciocho sobrevivientes de los 234 que partieron.

38

Encuentro entre dos mundos

Subraya o resalta informacin relevante sobre fechas, acontecimientos y problemas


durante el viaje.

Traza en el mapa el viaje de Magallanes alrededor del mundo.

Encuentro entre dos mundos

39

FICHA INFORMATIVA
Canal de Panam
Ocano
Atlntico

Panam
Canal

Ocano Pacfico

COLOMBIA

COSTA RICA

El Canal de Panam es un canal de navegacin


(ubicado en Panam) en el punto ms angosto
entre el Mar Caribe y el Ocano Pacfico.
Inaugurado el 15 de agosto de 1914, ha tenido
un efecto de amplias proyecciones al acortar
la distancia y tiempos de comunicacin
martima, produciendo adelantos econmicos
y comerciales durante casi todo el siglo XX.

Proporciona una va de trnsito corta (aproximadamente 80 kilmetros) y relativamente


barata. Posee esclusas que permiten salvar los desniveles existentes y elevan o
descienden los navos que se encuentran en ella.
En su gran mayora, el trfico a travs del canal se moviliza entre la costa oriental de los
EE.UU. y el lejano oriente, mientras que el trfico entre Europa y la costa occidental de
los Estados Unidos y Canad constituyen la segunda ruta principal del comercio de la
va acutica. Sin embargo, otras regiones y pases, como los pases vecinos de Centro y
Suramrica, dependen de esta vital arteria para promover su adelanto econmico e
incrementar el comercio.
El Comercio

Lunes, 23 de octubre de 2006

Aprueban la ampliacin del canal


CIUDAD DE PANAM [AP]. Con una jornada amenazada por el ausentismo solo
asisti a votar el 43% de los panameos se desarroll el referendo para aprobar
o rechazar el proyecto de ampliacin del Canal de Panam por un costo de 5 250
millones de dlares, siete aos despus de recibirlo de manos de Estados Unidos.
Los primeros resultados del Tribunal Electoral revelaban la aprobacin arrolladora
del proyecto. Esta es la segunda consulta popular sobre el canal: hace tres dcadas
los panameos le dieron luz verde en un plebiscito a los tratados Torrijos-Carter
que establecieron el fin de la presencia militar estadounidense y el traspaso de la
va, el 31 de diciembre de 1999.
"Una vez ms, el pueblo panameo es el protagonista de su propio destino; es
una oportunidad histrica", manifest el presidente Martn Torrijos al momento de
emitir su voto
Los panameos respondieron a una nica pregunta: Aprueba usted la propuesta
de construccin del tercer juego de esclusas en el Canal de Panam? La propuesta
consiste en la construccin de dos nuevas esclusas ms anchas y largas para
permitir el paso de buques ms grandes.

40

Encuentro entre dos mundos

Canal de Suez
El Canal de Suez es un canal artificial de navegacin que separa frica de Asia y une el
Mar Mediterrneo con el Mar Rojo, a travs del istmo de Suez. Su longitud es de
163 km entre Puerto Said (en la ribera mediterrnea) y Suez (en la costa del Mar Rojo).
El canal se encuentra en territorio de Egipto. Es de gran utilidad para el comercio entre
Europa y Asia.
La construccin del canal se inici el 25 de abril de 1859 por la empresa de
Ferdinand de Lesseps, con la venia de las autoridades egipcias de la poca, y fue
inaugurado en 1869. Para la ocasin, el compositor italiano Giuseppe Verdi compuso
la pera Aida.
El Canal de Suez, al contrario que el Canal de Panam, no presenta esclusas ya que sus
aguas se encuentran al mismo nivel de los dos mares que une. Tiene una anchura
media de 365 m de los cuales 190 son navegables. La longitud total de la obra es de
195 km. Unos 15 mil navos atraviesan el canal cada ao, lo que supone un 14% del
transporte mundial de mercancas. El trayecto dura entre 11 y 16 horas.

MAR MEDITERRNEO

SUEZ
CANAL DE

ISRAEL

EGIPTO

Europa

ARABIA
SAUDITA

DE AQ

OJO

G O LFO

RR
MA

frica

ABA

Asia

Encuentro entre dos mundos

41

FICHA DE TRABAJO
Ejercitamos la comprensin lectora
Texto N 1

Texto N 2

Slo a travs del corazn es posible


ver lo que es bello, justo o verdadero y
que para ver esas cosas no hay en el
mundo nada ms apto que el corazn
de los nios, porque el corazn de los
hombres es ciego ante las cosas
trascendentales.

Uno de los elementos para determinar el valor


de las mercancas es el trabajo gastado en
producirlos. En consecuencia, mientras ms
trabajo se haya consumido en producir una
mercanca, mayor ser su valor. Si todos los
zapateros emplean 20 horas en confeccionar
un par de botas y un solo zapatero emplea
24 horas, el par de botas de este ltimo
tendr ms valor? Evidentemente que no; el
valor de la mercanca no est determinada
por el tiempo de trabajo individual de cada
productor, sino por el promedio de tiempo
de trabajo necesario (o socialmente
necesario) para la produccin de una
mercanca determinada.

1. Tema central del texto:


a) El corazn del hombre es ciego.
b) El corazn del nio capta lo bello,
lo justo y lo verdadero.
c) Las cosas son trascendentales.
d) Es posible lo bello.
e) El hombre ama la justicia.
2. El ttulo adecuado del texto:
a) La inocencia.
b) La belleza.
c) Las cosas trascendentales.
d) Los hombres y los sentimientos.
e) La vida del nio.
3. Segn el texto hay diferencias entre:
a) El bien y el mal.

42

1. El tema que desarrolla el texto es:


a) Sobre las mercancas y los productos.
b) Los productos y cmo se determina
su precio.
c) La determinacin del valor de las
mercancas.
d) El trabajo socialmente necesario en
la produccin.
e) Comparacin de los tiempos de
produccin.
2. El ttulo ms adecuado para el texto sera:
a) El valor.

b) Lo bello y lo justo.

b) El valor del trabajo.

c) Lo justo y lo verdadero.

c) El valor de los productos.

d) El corazn de los nios y de los


hombres.

d) Determinacin del valor de las


mercancas.

e) La ceguera y claridad

e) Las mercancas.

Encuentro entre dos mundos

Actividad 3
Cada del Tawantinsuyo
Momentos

Propsito

1. El Imperio Incaico antes de la llegada


de los conquistadores

Conocer cmo se produjo la cada del


Imperio Incaico y qu hechos
contribuyeron a ello.

2. Crisis poltica en el Imperio


3. Resistencia indgena

Descripcin

Contenidos

En el primer momento recordars la


organizacin poltica y social del
Imperio. Asimismo, estudiars los
territorios que alcanzaron, los incas
que gobernaron y las estrategias que
utilizaron en dicha expansin.

rea de Comunicacin
Exposicin
Construccin de textos
Historietas
Poemas indgenas

En el segundo momento analizars los


hechos tras la muerte de Huayna
Cpac, es decir, la guerra entre
Huscar y Atahualpa, la llegada de los
espaoles y la muerte de Atahualpa.

rea de Proyeccin y anlisis social

Expansin del Imperio

Captura y muerte de Atahualpa

Causas de la cada del Imperio

En el tercer momento estudiars qu


pas despus de la muerte de
Atahualpa y las causas que llevaron a
la cada del Imperio.

Ficha informativa

La conquista de Mxico

Fichas de trabajo

Palabras clave

Expansin

Descontento

Guerra Civil

Expresin artstica

Dominacin

La resistencia de Vilcabamba

Rebeliones

Analizamos poemas indgenas

Expansin

43

PRIMER MOMENTO: El Imperio antes de la


llegada de los conquistadores
En la primera mitad del siglo XV, los incas empiezan su expansin. En aproximadamente
cien aos imponen una cultura que resume ms de tres mil aos de historia con los
valiosos aportes de las antiguas civilizaciones Chavn, Paracas, Mochica, Tiahuanaco,
Nazca, Wari, Chim y Lambayeque.
As empieza desde el Cusco un proceso de expansin cultural, econmica y militar que
abarca territorios hoy da ocupados por Colombia, Ecuador, Per, Bolivia, Chile y
Argentina.

o
uy
yo
tis
An
ysu
ha
inc
Ch
Collasu
yo

Contisuyo

44

Encuentro entre dos mundos

Lmites:

Norte, hasta el ro Ancasmayo, en Colombia.

Sur, hasta el ro Maule, en Chile y hasta la


provincia de tucumn en el noroeste de
Argentina.

Este, hasta la ceja de Selva y Bolivia.

Oeste, el lmite natural fue el Ocano Pacfico.

Ahora veamos brevemente cmo estaba organizado el Tawantinsuyo.

La organizacin en el Tawantinsuyo
El Inca era la mxima autoridad, era considerado hijo del Sol. La lite cusquea
estuvo conformada principalmente por los parientes de los Incas. Cada Inca fundaba
una panaca o familia que inclua a sus esposas, hijos y a todos sus descendientes.
Tambin estaban los nobles de privilegio que reciban este ttulo como
agradecimiento por algn trabajo importante para el Inca.
Los curacas eran la mxima autoridad al interior de los ayllus. Un consejo de
nobles y sacerdotes, llamados orejones y pertenecientes a la familia real, asesoraba
al Inca en las tareas de gobierno.
La agricultura fue la base de la economa del Imperio. La produccin era muy
variada y los cultivos ms importantes eran el maz y la papa. Asimismo, aplicaban
diferentes tcnicas agrcolas que mejoraron el rendimiento de los cultivos: en la
zona rida de la costa construyeron canales de riego y usaron el guano -excremento
de aves marinas- como fertilizante. En las laderas de las sierras, cultivaban en
terrazas. Adems, el dominio de pueblos que habitaban diferentes zonas les permiti
obtener, mediante el pago de tributos, productos que no haba en su propio hbitat.
En lo social, haba una aristocracia de curacas que controlaban los ayllus donde
todos trabajaban las tierras de todos adems de las de los curacas y del Inca. Era
un sistema de reciprocidad o de intercambio de trabajo. Exista, tambin, una
forma de trabajar por turnos para obras del Estado, llamada mita.
Los ayllus distribuidos por los cuatro suyos conformaron las clases populares del
Tawantinsuyo. Dentro de este grupo, que era la base de la pirmide social, se
poda distinguir varias categoras: artesanos, comerciantes, agricultores, pescadores
y ganaderos.
La sociedad incaica funcionaba sobre la base de la reciprocidad y la redistribucin.

Organzate con tu grupo


para ampliar la informacin
sobre uno de los siguientes
aspectos: econmico, poltico,
social, religioso o cultural del
Imperio Incaico. Preprense
para una exposicin.

Qu caractersticas de la
organizacin se mencionan en el
texto?

Qu semejanzas y diferencias
identificas entre lo planteado en el
texto y la situacin actual del Per?

Para la exposicin:

Elabora material de apoyo.

Ensaya frente al espejo o a familiares.

Encuentro entre dos mundos

45

Ahora que ya sabes cmo era la organizacin en el


Imperio, lee los siguientes hechos y tendrs una idea
de qu incas gobernaron y cmo fue su expansin.

46

1400

Los incas vencen a los grupos que viven cerca de ellos. Los grupos
vencidos se vuelven parte de la sociedad Inca. Hacen alianzas
con grupos poderosos para protegerse.

1438

Los Chancas atacan a los incas. El octavo Inca, Wiracocha y su


heredero se escapan del Cusco. Otro hijo del rey, Cusi Yupanqui,
vence a los Chancas. Toma el nombre de Pachactec, el que
renueva el mundo, y es reconocido como Inca.

1438-1463 Los incas conquistan las montaas entre el lago Titicaca en el sur
y el lago Junn en el norte.

1463

El Inca Pachactec da el control del ejrcito a su hijo, Tpac Inca


Yupanqui. ste expande el imperio hasta Quito.

1471

Continan las expansiones hasta el sur de Chile, los valles del


oriente boliviano y el noroeste de Argentina. Conquistan la
superficie costera en el sur de Per.

1493-1525 Huayna Cpac, hijo de Tpac Inca Yupanqui, se convierte en Inca.


Contina con la expansin y consolidacin del Imperio hasta el
norte de Ecuador y las selvas tropicales al este del Per.

1526

Durante el gobierno de Huayna Cpac llegaron noticias sobre la


presencia de personas extraas. Eran Francisco Pizarro y los
conquistadores. Se produjo una gran epidemia de viruela y sarampin
que caus muchas muertes. Una de las vctimas fue el Inca.

1527

Huayna Cpac muere sorpresivamente sin dejar un heredero.


Huscar y Atahualpa quieren asumir el poder y empieza una
guerra civil.

Seala en el mapa del


Tawantinsuyo los lugares
que se mencionan en la
cronologa.

Averigua si en la cronologa
se menciona a todos los
incas que gobernaron el
Imperio.

Encuentro entre dos mundos

Selecciona los nombres


de dos incas y averigua:
Qu cambios lograron?
Cules fueron sus
principales obras?

Estrategias que
utilizaron los incas
para expandirse:

La gran expansin del Imperio fue posible por la organizacin de la fuerza militar.
Las guerras de expansin eran consideradas como guerras santas. Empezaban
por controlar y ocupar las tierras altas para despus descender a los valles, utilizaban
el espionaje para obtener informacin de los pueblos a conquistar. Las conquistas
eran programadas detalladamente.
Las conquistas se establecan a travs de la reciprocidad. Cuando un curaca
reciba los regalos que el Inca le enviaba y aceptaba sus exigencias (tierra, soldados,
mano de obra, etc.), se pactaba una relacin de reciprocidad.
Si un curaca no aceptaba esta relacin, se usaba la fuerza para someterlo y luego
se tomaban represalias para imponer la autoridad del Inca.
Para facilitar el desplazamiento de los ejrcitos construyeron una vasta red de
caminos. La existencia de tambos o postas (lugares donde almacenaban los
alimentos) a lo largo de esos caminos serva para el descanso de las tropas en
campaa y para el recambio de animales y armas.
A las poblaciones sometidas se les permita producir sus propios medios de
subsistencia, de acuerdo con sus prcticas tradicionales; a la vez que las obligaban
a producir para el Estado incaico lo que ste requera. Asimismo, podan mantener
el culto a las divinidades locales, pero aadan con carcter principal el culto al Sol
y a su hijo el Inca.

Extrae del texto las estrategias que utilizaron los incas.

Qu ventajas y desventajas tuvo su aplicacin?

Crees que estas estrategias estaban dirigidas a crear un Imperio unido?


Por qu?

Hasta aqu has trabajado cmo se organiz el Imperio, cmo se expandi y las
estrategias utilizadas para ello. A continuacin vers qu pasa cuando muere
Huayna Cpac.

Encuentro entre dos mundos

47

SEGUNDO MOMENTO:
Crisis poltica en el Imperio
Como ya viste en el cuadro cronolgico de los incas, despus de la muerte de Huayna
Cpac se suscita una guerra civil en el Imperio:
La muerte de Huayna Cpac ocurri en Quito. Poco antes de morir, Huayna
Cpac dividi sus territorios entre su primognito Huscar, a quien le
correspondi la parte sur, y Atahualpa, quien dominara la regin norte.
En principio la divisin qued aceptada, pero
hacia 1530 comenz una feroz lucha civil por el
control de la totalidad del Tawantinsuyo. Las
hostilidades condujeron a victorias de uno y otro
lado, quedando reflejado el equilibrio de ambas
fuerzas.
La gran batalla se produjo en 1532 en
Cotabambas, junto al ro Apurmac, y fue
favorable a Huscar el primer da. El segundo
da fue Huscar el derrotado. Atahualpa, desde
Cajamarca, falt a las promesas hechas a sus
generales y a la poblacin y orden el
asesinato de todos los miembros de la familia
de Huscar, con lo que se anticipaba a una
futura rebelin.

Ya tienes informacin sobre el enfrentamiento


entre estos hermanos. El siguiente reto es buscar
ms informacin y plasmarla en una historieta.

Ten presente:

48

Qu personajes principales y secundarios intervendrn.

Qu presentars en cada vieta.

Escribir los dilogos de cada personaje.

Agregar expresiones de acuerdo a lo que ests abordando: Oh, hum, etc.

Haz un primer borrador y presntalo.

Encuentro entre dos mundos

Lo que ya sabes hasta el momento es:

El Imperio

Los espaoles

Se desata la guerra entre Huscar y


Atahualpa.

Francisco Pizarro desembarc en Tumbes.

Atahualpa gana la disputa.

Realizan alianzas con poblaciones


sometidas y descontentas con el Imperio.

Atahualpa se dirige a Cajamarca.

Se acercan a Cajamarca y piden dialogar


con Atahualpa.

Busca informacin sobre los hechos descritos en el cuadro y verifica si son verdaderos o
falsos.

Ordena el siguiente texto y sabrs cmo fue la captura de Atahualpa.


A
Atahualpa se mantena en su anda. Moran sus cargadores e inmediatamente
venan otros en reemplazo. Los espaoles llegaron hasta el anda del Inca y
finalmente lo capturaron.
B
El 16 de noviembre de 1532 capturan al Inca Atahualpa.
C
Pizarro dispar un arma y sonaron las trompetas. Los soldados emboscados
dispararon y cargaron contra los indgenas.
E
Los espas le informaron a Atahualpa que los espaoles estaban tan asustados
que se haban escondido en los tambos. El Inca no se apur en ir a Cajamarca y
comi con sus tropas. Recin hacia las cuatro de la tarde del 16 de noviembre de
1532, Atahualpa ingres a la plaza de Cajamarca.
F
El Inca entr a la plaza con su gente. Iban cuatrocientos hombres delante. Los
acompaantes del Inca no portaban armas. Los soldados venan detrs. Atahualpa
se sorprendi al no encontrar a ningn espaol en la plaza y mand a los orejones
a inspeccionar los tambos.

Encuentro entre dos mundos

49

H
Pizarro envi a Fray Vicente de Valverde, a un soldado y a un intrprete a conversar
con Atahualpa. El fraile se adelant y salud al Inca. Seguidamente le exhort a
aceptar el cristianismo como religin verdadera y a someterse a la autoridad del
rey Carlos I de Espaa y al papa Clemente VII. Atahualpa se neg y arroj al suelo
la Biblia que se le haba ofrecido. El fraile dio entonces la seal de ataque.

Comparen cmo han ordenado el texto.

Busca si los siguientes hechos son verdaderos:

Los espas le informaron a Atahualpa que los espaoles estaban


asustados.

Atahualpa se sorprendi al no encontrar a los espaoles en la plaza.

Atahualpa arroj la Biblia.

Atahualpa ya est en poder de los espaoles. Lee lo que le sucedi:


Atahualpa, temeroso de que Pizarro pudiera ordenar su destitucin en favor de
Huscar mientras permaneca preso, orden el asesinato de Huscar y ofreci a
sus captores pagar un rescate por su liberacin. Pensaba que sera liberado y
podra ejercer su mandato ya sin oposicin. El rescate consistira en grandes
cantidades de oro y plata. No obstante, la promesa de liberacin de los espaoles
no se cumpli y Atahualpa fue juzgado entre otras cosas por la muerte de Huscar.
El 26 de julio de 1533, cuando todava se estaba acumulando un enorme depsito
de ornamentos de oro procedentes de todos los rincones del Imperio, Pizarro
ejecut a Atahualpa.

Qu tema Atahualpa que ocurriera estando preso?

Por qu mataron a Atahualpa?

Qu consecuencias traera la muerte de Atahualpa?

Cunto tiempo estuvo apresado Atahualpa?

Hasta aqu has aprendido cmo fue la situacin que se desencaden con la muerte de
Huayna Cpac. A continuacin conocers qu pas luego de la muerte de Atahualpa.

50

Encuentro entre dos mundos

TERCER MOMENTO:
Resistencia Indgena
Ejecutado Atahualpa en Cajamarca, Pizarro reconoce como Inca al hijo de Huayna
Cpac, Toparpa, tambin llamado Tpac Huallpa, con el fin de tranquilizar a la
poblacin indgena.
Luego, Pizarro decide viajar al Cusco. El viaje durara aproximadamente un ao.
En el transcurrir del viaje los espaoles se enfrentan a situaciones difciles, como
la muerte de Toparpa y el ataque de algunos pobladores indgenas.
Estando Pizarro por llegar al Cusco, Manco Inca, hijo de Huayna Cpac, reclama
sus derechos como Inca, siendo aceptado por los espaoles.
A fines de l533 Pizarro entr sin mayor resistencia al Cusco.

As contina la historia de Manco Inca:

Manco Inca al poco tiempo comprendi que


no contaba con ningn poder, pues ante la
ausencia de Francisco Pizarro, el Cusco
haba pasado a ser gobernado por su
hermano Hernando.
Entonces su actitud cambi y por sus actos
rebeldes fue tomado prisionero. Pese a ello,
logr tender una trampa a los
conquistadores, prometiendo traerles una
estatua de oro macizo de tamao natural si
lo dejaban libre. As logr huir y desde
Vilcabamba organiz una resistencia que
dur cerca de cuarenta aos.

Busca informacin sobre


la resistencia de Manco
Inca. Presenta un
informe y emite tu
opinin sobre este hecho.

Encuentro entre dos mundos

51

Te has preguntando por qu los espaoles pudieron vencer a un Imperio organizado


como habamos visto anteriormente. Lee las siguientes causas:

Elige las causas


que te resulten ms
interesantes e investiga
al respecto.

Los espaoles tenan una tecnologa militar muy


superior a la incaica. Contaban con caballos y
perros as como con el hierro y la plvora.

El Imperio haba sido construido por la


dominacin de diversas naciones, reinos y
costumbres muy diversas, por lo que muchos
de sus curacas y lugareos odiaban a sus
dominadores.

Se haban producido varias sublevaciones y, por


los enormes cambios de poblaciones, verdaderos
destierros colectivos ordenados por Huayna
Cpac, haba aumentado el descontento.

El Imperio tena recin 100 aos de existencia y


no se haba consolidado an.

El enfrentamiento entre los dos hermanos


(Huscar y Atahualpa) en la sucesin del poder.

La llegada de epidemias como la viruela que


cobr miles de vidas.

La colaboracin que recibieron los espaoles de


las poblaciones descontentas con el Imperio.

Ordena las causas desde la ms a


la menos importante.

Comparen y discutan sobre el orden


dado. Fundamntenlo.

Ahora ya conoces cmo fue el Imperio Incaico, qu pas a la llegada de los espaoles,
las resistencias indgenas que surgieron y las causas de su cada.
Anmate a leer ms informacin sobre algunos de stos y otros temas relacionados.

52

Encuentro entre dos mundos

FICHA INFORMATIVA
La conquista de Mxico
Quince aos antes de la muerte de Atahualpa, otras tropas espaolas, bajo el mando
del capitn Hernando Corts, llegaron a Mxico para conquistarlo.
Los mexicas o aztecas eran de un pueblo antiguo
llamado Aztatln. De all proviene el trmino
azteca. Conquistaron casi todo el territorio actual
de Mxico hasta los lmites con Guatemala y
fundaron Tenochtitln como capital.
Los aztecas se aliaron a los seoros de Texcoco y
Tacuba y formaron una confederacin conocida como
la triple alianza y se transformaron en uno de los
seoros ms fuertes de la regin.
Los pueblos sometidos pagaban tributos y reciban
proteccin religiosa y militar. El estado mexica era
una monarqua. Un consejo se encargaba de elegir
al tlatoani equivalente a emperador o rey quien
asuma un poder sin lmites.
Moctezuma fue elegido tlatoani . Una noche, cuando meditaba, vio un cometa.
Entendi que venan calamidades. Cuando en 1519 se le anunci la llegada de
extranjeros de piel blanca record los libros antiguos que predecan el retorno
del dios Quetzalcatl.
Corts lleg a Mxico. Avanz hacia Tenochtitln contando como informante e
intrprete a una mujer apodada la Malinche, que hablaba nahua y maya. Por ella se
enter de la situacin poltica y militar mexicana. As pudo hacer alianzas con los
pueblos oprimidos por los aztecas.
Entrada de Corts a Tenochtitln
Corts, antes de entrar a la capital del Imperio Mexica, asalt Cholula, ciudad aliada de
los aztecas. Mat a toda su poblacin, unas cinco mil personas.
El 8 de noviembre de 1519, lleg a Tenochtitln sin que los aztecas les hicieran
resistencia. Al llegar a esta ciudad qued sorprendido por la belleza, el orden y
la limpieza de la ciudad. Era sin duda una de las ms grandes ciudades del
mundo en aquel tiempo.
Moctezuma pens que haba llegado el dios Quetzalcatl. Corts comprendi,
entonces, la ventaja de ser dios y pas rpidamente al asalto. La nobleza de
los mexicas fue diezmada; Moctezuma fue aprisionado. Los sobrevivientes
intentaron resistir, pero despus de un largo sitio, Tenochtitln cay en agosto
de 1521.

Encuentro entre dos mundos

53

Corts puso en prisin a Moctezuma, pero se vio obligado a salir de Mxico


para resolver un problema con el gobernador de Panam. Dej a Pedro de
Alvarado a cargo. ste, en una celebracin religiosa, intent despojar a los
indgenas de sus joyas ceremoniales. Se desencaden una matanza en el Templo
Mayor y un gran levantamiento militar contra los espaoles.
Corts regres a Mxico. Los espaoles estaban sitiados en el palacio de
Moctezuma que se mantena preso. Corts lo sac y lo mostr al pueblo para
apaciguar la rebelin; pero los mexicas, sintindose traicionados por su emperador
lo mataron.

Los espaoles no pudieron resistir la reaccin de los aztecas. Huyeron perdiendo


mucha gente y los tesoros robados. Los mexicas se dedicaron a reconstruir la
ciudad sin pensar que los espaoles volveran. Sin embargo, al poco tiempo,
estall una epidemia de viruela en Tenochtitln, una enfermedad venida de
Europa. La peste mat al sucesor de Moctezuma e hizo estragos en la poblacin.
Los espaoles aprovecharon y sitiaron la ciudad. Corts cort los abastecimientos
y, con la ayuda de los pueblos enemigos de los aztecas, entr en la ciudad.
Mientras tanto, los nobles aztecas se peleaban entre s por el poder. Entonces
Corts tom el control.

54

Elabora una lnea de tiempo que evidencie los principales


acontecimientos presentados en la lectura.

Coloca un subttulo que refleje la idea principal de cada prrafo.

Presenta en un esquema las semejanzas y diferencias entre aztecas


e incas. Si es necesario busca mayor informacin.

Encuentro entre dos mundos

FICHA DE TRABAJO
La resistencia de Vilcabamba
Manco Inca Yupanqui fue uno de los hijos de Huayna Cpac. Estuvo al lado de
Huscar y, mientras los espaoles tomaban Cajamarca, combata en el Antisuyo
(regin de la selva). Asumi el lugar de Huscar por decisin de Pizarro cuando su
hermano Tpac Huallpa muri envenenado.
Al inicio Manco Inca colabor con los
conquistadores. Pensaba que le ayudaran a luchar
contra los generales de Atahualpa. Como nuevo
Inca, recibi honores pero, tambin, humillaciones.
En dos ocasiones fue cargado con cadenas por los
espaoles y presentado as ante sus dignatarios.
Manco Inca, entonces, se rebel. Con el pretexto
de traer una estatua de oro, reuni un ejrcito y
siti el Cusco desde marzo 1536 hasta abril 1537.
Sin embargo, por errores militares tuvo que
retirarse. Casi por el mismo tiempo fracas el
asedio que estaban realizando sus tropas en Lima.
Manco se dirigi a Vilcabamba creando un refugio
sagrado.
Entre tanto, Pizarro y Almagro se haban dividido.
Despus de una batalla entre ellos, los almagristas
huyeron y Manco Inca los refugi. Al poco tiempo
los refugiados, aprovechando la cercana con el
Inca, lo asesinaron y huyeron (1544). Su cuerpo
fue depositado en el templo del sol al lado de las
momias de sus antepasados.
Los sucesores del Inca continuaron con el hostigamiento a la poblacin espaola,
pero al mismo tiempo iniciaron una serie de negociaciones con las autoridades
coloniales para llegar a una paz definitiva.

Subraya palabras desconocidas y busca su significado en el diccionario.

Reconoce las palabras del texto segn la siguiente indicacin:

5 verbos en tiempo
pasado

5 sustantivos propios.

5 sustantivos
comunes.

Elabora una historieta en base al texto ledo.

Encuentro entre dos mundos

55

FICHA DE TRABAJO
Analizamos poemas indgenas
Para leer los poemas te sugerimos las siguientes fases:
1. Lectura y comprensin
En esta fase, debes preocuparte por entender el texto en su conjunto, as como el
sentido de cada parte.
2. Determinacin del tema
El tema de un poema es aquella frase que define la intencin que tuvo el autor al
escribirlo. Generalmente, el ncleo fundamental del tema se puede expresar con un
sustantivo abstracto acompaado por complementos. Ejemplo: la soledad causada
por el transcurso del tiempo.
3. Determinacin de la estructura
Por lo general, un poema se divide en grupos de versos de igual nmero y especie,
que se llaman estrofas. La estructura de un poema est determinada por el nmero
de estrofas que lo componen y sus caractersticas (mtrica, rima).

Realiza el anlisis de los siguientes poemas indgenas.

Tal vez sea ya nuestra perdicin, tal vez nuestra destruccin.


Queda slo saber a dnde seremos llevados. Pero adnde
debemos ir an? Djennos, pues, morir; djennos ya perecer,
puesto que ya nuestros dioses han muerto.
1524..
Cant ar mexi cano . Traducido del nahu a en 1524

El sol se vuelve amarillo y anochece misteriosamente.


La muerte del Inca reduce el tiempo a lo que dura una pestaada.
La tierra se niega a sepultar a su Seor.
Los precipicios de roca tiemblan por su amo canciones fnebres
entonando.
Apu Inca Atahualpa (Al Apu Inca Atahualpa)
Poema quechua escrito en el siglo XVI y traducido por
Jos Mara Arguedas.

56

Encuentro entre dos mundos

La faz del sol se romper. Caer desintegrndose sobre los


dioses de ahora. Castrar al sol! Eso es lo que han venido a
hacer los extranjeros.
Chilam Balam. Libro maya escrito en kich en el
siglo XVI.

PACHAKUTEQ (versin en castellano)


Padre mo Pachakuteq! Mi Inka creador!
Dnde est tu querer? Dnde est tu compasin?
Extendiendo tus brazos hiciste crecer el Tawantinsuyo;
mas, los hombres crueles hacen padecer a nuestra nacin.
Lgrimas de sangre del Qolla Suyu venerado por los Inkas;
a t te invocamos cuando sufre nuestra tierra.
Dnde ests Pachakuteq? Dnde est tu corazn noble?
Si es posible resucita para que nuestra tierra progrese.
Annimo.

Elabora poemas sobre los temas trabajados en la unidad temtica. Comprtelos con tus
compaeros y docentes.

En base a la siguiente red conceptual desarrolla tu creatividad y anmate a crear un


poema.

Conquista

Muerte

Dominacin

Invasin

Encuentro entre dos mundos

57

UNIDAD TEMTICA 2
LAS POBLACIONES ANDINAS EN LA SOCIEDAD COLONIAL
Propsito
Interpretar la situacin de los pueblos andinos durante la Colonia y la consolidacin del
Virreinato en el Per. Redactar y comprender diversos tipos de textos.

Actividades

Propsito de cada actividad

1. Las poblaciones andinas


en la formacin de la
sociedad colonial

Interpretar las alteraciones que ocurrieron en


las poblaciones andinas como resultado de la
implantacin de la Colonia.

2. Desarrollo y consolidacin
del Virreinato del Per

Reconocer y valorar la sociedad virreinal y su


influencia en el Per actual.

3. Crisis del Virreinato y


rebeliones indgenas en
el siglo XVIII

Valorar el significado de las luchas de liberacin


indgenas.

Capacidades y actitudes
Al finalizar esta unidad sers capaz de:

Identificar los rasgos principales de la descomposicin poltica, econmica y social


que ocurri en el mundo andino en los siglos XVI y XVII.

Analizar crticamente el desarrollo de la sociedad colonial y explicar su influencia


hasta hoy.

Analizar e interpretar crticamente procesos histricos.

Expresar y argumentar tus ideas sobre hechos sociales y polticos.

Escribir textos literarios y no literarios teniendo en cuenta sus propiedades y la


intencin comunicativa.

Identificar el tema, ideas principales y secundarias en los textos que lees y emitir
una opinin sobre el contenido de los mismos.

Aplicar normas ortogrficas en tus escritos.

Analizar contenidos educativos de diversas pginas web.

Leer diversos tipos de textos con adecuada pronunciacin, entonacin y fluidez.

Tiempo sugerido:

51 horas para la unidad


17 horas para cada actividad

59

Actividad 1
Las poblaciones andinas en la formacin de la
sociedad colonial
Propsito

Momentos
1. Desarticulacin
Tawantinsuyo

territorial

2. Alteraciones en los
productivos andinos

del

sistemas

Interpretar las alteraciones que ocurrieron


en las poblaciones andinas como resultado
de la implantacin de la Colonia.

3. Descomposicin de la sociedad incaica

Descripcin

La formacin de la sociedad colonial


produjo un cambio total en las formas
de vida andinas. Eso lo vers, primero,
en la ruptura de la organizacin
territorial que impuso el poder colonial.

Contenidos
rea de Comunicacin

Testimonios

Textos explicativos

Crnica y cronistas

En el segundo momento te acercars


a lo que experimentaron los indgenas
con las alteraciones en sus sistemas
de vida y de pensamiento.

rea de Proyeccin y anlisis social

Nuevas condiciones de existencia para


las poblaciones andinas bajo la
organizacin colonial

En el tercer momento evaluars la


desorganizacin social producida en
los ayllus por la encomienda, la mita
y el corregimiento.

Conceptos de desestructuracin y
desplazamiento forzado

Encomienda, mita y corregimiento

Mapas y conceptos geogrficos

Ficha informativa

Cronistas de la Colonia

Fichas de trabajo

Latitud y longitud en los mapas


geogrficos

Produciendo textos

Palabras clave

Desestructuracin

Desplazamiento forzado

Anlisis

Interculturalidad

Sistemas de trabajo

Reciprocidad

Ubicacin geogrfica

61

PRIMER MOMENTO: Desarticulacin territorial


del Tawantinsuyo
En 1542 se fund el Virreinato del Per y, en 1547, el rey de Espaa reparti el
territorio del Tawantinsuyo en partes iguales entre cuatro jefes de la conquista.
Cada uno se convirti en gobernador para administrar tierras y personas. La
organizacin del territorio en suyos desapareci y los habitantes de muchos ayllus
tuvieron que desplazarse rompiendo as sus vnculos sociales.

Castilla de Oro
1 20

Nueva Castilla
(Francisco Pizarro)
14 3

Lnea de
Tordesillas

Brasil
(dominio de
Portugal

Nueva Toledo
(Diego de Almagro)
25 31
Nueva Andaluca
(Pedro Mendoza)
36 57
Nueva
Len
(Simn
Alcazobal)

La desarticulacin territorial ha ocurrido en otras guerras de conquista. Espaa


misma la sufri. El Imperio Romano en el siglo II d.C. la dividi en tres provincias y
as estuvo desarticulada hasta el siglo V d.C. Tres siglos despus fue conquistada
por los rabes y sufri nuevos cambios en su territorio. La lucha por su independencia
dur siete siglos.

62

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

Estos hechos no han ocurrido solamente en guerras de conquista y en el pasado lejano.


Hay otros casos ms cercanos, como los siguientes.
Entre 1879 y 1912 muchas comunidades de la selva del Per y del Brasil fueron
invadidas por los explotadores del caucho. Sus habitantes perdieron sus tierras y sus
formas de trabajo, se dispersaron. Unos fueron forzados a extraer el caucho, otros se
internaron en la selva o se refugiaron en ciudades creadas por los caucheros como
Iquitos, Requena y Contamana en el Per, Manaus y Belm do Par en el Brasil.

Una consecuencia de estos sucesos fue el desplazamiento forzado. Esto significa que las
poblaciones perdieron todo lo que posean, abandonaron los territorios que ocupaban y
se trasladaron a lugares extraos a hacer una vida distinta.

En el Per, cerca de 600 mil personas


abandonaron sus pueblos entre 1980 y 2000
a consecuencia de la violencia. Los
desplazados, indgenas en su mayora, no
recibieron ayuda por parte del Gobierno
durante el conflicto. Recin en el 2000, con el
informe de la Comisin de la Verdad y
Reconciliacin que mostr la situacin de las
vctimas y de las poblaciones, se adopt una
ley que reconoca la situacin y necesidades
de los desplazados internos. Gran parte de
estas personas se instalaron en zonas
marginales de las ciudades, particularmente
en Lima. Cerca de un 16% regres a sus
poblaciones. La mayora contina viviendo en
condiciones de pobreza extrema.

Averigua qu formas
de vida y de produccin en
la sierra y selva se
perdieron a causa de los
desplazamientos forzados
entre 1980 y 2000.

Busca a una persona que sufri el desplazamiento forzado y pdele que cuente su
experiencia. Elabora un testimonio en base a ella. Puedes tomar como referencia el
siguiente:

"Mi marido me humill desde el comienzo de nuestro matrimonio. No me senta


respetada. Me deca que todo lo haca mal; era como estar hundida en un pozo.
No tena libertad, viva coaccionada. Se enfadaba hasta cuando quera estar con mi
familia. Acab con mi dignidad y lleg un momento en que no me valoraba a m
misma como mujer, como persona. Crea que no vala nada; me abandon, me daba
igual mi aspecto. Si tom la decisin de separarme, lo hice slo por mi hija, porque
decid que no vera a su madre en una situacin tan denigrante. l nunca me quiso.
Pensaba que se haba casado con una sirvienta.
(Testimonio de una esposa maltratada)

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

63

SEGUNDO MOMENTO:
Alteraciones en los sistemas productivos andinos
Los espaoles trajeron tcnicas y herramientas
agrarias, como la traccin animal para las carretas y
los arados. Sin embargo, no siempre los sistemas
productivos europeos se adaptaron bien a las
exigencias del territorio andino.

Los ayllus controlaban de manera asociada tierras agrcolas y otros recursos


desde lo ms alto de los Andes hasta el nivel del mar. Fue un control vertical que
permita a cualquier comunidad abastecerse de productos de diversos climas o
pisos ecolgicos: altiplano, selva y costa.
Los incas propagaron este sistema por todo el Tawantinsuyo. Los espaoles lo
encontraron y describieron varios casos como el de Chucuito, Puno. Los
funcionarios informaron que esa zona estaba ocupada por los Lupaca, un grupo
aymara del Lago Titicaca que controlaba tierras hasta el mar por un lado de los
Andes y, hasta la selva, por el otro. En la parte alta tenan pastos, producan
papas, quinua y caihua, criaban llamas y alpacas que daban lanas, cueros y
carnes. Gracias al lago, los Lupaca obtenan pescado que conservaban con la sal
de una zona salinera cercana. En la parte baja posean tierras de los valles de
Moquegua. All enviaban familias para que cultivaran maz y algodn. De las
tierras de la selva obtenan aj y coca.
A este sistema de organizacin y manejo de la produccin que encadena pequeos
territorios de arriba a abajo de los Andes se le conoce como control vertical de
pisos ecolgicos. Era algo totalmente nuevo para los espaoles acostumbrados
a un sistema horizontal y extensivo en territorios planos.

Cules fueron las ventajas del control vertical de pisos ecolgicos?

La Colonia mantuvo
el predominio del manejo de grandes
planicies. Sin embargo, algunas
comunidades quechuas y aymaras
mantuvieron y restauraron la forma
vertical hasta nuestros das. En tu
opinin, qu conviene ms
en los Andes?

64

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

La implantacin de la
Colonia no gener
solamente prdidas.
Pero, cules fueron
sus aportes?

Europa trajo herramientas, tcnicas, diversos


productos agropecuarios y el sistema de cultivos en
planicies extensas, aparte de otros elementos
culturales como la lengua y la religin.

Busca informacin
sobre los aportes de
Espaa a Amrica. Te
sugerimos buscar en
libros y pginas web.

Expn en el cuadro siguiente los aportes europeos encontrados:


Aportes espaoles a los territorios coloniales
Tcnicas y herramientas

Productos agrcolas

Ganadera

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

65

TERCER MOMENTO:
Descomposicin de la sociedad incaica
La dominacin espaola aprovech las instituciones
incaicas como, por ejemplo, los curacas y la mita o
los turnos de trabajo. Al utilizar estos sistemas
dentro de la estructura colonial, los descompuso.

Los curacas
Eran las antiguas autoridades de los ayllus. Colaboraron con la explotacin colonial
para mantener su rango. Sin ellos el Virreinato no poda recaudar los tributos.
En algunos sitios slo los curacas podan organizar a los indios para trabajar en
las minas. En otros lugares eran los intermediarios de los comerciantes para el
tejido de ropas. Se comprob que en muchos casos los curacas reciban pagos
para los tejedores de los obrajes pero los retenan en su provecho.

El ayllu se rompi. Una parte de


su poblacin qued bajo control de los curacas y otra
parte se dispers. Tres instituciones contribuyeron de
manera especial a esa ruptura: la encomienda, la mita
y los corregimientos.

La encomienda
Era un sistema de trabajo forzoso creado por el rey para recompensar a los
conquistadores. Mediante ella los encomenderos tomaban bajo su cuidado a los
runas y se comprometan a educarlos en la doctrina catlica. Los ayllus trabajaban
para los encomenderos y pagaban tributos en productos (cueros, lanas,
confecciones textiles, papas, carne, frutas) y en dinero. La encomienda no inclua
el despojo a los ayllus de sus tierras. Sin embargo, los encomenderos se
apropiaron de ellas junto con las personas.

La mita
Era un sistema de trabajo por turnos en el Tawantinsuyo. Los ayllus trabajaban
en las tierras del Inca, abran caminos, ponan chasquis. Reciban a cambio
servicios y bienes del Estado. El Virreinato tom la mita, pero hizo trabajar a las
comunidades sin pago en chacras, minas y en talleres textiles llamados obrajes.

66

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

Elabora un cuadro comparativo sobre los sistemas de trabajo presentados anteriormente.


Para ello, recuerda que el cuadro consta de columnas donde se presentan caractersticas
de los elementos a comparar, segn criterios establecidos.
Mita

Encomienda

Sistema de trabajo forzado.

Sistema de trabajo forzado por turnos.

Las condiciones de los indios mitayos, servidores forzados en las minas y en las
haciendas, eran inhumanas. Manuel Gonzlez Prada, ensayista peruano y poeta
(1848-1918), escribi estos versos en el poema El Mitayo:
Padre, tienes las sandalias, tienes el bculo;
mas, por qu me ves y lloras? A qu regiones te vas?
La injusta ley de los blancos me arrebata del hogar:
voy al trabajo y al hambre, voy a la mina fatal.
Muchas poblaciones de indios perdieron a sus jvenes y adultos en los trabajos
forzados. Algunos lograban huir pero andaban errantes. De esa manera escapaban
de los tributos exagerados que les imponan los corregidores.

Los corregidores
Eran funcionarios encargados de gobernar una provincia. Fue un cargo establecido
en 1565 y dur hasta 1784. Administraban justicia y cobraban tributos con la
ayuda de misioneros y curacas. Cometan abusos contrariando la ley espaola y
no eran castigados. Fueron los peores y ms crueles funcionarios: No temen a
Dios, destruyen, roban y catigan cruelmente a los indios cuenta Guamn
Poma de Ayala, el cronista indio de la Colonia.

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

67

Finalmente en qu qued
la antigua sociedad de los
runas, los antiguos sbditos
del Imperio incaico?

Qued deshecha toda la antigua organizacin social. Sucedi lo que algunos


historiadores llaman desestructuracin, es decir, una ruptura total de lo anterior
que debi llegar hasta las creencias y las ideas.
Guamn Poma de Ayala, cronista indio del siglo XVI, pens que se haba producido
un pachacuti, es decir, una vuelta del mundo al revs que, segn el pensamiento
incaico, ocurra cada cierto tiempo. Los runas debieron pensar que era una
cada al desorden total, al caos. Vieron que se esfumaba lo que daba sentido a
sus vidas: el Inca, las huacas, un Estado que exiga trabajo y devolva bienes,
una sociedad con bienes comunes, la reciprocidad y el trabajo para la seguridad
alimentaria.
Incluso el cristianismo de los colonizadores reflexionaba Guamn Poma pareca
ajeno a lo que estaba sucediendo. Me espanto de la poca cristiandad de este
reino. Cmo Dios no castiga y hace tragar esta tierra como lo hizo con Sodoma?.

Muchas veces pensamos que el Imperio incaico fue una sociedad feliz para todos los
habitantes. Sin embargo esta visin ideal del Imperio es rechazada por los especialistas.
Al respecto la historiadora Mara Rostworowski seala:

Los espaoles llegan en un momento propicio donde los seoros tnicos


que buscaban su libertad y estaban hartos de los incas, se les unen para
formar un ejrcito masivo.
El descontento surge porque con la dominacin inca deban ceder sus
mejores tierras. Entre las clases populares tambin haba descontento porque
deban ir ya sea a la mita guerrera o a otro tipo de mita, con lo cual perdan
su libertad. Adems los que quedaban tenan el doble de trabajo porque
estaban obligados a cumplir con el suyo y con el de los ausentes. Por ello,
cuando aparecieron los espaoles, los grandes seores locales se plegaron
a ellos y los ayudaron en la conquista. Entonces no es un puado de hombres
espaoles que vienen y conquistan; son masivamente los seoros que se
pliegan a los espaoles.

68

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

FICHA INFORMATIVA
Cronistas de la colonia
Inca Garcilaso de la Vega
El Inca Garcilaso de la Vega (1539 - 1616) naci en
Cusco (Per) y muri en Crdoba (Espaa). Fue
bautizado con el nombre Gmez Surez de Figueroa.
Aos ms tarde, estando en Espaa, fue llamado
Inca Garcilaso de la Vega.
Era hijo natural del noble espaol Sebastin Garcilaso
de la Vega y de la princesa inca Isabel Chimpu Ocllo,
sobrina de Huayna Cpac. Recibi educacin en
Cusco. Durante sus primeros aos estuvo en contacto
con su madre y con la nobleza incaica. Su instruccin
fue combinada: por un lado, los amautas o sabios
incas y, por otro, el colegio espaol para los nobles.
Su padre se vio obligado a abandonar a la princesa inca porque el gobierno real exiga
a los nobles casarse con damas espaolas. En 1560 Garcilaso viaj a Espaa.
En 1605 escribi Historia de la Florida sobre la expedicin que hizo Hernando
de Soto. Su obra ms clebre fue los Comentarios Reales de los Incas. Los
Virreinatos del Per y Buenos Aires la prohibieron por considerarla peligrosa
para Espaa.

Por qu crees que cambi su nombre Garcilaso?

Si te dieran la oportunidad de cambiar el tuyo, cul escogeras?


Por qu?

Lee los siguientes extractos de los Comentarios reales y coloca un ttulo a cada uno.

A los hijos de espaol y de india, o de indio y espaola, nos llaman mestizos, por
decir que somos mezclados de ambas naciones. Fue algo impuesto por los primeros
espaoles que tuvieron hijos en indias; y por ser nombre impuesto por nuestros
padres y por su significacin, me lo llamo yo a boca llena y me honro con l. Aunque
en Indias, si a uno de ellos le dicen eres un mestizo, lo toman por menosprecio.

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

69

Todas las cuatro paredes del templo del sol del Cusco estaban cubiertas de arriba
abajo con planchas de oro. En el centro estaba la figura del Sol, hecha de una sola
plancha de oro, el doble ms gruesa que las otras planchas que cubran las paredes.
La figura estaba hecha con su rostro en redondo, y con sus rayos y llamas de fuego,
todo de una pieza. Era tan grande que llegaba de pared a pared en el templo.
A un lado y a otro de la imagen del Sol estaban los cuerpos de los reyes muertos,
puestos por su antigedad como hijos de ese Sol y embalsamados, no se sabe
cmo. Parecan estar vivos. Estaban sentados en sus sillas de oro, colocados sobre
los tablones de oro.

Edificaron la fortaleza en un cerro alto, llamado Sacsahuaman. Cada fila de piedras


era de diferente altura, y todas las piedras de cada fila muy iguales, y asentadas con
muy buena trabazn, y ajustadas unas con otras sin mezcla.
Esta fue obra mayor de los Incas. Su grandeza es increble. Causa admiracin imaginar
cmo pudieron cortar las enormes piedras de las canteras, porque los indios no tuvieron
hierro ni acero. Cmo las trajeron al Cusco sin bueyes y carros? Lo hicieron
arrastrndolas a fuerza de brazos, con gruesas sogas, por caminos speros y pasando
grandes cuestas. Las piedras estn tan ajustadas, que apenas aparecen las junturas;
para ajustarlas tuvieron que levantarlas y asentar una piedra sobre otra muchas veces.

Qu ideas del Imperio Incaico desea transmitir Garcilaso?

Te parece que los hechos narrados por Garcilaso corresponden a la


realidad? Fundamenta tu respuesta.

Felipe Guamn Poma de Ayala


Felipe Guamn Poma de Ayala fue un cronista indgena
quechua que naci en Huamanga en 1540 y muri en
1615. Su nombre quechua tiene dos significados: guaman
que significa guila y poma que es el len andino.
Descenda de una familia inca de Hunuco. Su abuelo,
Guamn Chahua, fue quemado vivo en el Cusco por
Pizarro.
Felipe se cri con los espaoles. Por eso se le se
consideraba indio ladino, es decir, un indgena bilinge.
Desterrado por un corregidor, recorri durante varios aos
el pas. Escribi en castellano su Nueva Crnica y Buen
Gobierno dirigida al rey Felipe III en forma de carta.

70

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

En ella describe la situacin de los indgenas y los abusos cometidos por las autoridades.
Su propsito era convencer al rey de hacer reformas segn la doctrina cristiana.
La obra enviada a Espaa se perdi y fue encontrada 300 aos ms tarde (1908) en
la Biblioteca Real de Copenhague, Dinamarca. Tiene 1 200 pginas y 400 dibujos.
Guamn muestra en ella la visin indgena del mundo, momentos importantes de la
historia andina, una resea del gobierno de los incas y la crtica detallada de los
abusos contra los indios.

Los padres de la doctrina castigan cruelmente a los nios, juntan a las muchachas,
solteras de veinte aos junto a mocetones, para hacerlos trabajar en la mita y en
sus casas. No les pagan y por esta razn se ausentan de sus pueblos porque no
tienen qu comer. Los curas con sus propias manos azotan a las solteras y a sus
padres y madres porque defienden a sus hijas.
Los padres de la doctrina se meten en la eleccin de los alcaldes, quitan la vara de
la justicia a quien la gan y se la dan a quien les parece. Se hacen jueces sin tener
facultad ni ttulo. Y con este poder depositan en sus casas a las indias amancebadas
y las tienen encerradas algunos das. Y las castigan sin razn. Tambin detienen a
las mujeres hermosas casadas y las fuerzan.
Jesucristo se hizo pobre para conversar con los pobres. Si vosotros, padres de la
doctrina, sois Cristo ungido, por qu no conversis con los pobres?

En tu opinin, cul habra sido la intencin de Guamn Poma al


describir estas escenas en la Nueva crnica y buen gobierno?

Investiga qu cronistas
espaoles sobresalen en
esta poca.

La crn
ic
l o s s u a es una narr
cesos
a
s e c u e cin en la qu
cronol
e
n
gico. G
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rio
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refieren
l
a suces d s t i c a s , c u a
ndo se
os de la
actualid
ad.

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

71

FICHA DE TRABAJO
Latitud y longitud en los mapas geogrficos
Los lmites de las gobernaciones como habrs observado en el mapa de la divisin del
Tawantinsuyo, estn marcados con nmeros. Son cifras que fijan la distancia de un
punto con respecto al Ecuador. Se les llama latitudes en geografa.

Latitud
Latitud es la distancia que hay entre un punto cualquiera y la lnea ecuatorial.
Est determinada por crculos imaginarios llamados paralelos que dan vueltas al
globo de la Tierra. La medida es en grados () y minutos ( ). El Polo Norte est
en 90; el Polo Sur en 90; el Ecuador en 0. Si el punto se encuentra al norte
del Ecuador, la latitud es positiva; si est en el sur, es negativa.

Polo Norte 90
N
Paralelos

Lnea Ecuatorial 0

Polo Sur 90

Longitud
Para determinar la longitud se han trazado lneas que dan la vuelta al globo de
la Tierra, de polo a polo. Son los medidianos. Parecen los gajos de una naranja
pelada. Cada meridiano cruza por la lnea ecuatorial y se mide desde el grado
cero que se encuentra en el meridiano que pasa por el Observatorio de Greenwich
(Londres, Inglaterra) hasta 180 por el este y 180 por el oeste. Por lo tanto, la
longitud de un punto es la distancia de este en relacin a Greenwich.

72

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

N
Meridianos
Greenwich, longitud 0

Lnea Ecuatorial 0

Averigua la latitud y
longitud de Cusco y
Madrid.

Identifica los pases del mundo que coinciden


con la latitud de Cusco y de Madrid.

Identifica los pases del mundo que coinciden


con la longitud de Cusco y de Madrid.

Madrid

Cusco

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

73

FICHA DE TRABAJO
Produciendo textos

Elabora un texto que presente tu punto de vista sobre uno de los temas siguientes:
el desplazamiento de las poblaciones, el control vertical de pisos, el trabajo en las
minas, el mestizaje. Trata de encontrar semejanzas con la poca actual.

Primera versin
Primer paso:

Escoge un tema.

Segundo paso:

Busca y organiza la informacin sobre l.

Tercer paso:

Inicia el texto contando por qu elegiste el tema.

Cuarto paso:

Plantea informacin sobre el tema seleccionado.

Quinto paso:

Propn tus conclusiones.

Revisin
Revisa tu texto:

Est claro a quin va dirigido y con qu propsito?

Est bien planteado el tema?

Est expuesto con claridad el tema?

Estn desarrolladas las ideas importantes con respecto al tema?

Lo que propones en la conclusin es convincente?

Revisa la escritura:

Cmo est la concordancia de gnero y nmero entre sujetos y verbos?

Estn separadas debidamente las frases con signos de puntuacin?

Mantienes el hilo temtico del texto sin desviarte?

Escribe la segunda versin y verifcala segn los mismos criterios.

74

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

Actividad 2
Desarrollo y consolidacin del Virreinato del Per
Propsito

Momentos

1. Organizacin poltica colonial


2. Conformacin de grupos sociales y
desarrollo de la economa en el
Virreinato

Reconocer y valorar la sociedad virreinal


y su influencia en el Per actual.

3. Literatura de la conquista y la colonia

Descripcin

En el primer momento examinars el


desarrollo poltico colonial hasta su
consolidacin como Virreinato.
En el segundo momento apreciars
la organizacin de los grupos y
sectores de la poblacin. Evaluars la
prosperidad econmica que logr el
Virreinato en el siglo XVII.
En el tercer momento identificars las
caractersticas y representantes de la
literatura virreinal.

Contenidos

rea de Comunicacin

Literatura virreinal

Descripcin literaria

Anlisis de textos literarios

rea de Proyeccin y anlisis social

Estructura del Estado virreinal e


instituciones

Organizacin social en el Virreinato

El comercio monoplico colonial

Fichas de trabajo

Palabras clave

La descripcin literaria

Mercantilismo

El reino de Espaa hoy

Monopolio

Explotacin minera

Pirmide social

Jerarquizacin de ideas

Economa

75

PRIMER MOMENTO: Organizacin


poltica colonial
El Virreinato del Per fue fundado en 1542. Se construy sobre dos pilares: el rey y el
Consejo de Indias.

El rey de Espaa
Se le reconoca como monarca, es decir, como nico gobernante. Gozaba de un
poder que, segn la concepcin de la poca, emanaba de Dios. Por eso no deba
rendir cuenta de sus actos. Sus rdenes se plasmaban en unos documentos llamados
Cdulas Reales. Para asegurar la sangre real en su descendencia, se casaba con
una princesa hija de otros reyes. Su primer hijo varn heredaba el trono.

El Consejo de Indias
Era la ms alta autoridad despus del rey en Amrica. Resida en Espaa. Sus
miembros, los consejeros, proponan al rey los nombres de las nuevas autoridades,
establecan los impuestos y la forma de recolectarlos, elaboraban todas las leyes
y decretos. Produjeron las Leyes de Indias que protegan a las poblaciones
colonizadas con marcado sentido religioso y moral.
Los antiguos runas fueron considerados vasallos del rey y por eso estaban bajo las Leyes
de Indias, creadas para gobernarlos y protegerlos.
El fraile dominico Bartolom de Las Casas, testigo de los primeros aos de la conquista y
gran defensor de los indios, influy en esta legislacin. En ella se prohiba el empleo de
los nativos como bestias de carga, el despojo de sus tierras, los trabajos forzados y la
imposicin de altas tasas en los tributos.
Sin embargo, las Leyes de Indias generalmente no se cumplieron.

Actualmente, qu documento contempla los derechos y deberes de los


habitantes del Per?

En tu opinin, se cumplen las leyes en el Per? Fundamenta tu respuesta.

Observa que estamos en el primer momento


de la formacin del Virreinato. Las luchas por el poder
existentes desde la conquista se acrecentaron. Los
encomenderos llegaron a enfrentar el poder virreinal
por defender sus intereses.

76

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

Blasco Nez de Vela, el primer virrey, lleg a


Lima en 1544 para gobernar el Per y aplicar las
Leyes de Indias.
Los encomenderos se sintieron afectados y se
rebelaron. Nombraron gobernador del Per a
Gonzalo Pizarro un gran encomendero y estall
la guerra civil.
Gonzalo Pizarro se enfrent con Nez de Vela en
1546 en Iaquito, Ecuador. Lo venci y lo decapit
en el mismo campo de batalla. Se qued con todo el
poder colonial. El rey, entonces, envi a Pedro de La
Gasca para poner orden. La estrategia de ste
consisti en ofrecer perdn a los sublevados y derogar
las Leyes de Indias si se rendan. La mayora acept
y Gonzalo Pizarro qued con un ejrcito disminuido.
En Jaquijahuana, cerca de Cusco, fue vencido y ejecutado en 1548.
La Gasca tena el encargo de pacificar y lo logr. Premi a los que se haban
pasado al bando del rey en la guerra contra Pizarro. Trat de aplicar las
disposiciones de las Leyes de Indias contra los abusos y restaur el poder
del Estado virreinal.

Porqu crees que las Leyes de Indias afectaban a los encomenderos?

El virrey era la mxima autoridad dentro del Virreinato. Al viajar hacia Amrica,
reciba del Consejo de Indias instrucciones de lo que deba o no deba hacer.
Para ejercer este cargo se escoga principalmente a nobles, pero tambin a
militares, abogados y, ocasionalmente, a eclesisticos. En Lima se alojaba en
el palacio de los virreyes, ubicado en la Plaza Mayor, donde estuvo la primera
casa de Francisco Pizarro.
El poder del virrey abarcaba los siguientes campos: ejrcito, justicia, economa, obras
pblicas, religin. Terminado su mandato cuatro o cinco aos deba rendir cuentas
ante el Consejo de Indias a travs del Juicio de residencia. En este juicio se
analizaba el comportamiento del virrey y si haba obrado dentro del marco legal y
administrativo impuesto por la corona.

En tu opinin, existe alguna forma de evaluacin semejante a los


gobernantes actuales?

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

77

Otras instancias del gobierno en el virreinato fueron:

La institucin ms importante despus de la figura del virrey fue la Real


Audiencia. El virreinato del Per tuvo dos audiencias: la de Lima y la del
Audiencia
Cusco. La audiencia estaba compuesta por los oidores, juristas espaoles
que asesoraban al virrey en los asuntos de gobierno. La funcin de este
organismo fue una mezcla de poderes, pues no slo gobernaba en lo poltico
y en lo administrativo, sino que tambin era un tribunal superior en asuntos
civiles y criminales.
La Audiencia era la encargada de tomar el poder del virreinato cuando el virrey se
encontraba enfermo o mora repentinamente.
En Lima la Audiencia fue presidida por el virrey y estuvo conformada por los
oidores (hasta 12 miembros), dos fiscales, un alguacil mayor, un teniente del Gran
Canciller y numeroso personal subalterno.

El corregimiento fue la divisin administrativa y territorial implantada por la


corona espaola. Hubo 12 corregimientos en la jurisdiccin del nuevo virreinato
peruano: Cusco, Cajamarca, Saa, Chiclayo, Arica, Collaguas, Andes del Cusco,
Ica, Arequipa, Huamanga, Piura y Huancavelica.
La falta de lmites claros entre los corregimientos fue motivo de disputa y pelea
entre los corregidores, pues no slo estaba en juego el territorio, sino tambin la
poblacin indgena.
El corregidor era nombrado directamente por el rey y el periodo en el cargo
iba de los tres aos, si el nombrado se encontraba en el Per, o cinco aos si
proceda de Espaa. Una vez concluido este periodo era posible la prrroga en
el cargo, pero slo hasta el nombramiento del sucesor por la Real Audiencia.
El cargo no poda ser otorgado a los indgenas, encomenderos, deudos de los
oidores, mestizos, judos o vecinos que residieran dentro de la jurisdiccin del
corregimiento. Su sueldo variaba de acuerdo a los repartimientos mercantiles
u otros beneficios que obtena por su cargo. Entre sus ayudantes se encontraban
el teniente corregidor, el alcalde de indios, escribanos, escribanos alguaciles
de indios, e intrpretes.
Fueron, quiz, los funcionarios ms detestados por los indgenas ya que se
aprovechaba de stos: les cobraban impuestos excesivos, los obligaban a
trabajar para ellos y tambin a comprarles, a precios exagerados, productos
trados desde Espaa.
El cargo de corregidor desapareci tras la rebelin de Tupac Amaru II, que puso
en evidencia la gran concentracin de poder que stos tenan y el abuso que
cometan con la poblacin indgena. Los corregimientos fueron reemplazados por
las Intendencias.

78

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

Las intendencias eran jurisdicciones ms extensas y abarcaban varios


corregimientos.
Funciones de los intendentes:

Velar por la aplicacin de la justicia.

Fomentar el desarrollo econmico de su jurisdiccin.

Cobrar el tributo a los indios.

Hacer cumplir las leyes y velar por la seguridad.

A la cabeza de las intendencias estuvieron los gobernadores e intendentes, quienes


fueron trados directamente de Espaa.
Las intendencias se dividan en partidos judiciales, cada uno de estos estaba
dirigido por un subdelegado. Finalmente las intendencias fueron la base de los
departamentos creados por San Martn.

Los cabildos eran los municipios de la poca y ocupaban el escaln ms bajo en


la jerarqua administrativa.
Cada ciudad contaba con sus alcaldes y regidores, cargos que, en su mayora,
eran ejercidos por criollos influyentes, vecinos importantes. El nmero de alcaldes
y regidores variaba segn el tamao y la importancia de la ciudad.
Sus funciones eran repartir tierras entre los vecinos, organizar la polica local, dar
permisos para la construccin de inmuebles, administrar y proveer crceles y
hospitales, reparar los caminos, etc.

Qu mecanismos se emplearon para que el virrey no ejerciera un poder


ilimitado?

Todos tenan el derecho de acceder a los cargos pblicos?

Qu semejanzas y diferencias identificas entre las instancias de gobierno


del virreinato y la organizacin actual del Per? Elabora un cuadro
comparativo.

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

79

En 1553 hubo un nuevo levantamiento de los encomenderos. Pretendan


mantener los mismos privilegios que tuvieron en los primeros aos de la
conquista. Esto significaba eliminar las leyes protectoras de los indios. El caudillo
del levantamiento fue Hernndez de Girn. El movimiento afect a casi todo el
Virreinato pero fue vencido. Girn acab decapitado pblicamente en Lima.
Continuaron, sin embargo, otros alzamientos de encomenderos que el virrey
Andrs Hurtado de Mendoza aplast. En un ao ejecut o deport a unos 800
peninsulares y criollos rebeldes.
Era urgente una reorganizacin del Virreinato. El rey, entonces, envi a Francisco Toledo,
un funcionario honesto y leal, como quinto virrey del Per.

Francisco Toledo es considerado como el primer


organizador y reformador del Virreinato. Lleg a
Lima en 1569. En 1570 sali a visitar todo el
Per. Al ver a los indios muy dispersos, cre las
reducciones o pueblos donde se les concentraba
forzadamente. Estos asentamientos replicaban
el modelo urbano espaol: plaza mayor, iglesia,
cabildo y solares. De este modo los indios podan
ser registrados y fiscalizados, sobre todo para el
cobro de tributos.
A lo largo de su visita este virrey impuso orden en
las ciudades y fren a los encomenderos. Sin
embargo, presionado por los problemas financieros
de la Corona, intensific el trabajo forzado de la
mita en las minas y elev la tasa de los tributos.
Combati contra Tpac Amaru I, lo captur y ejecut como traidor al rey en la
Plaza Mayor del Cusco.
Con Francisco Toledo comienza una etapa de consolidacin del Estado virreinal.
Sin embargo, no pudo controlar ni sancionar a la mayora de los encomenderos y
corregidores abusivos.

Se puede decir que el virrey Toledo representa el espritu


de toda una poca. Por un lado, ha sido criticado por la
mita y los tributos y, de otro lado, alabado por su lealtad
al rey y su profundo catolicismo.

80

Haz una lnea de tiempo con los hechos de mayor


importancia entre la llegada de Pizarro a Paita hasta el
afianzamiento del Virreinato por Toledo.

Busca algn caso de sancin impuesta por la justicia


peruana a algn acto de corrupcin reciente en el ejercicio
de la funcin pblica. Descrbelo.

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

Ya tienes una idea del


gran poder que tena
el virrey. Ahora vas a
examinar qu efectos
produca sobre los
grupos sociales.

SEGUNDO MOMENTO: Conformacin de los grupos


sociales y desarrollo de la economa en el Virreinato
La sociedad colonial se form con leyes que separaron a los dos grupos ms importantes
de la poca en dos repblicas: la de espaoles y la de indios.

Observa la diversidad de grupos sociales en el Virreinato.


Los runas se convirtieron en indios, es decir,
individuos sometidos. Su poblacin era la ms
numerosa del Virreinato. Las Leyes los reconocieron
dentro de una sociedad separada, o repblica de
indios. Eran considerados menores de edad; por
eso, no podan ser juzgados ni actuar como testigos
en los juicios. Sin embargo, los descendientes de
los Incas y de las familias nobles fueron respetados
y sus hijos educados en colegios de caciques.
La repblica de espaoles estaba conformada por los
nacidos en Espaa, llamados peninsulares, y sus
descendientes directos, los criollos.
Los mestizos, hijos de espaoles e indgenas, no
pertenecan a ninguna de las dos repblicas pese a su
importancia.
Con la llegada de los esclavos
se form una tercera categora:
la de los esclavos africanos.
En estas divisiones no se contempl la aparicin de castas,
surgidas como resultado de la unin entre mujeres nativas,
hombres espaoles y esclavos negros. Por ejemplo, los
mulatos, hijos de padre espaol y madre negra, y los
zambos, hijos de padre negro y madre indgena.

Coloca a cada grupo o sector social en el bloque que le corresponda:


corregidores
mulatos
mitayos
nobles
artesanos

criollos
condes
encomenderos
indios de los ayllus

Repblica de espaoles

zambos
marqueses
comerciantes
mestizos

Castas

curacas
oidores
indios
esclavos

Repblica de indios

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

81

Investiga
qu grupos de la colonia
han sobrevivido hasta
nuestros das.

Qu grupos no entraron en alguno


de estos tres bloques?

Cules son las ventajas y


desventajas de esta divisin social?

Aunque estaban ubicados en el sector ms alto de la pirmide social, no todos los


espaoles fueron ricos y poderosos.

En 1545 se descubri en Potos, actual Bolivia, una montaa que contena enormes
cantidades de plata. Estaba deshabitada y situada sobre los 4 000 metros. Al ao
siguiente se convirti en la Villa Imperial de Potos. De aqu salieron unos 600 millones
de pesos en plata.

Dicen que hasta las herraduras de los caballos eran de plata en la poca del
auge de la ciudad de Potos. De plata eran los altares de las iglesias y las alas
de los querubines en las procesiones.
Potos contaba con 120 mil habitantes segn el censo de 1573. Hacia 1650,
un nuevo censo adjudicaba a Potos 160 000 habitantes. Era una de las
ciudades ms grandes y ms ricas del mundo.
Sin embargo, el dominico Domingo de Santo Toms denunci al Consejo de
Indias que Potos era una boca del infierno, que tragaba indios por
millares y que los rapaces mineros trataban a los naturales como a animales
sin dueo.
Eduardo Galeano. Extracto de Las venas abiertas de Amrica Latina.

El virrey Toledo organiz la mita minera obligando a los pueblos indgenas a suministrar
13 mil trabajadores al ao. Los mitayos trabajaban 14 horas diarias. Reciban un
pago nfimo que invertan en comida, alcohol y coca. Al terminar el ao sus deudas
acumuladas en las tiendas les obligaban a quedarse en las minas para pagarlas.
Situaciones parecidas en el mundo slo han ocurrido en ciertos campos de
concentracin en tiempos de guerra.

82

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

El modelo econmico espaol de la poca se bas en el Mercantilismo (doctrina


de pensamiento que prevaleci en Europa durante los siglos XVI, XVII y XVIII)
que planteaba que el Estado debera ejercer un frreo control sobre la industria y
el comercio para aumentar el poder de la nacin al lograr que las exportaciones
superen el valor de las importaciones. Adems precisaba que la riqueza de una
nacin dependa de la acumulacin de oro y plata.
Por eso, la actividad extractiva minera fue la ms importante de la etapa colonial.
La nica manera de hacerla rentable era utilizando mano de obra forzadamente.
Este modelo econmico y el monopolio comercial convirtieron a Espaa en el pas
ms rico del mundo al comienzo del siglo XVII. Pero al estar basado principalmente
en la extraccin de recursos naturales peligraba la sostenibilidad del sistema.
La utilizacin de las colonias como proveedoras de recursos y el monopolio
comercial, entre otras razones, dieron lugar a luchas por la independencia.

Crees que la economa del Per actual depende de la extraccin de recursos


naturales? Justifica tu respuesta.

El monopolio comercial de la Colonia


Se estableci que las colonias slo
podan comerciar con Espaa.
Podan hacerlo entre s con permiso
especial. La institucin encargada
de vigilar el monopolio y los
negocios con las Indias fue la Casa
de Contratacin de Sevilla, que
inevitablemente entr en conflicto
con los mercaderes criollos.
Sin embargo, el monopolio
comercial no fue muy riguroso: el
contrabando, el comercio con otras
colonias y las incursiones de piratas
lo debilitaron.

A Espaa
De Espaa
La Habana
Veracruz
Portobelo

Ocano
Pacfico

Cartagena
Panam

Callao

Valparaiso

Ocano
Atlntico

Galeones
Flota
Rutas martimas
intercoloniales

Identifica las rutas comerciales. Cules son los puntos de llegada de los
galeones?

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

83

Algunos impuestos durante la Colonia fueron:


Alcabala:

Impuesto sobre cualquier operacin de compra o venta.

Avera:

Se cobraba al comercio martimo para mantener el sistema de flotas y


galeones y fortalecer los puertos.

Quinto real:

El rey perciba el 20% de los metales producidos.

Almojarifazgo:

Impuesto del 5% a la importacin y exportacin.

Diezmo:

Impuesto del 10% a la plata labrada.

Algunos de los impuestos coloniales se han reproducido en nuestros das,


al menos en su contenido. Puedes identificar cules?

La mano de obra fue fundamental para el desarrollo de la economa virreinal.


Mano de obra
sistemas para obtenerla

La mita

El yanaconaje

La minga

era

conformado por

conformada por

trabajo forzado

los yanas (indios al servicio de un colono)

trabajadores libres

en

desempeaban

desempeaban

labores domsticas

minas

haciendas

tareas textiles

labores de campo

construccin de caminos y
edificios pblicos

tareas
especializadas

ganadera

A este sistema se incluan los esclavos traidos de frica.

Investiga
Qu son los impuestos
en la actualidad? indica
los que conozcas.

84

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

Elabora un trptico con la informacin. Ten en


cuenta:

Colocar una portada.

Presentar informacin breve y precisa.

Acompaar el texto con dibujos para hacer


atractiva la lectura.

TERCER MOMENTO:
Literatura de la conquista y la Colonia
La literatura peruana, como las dems
manifestaciones culturales y artsticas, ha pasado
por varias etapas, que recibieron influencia de
movimientos o corrientes literarias nacionales e
internacionales.

Toda obra literaria producida antes de la llegada de los espaoles es


considerada como literatura prehispnica.
En el Imperio Incaico existieron expresiones literarias orales, que se
transmitan de generacin en generacin, eran annimas y abordaban temas
relacionados con la agricultura, la guerra, el amor, la muerte, etc.
Con la llegada de los espaoles se impone el idioma espaol y se inicia una
etapa de la literatura escrita, llamada literatura de la Colonia, que dur hasta
el siglo XVIII y se vio influenciada por la literatura europea, principalmente
la espaola.
Caractersticas de la literatura colonial:

Influencia de la literatura espaola.

Recogi testimonios del colonialismo que se implant.

Hubo preocupacin por la expresin y la forma. Se introdujeron elementos


de la preceptiva literaria espaola: el soneto, los versos endecaslabos,
la rima, etc.

Se us la stira mordaz e hiriente para criticar a personajes virreinales.

Durante este tiempo los literatos coloniales imitaron a las corrientes literarias
presentes en Europa.

El Barroco. Fue una produccin con un estilo de recargar las producciones


con muchos recursos literarios. Se dio mucha importancia a la lrica. Los
poemas escritos en esa poca poseen muchos recursos estilsticos.

El Neoclasicismo. Tuvo una connotacin de buscar el equilibrio de la


armona clsica. Rechaz el recargado lenguaje del Barroco. Puso de
manifiesto la actitud pedaggica. Este movimiento se desarroll
juntamente con las ideas independistas y de libertad de Hispanoamrica.

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

85

Algunos representantes de la literatura colonial


Diego de Ojeda
Poeta y religioso espaol. Se
traslada a Per muy joven. All
profesa en la orden de los
dominicos y llega a ser prior
del convento de Lima. Logra la
fama con el nico poema que
de l se conoce,La Cristiada
(1611), escrito en octavas
reales y dividido en 12 cantos,
en los que narra la pasin y
muerte de Jess.

Cul es el mensaje
que quiere transmitir el
poema?

Fue fcil entenderlo?


Por qu?

Dame, Seor, que cuando el alba bella


el cielo azul de blancas nubes orne,
tu cruz yo abrace, y me deleite en ella,
y con su ilustre prpura me adorne;
y cuando la ms linda y clara estrella
a dar su nueva luz al aire torne,
mi alma halle el rbol de la vida,
y a ti, su fruto saludable, asida.
Y cuando el sol por la sublime cumbre
en medio est de su veloz carrera,
La santa luz, con su divina lumbre
ms ardiente que el sol, mi pecho hiera;
y al tiempo que la noche ms se encumbre
con negras plumas en la cuarta esfera,
yo a los pies de tu cruz, devoto y sabio
tus llagas bese con humilde labio.
Cuando el sueo a los ojos importante
los cierre, all tu cruz se me presente,
y cuando a la vigilia me levante,
ella tu dulce cruz me represente:
cuando me vista, vista el rutilante
ornato de cruz resplandeciente,
y moje, cuando coma, en tu costado
el primero y el ltimo bocado.
(Versos de La Cristiada)

Juan Espinosa Medrano


Escritor peruano apodado el Lunarejo.
Compuso dramas como El rapto de
Proserpina, que lleg a ser representado
en Madrid y Npoles. El amar su propia
muerte y el auto sacramental en quechua
El hijo prdigo. Adems, escribi en latn
Curso de filosofa tomstica, y sus sermones
fueron agrupados pstumamente en La
novena maravilla . Sin embargo, el
Apologtico en favor de don Luis de
Gngora fue la obra de crtica literaria que
le asegur un lugar en la posteridad.

86

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

Los privilegios del pobre


El pobre es tonto, si calla;
y si habla es un majadero;
si sabe, es un hablador;
y si afable, es embustero;
si es corts, entrometido;
cuando no sufre, soberbio;
cobarde, cuando es humilde;
y loco, cuando es resuelto;
si valiente, es temerario;
presumido, si es discreto;
adulador, si obedece;
y si se excusa, grosero;
si pretende, es atrevido;
si merece, es sin aprecio;
su nobleza es nada vista,
y su gala, sin aseo;
si trabaja, es codicioso,
y por el contrario extremo
un perdido, si descansa
Miren si son privilegios!

Juan del Valle y Caviedes


Naci en Espaa. A los 16 aos viaj al Per para
vivir con su to materno, quien era gobernador
de Huancavelica.
Escribi poemas amorosos, religiosos, reflexiones
morales y apuntes filosficos. Sin embargo sobresale
su libro de versos Diente del Parnaso, en el que
contina la corriente satrica espaola iniciada por
Francisco Quevedo. Retrat con agudeza las
hipocresas y los prejuicios sociales de su poca.

Cmo describe el autor a los pobres?


Cules son los privilegios de los pobres?

Qu personajes de la sociedad colonial


eran considerados pobres?

Por qu se dice que este texto es satrico?


Fundamenta tu respuesta.

Amarilis
Es el nombre literario o seudnimo
de una poeta peruana que escribi
una epstola al poeta espaol Lope
de Vega y l, conocedor de su valor
literario, la public en 1661 en su libro
La Filomena con el ttulo de Amarilis
a Belardo. Existen muchas versiones
sobre su identidad.

Si escribieses una epstola


(carta) a algn personaje
famoso de tu poca, a
quin escribiras? Qu le
comentaras? Escribe una
epstola y pon en ella tu
creatividad e ingenio.

El sustentarse amor sin esperanza,


es fineza tan rara, que quisiera
saber si en algn pecho se ha hallado,
que las ms veces la desconfianza
amortigua la llama que pudiera
obligar con amar lo deseado;
mas nunca tuve por dichoso estado
amar bienes posibles,
sino aquellos que son ms imposibles.
A stos ha de amar un alma osada;
pues para ms alteza fue criada
que la que el mundo ensea;
y as quiero hacer una resea
de amor dificultoso,
que sin pensar desvela mi reposo,
amando a quien no veo y me lastima:
ved qu extraos contrarios,
venidos de otro mundo y de otro clima.
()

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

87

FICHA DE TRABAJO
La descripcin literaria
El sueo del pongo es un cuento del escritor peruano Jos Mara Arguedas (1911 - 1969).
Presenta un cuadro sobre personajes de la hacienda, herencia de la colonia.

Pongo viene del quechua punku, que significa puerta. A los siervos que esperaban las
rdenes del seor junto a su puerta se les llamaba punkus o pongos.

El sueo del pongo


Un hombrecito se encamin a la casa-hacienda de su patrn. Como era siervo iba a
cumplir el turno de pongo, de sirviente en la gran residencia. Era pequeo, de cuerpo
miserable, de nimo dbil, todo lamentable; sus ropas viejas. El gran seor, patrn de
la hacienda, no pudo contener la risa cuando el hombrecito lo salud en el corredor de
la residencia.

Eres gente u otra cosa? le pregunt delante de todos los hombres y mujeres que
estaban de servicio. Humillndose, el pongo no contest. Atemorizado, con los ojos
helados, se qued de pie.

A ver! dijo el patrn por lo menos sabr lavar ollas, siquiera podr manejar la
escoba, con esas sus manos que parece que no son nada. Llvate esta inmundicia!
orden al mandn de la hacienda.

Arrodillndose, el pongo le bes las manos al patrn y, todo agachado, sigui al mandn
hasta la cocina.
El hombrecito tena el cuerpo pequeo, sus fuerzas eran sin embargo como las de un
hombre comn. Todo cuanto le ordenaban hacer lo haca bien. Pero haba un poco
como de espanto en su rostro; algunos siervos se rean de verlo as, otros lo compadecan.
Hurfano de hurfanos; hijo del viento de la luna debe ser el fro de sus ojos, el corazn
pura tristeza, haba dicho la mestiza cocinera, vindolo.
El hombrecito no hablaba con nadie; trabajaba callado; coma en silencio. Todo
cuanto le ordenaban, cumpla. Quiz a causa de tener una cierta expresin de
espanto, y por su ropa tan haraposa y, acaso tambin, porque quera hablar, el
patrn senta un especial desprecio por el hombrecito. Al anochecer, cuando los
siervos se reunan para rezar el Ave Mara, en el corredor de la casa-hacienda, a esa
hora, el patrn martirizaba siempre al pongo delante de toda la servidumbre; lo
sacuda como a un trozo de pellejo.
(...)
Y as, todos los das el patrn haca revolcarse a su nuevo pongo, delante de la
servidumbre. Lo obligaba a reirse, a fingir llanto. Lo entreg a la mofa de sus iguales,
los colonos.

88

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

Pero una tarde, a la hora del Ave Mara, cuando el corredor estaba colmado de
toda la gente de la hacienda, cuando el patrn empez a mirar al pongo con sus
densos ojos, se, ese hombrecito, habl muy claramente. Su rostro segua un
poco espantado.
()

Padre mo, seor mo, corazn mo empez a hablar el hombrecito. So anoche


que habamos muerto los dos juntos; juntos habamos muerto.

()

Vindonos muertos, desnudos, juntos, nuestro gran Padre San Francisco nos
examin con sus ojos que alcanzan y miden no sabemos hasta qu distancia. A ti
y a m nos examinaba, pensando, creo, el corazn de cada uno y lo que ramos y
lo que somos. Como hombre rico y grande, t enfrentabas esos ojos, padre mo.

()
Entonces, despus, nuestro Padre dijo con su boca: De todos los ngeles, el ms
hermoso, que venga. A ese incomparable que lo acompae otro ngel pequeo, que
sea tambin el ms hermoso. Que el ngel pequeo traiga una copa de oro, y la copa
de oro llena de la miel de chancaca ms transparente.
()
Angel mayor: cubre a este caballero con la miel que est en la copa de oro; que
tus manos sean como plumas cuando pasen sobre el cuerpo del hombre, diciendo,
orden nuestro gran Padre. Y as, el ngel excelso, levantando la miel con sus
manos, enluci tu cuerpecito, todo, desde la cabeza hasta las uas de los pies. Y te
erguiste, solo; en el resplandor del cielo la luz de tu cuerpo sobresala, como si
estuviera hecho de oro, transparente.
()
Un ngel que ya no vala, viejo, de patas escamosas, al que no le alcanzaban las
fuerzas para mantener las alas en su sitio, lleg ante nuestro gran Padre; lleg bien
cansado, con las alas chorreadas, trayendo en las manos un tarro grande. Oye
viejo orden nuestro gran Padre a ese pobre ngel, embadurna el cuerpo de este
hombrecito con el excremento que hay en esa lata que has trado; todo el cuerpo,
de cualquier manera; cbrelo como puedas. Rpido!. Entonces, con sus manos
nudosas, el ngel viejo, sacando el excremento de la lata, me cubri, desigual, el
cuerpo, as como se echa barro en la pared de una casa ordinaria, sin cuidado. Y
aparec avergonzado, en la luz del cielo, apestando...
()
Todo cuanto los ngeles deban hacer con ustedes ya est hecho. Ahora lmanse el
uno al otro! Despacio, por mucho tiempo. El viejo ngel rejuveneci a esa misma
hora; sus alas recuperaron su color negro, su gran fuerza. Nuestro Padre le encomend
vigilar que su voluntad se cumpliera.

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

89

Analiza los rasgos que describen al hombrecito y al


patrn del cuento:
Ficha de anlisis

La descripcin
Personajes El sueo del Pongo de Jos Mara
Arguedas.

Objeto

Personaje 1: El hombrecito
Rasgos corporales:
Cmo era fsicamente?
Rasgos psicolgicos:
cul era su carcter?

Personaje 2: El patrn
Rasgos corporales:
Cmo era fsicamente?
Rasgos psicolgicos:
Cul era su carcter?

Anlisis y comentario
En esta descripcin,
predominan los rasgos
fsicos o psicolgicos?
Qu te impresion ms en
la lectura? Por qu?

90

Te gust el final del cuento? Por qu?

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

FICHA DE TRABAJO
El Reino de Espaa hoy
El Reino de Espaa es actualmente una monarqua diferente. Su poder se basa en
una constitucin y no en la voluntad de una persona de sangre real. Por eso es una
monarqua constitucional.
El rey es el jefe de Estado como en la antigedad, pero con un poder limitado por las
instituciones y el cumplimiento de las leyes. Representa a la nacin. Sus funciones
son:

Convocar elecciones
como lo estipula la
Constitucin.

Llamar a referndum en
los casos previstos.

FRANCIA
Pas
Asturias
Cantabria Vasco
Galicia
Navarra
La Rioja
Catalua
Castilla y Len
Aragn
Madrid

AL

Promulgar las leyes


aprobadas en las Cortes.

PORTUG

Extremadura

Castilla La
Mancha

Comunidad
Valenciana

Islas
Baleares

Murcia

Apelar al pueblo y
someter a consulta de la
nacin todo proyecto que
le haya propuesto el
Presidente del Gobierno.

Andaluca
Islas Canarias

Mapa de Espaa

Proponer al Congreso de los Diputados el candidato a la Presidencia del Gobierno.


Nombrarlo y cesarlo.

La monarqua constitucional espaola, siguiendo la tradicin, conserva el antiguo carcter


hereditario, es decir, slo permite el acceso al trono por herencia.
Las Cortes Generales son el poder legislativo. Renen a representantes del pueblo.
Dan leyes a travs de dos Cmaras: el Senado y el Congreso de Diputados. El poder
ejecutivo est en el Consejo de Ministros presidido por el Presidente del Gobierno
elegido democrticamente por sufragio universal.
Espaa es un Estado plural que funciona como una federacin de comunidades
autnomas. Son 17 y entre ellas se encuentran: Andaluca, Catalua, Galicia,
Navarra. Es uno de los Estados europeos ms descentralizados. Sus comunidades
tienen total autonoma administrativa, excepto en materia de defensa y
representacin diplomtica.

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

91

Completa el cuadro comparativo:


Gobierno de Espaa

Gobierno del Per

Monarqua constitucional
Rey, Jefe de Estado
Presidente de Gobierno
Las Cortes
Consejo de Ministros
Comunidades autnomas

Elabora un mapa conceptual con la informacin El reino de Espaa.

Los elementos de un mapa conceptual son:

Los conceptos: son las palabras ms importantes. Por lo general son


nicamente sustantivos, aunque se pueden presentar como sintagmas
nominales.

Lneas de unin o flechas: Relacionan las ideas unas a otras segn se


relacionen y segn las jerarquas.

Enlaces: son palabras que unen o vinculan los conceptos. Por lo general
son verbos, preposiciones, conjunciones, etc.

Averigua qu otros
pases de Europa son
monrquicos.

92

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

Actividad 3
Crisis del Virreinato y rebeliones
indgenas en el siglo XVIII
Momentos

Propsito

1. Crisis de la sociedad colonial en el siglo


XVIII

Valorar el significado de las luchas de


liberacin indgena.

2. Rebelin de Juan Santos Atawallpa


3. Rebelin de Tpac Amaru II

Descripcin

En el primer momento analizars los


hechos que pusieron en crisis el
Virreinato.
En el segundo momento te
aproximars a la historia del
levantamiento indgena de Juan
Santos Atawallpa en la Selva Central
del Per por la restauracin del
Tawantinsuyo.
En el tercer momento seguirs las
acciones de la rebelin de Tpac Amaru
II contra la Colonia y reflexionars
sobre sus efectos en su poca y en los
aos siguientes.

Contenidos

rea de Comunicacin

La narracin

Mitos y leyendas

La poesa

El resumen

rea de Proyeccin y anlisis social

El marco de la crisis espaola del siglo


XVIII y sus efectos en la sociedad
colonial.

Importancia de las rebeliones


indgenas del siglo XVIII y sus
consecuencias.

Rebelin de Juan Santos Atawallpa.

Rebelin de Tpac Amaru II.

Fichas de trabajo

Interpretacin potica; Canto coral a


Tpac Amaru II

El resumen

Palabras clave

Crisis

Contexto

Smbolo

93

PRIMER MOMENTO: Crisis de la sociedad


colonial en el siglo XVIII
En el siglo XVIII ocurri una crisis en Espaa que afect seriamente al Virreinato.
Qu es una crisis? El diccionario sugiere algunos significados: dificultad,
aprieto, trance, conflicto. Se trata de una situacin transitoria que
puede tener un resultado positivo o negativo. Ejemplo: la crisis de una
enfermedad, o su punto ms alto, puede llevar a la salud o al agravamiento
del enfermo.
Este concepto se aplica en la vida poltica y social. As, por ejemplo, los peridicos
anuncian que la Federacin Peruana de Ftbol sufre una prolongada crisis, o
pueden advertir que parece inevitable una crisis ministerial.

Construye frases con ejemplos de las situaciones de crisis que aparecen en el cuadro
siguiente:
Situacin
Crisis poltica

Ejemplo de frase
El poder ejecutivo sufre una crisis que ha provocado
la renuncia del Primer ministro.

Crisis de la adolescencia
Crisis de fe
Crisis de autoridad
Crisis de gobernabilidad
Crisis econmica
Para entender una crisis
hay que verla en su contexto, es decir, en el marco
de acontecimientos que la rodean. Te invitamos a
interpretar la crisis del Virreinato dentro de hechos
ocurridos ms all de su territorio.

La crisis
Entre 1730 y 1780 hubo en la sociedad colonial un agravamiento de la desocupacin, la
delincuencia, la emigracin del campo, las hambrunas. Se produjeron unas 120 rebeliones
indgenas. Era como la fiebre que revela la enfermedad en su punto ms alto. En qu
consista? Veamos el contexto.

94

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

A finales del siglo del XVII la Corona espaola estaba hipotecada. Ceda
por adelantado casi todos los cargamentos de plata a los banqueros
alemanes, genoveses, flamencos y espaoles. Qu haba sucedido
con toda la riqueza de que dispona? La gastaba en constantes guerras
y en la importacin de mercaderas y alimentos.
Era una economa mercantilista amarrada a la extraccin de
minerales y a la obtencin de tributos e impuestos. Una gran parte
del oro y de la plata que llegaba a Sevilla pasaba a pases con
industrias ms desarrolladas. Slo un grupo de privilegiados en
Espaa y en Amrica, compuesto por funcionarios, encomenderos y
grandes comerciantes, se beneficiaba.
Las exportaciones espaolas eran mnimas. Igualmente las colonias
exportaban poco, aparte de los minerales. Del Per, por ejemplo, se
exportaban pocos productos agropecuarios como el cacao, la cascarilla
y la lana de vicua.
La situacin se agrav porque hacia 1710 las minas de Potos estaba casi
agotadas. En 1790 el 80% de los 706 yacimientos mineros peruanos no
funcionaba por falta de inversiones.

Eduardo Galeano tiene la siguiente frase sobre la crisis:

En el siglo XVIII los espaoles tenan la vaca, pero eran otros quienes beban la leche.

Interpreta esta frase:

Qu representa la vaca?

Quines eran los que se beban la leche?

A qu otras situaciones de tu entorno puedes aplicar esta frase?


En situaciones parecidas los
gobiernos aplican medidas de
shock, es decir, de fuerza para
producir grandes cambios. As
actu el rey espaol.

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

95

Medidas de shock
En 1776, Carlos III separ Buenos Aires y el Alto Per del Virreinato peruano
y cre el Virreinato de La Plata. Abri al comercio todos los puertos
americanos y espaoles. Legaliz los repartos, impuso un alza general de
impuestos.
El movimiento productivo y mercantil espaol fue altamente beneficiado.
Los resultados de estas
medidas en las colonias
fueron la ruptura del
comercio entre Lima,
Cusco y Buenos Aires, la
expansin de los repartos,
el alza de tasas aduaneras,
de las alcabalas y de los
tributos.
La mayor parte de la
sociedad colonial qued
afectada. Los indgenas
se levantaron y tambin
los comerciantes y
arrieros.

En tu opinin, contra qu medidas se rebelaron los sectores sociales de


mayor nivel econmico en el Virreinato?

Habla con personas


que vivieron la crisis
y las medidas de shock en
el Per entre 1988 y 1992.
Reflexiona sobre las
semejanzas posibles de
esta situacin con la del
siglo XVIII.

96

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

SEGUNDO MOMENTO:
Rebelin de Juan Santos Atawallpa
Juan Santos Atawallpa naci en el Cusco en 1712 y fue educado por los jesuitas. Adems
del castellano y el quechua, hablaba el latn y algunas lenguas selvticas. En 1742 levant
a las poblaciones de los ros Tambo y Ene Satipo, Junn contra el Virreinato. Le siguieron
varios grupos amaznicos como los ashninkas, yneshas, shipibos y piros. Entr con sus
tropas en Chanchamayo y Tarma y extendi su influencia hasta Hunuco, Pasco y Ayacucho.
Este lder rebelde lleg al Gran Pajonal y se present como descendiente del Inca
Atawallpa. En poco tiempo organiz un ejrcito de dos mil personas. Propona expulsar
a los espaoles del Per con sus esclavos negros y hacer renacer el Tawantinsuyo con
los indios, los mestizos y los criollos. El nuevo Inca sera coronado en Lima. Se mantendra
la religin catlica.
La primera informacin que tuvieron los espaoles de este Inca provino de un misionero
que lo encontr en una poblacin del Gran Pajonal.

Imagina la escena siguiente en la selva;


El religioso vio a toda la tribu reunida y a un indgena alto con una tnica roja en el
medio. Al acercarse salud:

Ave Mara Pursima.

Sin pecado concebida contestaron los presentes.

El personaje, a quien todos escuchaban, se levant y recit el credo en latn.


Seguidamente se dirigi al misionero:

He venido a recuperar la corona de mi padre Atawallpa que vosotros arrebatsteis


le dijo en perfecto castellano.

El misionero sali de la zona llevando la noticia de la aparicin del nuevo Inca y de


la conmocin que estaba produciendo en los indgenas.

El Gran Pajonal
Es una meseta extensa compuesta de bosques bajos situada entre Ucayali, Pasco
y Junn. Limita con los ros Pichis y Pachitea por el norte, el Ucayali por el Este, el
Peren y el Tambo por el Sur.
Este era y es el territorio de los ashninkas. Su vinculacin actual con la
sierra central y el pas se deriva de la gran presencia de los frailes. Con la
creacin que hicieron estos religiosos de puestos misionales, llegaron
mercaderes criollos y mestizos a intercambiar productos serranos con coca,
frutas, madera, sal, algodn. Se inici tambin la expropiacin de las tierras
de las comunidades indgenas.

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

97

Pachitea

UCAYALI

HUNUCO
Ucay

Pichis

ali

PASCO

Gran
Pajonal

Per
en

Tambo

JUNN

El levantamiento
Juan Santos Atawallpa puso su cuartel general en Chanchamayo. Las tropas
virreinales, al mando del corregidor de Tarma, construyeron un puesto en Quimiri,
que el Inca rebelde tom y destruy. Despus quem unos 25 puestos misionales
franciscanos en la selva.
Estimulado por sus triunfos, condujo a sus tropas hacia la sierra. Pas la cordillera
llegando a Andamarca, pueblo que incendi pues sus habitantes no quisieron
plegarse al movimiento. Sigui a Jauja y de all se dirigi a Tarma, la que asedi
hasta casi capturarla.
Juan Santos Atawallpa emboscaba y atacaba por sorpresa y luego se ocultaba en
la selva. Nunca fue derrotado.
Despus de la toma de Andamarca desapareci y no se supo ms de l.

98

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

Escribe un relato de ficcin sobre cmo pudo ser el fin de Juan Santos.

El virrey tema que Juan Santos alcanzara la sierra y cerrara el abastecimiento de


alimentos a Lima. Ante la imposibilidad de capturarlo, reforz militarmente Jauja y
Tarma e hizo concesiones para mitigar el descontento: suprimi la mita en la zona,
concedi beneficios a los curacas.

Los pueblos que no tienen


escritura conservan la memoria
de hechos histricos a travs de
la narracin oral, como puedes
ver en el ejemplo siguiente.

Los ashninkas recuerdan a Juan Santos Atawallpa. El historiador Pablo Macera ha recogido
algunos relatos orales, a travs de Enrique Casanto Singari, descendiente de Juan Santos
Atawallpa:

Casanto, el guerrero orqudea


Casanto fue un gran guerrero partidario de Juan Santos Atawallpa. Su nombre
significa orqudea y as tambin se llamaba su clan que viva en el ro Kokari, hoy
provincia de Oxapampa. Tena por corona una pluma de papagayo y dos de la cola
del gallo. Cuando lo perseguan los espaoles, no lo encontraban, pues se esconda
en un tronco podrido y se converta en una orqudea inofensiva.

En tu carpeta de trabajo:

Escribe mitos o leyendas sobre guerreros o dioses que luchaban para defender su territorio.
Acompaa tu texto con dibujos.

El mito es una narracin que refiere el nacimiento del universo o de cmo fueron
creados los seres humanos, animales, vegetales, ciudades, costumbres, ritos, etc. La
leyenda es una narracin que parte de situaciones verdaderas, pero luego incorpora
elementos ficcionales.

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

99

TERCER MOMENTO:
Rebelin de Tpac Amaru II
Jos Gabriel Condorcanqui naci en Tinta, el 19 de marzo de 1738, y era descendiente de
Tpac Amaru I, quien fuera ejecutado en 1572 por orden de Francisco Toledo. De habla
quechua, fue educado por los jesuitas en el colegio de curacas del Cusco. A los 20 aos
se cas con Micaela Bastidas nacida en Apurmac.

Busca dnde se
encuentra Tinta y la
provincia a la que
pertenece.

Jos Gabriel era curaca, propietario de cocales en


Carabaya, Puno, y de chacras en Tinta, adems de mulas.
Haca viajes como arriero y comerciante entre Cusco,
Potos y Tucumn. Competa ventajosamente con los
arrieros argentinos gracias al monopolio comercial
martimo creado en el siglo XVI. Los puertos autorizados,
hasta entonces, haban sido slo Lima y Sevilla. Las
medidas de shock determinaron la separacin del
Virreinato de La Plata y la libertad para comerciar con
todos los puertos.

Explica cmo estas medidas


econmicas afectaron a Condorcanqui.

Jos Gabriel escribi un memorial que inclua la supresin de la mita, de los corregimientos
y los repartos. Como no obtuvo respuesta, lanz en diciembre de 1779 un programa de
levantamiento contra el Virreinato.

El programa de nosotros los indios


Jos Gabriel tom entonces pblicamente el nombre de Tpac Amaru II y llam
a luchar para suprimir la mita, los obrajes, las ventas forzadas o repartos y los
impuestos. Inclua, tambin, la libertad a los esclavos que lucharan contra Espaa.
En este programa describa los obrajes como crceles donde se obligaba a adultos,
viejos y nios a tejer sin descanso. Sobre los repartos, deca: Cobrndonos
precios altsimos nos botan alfileres, agujas, polvos azules, barajas, anteojos,
estampitas y otras ridiculeces. A los que somos algo acomodados nos botan
terciopelos, medias de seda, encajes, hebillas, como si nosotros los indios
usramos de estas modas espaolas.

100

Crees que este programa tena un contenido de cambio total de la sociedad


o solamente planteaba algunas reformas? Por qu?

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

Levantamiento y victorias
En noviembre de 1780, Tpac Amaru organiz una tropa de indgenas.
En Tinta apres al abusivo corregidor Arriaga y lo hizo ahorcar. El 16 de
noviembre de 1780 proclam en Tungasuca la libertad de los negros para
toda Amrica.
Despus, enfrent al ejrcito espaol en Sangarar y lo venci. Sigui victorioso
hasta Puno. Logr el levantamiento de 20 a 30 mil indgenas que se convirtieron
en combatientes. Ocup la zona del Titicaca. Por donde pasaba destrua los
obrajes, smbolo de opresin.
Tom Lampa y Azngaro. El 28 de diciembre de 1780 asedi el Cusco.
Mientras, tanto la rebelin se propagaba por Moquegua, Tacna, Arequipa
y Arica.

REVOLUCIN DE
TPAC AMARU

Ayacucho
Cusco
Pumacanchi
Tinta

Azngaro
Sorata

Arequipa

Puno

La Paz
Sicasica

Cochabamba
Oruro

Macha
Chuquisaca
Potos

Capital Tpac
Amaru
Diego
Cristbal
Lmites
Revolucin
Lmites
Virreinato
Escenario
Principal

Tupiza

Jujuy

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

101

La derrota
Tpac Amaru siti el Cusco con seis mil hombres. Habra podido vencer si
hubiera atacado, pero prefiri regresar a su residencia en Tungasuca para
facilitar, se supone, una negociacin y as evitar el derramamiento de sangre.
Los espaoles pudieron entonces prepararse mejor. Mateo Pumacahua,
curaca rival de Tpac, reforz el ejrcito espaol con un importante nmero
de indgenas.
Entre tanto, el visitador Jos Antonio de Areche lleg al Cusco con 17 mil soldados
y dict medidas para debilitar a Tpac Amaru: prohibi los repartos, ofreci
perdn a los que se rindieran exceptuando a los cabecillas. Una parte del ejrcito
rebelde desert.
Tpac intent atacar por sorpresa, pero el ejrcito realista fue advertido por un
espa y el golpe fracas. La noche del 5 al 6 de abril de 1781 se libr la batalla final
entre los dos ejrcitos.

Tpac Amaru pretendi hacer una revolucin o slo solucionar hechos


injustos del poder colonial?

Ahora te invitamos a leer la captura de Tpac Amaru


segn un informe de la poca:
Al verse perdido dice el parte militar espaol,
Tpac Amaru intent fugar y se arroj a un ro
caudaloso a nado. Pero, al salir, lo apresaron lo mismo
que a su mujer e hijos. Traa vestiduras reales,
bordadas de seda y oro de las que usaban los Incas.

Causas de la derrota
Se han sealado las siguientes:

102

el aislamiento de la rebelin en la sierra sur;

las rivalidades entre curacas y nobles indios;

la debilidad militar;

la improvisacin;

la estrechez del programa poltico;

la fragilidad de las alianzas.

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

Recuerda
que
la
narracin es un relato de
los hechos que viven
unos personajes. En ella,
la accin es el elemento
principal y, por eso, hay
uso de verbos.

Escoge la causa que te parezca ms importante y escribe un texto breve de opinin


sobre ella.

1. Pon un ttulo a tu texto:


Ejemplo: Cul fue la razn principal de la derrota de Tpac Amaru?
2. Anuncia tu opinin:
En mi opinin la causa principal de la derrota de Tpac Amaru fue: ____________
_________________________________________________________________
3. Presenta pruebas o argumentos:
En primer lugar, hay que tener en cuenta que _____________________________
Adems, _________________________________________________________
4. Termina con una conclusin:
Por lo tanto, _______________________________________________________

Muerte de Tpac Amaru II


Despus de la ejecucin de Micaela Bastidas, de los miembros de su familia y de
los cabecillas rebeldes, Tpac fue llevado al centro de la plaza. El cronista espaol
narra lo siguiente:
All le cort la lengua el verdugo y, despojado de los grillos y esposas, lo pusieron
en el suelo. Le ataron las manos y pies a cuatro lazos y, asidos stos a las cinchas
de cuatro caballos, tiraban cuatro mestizos a cuatro distintas partes: espectculo
que jams se ha visto en esta ciudad. No s si porque los caballos no fuesen muy
fuertes, o porque el indio en realidad fuese de hierro, no pudieron absolutamente
dividirlo despus que por un largo rato lo estuvieron tironeando, de modo que lo
tenan en el aire en un estado que pareca una araa.
Finalmente el verdugo cort la cabeza del Inca. La crnica espaola concluye: De
este modo acabaron con Jos Gabriel Tpac Amaru II y Micaela Bastidas, cuya
soberbia y arrogancia lleg a tanto que se nominaron reyes del Per, Quito, Tucumn
y otras partes.

El Inca rebelde muri,


pero el movimiento
rebelde continu a
pesar de la represin.

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

103

El movimiento rebelde
Se levantaron miles de indgenas en una extensin de 1 500 km en un territorio
que comprenda todo el altiplano peruano y boliviano y las regiones de Jujuy y
Salta en Argentina. Surgieron nuevos lderes como Diego Cristbal Tpac Amaru,
Tpac Catari y Pedro Vilca Apaza.

La represin
Entendi el gobierno espaol la rebelin de Tpac Amaru II como una revolucin
para destruir el sistema colonial? Un informe de la autoridad colonial le dice al
rey: En trescientas leguas que se cuenta desde el Cusco hasta la frontera de
Tucumn donde hay 24 provincias, en todas prendi casi a un mismo tiempo el
fuego de la rebelin.
El virrey persigui a rebeldes
en el Sur Andino durante
meses.
La
represin
implacable produjo miles de
muertos. Incluy el terror: las
cabezas de los rebeldes
fu e r o n e x h i b i d a s e n l o s
pueblos; se aplicaba el
quintado a las poblaciones
aliadas a Tpac Amaru II, que
consista en ejecutar a un
hombre de cada cinco en cada
una de ellas.
Se produjeron cambios en el
sistema colonial como la abolicin
de los repartos, la creacin de
una Audiencia o tribunal de justicia en el Cusco y la eliminacin de los corregidores.
Hubo medidas represivas contra cualquier manifestacin o smbolo del
Tawantinsuyo, como la eliminacin de la nobleza incaica, la desaparicin de los
curacas, la prohibicin de la vestimenta incaica. El quechua fue restringido en su
uso y se dej de editar libros en lenguas indgenas. Fue prohibida la lectura de los
Comentarios Reales de los Incas.

Tpac Amaru II es un smbolo?


Un smbolo es una imagen con que se representa un concepto moral o intelectual.
Por ejemplo: la figura de una paloma simboliza la paz, la cruz el cristianismo, la
bandera peruana la nacin peruana, etc.
Un smbolo puede ser tambin una gran personalidad como, por ejemplo, el
Mahatma Gandhi que simboliza la lucha pacfica por la liberacin nacional.

104

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

Aplastadas las rebeliones despus de Tpac Amaru II, su figura, para muchos,
permaneci como smbolo o como objeto de polmica. Te invitamos a reflexionar
sobre algunos datos que se refieren esta situacin.
Tpac Amaru simboliza solamente las rebeliones indgenas? Lo cierto es que
inspir a los rebeldes de la poca, como los chiriguanos y los mocoves del Chaco
(Argentina, Paraguay y Bolivia) o los aymaras y quechuas en Chuquisaca, Oruro,
Tupiza, Puno, La Paz y Jujuy. En muchas partes decan Ya tenemos rey Inca.

Recoge opiniones sobre la pregunta anterior entre tus amigos,


familiares y compaeros estudiantes. Resume las opiniones y los
argumentos.

Qu personajes de nuestra actualidad representan valores ticos


y morales por la lucha de los derechos? Completa el siguiente
cuadro.
Personaje

Smbolo

Descripcin de su lucha

Tpac Amaru es un smbolo de la peruanidad?

Los dos textos siguientes encierran posiciones polmicas y contradictorias.


Contrstalas y explica tu posicin.

La revolucin de 1968
En 1968, el general Juan Velasco Alvarado depuso al presidente Fernando Belande
Terry, mediante un golpe de Estado. Anunci el inicio de una etapa de cambios
conducidos por las Fuerzas Armadas. El smbolo escogido de la llamada Revolucin
Peruana fue Tpac Amaru II.
Exista un saln en el Palacio de Gobierno del Per con el nombre de Francisco
Pizarro. Velasco le quit este nombre para otorgrselo a Tpac Amaru II. As ha
quedado hasta ahora. Su explicacin fue precisa: Tpac Amaru II simboliza la
lucha nacionalista que el Gobierno Peruano ha emprendido y, por eso, esta sala de
gobierno debe llevar su nombre dijo.

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

105

Contra la idealizacin de Tpac Amaru II


Algunos autores creen que se ha idealizado a Tpac Amaru II, como lo muestra la
siguiente opinin:
Se puede afirmar que, si bien la rebelin tuvo una gran envergadura y sus
consecuencias fueron las ms importantes de todos los levantamientos del
penltimo siglo colonial, lejos est Tpac Amaru II de ser un luchador social por
su pueblo y precursor de la independencia bajo una conciencia nacionalista.

Elabora una lnea de tiempo sobre los principales acontecimientos de la rebelin de


Tpac Amaru.

Aos
1779


escalas
Acontecimientos

Al trazar la lnea de tiempo debes colocar una flecha al inicio


y otra al final. stas indican su direccin y ampliacin indefinida.
Las escalas indican los intervalos que existen en determinado
periodo, deben ser iguales en la lnea de tiempo.

Has reconocido el movimiento rebelde liderado por Jos Gabriel Condorcanqui, quien
asumi el nombre de Tpac Amaru II. Esta rebelin articul a sectores sociales muy
diversos, desde criollos e indgenas hasta el clero, gracias al descontento generalizado
producido por los ajustes fiscales y presiones sociales de las reformas borbnicas.

106

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

FICHA DE TRABAJO
Interpretacin potica
Canto Coral a Tpac Amaru II
Querrn matarlo y no podrn matarlo
El autor es el poeta peruano Alejandro Romualdo, nacido en 1926. Representa la corriente
de poesa de preocupacin social.
Lo harn volar con dinamita.
En masa, lo cargarn, lo arrastrarn.
A golpes le llenarn de plvora la boca.
Lo volarn:
Y no podrn matarlo!

Lo pondrn en el centro de la plaza,


boca arriba mirando el infinito.
Le amarrarn los miembros. A la mala,
tirarn:
Y no podrn matarlo!

Le pondrn de cabeza
sus deseos, sus dientes y sus gritos.
Lo patearn a toda furia. Luego, lo
sangrarn:
Y no podrn matarlo!

Querrn volarlo y no podrn volarlo.


Querrn romperlo y no podrn romperlo.
Querrn matarlo y no podrn matarlo.
Querrn descuartizarlo, triturarlo,
mancharlo, pisotearlo, desarmarlo.

Coronarn con sangre su cabeza;


sus pmulos con golpes. Y con clavos
sus costillas.
Le harn morder el polvo. Lo golpearn:
Y no podrn matarlo!

Querrn volarlo y no podrn volarlo.


Querrn romperlo y no podrn romperlo.
Querrn matarlo y no podrn matarlo.
Al tercer da de sus sufrimientos, cuando
se crea todo consumado,
gritando LIBERTAD! sobre la tierra, ha
de volver,
Y no podrn matarlo!

Le sacarn los sueos y los ojos.


Querrn descuartizarlo grito a grito.
Lo escupirn. Y a golpe de matanza lo
clavarn:
Y no podrn matarlo!

Qu mensaje quiere comunicar el autor?

Qu versos llamaron tu atencin? Por qu?

Cuntas estrofas tiene el poema? Cuntos versos?

Lee en voz alta el poema.

Lelo en forma declamatoria.

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

107

FICHA DE TRABAJO
El resumen
La ficha consiste en tres pasos:

primero, definicin y los pasos a seguir;

segundo, el ejemplo de un texto original y su resumen que te permitir ver el


procedimiento;

tercero, un texto original para resumir.

1. La definicin
Un resumen es la presentacin reducida de un texto. Un buen resumen comienza
con un subrayado que destaca los datos e ideas principales del texto.
Pasos a seguir:

Explorar todo el texto con una lectura rpida.

Volver a leerlo despacio.

Subrayar las ideas ms importantes.

Comprobar que, en lo subrayado, se encuentra lo principal del texto.

Escribir con palabras propias las ideas subrayadas.

2. El texto original de ejemplo

La rebelin de los esclavos contra el Imperio de Roma


Espartaco fue un esclavo que dirigi en Roma la ms grandiosa rebelin contra el
Imperio Romano entre los aos 73 y 72 antes de Cristo.
Trabajaba en unas canteras de yeso, encadenado. Por su fuerza fsica, fue
comprado por un mercader para la escuela de gladiadores. Aprovech esta
condicin de cierta libertad y huy con otros esclavos, asalt depsitos de armas
y logr convocar a miles de esclavos que huyeron de sus amos.
Despus de varias victorias contra las tropas romanas form un ejrcito de 120
mil esclavos y extendi sus victorias por toda Italia.

108

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

El Imperio Romano, el ms poderoso del mundo, despus de muchas derrotas


mand el ejrcito mejor organizado del mundo con 120 mil hombres. Espartaco,
por su parte, perdi 20 mil hombres por cierta divisin interna. En la batalla final,
los romanos mataron a 60 mil esclavos, incluido Espartaco, y tomaron a 6 mil
prisioneros, a quienes crucificaron a lo largo del camino principal de entrada a
Roma, como una leccin al mundo y a los rebeldes.
Uno de los objetivos de la rebelin era acabar con la esclavitud, al menos en
Italia. Si bien ese objetivo no se logr de inmediato, la rebelin de Espartaco
puso en movimiento una serie de acontecimientos que a la larga resultaron en la
cada de Roma.

Ejemplo de resumen

Rebelin de los esclavos contra el Imperio de Roma


Espartaco fue un esclavo que dirigi en Roma la ms grande rebelin contra el
Imperio Romano, entre los aos 74 aC. y 71 aC. Form un ejrcito de 100 mil
esclavos y extendi sus victorias por toda Italia. Roma, despus de varias derrotas
en los aos 73 y 72, mand su mejor ejrcito con 120 mil hombres. En la batalla
final, los romanos mataron a 60 mil esclavos, incluido Espartaco, y tomaron a 6
mil prisioneros, a quienes crucificaron a lo largo del camino principal de entrada
a Roma, como una leccin al mundo y a los rebeldes.

3. El texto para resumir

John Lennon y la msica rebelde


No todos los rebeldes famosos del mundo se han levantado con las armas para
luchar por la justicia. Ha habido y seguramente hay en la actualidad guerreros
cuyas armas son la poesa, la novela, la msica. Con ellas intentan hacer pensar
a la humanidad entera en la necesidad de cambiar formas de vida injustas. Un
ejemplo notable de estos luchadores es el msico de rock, John Lennon que
fund la banda de Los Beatles.

Lee el texto siguiente sobre John Lennon y elabora un resumen.

John Lennon y los Beatles


John Lennon naci en Liverpool, Inglaterra, el 9 de octubre de 1940, durante la
Segunda Guerra Mundial. A los 20 aos fund con tres amigos Paul Mac Cartney,
George Harrison, Ringo Starr una banda de rock, Los Beatles. El estilo musical y

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

109

el contenido de las canciones de este cuarteto se hizo celebre a partir de 1962


con el xito en Inglaterra de su primera composicin, Love me do.
El nombre The Beatles fue idea de John, quien uni el primer nombre de Beetles
(escarabajos) con la palabra beat rock que golpea que era el tipo de msica
que tocaban. El grupo se transform en un fenmeno de masas a nivel mundial,
con una enorme influencia no slo en la msica popular sino tambin en el
comportamiento de la juventud.

La rebelda y la muerte (Extractado de BBC, Mundo, diciembre 2005)


En 1966 John manifest su personalidad rebelde y combativa afirmando The
Beatles son ms populares que Jesucristo. La frase, difundida rpidamente por
la prensa, cre un gran escndalo e incluso algunos fans en Estados Unidos
llegaron a quemar sus discos en pblico.
Aos despus y en el punto ms alto de la fama de los Beatles, John se divorci
de su esposa britnica y se cas con una artista plstica japonesa, llamada Yoko
Ono. Los otros miembros de la banda nunca aceptaron realmente a Yoko y,
entonces, comenz el distanciamiento de John.
En 1970, tras disolverse oficialmente The Beatles, Lennon comenz su carrera
como solista.
En 1971 public un nuevo elep, Imagine, que contiene la que sin duda es su
cancin ms famosa, el himno pacifista Imagine.
Aos ms tarde la vida de Lennon sera interrumpida. Fue asesinado el 8 de
diciembre de 1980 a manos de Mark David Chapman, un fan que le dispar
con un revlver seis veces. Cuatro de las balas le alcanzaron en la espalda y
Lennon muri minutos despus, a las 23:15, en un coche patrulla de la polica
camino del hospital, en brazos de su esposa.
Durante muchos aos Mark Chapman fue un fantico de los Beatles,
particularmente de John Lennon. Despus de un ataque de nervios, la admiracin
al artista britnico se convirti en obsesin. A tal punto de que se cas con una
japonesa porque se pareca a Yoko Ono. Su vida se fue deteriorando y comenz
a cultivar un resentimiento contra quien durante muchos aos fue su hroe
En la noche del 8 de diciembre Chapman decidi poner fin a la vida de John
Lennon. Fue en el centro de New York. Tras esperarlo varias horas cerca de su
casa se le acerc en una calle y le pidi que le firmara el ltimo LP Double
Fantasy. John lo hizo en inmediatamente recibi cuatro disparos en su espalda.

Toda la calle estaba llena de gente de todas las edades, tipos y religiones. La
mayora lloraba. Tambin haban muchos periodistas, pero sobre todo, mucha
gente en estado de shock, recuerda un amigo muy querido de John.
Terminaba as la vida de uno de los msicos ms influyentes de la msica popular
del siglo XX elevado por sus seguidores a la categora de mito.

110

Las poblaciones andinas en la sociedad colonial

UNIDAD TEMTICA 3
FRICA, AFROPERUANIDAD Y POBLACIN
HUMANA MUNDIAL
Propsito
Conocer el continente africano como espacio de influencia cultural para el Per.
Conocer los factores que influyen en la evolucin de la poblacin humana y entender la
relacin entre recursos y crecimiento de la poblacin.

Actividades

Propsito de cada actividad

1. Descubriendo
un
continente desconocido

Conocer algunos datos geogrficos e histricos


importantes sobre el continente africano.

2. Vnculos entre frica y


Amrica Latina

Identificar los vnculos entre frica y el Per y


reflexionar sobre la identidad y las tradiciones
afroperuanas.

3. Evolucin
poblacin
mundial

Entender de qu manera la migracin, la natalidad


y la mortalidad influyen en la evolucin de la
poblacin humana mundial. Reflexionar sobre el
nmero de seres humanos que pueden vivir en la
Tierra con los recursos disponibles.

de
la
humana

Capacidades y actitudes
Al finalizar esta unidad sers capaz de:

Identificar las races de la poblacin negra en el Per.

Analizar y comparar la colonizacin de frica con la de Amrica Latina.

Determinar los factores que influyen en la evolucin de la poblacin mundial.

Analizar los peligros que corre la vida en la Tierra en caso de una superpoblacin.

Identificar el tema, las ideas principales y secundarias de los textos que lees.

Distinguir entre el significado literal y el significado simblico de un refrn.

Organizar informacin que investigas aplicando criterios de seleccin y jerarquizacin


y haciendo uso de los organizadores visuales.

Elaborar diversos textos teniendo en cuenta la intencin comunicativa, los destinatarios


y la correccin ortogrfica.

Utilizar diversas tcnicas de comprensin lectora.

Tiempo sugerido:

51 horas para la unidad


17 horas para cada actividad

111

Actividad 1
Descubriendo un continente desconocido
Propsito

Momentos
1. Los pases africanos
2. Algunos datos geogrficos sobre
frica

Conocer algunos datos geogrficos e


histricos importantes sobre el continente
africano.

3. Colonizacin e independencia

Descripcin

En el primer y segundo momento


conocers los pases de frica y los
datos geogrficos ms importantes
sobre este continente.
En el tercer momento vers que frica
tambin fue colonizada por los
europeos. Comparars su colonizacin
con la de Amrica Latina.

Contenidos
rea de Comunicacin

Afiches

Conectores lgicos

El lenguaje de los colores

Narracin

Figuras literarias

La biografa

rea de proyeccin y anlisis social

Datos geogrficos: pases, ciudades,


idioma, ros, lagos, montaas.

Economa: agricultura de subsistencia


y de exportacin.

Colonizacin europea

Independencia

Fichas informativas

Palabras clave

Mapa mudo de frica

Esclavitud

Significado de los colores

Colonizacin europea

Por qu Kofi Annan se llama Kofi?

Independencia

Lengua franca

Agricultura de subsistencia

Ficha de trabajo

La biografa

Agricultura de exportacin
Sahara

113

PRIMER MOMENTO:
Los pases africanos
Como consecuencia de la disminucin de la poblacin indgena durante
la Colonia, los colonizadores europeos decidieron traer mano de obra
africana a Amrica. Mercaderes, piratas y corsarios contratados por los
gobiernos partan a frica en busca de mano de obra. Muchos jvenes
africanos fueron sacados a la fuerza de sus poblados y vendidos como
esclavos, la mayora de las veces con la complicidad de los reyes y
jefes tribales.
frica se vio asolada por el comercio de esclavos. Entre los siglos XVI y XIX, unos 14
millones de africanos fueron llevados a la fuerza a Amrica. Se calcula que otros 7 millones
murieron en la travesa, pues las condiciones del traslado eran psimas. Este desplazamiento
explica la presencia de poblacin negra en Amrica y fue el origen de una autntica crisis
demogrfica en frica, que perdi 21 millones de jvenes.

Qu viene a tu mente cuando escuchas la palabra frica?

Anmate a buscar informacin sobre el continente africano.

frica
frica es el tercer continente ms grande de la Tierra. Es considerado la cuna de
la humanidad porque en el Chad, pas situado hacia el norte del continente, los
arquelogos encontraron los vestigios ms antiguos de nuestros precursores que
llamamos homnidos.
En general, se tiene una imagen de frica muy plana y negativa, como un espacio
de guerras, hambrunas y epidemias. En realidad, es un continente que tiene una
larga tradicin de culturas muy diferentes. Adems, alberga algunas maravillas
del mundo como:

Parques nacionales con un gran variedad de animales salvajes.

Las pirmides de los tiempos de los faraones en Egipto.

El canal de Suez y la represa de Assuan en Egipto.

La medina o el barrio antiguo de la ciudad Fez en Marruecos.

La baslica Nuestra Seora de la Paz, templo catlico ms grande del mundo,


en Yamoussoukro, capital de Costa de Marfil.

En el ao 2010, por primera vez en la historia, un Mundial de ftbol tendr lugar


en un pas africano, en Sudfrica. frica estar en la mirada de todo el mundo.

114

frica, afroperuanidad y poblacin humana

El continente africano se divide en 53 pases, un nmero mucho mayor que en Amrica.

Pases africanos
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.

Angola
Argelia
Benn
Botswana
Burkina Faso
Burundi
Cabo Verde
Camern
Chad
Comoras
Costa de Marfil
Djibouti
Egipto
Eritrea
Etiopa
Gabn
Gambia
Ghana

19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.

Guinea
Guinea-Bissau
Guinea Ecuatorial
Kenia
Lesotho
Liberia
Libia
Madagascar
Malawi
Mal
Marruecos
Mauricio
Mauritania
Mozambique
Namibia
Nger
Nigeria

36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.

Repblica Centroafricana
Repblica del Congo
Rep. Democrtica del Congo
Ruanda
Santo Tom y Prncipe
Senegal
Seychelles
Sierra Leona
Somalia
Sudfrica
Sudn
Swazilandia
Tanzania
Togo
Tnez
Uganda
Zambia
Zimbabwe

Para facilitar tu aprendizaje sobre frica, te recomendamos lo siguiente:


Elabora una tarjeta de los pases que se menciona en esta actividad y que despierten
tu inters. Escribe el nombre del pas. Al revs de la tarjeta anota los datos importantes
encontrados. Por ejemplo:
Egipto
:
Chad
:
Costa de Marfil :
Sudfrica
:

Pirmides / Canal de Suez / Represa de Assuan


Vestigios humanos ms antiguos
Templo catlico ms grande del mundo
Mundial de ftbol en 2010

Al final de la actividad revisa tus tarjetas y comprtelas con tu docente y compaeros.

Para ubicar con facilidad los pases te sugerimos lo siguiente:


En la ficha informativa encontrars dos
mapas de frica: uno con los nombres de los pases y otro sin
nombres (mapa mudo). Observa el mapa con los nombres de los
pases. Identifcalos y asgnales un nmero. Coloca los
nmeros en el mapa mudo segn corresponda.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

115

Los pases africanos se dividen en dos grupos de poblaciones y culturas muy diferentes:
a) Los pases rabes y musulmanes en el norte del continente;
b) Los pases llamados subsaharianos o pases de frica negra. La palabra subsahariano
significa al sur del Sahara.

El Sahara
Es el desierto ms grande del mundo. Delimita en el este con el Mar Rojo, y al
oeste con el ocano Atlntico; en el norte, con las montaas del Atlas y el mar
Mediterrneo.
El Sahara se extiende por el territorio de los siguientes pases: Argelia, Tnez,
Marruecos, Sahara Occidental, Mauritania, Nger, Libia, Egipto y Chad. Se expande
y contrae en ciclos regulares, de tal forma que sus fronteras con los distintos
territorios son poco constantes.

El Sahara

El mundo rabe en frica


Se llama mundo rabe al conjunto de pases en los que la mayora de la poblacin
tiene como idioma la lengua rabe.
La existencia del mundo rabe en frica es consecuencia de la conquista islmica
o musulmana a partir del ao 622. La cuna de los rabes es la pennsula de Arabia
cuyos habitantes eran musulmanes, es decir, su religin era el Islam. Como
conquistadores extendieron su religin y su lengua.

116

frica, afroperuanidad y poblacin humana

La implantacin del Islam y del idioma rabe en las zonas conquistadas fue
variable segn las poblaciones. As, hubo poblaciones que adoptaron ambas
cosas, como son la mayora de las que actualmente componen el mundo
rabe, de religin predominantemente musulmana. Hubo, sin embargo,
quienes tomaron la lengua rabe pero no la religin islmica y otros que se
convirtieron al Islam pero rechazaron el rabe.
La mayor parte de los pases africanos tienen una poblacin negra. En
general sus habitantes son cristianos o animistas que guardan las
creencias ancestrales.

Dnde se encuentra la pennsula de


Arabia?
En tu opinin, en qu se parecen los
conquistadores rabes en frica y los
conquistadores espaoles en Amrica?
Fundamenta tu respuesta.

Busca en libros,
enciclopedias e Internet
informacin sobre el Islam,
su fundador Mahoma y el
santuario de La Meca.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

117

SEGUNDO MOMENTO: Algunos datos geogrficos


sobre frica

Lee los siguientes datos sobre frica:

Los pases ms grandes

Los pases ms poblados

1. Sudn

2 505 810 km2

1. Nigeria

132 000 000

2. Argelia

2 381 741 km2

2. Egipto

74 000 000

3. R.D. del Congo

2 345 409 km2

3. R.D. del Congo

57 000 000

La ciudad ms grande
La ciudad ms grande en frica es El Cairo, que est en Egipto y tiene 15 700 000
habitantes.

Nairobi, Dakar, Maputo,


Abidjan, Johannesburgo y
Kinshasa son algunas ciudades
conocidas de frica. Averigua
en qu pases estn ubicadas
y por qu son conocidas.

El volcn ms alto
El Kilimanjaro
Est en Tanzania.

El Sudn es ms grande o ms
pequeo que el Per? Cul es la
diferencia?

Nigeria es ms poblado o menos


poblado que el Per? Cul es la
diferencia?

El pas ms grande de frica es


tambin el ms poblado? Sucede
lo mismo en Suramrica?

Qu ciudad tiene ms habitantes,


Lima o El Cairo? Sabes cul es la
ciudad ms poblada en Amrica
Latina?

Los ros ms largos


5 895 m

1. Nilo
2. Congo
3. Nger

6 671 km
4 667 km
4 200 km

El lago ms grande
Lago Victoria

69 490 km2

Es el segundo lago ms grande del mundo. Sus costas limitan con Kenia, Tanzania
y Uganda.

118

frica, afroperuanidad y poblacin humana

Cul es la montaa ms alta del Per? Y de Suramrica? Qu altura


tienen? Son ms altas que el Kilimanjaro?

Cul es el ro ms largo de Suramrica? Dnde nace? Dnde desemboca?


Cul es su longitud? Es ms largo que el Nilo?

Qu lago es ms grande, el Titicaca o el Victoria?

Las nieves del Kilimanjaro


es un relato muy conocido del escritor
norteamericano Ernest Hemingway
(1899-1961). Si l escribiera hoy da este texto,
muy probablemente no le dara el mismo ttulo.
En los ltimos aos, como consecuencia del
calentamiento global, se ha perdido la
nieve y el pico del Kilimanjaro ya no
es tan blanco como antes.

Los idiomas en frica


En frica se hablan innumerables idiomas y dialectos. Existen cerca de 2 000
idiomas. Los ms hablados son el rabe, el kisuahil y el hausa.
Debido a la extensa colonizacin en el pasado por pases europeos, se habla
tambin ingls, francs, portugus y espaol. El francs e ingls son mucho ms
extendidos que el portugus y espaol. El portugus slo se habla en Cabo Verde,
Guinea Bissau, Angola y Mozambique; y el espaol, en Islas Canarias (que
polticamente pertenece a Espaa), Guinea Ecuatorial y Sahara Occidental. El
afrikans tiene origen holands y se habla en Sudfrica y Namibia.

Lengua franca
Es el idioma adoptado para un entendimiento comn entre varios grupos que
hablan diferentes idiomas. Su implantacin puede ser resultado de un gran consenso
de su ciudadana o de acuerdos polticos.
Por ejemplo, en Ghana se hablan ms de 15 idiomas indgenas. Para poder
comunicarse entre ellos, los diferentes grupos lingsticos hablan el ingls, el
idioma de los antiguos colonizadores britnicos. En Ghana, el ingls es una
lengua franca.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

119

Economa
La mayora de la poblacin de frica trabaja
en labores agrcolas. Coexisten dos
economas agrcolas muy diferentes:

En ms de dos tercios de las tierras se


practica una agricultura de subsistencia
dedicada al mantenimiento de la familia
campesina. Se cultivan cereales, batata,
mandioca y dtiles.

En las zonas tropicales, principalmente las


costeras, se realiza una agricultura de
plantacin dedicada a la exportacin. Los
principales cultivos son caf, cacao,
algodn y tabaco.
La minera proporciona el mayor volumen de
exportaciones. El sur es rico en minerales,
como oro y diamantes, y el norte en
hidrocarburos, como petrleo y gas natural.
La mayor parte de las reservas mundiales de
uranio, radio, cobalto y titanio se encuentra
en este continente. Pero la propiedad de las
minas y la extraccin estn en manos de
empresas extranjeras, que son las que
acumulan los beneficios.

Petrleo: Nigeria, Angola, Libia, Argelia,


Egipto.

Oro: Sudfrica, Ghana, Mali.

Diamantes: Botswana, Congo, Sudfrica.

El desarrollo industrial de frica comenz muy


tarde y se lleva a cabo lentamente. La industria
est muy ligada a la transformacin de los
recursos naturales. Destacan la industria
minera, alimentaria y textil.
El sistema de transportes es dbil. El ferrocarril
est poco extendido y las carreteras son escasas.

120

Qu podran hacer los pases africanos para aprovechar mejor sus


recursos?

Qu semejanzas y diferencias identificas entre la economa africana y la


economa peruana? Elabora un cuadro comparativo.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

Ahora que conoces algunos


datos sobre frica. Puedes elaborar
un afiche para promocionar el
turismo en algn pas o ciudad
de ese continente.

El afiche
El nacimiento y significado de la palabra afiche, se remonta aproximadamente
en el siglo XIII en Francia.
Etimolgicamente affiche (afiche) quiere decir lo que uno fija, derivado de la
palabra affiquet: lo cual significaba, corchete, argolla.
Actualmente, se define el afiche como una hoja escrita o impresa que se aplica
contra el muro para anunciar alguna cosa al pblico. Tambin se puede decir
que es una combinacin sugestiva de imgenes, palabras y colores.
Funciones del afiche
1. Funcin informativa: relaciona un emisor con un receptor y su objetivo es
modificar su comportamiento.
2. Funcin de persuasin: propone un repertorio de significados ideales y emotivos
de un producto, que introducen en la persona sentimientos complejos como:
deseo de compra, confianza en la marca, originalidad o imagen satisfactoria,
entre otros.
3. Funcin econmica: el afiche tiene que vender o promocionar un producto o
servicio.
4. Funcin educadora: presenta una serie de hbitos, conceptos, innovaciones,
implica una nueva estructuracin de los hbitos sensitivos, etc.
6. Funcin ambiental: es un elemento del escenario urbano, pero en exceso
ocasiona contaminacin visual.
7. Funcin esttica y creativa: constituye un medio plstico que puede
contener un elevado valor esttico al tener color, imagen, diseo, etc.
Actualmente se recurre a innovaciones de materiales donde se funde arte,
ciencia y tcnica.
Cualidades de un buen afiche

Ser llamativo.

Entenderse a primera vista.

Comunicar un mensaje de inters.

Grabarse en la memoria.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

121

Elementos de un afiche

Imagen, puede ser una sola imagen o composicin o contraposicin de varias.

Palabra o texto, tiene que ser una formulacin clara, precisa, concisa, bien
expresiva y original. Que sea fcil de entender y retener. La palabra debe
reforzar la imagen visual y no repetirla. Puede ser de variados tipos y tamaos.

Color, elemento primordial para llamar la atencin.

Ejemplo de un afiche para promocionar el turismo:

Despierta tus
seis sentidos

Ven al Per!
Investiga qu
diferencias y
semejanzas existen
entre un afiche, un
cartel y un pster.

122

frica, afroperuanidad y poblacin humana

Teniendo en cuenta la informacin


presentada elabora tu afiche.
Anmate a leer la ficha informativa
Significado de los colores.

TERCER MOMENTO:
Colonizacin e Independencia
Como Amrica, el continente africano tambin fue colonizado por los europeos, pero ms
tarde y durante menos tiempo.

Colonizacin europea
A partir del siglo XIX la mayor parte del continente africano fue colonizado en slo
tres generaciones. La ocupacin europea fue extraordinariamente rpida. En 1879,
el 90% del territorio todava estaba gobernado por africanos. La proporcin se
haba invertido en 1900.
Hacia principios del siglo XX el territorio africano se encontraba casi
totalmente dividido entre Gran Bretaa, Francia, Alemania, Italia, Blgica,
Espaa y Portugal. Los dos mayores colonizadores fueron los britnicos y
los franceses.
Los protagonistas de la colonizacin
fueron, adems de los militares, los
misioneros y los comerciantes.
La independencia
Dos circunstancias tcnicas hicieron
posible la invasin relmpago.
Primero, la utilizacin de la quinina
como prevencin contra la malaria,
enfermedad
transmitida
por
mosquitos que hasta entonces
mataba a la mitad de los europeos
que residan en frica. En segundo
lugar, las nuevas armas de fuego,
c o m o e l fu s i l d e r e p e t i c i n y l a
artillera de campaa, que conferan
a los europeos la posibilidad de
intimidar y enfrentarse con xito a
ejrcitos ms numerosos.
Las consecuencias de este proceso de
colonizacin fueron desastrosas:
prdida de recursos naturales,
devastacin econmica, confusin
cultural, divisin geopoltica y
subyugacin poltica.

La independencia de los
estados africanos fue un
proceso rpido que comenz
por los pases rabes y
musulmanes en el norte.
Se intensifican los movimientos
de descolonizacin despus de
la Segunda Guerra Mundial. El
primer pas del frica negra en
liberarse fue Ghana, en1957 y,
para 1965, se haban
independizado casi todos los
otros pases.
En 1975 se liberan las ltimas
colonias: el Sahara espaol y
Mozambique.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

123

La quinina proviene
de la planta quina. Esta
planta se representa en el
escudo peruano. Busca
informacin sobre ella y
por qu est en el escudo.

Compara la colonizacin de frica


con la de Amrica Latina. Encuentra
semejanzas y diferencias entre
ambas colonizaciones? Considera los
aspectos siguientes: inicio, duracin,
pases europeos colonizadores.

Muchos pases africanos tuvieron que luchar para obtener su independencia. Cuando la
lograron, hubo mucho entusiasmo. Sin embargo, en algunos pases el entusiasmo se
esfum rpidamente. La lucha por el poder entre diferentes grupos tnicos y los intereses
de las grandes potencias crearon un clima de inestabilidad poltica con guerras, masacres,
abusos, hambrunas.
Era el terreno favorable para que algunos polticos se volvieran dictadores de la peor
especie. Pero tambin surgieron lderes que lucharon por la libertad y la justicia, como se
puede ver en los dos ejemplos siguientes.

Nelson Mandela
Nelson Mandela naci el 18 de julio de 1918.
Fue el primer presidente de Sudfrica electo por
medios democrticos bajo sufragio universal y
su primer presidente negro. Ejerci su mandato
de 1994 a 1999.
Antes de ser elegido presidente fue un
importante activista contra el apartheid. Sufri
prisin durante 27 aos. Mandela era un lder
pacifista que us mtodos no violentos. Para l
la lucha armada era slo una ltima alternativa.
Durante su tiempo en prisin, Mandela se convirti en la figura ms conocida
de la lucha contra el apartheid en Sudfrica. En 1993 fue galardonado con el
Premio Nobel de la Paz.

124

frica, afroperuanidad y poblacin humana

Ejemplos de lo que significaba la segregacin en la vida cotidiana:

Haba reas reservadas exclusivamente para los blancos. Las reas asignadas
a los negros raramente tenan electricidad o agua.

El transporte pblico y los hospitales


eran totalmente segregados.

Los negros no podan establecer


negocios o ejercer prcticas
profesionales en las reas
asignadas especficamente para los
blancos.

La educacin superior estaba


prohibida para los negros.

Las relaciones sexuales y el


matrimonio interraciales estaban
totalmente prohibidos.

El lder pacifista Nelson Mandela


condujo el movimiento de oposicin al
apartheid hasta la victoria.

El apartheid
Significa segregacin, es decir,
separacin y marginacin a un
grupo de personas por motivos
sociales, polticos o culturales.
Este fenmeno es crucial en la
historia de Sudfrica en el siglo
XX. Los blancos, descendientes de
colonizadores, segregaron y
discriminaron a la poblacin negra
y mestiza, que era mayoritaria,
para poder mantenerse en el
poder. Defendieron sus intereses
y privilegios con todo tipo de leyes
y con violencia.

Hay lderes en el Per y en Amrica Latina similares a Nelson


Mandela? Elabora la biografa de algunos de ellos. Lee la ficha de
trabajo La biografa.

Ha habido o hay situaciones parecidas de segregacin en el Per? Explcalas.

Idi Amin Dada


Idi Amin Dada (1924-2003) fue presidente de
Uganda de 1971 a 1979. Es considerado uno de los
ms sanguinarios dictadores del siglo XX en frica.
Se le atribuye hasta medio milln de muertes, que
le valieron el terrorfico apodo de "El carnicero de
Kampala. Muri exiliado en Arabia Saudita.
En 1971 el militar Idi Amin Dada dio un golpe de
Estado con el que inaugur un rgimen de terror.
Temeroso de que los grupos extranjeros pudieran
preparar alguna maniobra en su contra, expuls a
ms de 90 000 asiticos y britnicos que residan

frica, afroperuanidad y poblacin humana

125

en Uganda, lo que llev a la ruina de ese prspero pas, ya que ambos grupos
estaban dedicados mayoritariamente al comercio y eran su motor empresarial.
Tambin expuls a los tcnicos soviticos y a los estadounidenses que trabajan en
el pas. Los pases europeos bloquearon su apoyo y sus crditos, lo que aisl
econmicamente a Uganda. La situacin se volvi insoportable.
Se hizo rodear de un cuerpo de 23 000 guardaespaldas, al tiempo que potenci su
ejrcito. La persecucin y represin de la oposicin fue brutal y los mtodos de su
polica poltico-militar se hicieron clebres por su crueldad ms all de las fronteras
de Uganda. Idi Amin Dada ordenaba la retransmisin televisada de la decapitacin
de sus oponentes. El Tribunal de Justicia de La Haya le acus de genocidio, pero l
nunca pag por sus crmenes.
En 1979 fue derrocado por el Frente de Liberacin Nacional de Uganda. Logr
escapar de Uganda y se refugi en Libia y, luego, en Arabia Saudita.
Idi Amin Dada fue un personaje excntrico. Antes de ser poltico fue boxeador,
cocinero y militar. Fue un hombre de grandes dimensiones fsicas y dotado de una
extraordinaria fuerza. Adepto a la religin musulmana, tuvo seis esposas y ms de
treinta hijos. Crea en la magia de los sueos.

Existen o existieron dictadores de esta especie en Amrica Latina?


Mencinalos y fundamenta tus respuestas.

Qu puede hacer el pueblo para evitar tener dictadores o para librarse de


ellos?

Qu es el Tribunal de Justicia de la Haya?

Revisa tus tarjetas sobre los pases africanos. Puedes completarlas buscando
informaciones sobre aspectos que te interesan. Por ejemplo:

las capitales;

los presidentes;

los futbolistas o cantantes conocidos.

Haz un juego de memoria con tus compaeros utilizando datos de las tarjetas.

Ya tienes algunos conocimientos sobre el continente africano. En la prxima actividad


reflexionars sobre los vnculos entre frica y Amrica Latina y las tradiciones
afroperuanas.

126

frica, afroperuanidad y poblacin humana

FICHA INFORMATIVA
Mapa mudo de frica

frica, afroperuanidad y poblacin humana

127

DIVISIN POLTICA DE AFRICA

1
2
3
4
5

20
21
22
23
24
25
26

Tnez
Marruecos
Sahara Occidental
Senegal
Gambia

Eritrea
Djibouti
Somalia
Uganda
Ruanda
Burundi
Malawi

1
2
Argelia

Libia

Egipto

3
Cabo
Verde

Mauritania
5
6

Nger

Mal

11

7
8
9

10

Chad
14

12

Nigeria
16

13
15
17

Rep.
Centroafricana

128

Guinea-Bissau
Guinea
Sierra Leona
Liberia
Costa de Marfil
Burkina Faso
Ghana
Togo
Benn
Santo Tom y Prncipe
Camern
Guinea Ecuatorial
Gabn
Repblica del Congo

frica, afroperuanidad y poblacin humana

21
22

Etiopa

23
Kenia
18 19 Repblica
Democrtica
del Congo Tanzania
Angola

6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19

20

Sudn

24
25
Seychelles
Comoras
26

Zambia
28

Namibia

29

Madagascar
27

Botswana
30
31
Sudfrica

27
28
29
30
31

Mauricio
Zimbabwe
Mozambique
Swazilandia
Lesotho

FICHA INFORMATIVA
Significado de los colores
El color tiene una inmensa afinidad con las emociones, los egipcios usaban el color con
fines curativos. Los griegos de la Antigedad hicieron del color una ciencia. La simbologa
de los colores difiere en las distintas culturas.
El significado de los colores:
Blanco:

Se asocia a la luz, la bondad, la inocencia, la pureza y la virginidad. Se le considera


el color de la perfeccin.

En publicidad se le asocia con la frescura y la limpieza porque es el color de la nieve. Se


utiliza en la promocin de productos de alta tecnologa. El blanco comunica simplicidad.

Se le asocia con hospitales, mdicos y esterilidad. Puede usarse para sugerir anuncio
de productos mdicos o que estn directamente relacionados con la salud.

A menudo se asocia con la prdida de peso, productos bajos en caloras y los


productos lcteos.

Amarillo:

Simboliza la luz del sol. Representa la alegra, la felicidad, la inteligencia y la energa.

Sugiere el efecto de entrar en calor, provoca alegra, estimula la actividad mental y


genera energa muscular. Con frecuencia se le asocia a la comida.

El amarillo puro y brillante es un reclamo de atencin, por lo que es frecuente que los
taxis sean de este color en algunas ciudades. En exceso, puede tener un efecto
perturbador, inquietante. Es conocido que los bebs lloran ms en habitaciones amarillas.

Es muy adecuado para promocionar productos para la niez y para el ocio.

Naranja:

Combina la energa del rojo con la felicidad del amarillo. Se le asocia con la alegra,
el sol brillante y el trpico.

Representa el entusiasmo, la felicidad, la atraccin, la creatividad, la determinacin,


el xito, el nimo y el estmulo.

Es un color que encaja muy bien con la gente joven, por lo que es muy recomendable
para comunicarse con ellos.

Se asocia a la alimentacin sana y al estmulo del apetito. Es muy adecuado para


promocionar productos alimenticios y juguetes.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

129

Rojo:

Es el color del fuego y de la sangre, por lo que se le asocia al peligro, la guerra, la


energa, la fortaleza, la determinacin, as como a la pasin, el deseo y el amor.

Tiene una visibilidad muy alta, por lo que se suele utilizar en avisos importantes,
prohibiciones y llamadas de precaucin.

Como est muy relacionado con la energa, es muy adecuado para anunciar autos
motos, bebidas energticas, juegos, deportes y actividades de riesgo.

Prpura:

Se asocia a la realeza y simboliza poder, nobleza, lujo y ambicin. Sugiere riqueza y


extravagancia.

El prpura brillante es un color ideal para diseos dirigidos a la mujer. Tambin es


muy adecuado para promocionar artculos infantiles.

Azul:

Es el color del cielo y del mar, por lo que se suele asociar con la estabilidad y la
profundidad.

Representa la lealtad, la confianza, la sabidura, la inteligencia, la fe, la verdad y el


cielo eterno.

Es adecuado para presentar productos relacionados con la limpieza (personal, hogar


o industrial), y todo aquello relacionado directamente con: lneas areas, aeropuertos,
cruceros, vacaciones, agua mineral, parques acuticos, etc.

Es adecuado para promocionar productos de alta tecnologa o de alta precisin.

Verde:

Es el color de la naturaleza. Representa armona, crecimiento, exuberancia, fertilidad


y frescura.

Tiene una fuerte relacin a nivel emocional con la seguridad.

Es recomendable utilizar el verde asociado a productos mdicos o medicinas.

Por su asociacin a la naturaleza es ideal para promocionar productos de jardinera,


turismo rural, actividades al aire libre o productos ecolgicos.

El verde oscuro, por su asociacin al dinero, se usa para promocionar productos


financieros, banca y economa.

Negro:

130

Representa el poder, la elegancia, la formalidad, la muerte y el misterio.

Representa tambin autoridad, fortaleza, intransigencia. Tambin se asocia al


prestigio y la seriedad.

Es tpico su uso en museos, galeras o colecciones de fotos, debido a que hace


resaltar mucho el resto de colores.

Recorta diversos afiches publicitarios y analiza el texto, las imgenes y el color que
presentan.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

FICHA INFORMATIVA
Por qu Kofi Annan se llama Kofi?
Kofi Atta Annan naci en Kumasi (Ghana) el 8 de abril de 1938. Ejerci el
cargo de Secretario General de la Organizacin de las Naciones Unidas ONU
de 1997 a 2006.
Kofi Annan y la ONU fueron galardonados con el Premio Nobel de la Paz de
2001 por su labor a favor de un mundo mejor organizado y ms pacfico.

En Ghana, cada persona recibe cmo primer nombre el que corresponde a su da de


nacimiento. Kofi significa "nio nacido el viernes". Si hubiese sido una mujer, se
llamara Efia.
Sabes que da de la semana naciste? Cmo te llamaras en Ghana?
Si algn da viajas a Ghana, tienes que saberlo. Avergualo.

Da

Nombre masculino

Nombre femenino

Domingo

Kwasi

Akosua

Lunes

Kojo

Adjoa

Martes

Kwabena

Abena

Mircoles

Kwaku

Akua

Jueves

Yaw

Yaa

Viernes

Kofi

Efia

Sbado

Kwami

Amma

Haz una lista con los nombres que tendran tus compaeros o los miembros de tu
familia en Ghana.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

131

FICHA DE TRABAJO
La biografa
Nadine Gordimer
Naci el 20 de noviembre de 1923 en Springs, una poblacin minera cerca de
Johannesburgo (Transvaal), hija de inmigrantes judos; su madre era inglesa,
mientras que su padre era de procedencia lituana.
Su infancia transcurri estudiando en un colegio de monjas, lejos de su pasin, la
danza. Empez a escribir a temprana edad y a los 15 aos public su primer relato.
En 1948 se traslad a Johannesburgo, donde fij su residencia definitiva.
Lleg a ingresar en la universidad de Witwatersrand, pero sin terminar sus
estudios. Mientras tanto, segua publicando relatos en ms revistas locales.
Se cas dos veces y tiene dos hijos.
Su obra se nutre de sentimientos de frustracin social y poltica en una Sudfrica
dividida racialmente, y refleja su postura crtica a la censura poltica y al racismo.
Algunas sus obras son: La suave voz de la serpiente (1956), La huella del viernes
(1960, ganadora del premio literario W.H. Smith and Son de 1961), Mundo de
extraos (1958), Ocasin para amar (1963), El desaparecido mundo burgus
(1966), El conservador (1974), La hija de Burger (1979), Gente en julio (1981),
La historia de mi hijo (1990). En 1991, Gordimer gan el Premio Nobel de Literatura.
En 1994 escribi la novela Nadie que me acompae.

Escribir una biografa es presentar la vida de algn personaje y hacer una autobiografa
es contar la vida de uno mismo.
Cmo realizar una biografa?
1. Recopila los datos y principales sucesos de la vida de una persona:

Lugar y fecha de nacimiento.

Lugar donde realiz sus estudios (si es que los tuvo).

En qu trabaj o a qu se dedic.

Hechos relevantes o descubrimientos que haya realizado.

Ao y lugar en que muri (si es que ya muri)

2. Ordena los datos en una secuencia cronolgica.


3. La redaccin debe ser clara y directa.
Una biografa no slo relata hechos, sino tambin describe la apariencia fsica y los
rasgos de carcter de una persona.

132

Realiza tu autobiografa. Ten en cuenta las caractersticas presentadas.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

Actividad 2
Vnculos entre frica y Amrica Latina
Momentos

Propsito

1. La herencia africana en Amrica Latina

Identificar los vnculos entre frica y el


Per y reflexionar sobre la identidad y las
tradiciones afroperuanas.

2. La herencia africana en el Per


3. Proverbios o refranes africanos

Descripcin

En el primer momento reflexionars


sobre las tradiciones africanas en el
Per.
En el segundo momento reconocers
la herencia africana en el Per como
contribucin a la multiculturalidad que
nos caracteriza.
En el tercer momento leers algunos
refranes africanos y diferenciars entre
el significado literal y el significado
simblico.

Contenidos

rea de Comunicacin
Refranes africanos

Significado literal y simblico

Comprensin de textos

rea de Proyeccin y anlisis social

Tradiciones culturales africanas en el


Per

Mestizaje cultural

Ficha de trabajo

Reflexionado sobre nuestra lengua

Palabras clave

Afroperuano

Tradiciones africanas

Refrn

Significado literal

Significado simblico

133

PRIMER MOMENTO:
La herencia africana en Amrica Latina
En todos los pases de Amrica, una parte de la poblacin es negra o tiene sangre
africana. En algunos como Argentina, Chile y Uruguay su porcentaje es muy bajo, casi
no se percibe. En otros como Brasil, Venezuela y Colombia la presencia de poblacin
negra es mucho ms significativa. Pero son los pases del Caribe los que tienen el
porcentaje ms alto. Por ejemplo, en Hait y en Jamaica, ms del 90% de la poblacin
es de origen africano. En cuanto al Per, se estima que su poblacin afroperuana
alcanza aproximadamente el 3%.

Qu pases en Suramrica tienen el porcentaje ms alto de poblacin negra?

En Republica Dominicana predomina la influencia espaola. De Hait, por el


contrario, se podra decir que es un pas africano en Amrica Latina, ya que su
poblacin es casi totalmente negra. Este pas poco conocido tiene una historia
interesante.

Hait
La Repblica de Hait es un pas del Caribe en la parte occidental de la isla
La Espaola. Su rea total es de 27 750 km2. Su capital es Puerto Prncipe.
Hait era una antigua colonia francesa. Fue el primer pas en Latinoamrica
en declarar su independencia y el segundo del continente, tras Estados
Unidos.
Hait es una repblica presidencialista, es decir, con un marcado poder del presidente
elegido popularmente. Tiene una Asamblea Nacional.
El pas tiene dos idiomas oficiales: el criollo haitiano y el francs.
Es el pas ms pobre de toda Amrica. Aproximadamente un 70% de la poblacin
vive en la pobreza. Slo la mitad de la poblacin est alfabetizada.

134

Dnde se ubica la isla La Espaola?

Por qu Hait es un caso especial en la historia de la liberacin de los


negros?

frica, afroperuanidad y poblacin humana

Si observas el globo terrqueo, te dars cuenta de


que el noreste de Brasil es la parte de Amrica
que est ms cercana al continente africano. La
cercana entre Brasil y frica no es slo geogrfica
sino tambin cultural.

Salvador de Baha
Esta ciudad brasilera es conocida por la gran influencia africana en su cultura. La
mayor parte de la poblacin proviene de frica.
Posee ms de 350 templos, por lo que se la conoce como la Roma negra.
Es tambin el centro del culto religioso candombl y del baile capoeira, que son
herencia de los esclavos.
Ms all de la religin, la influencia africana se extiende a la comida y la msica.
El famoso escritor Jorge Amado describe en sus libros el ambiente y el encanto de
Salvador de Baha.

Dnde est ubicada la ciudad de Salvador de Baha?

Cul es la msica ms popular en Brasil? Sabes bailarla?

Conoces una comida tpica brasilera? Cul? si conoces la receta


comprtela con tus compaeros.

Hait y Brasil son slo dos ejemplos de pases


en Amrica Latina en los cuales la herencia
africana todava es muy viva. Para la ampliacin
de tus conocimientos te sugerimos buscar
informacin sobre alguno de los siguientes
personajes:

Bob Marley
Msico de Jamaica que es considerado como un
profeta del movimiento rastafari.

Martin Luther King


Pastor evanglico y defensor de los derechos de
los negros en Estados Unidos.

Investiga sobre el culto


candombl.
Tiene tambin adeptos
en el Per?

frica, afroperuanidad y poblacin humana

135

Oasis, safari, vud,


zombi, tango, dengue son
algunas palabras africanas.
Qu significan? Conoces
otras palabras de origen
africano?

Nicols Guilln
Poeta cubano.

Pablo Milans
Cantante cubano.

Ibrahim Ferrer
Cantante cubano

Che Guevara
Legendario revolucionario argentino que luch en
Cuba. Antes de ir a Bolivia, donde muri en 1967,
apoy a algunos movimientos de lucha por la
independencia en frica.

En tu carpeta de trabajo:

Busca una cacin de los artistas sealados


anteriormente. Transcrbela y responde:

Por qu la escogiste?

Qu mensaje transmite?

A qu genero pertenece?

Elabora un dibujo que resuma el mensade de la


cancin.

Lee el siguiente poema de Nicols Guilln:

Si fueras director
tcnico de una seleccin de
Amrica Latina compuesta
slo de jugadores negros, a
cules convocaras?
Cul sera tu equipo ideal?

Adivinanza de la esperanza
Lo mo es tuyo,
lo tuyo es mo;
toda la sangre
formando un ro.

Responde:

Qu mensaje transmite?

Qu crees que representa el ro?

En el siguiente momento reflexionars sobre la poblacin negra y la herencia africana


en el Per.

136

frica, afroperuanidad y poblacin humana

SEGUNDO MOMENTO: La herencia


africana en el Per
En el Per viven entre 1 y 1,5 millones de
afroperuanos. Este trmino designa a los descendientes
de esclavos negros de diversas etnias africanas que
lograron una uniformidad cultural. Pero, qu significa
exactamente esclavitud?

Esclavitud
Es un estado social definido por la ley y las costumbres como la forma involuntaria
de servidumbre humana ms absoluta.
El trabajo del esclavo se obtiene por la fuerza. Su persona fsica es considerada
como propiedad de su dueo, quien dispone de l a su voluntad.
El esclavo sufre la reduccin de su persona, la privacin de su libertad, y carece de
disposicin autnoma de s mismo.

En el Per actualmente existen algunas situaciones parecidas a la


esclavitud? Fundamenta tu respuesta.

En el siglo XIX, las luchas por la independencia en Amrica Latina iban mano a
mano con la abolicin de la esclavitud. Per se independiz en 1821.
En 1854 el presidente Ramn Castilla aboli la esclavitud en nuestro pas. Sin
embargo, para la poblacin afroperuana, la abolicin de la esclavitud no signific
el fin de sus sufrimientos.
Hasta la fecha enfrentan expresiones de racismo en su contra. Persiste la idea de
su inferioridad.
Los afroperuanos tuvieron y tienen que afirmar su identidad con orgullo,
como lo expresa el poeta Nicomedes Santa Cruz (1925-1992) en el poema
siguiente.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

137

De ser como soy, me alegro


De ser como soy, me alegro
ignorante es quien critica.
Que mi color sea negro,
eso a nadie perjudica.

138

De los pies a la cabeza


soy un hombre competente:
nado contra la corriente
sin humillar la cabeza.
Si es orgullo o si es torpeza
mi modo de ser celebro:
lo tomado lo reintegro,
pago favor con favor,
y si negro es mi color
de ser como soy me alegro.

Miro con gran displicencia


a quien ponga mala traza
porque le asuste mi raza
o le asombre mi presencia.
Y si alguno en su insolencia
me compara con un cuervo
tal injuria desintegro
con esta frase tan corta:
Si no molesto, qu importa
que mi color sea negro!...

Dentro de mi rectitud
tengo un corazn muy grande,
sirvo a cualquiera que mande
y al nadar pongo virtud.
No existiendo esclavitud
el trabajo dignifica,
y donde el grande se achica
al ver que el rico se abaja,
siendo libre el que trabaja
ignorante es quien critica.

Ni el color ni la estatura
determinan el sentir,
yo he visto blancos mentir
cual menguada y vil criatura
Por esto, mi conjetura
no es dogma que se complica:
muy claramente se explica
que viviendo con honor
nacer de cualquier color,
eso a nadie perjudica.

Busca las palabras desconocidas en


el diccionario.

Qu mensaje transmite el poema?


Explica.

Qu opinas sobre el siguiente


dicho: En el Per quien no tiene
de inga tiene de mandinga?

Averigua cmo
algunas personas buscan
cambiar o disimular el
aspecto fsico de su raza.
Qu opinas de esto?

Cada ao, el 4 de junio, se celebra en el Per el Da de la cultura afroperuana. En


homenaje a Nicomedes Santa Cruz Gamarra, uno de los mximos exponentes de la
poesa y msica afroperuanas, quien naciera ese da.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

Cultura afroperuana
La comunidad afroperuana ha tenido una importante participacin en la cultura y
el folclore costeo nacional desde los inicios de la Colonia hasta la actualidad.
Toda la costa peruana ha recibida influencia negra en las danzas, el canto, la
literatura y la gastronoma. Tambin en las manifestaciones religiosas y el deporte
popular los afroperuanos destacan de manera excelente.

Personajes famosos y populares de


origen o sangre afroperuana son, aparte
de Nicomedes Santa Cruz, su hermana
Victoria tambin artista. Su hermano
Rafael Santa Cruz destac por ser el
primer torero de etnia negra en el
mundo.

En el campo de la msica, Susana Baca es


posiblemente la ms conocida a nivel
internacional. Es una reconocida compositora,
cantante y estudiosa de los ritmos de
ascendencia africana en el Per. Es responsable
de la recuperacin de armonas y ritmos casi
olvidados de la msica afroperuana.
Melodas, cantos y danzas afroperuanas
conocidas son, por ejemplo, el pcaro festejo, el
amestizado land, el inga, los dulces pregones,
los aguanieves y el alegre panalivio.

En tu opinin, cules seran los principales motivos de orgullo de los


afroperuanos?

Para la ampliacin de tus conocimientos


busca informacin sobre alguno de los siguientes
personajes o aspectos de la historia y cultura afroperuana:
Regiones del Per con una fuerte presencia afroperuana.
Hacienda San Jos en el distrito El Carmen.
Francisco Congo.
Los negros cimarrones.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

139

TERCER MOMENTO:
Proverbios o refranes africanos
En la sociedad africana la tradicin oral todava
tiene una gran importancia. Cuando se relata algo es
de buen gusto conocer proverbios o refranes y saber
citarlos en el momento oportuno.

Lee los siguientes proverbios o refranes africanos (muchos tienen animales como
protagonistas):
1. La lluvia moja las manchas del leopardo, pero no se las quita.
2. Un tigre no tiene que proclamar su fiereza.
3. Cuando los elefantes luchan, es la hierba quien sufre.
4. Cuando el len envejece, hasta las moscas le atacan.
5. Cuando el mono te observa, no siembres man.
6. La cabra come el csped all donde se la ata.
7. Los perros ladran, la caravana prosigue su viaje.
8. Un camello no se re de la joroba de otro.
9. El pasto no crece ms rpido si se jala de l.
10. La espina saldr por donde entr.
11. Aun cuando el hombre tiene dos piernas, slo puede ir por un camino.
12. Quien siempre mira al cielo no descubrir nada en la tierra.
13. No se dan orientaciones a un nio cuando regresa, sino cuando sale.
14. La muerte de un anciano es como una biblioteca que se quema.

140

Cules te gustaron ms?

Cules te resultaron difciles de entender?

Qu animales se mencionan?

Cules de ellos son conocidos en el Per?

En el Per tambin tiene gran importancia la tradicin oral? Fundamenta


tu respuesta.

Qu textos literarios presentan proverbios o refranes al final de la


narracin?

frica, afroperuanidad y poblacin humana

Cada proverbio o refrn tiene un significado literal y un significado simblico o


moraleja. Por ejemplo:

Proverbio

El pasto no crece ms rpido si se jala de l.

Significado literal

El pasto crece a su ritmo, dependiendo de la


tierra, del agua y del sol. Pero no va a crecer
ms rpido si un ser humano lo jala.

Significado simblico

Algunas cosas van a su ritmo y toman su


tiempo. No sirve apurarse. Incluso puede ser
perjudicial.

A menudo se usa un refrn despus de narrar una situacin problemtica. El


uso del refrn da vida a la narracin y fuerza al argumento.

Qu moralejas tienen los proverbios o refranes africanos de la pgina


anterior? Escrbelas.

Escoge 5 refranes o proverbios africanos y realiza su interpretacin


(significado literal y significado simblico).

Escoge uno de los refranes africanos. Imagnate una situacin en que se


puede aplicar y escribe un cuento. Coloca el proverbio al final.

Relaciona algunos ejemplos o proverbios africanos con refranes que


conozcas y que transmitan el mismo mensaje.

Elabora una lista de


refranes peruanos.
Conoces algunos que
mencionan animales?

Has identificado que los refranes o proverbios son


sentencias breves, producto de la experiencia o
lecciones frente a determinadas situaciones.
Constituyen el bagaje cultural del pueblo en tiempos
en los que la tradicin oral pasaba la sabidura
popular de una generacin a otra.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

141

FICHA DE TRABAJO
Reflexionando sobre nuestra lengua
USO DE LA X, S, C, Z

142

Completa las palabras con la letra que corresponda x, z, c o s.


ra__ismo

e__tranjero

__oloni__a__in

comi__in

Tradi__ione__

mere__co

Esperan__a

__umi__in

preten__in

Diver__in

inver__in

Cono__can

e__plota__in

cre__co

tradu__ca

gra__ia

__an__in

__one__in

arti__ta__

impo__i__in

__ompren__in

de__inter__

an__iedad

Pre__ __indir

re__i__tente

e__pli__a__in

de__ __ ender

vengan__a

e__traofi__ial

e__pre__ione__

tena__idad

pere__a

velo__

de__ __ontento

geno__idio

e__pre__ar

di__ __rimina__in

pobla__ione__

e__terminio

__a__era

__ubordina__in

intromi__in

Busca en el diccionario las palabras desconocidas.

Elige algunas palabras y forma oraciones con ellas.

Escoge 6 palabras y escribe una historia en base a ellas.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

Actividad 3
Evolucin de la poblacin humana mundial
Propsito

Momentos
1. Evolucin de la poblacin humana
2. Estructura de la poblacin
3. Cunta gente puede vivir en la Tierra?

Entender de qu manera la migracin,


la natalidad y la mortalidad influyen en
la evolucin de la poblacin humana
mundial. Reflexionar sobre el nmero de
seres humanos que pueden vivir en la
Tierra con los recursos disponibles.

Descripcin

En el primer momento vers cmo los


factores de natalidad, mortalidad y
migracin influyen en la evolucin de
la poblacin humana mundial.
En el segundo momento analizars e
interpretars diferentes estructuras de
poblacin.
En el tercer momento reflexionars
sobre el nmero mximo de
personas que pueden vivir en la
Tierra y la distribucin desigual de
los recursos.

Contenidos

rea de Comunicacin

Comprensin de textos

Produccin de textos narrativos

rea de Proyeccin y anlisis social

Factores demogrficos: natalidad,


mortalidad, migraciones

Estructura de poblacin

Pirmide de poblacin

Superpoblacin e infrapoblacin

Sostenibilidad de la Tierra

Distribucin desigual de los recursos

Fichas informativas

Incentivos para la disminucin de la


poblacin

Incentivos para el aumento de la


poblacin

Vasectoma

Ficha de trabajo

Reflexionando sobre nuestra lengua

Palabras clave

Demografa

Natalidad

Mortalidad

Migraciones

Pirmide de poblacin

Superpoblacin

Infrapoblacin

Recursos

Sostenibilidad de la Tierra

143

PRIMER MOMENTO:
Evolucin de la poblacin humana
Como has evidenciado, el comercio de
esclavos fue el origen de una autntica crisis demogrfica
en frica que perdi 21 millones de jvenes. Imagnate lo
que significa para un continente perder tantos jvenes.
A continuacin, reflexionars sobre los diferentes factores
que influyen en la evolucin de la poblacin humana. Pero
primero tienes que saber lo que significa la
palabra demografa.

Demografa
Es la ciencia que tiene como objetivo el estudio de las poblaciones humanas y que
trata de su dimensin, estructura, evolucin y caractersticas generales,
considerados desde un punto de vista cuantitativo. Por tanto, la demografa estudia
estadsticamente la estructura y dinmica de las poblaciones humanas y las leyes
que rigen estos fenmenos.
Tres factores influyen en la evolucin de la poblacin humana: natalidad, mortalidad,
migraciones.

Natalidad
Cunto hijos tiene una mujer en su vida? El promedio de hijos que tienen las
mujeres de un pas determinado es un dato importante para saber si en este pas
aumenta o se reduce la poblacin. Cuando es menos de dos, la poblacin disminuye.
El promedio de hijos por mujer en el pas africano de Mal es de 7,4. El de Japn
es de 1,4. Per tiene un promedio de 2,7.

144

Cules son las razones para no


tener hijos o tener slo uno?

Cul es la edad ideal para tener


hijos? Por qu?

Quin decide cuntos hijos tener?

Cuntos hijos tienes o cuntos


hijos quieres tener? Por qu?

frica, afroperuanidad y poblacin humana

Investiga si
tus compaeros y
compaeras contribuyen
al crecimiento o
disminucin de la
poblacin.

Mortalidad
En una poblacin y tiempo determinado, se registran ms nacimientos o ms
defunciones? Si hay ms nacimientos que defunciones, crece la poblacin.
Puede ser que en un pas nazcan muchos nios, pero que al mismo tiempo mueran
muchas personas. Con condiciones de vida muy difciles y un sistema de salud
deficiente aumenta la probabilidad de que mueran las personas y que mueran a
temprana edad.
Generalmente en los pases menos desarrollados la tasa de mortalidad y
natalidad es ms alta, mientras que en los ms desarrollados la tasa de
mortalidad y natalidad es ms baja.

Cuntos aos quieres vivir?

En las ltimas dcadas, la esperanza de vida ha aumentado o disminuido?


Por qu?

Cules son las causas ms frecuentes de la muerte de jvenes en nuestro


pas? Cmo se podra revertir esta situacin?

Migraciones
Se denomina migracin a todo desplazamiento de poblacin que se produce desde
un lugar de origen a otro de destino y lleva consigo un cambio de la residencia
habitual. Las migraciones pueden ser dentro de un mismo pas o de un pas a otro.
Si un ciudadano peruano se va a Espaa para trabajar all, se dice que emigra a
Espaa. Es un emigrante porque sale de su pas natal. En Espaa es considerado
un inmigrante, llega al pas como extranjero.
Las migraciones influyen en la evolucin de la poblacin. Si en un pas y tiempo
determinado emigra un gran nmero de personas, disminuye la poblacin de este
pas. En pases que tienen una baja tasa de natalidad, la llegada de inmigrantes
puede compensar hasta un cierto punto el nmero de nios que faltan para que
se renueve su poblacin.

Lugar de
origen

EMIGRACIN

INMIGRACIN

Lugar de
destino

RETORNO

frica, afroperuanidad y poblacin humana

145

El Per es un pas de emigrantes o de inmigrantes?

A que pases emigran los peruanos? Cules son las causas?

De qu pases provienen los inmigrantes al Per? Qu esperan encontrar


aqu?

En general, los emigrantes regresan a su tierra? Por qu?

El xodo rural
El xodo rural o xodo campesino se refiere a la emigracin, generalmente de
gente joven, del campo a la ciudad. Este proceso es muy antiguo y se aceler con
la Revolucin Industrial y sobre todo a partir de la segunda mitad del siglo XX.
Se suele considerar como un tipo especial de migracin porque en ella no slo se
cambia de lugar de residencia, sino tambin de profesin, dadas las diferencias
tan grandes que existen entre las oportunidades, nmero y caractersticas de
empleo en el campo y la ciudad.
El xodo rural conlleva de manera significativa a un cambio de vida. Actualmente
la mitad de la poblacin mundial es urbana.

146

Cuntos miembros de tu familia han emigrado? A qu lugar?

Se trata de migracin externa a otro pas o de migracin interna dentro


del pas? Cmo les fue? Cuntos regresaron a su tierra?

Imagina en qu medida tu vida habra sido diferente si tus ancestros no


hubieran emigrado. Escribe un relato mostrando cmo sera.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

SEGUNDO MOMENTO: Estructura


de la poblacin
La poblacin humana de un pas debe procurar mantener un equilibrio (edad, sexo). Si
en un pas viven demasiados jvenes o ancianos, pueden surgir problemas importantes
a nivel econmico.

Analiza los casos siguientes:

Abena y Yaw viven en


frica. Tienen 6 hijos.

Gerda y Rolf viven en


Europa. Tienen 1 hijo.

Mara y Jos viven en


Amrica. Tienen 2 hijos.

Si cada hijo tiene el mismo nmero


de hijos que sus padres, y los hijos
de los hijos tambin el mismo
nmero de hijos, etctera, cuntos
nietos, bisnietos y tataranietos
tendr cada pareja? En qu casos
la distribucin por generaciones est
desequilibrada? Por qu?

Generalmente se representa la estructura de la poblacin a travs de una pirmide.

La pirmide de poblacin
Es una forma grfica de representar datos estadsticos sobre los factores bsicos,
sexo y edad, de la poblacin de un pas, lo que permite las comparaciones con
otros pases y una fcil y rpida percepcin de varios fenmenos demogrficos,
tales como el envejecimiento de la poblacin, el equilibrio o desequilibrio entre
sexos, e incluso el efecto demogrfico de catstrofes y guerras.

Analiza las siguientes pirmides de poblacin. Cules son las proporciones entre los
diferentes grupos de edad? Cul es la proporcin entre los sexos?

HOMBRES

Filipinas: 2000
EDADES
80+
7579
7074
6569
6064
5559
5054
4549
4044
3539
3034
2529
2024
1519
1014
59
04
1
0
0
1
Poblacin (en millones)

MUJERES

frica, afroperuanidad y poblacin humana

147

Alemania: 2000
HOMBRES

4,0

3,5

3,0

2,5

2,0

1,5

1,0

HOMBRES

70

60

50

40

30

20

Qatar: 2000
EDADES
80+
7579
7074
6569
6064
5559
5054
4549
4044
3539
3034
2529
2024
1519
1014
59
04
10
0
0
10
Poblacin (en miles)

MUJERES

1,0

1,5

2,0

2,5

3,0

3,5

4,0

MUJERES

20

30

40

50

60

70

Compara tu anlisis con los datos sobre estos tres pases.


Filipinas
Filipinas:

La pirmide de poblacin muestra la forma triangular tpica de los pases


en desarrollo. Hay muchos jvenes y pocos ancianos.

Alemania
Alemania:

Est experimentando un perodo de crecimiento negativo. La poblacin no


crece, sino disminuye. Hay pocos nios.

Qatar
Qatar:

Es un caso curioso. Es un pas pequeo con alto nivel de renta que est
atrayendo mucha poblacin emigrante principalmente masculina y en edad
adulta por lo que muestra una curiosa deformacin.

Observa ahora la pirmide de poblacin del Per del ao 2000. A cul de las tres anteriores
se parece? Qu expresa esta pirmide?

HOMBRES

2.0

148

EDADES
85+
8084
7579
7074
6569
6064
5559
5054
4549
4044
3539
3034
2529
2024
1519
1014
59
04
0,5
0,0
0,0
0,5
Poblacin (en millones)

1.5

1.0

0.5

Per: 2000
EDADES
80+
7579
7074
6569
6064
5559
5054
4549
4044
3539
3034
2529
2024
1519
1014
59
04
0
0
Poblacin (en millones)

frica, afroperuanidad y poblacin humana

MUJERES

10

20

30

70

La densidad de poblacin puede ser muy desigual de una regin a otra. Se pueden
producir dos fenmenos contrarios: superpoblacin e infrapoblacin.

Superpoblacin
Es el exceso de poblacin que reside en un territorio. Todo territorio tiene una
limitada capacidad de carga, la que viene determinada por la cantidad de recursos
disponibles y por la tasa de renovacin de stos.
Qu pasa si hay superpoblacin? Si los seres humanos no logran controlar el
crecimiento de su poblacin, hay riesgos de hambrunas, guerras y epidemias
que causaran muchos muertos. De esta manera trgica la poblacin se adecua
a los recursos disponibles.
Pero existe tambin la posibilidad del control de la poblacin. Un Gobierno
puede promover polticas para reducir el nmero de hijos por familia. Por
ejemplo, China estipula la poltica de hijo nico. En otros pases se realizan
campaas de esterilizacin; en India se aplica la vasectoma a los hombres
que tienen tres hijos.

Un Gobierno debe decidir sobre el nmero mximo de hijos que puede


tener una persona? Por qu?

Si fueras poltico, qu medidas propondras para evitar la superpoblacin?


Elabora un proyecto.

Infrapoblacin
Se suele definir como un descenso de poblacin tan fuerte que amenaza el
sistema econmico de un pas determinado.
El problema surge por el desequilibrio entre las generaciones. Si en un pas
determinado las mujeres tienen menos de 2 hijos cuando antes tenan 3 ms,
disminuir el nmero de jvenes y aumentar el nmero de ancianos jubilados.
Pero pocos jvenes no pueden asumir la carga econmica de muchos ancianos.
Se cree que habr una crisis de infrapoblacin en los prximos aos en Japn y
en Europa. La inmigracin masiva podra contribuir a contrarrestarla.

Si fueras poltico qu incentivos propondras para que los ciudadanos


tuvieran ms hijos y para incrementar la poblacin? Elabora un proyecto.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

149

TERCER MOMENTO:
Cunta gente puede vivir en la Tierra?
Actualmente viven en la Tierra alrededor de 6 600 millones de personas. La poblacin
aumenta 78 millones anualmente. Nacen 2,4 nios en promedio cada segundo. Significa
que nacen unos 130 millones de personas en un ao, pero se estima que mueren en
el mismo tiempo 52 millones.
La poblacin no siempre ha crecido tan rpidamente. El texto siguiente da algunas
informaciones sobre su evolucin:

Evolucin de la poblacin humana


Se estima que durante la poca pre-neoltica (es decir antes de la utilizacin de la
piedra como herramienta) hubo entre 2 y 10 millones de humanos. Con la extensin
de la economa productiva la poblacin creci logrando un total de:
100 millones
250 millones
300 millones

1000 antes de Cristo


nacimiento de Cristo
1000 despus de Cristo

La peste negra y otras epidemias del siglo XIV, en Europa y Asia, y del siglo XVI en
Amrica hicieron disminuir temporalmente la poblacin mundial. A partir de
entonces se aprecia un incremento de la poblacin total con las siguientes
aproximaciones:
700 millones
1 000 millones
2 000 millones
3 000 millones
4 000 millones
5 000 millones
6 000 millones

150

en
en
en
en
en
en
en

1650
1802
1927
1961
1974
1987
1999

Ha sido constante el incremento poblacional en la historia?

Calcula en cunto tiempo la poblacin mundial creci de 1 000 millones a


2 000 millones, en cuanto tiempo de 2 000 millones a 3 000 millones.
Analiza el resultado. A qu conclusiones llegas? Si la poblacin mundial
sigue creciendo en el mismo ritmo, en qu ao llegar a los 7 000
millones?

frica, afroperuanidad y poblacin humana

Un aumento masivo e
incontrolado de la poblacin
mundial puede tener efectos
negativos.

La sostenibilidad de la Tierra en peligro


La Tierra tiene una capacidad de produccin que limita el aumento de la poblacin
humana. Un aumento no controlado puede causar una catstrofe. A medida que
la poblacin crece, aumenta la demanda de agua, alimentos y recursos
energticos. Los efectos de esta demanda sobre el medio ambiente ponen en
peligro la sostenibilidad de la vida en la Tierra.
Agua
Tal vez el agua sea el recurso que define mejor los lmites del desarrollo sostenible.
La disponibilidad del agua dulce es limitada y el equilibrio entre las demandas
de los seres humanos y las cantidades disponibles ya es precario.
Alimentos
En muchos pases, en los ltimos aos el crecimiento de la poblacin ha sido
superior al aumento de la produccin alimentaria. La Organizacin de las Naciones
Unidas para la Agricultura y la Alimentacin (FAO) clasifica a la mayor parte del
mundo como "pases de bajos ingresos con dficit alimentario". Esos pases no
producen alimentos suficientes para sus poblaciones y no pueden pagar la
importacin para subsanar el dficit.
Australia, Europa y Amrica del Norte producen grandes excedentes de alimentos
para la exportacin y probablemente tienen capacidad para ampliar la produccin
alimentaria. No obstante, hay interrogantes con respecto a la sostenibilidad a
largo plazo de sus prcticas de agricultura intensiva.
Cambio climtico
Debido a la industrializacin masiva existe acumulacin de dixido de carbono y
otros gases en la atmsfera. Este hecho genera un aumento de la temperatura del
planeta y tendra graves efectos:

subida del nivel del mar;

aumento de las tormentas, las inundaciones y la erosin de los suelos;

aceleracin de la extincin de plantas y animales;

desplazamiento de las zonas agrcolas;

amenazas a la salud pblica.

Bosques, hbitat y diversidad biolgica


En los ltimos decenios, debido al crecimiento de la poblacin, las tasas de deforestacin
han alcanzado los mayores niveles registrados en la historia. Dado que los bosques
tropicales contienen, segn se estima, un 50% de la diversidad biolgica que an
subsiste en el mundo, su destruccin es particularmente devastadora.
La deforestacin tropical tambin contribuye a la acumulacin de dixido de carbono
(CO2) en la atmsfera.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

151

Los recursos de la Tierra son limitados. Adems existe otro problema: la distribucin no
equitativa de los recursos existentes.
En tu carpeta de trabajo:

Analiza en el cuadro siguiente los datos sobre la distribucin de la poblacin mundial y el


consumo de energa.
Poblacin
9%

Continente
Amrica Latina

7%

61 %

Asia, Australia y Oceana

13 %

frica

12 %

Europa

30 %

Amrica del Norte

27 %

5%
100 %

31 %
5%

Mundo

100 %

Por qu no es equitativo el consumo de energa?

Qu consecuencias produce esta situacin?

Qu medidas de ahorro de energa conoces?

Describe cmo sera tu vida si no contaras con energa elctrica. Seala


las ventajas y desventajas.

A veces, incluso
teniendo muchos
datos, es difcil tener
una idea clara de los
recursos disponibles
en cada poblacin y
sus condiciones de
vida.
El siguiente juego de
imaginacin te puede
ayudar en esto.

152

Consumo de energa

frica, afroperuanidad y poblacin humana

Averigua cules
son las fuentes de
energa ms importantes.
Son renovables o se
agotarn algn da?

Si la Tierra fuera un pueblo


Si se pudiera reducir la poblacin de la Tierra a un pueblo de 100 habitantes manteniendo
las proporciones de hoy en da
el pueblo estara compuesto de:
____ asiticos;
____ europeos;
____ norteamericanos;
____ suramericanos y Caribeos;
____ africanos;
____ de Oceana.
____ mujeres;
____ hombres.

____ cristianos (catlicos, protestantes, ortodoxos, anglicanos y otros);


____ musulmanes;
____ hinduistas;
____ budistas;
____ no religiosos;
____ practicantes de otras religiones.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

153

____ pobladores de reas urbanas;


____ pobladores de reas rurales.
____ personas sin sanidad bsica.
____ personas sin agua potable.

____ personas analfabetas;


____ personas con nivel de educacin secundaria;

____ personas que tienen una computadora;


____ personas que tienen conexin a Internet.

____ personas que poseen el 59% de las riquezas de la comunidad;


____ personas hambrientas o desnutridas;
____ personas que luchan para sobrevivir con un dlar por da o menos;
____ personas que luchan para sobrevivir con dos dlares por da o menos.

____ personas discapacitadas.

Este juego no es
completo. Se puede
ampliar buscando datos
sobre otros aspectos.

154

frica, afroperuanidad y poblacin humana

FICHA INFORMATIVA
Incentivos para la disminucin de la poblacin
Los problemas demogrficos y las medidas para solucionarlos pueden diferir
completamente de un pas a otro. China sufre por exceso de poblacin y tiene que
disminuir el nmero de sus habitantes. Los pases europeos carecen de habitantes y
tienen que remediar este problema que podra afectar su economa.
El siguiente artculo del diario El Comercio presenta ambas situaciones.

La poltica del hijo nico en China


La poltica del hijo nico significa que una pareja puede tener slo un hijo.
En China la poltica del hijo nico se inici hace 30 aos como principal medida
para controlar el aumento demogrfico del pas. China es el pas ms poblado
del mundo, con ms de 1 300 millones de habitantes.
No obstante, esto ha generado el envejecimiento de la poblacin y la desproporcin
entre los gneros, por el aborto selectivo que favorece al sexo masculino.
Adems, los hijos nicos parecen ser tan mimados y caprichosos que esto
tiene consecuencias negativas en sus matrimonios como se puede leer en el
siguiente artculo.

Los fugaces matrimonios de los hijos nicos en China


Decan que era amor a primera vista. Tres meses despus de conocerse por Internet,
tuvieron su primera cita en la vida real y se fueron a vivir juntos, luego se casaron. Pero
el matrimonio de Wang Lei y Chen Li termin en divorcio el ao pasado.
La razn fue simple: ninguno de los dos tena un trabajo estable y ambos dependan
de los padres de Wang para mantenerse. Empezaron a echarse la culpa uno al otro,
pero ninguno quera trabajar, explic el juez Liu de la Corte Popular del Distrito de
Xicheng en Beijing al peridico China Daily.
*******
Liu, juez especializado en conflictos conyugales, considera que un profundo egocentrismo
y el hecho de depender econmicamente de sus padres son dos de los principales
motivos de los divorcios. De acuerdo con el juez, los jvenes matrimonios chinos pelean
por tonteras y se separan impulsivamente. Pero debido a que no tienen ni hijos ni
bienes, la separacin es ms pacfica que en las parejas de mayor edad. Los matrimonios
empiezan deprisa y acaban igual de rpido seala el juez chino.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

155

*******
China Daily argumenta que todo esto demuestra que los hijos nicos nacidos a partir
de los aos ochenta viven mimados, rodeados por comodidades y tienden a ser egostas
y con muy poco sentido de la responsabilidad. Su nuevo estilo de vida est haciendo
temblar a la sociedad tradicional china, que valora el trabajo duro y la perseverancia,
publica el peridico oficialista.
Pero no todos estn de acuerdo. Xia Xiuluan, profesor de Sociologa de la Universidad
de Beijing, opina que estos jvenes son ms modernos, abiertos de mentalidad y tienen
ms confianza que sus progenitores, por lo cual se convertirn en los pilares de una
China desarrollada.
*******
La idea que tena la gente sobre el concepto del matrimonio est cambiando. Ya no se
aferran a tener un cnyuge para toda la vida, ahora estn pensando en la calidad del
matrimonio. Si no funciona, lo terminan.
La mayora de jvenes chinas ya no tolera la infidelidad, una prctica muy comn
y socialmente aceptada entre los hombres chinos. Incluso la figura se est
invirtiendo.
Ms de ocho millones de parejas jvenes se divorciaron en China en los ltimos
aos. La tasa de divorcios sube a un ritmo anual del 10%. Si bien la creciente
tasa de divorcios de China es tpica de un pas en desarrollo que se est
enriqueciendo con rapidez, el aumento ha sido significativo desde octubre del
2003, cuando el Gobierno simplific el proceso de divorcio. Para muchas parejas
mayores atrapadas en matrimonios sin amor, la nueva ley de divorcio los ha
liberado sin perder la cara. Las parejas ms jvenes a menudo se preocupan
menos de esta caracterstica china y se interesan ms en verificar si el matrimonio
tiene suficiente dinero y sexo. Si se sienten infelices, no estn dispuestos a
soportarlo toda una vida.

156

Las ideas de los jvenes chinos sobre el matrimonio y la pareja son


semejantes a las de los jvenes peruanos? Por qu?

Te parece justo que un gobierno imponga medidas de control de


natalidad como la poltica del hijo nico? Por qu?

Elabora un dibujo que sintetice las principales ideas del texto.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

FICHA INFORMATIVA
Incentivos para el aumento de la poblacin
Francia y Alemania quieren atraer a la cigea
(Las bajas tasas de fertilidad amenazan su desarrollo econmico)
A fuerza de priorizar la carrera profesional y salvaguardar el tiempo libre, los europeos
han relegado a un segundo plano la tarea de reproducirse.
En promedio, los que se animan a dejar descendencia apenas tienen un hijo, cuando
la tasa mnima que garantiza la renovacin demogrfica es de 2 nios por familia.
Hoy, confrontados con la urgencia de rejuvenecer la poblacin, los gobiernos europeos
se esfuerzan por aumentar la tasa de natalidad echando mano de atractivos
incentivos, como subsidios y licencias laborales, que deberan animar a las parejas
a encargar retoos.
*******
La tasa media de fertilidad en la Unin Europea (UE) asciende hoy en da a 1,5 nios
por mujer. La tasa peruana es de 2,7 nios.
Uno de los rostros ms atemorizantes de este problema acabara de dibujarse dentro
de 40 aos: mientras que hoy en da la UE cuenta con cuatro ciudadanos activos por
cada pensionista, en el 2050, si las tendencias se mantienen, solo habra dos europeos
trabajando por cada jubilado. Entre el 2005 y el 2030, la poblacin en edad laboral
disminuir en 20 millones, mientras que la poblacin de ms de 80 aos prcticamente
se duplicar en el mismo periodo.
Algunos pases europeos han sido ms precavidos que otros para implementar polticas
que les garanticen contar con suficientes brazos jvenes que mantengan en marcha
sus economas.
Francia presenta hoy una de las tasas ms altas en toda la UE (1,9) gracias a su
agresiva poltica a favor de la maternidad. A diferencia de lo que sucede en la
mayor parte de Europa, en Francia es relativamente sencillo encontrar cupo en las
guarderas para recin nacidos y los precios del servicio son accesibles. Las redes
de asistencia para las nuevas mams y los permisos de maternidad ms ventajosos
liberan a las francesas de tener que optar de modo excluyente entre un hogar y su
carrera. Con su ritmo actual de nacimientos, Francia es capaz de cubrir los tres
cuartos de su renovacin demogrfica con nacimientos. El cuarto restante los suple
a travs de la inmigracin.
*******

frica, afroperuanidad y poblacin humana

157

Alemania, el pas ms poblado y la primera potencia econmica de la UE, con 82,5


millones de habitantes presenta un panorama ms adverso. Su tasa de fertilidad de 1,4
nios por mujer, inferior a la media europea y muy distante de la ansiada tasa de dos
nios por pareja.
La ministra alemana de Familia, Ursula Von der Leyen, lanz un ambicioso programa
gracias al cual los bebes alemanes llegarn al mundo con un apetitoso pan bajo el
brazo: el padre o la madre del recin nacido podr tomarse un ao de licencia laboral
cobrando el 67% de su salario.
Adems, la ministra, ella misma madre de siete hijos, se ha comprometido a triplicar
para el 2013 las plazas en la red de guarderas alemanas, cuya escasez desanima hoy
a ms de una dubitativa candidata a mam.
El Gobierno alemn est obligado a lidiar con un dato alarmante: si Alemania se queda
de brazos cruzados, Francia, la segunda potencia europea y que tiene 60,6 millones de
habitantes, le arrebatar su puesto de primera economa de la UE en el 2035 y, diez
aos ms tarde, la superar tambin en poblacin.
*******
Hay un dato esperanzador para la UE. Segn una encuesta recin realizada, la mayora
de los europeos jvenes que proyectan tener hijos quisiera concebir al menos dos. Las
malas lenguas dicen que slo estn postergando dar el paso hasta el momento en que
les resulte rentable.

158

Compara la situacin actual de Francia con la de Alemania. Por qu


Francia tiene una ventaja sobre Alemania?

Elabora un organizador visual en base a la informacin proporcionada


en esta ficha.

frica, afroperuanidad y poblacin humana

FICHA INFORMATIVA
Vasectoma
La vasectoma consiste en cortar y ligar los conductos deferentes del hombre.
Como consecuencia, el semen eyaculado no contiene espermatozoides.
Generalmente esto es irreversible.
La vasectoma es un mtodo de control natal. Cmo incentivar a los varones
para que se animen a esterilizarse? El siguiente artculo publicado en El
Comercio relata algunas experiencias en Colombia.

Buscan estimular a colombianos para


que se hagan la vasectoma
Yerman, a sus 36 aos, con tres hijos, una esposa desempleada y un trabajo mal
remunerado, estaba convencido de que tener otro hijo no sera alegra, sino una catstrofe
familiar. Cavil por cinco meses hasta que lo decidi: se hizo la vasectoma.
Sin embargo, su caso es aislado dentro de la sociedad colombiana, profundamente
marcada por el machismo, donde la planificacin familiar y la responsabilidad de traer
hijos al mundo recaen principalmente sobre la mujer.
Miles de nios sin apellido paterno, otros tantos nacidos de embarazos no deseados y
millones de menores que viven en la pobreza absoluta, sin una alimentacin adecuada
y sin acceso a educacin y salud, han llevado al Gobierno y a sus organismos particulares
a desarrollar varios proyectos para contrarrestar la irresponsabilidad sexual.
*******
El ltimo de estos intentos es la iniciativa del senador Samuel Arrieta, quien present al
Congreso un proyecto de ley para premiar a los hombres que acepten la vasectoma.
Tener ms hijos que los que se puede mantener es un problema de salud pblica y los
hombres no pueden seguir eludindolo, recalca Arrieta, quien se someti a una
vasectoma hace tres aos, luego que naciera su tercer hijo.
Aade que los hombres deben ser ms solidarios con las mujeres y la sociedad.
Gracias a la vasectoma, nuestra compaera no debe preocuparse por usar
anticonceptivos, explica.
Segn el proyecto, los colombianos que se sometieran a la operacin obtendran un
certificado de paternidad responsable, el cual les dara derecho a tener preferencia
a ser elegido para ocupar un puesto en entidades del Estado, as como en la
adjudicacin de crdito para vivienda. Tambin tendran su pasaporte y el certificado
de antecedentes judiciales gratuitos. Asimismo, ganaran por una sola vez dos

frica, afroperuanidad y poblacin humana

159

das de vacaciones remuneradas adicionales y la exoneracin del pago de matrculas


para los hijos o hijas que tengan.
*******
La operacin de vasectoma dura de diez a quince minutos y requiere de anestesia
local, no implica sutura, permite una rpida recuperacin, no tiene efectos secundarios
y es efectiva en un 99%. Est contemplada en el Plan Obligatorio de Salud del
Rgimen Contributivo.
Uno de los grandes temores de los colombianos frente a esta ciruga es la infundada
creencia de que perderan su potencia sexual. Pero, a decir del futbolista del club
Atltico Nacional Vctor Hugo Aristizbal, que se someti a la esterilizacin liderando
una campaa de paternidad responsable en Medelln, la operacin no afecta la actividad
sexual y, por el contrario, produce tranquilidad porque uno puede tener sexo con su
pareja sabiendo que no va a quedar embarazada.
*******
Pese a las versiones a favor, muchas voces han cuestionado el proyecto. Florence Thomas,
coordinadora del grupo Mujer y Sociedad de la Universidad Nacional, opina que se debe
estimular a los hombres, pero se distancia de los presuntos premios y pregunta: Quin
nos premi a nosotras, a mi generacin que fue la primera que trag todas las pldoras
llenas de hormonas?.
Por su parte, la senadora Cecilia Lpez previene que no se puede generalizar los
estmulos porque no habra presupuesto para eso. Aqu el problema real es la
educacin sexual, acota.
*******
La mayor traba del proyecto est en la misma poblacin masculina de Colombia.
Estadsticas de Profamilia, la mayor entidad de este pas dedicada a servicios de salud
sexual y reproductiva, revelan que, por cada cinco mujeres que se realizan la ligadura
de trompas, solo un hombre se practica la vasectoma.
Sin embargo, el senador Arrieta es optimista con su iniciativa. Para este ao se espera
que ms de 1 900 colombianos se sometan a la vasectoma.

160

La reaccin de los varones


peruanos sera parecida a la
de los colombianos con
respecto a la vasectoma?
Por qu?

frica, afroperuanidad y poblacin humana

Averigua cul es el costo


de la operacin de
vasectoma en el Per.
Dnde se realiza?

FICHA DE TRABAJO
Reflexionando sobre nuestra lengua
En esta ficha pondrs a
prueba tu capacidad para concretar o
precisar palabras y cmo tildarlas
correctamente.

1) Lee cada una de las definiciones y asigna un


verbo que la resuma.

El verbo es la palabra
que indica accin,
sentimiento o estado.

Ejemplo:
Confirmar la veracidad o exactitud de algo.

COMPROBAR
_________________

a) Golpearse involuntariamente con un obstculo.

_________________

b) Transmitir nuestras opiniones.

_________________

c) Prestar atencin a lo que se oye.

_________________

d) Salvar de un salto un espacio o distancia.

_________________

e) Pedir o exigir con derecho o con instancia algo.

_________________

f) Poner algo en orden.

_________________

g) Destapar lo que est tapado o cubierto.

_________________

h) Quitar la vida.

_________________

i)

_________________

Atribuir a otro algn delito o culpa.

j) Apoderarse indebidamente de un bien o derecho.

_________________

k) Salir del vientre.

_________________

l)

_________________

Salir de su lugar de origen.

m) Ejecutar movimientos acompasados con el cuerpo.

_________________

2) Escribe 5 ejemplos similares a los anteriores e intercmbialos con tus compaeros,


compaeras y docente.
a) _______________________________________________________________
b) _______________________________________________________________
c) _______________________________________________________________

frica, afroperuanidad y poblacin humana

161

d) _______________________________________________________________
e) _______________________________________________________________
3) Coloca tilde en las palabras que correspondan.
Antes recuerda que:

Las palabras agudas llevan tilde cuando terminan en n, s o vocal.

Las palabras graves llevan tilde cuando terminan en consonante, excepto


n o s.

Las palabras esdrjulas y sobreesdrjulas siempre llevan tilde.

a) Digame si esta guia de humanidades es mia.


b) La musica, la poesia, la danza y el teatro son algunas manifestaciones artisticas.
c) Viajo a Espaa y llego al aeropuerto esperando encontrarse con sus familiares.
d) La planificacion familiar es una decision responsable de la pareja.
e) La explosion demografica debe ser controlada para mantener el armonia en el
planeta.
f) La lista de los paises mas desarrollados fue publicada en el periodico.
g) El numero maximo de habitantes que viven en la Tierra.
4) Coloca los signos de puntuacin punto (.) o coma (,) segn corresponda (despus
del punto se ha obviado la letra mayscula):

Cuenta hasta diez en este corto intervalo de tiempo han aparecido sobre el suelo
de este planeta veintisiete seres humanos ms 250 000 al da que compartirn
con nosotros tierra alimentos y agua o por lo menos lo intentarn
la disciplina que estudia la poblacin se conoce como demografa y analiza el
tamao composicin y distribucin de la poblacin sus patrones de cambio a
lo largo de los aos en funcin de nacimientos defunciones y migracin y los
determinantes y consecuencias de estos cambios
el estudio de la poblacin proporciona una informacin de inters para las
tareas de planificacin (especialmente administrativas) en sectores como
sanidad educacin vivienda seguridad social empleo y conservacin del medio
ambiente estos estudios tambin brindan datos necesarios para formular
polticas gubernamentales de poblacin para modificar tendencias
demogrficas y para conseguir objetivos econmicos y sociales

162

frica, afroperuanidad y poblacin humana

UNIDAD TEMTICA 4
PLURALIDAD CULTURAL: PROBLEMA O RIQUEZA?
Propsito
Establecer diferencias entre lenguaje, lengua e idioma. Descubrir el valor para el Per
de ser un pas pluricultural y la las relaciones interculturales que se establecen.

Actividades

Propsito de cada actividad

1. Lenguas y culturas en
el mundo

Comprender las nociones de lenguaje, lengua y


habla. Determinar la expansin del castellano y
las relaciones interculturales que se establecen
entre las personas.

2. Pluralidad cultural y
multilingismo en el
Per

Descubrir y valorar la variedad cultural y lingstica


en el Per. Identificar los elementos que favorecen
la interculturalidad.

3. Diversidad cultural:
problema o riqueza?

Identificar conocimientos, valores y lenguas de las


dicersas tradiciones culturales como el capital de
todos para invertir en el desarrollo.

Capacidades y actitudes
Al finalizar esta unidad sers capaz de:

Expresar de manera autnoma y coherente, ideas, opiniones y conclusiones sobre la


diversidad cultural y lingstica, respetando posturas distintas a la tuya.
Valorar la diversidad cultural y lingstica como riqueza de la comunicacin.
Identificar el tema, las ideas y mensajes de diversos textos y emitir una opinin
crtica sobre el contenido de los mismos.
Escribir textos teniendo en cuenta sus propiedades e intencin comunicativa.
Analizar crticamente los mensajes periodsticos, radiales y televisivos.
Acceder a diversas fuentes de informacin segn la situacin que se desea investigar.
Valorar la diversidad cultural y lingstica para la construccin de la convivencia
democrtica y el desarrollo del pas.
Reconocer y hacer respetar tus derechos, rechazando cualquier forma de exclusin o
discriminacin (raza, sexo, cultura, etc.).
Identificar las funciones que cumplen algunas instituciones del Estado.
Leer mapas geogrficos del Per y del mundo, identificando la ubicacin de los
pases.

Tiempo sugerido:

51 horas para la unidad


17 horas para cada actividad

163

Actividad 1
Lenguas y culturas en el mundo
Propsito

Momentos

1. Lenguaje, lengua e idioma


2. El castellano y sus parientes
3. Relaciones interculturales

Comprender las nociones de lenguaje,


lengua y habla. Determinar la expansin
del castellano y las relaciones
interculturales que se establecen entre las
personas.

Descripcin

En el primer momento reconocers las


nociones de lenguaje, lengua y habla
como facultades inherentes al ser
humano.
En el segundo momento analizars
la extensin del castellano y otros
idiomas, as como las variaciones de
un idioma en un mismo pas o en
relacin a otros pases.
En el tercer momento sers testigo
de una relacin intercultural y
advertirs costumbres y tradiciones
que pueden ocasionar choques
culturales.

Contenidos

rea de Comunicacin

Lenguaje

Lengua

Habla

Narracin

Figuras literarias

rea de Proyeccin y anlisis social

Interculturalidad

Ficha informativa

El caso de las nias lobas

Ficha de trabajo

Lenguaje literario

Palabras clave

Cultura

Etnia

Interculturalidad

Comunicacin

Dilogo

165

PRIMER MOMENTO:
Lenguaje, lengua e idioma
Habrs escuchado la frase:
El hombre es un ser social
por naturaleza, pero sabes
qu significa?

El ser humano no puede vivir solo, necesita


pertenecer a un grupo.
Al convivir con otros, tiene necesidad de
comunicarse. Por ello, hace mucho tiempo cre
el lenguaje y ste se fue desarrollando a travs
de los tiempos.
En la poca primitiva, el lenguaje se bas en
gestos. Luego, el ser humano, imitando a la
naturaleza, emiti sonidos que despus se
transformaron en palabras con sentido, dando
origen al lenguaje oral.
Pero eso no bastaba. Haba que dejar registradas situaciones y hechos significativos
que no deban olvidarse. Entonces el ser humano comenz a dibujarlos en las
paredes de las cavernas. Con el tiempo necesit registrar ideas, por lo que agreg
smbolos a sus dibujos: eran los jeroglficos. A travs de ellos se conoci, por ejemplo,
la vida e historia de uno de los pueblos antiguos ms importantes: los egipcios.
As comenz el lenguaje escrito, que ms tarde quedara tal como lo conocemos
hoy, mediante el uso de smbolos, las letras o grafemas.

166

Subraya y busca en el diccionario


las palabras desconocidas.

Subraya las ideas principales y


coloca un ttulo al texto.

Cules son las ventajas y


desventajas de la vida del hombre
en sociedad?

Segn lo expresado en el texto,


qu es el lenguaje? Existe una
sola clase de lenguaje?

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

Investiga si
los animales poseen
lenguaje. Comparte tus
conclusiones.

CLASES DE
LENGUAJE

Gestual

Oral

Visual

Escrito

Cuando se usan
gestos y
expresiones del
cuerpo.

Cuando se
utiliza como
medio la voz.

Cuando el
mensaje se da a
travs de
smbolos o
dibujos.

Cuando las
ideas van
representadas
por medio
de letras.

Reconoce la clase de comunicacin en la siguiente situacin:

Un da de estos
Suena el despertador y Luisa sale rpidamente de su cama. Prende el televisor y
escucha que la narradora informa sobre la ola de secuestros que azota la ciudad.
Frunce el ceo muy preocupada.
Rpidamente toma una ducha y se viste. Se dirige a la cocina y observa el envase
de la leche. Lee la fecha de vencimiento, pues el da anterior consumi un producto
que estaba vencido.
Sale de su casa y se dirige al paradero a tomar su autobs. Observa el semforo
y cruza la pista. En el paradero observa el kiosco de peridicos y lee los titulares,
y esboza una sonrisa al leer una noticia graciosa.
Alguien le toca el hombro. Voltea y es su amiga Mara. Se saludan y Luisa le
pregunta por su madre, quien est enferma. Mara responde que sigue con su
tratamiento.
Rpidamente se despide de Mara y sube al carro con destino a su centro de
trabajo.

Reconoce las clases de lenguaje que se emplean en la historia anterior.

Escribe una situacin cotidiana e identifica las clases de lenguaje.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

167

Observa la siguiente situacin:

What is your
name?

Disculpa,
no
entiendo.

What?

Si las dos personas utilizan el lenguaje, por qu no se entienden? Exacto! Todos los
seres humanos nos expresamos a travs del lenguaje, pero no todos compartimos la
misma lengua.

La lengua o idioma es el sistema de lenguaje utilizado por una nacin o pueblo. El


idioma evoluciona, muchas palabras quedan en desuso y hay necesidad de
incorporar nuevas.
En el mundo se hablan aproximadamente 6 800 lenguas repartidas en ms de 220
pases. Algunos de estos pases son monolinges, todos sus habitantes hablan la
misma lengua. Por ejemplo: Cuba, Corea e Islandia.
Otros pases usan centenares de lenguas. Los pases con ms lenguas son:

168

Papa-Nueva Guinea
Indonesia
Nigeria

832 lenguas
731 lenguas
515 lenguas

Busca en el mapa los pases mencionados. En qu continentes se


encuentran? Qu sabes de ellos?

Cuntos idiomas hablas? Qu lenguas o idiomas conoces?

Qu idioma o idiomas quieres aprender? Por qu razones?

Rango

Idioma

Localizacin principal

Chino mandarn

China, Taiwn

880 millones

Ingls

Estados Unidos, Inglaterra,


Canad, Australia, Irlanda,
frica del Sur, Nueva Zelandia

690 millones

Hindi

India, Nepal

495 millones

Espaol

Amrica, Espaa, frica

417 millones

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

Cantidad de hablantes

Rango

Idioma

Localizacin principal

Cantidad de hablantes

rabe

Egipto, Argelia, Sudan,


Marruecos, Arabia Saudita

690 millones

Ruso

Rusia, Ucrania, Kazajstn

255 millones

Portugus

Brasil, Portugal, Angola,


Mozambique

218 millones

Bengal

Bangla Desh, India

215 millones

Alemn

Alemania, Austria, Suiza

141 millones

10

Francs

Francia, Canad, Blgica, Suiza

130 millones

Investiga:

Qu idioma se habla ms en Amrica del Sur?


Espaol o portugus? Justifica tu repuesta.

Por qu el ingls es considerado el idioma ms


importante del mundo?

Consideras que el quechua y el aymar tienen


importancia a nivel mundial? Por qu?

En tu carpeta de trabajo:

Elabora un mapamundi y seala en l con diferentes colores los principales idiomas que
se hablan. Busca expresiones o palabras comunes como: gracias, buenos das, adis y
escrbelas en diversos idiomas. Reflexiona en torno a las semejanzas y diferencias que
identifiques.

Observa la siguiente situacin:

Manito, te invito
mi botana.

Tu qu?

Mi
botana.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

169

Dos personas pueden compartir la misma lengua y, sin embargo, no hablar exactamente
igual. El habla es el uso individual de la lengua, y est determinada por el origen geogrfico,
la clase social, el nivel educativo, la edad, entre otros.
Los hablantes de una lengua tienen un conjunto de normas o usos permitidos que
determinan si se habla o escribe bien.
En tu carpeta de trabajo:

Determina en las siguientes situaciones el uso correcto (C) o incorrecto (I) del lenguaje.
a) Son las 6:00 de la tarde y nadies ha venido a la fiesta.

b) Hoy son las elecciones y tengo que votar.

c) Sube para arriba.

d) Enantes vi a Paquito en la piscina.

e) Ahorita termin me falta slo un poquito.

Recuerda algunas formas comunes de expresiones incorrectas y escrbelas.

Idiomas planificados
Sera posible un mundo en el cual se hablara un solo idioma? Desde el siglo XIX,
muchas personas han pretendido resolver el problema de la comunicacin entre
pueblos mediante el uso de idiomas artificiales, construidos o planificados. El
ejemplo ms conocido es el esperanto.
El esperanto fue creado por el mdico polaco Luis Lzaro Zamenhof en 1887.
Tuvo una propagacin relativamente elevada, pero a finales de los aos treinta del
siglo pasado sufri una dura frenada, debido a las guerras y las represiones polticas.
Es considerado el idioma ms fcil de aprender por su gramtica sencilla y lgica, por
la ingeniosa manera de obtener un sinnmero de palabras partiendo de pocas races,
y por el carcter internacional de su vocabulario. A fines de 2003, la Asociacin
Mundial de Esperanto tena 16 978 miembros en 111 pases del mundo.

Ejemplo:
Fragmento de la
cancin Aserej
(cancin cantada por
"Las
Ketchup",
Espaa).

170

Mira lo que se avecina


a la vuelta de la esquina,
viene Diego rumbeando.
Con la luna en las pupilas
y en su traje agua marina
van restos de contrabando.

Vidu, venas tiu ulo


promenante _e l' angulo,
estas Djego rumbumonta
kun la luno en okulo
kaj kompleto el lazuro
estas li kontrabandonta.

Castellano

Esperanto

Cules seran las ventajas y desventajas de que todas las personas del
mundo hablaran el mismo idioma? Elabora un cuadro en base a tus
respuestas.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

SEGUNDO MOMENTO:
El castellano y sus parientes
El castellano o espaol es una lengua romance.
Las lenguas romances son lenguas que evolucionaron
del latn vulgar (lengua del pueblo, de los comerciantes
y de los soldados difundida cuando las legiones
romanas conquistaban nuevos territorios).

Algunas de las lenguas romances ms importantes son:


Idioma

Localizacin

Castellano o espaol

Espaa, Amrica Latina

Portugus

Portugal, Brasil, Angola, Mozambique

Francs

Francia, Canad, Blgica, Suiza

Italiano

Italia

Por ejemplo, notars la similitud de las lenguas romances para expresar la palabra gato.
Esto evidencia el origen comn (latn vulgar) de estos idiomas.
Ingls: cat

Alemn: katze

Espaol: gato

Francs: chat

Formacin del espaol o castellano


Antes de la llegada de los romanos, la Pennsula Ibrica estuvo ocupada por otros
pueblos que tenan lenguas y culturas diferentes. Este periodo es conocido como
la poca prerromana. Los pueblos ms importantes fueron: beros, celtas, fenicios,
griegos y cartagineses.
Los romanos llegaron a Espaa en el siglo II antes de Cristo, con sus costumbres
y su lengua: el latn vulgar. Las lenguas prerromanas compitieron con el latn
durante algn tiempo, hasta que poco a poco ste las domin. El Pas Vasco no
sufri la dominacin romana como el resto de la Pennsula y por eso conserva su
propia lengua.
Durante el siglo V, los llamados pueblos brbaros invaden la Pennsula Ibrica.
Los ms importantes fueron los visigodos, quienes se adaptaron a la cultura y
al latn vulgar que se utilizaba en Espaa; pero dejaron muchas palabras de su
lengua que se llaman germanismos (parra, ropa, ganso, aspa, guardia, espa,
tapa, brotar, etc.)
En el ao 711 se produce la invasin rabe. Los rabes ocupan prcticamente
toda la Pennsula. Su cultura es superior a la de los visigodos y aportan muchas
palabras (zanahoria, azcar, albail, alcoba, azotea, alcohol almohada, etc.)
As de la fusin y evolucin del latn vulgar, del aporte de los visigodos y rabes se
forma una nueva lengua: el castellano.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

171

La extensin del castellano o espaol en el mundo


El espaol fue luego llevado a Amrica y otras partes del mundo en los ltimos
cinco siglos por exploradores, conquistadores y colonizadores.
El espaol es uno de los seis idiomas oficiales de la Organizacin de las Naciones
Unidas y, junto con el ingls, uno de los idiomas ms usados en el mundo.
Hay una gran expansin y reconocimiento del idioma espaol en literatura, en
la industria del cine, en la televisin, especialmente en las telenovelas, y en la
msica.

Variaciones geogrficas del castellano


Como todas las lenguas, el castellano no es uniforme, presenta variedades
histricas, geogrficas, sociales.
Las variaciones geogrficas estn determinadas por los rasgos peculiares que
presenta la lengua en las distintas zonas en que se habla. Por ejemplo:

guisantes
chcharos
arvejas

Espaa
Mxico
Per

Lee las siguientes palabras usadas en Espaa y busca las palabras equivalentes que se
usan en el Per:
Espaa

Per

atar
apresurarse
cocer
cerilla
zumo
mvil
ordenador
beber
Investiga dnde se usa
el vos en vez de t.

El voseo es el uso del pronombre vos como


segunda persona singular. Ejemplo: Vos cantaste
muy bien.

172

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

TERCER MOMENTO:
Relaciones interculturales
Seguro que conoces o has escuchado hablar sobre peruanos que se casaron con
extranejros. Cmo les fue? Dnde viven? Qu idioma hablan?

Si eres varn:
Si eres mujer:

Te casaras con una extranjera? De qu pas?


Describe a tu mujer ideal.
Te casaras con un extranjero? De qu pas?
Describe a tu hombre ideal.

Lee el siguiente texto sobre el caso de Manuela y Claudio.

Primera fase de la historia de Manuela y Claudio


Manuela es una enfermera alemana de 24 aos que hace seis aos lleg al Per
para hacer turismo. En Arequipa encontr a Claudio, un doctor peruano de 29
aos. Se enamoraron.
Pero despus de un mes de vacaciones, Manuela tuvo que regresar a su pas y
volver a su trabajo en un hospital.
Ambos estaban muy tristes. Se juraron amor eterno. Decidieron mantener el
contacto y verse de nuevo lo antes posible, es decir, durante las fiestas de Navidad.

Cmo podran mantener el contacto Manuela y Claudio? Qu posibilidades


de comunicacin existen? Cules son las ms baratas? Descrbelas.

Cuando una persona est muy enamorada le gusta compartir todo con su pareja. Le
interesa que la otra persona conozca su mundo y sus gustos. Manuela enva fotos a
Claudio de su ciudad, su lugar de trabajo y su familia. Adems, le manda su poema de
amor preferido:
T eres mo, yo soy tuya.
De eso puedes estar seguro.
T ests encerrado
en mi corazn.
Perdida est la llave,
y debers quedarte all para siempre!

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

173

Claudio tambin
manda su poema de
amor y su cancin
preferida.

Si t fueras Claudio, qu le mandaras a Manuela?


Qu poema o qu cancin? En espaol o quechua?
Escrbelo.

Segunda fase de la historia de Manuela y Claudio


Claudio viaj a Alemania para pasar las fiestas de Navidad con Manuela y su
familia. Fue el primer viaje de Claudio al extranjero. Lo pasaron muy bien. Manuela
lo present a su familia en Munich. Claudio descubri la ciudad bvara. Asisti al
partido de ftbol entre Bayern y Hamburgo y se alegr cuando vio jugar a
algunos de sus compatriotas.
Estaban felices. Manuela insinu que podran vivir juntos en Alemania o en el
Per. Me gustara vivir contigo en el Per, sonri Claudio.
Claudio observ que en Alemania pocas personas tienen empleada de hogar y
que los varones participan activamente en las tareas de la casa. Su educacin
no le preparaba para esto. Cuando salieron con otras parejas, observ que muchas
veces pagaron las mujeres, pareca ser algo comn. Se dijo que tendra que
aprender un poco de alemn para poder comunicarse mejor.
Extraaba la comida de su pas. La comida alemana no le pareci rica. Manuela lo
llev a un restaurante peruano que recin se haba abierto en la ciudad. Comieron
un cebiche, tomaron pisco sour y pidieron un pastel de lcuma con chocolate.
Sera el momento adecuado para pedirle la mano, estaba pensando Claudio.
Manuela soaba con lo mismo. Si Claudio no la hace, tomar yo misma la
iniciativa, se dijo.

174

Quin crees que finalmente pidi la mano? Describe la situacin y utiliza


el uso de los dilogos en forma directa.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

El dilogo reproduce las palabras que expresan los personajes. Ejemplo:


Me amas? pregunt Claudio.
Ms de lo que puedas imaginar respondi Manuela.
Tu respuesta me hace el hombre ms feliz.

En tu carpeta de trabajo:

Si una persona viaja a otro pas o vive en otra cultura descubre muchas prcticas a las
cuales no est acostumbrada.
Te causara un sentimiento de asombro o de incomodidad enfrentar las siguientes
situaciones? Haz un comentario de cada una.

N Situacin
1

Manejar por el carril de la


izquierda.

Comer con las manos un plato


de arroz y carne con salsa.

No comer carne de cerdo.

Comer carne de caballo o de


perro.

Eructar despus de una comida


como seal de cortesa.

No tomar alcohol.

Usar velo para cubrir el rostro de


las mujeres.

Baarse desnudo en la playa.

Que elijan por ti a la persona con


quien debes casarte.

10

Que un hombre tenga varias


esposas.

11

No poder mirar a los ojos de la


persona con quien hablas.

12

Nunca tocar a una mujer en


pblico.

13

Ver caminar a dos personas del


mismo sexo tomadas de las
manos.

14

Que tus padres te echen de tu


casa cuando cumplas 20 aos
para que aprendas a vivir de
manera independiente.

S No

Comentario

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

175

Tercera fase de la historia de Manuela y Claudio


Manuela y Claudio se casaron. La boda fue una fiesta inolvidable.
Se instalaron en Arequipa. Los primeros meses vivieron en casa de la familia de
Claudio, luego se mudaron a su propia casa. Manuela encontr un trabajo en un
Centro de Salud. Tuvieron dos hijos: Alicia y Gabriel. Lograron realizar sus sueos.
El matrimonio pareca perfecto, pero era slo una apariencia. En realidad poco
despus de la boda empezaron los problemas conyugales. Manuela no se llevaba
bien con su suegra, le disgustaba que Claudio pasara mucho tiempo en su trabajo
y con sus amigos, dejndola sola y al cuidado de los nios. Por su parte, Claudio
pensaba que Manuela no se esforzaba para entender la idiosincrasia peruana y
que muchas veces tomaba una postura muy rgida, demasiado rgida.
Al inicio eran pequeos pleitos sin consecuencias. Pero poco a poco se cre
entre ellos un profundo malestar.

En tu carpeta de trabajo escribe un dilogo sobre la disputa entre Manuela


y Claudio.

En los tiempos de la globalizacin aumentan los matrimonios binacionales, es decir de


dos nacionalidades diferentes. Lee las reflexiones de la polaca Eva Kulak casada con un
colombiano.

Parejas binacionales: ventajas o problemas?


Las viejas reglas del amor dicen que las parejas suelen ser ms felices si se
componen de miembros parecidos, que pertenecen a un estatus social semejante,
que han recibido educacin de nivel equivalente o que nacieron dentro de la
misma cultura y regin. Con esto se supone garantizar un mejor entendimiento
y convivencia. Pertenecer a religiones y razas distintas, haber nacido en distintas
regiones del mundo, hablar idiomas diferentes, estar acostumbrados a alimentos
incompatibles puede provocar complicaciones en la convivencia diaria.
Vivir en una relacin mixta es aceptar todos los obstculos jurdicos, sociales,
culturales y financieros que aparecen en el camino. Algunos de ellos son:

176

Nuevo hogar y nueva patria. Implica que la mujer o el varn estn obligados
a abandonar su pas, su familia y su entorno social y cultural. Adaptarse a la
vida en un pas extrao no es fcil. El primer inconveniente es cmo conseguir
un trabajo acorde con la capacitacin profesional.

Idioma y cultura. El idioma constituye uno de los factores que influyen en la


comunicacin entre las personas. El desconocimiento del idioma y de la cultura
de un pas puede provocar el aburrimiento y la separacin.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

Aoranza de la tierra, nostalgia de la tierra natal, de la familia y de los


amigos. En la actualidad, con el telfono, Internet y el transporte areo las
distancias ya no parecen tan grandes como hace 100 aos, cuando el nico
medio de transporte entre continentes fueron los barcos y las cartas
tardaban meses en llegar.

Ventajas e inconvenientes del plurilingismo. Las parejas suelen


comunicarse en un idioma que, al menos para una de las partes, no es el
idioma nativo. Si la pareja se comunica en un idioma extranjero para
ambos, las condiciones se vuelven similares para ambos integrantes; pero,
si uno de ellos habla su lengua materna, puede surgir un desequilibrio en
la comunicacin.

No existe un pas perfecto para las parejas mixtas. Siempre una de las personas
sufre. Podra ser la solucin un pas nuevo donde ambos seran extraos?

Ests de acuerdo con la vieja regla de


amor: las parejas compuestas de
miembros parecidos suelen ser ms
felices? Por qu?

Conoces el caso de parejas


binacionales? Cmo les fue?

Representa mediante un smbolo tu


concepcin de parejas binacionales.
Fundamenta tu representacin.

Entrevista a
tres amigos o amigas
y averigua qu aspectos
consideran obstculos
para formar una pareja.
Haz que fundamenten
sus respuestas.

Cuarta fase de la historia de Manuela y Claudio


Manuela y Claudio se separaron. Manuela regres a su pas natal. Claudio se qued
con sus hijos en Arequipa. Por el bien de ellos volvi a vivir a la casa de sus padres.
Despus de seis meses de separacin, Manuela regres al Per para ver a sus
hijos y conversar con Claudio sobre los trmites del divorcio. Ella vena de Alemania
con un plan secreto: llevarse a sus hijos a su pas. Planific todo y ejecut
exitosamente su plan.
Cuando Claudio se dio cuenta del secuestro de sus hijos tuvo que denunciarla.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

177

Ser aceptada o rechazada la denuncia de Claudio?

En el caso de una separacin o de un divorcio: Quin debera tener el


cuidado de los nios? Qu instituciones en el Per velan por esto y cules
son sus funciones?

Lee el siguiente extracto de un convenio internacional sobre el secuestro de nios menores.


Muchos, pero no todos los pases del mundo, han firmado este convenio de 1980.

Convenio de La Haya sobe los aspectos civiles del


secuestro internacional de menores
Los Estados signatarios del presente convenio, profundamente convencidos de
que los intereses del menor son de una importancia primordial para todas las
cuestiones relativas a su custodia, deseosos de proteger al menor, en el plano
internacional, de los efectos perjudiciales que podra ocasionarle un traslado o
una retencin ilcita, y de establecer los procedimientos que permitan garantizar
la restitucin inmediata del menor a un Estado en que tenga su residencia habitual,
as como de asegurar la proteccin del derecho de visita, han resuelto concluir un
convenio a tal efecto, y han acordado las disposiciones siguientes:
Artculo 1
La finalidad del presente convenio ser:
a) garantizar la restitucin inmediata de los menores trasladados o retenidos de
manera ilcita en cualquier Estado contratante;
b) velar por que los derechos de custodia y de visita vigentes en uno de los
Estados contratantes se respeten en los dems Estados contratantes.
()

En tu carpeta de trabajo:

178

Elabora el final de la historia: Qu les sucede a los personajes? Qu sucede con los
hijos? Utiliza las caractersticas de la narracin.

Revisa tu texto teniendo en cuenta criterios de ortografa, redaccin, uso de los signos de
puntuacin.

Intercambia tu historia con la de tus compaeros y elijan el mejor final.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

FICHA INFORMATIVA Y DE TRABAJO


Lenguaje literario
La literatura est constituida por textos de muy diversos tipos cuentos, novelas, poesa,
obras dramticas, en los que, con una intencin claramente artstica, se presentan
mundos de ficcin y se emplea un lenguaje particularmente especial. Su finalidad es
artstica. Por esta razn, toma importancia el estilo, o sea, la forma de lenguaje utilizada,
quien emplea un lxico y recursos que se alejan del uso cotidiano.
El texto literario se caracteriza por:

Predominio de la FUNCIN POTICA del lenguaje: el texto llama la atencin por


s mismo, por su original construccin, que lo distingue del uso normal, para as
dotarse de especial y nueva significacin.

Por la CONNOTACIN
CONNOTACIN: la palabra potica no se agota en un solo significado; no
es, como en el lenguaje comn, simple sustituto del objeto al que se refiere, sino
que su significado se ve acompaado de distintas sugerencias y sentidos que slo
pueden apreciarse en su contexto y muchas veces admiten ms de una
interpretacin.

FICCIONALIDAD
FICCIONALIDAD: Los mundos literarios no son los reales, pero pueden ser posibles.
Algunos autores hablan de imaginacin, expresividad o artificio como valores
igualmente literarios. Aristteles deca: Hay una diferencia entre poesa (=literatura)
e historia. La literatura es la narracin de aquello que podra pasar y la historia es la
narracin de aquello que ya ha pasado.

Recursos de la lengua literaria: los tropos y las figuras


Se conoce con el nombre de tropo el procedimiento por el que una palabra adquiere
un significado que no es el suyo habitual y preciso. Los tropos ms comunes son:
1. Metfora
Metfora: consiste en comparar, por su semejanza, dos cosas o trminos, uno de
los cuales es el trmino real (A) y el otro el trmino evocado o metafrico (B).

Su luna de pergamino // Preciosa tocando viene. (Federico Garca Lorca).


Luna de pergamino se refiere a pandereta, basndose en la caracterstica de
la redondez de los dos trminos; adems, la pandereta est hecha de pergamino,
y el pergamino es de color claro como la luna.

2. Sinestesia
Sinestesia: mezcla de diferentes sensaciones sensoriales: or colores, ver
olores, etc.

Con el silencio oscuro, el ave triste // vuela, y en el volar muestra su mengua...


(Francisco de Aldana).

3. Alegora
Alegora: es una metfora continuada, en la que cada elemento imaginario se
corresponde con un elemento real. Habitualmente se expresa mediante textos
relativamente extensos (muy a menudo de tipo narrativo).

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

179

En la redonda // encrucijada // seis doncellas // bailan. // Tres de carne // y tres


de plata. // Los sueos de ayer las buscan // pero las tiene abrazadas // un
Polifemo de oro. (Federico Garca Lorca. La guitarra).

5. Sincdoque
Sincdoque: consiste en la utilizacin de un trmino de significacin ms amplia
en lugar de otro de significacin ms restringida, y viceversa. Fundamentalmente,
viene a corresponder con la expresin el todo por la parte o la parte por el todo,
aunque hay otras posibilidades: Se aproximaban cien velas por el horizonte. / Mil
bocas gritaron enfurecidas.
4. Metonimia
Metonimia: consiste en la sustitucin de un trmino propio por otro que est en
relacin de contigidad. Los trminos relacionados guardan entre s vnculos de
causa o procedencia, de efecto o consecuencia; expresan el continente por
el contenido, etc.

T, pueblo alegre y florido, // te irs llenando de sol, // de humo blanco, de


humo azul, // de campanas y de idilio. (Juan Ramn Jimnez).

Hay dos metonimias. En la primera de ellas va a utilizar el trmino sol por luz del
sol (causa por efecto, puesto que el sol sigue en el sitio que le corresponde en el
firmamento); y en la segunda, emplear campanas por el sonido de las campanas
(causa por efecto, de nuevo).
Se llaman figuras literarias aquellos procedimientos que alejan la expresin potica de
la expresin comn, cambiando o desplazando, no el significado de un trmino concreto,
sino el sentido global de la frase.
A. FIGURAS DE DICCIN
Se basan en una especial disposicin de las palabras, de modo que, si la colocacin
de las palabras se altera, desaparece la figura.
Basadas en la repeticin de sonidos y palabras
1. Aliteracin
Aliteracin: es la repeticin de uno o varios sonidos iguales o prximos en un
verso, estrofa o periodo:

En el s ilencio s lo s e ess cuchaba un s uss urro de abejass que s onaba.

2. Onomatopeya
Onomatopeya: consiste en imitar sonidos reales, ruido de movimientos o de
acciones mediante los procedimientos fonticos de la lengua.

Uco, uco, uco/ abejaruco. (F. Garca Lorca).

3. Anfora
Anfora: consiste en la reiteracin de una palabra o grupo de palabras al
comienzo de dos o ms versos o unidades sintcticas.

Temprano levant la muerte el vuelo,


temprano madrug la madrugada,
temprano ests rodando por el suelo. (Miguel Hernndez).

4. Concatenacin
Concatenacin: es la repeticin en serie de la ltima palabra de una frase o
verso en la primera frase o verso siguiente.

180

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

No hay criatura sin amor, / ni amor sin celos perfecto, / ni celos libres de
engaos, / ni engaos sin fundamento.

5. Retrucano
Retrucano: se consigue al repetir los mismos elementos de una unidad
sintctica pero en orden inverso.

No dejan ver lo que escribo, / porque escribo lo que veo.

6. Polisndeton
Polisndeton: repeticin del mismo nexo sintctico (conjuncin o
preposicin).

y all fuerte se reconoce, y crece y se lanza, // y avanza y levanta espumas,


y salta y confa, // y hiende y late en las aguas vivas, y canta.

7. Pleonasmo
Pleonasmo: expresin innecesaria de un contenido ya dicho implcitamente.

Lo vi con mis propios ojos.

Basadas en la eliminacin de palabras o el cambio en su disposicin


s: supresin de algn elemento de la oracin que queda
1. E l i p s i s
sobreentendido.

La casa oscura, vaca ; // humedad en las paredes ; // brocal de pozo


sin cubo , // jardn de lagartos verdes. (supresin del verbo) (Nicols
Guilln).

2. Asndeton
Asndeton: omisin de nexos sintcticos entre oraciones o sintagmas:

da fuertes puetazos, gritos, se exalta; llegu, vi, venc .

3. Hiprbaton
Hiprbaton: consiste en el cambio de disposicin de las palabras en relacin
con lo que se supone el "orden normal": etc.

La del verde aguacero artillera. (Rafael Alberti)

4. Paralelismo
Paralelismo: es la idntica disposicin sintctica de dos o ms unidades
diferentes.

Cuando los trigos encaan // y estn los campos en flor. // Cuando canta la
calandria // y responde el ruiseor // Cuando los enamorados // van a servir
al amor (Romance del prisionero)

B. FIGURAS DE PENSAMIENTO
1. Smil o comparacin
comparacin: consiste en comparar dos trminos, uno real y otro
imaginario. Los dos trminos se encuentran presentes y entre ellos se coloca un
nexo comparativo. Ej.: Dientes como perlas.
2. Anttesis
Anttesis: es la oposicin de dos ideas, pensamientos, expresiones o palabras
contrarias. Ej.: Blanco / negro Alto / bajo.
3. Hiprbole
Hiprbole: consiste en exagerar desmesuradamente, aumentando o
disminuyendo, acciones, cualidades, hechos, etc. Es una exageracin desmedida.
Ej.: Te lo he dicho mil veces.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

181

4. Prosopopeya o personificacin: Consiste en otorgar cualidades humanas a


seres inanimados o cualidades de animales a cosas. Ej.: La montaa re
fuertemente. Dan voces contra m las criaturas. La tierra dice: por qu le
sustento?; el agua dice: por qu no le ahogo?; el fuego dice: por qu no le
abraso? ( Fray Luis de Granada)

Lee las siguientes poesas o canciones de amor de Europa, Asia, frica y Amrica
Latina e identifica las figuras literarias y el mensaje que transmiten.
Europa:

Lo veo todo en rosa

Ayer

Cuando tus ojos me miran


mi corazn se alborota
tu risa ideando la ma
tu boca busca mi boca
Si me abrazas morir
si me hablas cantar
lo veo todo en rosa
tus susurros son la miel
tus penas son mi pesar
pero al final todo es rosa
Es mi joya el corazn

Ayer todos mis problemas parecan tan


lejanos.
Ahora parece como si estuvieran
aqu para siempre
Oh, creo en el ayer.

t eres el ladrn
rondas mi balcn
no salgas de mi corazn jams
jramelo, jralo por tu amor.
Desde que se declar
mi alma se quebr
vivo de ti.
(Thala, La vie en rose)

De repente
No soy ni la mitad del hombre que
era antes
Hay una sombra que se cierne
sobre m
Oh, de pronto lleg el ayer.
Por qu tuvo que irse ella?, no lo s
No me lo quiso decir
Yo dije algo que no deb
Ayer
El amor era como un juego fcil
Ahora necesito un lugar donde
esconderme
Oh, creo en el ayer
Por qu tuvo que irse ella?
no lo s
No me lo quiso decir
Yo dije algo que no deba
Ahora anhelo el ayer
Ayer
El amor era como un juego fcil
Ahora necesito un lugar donde
esconderme
Oh, creo en el ayer
(Beatles, Yesterday)

182

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

China
China:

Tormenta
Maldije a la lluvia que, azotando mi techo, no me dejaba dormir.
Maldije al viento que me robaba las flores de mis jardines.
Pero t llegaste y alab a la lluvia. La alab cuando te quitaste la tnica empapada.
Pero t llegaste y alab al viento. Lo alab porque apag la lmpara.
(Wu Kieng, China, siglo XIX)

Agua
Me asom al ro Yang-Tse, me seduca la transparencia de sus aguas y las quise
aprisionar entre mis manos, pero me fue imposible.
Hoy, admirando tu belleza, quise, amante, aprisionarla con mi cario, pero se me
fue, como el agua.
(Annimo, China, siglo I)

frica:

Amante ausente

Las lejanas montaas te ocultan de m,


mientras se me enciman las cercanas.
Si yo tuviera un pesado martillo
para aplastar las montaas cercanas.
Si yo tuviera alas como un pjaro
para volar sobre aquellas ms lejanas.

Amrica Latina:

Sin ttulo

Poema de amor

El cuerpo muere, el alma sigue joven.


El alimento servido desgasta la vasija
Ningn leo conserva su corteza
cuando envejece.
Ningn amante est tranquilo
Mientras llora su rival.

Me gustas cuando callas porque


ests como ausente,
y me oyes desde lejos, y mi voz no
te toca.
Parece que los ojos se te hubieran
volado
y parece que un beso te cerrara la
boca. ()
(Pablo Neruda)

Anmate a utilizar el lenguaje potico y crear tus canciones o poemas.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

183

FICHA INFORMATIVA
El caso de las nias lobas
En 1920, en un pequeo pueblo llamado Midnapore, situado al sudoeste de Calcuta,
cundi el pnico entre los campesinos porque junto a una manada de lobos aparecan
al anochecer dos extraas criaturas de rostro humano que corran y jugueteaban con
los lobos.
El pastor Reverendo Singh, informado del hecho, tom inmediatamente la decisin de
cavar la madriguera donde se ocultaban los lobos. Los habitantes del pueblo se negaron
y el Reverendo tuvo que buscar ayuda en una lejana aldea. Al cavar la madriguera dos
lobos consiguieron huir, y el tercero, una hembra, fue asesinada. Y en el fondo de la
lobera aparecieron entremezclados dos jvenes lobeznos y dos nias desnudas. La
mayor, de unos siete u ocho aos, la ms pequea no pareca tener ms de dos. Las
extraas nias-lobo fueron trasladadas al orfanato de Midnapore y bautizadas como
Kamala la mayor, y Amala la ms pequea. Esta ltima muri al ao de su captura.
Sin embargo, Kamala sobrevivi hasta 1929.
Las nias-lobas se desplazaban a cuatro patas: sobre las manos y las rodillas para
marchar despacio y sobre las manos y las puntas de los pies para correr. Se quitaban la
ropa a mordiscos y parecan insensibles al fro. Emitan gruidos, ladridos, gemidos y
chirridos y aullaban para hacer contacto con sus antiguos compaeros. Kamala rechazaba
cualquier alimento de tipo vegetal, coma carne cruda, roa los huesos, aullaba por las
noches y pareca demostrar un gran cario por la pequea Amala, de tal manera que,
a su muerte, se neg rotundamente a comer y beber durante dos das y se pasaba el
tiempo olfateando el lecho donde dorma su pequea compaera.
Con el caso de estas nias se puede afirmar que, si bien el habla es innata como
posibilidad biolgica, cuando no se ensea, no se aprende ni se incorpora. Las nias
tuvieron serias dificultades para el aprendizaje y adquisicin del habla as como para el
desarrollo del pensamiento, pese a que se propiciaron las condiciones ms favorables
para su estimulacin en forma conveniente, demostrndose que la disposicin biolgica
haba quedado atrofiada o "soterrada", precisamente debido al aislamiento del medio
sociocultural durante la infancia, lo cual constituy un gran freno para la adquisicin y
desarrollo del habla.

184

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

Actividad 2
Pluralidad cultural y multilingismo en el Per
Momentos

Propsito

1. Reconocimiento de la pluralidad
cultural peruana

Descubrir y valorar la variedad cultural y


lingstica en el Per. Identificar los
elementos
que
favorecen
la
interculturalidad.

2. La interculturalidad problemtica
3. Las lenguas peruanas
interculturalidad

la

Contenidos

Descripcin

En el primer momento reconocers


tus orgenes, te sentirs parte de tu
comunidad y, a travs de la tcnica
de la entrevista, escuchars
opiniones sobre costumbres y
tradiciones del Per.

En el segundo momento analizars la


nocin de interculturalidad en base a
diversos casos e informacin.

En el tercer momento identificars las


lenguas originarias del Per, su
permanencia hasta la actualidad y la
subvaloracin que se hace de las
mismas.

rea de Comunicacin

Entrevista

Mapa conceptual

Lenguas peruanas

rea de Proyeccin y anlisis social

Culturas indgenas despus de Tpac


Amaru II

Lenguas indgenas y su importancia en


la comunicacin social en el Per

Ficha informativa

Todas las sangres (Sinopsis de la


novela de Jos Mara Argedas)

Palabras clave

Cultura

Etnia

Interculturalidad

Ficha de trabajo

Comprensin lectora

185

PRIMER MOMENTO:
Reconocimiento de la pluralidad cultura peruana

De dnde eres? De dnde procede tu familia?

Busca el significado del


concepto de etnia. Es lo
mismo que raza?

Observa el barrio donde vives o la zona donde


trabajas. Vas a encontrar, probablemente, familias
de diversas partes del Per con costumbres y
formas de hablar diferentes. Vives en un pas
multicultural.

Los libros de ciencias sociales sealan la existencia de


72 etnias en nuestro territorio: siete en la regin de
los Andes altos y, el resto, en el espacio amaznico.
Nuestro pas es pluritnico.

Cuntas etnias peruanas puedes nombrar?

Hasta los aos 40 del siglo anterior, Lima, nuestra capital, se hallaba muy distanciada
de las etnias andinas y amaznicas. Jorge Basadre, nuestro mayor historiador,
reconoca este hecho en 1931:

Lima con sus negros, zambos, chinos y blancos, con sus zonas tan dismiles,
sera la ciudad representativa si tuviese un porcentaje de indgenas.

186

En qu medida se ha cumplido hoy el deseo de Basadre de lograr que


Lima represente al Per?

Te invitamos a buscar informacin sobre la


procedencia u origen cultural de algunas familias
de tu barrio. La manera de hacerlo es la
entrevista.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

La entrevista es una tcnica para


obtener informacin de las
personas mediante el trato directo
sobre algn tema escogido.

Escoge dos o tres familias de tu barrio o vecindario


que proceden de diversas partes del Per. Vistalas.
Recoge informacin sobre costumbres o formas de
vida en sus pueblos de origen.

Elabora tu rbol
genealgico. Enfatiza el
lugar de procedencia de
tus familiares.

Para preparar la entrevista resuelve las siguientes


preguntas:

Cmo consigues la entrevista?

Qu dices al presentarte?

Cmo justificas el motivo de la entrevista?

Qu debes hacer para que la persona


entrevistada se sienta segura y contenta de
hablar?

Qu preguntas realizars para recabar la


informacin requerida?

Cmo desarrollars la entrevista?

Cmo culminars la entrevista?

Como entrevistador tu funcin consistir en:


preguntar escuchar comprender mostrar
reconocimiento estimular la reflexin

Para procesar la informacin de las entrevistas:

Lee las respuestas e identifica las principales ideas.

Agrupa las respuestas similares.

Organiza la informacin para redactar un informe que presente las conclusiones de


las entrevistas sobre las costumbres de cada pueblo.
El Per se caracteriza por ser
una sociedad pluritnica, multicultural y
plurilinge donde coexisten diferentes culturas lo
que constituye una riqueza y oportunidad para
promover el desarrollo nacional en contra de la
exclusin y la discriminacin. Las lenguas
oficiales en el Per son el espaol, el quechua,
el aimara y las lenguas amaznicas en
los lugares en que predominan.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

187

SEGUNDO MOMENTO:
La interculturalidad problemtica
Los grupos o personas de culturas diferentes, al encontrarse o chocar en un mismo
territorio con otras tradiciones culturales experimentan contrastes con sus saberes,
creencias, valores y formas de vida. Aprenden a vivir en medio de la diversidad, rechazando
la discriminacin y abrindose con tolerancia a los otros. A este juego de relaciones se
le llama interculturalidad.

Busca
pensamientos o
enseanzas de alguna
cultura diferente a la tuya
y escrbelos, como en los
siguientes ejemplos:

Los esquimales explican su temor a las personas


que dan regalos muy generosos con este proverbio:
Los regalos hacen esclavos, como los latigazos
hacen perros.

Los casamientos formales en la sierra peruana se


realizan despus de un ao o dos de vida marital.
Es el llamado sirvinakuy.

Richard Lee y los bosquimanos


Lee, profesor de una universidad del Canad, haba seguido a una tribu de
bosquimanos en frica, durante un ao, observando sus costumbres. Los
bosquimanos eran muy serviciales y l quiso mostrarles su gratitud. Decidi regalarles
un buey y entonces sali a buscar el mejor. Finalmente encontr un buey enorme
cubierto con una ancha capa de grasa. Los bosquimanos anhelan la carne grasienta.
Lee cont a sus amigos bosquimanos que regalara un buey muy grande para Navidad.
El primer hombre le pregunt a Lee dnde haba comprado el buey, de qu color
era, cunto medan sus cuernos y despus movi la cabeza. Conozco a ese buey,
dijo. Si slo es huesos y pellejo! Tienes que haber estado borracho para comprar
ese despreciable animal!.
Convencido de que su amigo estaba equivocado, Lee habl con otros bosquimanos,
que le dijeron lo mismo: Has comprado este animal sin ningn valor? Lo
comeremos y nos iremos a casa a dormir con las tripas rugiendo.
Cuando lleg Navidad se sacrific el buey y fue devorado con placer. Mostr carne
y grasa en abundancia. Lee pidi a sus amigos una explicacin. S, claro que
supimos desde el principio cmo era realmente el buey, admiti un cazador.
Pero, cuando un joven trae mucha carne, llega a creerse un hombre importante

188

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

o un jefe, y considera a todos los dems como sus servidores o sus inferiores. No
podemos aceptar esto, continu.
Rechazamos al que se jacta, porque algn da su orgullo le llevar a matar a
alguien. Por eso siempre hablamos de la carne que ofrece como si fuera
despreciable. De esta manera ablandamos su corazn y le hacemos amable.

Las ancdotas que siguen muestran el comportamiento cultural tpico de cierta aristocracia
en Amrica Latina.

Los indgenas invisibles


Una noche, Marco Aurelio Denegri, personaje de la televisin peruana, cont que,
siendo nio, presenci una reprimenda de su abuela a cierta ta suya. Cul fue la
falta? La chica se haba fijado en un pescador que se encontraba en una playa
recogiendo sus redes.
Se nos enseaba coment que era un rasgo de superioridad actuar como si
cierta gente no existiera.
El escritor Manuel Vzquez Montalbn cuenta que un intelectual de Guatemala
confesaba que hasta los cincuenta aos ignor la existencia de los indgenas.
Pero en la casa hacienda de tu padre donde t naciste y creciste, no trabajaban
indgenas como peones y sirvientes? le preguntaron.
S contest pero cuando limpiaban la casa o servan a las mesas, presentamos
que estaban all pero, a lo ms, los veamos como sombras. Creo que nuestros
ojos trataban de no verlos.

Escoge una de las ancdotas y escribe un comentario.


Qu significa la expresin los veamos como sombras?

Jos Mara Arguedas escribi una novela titulada


Todas las sangres donde presenta a un mundo
de todas las lenguas y culturas floreciendo en un
mismo suelo.
Este hecho se explica como resultado del extraordinario
pasado cultural. Las migraciones de los ltimos cincuenta
aos han hecho que en cada ciudad importante del pas
confluyan la msica, la comida, las costumbres, las
formas de hablar de diferentes regiones. Son tradiciones
culturales que se entrecruzan. La gente hace su vida en
medio de esta diversidad. Es un mundo que funciona
aun cuando se mantenga atravesado de conflictos. Pero
bajo determinadas condiciones como la afirmacin de

Busca informacin
sobre interculturalidad y
elabora un trptico.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

189

las identidades, el respeto mutuo y la lucha por la democracia se espera que las poblaciones
peruanas construyan una nacin prspera que sea a la vez unitaria y diversa.

Completa el siguiente mapa conceptual:


INTERCULTURALIDAD
Como hecho actual

Como proyecto

Consiste en:

Consiste en:

es problemtico si

se resuelve si

se logra si

Las relaciones entre culturas se han producido muchas veces como imposicin generando
resistencia.
Los incas impusieron a los pueblos que conquistaron elementos culturales como la
lengua y los cultos religiosos, pero no pudieron eliminar las antiguas creencias y
lenguas. Los conquistados se resistieron a dejar sus culturas. As, el culto al sol de
los incas muri con la cada del Tawantinsuyo, mientras que el culto a los apus y
wamanis, los dioses anteriores a los incas, se mantuvo, lo mismo que una buena
parte de las lenguas antiguas.

Frente a la conquista espaola, los pueblos del Tawantinsuyo mantuvieron


elementos culturales propios? Cules?

Observa lo que sucedi con la construccin de la Repblica.

Busca el significado
de los conceptos:
desindigenizacin,
asimilacin vertical,
discriminacin.

190

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

La lite criolla en la Repblica entendi que la


construccin de la nacin pasaba por la
desaparicin de los indios, en unos casos por el
exterminio o el mestizaje; en otros, por la
desindigenizacin, que deba impulsarse a travs
de la educacin y la evangelizacin.
Con la imposicin de la nacin como mito
unificador, el Estado busc desde el principio,
imponer una asimilacin vertical, bajo el pretexto
de integrar a las grandes mayoras indgenas.
El propsito real era asegurar el control econmico,
social, poltico y cultural de las mismas.

TERCER MOMENTO:
Las lenguas peruanas y la interculturalidad
Ancestralmente nuestro pas se ha
caracterizado por ser pluricultural y multilinge, en la
actualidad se hablan 46 lenguas. Alrededor de cuatro
millones de peruanos son hablantes de quechua o
aimara, siendo el quechua la lengua originaria
que ms se habla. En la amazona coexisten 43
lenguas habladas por pueblos indgenas. El
castellano se habla en casi todo el pas.

Esta situacin de diversidad cultural y lingstica nos coloca en una posicin de riqueza,
pero al mismo tiempo nos plantea un reto para el desarrollo en el marco del proceso de
globalizacin.
TRONCO QUECHUA
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

Ancash- Hunuco
Yaru Hunuco
Jauja Huanca
Caaris Cajamarca
Chachapoyas Lamas
Yauyos
Ayacucho Cusco

Busca la traduccin de
palabras quechuas que se
han incorporado a nuestra
habla, como:

TRONCO
JAQUI-ARU
1.
2.
3.
4.

Aymara
Cauqui
Jacaru
Tupe

wawa
chakra
kancha
pucho
muti

wayku
qocha
chankar
lampa

El quechua o quichua (zona templada) es un idioma extendido por la zona


occidental de Suramrica. Es la cuarta lengua ms hablada en Amrica y la lengua
nativa ms extendida del continente. Le siguen el guaran y el aimara. Las
constituciones de Bolivia, Colombia, Ecuador y Per reconocen al quechua como
segunda lengua oficial despus del castellano. Hasta la rebelin de Tpac Amaru
este idioma era reconocido como runa simi ("habla de los runas) y la lengua
franca de las diversas naciones del Per.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

191

La diversidad de lenguas puede generar relaciones conflictivas.

Mara Sumire e Hilaria Supa, congresistas indgenas desde 2006, juraron sus
cargos en quechua. La encargada de tomarles el juramento, les exigi hacerlo
en castellano.
Semanas despus, la seora Supa hizo una exposicin en quechua a una comisin
del Congreso. Sus colegas interpretaron esto como una provocacin.
Las razones de los miembros de esa comisin contra el uso del quechua en el
Congreso son seguramente compartidas por muchos peruanos. Otros estn,
indudablemente, con las dos congresistas indgenas.
En tu carpeta de trabajo:

Expn, segn tu criterio, las razones de uno y otro lado para el uso del quechua en el
Congreso. Trata de llegar a una conclusin personal.
Grupo A

Grupo B

No al quechua en
el Congreso!

S al quechua en
el Congreso!

Conclusin

Las figuras siguientes representan dos casos o situaciones de relacin entre lenguas.
El primer caso (A) es de relacin simtrica o de igualdad; el segundo (B), de relacin
asimtrica o desigual.
Grupo A

Grupo B

Grupo 1
Grupo 1

Grupo 1
1: hispanohablantes
Grupo 2: quechuahablantes

192

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

Grupo 2

Grupo 2

Cul sera, en tu opinin, la causa de la relacin asimtrica entre la lengua


quechua y el castellano?

Analiza cul
sera el principal escollo
para llegar a una situacin
de relacin simtrica entre
las lenguas peruanas sobre
estas tres posibilidades:

1. La diglosia: convivencia de dos o ms lenguas


distintas, con un rango de uso diferente, en una
misma zona geogrfica.
2. La concepcin de superioridad de un sector de la
sociedad basada en elementos raciales y culturales.

Escollo
Escollo: Peasco un poco
oculto en el agua. Se usa
para indicar una situacin de
riesgo. Por ejemplo: la falta
de fondos fue un escollo para
el proyecto.

3. El atraso respecto a formas de vida modernas en


que se encuentran las poblaciones indgenas.

Presenta, adems del escollo, algunas alternativas para superarlo.

Comparte tu anlisis con tus compaeros, compaeras y docentes. Traten de llegar a


consensos y alternativas viables.

Recuerda que los derechos lingsticos son parte


integral de los derechos humanos fundamentales. La
persona tiene derecho a usar su propia lengua en
cualquier contexto sin sufrir ningn tipo de
discriminacin o prohibicin.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

193

FICHA INFORMATIVA
Todas las sangres
(Sinopsis de la novela de Jos Mara Arguedas)
Jos Mara Arguedas (Andahuaylas, Per, 18 de enero de 1911 - Lima, 2 de diciembre
de 1969).
Fue un escritor peruano. Su primera lengua fue el quechua. Destac como novelista,
traductor de la literatura quechua e investigador de la cultura indgena. Su trabajo
estuvo enfocado a esclarecer el desarrollo de la cultura occidental y la indgena en el
Per. Estudi en la universidad de Nacional Mayor de San Marcos. Su primera obra fue
una serie de cuentos, Agua. Su obra madura comprende las novelas Los ros profundos
de 1956, Todas las sangres de 1964, El Sexto y El zorro de arriba y el zorro de abajo,
publicado en 1971.
En su obra vuelca toda su emocin y angustia
para presentarnos la vida y espritu del
hombre andino. Durante un tiempo fue
apresado por sus ideas y enviado a la prisin
de El Sexto, experiencia que le inspir su
novela del mismo nombre.
Atormentado durante aos por una
profunda depresin termin suicidndose
en 1969.
La historia (resumen de Gonzalo
Portocarrero)
La novela se inicia con una maldicin. El gran
terrateniente Aragn de Peralta maldice a sus
hijos Fermn y Bruno. Ambos se han apartado
del camino que l cree conveniente, de
manera que les desea lo peor.
A Fermn le critica su codicia, su amor por el dinero, su querer devenir en un empresario
capitalista sin corazn. A don Bruno le critica su lujuria, su falta de sosiego, su asechanza

* Sinopsis
Sinopsis: mirada de conjunto; exposicin general de una materia o
asunto presentados de manera esencial.
Ejemplo: En la entrevista para un empleo me pidieron una sinopsis
de mi experiencia laboral.

194

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

de las indias jvenes. En especial, el haber violado a Gertrudis, que est bajo el
amparo de la casa paterna.
Cada uno de los hijos busca la redencin de manera distinta. Para Fermn, su padre
es una figura obsoleta, perteneciente a un pasado arcaico que debe desecharse.
Fermn se transformar en acaudalado empresario y, en lucha con los grandes
consorcios extranjeros, tratar de controlar, hasta donde le sea posible, la mina que
ha descubierto en las tierras heredadas. Lo salva de convertirse en una persona
desalmada su apego al Per. Ello pone en evidencia una disposicin para lo gratuito
y no utilitario, para el amor. Cree en su pas y se piensa a s mismo como parte de
un empresariado nacional, cuya tarea histrica sera el engrandecimiento del Per.
No obstante, casi no tiene escrpulos morales, todo lo reduce al clculo.
Don Bruno busca redimirse de la maldicin de su padre convirtindose en un santo
patrn. Encuentra el amor que le permite descubrir al otro no como objeto de goce
a ser utilizado, sino como persona a ser amada, con la que compartir su intimidad.
A travs de este amor por la mestiza Vicenta va percatndose de la humanidad de
los indios. Cada vez se siente ms lejos de su hermano empresario y del resto de los
gamonales abusivos. Comienza a hacer concesiones a sus colonos y tambin a los
comuneros aledaos a su hacienda. Lo mueve un espritu cristiano tradicional donde
el sentimiento piadoso es de gran importancia.
La evangelizacin colonial cre al sujeto indio como una persona sin derechos
ni expectativas. Para subsistir, los indgenas se hicieron los muertos. Segn
Canetti, hacerse el muerto representa un caso extremo de metamorfosis de
huida. Cuando no hay escapatoria visible, la persona acorralada finge estar
muerta. As, el poderoso la ignorar. Hacerse el muerto es robotizarse, ocultar
la propia humanidad, exteriorizar un semblante ptreo, indiferente al
sufrimiento. Pero lo que es una estrategia de salvacin es, tambin, una
autocondena, pues el hacerse el muerto implica cumplir mecnicamente
rdenes, refugiarse en una intimidad inaccesible.

Anmate a leer otros


cuentos y novelas que tengan como tema la
interculturalidad. Por ejemplo:
Matalach, de Enrique Lpez Albjar.
Alienacin, de Julio Ramn Ribeyro.
La piel de un indio no cuesta caro,
de Julio Ramn Ribeyro.
Luego de la lectura realiza
una sinopsis.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

195

FICHA DE TRABAJO
Comprensin lectora
Todos nos hemos preguntado alguna vez: Cules fueron las primeras palabras
que dijo el hombre? Las respuestas a esta adivinanza son tan variadas como las
filosofas y los temperamentos. Aunque los lingistas discuten todava esa opinin,
casi todos creen que las primeras expresiones orales de nuestra especie estaban
ms cerca del grito que del discurso. Si el hombre comenz con el lenguaje, el
lenguaje comenz con una interjeccin.
Esta exclamacin original, fue de asombro, terror, deseo, alegra? Cualquiera
que haya sido su ndole, con ella el hombre descubri algo no menos decisivo
que el sexo, el trabajo, la muerte: un interlocutor. La primera exclamacin
fue un reconocimiento: el hombre habl porque a su lado haba otro hombre;
empez a ser hombre por ese reconocimiento del hombre que lo oa y que,
al orlo, lo comprendi y le respondi. El hombre empez a ser hombre por
ese reconocimiento del otro Nos fund una exclamacin, pero una
exclamacin compartida.
Octavio Paz

1. Busca el significado de las siguientes palabras y forma oraciones con ellas:


a.
b.
c.
d.

Lingista
Interjeccin
ndole
Interlocutor

2. En la lectura la palabra NDOLE puede sustituirse por:


a.
b.
c.
d.
e.

calidad
intencin
voluntad
carcter
propsito

3. El texto afirma que:


a.
b.
c.
d.
e.

196

Las filosofas y los temperamentos son como las adivinanzas.


Las primeras manifestaciones orales fueron interrogaciones.
El hombre habl porque se sinti solo.
Un interlocutor es menos importante que el sexo.
Una exclamacin compartida nos inici como hombres.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

4. La lectura anterior nos permite concluir que:


a. Realmente la especie humana es la nica con capacidad de comunicacin.
b. Se puede precisar el periodo de la historia en el que cual se produjo la primera
comunicacin oral.
c. No existe una teora que se pueda considerar como la nica explicacin cientfica
sobre el origen del lenguaje.
d. Los lingistas se enfrascan en discusiones improcedentes.
e. Las primeras exclamaciones del hombre fueron producidas por sus contactos
con la naturaleza.
5. Completa los espacios en blanco. Luego contrasta tus respuestas con el texto original.
Todos nos hemos preguntado _______________ vez: Cules fueron las
_______________ palabras que dijo el _____________? Las respuestas a esta
________________ son tan variadas como ________ filosofas y los temperamentos.
_________________ los lingistas discuten todava ________ opinin, casi todos
creen __________ las primeras expresiones orales _______ nuestra especie estaban
ms _____________ del grito que del ______________. Si el hombre comenz
_______ el lenguaje, el lenguaje ________________ con una interjeccin.

Esta exclamacin original, fue _____ asombro, terror, deseo, alegra?


_______________ que haya sido su ndole, _______ ella el hombre descubri
___________ no menos decisivo que _______ sexo, el trabajo, la __________: un
interlocutor. La primera _______________ fue un reconocimiento: el _____________
habl porque a su __________ haba otro hombre; empez ____ ser hombre por
ese _________________ del hombre que lo ______ y que, al orlo, _____ comprendi
y le respondi. ____ hombre empez a ser _____________ por ese reconocimiento
del __________ Nos fund una exclamacin, ____________ una exclamacin
compartida.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

197

Actividad 3
Diversidad cultural: problema o riqueza?
Momentos

Propsito

1. Diversidad cultural y desarrollo del pas

Reconocer los conocimientos, valores y


lenguas de las diversas tradiciones
culturales como el capital de todos para
invertir en el desarrollo.

2. Participacin de las comunidades y


pueblos andinos y amaznicos
3. Comunicacin entre los pueblos
andinos, amaznicos y costeos

Contenidos

Descripcin

En el primer momento reconocers


antiguas culturas presentes en el Per
actual y cmo contribuyen al desarrollo
sostenible.

rea de Comunicacin

En el segundo momento identificars


que estos pueblos han estado aislados
y sin voz durante siglos. Ahora luchan
por el derecho a intervenir en la vida
poltica del pas contra la exclusin
social y poltica.

rea de Proyeccin y anlisis social

En el tercer momento notars cmo la


comunicacin intercultural favorece un
encuentro respetuoso entre todos. No
excluye el mantenimiento de tradiciones
culturales propias; ms bien, las
reconoce y las refuerza contra la
exclusin cultural.

Tcnica de collage

Texto argumentativo

Desarrollo y diversidad cultural en el


Per

Participacin y ciudadana de los


pueblos indgenas

Comunicacin intercultural
construccin de la democracia

Desarrollo sostenible

Equidad

Fichas de trabajo

Palabras clave

Collage sobre la diversidad cultural

Pueblos indgenas

Reflexionando sobre nuestra lengua

Desarrollo sostenible

Exclusin

Aculturacin

199

PRIMER MOMENTO:
Diversidad cultural y desarrollo del pas
La diversidad cultural se refiere a formas de vida de los pueblos del Per que
pertenecen a distintas tradiciones como las andinas, amaznicas y la criolla de
origen espaol. Ninguna de ellas existe en estado puro. Todas tienen variaciones
en su interior y cambian por el incremento de las interrelaciones. Entre estas
tradiciones, la criolla ha dominado en el pas. Ha impuesto su lengua y su forma de
vida. Ella misma, aunque adaptada al mundo moderno occidental, est atravesada
por otras tradiciones culturales.

Son indgenas los descendientes de los pueblos que habitaban el pas en la


poca de la Conquista; los que conservan, parcial o totalmente, sus propias
instituciones y prcticas socioeconmicas, polticas y culturales; los que se
autoidentifican como pertenecientes a pueblos o culturas indgenas o
precoloniales.
Convenio 169 de la Oficina Internacional del Trabajo (OIT), Naciones Unidas.

La resistencia indgena
Manuel Gonzlez Prada, escritor peruano y defensor del indgena andino, deca a finales
del siglo XIX: () trescientos a cuatrocientos aos de crueldades no han logrado
exterminarle; el "infame" se encapricha en vivir!1

Infame es un adjetivo o calificacin que representa lo que sentan muchos criollos del
siglo XIX con respecto al indio. Aqu Gonzlez Prada emplea un lenguaje irnico
dentro de un texto literario.
Jos Mara Arguedas reconoce que los pueblos indgenas fueron condenados a desaparecer
pero an estn vivos:

...Nos matan...Y sin embargo, hay una gran luz en nuestras vidas! Estamos
brillando! Hemos bajado a las ciudades de los seores... Todava existimos!
Kachkaniraqmi! 2

En qu consiste esa luz? De qu brillo habla Arguedas?

1 Gonzlez Prada, Manuel, Nuestros indios, 1904.


2 Arguedas, Jos Mara, Tupac Amaru Kamaq Taytanchisman (A nuestro padre creador Tpac Amaru).

200

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

Arguedas usa metforas en el siguiente texto literario:


No, no hay pas ms diverso en variedad terrena y humana; () Se formaron aqu
Pachacmac y Pachactec, Huamn Poma, Cieza y el Inca Garcilaso, Tpac Amaru, Vallejo
y Maritegui, la fiesta de Qoyllur Riti y la del Seor de los Milagros; los yungas de la costa
y de la sierra; la agricultura a 4,000 metros; patos que hablan en lagos de altura donde
todos los insectos de Europa se ahogaran; picaflores que llegan hasta el sol para beberle
su fuego y llamear sobre las flores del mundo. Imitar desde aqu a alguien resulta algo
escandaloso. En tcnica nos superarn y dominarn, no sabemos hasta qu tiempos,
pero en arte podemos obligarlos a que aprendan de nosotros ()3.

Qu manifestaciones culturales existentes en el Per conoces?


Descrbelas.

Identifica en el mapa los sitios arqueolgicos ms representativos


del Per. Elabora una resea de cada uno.

Principales sitios
arqueolgicos

3 No soy un aculturado. Palabras de Jos Mara Arguedas en el acto de entrega del premio "Inca Garcilaso de
la Vega". (Lima, octubre 1968).

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

201

Clasifica los lugares encontrados segn el esquema propuesto.


Lugar

Departamento

Cultura

Machu Picchu

Cusco

Quechua

Lneas de Nazca

Ica

Nazca

Desarrollo sostenible
Examina la nocin de desarrollo sostenible que propone la Comisin Mundial sobre Medio
Ambiente y Desarrollo. Consiste, dice, en satisfacer las necesidades de las generaciones
presentes sin comprometer las posibilidades de las futuras generaciones de atender a
sus propias necesidades. 4

En la definicin aparecen tres componentes del desarrollo sostenible: lo econmico,


lo social y lo ecolgico. Los tres son pilares de la calidad de vida y se refuerzan
mutuamente.

Observa los componentes del desarrollo sostenible:

Ecolgico
Soportable

Viable

Sostenible

Social

Equitativo

Econmico

Lo ecolgico se refiere al
cuidado de la relacin entre
los seres vivos y su ambiente.
De ella depende que los
recursos biolgicos se utilicen
responsablemente.

Por qu se les presenta entrelazados?

4 Informe de la Comisin Mundial sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo (comisin Brundtand): Nuestro
futuro comn.

202

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

En tu carpeta de trabajo:

Destaca el contenido de cada componente en un cuadro como el siguiente:


Componente

Valor que representa

Se refiere a

Social

Equidad

Relaciones sociales

Haz una representacin simblica de la nocin de desarrollo. Dibuja un cohete colocado


en una rampa de lanzamiento al espacio, la misma que est sostenida por tres pilares o
columnas.

Explica tu dibujo: Qu funcin tienen los pilares de la plataforma del cohete? Qu


podra simbolizar el cohete respecto al desafo del desarrollo?

Escribe una carta a un diario opinando sobre cmo el Estado peruano orienta las acciones
de desarrollo en los ltimos aos. Lo hace para toda la poblacin y de manera sostenible?

Aprovecha algunos
elementos del siguiente
prrafo para tu carta.
Enfatiza la satisfaccin de las
necesidades de todos.

Un desarrollo verdadero ha de resolver bien para toda la poblacin: alimentacin, ropa,


vivienda, educacin, trabajo, comunicacin y seguridad. Ello requiere: a) un manejo
racional ecolgico de los recursos del ambiente; b) una sociedad de iguales, donde
todos se reconozcan como parte del mismo pas; c) un economa organizada en favor de
toda la sociedad.

Busca el artculo
N 188 de la Constitucin
Poltica del Per que se
refiere al desarrollo y
ctalo en tu carta al diario.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

203

SEGUNDO MOMENTO:
Participacin de las comunidades y pueblos andinos
y amaznicos
Los pueblos andinos y amaznicos son expertos en formas adecuadas de vida en
territorios difciles. Poseen, adems, el arte de la organizacin, fruto de centenares de
aos de vida en ayllus o comunidades. Por eso, al llegar a las grandes ciudades como
un gran torrente de migrantes, trajeron formas de comportamiento y habilidades sociales
para adaptarse y progresar.
Hacia 1980, ms de la mitad de los nacidos en pueblos y comunidades indgenas los
haban abandonado para asentarse en barrios urbanos.
Los criollos de las ciudades se mostraron casi siempre poco abiertos frente a la llegada de los
migrantes. Muchos se sintieron agredidos: vieron sus parques afeados, sintieron que sus
ciudades se transformaban en carpas de vendedores ambulantesPor eso surgi el rechazo
a los migrantes de los Andes, el cual se convirti en formas duras de exclusin social.

Exclusin social es un estado de separacin


que sufre un grupo de la poblacin respecto al
conjunto de una sociedad, por razones raciales,
culturales o sociales, de modo que se le limita su
acceso a los bienes y servicios comunes.

Arguedas, sintindose parte de los migrantes, interpret literariamente el hecho:

Al inmenso pueblo de los seores hemos llegado y lo estamos removiendo. Con nuestro
corazn lo alcanzamos, lo penetramos; con nuestro regocijo no extinguido, con la
relampagueante alegra del hombre sufriente que tiene el poder de todos los cielos,
con nuestros himnos antiguos y nuevos, lo estamos envolviendo. Somos miles de
millares, aqu, ahora. Estamos juntos; nos hemos congregado pueblo por pueblo, nombre
por nombre, y estamos apretando a esta inmensa ciudad que nos odiaba, que nos
despreciaba como a excremento de caballos. Hemos de convertirla en pueblo de hombres
que entonen los himnos de las cuatro regiones de nuestro mundo, en ciudad feliz,
donde cada hombre trabaje, en inmenso pueblo que no odie y sea limpio, como la
nieve de los dioses montaas donde la pestilencia del mal no llega jams.

La exclusin cerr a los migrantes las puertas de formas de realizacin econmica, pero
ellos entraron al comercio informal y levantaron sus pequeas empresas sin crditos, sin
contactos comerciales o polticos. Muchos de ellos progresaron y algunos produjeron
milagros econmicos, como el Centro Comercial Gamarra o los mercados Unicachi.
Penetraron en la radio y la televisin con sus propios programas.

204

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

Escribe y comparte con tus compaeros algn caso exitoso de personas


migrantes.

La Conferencia Anual de Ejecutivos (CADE) 2006 que rene a los empresarios del
PER, us el siguiente lema en su ltimo evento:
No existe un nosotros con alguien afuera.
En la inauguracin su presidente dijo: Lleg la hora de que los empresarios peruanos
enfrentemos un tema que jams tocamos frontalmente en nuestro Per; jams existir
un futuro viable mientras persista la exclusin social.

La exclusin poltica
Las ciudades de la costa han sido remodeladas por las migraciones. Han penetrado
las costumbres andinas y amaznicas. Pero los cambios han llegado al nivel poltico?
A finales del siglo XIX Manuel Gonzlez Prada, denunciaba la exclusin poltica de
una parte importante de la poblacin peruana:

Nuestra forma de gobierno se reduce a una gran mentira, porque no merece


llamarse repblica democrtica un estado en que dos o tres millones de
individuos viven fuera de la ley. Para ellos no rigen cdigos ni imperan
tribunales de justicia.

Qu sucede actualmente en el pas?


Todos tienen posibilidades de participar en la vida poltica del pas?
Por qu?

La repblica es una forma de gobierno de los


pases en la que el pueblo tiene la facultad para
intervenir en las decisiones polticas de gobierno. El Per
es una repblica democrtica. El presidente y los
miembros del Congreso son elegidos por votacin.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

205

En la Cumbre de Huancavelica, reunin internacional que reuni a representaciones


indgenas de toda Amrica el 3, 4 y 5 de diciembre de 2004, los lderes presentaron
las siguientes reivindicaciones a sus gobiernos:

derecho a la tierra y a los recursos;

autonoma poltica dentro de sus territorios;

independencia econmica para el gobierno de sus pueblos;

un estado pluricultural, es decir, donde estn representadas las diversas


tradiciones culturales y se respete su desarrollo autnomo;

inversin y reinversin sustentable en armona con la pacha mama;

un modelo basado en el manejo racional del medio segn las tradiciones


indgenas con respeto de la biodiversidad;

reconocimiento de las formas de justicia de los pueblos indgenas;

apoyo a la lucha que mantienen por el territorio y la proteccin del medio


ambiente.

En tu carpeta de trabajo:

Clasifica estas demandas segn los componentes del desarrollo sostenible. En el


componente social puedes incorporar lo poltico y, tambin, lo cultural.
Componente

Demanda

206

Ecolgico

Econmico

Social

Son justas todas esas reivindicaciones? Por qu?

No existe una contradiccin entre la demanda de autonoma de los pueblos


indgenas y la exigencia de ser reconocidos en un estado pluricultural?
Fundamenta tu respuesta.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

TERCER MOMENTO: Comunicacin entre los


pueblos andinos amaznicos y costeos
Lo mostrado hasta aqu nos lleva a reflexionar sobre una cuestin esencial: la cooperacin
necesaria hacia el desarrollo.

Observa el siguiente caso de interrelacin. Pertenece a la novela Huerto cerrado de


Alfredo Bryce Echenique, escritor peruano.

Conversando con Cecilia


Cecilia me permites hacer una locura?
Todo depende de lo que sea.
Di que s. Es una tontera.
Bueno, pero dime de qu se trata.
Lo hars?
S, pero dmelo.
Podras subirte un momento sobre este pilar?
Bueno, pero ests chiflado.
Desde la vereda Manolo la contemplaba. La amaba mientras ella se suba al muro
y le pareca que era una muchacha maravillosa porque haba aceptado subir.

Qu te parece la interrelacin que muestran las personas de la escena


presentada? Por qu? Se han comunicado bien? Se han dicho algo ms
all de las palabras? ?

Como ya sabes, la comunicacin es una accin y un medio por el cual se obtiene y se


enva informacin. As, se habla de ente emisor, el que enva un mensaje y de ente
receptor, el que lo recibe. La condicin para que el mensaje llegue de un lado al otro
es que haya un cdigo comn entre los dos entes: el idioma, por ejemplo.

Cmo lograr una buena comunicacin entre pueblos que


tienen idiomas diferentes?
El multilingismo presente en el Per plantea un problema de comunicacin en el
pas. El problema es mayor en el caso peruano por la exclusin social y poltica que
hemos visto. Ambas exclusiones propician la exclusin cultural que viene a ser como
el destierro de las culturas y lenguas indgenas con respecto a la sociedad peruana. La
consecuencia ha llevado a posiciones como la que manifestaba Alejandro O. Deustua,
filsofo y pedagogo de comienzos del siglo XX: Qu importancia podrn tener sobre
esos seres, que solo poseen forma humana, las escuelas primarias ms elementales?

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

207

Observa el comportamiento de dos personas de lenguas y culturas diferentes obligadas a


vivir juntas por circunstancias fortuitas. Se encuentra en la famosa novela Robinson Crusoe
de Daniel Defoe, publicada en 1719 en Inglaterra. Lo que sigue es una sinopsis de la obra.
En 1659, el ingls Robinson Crusoe, nico sobreviviente de un naufragio, llega a
una isla tropical desierta. El barco encall cerca. Crusoe se las arregla para llegar
a la nave y sacar pertrechos y provisiones. Tras varios aos de soledad, cierto da
llegan canbales a la playa con un prisionero. Robinson decide liberarlo de los
salvajes y lo logra despus de un enfrentamiento en el que hace uso de armas de
fuego. El nativo salvado recibe el nombre de Viernes por el da de su liberacin, y
se convierte en fiel acompaante y colaborador de Crusoe hasta el da en que
ambos encuentran una ocasin de abandonar la isla.
Con los datos de esta sinopsis, suponemos que no habra podido existir cooperacin
entre Crusoe y Viernes sin que hablaran y se entendieran. Siendo as, trata de resolver
las siguientes preguntas:

Si los dos personajes se entendieron en una lengua, cul tendra que


haber sido? La inglesa o la del nativo? Explica por qu.

Si uno de los dos aprendi la lengua del otro, cmo crees que habra sido
el aprendizaje? Por qu a ninguno de los dos personajes se les podra
haber ocurrido excluir al otro?

En el Per se han ensayado dos opciones para resolver el problema de la comunicacin:


erradicar las lenguas minoritarias y as lograr un cdigo lingstico nico o crear puentes
de comunicacin entre culturas y lenguas.

Erradicar las lenguas minoritarias


Las lenguas indgenas fueron utilizadas como idiomas de educacin casi desde los
inicios de la invasin europea. Los espaoles organizaron colegios para los hijos
de la nobleza indgena. Les ensearon en latn, en castellano y en uno de los
idiomas indgenas considerados por el rgimen colonial entre las lenguas
generales. El Inca Garcilaso de la Vega, Juan Santos Atawallpa y Tpac Amaru
hablaban y escriban en tres lenguas.
La lengua y las prcticas culturales indgenas fueron desterradas a fines del siglo
XVIII. Los gobiernos no rescataron las lenguas ni las culturas antiguas. Implantaron
la educacin en castellano para todos sin distincin. Continuaron, as, el camino
hacia la erradicacin de las lenguas. Se inaugur un largo proceso de exclusin
cultural que ha durado hasta nuestros das.
Fue una determinacin que impona a los pueblos indgenas la renuncia a s mismos,
les obligaba a caer en la aculturacin, es decir, en la asimilacin de la cultura
dominante y un alejamiento total de las tradiciones y lenguas propias.

208

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

Seala algunas consecuencias de la erradicacin.

Qu ocurre en un pas cuando muere una lengua y una cultura?

Qu ocurre en la escuela con los nios y nias indgenas que tienen que
apropiarse de los contenidos de algn grado en una lengua distinta a la
suya?

Creando puentes de comunicacin


El inicio para el Per fue la Universidad Nacional Mayor de San Marcos con un
programa piloto de investigacin y experimentacin de educacin bilinge con
poblacin quechuahablante en el rea de Quinua, del departamento de Ayacucho
en los aos 60. Aos ms tarde, esa misma universidad influy en la definicin de
una Poltica Nacional de Educacin Bilinge, en el marco de la Reforma Educativa
peruana de 1972.
Comenz una educacin bilinge de transicin, es decir, una forma de utilizar las
lenguas indgenas slo durante un tiempo corto para que los nios y nias
aprendiesen el castellano, objetivo que casi nunca se lograba alcanzar.
Desde esos aos se ha evolucionado para llegar a la Educacin Intercultural Bilinge
(EIB) que se sostiene con un enfoque de mantenimiento de las lenguas propias
en todo el proceso de la enseanza bsica.

Busca el artculo 48 de la Constitucin Poltica del Per y cpialo en tu carpeta de


trabajo.

Educacin Intercultural Bilinge (EIB)


Es una educacin en la cual se emplean la lengua materna de los educandos y la
segunda lengua como idiomas de enseanza, o sea, aquellos en los cuales se
imparten los conocimientos. En el caso peruano, significa emplear la lengua
autctona del educando y el castellano que es la lengua nacional.
La educacin bilinge implica tambin la enseanza de la lengua materna y la
enseanza del castellano como asignaturas escolares para aumentar la competencia
de los educandos. La interculturalidad surge de la relacin de paridad que se
establece entre el mundo cultural de los educandos y el de la sociedad mayor,
reconociendo los aportes de cada sector y su derecho a subsistir en un contexto
de respeto mutuo.
Esta educacin se propone contribuir en la construccin de una sociedad sin
exclusiones y que valore la memoria y la identidad de todos sus actores.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

209

Los resultados esperados de la educacin intercultural bilinge:

contribuir a dar respuesta a las necesidades de aprendizaje de los educandos que


tienen como idioma una lengua distinta de la dominante;

establecer una relacin entre los saberes, conocimientos y valores propios de las
sociedades indgenas y los desconocidos y ajenos;

el dilogo y la complementariedad entre culturas diferentes;

comprender que la primera enseanza de la lectura y de la escritura en una lengua


prcticamente desconocida para los educandos no da resultados eficientes;

comprender que el encuentro brusco con la segunda lengua impide el cumplimiento


del objetivo principal, que consiste en comunicarse bien en esta lengua;

comprender que los educandos pueden aprovechar el conocimiento bsico de su


propia lengua para alcanzar un buen manejo de la segunda lengua.

En tu carpeta de trabajo:

Interpreta el siguiente dibujo de acuerdo a los objetivos de la educacin intercultural


bilinge y escribe tus conclusiones.

Presenta en el siguiente esquema las principales ideas que fundamentan la EIB.

Educacin
Intercultural
Bilinge

210

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

FICHA DE TRABAJO
Collage sobre la diversidad cultural
Hace casi cien aos los artistas Pablo Picasso y Georges Braque propusieron
hacer cuadros con pedazos de realidad. Llamaron papier coll (papel pegado)
a la tcnica artstica que inventaron para hacer eso. Tambin conocida como
collage. Estos artistas realizaron un cuadro compuesto con diferentes trozos de
materiales pegados sobre una superficie, tales como recortes de papel, tela,
pedazos de madera o metal, o de cualquier cosa que se pueda pegar.
A travs del collage Picasso y Braque incorporaron fragmentos de la realidad
cotidiana a sus obras artsticas. As, en lugar de copiar minuciosamente una
etiqueta o una hoja de peridico, simplemente pegaban la etiqueta o el trozo
de peridico sobre la superficie del cuadro. Esta idea fue bastante audaz para
la poca porque nunca antes se haba incorporado al arte un fragmento de la
vida. Con ello los artistas se proponan unir arte y vida. La invencin del collage
sacudi al pblico y a la crtica de arte porque esta tcnica neg la obligacin
del artista de imitar la realidad, ya que trozos de la misma podan adherirse
al cuadro. Esta tcnica inaugur una nueva relacin entre la obra y el espectador
porque oblig al pblico a ir ms all de la contemplacin, a reconstruir el
significado de la obra segn las pistas o claves que aportan los materiales
pegados sobre el cuadro.

Haz un collage sobre la diversidad cultural en el Per. Debes recordar que se


trata de una composicin de imgenes y de palabras con la intencin de
comunicar algo.
1. Materiales: un pliego de cartulina; goma, tijera, lpices de colores, revistas
y peridicos usados; fotos; trozos de papeles o telas de colores; hilos;
cartones.
2. Concntrate sobre el tema: se trata de destacar con imgenes las
diferencias de los pueblos peruanos: costa, sierra y selva; trajes, caras,
bailes.
3. Pregntate qu quieres transmitir.
4. Imagina la diversidad cultural peruana: paisajes y personas diferentes en
trajes, caras, actividades.
5. Plasma tus impresiones en el collage.

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

211

FICHA DE TRABAJO
Reflexionando sobre nuestra lengua
1. Coloca los signos de puntuacin necesarios:
a. La lucha por la vida es ardua y continua sin
embargo debemos esforzarnos por
sobrellevarla incluso con alegra
b. La puntuacin correcta hace clara las ideas la
incorrecta las oscurece.
c. Por un lado los polticos defienden los
beneficios de una reforma gubernamental
supuestamente la ms trascendental de los
ltimos sesenta aos

Los signos de puntuacin


son signos grficos (, . :
; ? !) que se colocan
en los escritos para
marcar las pausas
necesarias que den
sentido y significado
adecuado al texto.

d. En la adquisicin de toda conocimiento la lectura desempea un papel


preponderante
e. Nuestra capacidad para escribir se desarrolla no slo a partir de una
instruccin especial ensayos y una prctica permanente sino tambin a partir
de la lectura
f.

La escritura es quizs el mayor de los inventos humanos un invento que


une personas ciudadanos de pocas distantes que nunca se conocieron
entre s

2. Elabora un ensayo sobre la diversidad cultural utilizando los signos de puntuacin


que consideres necesario.
3. Utilizando las siguientes slabas construye 20 palabras de 2 slabas, 10 de 3 y 5 de
4 slabas. Las slabas pueden ser iniciales, intermedias o finales.
a. SE
b. RU
c. TA
d. LE
e. MI
f.

212

PO

Pluralidad cultural: problema o riqueza?

Conexiones a Internet
Busca informacin de tu inters
en los siguientes enlaces:

EducaRed Per
http://www.educared.edu.pe/estudiantes/
Es un portal al servicio de la educacin donde podrs encontrar informacin sobre temas
de lengua, literatura, historia, geografa, matemticas, cvica, biologa, fsica, entre otros.

Escolar.com
http://www.escolar.com/
Aqu encontrars videos educativos, ejemplos, ejercicios e informacin necesaria para
apoyar la realizacin de tus tareas.

Instituto Nacional de Estadstica


http://www.inei.gob.pe/
Presenta informacin estadstica sobre poblacin, economa, servicios, empresas,
encuestas, etc.

Palabra virtual
http://www.palabravirtual.com/
Presenta una coleccin de poesa hispanoamericana. Algunas acompaadas de audio y
video. La bsqueda de los obras se puede realizar por autor o ttulo del poema.

PER Adonde.com
http://www.adonde.com/
Presenta informacin sobre historia del Per, arte y cultura, msica, literatura, poltica, etc.

Proyecto Aula. Literatura en Internet


http://lenguayliteratura.org/
Ofrece informacin sobre lengua (sintaxis, fontica, semntica, ortografa, etc.) y escritores
de la literatura espaola e hispanoamericana. Adems, presenta los gneros literarios y
nociones de teora literaria.

Real Academia Espaola


http://www.rae.es/
Presenta definiciones y diversas acepciones de las palabras contenidas en el diccionario
de la lengua espaola (vigsima segunda edicin).

213

Referencias bibliogrficas
BASADRE, Jorge. Historia de la Repblica del Per. Editorial Universitaria. Lima, 1983.
CARNEIRO FIGUEROA, Manuel. Manual de redaccin superior. Editorial San Marcos. Lima.
CASTAGNINO, Ral. El anlisis literario. Editorial Nova. Argentina, 1980.
LAPESA, Rafael. Historia de la lengua espaola. Dedos. Madrid, 1988.
MANRIQUE, Nelson. Historia del La Repblica. Ediciones COFIDE. Lima, 1995.
MINISTERIO DE EDUCACIN DEL PER. Diseo Curricular Bsico Nacional. Educacin Bsica
Alternativa Ciclo Avanzado. Lima 2006
PROGRAMA DE ALFABETIZACIN Y EDUCACIN BSICA DE ADULTOS PAEBA-Per. Diseo
Curricular de Educacin Bsica alternativa. PEBAJA. Lima 2006.
WAGNER, Erika. Amrica para el mundo. Artculo del Departamento de Antropologa IVIC.
Revista Lneas N 215.

Diccionario de trminos geogrficos. Editorial Anaya. Barcelona, 1992.

Otras fuentes:

http://espanol.geocities.com/

http://ciberdocencia.gob.pe/

http://club.telepolis.com/mgarciasa/magallae.htm

http://www.nuestromar.org/servicios/efemerides/noviembre

http://www.portalinca.com/politica/

http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/personajes/

http://www.geocities.com/capecanaveral/Hangar/6830/Aztecas.html

http://www.escolar.com/avanzado/

http://www.rae.es

215

Ciclo Avanzado - EBA

Gua para el estudiante N 2

Campo de conocimiento humanidades

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