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IZABELA HENDRIX
Bacharel em Teologia
Belo Horizonte
2008
1. Resumo
A reflexo bblico-teolgica latino-americana requer a discusso de uma hermenutica
adequada ao texto bblico, que funcione como articuladora entre o texto e a cultura dos
povos latino-americanos. O reconhecimento desta necessidade conduziu o telogo
evangelical Juan B. Stam a propor uma Hermenutica da contextualizao apoiada na teoria
gadameriana do crculo hermenutico. Esta pesquisa pretende testar a hiptese de que a
Hermenutica da Contextualizao se beneficiaria da soma dos instrumentos de anlise
cientfica em uso nas disciplinas da Narratologia contextual e da Histria Cultural. A
primeira procura entender os processos culturais de produo e recepo de textos
narrativos. A segunda utiliza os registros de narrativas como instrumentos para entender,
analisar e avaliar determinada cultura. Para verificar a hiptese, a pesquisa realizar a coleta,
anlise, classificao e categorizao da documentao existente, a fim de melhor conhecer,
descrever e apresentar a Hermenutica da contextualizao, a Narratologia contextual e a
Histria Cultural como saberes autnomos. E, a seguir, se dedicara formulao de uma
metodologia que viabilize o objetivo da Hermenutica latino-americana da contextualizao
entre os telogos e telogas evangelicais: situar o texto bblico e a reflexo bblico-teolgica
na cultura dos povos latino-americanos. Dentre as estratgias de difuso da pesquisa,
pretende-se: apresent-la na forma de um relatrio final, a ser publicado em formato de
livro; introduzir o grupo de pesquisa nos fruns de discusses sobre as Hermenuticas
latino-americanas da contextualizao, inclusive da Narratologia Contextual e da Histria da
Cultura; oferecer subsdios para o aperfeioamento do estudo da Hermenutica bblica no
curso de Teologia; oferecer pautas para a continuidade da produo da literatura bblica de
cunho evangelical popular denominada Srie Leitura Bblica.
2. Linha Curricular Institucional
Processos Educativo-Culturais socialmente responsveis
3. Apresentao
A Hermenutica bblica parte do currculo do curso de Teologia da FATE-BH desde a
sua constituio como curso livre, no ano de 1996. Ao inclu-la como estudo curricular, a
STAM Juan B. A Bblia, o Leitor e seu contexto histrico. In: Boletim Teolgico, n.3, mai-ago, 1984, p. 94.
Juan B. Stam, nascido em Nova Jersey, EUA, em 1928, possui toda uma trajetria de insero na teologia
evangelical centro-americana e, por extenso, na Amrica do Sul. Foi professor do Seminrio Biblico
Latino-Americano (1957-1980), catedrtico da Universidade Nacional da Costa Rica e, atualmente, diretor
da Universidade Evanglica das Amricas, nesse pas.
2
O Prof. Dr. Jlio Paulo T. Zabatiero divide as Hermenuticas da Bblia no mundo evangelical entre
Hermenuticas no-acadmicas e acadmicas. Dentro da primeira, estariam as leituras fundamentalista,
conservadora, devocional e neo-pentecostal da Bblia. Na segunda, estariam as leituras histrico-gramatical
e a hermenutica contextual. ZABATIERO Jlio Paulo T. Hermenuticas da Bblia no mundo evangelical.
In: REIMER Haroldo, DA SILVA Valmor (Orgs.). Hermenuticas Bblicas. Goinia: ABIB, 2006, 61-74.
4
80, procurou abordar esse leitor desde um vis scio-econmico da categoria de povo. De
acordo com Milton Schwantes,3 nesta hermenutica se buscava o protagonismo de um novo
sujeito leitor: o povo, em uma nova realidade vivida: popular, em uma situao eclesialmente
ecumnica: a igreja popular.
Os telogos e telogas evangelicais criticaram a Hermenutica popular por excessiva
dependncia do mtodo histrico-crtico, considerado prprio Hermenutica liberal e
perpetuador do carter colonizador da cincia bblica do Norte; por restringir a
hermenutica a certos temas bblicos prediletos, como: o xodo, o conflito e a esperana,
retomando uma espcie de fundamentalismo teolgico de tom ideolgico: a luta de classes;
pela pouca abertura a novas abordagens hermenuticas contemporneas, talvez mais
adequadas aos novos tempos latino-americanos.
Em contrapartida, os telogos e telogas evangelicais latino-americanos demonstraram
preferncia pelo que denominaram Hermenutica contextual ou da contextualizao. O tema
da contextualizao nasceu nos crculos norte-americanos protestantes que se apropriaram
dos estudos antropolgico-culturais para elaborar uma nova estratgia de misso em uma
situao de ps-colonialismo.
Contudo, nos anos 80, Juan B. Stam usou o termo para propor uma Hermenutica da
Contextualizao que realizaria o objetivo do texto bblico: causar impacto no leitor latinoamericano conduzindo-o a uma misso compromissada com e transformadora da sua
realidade histrica. Para Stam, esta hermenutica asseguraria o lugar do leitor latinoamericano do texto bblico junto ao seu leitor original. O mtodo para assegurar esse lugar,
Stam encontrou no crculo hermenutico, cujas origens atribui a Martin Heidegger, Rudolf
Bultmann e Hans Georg Gadamer, sobretudo nas teorias da pr-compreenso e da fuso de
horizontes.4
Para Stam, todavia, a teologia latino-americana, ao se apropriar do crculo
hermenutico, alterou-o profundamente introduzindo nele a realidade histrica do leitor
latino-americano em substituio subjetividade existencial proposta pelos seus
formuladores. Segundo ele5
a histria irrompeu no crculo hermenutico. Em lugar de ser somente um crculo
vicioso entre o sujeito existencial e sua auto-compreenso, veio a ser entendido
SCHWANTES Milton. Caminhos da Teologia Bblica. In: Estudos Bblicos 24 (1989) 9-19.
STAM Juan. Idem, p. 110.
5
STAM Juan. Ibidem, p. 110.
4
Stam reconhece a contribuio dos estudos de Juan Lus Segundo, telogo latinoamericano catlico, acerca do crculo hermenutico, 6 que chama de mtodo contextual.
Segundo Stam7
este crculo hermenutico no se choca em nada com a fidelidade s Escrituras,
sendo, pelo contrrio a melhor maneira de ser fiel a elas, vivendo plena e
responsavelmente nossa prpria realidade histrica (como nos exige a fidelidade
bblica), questionando biblicamente todas as tradies e interpretaes humanas,
sociologicamente acondicionadas, luz de novas vivncias histricas e novas
releituras da Palavra.
Por fim, Stam conclui que o crculo hermenutico uma contribuio muito valiosa
para uma hermenutica evanglica contextualizante,8 porm, ele deve ir alm do vis
histrico de perfil scio-ideolgico para abranger toda a cultura, assumindo a tarefa de
conhecer, de compreender e de interpretar a realidade conforme manifesta em determinada
cultura, o que impe Hermenutica uma tarefa de radical contextualizao. Assim9
uma hermenutica evanglica latino-americana ter que derivar de seu prprio
contexto [a cultura] (e no de um outro contexto estrangeiro, nem de alguma
suposta esfera supra-contextual) as perguntas, a linguagem, os critrios e a
metodologia para seu trabalho exegtico e teolgico.
Juan Lus Segundo desenvolve seu mtodo na obra: Libertao da Teologia. So Paulo: Loyola, 1978.
STAM Juan. Ibidem, pp. 112,113.
8
STAM Juan. Ibidem, p. 113.
9
STAM Juan. Ibidem, pp. 113,114.
10
PADILLA C. Ren. A Contextualizao do evangelho. In: ______. Misso Integral. So Paulo: FTLaBrasil, 1992, p. 97.
7
11
BAL Mieke. Narratology. 2a. Ed. Toronto: University of Toronto Press, 1997, p. 4.
Para uma introduo, ver: BARROS Jos DAssuno. A Histria Cultural Francesa - Caminhos de
Investigao. In: Fnix. Revista de Histria e Estudos Culturais. 2/II-4 (2005) 1-17. Acesso por meio do site
www.revistafenix.pro.br.
18
Cfe.: DEL GUA Agustn. Interpretacin del Nuevo Testamento y Mtodos. Estdios Eclesiasticos 73
(1998) 3-42.
19
BARTHES Roland. Introduo Anlise Estrutural das Narrativas. In: ___ A Aventura Semiolgica. So
Paulo: Martins Fontes, 2001, p. 103,104.
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Portanto, a pesquisa trabalha com o postulado de que o gnero narrativo aproxima tanto
o produtor e o leitor original das narrativas bblicas quanto o leitor latino-americano destas
narrativas, sendo que este, sensvel narrativa como aquele, ouve sua prpria histria no
texto bblico.
Assim, a hiptese desta pesquisa que possvel a utilizao dos instrumentos de
anlise da Narratologia Contextual e da Histria Cultural para a formulao de uma
metodologia para a Hermenutica Latino-americana da Contextualizao do texto bblico.
Caso a hiptese seja confirmada, espera-se que, doravante, esta Hermenutica habilite os
telogos e telogas evangelicais a ocupar importante lugar de auxlio reflexo bblicoteolgica latino-americana.
6. Metodologia
A fim de melhor conhecer a teoria da Hermenutica da Contextualizao, e de
compreender as bases, desenvolvimentos e possibilidades conceituais e prticas dos
instrumentos de anlise da Narratologia Contextual e da Histria Cultural para aquela, ser
realizada uma pesquisa bibliogrfica, de incio, com a coleta documental, primria e
secundria, existente na literatura nacional e internacional, visando descrever os trs saberes
autonomamente, por meio da sua classificao e explicao. A seguir, a pesquisa pretende
utilizar os instrumentos de anlise da Narratologia Contextual e da Histria Cultural para a
formulao de uma metodologia para a Hermenutica Latino-americana da Contextualizao
do texto bblico.
7. Articulao com o ensino e a extenso
Toda pesquisa em determinada rea de estudos deve partir e corresponder ao projeto
pedaggico do respectivo curso que rene o conhecimento relativo a tal rea. No caso
especfico da pesquisa proposta, h uma articulao inevitvel com o ensino, tendo em vista
a constatao recente da importncia da Hermenutica da Contextualizao para todo
conhecimento humano, visto que todo ele carece de interpretao, inclusive o teolgico.
medida que os resultados da pesquisa forem obtidos, ser possvel a discusso desta
importante questo contempornea em seu prprio ambiente latino-americano, trazendo
grande contribuio para o curso de Teologia.
Uma significativa e consolidada atividade de extenso do curso de Teologia a
produo da literatura de interpretao bblica, denominada Srie Leitura Bblica, publicada
pela FATE-BH, cujos volumes iniciais circulam por todo o pas atendendo, sobretudo,
comunidade prisonal carente de boa literatura e boa formao crist e tica. Esta atividade
realizada por docentes e estudantes da rea vinculados ou no ao estgio supervisionado.
Espera-se que os resultados da pesquisa se traduzam em pautas hermenuticas que
estimulem e habilitem cada vez mais os estudantes e os professores a continuarem essa
atividade com competncia e trazendo benefcios maiores e crescentes mesma.
8. Articulao com a demanda eclesial e social
A Hermenutica do texto bblico uma tarefa da igreja inserida em seu contexto histrico
especfico. Portanto, a igreja pode ser considerada uma comunidade de interpretao, pois
lhe cabe encontrar sua histria no texto bblico e localizar o texto bblico em sua histria. A
falta de auto-compreenso desta funo conduz absoro acrtica do Evangelho e a um
posicionamento estranho ao prprio ambiente latino-americano por parte das igrejas
evanglicas. A Hermenutica da Contextualizao parte desse reconhecimento e pretende
atender a esta ampla e urgente demanda eclesial das igrejas evanglicas no continente latinoamericano, de modo que elas aprendam a interpretar o texto bblico e a prpria cultura,
formando um testemunho relevante porque contextualizado.
A satisfao de uma demanda por uma igreja evanglica contextualizada, refletindo e
atuando em sua prpria sociedade e cultura, o principal benefcio que esta pesquisa
pretende alcanar. Trata-se de uma repercusso social indireta como resultado da formao
de uma autoconscincia da parte das igrejas e lderes evanglicos de Belo Horizonte, desde
que os resultados da pesquisa cheguem aos seus espaos por meio de palestras, mini-cursos,
estudos informais e formais.
9. Resultados esperados
Dentre os possveis resultados esperados, diretos e indiretos, enumeram-se os seguintes:
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BAL Mieke. Narratology. 2a. Ed. Toronto: University of Toronto Press, 1997
BARRERA Jlio Trebolle. A Bblia Judaica e a Bblia Crist. Petrpolis: Vozes, 1995
BARTHES Roland. A Aventura Semiolgica. So Paulo: Martins Fontes, 2001
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