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PALABRAS CLAVE
En segundo lugar, desde otro punto de vista, la teora de las invasiones, que
lindaba con la arqueologa y pretenda explicar las particularidades del proceso
de poblamiento en Amrica, para lo cual haba que superar la simple
descripcin de los hallazgos; y en tercer lugar, la divisin en cuatro grupos de
las culturas suramericanas[6] que se haba propuesto, y que incitaba a la
clasificacin. Contribuy tambin la desintegracin del grupo de discpulos de
Rivet, reunidos en el IEN, en 1950. Varios de ellos buscaron nuevos horizontes
en especializaciones en el exterior, donde podan entablar un debate
monolgico sobre su haber terico aprendido hasta entonces y las ideas y
orientaciones de nuevos maestros y nuevas escuelas.
La expansin de la disciplina
El IEN ya contaba con el Parque Arqueolgico de San Agustn (creado por la ley
103, 6 de octubre de 1931), asiento antiguo de la cultura agustiniana,
investigada en aos anteriores por el profesor alemn K.Th. Preuss y ms tarde
por el espaol Jos Prez de Barradas y el profesor Gregorio Hernndez de
Alba. A partir de 1943 se iniciaron trabajos en el Parque Arqueolgico de
Sogamoso, en el antiguo cementerio indgena en donde haba existido el
famoso adoratorio del templo del sol, actualmente reconstruido. Este
organismo serva "como centro de coordinacin regional para la investigacin
arqueolgica y etnolgica [...] en el departamento de Boyac"[8]. Aos ms
tarde, en 1945, se form el Parque fij Arqueolgico Nacional de Tierradentro y
en 1946 se adquiri el predio "Cercado de los Zipas" en la poblacin de
Facatativ, con el cual se conform el Parque Arqueolgico Nacional de ese
nombre. Adems de bases de preservacin y mantenimiento de monumentos y
registros arqueolgicos, se convirtieron en centros de investigacin en s
mismos y en zonas adyacentes.
Carlos ngulo Valds, su primer director, deca que el nacimiento del Instituto
Etnolgico del Atlntico,"[...] se explica, si tenemos en cuenta que, hoy por
hoy, la costa colombiana del Caribe sigue siendo un serio problema para la
arqueologa, no slo de Colombia, sino de Sur Amrica"[9]. Esas palabras
concretaban el mbito departamental que tendra el organismo y precisaban el
alcance general de su tarea investigativa: la arqueologa; no obstante, en l
tuvieron cabida el Centro de Estudios Folklricos y la Sociedad de Amigos de la
Etnologa, cuyas producciones, todas relacionadas con la cultura popular del
Atlntico, se publicaban en la revista Divulgaciones, rgano de difusin del
Instituto, en tanto que las de antropologa social y arqueologa se reservaban
para las publicaciones del IEN. Separacin que no tuvo larga vida, como se
comprueba por el contenido de la publicacin correspondiente a diciembre de
1951, que agreg a la seccin de folklore otra de arqueologa; y la de 1954
(vol. III no. 6), en la que desaparecen los artculos de folklore y el contenido
cubre arqueologa, lingstica, teora antropolgica y el detallado estudio de
Aquiles Escalante, "Notas sobre el palenque de San Basilio, una comunidad
negra en Colombia", pionero de la investigacin antropolgica en el universo
cultural de las poblaciones negras. Esta reorientacin de la revista puede verse
como un brote de independencia de los institutos etnolgicos regionales
Graciliano Arcila Vlez fue la cabeza de puente para la aparicin del Servicio
Etnolgico de la Universidad de Antioquia, en 1945, que abri la entrada a "las
ctedras de Antropologa General y Etnologa Americana por primera vez [...]
como materias programticas en la licenciatura de Filosofa y Ciencias
Sociales"[14]. Aunque el Servicio no era en s mismo un organismo educativo,
Arda considera como discpulos formados en l, a un filsofo y a un indgena
de la tribu kams. Hasta la creacin del departamento, el Instituto fue un
centro responsable del museo, de la regentacin de algunas ctedras y de
investigaciones etnogrficas, arqueolgicas y de grupos sanguneos, la mayora
de ellas en territorio antioqueo, con excepcin de algunas en departamentos
limtrofes, todas de carcter amerindio. La transformacin en departamento
vigoriz el antiguo instituto con la presencia de antroplogos de las nuevas
promociones; la docencia se combin con las investigaciones de terreno e
introdujo teoras y escuelas nuevas y la ampliacin del alcance antropolgico a
reas rurales y urbanas.
Antropologa aplicada
El contexto nacional
reas de participacin
Segundo Bernal Villa, tambin especializado en los Estados Unidos, prest sus
servicios de antroplogo en el Departamento de Planeacin del Distrito
Especial de Bogot. La capital del pas era la receptora del ms alto porcentaje
de las migraciones rurales y su crecimiento poblacional, que lleg a sobrepasar
el seis por ciento anual, desbordaba las posibilidades inmediatas de
satisfaccin de demanda de vivienda y servicios pblicos, de eliminacin de
tugurios y barrios piratas y la supresin de las invasiones de tierras
expresiones simblicas de una necesidad real y expresin de protesta y
esperanza.
El contexto externo
Inquietudes e interrogantes
Bibliografa
Harris, Marvin, The rise of anthropological theory, New York, 1968. Hernndez
de Alba, Gregorio, "La Antropologa aplicada" Colombia, rgano de la
Contralora General de la Repblica, Nos. 1-2, Bogot, enero-febrero de 1944.
Jimeno, Myriam, "Desde el punto de vista de la periferia: desarrollo profesional
y conciencia social", ponencia presenta en el Simposio de Antropologa
Aplicada en el VIII Congreso de Antropologa en Colombia, Bogot, diciembre
de 1977 y en el Foro de la Investigacin Cientfica Antropolgica y la
Reproduccin Social en Amrica Latina, 49 Congreso Internacional de
Americanistas, Quito, julio de 1997.
Reichel Dolmatoff, Gerardo, "Los Kogi una tribu de la Sierra Nevada de Santa
Marta", Revista del Instituto Etnolgico Nacional, IV, entrega 1., Bogot, 1949.
[2] Marvin Harris The rise of anthropological theory, New York, 1968. Volver
[3] Para una semblanza del profesor Rivet, puede verse el artculo "Paul Rivet:
un legado que aun nos interesa" de Roberto Pineda Camacho, en Documentos
sobre lenguas aborgenes de Colombia del archivo de Paul Rivet vol. II,
compilado por Jon Landaburu, Bogot, 1998, pgs. 53-74. Volver
[5] Gerardo Retchel Dolmatoff, "Los Kogi una tribu de la Sierra Nevada de Santa
Marta", en Revista del Instituto Etnolgico Nacional, IV, entrega 1 a., Bogot,
1949. Volver
[7] Vase Luis Duque Gmez, Balance de una tarea cultural 1944-1952, Bogot,
Editorial Minerva, 1952. Volver
[11] Hay dos obras bien conocidas del profesor Crist sobre Colombia: The city
of Popayn, un estudio de geografa urbana de la ciudad, y su obra ya clsica,
The Cauca Valley. Volver
[13] Alden Mason, Archaeology of Santa Marta, the Tairona Culture 3 vols.,
Chicago, Field Museum of Natural History, 1936 -1939. Volver
[33] Me refiero en primer lugar a las que contienen los resultados del WennerGren International Symposium on Anthropology, reunido en New York en la
primavera de 1952, cuyos resultados se publicaron en dos tomos: Anthropology
Today. An Encyclopedic Inventory, Chicago, the University of Chicago Press,
1953, que recoge las 50 ponencias presentadas y An appraisal of Anthropology
today, Chicago, University of Chicago Press, 1953, que ofrece los resultados de
las discusiones sobre cada tema. Este simposio reuni a los especialistas ms
destacados en cada rama de la antropologa pero sobre todo a quienes tenan
la capacidad de sintetizar los puntos de vista de otros y el amplio conocimiento
de la totalidad de la antropologa. En segundo lugar, y en, orden cronolgico, a
un artculo de Margaret Mead, "Applied Anthropology, 1955" en Some uses of
Anthropology, theoretical and applied, editada en Washington D.C. por The
AntropologicaI Society of Washington, 1956, pgs. 94-108; y en tercer lugar a
La Antropologa social aplicada en Mxico, trayectoria y antologa, de Juan
Comas y otros autores, publicada en Mxico por el Instituto Indigenista
Interamericano, Serie Antropologa Social, 1964. Finalmente, a otro artculo de
[34] Vase, p. e., la obra de Jules Henry, La cultura contra el hombre. Volver