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La nueva sala Paracas del

Museo Nacional de Arqueologa, Antropologa e Historia del Per

Lic. Victor Falcn Huayta

El 2013 fue un ao especial para el Museo Nacional de Arqueologa, Antropologa e


Historia del Per (MNAAHP), pues se reabri una sala tradicional en esa institucin que ha
representado al pas por casi un siglo. Una sala inaugurada por el mismo mentor y
constructor de este Museo Nacional y uno de los fundadores de la arqueologa peruana
Julio C. Tello (Huarochir, 1880 Lima, 1947). Esta sala expone un tema que fue producto
de sus descubrimientos de campo en el sitio epnimo (1925) as como sus actividades de
gabinete.
En ese entonces, el MNAAHP estaba a la vanguardia de la investigacin de las culturas
precolombinas del Per gracias al talento y empuje de Tello que, como vemos, abarcaba
todas las fases de trabajo de un arquelogo en un museo: investigacin de campo,
investigacin de gabinete y exhibicin de sus resultados. Si alguien de cualquier parte del
mundo quera conocer sobre Paracas tena que visitar el MNAAHP y hablar con Tello
(Peters y Ayarza 2013), un pico de desarrollo de investigaciones y prestigio que, desde
entonces, no se ha vuelto a alcanzar en esta institucin.
La nueva sala Paracas vuelve a ser protagonista y, en medio de controversias, se impone
como una de las actividades ms importantes de este museo en los ltimos aos.
Importante por lo que muestra, por cmo lo muestra y por las innovaciones y/o
consecuencias que esta forma de exhibir el patrimonio arqueolgico puede acarrear en el
futuro de esa institucin. Por ello, hablamos con el Arqto. Mg. Miguel ngel Vidal
(28.10.2013), responsable de la museografa ofrecida al pblico y que, en varias formas,
rompe con la tradicional vigente durante varias dcadas en el MNAAHP.

Victor Falcn Huayta (VFH): A m me gustara empezar con tu formacin acadmica, tu


experiencia y cundo empezaste a trabajar en el MNAAHP.
Miguel ngel Vidal (MAV): Yo ingres por concurso pblico el ao 1990, para el rea
recin formada de Museografa, como tcnico de esa especialidad. En el transcurso
termin la cerrera de Arquitectura he hice un diplomado en Museologa en la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos, asimismo, la Maestra en Museologa y Gestin Cultural
en la Universidad Ricardo Palma. Desde 2012, el rea de Museografa es independiente
del rea de Investigaciones. Soy Jefe de rea desde el ao 2006.
VFH: Entrando al tema, te pedira que nos resees la arquitectura histrica de la casa
que alberga al MNAAHP. Sabemos que la parte derecha mirando de frente a la fachada
principal del museo est relacionada con la Quinta de los Libertadores y la parte
izquierda es ms moderna.
MAV: La parte que en realidad est declarada como monumento histrico es la Quinta
de los Libertadores; la casona colonial, que son quinientos metros cuadrados. El resto de
la arquitectura, que es donde est ahora la mayor parte de las salas de exhibicin, fue
diseada para museo el ao de 1922 y terminada en 1924 por el arquitecto Ral Pereyra.
El diseo es de prototipo europeo, basado en claustros con galeras, salas en la periferia y
una rotonda. En el caso de nuestro museo a diferencia de los museos europeos la
rotonda est ubicada a un lado, escondida. En los museos europeos, casi siempre, es un
elemento central.
Es un prototipo de museo diferente al norteamericano. En el Per tenemos dos ejemplos
del prototipo norteamericano: el Museo de Arte Italiano y el Museo de la Cultura Peruana
que, bsicamente, es un cubo al que uno ingresa por un hall principal y a la izquierda y a la
derecha hay salas de exposicin.

Vista de las instalaciones del Museo Nacional de Arqueologa, Antropologa e Historia del Per (MNAAHP).
La lnea amarilla delimita el rea total del museo. La lnea roja delimita el rea ocupada por las salas de
exposicin. Las flechas blancas estn sobre la fachada principal del museo e indican las dos entradas
principales: izquierda (salas de arqueologa) y derecha (Quinta de Los Libertadores). Hacia el extremo
izquierdo se puede ver la estructura redonda denominada Rotonda, donde se ubica la Sala Paracas.
Finalmente, en la parte posterior del museo y alrededores de la tumba de Julio C. Tello se disponen la
biblioteca, los gabinetes y depsitos de colecciones; all la mayor parte de las edificaciones son de un solo
piso y con una antigedad no mayor de 50 aos.

VFH: As es, y eso lo podemos ver actualmente, visitndolos. Es interesante porque la


gente puede recorrer estos museos que ya forman parte de la arquitectura histrica
limea y puede constatar lo que dices. Una cosa que tambin se puede mencionar, es
que la parte moderna del museo (salas de arqueologa) fue construida a instancias de
Tello.
MAV: As es. La manzana del rea expositiva era independiente de la parte posterior que,
ahora, es parte del museo. Entre stas, haba una calle llamada pasaje Santa Rosa. En
aquella poca, cuando se le cedi a Tello para el museo, l cruzaba el estrecho pasaje y
guardaba los objetos de sus expediciones en unas caballerizas que haba en esta parte
posterior. Con el pasar del tiempo, el seor que era dueo de ese sector congeni con
Tello y le cedi una parte de la manzana para que guardara sus cosas all. La otra parte
la compr el Estado. En algn momento se cerr el pasaje Santa Rosa y ese lote posterior
qued integrado al museo.
Lo interesante es que, en un comienzo, los museos eran hechos solamente para la
exposicin de objetos; entonces no haba depsitos, ni laboratorios, ni otros tipos de

espacios. Bsicamente, estaban destinados a exposiciones que en esas pocas eran en


anaqueles inmensos donde todos los objetos eran agrupados. Por eso es que, por
ejemplo, el museo Larco no tiene depsitos; creo que hasta actualmente, el Museo de Oro
tampoco tiene depsitos. Sus salas son salas-depsitos.

Sala Chanka (1948) del Museo Nacional de Arqueologa de Pueblo Libre. Foto cortesa: Archivo del
Museo Nacional de Arqueologa, Antropologa e Historia del Per.

VFH: Eran como gigantescos armarios?.


MAV: S, desde entonces surge este problema y, me parece, sucede tambin afuera, no
solamente es en el Per. Por ejemplo, en el edificio clsico del Museo Guggenheim en
Nueva York el rea expositiva es la estructura en espiral y, recin en los aos ochenta, ha
sido anexado un edificio al lado izquierdo. Ah se estn resolviendo todos los problemas
que ahora tiene ese museo.
VFH: Claro, de almacenaje, tratamiento de sus colecciones, etc.
MAV: S, administrativo, educativo, etc. Ahora hay cantidad de funciones que tiene el
museo que antes eran ausentes.
VFH: Claro, esto es interesante porque cuando no conocemos estos detalles histricos
sobre la arquitectura de los museos en el Per, a veces, pensamos que slo actualmente

se pueden concebir grandes estructuras para exposicin. Pero vemos que desde la poca
de Tello este proyecto tuvo una concrecin en el local del MNAAHP.
MAV: S. Adems, en los aos veinte del siglo pasado, en Per se construyeron el
MNAAHP, Museo de Arte Italiano y tambin el Museo de la Cultura Peruana por el
Centenario de la Independencia, pero este boom tambin se dio en otros pases. Por
ejemplo, en La Paz se construy en Museo de Antropologa justo la dcada de los veinte
porque coincidimos en el centenario de la independencia de nuestros pases.

Presidente Augusto B. Legua inaugurando el entonces Museo Bolivariano (actual Quinta de Los
Libertadores) que, ahora, forma parte del MNAAHP. Foto: Per en el primer centenario de su
independencia. Edicin espaola e inglesa. Bs. As. Berln, 1922.

VFH: Claro, fue una poca conmemorativa donde el patrimonio jug un rol importante.
Dicho sea de paso, este museo de La Paz, actualmente, est cerrado?.
MAV: No lo s. Yo lo visit hace cinco aos. Su museografa me pareci muy interesante
porque era al estilo del Museo de la Cultura Peruana pero, no solo llevaban la parte
iconogrfica a la fachada del edificio, sino tambin al interior. Entonces, t encontrabas
hasta vitrinas con decorados tiahuanacoides; eso me llam la atencin. De hecho, era un
museo antiguo con una museografa muy antigua.

VFH: En ese sentido, cul es el estilo de la fachada de la parte moderna del


MNAAHP?
MAV: Le llaman estilo neoinca, como del Museo de la Cultura Peruana. Como el museo
fue construido para acoplarse al Museo Bolivariano, antes no exista la entrada principal
actual, que es habilitada a instancias de Tello. El arquitecto Velarde es quien hace el
diseo de la nueva portada. Entonces, le da un estilo neoinca con estas jambas inscritas y
tambin hubo algn tipo de decorados a nivel de molduras dentro de algunas salas a
semejanza del museo de Bolivia como, por ejemplo, en la sala Formativo o Pucara,
haban iconografas chavinoides.
VFH: Pero, si no me equivoco, ya han sido retiradas.
MAV: S, han sido retiradas en la ltima renovacin de la Sala Paracas.

Renovacin del techo de la rotonda del MNAAHP, 1992. Foto: V.F.H.

VFH: Centrndonos ahora en la Rotonda hubo una renovacin del techo?. Si no estoy
equivocado se hicieron estudios estructurales para verificar la resistencia de sus paredes
y se le coloc un techo aligerado de calamina.

MAV: S, fue entre los aos 1991-92, cuando era Director del museo Hermilio Rosas. El
techo anterior tena una gran columna central, estructuras de madera y estaba cubierta
con tejas andinas. Se desmont todo eso y la idea fue que desapareciera esa columna
central. Entonces, se hicieron grandes tijerales, lo que te da la posibilidad de tener una
gran luz de veinte metros de dimetro y se coloc un techo de calamina. A nivel
estructural no haba problema, pues es una estructura que ante un sismo cae parada,
entera, como un tambor. El problema fue que se haba hecho una argolla de concreto
sobre el muro de adobe para que sobre ella se asentara un nuevo techo metlico. El temor
fue que ante un sismo esta argolla colapsara o se hiciera a un lado, pues el adobe con el
concreto son incompatibles. Vinieron varios ingenieros del, entonces, INC pero finalmente
no queran dar su opinin por temor. De este modo, se tuvo que contratar los servicios de
la Universidad Nacional de Ingeniera, la cual tena un convenio con el INC. La UNI
concluy que no haba ningn problema estructural y detall que la solucin que se le
poda dar a la rotonda y a la futura sala Paracas.

Tijerales sobre el muro de la rotonda, 1992. Foto: V.F.H.

VFH: Para que la gente se haga una idea de la rotonda Cules son sus caractersticas
principales?
MAV: Es una estructura de 20 metros de dimetro. Las paredes tienen un grosor de 40 cm
y la columna central retirada tena un dimetro de unos 80 cm. Tiene un cimiento de

piedras y ladrillos de ochenta centmetros de profundidad sobre la que se levanta la


estructura de adobes con una altura de 7.5 m. Luego, hasta la cspide del techo alcanza
los 9 m.
VFH: Entrando de lleno al tema de la exposicin que se ha inaugurado hace poco: Cmo
resolviste usar este espacio exclusivamente para la sala Paracas?
MAV: Bueno, hubo dos planteamientos. El primero fue tratar de ganar ms espacio en la
rotonda que, aparentemente, es grande pero en realidad no es as porque los espacios
curvos presentan muchos problemas. Entonces, mi idea fue hacer dos niveles en esta sala,
ganando as ms espacio y porque este ambiente es icnico en la arquitectura del museo.
El segundo problema fue resolver, a nivel de arquitectura, el tema de la conservacin.
Finalmente, la tercera variable fue resolver los diferentes problemas de las piezas del
guin de Paracas, ya que sus textiles son de formato grande pero, asimismo, tenamos
otras piezas pequeas. Desde luego, el orden y la secuencia de su exhibicin no tienen
nada que ver con los tamaos sino con los temas y, lgicamente, esto no poda
determinar el tamao de las vitrinas.
Por otro lado, cuatro meses antes de la programada inauguracin de julio, el guin no
estuvo terminado; entonces dise vitrinas tipo mamparas, panormicas, donde pudieran
ubicarse los objetos ms libremente y poder acomodar los diferentes textiles. El
desarrollo de estos espacios y mamparas se hizo en funcin al esquema del guin general
que, en realidad, lo comenc a trabajar personalmente pues al inicio el guin era una serie
de temas inconexos. Luego, me di cuenta que, bsicamente, tenamos una coleccin de
las excavaciones de Julio C. Tello en Paracas, con caractersticas de contexto funerario.
Lo que hice fue crear un espacio introductorio de carcter general sobre la cultura
Paracas; luego, conceb un segundo tema: los grandes contextos funerarios, en donde
ira cavernas/necrpolis y esto me posibilitaba colocar los materiales por contextos y no
como inicialmente estaba planteado manejar los materiales por separado. Por ejemplo,
en el primer guin se planteaban temas como artesanas, cermica, etc. Entonces, en cada
tema se desarrollaban los objetos pero descontextualizados. Mi propuesta fue desarrollar
contextos y de esa manera tena ms posibilidades de eliminar diversos formatos de

vitrinas chicas, medianas y grandes y plantear un solo espacio en donde colocar un


fardo y alrededor del fardo, los objetos.

Ingreso a la sala Paracas: Mamparas corridas de exhibicin. Foto: V.F.H.

Los textiles tambin son parte de los contextos funerarios pero por la cantidad y calidad
de los especmenes, as como por conservar una de las colecciones ms importantes del
mundo, se decidi asignarle un espacio propio en el segundo nivel. As, en el primer nivel
qued la introduccin general: territorio, ubicacin cronolgica, estilstica, etc. Luego, las
tumbas con las maquetas respectivas y en el segundo nivel, bsicamente, los textiles. A
estos grandes temas se unan el de las deformaciones craneanas, las trepanaciones, los
tatuajes, etc. toda la parte corporal hechos en vida.
VFH: Ahora me gustara saber sobre los materiales, los accesorios y los elementos que
empleaste para configurar estos dos niveles.
MAV: Cuando conceb los dos niveles para la rotonda, el problema fue cmo encajar una
estructura de concreto en una de adobe. Lo resolv planteando una estructura de concreto
independiente; entonces, los dos niveles no tienen ningn tipo de conexin con los muros
de adobe. Ante la eventualidad de un sismo se mueve independientemente y no tiene
problemas con la estructura general. De hecho, al ser un proyecto de inversin pblica
(PIP) la idea fue que en este proyecto que lleg a tener un techo de un milln doscientos

mil soles resolviramos un espacio de carcter permanente. Al ser un elemento


arquitectnico icnico se plantearon rasgos especiales como, por ejemplo, un hall de
doble altura donde el pblico poda elegir a qu lado ir e introduje elementos
museogrficos que afectaron el guin final de la muestra puesto que tuvo que adaptarse a
los espacios ya definidos. De este modo, inclu varios temas como, por ejemplo, los frisos
de Animas Altas, los geoglifos, vdeos de introduccin y de desenfardelamiento. Asimismo,
computadoras touch pues hay tanta informacin y piezas que no estn en exhibicin
sobre Paracas que la idea fue colocar en estas computadoras esa data para el visitante
interesado.

Vitrinas cilndricas para objetos individuales. Segundo nivel de la sala Paracas. Foto: V.F.H.

VFH: Una opcin para la gente que desea profundizar ms en el tema.


MAV: S, tambin habr una computadora que an no est acondicionada, pero estar
ubicada a la salida de la sala destinada a encuestas, donde planteamos una interaccin
con la gente, no al modo tradicional sino mediante imgenes, creando una base de datos
que podamos manejar. Tambin se ha pensado en una sinopsis del contenido de la sala
ubicada en la entrada. All, la persona podr ver lo que hay dentro de la sala. Otro
componente es la parte ldica, que me pareci muy importante pues ahora los museos no
son lo que eran antes: lugares atiborrados, solemnes y muchas veces oscuros y lbregos a

los cuales haba que entrar callados. Ahora son espacios a donde uno va con la familia
para lo cultural y tambin para el divertimento; por eso se han creado los espacios donde
se realiza la mediacin cultural.
Muchas veces, los colegios han solicitado juegos relacionados a las culturas. En este caso,
hay un espacio en la sala Paracas donde a solicitud se les explica a los nios esta cultura.
Es difcil que cada sala tenga estos espacios pero pueden tener otras modalidades ldicas
y el MNAAHP puede vender estas ideas a otros museos. Por ejemplo, puedes crear tu
propio textil en una pared imantada. Hay rplicas de cermica para que puedan ser
tocadas por los ciegos y para la gente comn, tambin. Hay un cubo mgico con figuras
Paracas y estamos pensando crear ms juegos, porque hay que estar siempre creando y
cambindolos. Asimismo, hay trajes e indumentaria Paracas para que la gente los vista y
que son aqullos de los vdeos que hicimos para la sala.

Elemento ldico, arma tu manto Paracas. Foto: V.F.H.

VFH: Me parece interesante este ltimo aspecto pues viene desde el pblico. Has
mencionado que fueron los propios colegios los que de alguna forma manifestaron este
inters al museo, eso es un poco escuchar la voz del cliente. Es importante, pues
muchas veces los especialistas pensamos una cosa y el pblico, otra.

MAV: Mencionas algo importante. La parte de la mediacin cultural ya se da en pases del


hemisferio norte y ac en el Per ya se ha empezado a tomar en consideracin la parte
educativa. Si bien no se entra a fondo en esto, pero hay varios ejemplos: el Museo Larco
es uno de ellos; el Museo de Arte tambin. En algn momento tambin lo fue el Museo de
la Nacin, etc. Entonces, han habido hitos donde esto se ha manifestado y creo que es
algo que ha trascendido, pues sobre todo en colegios particulares, las profesoras que
estn ms al da en este tipo de enseanza prefieren hacer este tipo de actividades con
sus alumnos en el museo. No tanto hacer el recorrido tpico de las salas y decirles a sus
alumnos copien los textos de tal o cual tema. Me parece que esto ltimo es algo
antipedaggico porque es imposible que un nio o una persona normal puedan hacer un
recorrido y aprender sobre todas las culturas slo a partir de los textos.
VFH: A travs de nuestra experiencia en este museo, era lo que usualmente se haca.
MAV: Se sigue haciendo de alguna manera. El otro aspecto es que a nivel educativo algo
comprobado y que no es nuevo por medio del juego y la experiencia uno aprende ms
que por medio del texto o el grfico, los cuales son importantes pero tienen sus
limitaciones. Es ms, el componente afectivo tambin es importante y el museo de alguna
manera puede brindarlo, en el sentido de ser cordial, amigable, con la sonrisa y el buen
trato a las personas. Todos estos detalles hacen que los visitantes se sientan cmodos y
deseen volver al museo. Lo que sucede normalmente como nos ha sucedido a nosotros
es que un nio venga al museo una vez en los diez aos de su poca escolar. Es imposible
que en una hora y media, de esos diez aos, hayas aprendido algo sustancial sobre la
historia del Per.

rea para nios. Al costado, recreacin de tumba Paracas. Foto: V.F.H.

En realidad hasta ahora el MNAAHP no juega un papel importante en la educacin porque


as es imposible. En cambio de esta manera por medio del juego se crea en el nio una
experiencia, un primer acercamiento que puede hacer que cuando regrese a su casa si
est interesado entre a internet, quiera volver al museo o ir a algn otro ms. Es decir, se
enganche con el tema, es la iniciacin como le llaman en marketing; no hay que
espantar del museo a la persona. Otros aspectos son los colores, la museografa, el
espacio etc. Estos deben ser agradables. A nivel tcnico los elementos oscuros o claros
como antes se tenan provocaban un efecto de fatiga visual, adems de ser aburridos,
provocando cansancio y somnolencia a la mitad del recorrido. Eso lo he experimentado en
la Sala de Oro de Larcomar, por ejemplo, que era muy corta pero uno necesitaba un caf
para terminar la visita. En el museo Tumbas Reales de Sipn, del que escuch varios
comentarios de visitantes que, a pesar de los interesantes objetos exhibidos, terminas
agotado por el planteamiento clsico de tener todos los pasillos oscuros y slo las luces
encendidas en las vitrinas, lo cual no se debe al tema de la conservacin sino a un
planteamiento esttico.

VFH: Hace poco estuve en MATE (Barranco) y en este museo vi esta mezcla de la
arquitectura tradicional y los fuertes colores de sus salas, Cul es el significado de los
colores en la sala Paracas?
MAV: En realidad, todo lo que plantea un musegrafo debe tener un por qu. En esta sala
se han planteado estos colores y recursos museogrficos porque queremos hacer la
diferencia con los museos clsicos y con la propuesta museogrfica tradicional. En el caso
de la sala Paracas los colores usados en sus ambientes tienen que ver con los colores de
los objetos. No se pueden trabajar los colores sin esta referencia. Cuando se compone a
nivel del color, hay tres caminos y el que eleg fue el de colores complementarios opuestos
dentro del crculo cromtico, es decir, contrastantes. Lo he visto en otros museos y me
pareci novedoso porque te despierta y el objeto de algn modo sobresale del fondo. De
hecho se dieron dudas de parte del resto del equipo del museo donde estaba desde la
Directora hasta la Jefa del Departamento de Textiles. Todo el mundo dudaba si este
planteamiento iba a resultar pero, finalmente, ya vindolo termin siendo algo que
llamaba la atencin. Eso era lo que quera provocar.
VFH: Tambin he visto muebles singulares que van a jugar un poco con estos colores.
MAV: Cuando en una oportunidad visit el Museo Larco, vi que en la exhibicin haba un
espacio que estaba destinado a computadoras con internet y cerca del bao, un silln,
seguramente para alguien que pudiera estar esperando su turno. Esto me dio la idea de
descanso, de un lugar acogedor. Quise maximizar el concepto y llevarlo a un nivel
superior; a ambientes para estar, charlar y hablar dentro del rea expositiva. Ese es el
concepto. He creado espacios a los cuales les he dado un plus. Por ejemplo, hay un estar
pequeo al lado de los videos con sillones y estantes donde estar el catlogo de la
exposicin y tal vez otras publicaciones sobre la cultura Paracas. Estos espacios hacen que
el visitante se sienta en un lugar acogedor, con varias opciones: sentarse, leer o
conectarse a internet por Wi Fi. Un amigo me dijo el da de la inauguracin: se ha perdido
lo tenebroso de la cultura Paracas. Claro, la idea es romper con eso porque la muerte es
algo que la gente tiene que entender como algo normal y acercarnos a este material

cultural sin temor, sin crear esa especie de pelcula de terror. Se debe entender la parte de
la religin como algo natural. Es otra manera de ver el patrimonio.

Salara de estar. Segundo nivel de la sala Paracas. Foto: V.F.H.

VFH: Me parece que desde un punto de vista actual, desde que en la cultura occidental
tenemos temor a la muerte, de hecho, la evitamos en la mayor parte de nuestras
expresiones artsticas. Interpretamos la muerte en el mundo Paracas desde nuestra
posicin cultural y temporal, la misma que cambia y, por lo tanto, tambin puede
cambiar esa interpretacin.
MAV: Otra cosa importante es que cuando se trabaja un proyecto museogrfico hay gente
que opina como dueos de ese patrimonio o de esa cultura, su informacin, etc. Hay
que considerar al museo como un territorio de nadie en particular. Es un espacio cultural
que ahora ms que nunca es territorio de todo el mundo, de todo tipo de personas e
intereses. Es inclusivo de todos los pblicos. En ese sentido, los textos de la sala Paracas
estn en dos idiomas e incluso en sistema Braille; las computadoras son accesibles a los
discapacitados y queremos incluir ms elementos, democratizando tambin el lenguaje.
VFH: Sobre este ltimo aspecto: Cmo salvaste la diferencia entre el primer y segundo
nivel para los discapacitados? Con rampas?

MAV: No. Con las rampas, la pendiente que te exige el Reglamento de Construcciones
necesita mucha rea o espacio. Entonces, se habilit un ascensor que solamente es para
discapacitados como, por ejemplo, sucede en el Metropolitano. Esta sala ha significado
incorporar sistemas de aire acondicionado que no exista en ninguna sala, diversos
controles de cmaras de seguridad, sensores contra-impacto en los vitrinas, sensores de
movimiento que se activan cuando la sala est cerrada, etc. Todo eso ha generado una
serie de necesidades de personal que antes no haba; por ejemplo, de vigilancia, de
conservacin preventiva y se est destinando a una persona para atender el rea de
juegos para los nios.
VFH: Todos estos adelantos tecnolgicos y servicios incorporados a la sala Paracas han
demandado y demandarn en el futuro mayores recursos, tanto en personal como
financieros Cmo ha sido procesado esto por la Direccin del MNAAHP?
MAV: En todo proyecto de inversin pblica como es la sala Paracas est incluida la
manutencin del proyecto ejecutado y sus costos adicionales. Lo malo es que, a veces, el
Ministerio de Cultura no procesa estos montos a su presupuesto, aunque esto debera ser
automtico. Por ejemplo, el aire acondicionado que se divide en dos: el sistema dentro de
las vitrinas y el sistema para toda la sala y est permanentemente encendido por los
materiales orgnicos que se exhiben los cuales deben estar en condiciones estables por el
tema de la conservacin. Con respecto a las luminarias s se ha ahorrado puesto que es la
primera sala del museo en contar con LEDs que ahorra un 75% de energa y tiene una vida
til mucho ms larga. Ya se ha contratado personal y queda en manos de la Direccin del
museo gestionar los fondos necesarios para el mantenimiento de la sala Paracas.

Vitrinas con equipos de aire acondicionado interno. Foto: V.F.H.

VFH: Cul es el efecto que crees tendr esta sala en relacin a las dems del MNAAHP?
MAV: Es natural que cuando tenemos un componente nuevo una sala de
aproximadamente 680 m2 su influencia se extienda a todos los mbitos del museo, al
mismo tiempo que se incrementan expectativas y costos. Lo que hemos demostrado es
que los profesionales del museo somos capaces de desarrollar proyectos de esta
naturaleza. Lo que se espera es que otras salas sean renovadas y que no bajen el nivel
alcanzado por la sala Paracas, sino que por el contrario se supere; que contagie al resto de
los mbitos expositivos.
VFH: Cmo se est procesando esta idea en los niveles directivos del museo y/o el
Ministerio de Cultura?
MAV: La Direccin del museo est convencida que no puede haber una sala de menor
nivel que la sala Paracas. La intencin del exviceministro Rafael Varn era realizar un
proyecto de renovacin integral para el MNAAHP. En funcin de esto, se hizo un
anteproyecto que demand un gasto significativo, pero los cambios polticos son
repentinos y los que asumen el cargo siempre tienen la idea de hacer su propuesta. As
se ha planteado la construccin de un museo inmenso de aproximadamente 40 mil m2
frente a Pachacamac. Eso significara que el proyecto de renovacin integral del MNAAHP

quedara relegado. Pero este tipo de proyectos son a largo plazo, por lo que no creo que
trabajando de esta manera vayamos a tener un nuevo museo nacional. Hasta ahora no
aprendemos; tenemos la experiencia de los aos sesenta, durante el primer gobierno de
Fernando Belande, donde se hizo un concurso pblico para un museo que al final se
frustr. En su segundo gobierno, Belande quiso construir el museo nacional en predios
del Parque de las Leyendas, incluso se hicieron excavaciones arqueolgicas y de sus
extensos stanos, pero varios arquelogos como Luis Lumbreras, por ejemplo, se
opusieron a este proyecto. Por estas pugnas y ambiciones personales el proyecto de un
gran museo nacional para el Per sigue siendo pospuesto.
Personalmente, no estoy de acuerdo con tener al gran museo nacional tratando de
compararnos con Mxico pues son otras pocas, ya no podemos situarnos en los aos
sesentas en Amrica Latina donde campeaba el discurso de la identidad nacional. Ahora
estamos en el s. XXI donde los museos son universales y no tiene que ser inmensos, sino
ms bien crear museos en otros lugares del Per, descentralizando de este modo la
cultura de Lima y dando atencin a los museos del interior en sus diversas temticas. Si el
mismo Ministerio de Cultura-Cusco no tiene locales propios para su burocracia, menos
cabe la idea de un museo faranico y anticuado como en los aos setenta del siglo
pasado. Descentralizar y mantener museos eficientes de diversas temticas no slo de
arqueologa es la exigencia del futuro.
VFH: Bueno Miguel ngel ha sido un placer conversar contigo. Ventilar nuevas visiones y
me parece que la controversia generada por la sala Paracas responde un poco al
inmovilismo, al tradicionalismo y la falta de innovaciones y creatividad que ya Alfonso
Castrilln seal en los aos ochenta del siglo pasado y en un texto editado por el
Congreso de la Repblica (Castrilln, 1986; 2000). En este sentido, a nivel nacional, los
museos privados han tomado la vanguardia en propuestas museogrficas. Creo que la
ltima palabra la tendr el pblico visitante.

Referencias citadas

Castrilln, Alfonso (2000). Museo y Patrimonio Cultural. En: Patrimonio Cultural del
Per, tomo I, pp. 261-272. Fondo Editorial del Congreso del Per. Lima.
------------------------- 1986. Museo peruano: utopa y realidad. Lima.

Peters Ann y Luis Alberto Ayarza (2013). Julio C. Tello y el desarrollo de los estudios
andinos en los Estados Unidos: intercambios e influencias (1915-1950). En: Historia de la
arqueologa en el Per del siglo XX, Henry Tantalen y Csar Atuhuamn editores, pp. 4384. IFEA, IAR. Lima.

Artculo publicado en ARKINKA. Revista de arquitectura, diseo y construccin.


AO 19, N 230: 94-103.
Lima-Per.