Centro Universitrio de Braslia UniCEUB Faculdade de

Cincias da Educao e Sade FACES Curso de Psicologia

Compreendendo a Pedofilia na Perspectiva Gestltica

Ana Luiza Barreto Marinho

Braslia, Junho de 2015

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Cincias da Educao e Sade FACES Curso de Psicologia

ANA LUIZA BARRETO MARINHO

Compreendendo a Pedofilia na Perspectiva Gestltica

Projeto de Monografia apresentado ao curso de

Psicologia da Faculdade de Cincias da
Educao e Sade UniCEUB, como parte
dos requisitos para concluso do curso e
obteno do ttulo de psiclogo.
Orientadora: Dra. Carlene M. D. Tenrio

Braslia
Junho de 2015

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Sumrio
I. Identificao........................................................................................................................... 1
II. Introduo.............................................................................................................................. 2
1. Neurose na Gestalt-Terapia.....................................................................................................2
1.1. Mecanismos Neurticos...........................................................................................5
1.2. Introjeo como defesa do organismo......................................................................6
2. Perverso na Gestalt-Terapia..................................................................................................7
2.1. Confluncia e deflexo no perverso.........................................................................8
4. O que a pedofilia?................................................................................................................8
4.1. DSM-V: Transtorno Pedoflico 302.2 (F65.4).........................................................9
4.2. Formao da pedofilia............................................................................................10
4.3. O Pedfilo..............................................................................................................11
4.4. Pedofilia segundo a Gestalt (hipteses).................................................................12
III. Objetivos.............................................................................................................................14
IV. Justificativa.........................................................................................................................14
V. Metodologia.........................................................................................................................15
VI. Cronograma........................................................................................................................16
VII. Referncias Bibliogrficas................................................................................................16

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I. Identificao

Ttulo do projeto: Compreendendo a Pedofilia numa Perspectiva Gestltica

rea temtica: Psicologia Clnica Gestalt-Terapia

Pesquisador Responsvel:
o Carlene Maria Dias Tenrio CRP 01/6273
o Graduao: Psicologia pela Universidade Federal do Cear (1980);
o Titulaes:

Mestrado em Psicologia Clnica pela Universidade de Braslia (1994).

Doutorado em Psicologia Clnica pela Universidade de Braslia (2003).

o Afiliao Institucional: Centro Universitrio de Braslia, Faculdade de

Cincias da Educao e Sade - Curso de Psicologia.
o Link do Currculo Lattes:

http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4730236U6
Local: Centro Universitrio de Braslia UniCEUB.

Tipo de projeto: Monografia baseada em pesquisa qualitativa.

Durao da pesquisa: De Agosto a Novembro de 2015.

Patrocinador: No se aplica

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II. Introduo
A partir do entendimento de Fritz Perls do que seria a Neurose e a Perverso dar-se- o
tom do trabalho em questo. Como se sabe, de acordo com o DSM-5, a pedofilia uma
psicopatologia identificada como uma parafilia. Considerando que as parafilias, ou perverses
sexuais, j foram alvos de amplo estudo dentro de outras reas e pouqussimo dentro da
Gestalt-Terapia (GT), sero inicialmente, apresentados o conceito de neurose elaborado por
Fritz Perls (2002, 1997, 1988) o entendimento de Tenrio (2012, 2003) de perverso segundo
a GT. Em seguida, ser apresentado o conceito de pedofilia sob uma tica mdica (DSM-5) e
sob uma tica de outros autores. Ser abordado o conceito de neurose, assim como o conceito
de pedofilia em outros autores no sentido de levantar hipteses e fazer proposies acerca da
pedofilia enquanto perverso sexual na perspectiva dessa abordagem.
1. Neurose na gestalt terapia
...ligado ao passado com modos obsoletos de agir, vago quanto ao presente porque o v
atravs de culos escuros, torturado com relao ao futuro porque o presente lhe escapa...
(Perls, 1988, p. 57)
Quem nasceu primeiro, o ovo ou a galinha? Este uma das questes que se coloca em
cheque quando se fala em neurose dentro da GT, devido relao de mtua influncia que
existe entre o sujeito e a sociedade. Esta relao mtua significa que, em uma sociedade
saudvel, haver indivduos saudveis e, em uma sociedade adoecida, os indivduos mais
vulnerveis estaro adoecidos, o que pode corresponder a sua maioria (Perls, 1988).
A neurose em uma sociedade pode surgir a partir do momento em que existe uma
necessidade de colocar um fator ou alguns fatores em ordem para que haja organizao nesta.
No necessariamente uma regra ou uma lei torna-se um fator neurtico social ou tornam uma
sociedade neurtica, mas quando existem pessoas suficientes com determinada ideologia,

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fechadas a qualquer outra que contrarie a original, podemos sim considerar isto como uma
neurose coletiva (Perls, 2002).
estranho, contudo, pensar como algo que, pode no ter lgica nenhuma para alguns
afeta uma grande maioria. Segundo Perls (2002) existe, na neurose social, uma natureza
contagiosa baseada num complexo processo psicolgico, no qual os sentimentos de culpa e
medo de ser excludo desempenham um papel (p.106), assim como o de ser aceito.
Ou seja, se pensarmos em termos de uma progresso geomtrica, dois indivduos, que
tem dez amigos cada, pensam de uma forma e conseguem convencer seus amigos a pensarem
dessa forma, cada um desses amigos tem mais dez amigos que chegam a mesma concluso e
assim segue. Isto ocorre at chegar a um ponto em que aqueles que tem determinada ideologia
so a maioria e aqueles que querem de fato a aceitao do restante da comunidade tem de
engolir (introjetar) essa ideologia.
Por que as pessoas chegam ao ponto de engolir uma ideologia na qual no acreditam
afim de obter aceitao? Existe no ser humano uma necessidade de manter seu equilbrio na
relao com o seu meio, isto , satisfazer suas necessidades sem ter que entrar em conflito
com os outros. Isto feito atravs do ajustamento criativo, este que nada mais do que a
adequao saudvel que o sujeito faz da sua forma de ser para com o meio e do meio para
com a sua forma de ser. Ou seja, caracterizado um ajustamento criativo quando o indivduo
consegue avaliar determinada situao e aplicar um julgamento que seja benfico tanto para
este quanto para o outro atravs de uma modificao no seu prprio comportamento ou em
algo no meio (Perls, 2002).
Este equilbrio pode ser abalado quando existem diferenas entre as necessidades
sociais e as necessidades do sujeito. Como diria Perls (2002), nenhum organismo consegue
prestar ateno em uma de uma coisa diferente ao mesmo tempo. Em outras palavras, o

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sujeito neurtico deixa de considerar um lados da moeda (ele mesmo ou a sociedade), e neste
caso, o lado desconsiderado ele prprio.
Nesta situao de diferenciao de interesses o indivduo pode introjetar (internalizar
ou submeter-se passivamente s imposies do meio), o que no necessariamente caracteriza
uma neurose. Esta s pode ser vista a partir do momento em que estes introjetos so feitos de
forma crnica. Ou seja, ele absorve de forma contnua sem julgar se est certo ou errado
elementos txicos, ou intolerveis, impostos pelo meio, negando, sua prpria experincia e
individualidade.
Essas imposies do meio iniciam-se quando o sujeito ainda criana, na sua relao
com os pais. Estes pais, provavelmente, no deram conta de aceitar seus filhos como eles
realmente eram, devido dificuldade de aceitarem a si mesmos, gerada por introjetos
referentes ao que eles prprios deveriam ser. Como, em suas avaliaes, esses pais no
conseguiram atingir seus ideais introjetados, estes ideais so projetados nos filhos, fazendo
com que estes sejam rigidamente controlados e cobrados por seus pais. Isto o que, somente a
princpio, gera a neurose.
Na relao com os pais, os filhos, quando crianas, se comportam de forma
espontnea, no entanto, aqueles emitem, em resposta, mensagens proibitivas bionegativas,
isto , no confirmam as caractersticas e as experincias que so prprias dos filhos, gerando
nestes o bloqueio do impulso natural para a autor-regulao saudvel, na medida em que essas
mensagens bionegativas so introjetadas. Os introjetos txicos nada mais so do que
expectativas, valores e conceitos a respeito da prpria criana, que provocam a diviso e o
conflito interno do self, o que leva a um processo de alienao de si mesmo, naquilo que
inerente ao sujeito (Tenrio, 2003; Tenrio, 2012).
Logo, o processo de alienao de si mesmo, ou seja, daquilo que prprio da
individualidade do sujeito decorre da diviso do self em dois, o eu dominador, falso e mais
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forte, que estruturado pelos introjetos txicos e o eu dominado, verdadeiro e mais fraco, que
se forma a partir das experincias organsmicas incompatveis com as mensagens bionegativas
introjetadas, por isso, ele permanece como fundo, alienado da conscincia do sujeito.
Nestas circunstncias, o sujeito comea a funcionar a partir de um ajustamento
conservativo. Este caracterizado pela priso ao passado. Esta, pode-se dizer, ocorre devido
uma constante insatisfao das suas necessidades, impedindo o fechamento da figura no
passado (a satisfao de determinada vontade). Quando isto ocorre o organismo entra em uma
repetio dos comportamentos que este realizou nas ocasies em que suas figuras no foram
fechadas afim de tentar fecha-las e sem perceber que estes comportamentos no resolveram,
assim, estas pessoas percebem o presente como uma repetio do passado e deixando este
mesmo presente escapar. (Tenrio, 2003; Teonrio, 2012).
Ao ser regido por este ajustamento o sujeito encontra-se adoecido e com as suas
tcnicas de manipulao e interao cristalizadas devido a priso ao passado. Neste estado o
equilbrio, do organismo, entre as demandas sociais e individuais est diminuda, uma vez que
o mesmo prioriza o outro em lugar das suas prprias necessidades. Dando maior relevncia s
exigncias externas, o indivduo, somente adaptar-se elas, sem perceber que o ambiente
tambm pode ser adaptado a ele.
Nestes indivduos as experincias as quais ele no consegue harmonizar com a
contnua reconfigurao (mudana) do campo presente so negadas ou distorcidas pelo
sujeito. Isto acontece atravs de um fenmeno de contaminao das novas figuras pelas
figuras que no foram fechadas no passado (Perls, 1988; Tenrio, 2003; Tenrio, 2012).
1.1. Mecanismos Neurticos
Afim de explicar melhor a neurose e, futuramente, a perverso dentro da GT, v-se
como importante a descrio de dois dos mecanismos neurticos: a confluncia e a deflexo.
O primeiro qualifica-se quando a barreira entre o indivduo e o meio no sentida pelo
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indivduo e no necessariamente patolgica, s pode ser considerada como tal quando o
sentimento de identificao crnico. O dano criado por este mecanismo se d porque h um
mal funcionamento nas partes que nos formam e no meio quando o indivduo acredita que
eles so iguais.
A deflexo, por sua vez, o mecanismo atravs do qual o neurtico evita o confronto
com aspectos da realidade interna ou externa que causam conflitos, (Tenrio, 2003, p.14)
atravs do enfraquecimento com o contato.
1.2. Introjeo como defesa do organismo
Segundo Tenrio (2003) a introjeo nem sempre txica, ela adquire essa
caracterstica quando de forma crnica como feita pelo neurtico. Quando criana o sujeito
no tem outra forma de assimilar o alimento psicolgico se no atravs da introjeo j que
ainda no tem formas ou desejo de enfrentar os pais, logo a qualidade deste alimento e a
formao do self do sujeito, vo estar diretamente ligados qualidade do ambiente. Ela
assimila as boas atitudes dos pais e as traduz de forma que possa entender, quanto s ms
ela introjeta de forma venenosa (Perls, 1988).
Como defesa do organismo a introjeo aparece em conjunto com o movimento de
abertura e fechamento da fronteira, que normal em um indivduo saudvel. Ao abrir a
fronteira o sujeito traz pra dentro de si o que benfico para ele e ao fechar ele bloqueia o que
malfico. Por interromper o contato de determinado contedo txico ao leva-lo para dentro
de si sem entrar em contato, a introjeo pode sim ser considerada uma forma de defesa
(Tenrio, 2003).
Como dito anteriormente, quando crnica a introjeo malfica e leva a diviso do
self. Esta uma caracterstica da fixao na abertura da fronteira. Neste funcionamento o
sujeito deixa entrar dentro de si tudo o que passado pra ele pelo ambiente. Ao contrrio do
que acontece quando h a fixao no fechamento da fronteira, neste o sujeito se fecha ao
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ambiente e o evita ao mximo, causando o bloqueio de tudo, inclusive do que pode ser
nutritivo ao organismo. dentro deste fechamento de fronteira que vive o perverso.
2. Perverso na Gestalt-Terapia
A neurose o negativo da perverso (Freud, 1905, p.32)
A partir da caracterizao da neurose, podemos chegar compreenso do
funcionamento perverso, j que a perverso nada mais que a inverso dos sintomas
neurticos, os quais deixam de ser figura e se tornam fundo. Isto , no perverso, o sentimento
de impotncia e menos valia mascarado pela convico de ser poderoso e superior maioria
das pessoas (Tenrio, 2012).
2.1. Confluncia e deflexo no perverso
Segundo Tenrio (2012) a base da perverso e da psicose a neurose. No caso da
perverso, aqui tratada, o organismo realiza dois tipos de alienao, a primeira que d origem
a base de uma identificao com a fragilidade e a impotncia na qual um suposto abusador o
colocaria. A segunda, que d origem perverso em si, seria aquela na qual ele se identifica,
cronicamente com o agressor, como j dito anteriormente, com o prprio agressor, ou seja.
Assim como o neurtico, no perverso tambm existe o mecanismo da confluncia
acompanhado com o mecanismo de deflexo, os quais funcionam de tal forma para que este
sujeito no entre em contato com a criana interna, indefesa e intolervel.
importante ressaltar que apesar de ter estado em confluncia com o agressor, o que
caracteriza uma abertura na fronteira, o perverso, depois de adulto, fixa-se no fechamento
desta caracterizando a deflexo, j que ao fecha-la ele enfraquece o contato com o outro,
protegendo-se de uma provvel agresso do outro e, principalmente, afastando-se da criana
interna abusada. Ao fazer isso, ele desconsidera, completamente, as necessidades dos outros a
sua volta (Tenrio, 2003).
4. O que a pedofilia?
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Pedfilo uma palavra originria do grego (paidphilos) que significa aquele que
gosta de criana. Durante milhares de anos a pedofilia e a pederastia foram vistos como
sendo normais em muitos pases. Na Grcia e no Imprio romano, no mundo islmico, na
China aonde, inclusive, era um comrcio legtimo a venda de meninos para homens ricos
(Carvalho, 2002). Este cenrio s comeou a mudar a partir do momento em que houve a
sacralizao da infncia. Segundo o historiador Thomas Lacquer (citado por Mrcia Junges,
s.d.) a pedofilia
tende a ser errada nas sociedades modernas porque exige que jovens os quais, por
vrias razes, no tm condies de formar juzos corretos nessa e em outras esferas
se envolvam em prticas que violam normas comunitrias.
4.1. DSM V
O indivduo diagnosticado com pedofilia tem no mnimo 16 anos de idade e ao menos
cinco anos mais velho que a criana com a qual coloca em prtica seus impulsos sexuais. O
reconhecimento de forma aberta o seu interesse sexual por crianas, que este maior ou igual
quele por sujeitos maduros tambm importante assim como o reconhecimento de que estes
impulsos ou as fantasias causam sofrimento intenso ou dificuldades interpessoais ao
indivduo. Sujeitos, contudo, que mantenham relacionamento estvel com pessoas de 12 ou
13 anos no esto includos neste grupo. Uma caracterstica associada ao transtorno que pode
vir a apontar um o Transtorno Pedoflico em determinados indivduos, seria aquela na qual o
sujeito opta por ver pornografia de crianas pr-pberes.
Existem, tambm, os casos daqueles indivduos que abordam diversas crianas (no um
critrio necessrio, a abordagem de diversas crianas, basta que seja uma) sexualmente em
distintas ocasies, mas negam os impulsos que poderiam vir a ter acerca dessas pessoas assim
como o sofrimento tambm podem ser diagnosticados com transtorno Pedoflico desde que

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existam evidncias de seu comportamento persistente durante seis meses. Critrio esse que
importante para diagnosticar qualquer indivduo que possa vir a ter tal transtorno.
Segundo o DSM-V a pedofilia tem duas formas diferentes a tipo no-exclusivo e a tipo
exclusivo a primeira se d quando o sujeito sente atrao por uma faixa etria especfica
(geralmente crianas com 13 anos ou menos, ou seja, pr-puberes). A segunda acontece com
sujeitos um pouco mais velhos (adultos). Estes indivduos podem sentira atrao somente por
meninas, por meninos ou por meninos e meninas, sendo que os casos de pedofilia com
meninas so mais frequentes do que com meninos.
Critrios Diagnsticos para 302.2 Pedofilia
A. Ao longo de um perodo mnimo de 6 meses, fantasias sexualmente
excitantes, recorrentes e intensas, impulsos sexuais ou comportamentos
envolvendo atividade sexual com uma (ou mais de uma) criana pr-pbere
(geralmente com idade inferior a 13 anos).
B. As fantasias, impulsos sexuais ou comportamentos causam sofrimento
clinicamente significativo ou prejuzo no funcionamento social ou
ocupacional ou em outras reas da vida do indivduo.
C. O indivduo tem no mnimo 16 anos e pelo menos 5 anos mais velho que a
criana ou crianas no critrio A.
Nota: no incluir indivduo no final da adolescncia envolvido em um
relacionamento sexual contnuo com uma criana de 12 ou 13 anos de
idade. (pp.543 e 544)
4.2. Formao da Pedofilia
O pedfilo algum que se interessa por uma prtica sexual em que a demanda
infantil se faz na expresso da sexualidade (Hisgail, 2007, p.78). Este sujeito acredita que h

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por parte da criana uma permisso para que ele realize o seu desejo, j que acredita que esta
vive em uma estrutura familiar que a priva do erotismo parental.
Erotismos esse que pode ser explicado atravs do conflito do perverso o qual mora na
paixo cega pelo objeto do incesto (Hisgail, 2007, p. 70). Objeto este que, neste caso, seria
a criana e criado na fantasia do desejo incestuoso do pai. Esta a criana cria em relao ao
pai em situaes que a autora chamou de situaes de espancamento que foram cruciais
para o surgimento do fantasma da perverso e da pedofilia.
O grande conflito no qual o pedfilo vive, segundo a psicanlise, aquele no qual ele
tem que defender-se da homossexualidade do pai e desmentir a castrao da me. Este
segundo a psicanlise ocorre durante a fase do Complexo de dipo, utilizado por Freud para
explicar o desenvolvimento sexual infantil. Ocorre que em uma das fases desse
desenvolvimento a criana, ainda pr-gential, se depara com o fato de a me no ter um falo.
Este indivduo perverso/pedfilo nega esta ausncia do falo na me, tornando-se indisposto
essa castrao e cria, na me, uma figura que representaria o falo. Isso, caracteriza-se como o
fetiche presente na pedofilia (Hisgail, 2007)..
Acredita-se que o pedfilo um fetichista, cujo, aqui denominado, fetiche primrio,
encontra-se no desejo incestuoso do pai, este, por sua vez, transferido para a criana depois
que esse indivduo torna-se adulto. Outra posio na qual se pode colocar a criana, para
explicar o objeto de desejo do pdofilo naquela a onde esta representa algum que pode
compreender este sujeito e vai silenciar a sua angstia que ficou calada durante a infncia.
Neste sentido o pedfilo entraria em confluncia com a criana, identificando-se com a
criana que ele era na situao do abuso e transferindo-a para esta criana a qual ele seduz.
Quando relaciona-se a pedofilia ao espancamento pelo pai, considera-se que houve um
abuso sofrido pelo sujeito quando criana e este abuso, como j dito, foi aquilo que trouxe
tona a perverso e a pedofilia dentro deste sujeito. H, contudo, situaes nas quais no
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necessariamente houve o abuso sexual do sujeito, mas houveram sim outros componentes de
desestruturao familiar, que contribuiram para o aparecimento da perverso na idade adulta.
4.3. O Pedfilo
Entre as caractersticas apresentadas pelo pedfilo existe a vergonha e culpa pelos seus
atos, valores morais e ticos que servem para que o sujeito mantanha-se afastado do fantasma
perverso, uma espci de margem de seguraa. Caracterstica essa que poderia ser
relacionada ao indivduo neurtico, o que, ento, torna o pedfilo um indivduo perverso?
Alm da estrutura, j explicada anteriormente, este indivduo apresenta a perverso em
trs outras caractersticas. A primeira seria com relao a no initerrupo dos seus atos ainda
que tenha conscincia de que estes no so moralmente e ticamente aceitos pela sociedade. A
segunda entra na transformao da criana em um objeto de desejo.
A terceira seria pelo que Hisgail (2007) afirmou: o sujeito se define pelo que quer e
pelo que faz (p.83). Ou seja, pedfilo quer a criana/deseja-a, desconsiderando se ela o quer
ou no, e pretende obter o gozo atravs deste objeto escolhido. Isto levando-se em
considerao que nem sempre o pedfilo chega a molestar uma criana, podendo obter a sua
satisfao apenas pelo meio virtual. Tambm levando-se em considerao que o sujeito para
ser considerado pedfilo no abusa da criana contra a sua vontade. Este sujeito conquista a
confiana da criana e usa o sexo como uma espcie de favor.
O pedfilo considera a criana como um terceiro sexo, ignorando as diferenas
anatmicas existentes entre ele prprio e a criana. Ele espera que com esta ele v realizar o
impossvel na realao sexual com o pai. O que, segundo Hisgail (2007), legitima este
pensamento e as prticas pedfilas a pornografia infantil. Ela torna o fetiche um instrumento
naquilo que forma a fixao sexual do pedfilo pela criana.
4.4. Pedofilia segundo a Gestalt (hipteses)

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Aqui sero abordadas duas vertentes hipotticas acerca da pedofilia, a primeira
considera este sujeito como um neurtico com caractersticas perversas, um sujeito que entra
em confluncia com a criana e no com o agressor. A segunda identifica-o, como afirmam os
manuais, dentro de uma estrutura perversa, um sujeito, que, como dito anteriormente utilizase dos mecanismos de confluncia e deflexo afim de proteger-se da sua fragilidade e de uma
possvel nova agresso por parte dos outros.
Segundo as normais sociais o pedfilo, de uma forma o outro ser considerado um
criminoso, algum que, por algum motivo desconhecido, no concorda com as exigncias que
lhe so feitas (Perls, 2002). No tenta-se, contudo, observar o que leva este sujeito a cometer
os atos que comete ou a pensar da forma que pensa a respeito da sexualidade infantil.
A partir do conhecimento de que a neurose estrutura base tanto para a psicose quanto
para a perverso e levando-se em considerao casos j documentados afirma-se que podem
existir sujeitos pedfilos com a estrutura neurtica. Isto pode ocorrer quando a pessoa
extremamente enquadrada na sociedade, considerada um cidado exemplar.
Ela considera-se como se tivesse que ser perfeita e correta em todos os momentos. Nas
suas relaes ela sempre submissa fazendo o que os outros desejam e anulando-se. Nesses
casos, pode-se afirmar que o sujeito no entra em contato com a sombra, mas isso no quer
dizer que ela no exista, ela existe e aparece quando o sujeito se descuida de si. No momento
da ao pode vir um certo alvio um sentimento de ser o super-homem ou a mulher
maravilha, mas depois vem a culpa e a falta de compreenso do porque aquilo veio a
acontecer.
Cr-se, aqui, a partir do que foi explicado anteriormente que a pedofilia pode seguir
este mesmo modelo, podendo ser dividida em duas vertentes diferentes, a primeira na qual
existe uma identificao com a criana, ao contrrio do que se v na maior parte dos sujeitos
diagnosticados com a estrutura perversa. Esta primeira vertente leva em considerao casos
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em que o pedfilo entra em confluncia com a criana, ou seja, identifica a sua criana
adormecida, com aquela real, e considera esta como algum que pode compreende-lo, e
silenciar a angstia que ficou calada desde a infncia.
Esta identificao com o agredido, o fato de colocar-se no papel de vtima e tentar
encontrar na criana uma vlvula de escape que ajude a cicatrizar as feridas do passado,
coloca o pedfilo no em uma estrutura perversa, mas em uma estrutura neurtica.
Outra vertente, coloca o pedfilo em uma posio de fato perversa, ele identifica-se
com o agressor, como comum nesta estrutura. Neste caso v-se a criana como um mero
objeto de satisfao do prazer, o pedfilo desconsidera totalmente o querer da criana, e
importa-se somente com o seu prprio gozo e aquele ato (consumado ou no).
A cerca deste raciocnio pode-se pensar que nestes casos o sujeito foi vitimado,
abusado, desvalorizado e no conseguiu superar aquilo (Tenrio, 2003). Depois de um tempo
deixa de entrar em contato com o(s) ocorrido(s) para defender-se. Ao fazer isso ele identificase com o agressor e reproduz o comportamento deste na sua vtima. Pode ser que nesta
vertente o pedfilo tenha maior probabilidade de chegar a consumar o ato sexual com a
criana ao invs de apenas exibir-se a esta ou assistir pornografia infantil.
III. Objetivos
1. Objetivo Geral: Compreender a pedofilia no enfoque da gestalt terapia
2. Objetivos especficos:

Discorrer sobre as perverses sexuais (parafilias) com nfase na pedofilia, no enfoque

do DSM V

Apresentar, analisar e discutir o filme O Lenhador com base na Gestalt.

IV. Justificativa
Vivemos em uma sociedade na qual comum falar-se apenas daquele que sofre a
violncia sem ver quem estar por trs da violncia em si, aquele que a pratica. Como
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psiclogos nosso dever de, no aceitar, mas tentar compreender a forma como estes sujeitos
compreendem a si mesmos e os seus desejos.
Acredita-se sim que a pedofilia, quando o sujeito chega a cometer o ato, um crime,
contudo no h em todo pedfilo um criminoso e nem em todo aquele que comete um crime
de violncia sexual um pedfilo. Acredita-se que dentro do pedfilo existe uma criana
pedindo socorro, tentando mostrar-se sem sucesso algum. Uma tentativa de aceitao e de
sada do isolamento no qual a sociedade o colocou. A forma como ele encontra de obter os
dois atravs da criana, ela a nica confivel (Tenrio 2003; Hisgail, 2007). Ele a procura
como uma forma de ter aceitao, s v como capazes de decidir o que fazem (p.70). As v
da mesma forma que os gregos, romanos e chineses as viam tantos sculos atrs, o que era
naturalizado naquela poca, natural para o pedfilo na sociedade moderna.
A fim de desconstruir o monstro que a sociedade e a cincia (quando feita a pesquisa
atrs de bibliografia para o trabalho em questo, observou-se que a maior parte das pesquisas
feitas colocam o pedfilo tambm nessa construo) fazem do pedfilo e compreender o
sujeito que est por trs desse paradigma faz se a importncia desse trabalho. Alm de fazerse importante para o desenvolvimento de intervenes clnicas e sociais.
V. Metodologia
Para a realizao do estudo em questo ser desenvolvida uma pesquisa terica atravs
de uma reviso bibliogrfica com articulao de conceitos e pressupostos de diferentes
abordagens tericas. Aps a reviso bibliogrfica acerca da pedofilia no enfoque da
psiquiatria e da neurose na viso de Perls, ser feita uma anlise do filme O Lenhador de
2003.
A autora do projeto pretende analisar e discutir o filme chamado O Lenhador, no qual
um sujeito chamado Walter, que muda-se para uma pequena cidade aps 12 anos de recluso,

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comea a trabalhar em uma madeireira que fica em frente uma escola de ensino
fundamental. Ele mantm-se mais reservado possvel.
Pretende-se com essa anlise desmistificar o monstro que coloca-se frente do sujeito
que sofre com a pedofilia utilizando-se a gestalt como ponto de partida. A partir disso sero
formuladas hipteses para serem investigadas em futuras pesquisas sobre o mesmo assunto.
VI. Consideraes Finais
A partir do que foi discutido no texto, v-se pertinente o levantamento de algumas
hipteses. Inicialmente levanta-se que a perverso tem como base um mecanismo de defesa
frente a vrios abusos de um outro dominador, em situaes em que a criana se sente
impotente diante deste. Neste mecanismo de defesa, a criana abusada se identifica com o seu
abusador, saindo do papel de vtima indefesa para se tornar o dominador que pode fazer dos
outros suas vtimas. No entanto, a criana vitimada no cresce nem desaparece, ela permanece
como fundo, gerando um medo crnico de ser abusada novamente associado necessidade
controlar e dominar as pessoas que lhe cercam.
Considerando que para a GT o neurtico a criana indefesa que no cresceu,
permanecendo na idade adulta com um sentimento crnico de impotncia e menos valia, a
perverso pode ser vista como sendo o resultado do medo de entrar em contato essa criana
fragilizada e indefesa.
Outra hiptese de que na perverso, o sujeito, ao contrrio do neurtico, sobrepe
suas necessidades s da sociedade, uma vez que, como defesa, o perverso distorce a percepo
de si mesmo, sentindo-se poderoso, auto suficiente e inatingvel. Desse modo, ele se sente no
direito e com o poder de impor seus desejos e necessidades independente das normas, leis e
padres da sociedade.

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Centro Universitrio de Braslia UniCEUB Faculdade de

Cincias da Educao e Sade FACES Curso de Psicologia
...ele quer satisfazer a si mesmo, em detrimento da satisfao do outro. Com isto ele
se sente auto suficiente, mascarando sua dependncia em relao ao outro e sua
dvida em relao ao prprio valor e competncia (Tenrio, 2003).
VII. Cronograma
A pesquisa ser realizada entre os meses de Agosto de Novembro de 2015.

VII. Referncias Bibliogrficas

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