Dialetica

Desde os gregos at o fim da Idade Mdia, a dialtica esteve identificada com a lgica. Ao
longo da histria, porm, enriqueceu muito seu significado, at tornar-se, com Hegel e
Marx, uma das categorias mais importantes do pensamento filosfico.
Com a mesma raiz da palavra dilogo, dialtica pode significar dualidade, mas tambm
oposio de razes, atitudes ou argumentos. A idia de oposio, anttese ou contradio,
porm, embora essencial noo de dialtica, no esgota seu significado.
Para os filsofos gregos, era essencialmente um mtodo lgico de perguntas e respostas que
permitia chegar concluso verdadeira. Modernamente, adquiriu sentidos e inflexes
diferentes e tornou-se uma espcie de pedra filosofal do nosso tempo, uma maneira
dinmica de interpretar o mundo, os fatos histricos e econmicos e as prprias idias.
Em Scrates, a dialtica inclui trs momentos: a hiptese, definio prvia e provisria do
que se pretende conhecer; a ironia, interrogatrio que leva o interlocutor a reconhecer a
ignorncia do que pretendia saber; e a maiutica, arte de dar luz as idias adormecidas no
esprito do interlocutor. Podia ser utilizada como simples mtodo de debate, ou para a
avaliao sistemtica de definies ou ainda para investigao e classificao das relaes
entre conceitos gerais e especficos.
Analisando os dilogos de Plato, firmados no proceder dialtico, nota-se o limitado alcance
do mtodo, em que a concluso apenas uma repetio, com termos diferentes, da
proposio inicial. Para Aristteles, a dialtica platnica um mtodo menor quando
confrontado com os da cincia.
Os pensadores renascentistas e racionalistas, de modo geral, no tiveram grande apreo
pela dialtica, que consideravam o mtodo prprio das grandes summas teolgicas
escolsticas. No fim do sculo XVIII, Kant a utilizou nesse sentido, transferindo para o
plano transcendental a eficcia da dialtica.
Dialtica hegeliana. Na primeira metade do sculo XIX, Hegel fez da dialtica um fator
essencial de seu sistema, mas no a concebeu como mtodo ou uso da razo, e sim como um
momento da prpria realidade. Para ele, a dialtica consiste na contnua tendncia dos
conceitos a se transformarem em sua prpria negao, como resultado do conflito entre
seus aspectos contraditrios internos, o que d origem a outros conceitos.
Em Hegel, a dialtica , portanto, a estrutura do real que, entendido como processo, envolve
trs momentos: o da identidade, do ser em si (tese); o da negao, do ser para si (anttese); e
o da negao da negao, do ser em si e para si (sntese). O momento propriamente dialtico
do processo o da negao, implcito no anterior, da finitude do dado. O processo, porm,
s dialtico porque no se detm na negao, que o imobilizaria. Pela negao da negao,
alcana nova posio, ou positividade, que contm os momentos anteriores e os supera, na
totalizao ou sntese. Assim, a dialtica se converte na manifestao da mudana contnua
da realidade e do vir-a-ser do esprito absoluto -- eixo do sistema hegeliano -- na histria.

Materialismo dialtico. A idia de dialtica central tambm na teoria de Marx que,

diferentemente de Hegel, no a v como uma dinmica especulativa, traduzida no mbito
das idias ou conceitos, mas como instrumento que permite a compreenso adequada dos
fenmenos histricos, sociais e econmicos reais. Dando contedo concreto formulao
abstrata de Hegel, Marx entende a contradio como mola do processo histrico, tenso que
o propulsiona e o faz progredir, em constante mudana e transio.