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NIVEL PROFUNDO
Estudiar nuevamente todo el conjunto de Sujetos, Objetos, Figuras y Conjuntos figurativos, y
tratar de agrupar todos estos elementos en Isotopas semiolgicas (cdigos). Darles nombres
genricos a estas isotopas, como p. ej. Mesinica, vegetal, geogrfica, escriturstica, didctica,
salvfica, religiosa, antropolgica, apocalptica, proftica, creacional, sacerdotal, real, legal,
histrica, somtica, eclesiolgica, comunitaria, etc.; y luego describir el contenido de cada una de
estas lneas de sentido.
Ante el cuadro de todas las Isotopas, identificar el mnimo elemento comn o comn
denominador de todas ellas con su cantidad de elementos. Este mnimo elemento comn ser la
Oposicin fundamental del texto. Se la obtiene preguntando qu es lo que articula las diferencias
percibidas en las diversas isotopas semiolgicas. Hay que buscarle un nombre a esa oposicin
mediante un Binomio oposicional, que trabaja sobre la isotopa semntica. Este binomio no
debe repetir simplemente los trminos del texto, pues no es un resumen del texto, sino la
representacin de los mecanismos que producen el efecto de sentido. P. ej., en la historia de la
mujer adltera, se identifica como binomio oposicional Fin vs Oportunidad.
Una vez identificado el Binomio oposicional, tomar el primer nombre, poner debajo del mismo
las Isotopas identificadas, y colocar junto a cada una los respectivos Programas narrativos y
Conjuntos figurativos. Luego hacer lo mismo con el segundo nombre del binomio.
Una vez hecho ese primer listado, hacer una segunda vuelta de clasificacin, pero esta vez sobre
el Cuadrado semitico. En la historia de la mujer adltera, el binomio oposicional Fin vs
Oportunidad se ampla al Cuadrado con los vrtices Fin No fin Oportunidad No
oportunidad. Proyectar entonces esta Oposicin fundamental sobre los principales Programas
narrativos y Conjuntos figurativos. Para esto hay que subdividir los Programas y Conjuntos
colocados sobre Fin en dos grupos: aquellos que expresan claramente el Fin, y aquellos que
expresan No oportunidad. Lo mismo vale para los que fueron colocados sobre Oportunidad. Hay
que subdividirlos en los que expresan claramente la Oportunidad y los que expresan No fin.
Colocar ahora los Programas narrativos y los Conjuntos figurativos sobre los cuatro vrtices
del Cuadrado semitico.
Describir finalmente la Circulacin del relato, empezando segn lo indique el texto por uno
de los vrtices superiores (Fin), pasando a su negacin (No fin) y de all al otro nombre del
binomio (Oportunidad). Si el texto es muy breve, puede ser que circule slo por tres vrtices; si es
ms amplio, puede haber una o ms circulaciones completas por los cuatro vrtices.
En la historia de la mujer adltera, los acusadores buscan el Fin de la mujer y de Jess, pero Jess
niega ese Fin (no les presta atencin), y luego les quiere dar una Oportunidad: quien no tenga
culpa, que arroje la primera piedra. Ellos se dan cuenta de que no tienen esa Oportunidad (son
acusados por su conciencia), y ponen Fin a su intencin (se retiran). Jess, por su parte,
transforma ese Fin en una nueva Oportunidad para la mujer: Yo tampoco te condeno (No fin);
vete, y no peques ms (Oportunidad).
HERMENUTICA
Tratar de interpretar el mensaje del relato para nosotros y nosotras hoy, en nuestra situacin.
Siguiendo con la mujer adltera, quines son los que podran representar el Fin, cmo lo hacen,
en qu consiste el Fin? Asimismo, cules son las Oportunidades que nos da Jess?