UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA

FACULTAD DE TEOLOGA
Antropologa Teolgica

Profesor:
Estudiante:

Tema: La Justificacin y la gracia

Fecha:

Olvani Fernando Snchez

Yovanny Lpez Ramrez
Cd. 20141410027
17 de Octubre de 2014

Texto de referencia:
RUIZ de la Pea, Juan L. El don de Dios, antropologa teolgica especial. 3 ed. Bilbao: Sal Terrae,
1991

Controversia entre la justificacin y la gracia

La doctrina sobre la Justificacin y la gracia ha sido foco de discusin a lo
largo de la historia, en tanto que se trata de la realidad del Amor y la
imposibilidad de demostrar tangiblemente su existencia, puesto que
slo puede mostrarse, testificarse y creerse por fe.1 Por tanto, en un
mundo donde la verdad se reduce a aquello que es cientficamente
demostrable, hablar del amor que Dios tiene por sus creaturas es una
tarea que recibe constantemente diversas formas de devaluacin. Sin
embargo, es el amor que implica una promesa de perennidad 2, el que
nos interesa, el amor que es Dios vivo en relacin con el amor humano.
De este modo, aunque el Antiguo Testamento no conoce la palabra
gracia, si hay diversas situaciones y narraciones que aluden a ella, por
las cuales se manifiesta el amor de Dios. Ese mismo amor elige al
hombre en el pueblo de Israel para hacerlo su preferido, dndole la
opcin de decidirse ante dos posibilidades: los caminos de Yahveh o los
de la perdicin. Sin embargo, para la Biblia, la historia ser una historia
de salvacin y no de perdicin. Por eso aunque el hombre elija el mal,
Dios seguir llamndolo para ofrecerle su amor y, por tanto, siempre
cabr la posibilidad de volver a decidirse por el bien. Decisin que slo
es posible por las mociones de la gracia divina en el hombre.
Pero es en el Nuevo Testamento donde por Cristo se nos manifiesta la
plenitud de la revelacin y, por tanto, la magnitud de la gracia en su
totalidad, la cual se present en la persona de Jesucristo como
manifestacin escatolgica del amor gratuito de Dios, que se comunica

1 RUIZ de la Pea, Juan L. El don de Dios, antropologa teolgica especial. 3

ed. Bilbao: Sal Terrae. p. 201
2 Ibdem.
1

a sus criaturas sanndolas y planificndolas 3. De modo que, los

sinpticos se habla de la gracia manifestada en la predicacin del reino,
el seguimiento de Jess y la paternidad de Dios. Pero es el Apstol Pablo
quien con su clebre frase, el hombre no se justifica por las obras de
la ley, sino por la fe en Jesucristo (Ga 2, 16), inicia del desarrollo
completo del tema de la gracia y la justificacin a lo largo de sus cartas,
el cual se constituye en el centro de su predicacin, desde su
comprensin del mensaje de Jess.

3 Ibd. p. 234
2