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sociolgico a seres que en modo alguno son los antecesores directos del hombre
actual y, a un mismo tiempo, vemos que los antepasados del hombre parten, tcnica y
sociolgicamente, de un nivel ya alcanzado por una o varias de las otras especies de
primates
Edgar Morn El paradigma Perdido. 1992.
Tal y como lo seala Edgar Morn 1, el ser humano que hoy en da conocemos, ha pasado
por una serie de etapas evolutivas y de transformacin, que le han dejado una serie de
caractersticas propias que nos diferencian de los primates. El paso por esta serie de
etapas se denomina hominizacin.
Cada etapa se caracteriza por la adquisicin de una determinada condicin de nuestra
especie, sean de tipo ecolgicos, genticos, cerebrales, prcticos, sociales y culturales.
El ser humano comparte un tronco con los chimpancs, sin embargo, los cientficos del
consorcio Internacional para el Genoma del Chimpanc aseguraron que su ADN,
comparado con el del ser humano tiene un porcentaje de 1% de diferencia 2. Adems de
ello, diversos estudios han revelado que hace alrededor de 5 millones de aos se produjo
la separacin de ambas especies. Fue entonces cuando aparecieron los primeros
homnidos, los cuales posean dos caractersticas que marcaran en definitiva nuestra
especie: el bipedismo 3 y la postura erguida. Esto fue solo el principio de un largo periodo
evolutivo que nos conllevara a lo que somos hoy en da.
A lo largo de ese periodo evolutivo, los homnidos recibieron varios nombres, entre los
cuales se encuentran:
Los descubrimientos, las enseanzas y las nuevas formas de hacer las cosas que
tuvieron lugar durante este proceso evolutivo hacen parte de un proceso de
Humanizacin.
El simple hecho de que el Homo Erectus haya descubierto como manipular el fuego,
supone entonces un cambio en la forma y la calidad de vida de las especies posteriores.
El proceso de humanizacin va intrnsecamente ligado con el proceso de hominizacin,
toda vez que los cambios y transformaciones que el ser humano tuvo alrededor del
proceso de evolucin, venan acompaados de una nueva forma de hacer las cosas, as
como de interactuar entre ellos, dando lugar a un <<sistema generativo de elevada
complejidad>> 4, que necesariamente al transcurrir de los tiempos era indispensable que
todas las enseanzas aprendidas por los individuos fuese transmitida y aprendida por
otros, para que as alcanzaran la autoperpetuacin y complejidad social.
Esto significa que el cdigo homnido (si as le podemos llamar) adquirido y desarrollado
con el transcurrir del tiempo produjo un cerebro cuyas capacidades organizativas fueron
cada vez ms aptas para el desarrollo de la cultura, la cual acab convirtindose en el
4
BIBLIOGRAFA