Licenciatura en educacin

Materia:

La Educacin en el Desarrollo del Mxico Antiguo I

Clave:

ED201

Ensayo:
Las maestras en la historia de la educacin en Mxico: Un reconocimiento a su
contribucin forjadora de la profesin docente

Elabor:

Pedro Salgado

Las maestras en la historia de la educacin en Mxico: Un reconocimiento a

su contribucin forjadora de la profesin docente.

Todo aquel que no estudia su historia, est condenado a cometer sus

mismos errores citado en (Moreno - Valle, 2001, p.1).
En el presente trabajo tratamos de visualizar cual ha sido el papel de las
mujeres Maestras en la historia de la educacin en Mxico y el esfuerzo que
hacen muchos autores por rescatar todos los datos y registros disponibles de las
mujeres sobresalientes en este mbito. En este contexto podemos describir el
porqu de la invisibilidad de las maestras a lo largo de educacin en Mxico, ms
sin embargo sin su aportacin no se entendera la profesin magisterial, he aqu la
importancia que tiene el documentar y rescatar el papel que ha jugado a lo largo
de la historia y reconocer a las maestras como parte de la tradicin educativa del
pas que se ha forjado a travs de los aos. Segn (Lpez, O. 2006) menciona
que la condicin de ser mujer maestra participa de una correlacin de redes de
poder de ciertos sistemas de creencias de tantas otras prcticas del conocimiento,
y de ideologas de gnero.
Por lo tanto el principal objetivo de este trabajo ser valorar el papel
desempeado por la mujer maestra en la historia de la educacin en Mxico, as
como determinar qu rol le jug la situacin de gnero en la profesionalizacin de
la carrera docente.

El inters de la mayora de los estudiosos de las situaciones del magisterio

se han centrado en aspectos estructurales, y han tomado al magisterio como una
corporacin homognea, viendo siempre sus caractersticas temporales, de clase,
procedencia regional, estatus salarial, relaciones poltico sindicales que este
gremio ha construido como parte del aparato de Estado. Segn Lpez, O. (2006)
menciona que los investigadores que han estudiado al magisterio desde hace ms
de una dcada se han interesado por emplear las teoras de gnero para
comprender a este grupo socioprofesional.
Es as como debemos de diferenciar entre sexo y gnero, ya que parecen
como si fueran sinnimos pero no es as, cada uno hace alusin a conceptos
diferentes. En la actualidad, los estudiosos de la psicologa y de las ciencias
sociales han incorporado un concepto que se utiliza ampliamente, el gnero, que
se diferencia de sexo. El sexo es la concepcin biolgica constituida por las
caractersticas, biolgicas y fsicas genticamente heredadas y que colocan a los
individuos de la especie en algn punto de un continuo que tiene como extremos a
individuos reproductivamente complementarios (lvarez-Gayou y Jurgenson,
2005, p.3). Segn para Franklin (1984) citado en (lvarez-Gayou et al., 2005 p.4)
el gnero se refiere a un status logrado, que es una funcin de la socializacin y
que tiene componentes sociales, culturales y psicolgicos, como resultado de
experiencias

directas

indirectas,

aprendizajes

formales

informales,

desarrollamos imgenes, concepciones y percepciones de la masculinidad y la

femineidad.

Lpez, O. (2006) p.5

menciona que mucho se ha escrito haciendo

historias en masculino, dando centralidad a lo masculino como sujeto legtimo y

cientfico de la historia universal. Lo sorprendente es que historias de fenmenos
donde las mujeres ocupaban un lugar central en la realidad estudiada, eran
ignoradas (invisibles) y orientadas hacia interpretaciones que uniformaban todo
con la condicin y mentalidad masculinas.
Los investigadores que han estudiado el magisterio, desde hace ms de
una dcada se han interesado por emplear las teoras de gnero para comprender
a este grupo socioprofesional. Al estar documentndonos lo que salta a la vista en
primer lugar, son las evidencias cuantitativas, los datos de la abrumadora
presencia de mujeres en el magisterio de educacin bsica, hoy en da el 80% de
todo el magisterio lo componen mujeres. Se ha ido descubriendo en la
historiografa de la educacin la presencia de las mujeres, en formas sencillas,
que parte desde su descubrimiento como alumnas que despus se convierten en
maestras, un proceso de luces y sombras que va del periodo virreinal hasta el
siglo XIX y sin duda una profesin que se masifica y feminiza a lo largo del siglo
XX, hasta convertirse en lo que ahora conocemos segn menciona Lpez, O.
(2006) p.6.
Nos adentraremos en la historia de Mxico para ver como las mujeres
tenan su lugar en la educacin y nos remontamos hasta la poca precolombina
en donde exista una educacin sistemtica y formal, bien diferenciada por gnero,
ya que los hombres, si eran de clase alta, tenan una educacin (Calmecac)
religiosa, militar y para ser gobernantes; Los de clase baja tenan su escuela

llamada Tepuchcalli en donde reciban una educacin para servir a la comunidad,

aprendan oficios y se preparaban para ser guerreros y de la misma manera las
mujeres tambin tenan muy aparte su escuela que era llamada Ichpochcalli en la
cual reciban instruccin religiosa y social. Segn Moreno y Valle, (2003), p.3
unas vivan con sus padres y otras en rgimen de internado, en donde aprendan
labores del hogar, costura, cantos y para ser doncellas. Y sus principales valores
eran la castidad, la generosidad y el trabajo.
El 13 de agosto de 1521, fecha de la cada de Tenochtitlan, capital de los
Mexicas, frente al ejrcito espaol, marc inevitablemente el encuentro de dos
mundos, el indgena y el espaol. Este encuentro modific la visin del mundo, del
hombre, del sentido de la vida y la religin. Se iniciaba entonces un cambio de
cultura, una transculturacin. Comenzaba el mestizaje, no solo biolgico sino
cultural, que caracteriza a los actuales mexicanos.
Inmediatamente los Reyes espaoles dictaron disposiciones para atender
tanto la evangelizacin como la educacin formal o escolarizacin de sus nuevos
vasallos. Segn comenta Moreno, et al., (2003), p.4 Para atender la educacin
de las nias llegaron profesoras que fracasaron en su intento, esto debido al
rechazo del hombre indgena al modo de vida de la mujer espaola.
Con el transcurso del tiempo los clrigos se hicieron cargo de las
instituciones educativas. El modelo colonial de educacin para mujeres se centr
en los objetivos de los colegios de la poca, colegios bajo la direccin de las
rdenes religiosas.

Los

datos

de

las

primeras

maestras

novohispanas

corresponden con el perfil de profesoras monjas que atendan colegios de nias. Y

la primera escuela que se fund para nias fue la de Nuestra Seora de la
Caridad, en donde las monjas y amigas fueron las mujeres maestras que dieron
educacin a nias de todas las clases sociales desde el siglo XVI hasta finales del
XIX. Se caracterizan por no tener reconocimiento del Estado aunque s del clero.
Dorothy Tanck logr ubicar la existencia de las primeras escuelas para
nias indgenas, escuelas migas, atendidas por las esposas o hermanas de los
preceptores, a las que llamaban migas, y quienes reciban salarios de las cajas
de comunidad indgena (Tanck, 2003, p.55) citado en (Lpez, O. 2006 p.10).
Estas maestras enseaban a leer, escribir, contar, coser, bordar, tejer, cocinar y
hacer curiosidades y labores de mano.
Segn Lpez, O. (2006), p.10 menciona que La imagen de las primeras
maestras amigas, educadoras fuera de claustros, viene desde finales del siglo
XVIII y contina con perfiles difusos en la primera mitad del siglo XIX. Por
entonces lo ms apreciable era su condicin de maestras de escuelas
particulares, de trabajadoras en su domicilio, encargadas de la educacin de nios
pequeos o de nias y muchachas, en un ambiente domstico que era
generalmente la extensin de su propia casa. Carecan de formacin pedaggica y
apenas contaban con los rudimentos de lectura, escritura, catecismo y bordado.
No poda ser de otra manera ya que los gremios de maestros seguan siendo
absolutamente masculinos y se mantena la prohibicin de que las mujeres
ensearan a nios varones mayores de 12 aos.

Tras el movimiento de independencia, el pas se encontraba en completo

caos y este desorden llego hasta la educacin. Segua el clero impartiendo la
educacin elemental a travs de las mismas escuelas migas o amigas. Se
difundieron tambin las escuelas lancasterianas, que se apoyaban en los mismos
alumnos para extender la enseanza.
Con el establecimiento de las primeras escuelas lancasterianas apareci un
nuevo modelo de maestra, las preceptoras de escuela pblica, mismas que
tendran creciente presencia a lo largo de tres tercios del siglo XIX y
desaparecieron prcticamente con el Porfiriato a principios del siglo XX.
La imagen de la preceptora, segn Luz Elena Galvn, citada por Lpez, O.
(2006), p.11 una de sus ms sistemticas estudiosas, es la de una trabajadora
oficial, reconocida por el Estado, desempeando su trabajo en un local diseado
para la educacin pblica y para su habitacin, no obstante no deja de apreciarse
su posicin subordinada y a la vez marginal. Se les menciona como maestras mal
preparadas y generalmente como mujeres que trabajaban por elemental
necesidad al ser viudas, hurfanas o pobres. Para la segunda mitad del siglo XIX
apareci la figura de las primeras normalistas, las maestras formadas en la
pedagoga objetiva y moderna, quienes conviven con las preceptoras capacitadas
por la Compaa Lancasteriana. Se trata del modelo liberal y positivista de
educacin de mujeres.
A mediados del siglo XIX se lanz una propuesta de educacin liberal de
mujeres en colegios del Estado en el que surgieron las escuelas multifuncionales o

miscelneas segn (Coso V.,1990) citado por Lpez, O. (2006), p.11. En estas
escuelas se enseaba a la mujeres cosas de ornato, arte, pintura, msica,
educacin primaria, y en algunos casos algo de educacin superior, que por lo
general era la educacin elemental pedaggica que se requera para ser
maestras. Tambin se les enseaba algn oficio como dactilgrafas, telegrafistas,
ayudantes de farmacia o costureras. Estos colegios se difundieron en casi todos
los estados y fueron considerados como sitios de educacin superior para
mujeres.
El Porfiriato Durante esta etapa se puede apreciar los grandes avances
que se van gestando. De los lineamientos e ideas ms importantes que se pueden
mencionar destacan, la introduccin de la pedagoga moderna, creacin y
multiplicacin de las escuelas normales, el ofrecimiento de carreras tcnicas a
obreros y la educacin superior que alcanz su poca de oro. La preocupacin por
dar educacin a todos los mexicanos surgi desde los primeros aos del rgimen
porfirista, por desgracia, el abismo que hay entre la palabra escrita y su prctica es
enorme. La educacin tuvo sus triunfos en la calidad, no en la cantidad. Segn
Bazant, (1993) p.173.
Dice Arredondo, (2004)

en la Revista Mexicana de Investigacin

Educativa, que los ministros e intelectuales mexicanos, como Justo Sierra y Jess
Daz Covarrubias, compartan ideas y especialmente confiaban en que la copia del
modelo estadunidense de feminizacin del magisterio tambin podra funcionar en
Mxico. De esta manera, el fenmeno de expansin de la escuela pblica se
aliment de las mujeres, cada vez ms calificadas, con salarios menores a los de

los varones. Se trataba de un fenmeno de feminizacin del magisterio de

educacin bsica diseado y auspiciado por el Estado con base en el discurso de
la natural disposicin de las mujeres para el cuidado de nios.
Por su parte Lpez, O. (2006) seala que el magisterio mexicano creci y
se multiplic junto con la expansin demogrfica de los aos sesenta. Durante
dcadas se mantuvo la visin romntica de un magisterio posrevolucionario,
apstol de las luchas campesinas y obreras de los aos de construccin
revolucionaria. Para finales de los ochenta el sueo termina con una gran crisis
poltica que devela los cacicazgos en el control poltico del magisterio y las
grandes movilizaciones de los maestros que luchan por la democracia en su
sindicato.
Despus del movimiento estudiantil de 1968, cuando aparecen nuevas
interpretaciones del mundo: se piensa de otras maneras la democracia, la libertad
poltica y sexual. No obstante sabemos muy poco de lo que pasaba en el
magisterio y menos an qu pas con las maestras. Encontramos datos dispersos
de destacadas maestras que fueron lideresas en el movimiento magisterial del 58
y del estudiantil del 68. Esta es la etapa ms contundente de feminizacin del
magisterio en Mxico, la mayor de Amrica Latina segn Lpez, O. (2006) p.13.
Despus del anlisis de los documentos consultados y la informacin
vertida en este ensayo podemos advertir que las mujeres maestras
desempearon un papel muy importante en la historia de la educacin en Mxico,
siempre a cargo de los seres ms vulnerables los nios y siempre invisibles ante

los historiadores e investigadores, debido al temor de colocar a las mujeres como

figuras centrales en las investigaciones, y sobrevive la perspectiva de sobreponer
la clase social o ubicacin regional antes que el gnero.

Sobre todo por la

importancia que tiene la equidad de gnero y que se ha visto que en la historia de

Mxico, no existe. El periodo de 1905 a 1933 fue una coyuntura de posicionamiento
laboral del magisterio en general y de las maestras en trminos de equidad con los
varones. Empezando el siglo XXI las mujeres, pese a ser casi 80% de la fuerza

laboral del magisterio, casi no participan en el poder sindical: la divisin sexual del
trabajo en la educacin deline un panorama en el que las mujeres ensean y los
hombres mandan y hacen poltica.

Referencias Bibliogrficas:
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