LA CULTURA INCA

UBICACIN:
Ocup un vasto territorio de Amrica del Sur, que
comprende los actuales o partes de los territorios de las
Repblicas de Per, Ecuador, occidente de Bolivia, norte
de Argentina, norte de Chile y el sur de Colombia.
Tambin dominaron el mar; posiblemente llegando hasta
la Polinesia.
Aunque todava no se esclarece del todo se ha deslizado
la hiptesis de que los incas habran llegado a Oceana,
concretamente a islas de la Polinesia, como la Isla de
Pascua en la que dejaron topnimos, costumbres y
vestigios arquitectnicos, hay inclusive una leyenda del
arribo de un inca hasta con el nombre casi exacto en otra
isla de la polinesia.

1. ANTECEDENTES:
lugar adecuac: donde fundar una ciudad y construir el
templo del Sol.
Manco Cpac llevaba consigo una varilla de oro. Segn
el mandato de su padre, all donde se hundiera la varilla,
procedera:", i fundar la ciudad capital.
sCaminaron en direccin noroeste. La varilla se hundi al
pie del cerro acaure. All fundaron la ciudad del Cusco.
Manco Cpac se dedic a ensear a los hombres a
trabajar la tierra, as tcnicas agrcolas y pecuarias; a
construir sus viviendas; y Ocllo, a las mujeres, los
quehaceres domsticos, la artesana alfarera, etc.

La leyenda de los hermanos Ayar.

I .tro hermanos, llamados Ayar Manco, Ayar Cachi,
Ayar Uch y
:a. con sus respectivas esposas, salieron del cerro
Tamputoco que amanece). Se dirigieron hacia el
noroeste, en busca de tierras donde establecerse.
-.yar Cachi tena un gran poder, pues con su honda
arrojaba piedras i ;aer, estremecan las montaas.
Temerosos de su poder, sus DOS le hicieron ingresar con
engaos a una cueva y tapiaron luego la ^Hon grandes
rocas. Los gritos que lanzaba Ayar Cachi, desde el : - te
la cueva, hicieron remecer las montaas.
r.ado Ayar Cachi, los tres hermanos prosiguieron su
camino. ;: estaban en las faldas de Huanacaure vieron
venir por el aire a Cachi, convertido en ave, con plumajes
relucientes, quien se acerc a les perdon la traicin
de que haba sido objeto. Al posarse, el convertida en
roca.
; adelante, Ayar Uch toc una piedra de forma humana
y qued do. tambin, en roca.
legar al Cusco los dos hermanos que quedaban ubicaron
el lugar donde aria el Templo del Sol. Ayar Auca fue el
primero en ingresar al ~ qued convertido en piedra. Ayar
Manco y las cuatro mujeres :c. la ciudad del Cusco, que
aos despus fue la capital del tnsuyo.
sleyenda puede ser interpretada como la llegada al
Cusco, procedente meseta del Collao, de una tribu que
buscaba tierras frtiles donde .irse y dedicarse a la
agricultura. Sus miembros eran portadores de enologa
agrcola muy avanzada. Las tierras que buscaban para

se fueron encontradas en el valle de Huatanay, al pie del

cerro de acaure. All fundaron los sobrevivientes la
ciudad del Cusco, que fue Domienzos la capital del reino
Cusco

y,

posteriormente,

la

capital

del

del

Tahuantinsuyo.

A este perodo corresponderan ios aos pin Cpac y

Sinchi Roca.
El perodo regional o del Reino Cusco.
Corresponde este perodo a la etapa en que los se
agruparon y se integraron a los incas, para regional o
Reino Cusco.
Los incas que gobernaron durante este perodo fuoi
Lloque Yupanqui, Mayta Cpac, Cpac YupanquL
Yhuar Huaca y Wiracocha.
El Reino Cusco comprenda a los pueblos situados i
Apurmac y Paucartambo, la cordillera del Vilcanota , .1 ?
mapa).
El perodo imperial o Tahuantinsuyo.
Fue la etapa de mayor desarrollo. Se inicie :: ejrcito
inca, al mando de Pachactec, sobre los < hww.
En sus origene Reino Cusco
LOS PERIODOS LEGENDARIO Y REGIONAL DE LOS
INCAS

2. Evolucin y periodos

La historia incaica comprende cuatro perodos: el periodo

legendario o de los comienzos, el perodo regional o del reino
Cusco, el perodo Imperial y el de la decadencia.
El perodo legendario.
Corresponde este perodo a los orgenes de la Cultura Inca,
conocido slo por las leyendas.
A este perodo corresponderan los dos primeros incas: Manco
Cpac y Sinchi Roca.
El perodo regional o del Reino Cusco.
Corresponde este perodo a la etapa en que los pueblos del se
agruparon y se integraron a los incas, para conforma: regional
o Reino Cusco.
Los incas que gobernaron durante este perodo fueron los sigi
Lloque Yupanqui, Mayta Cpac, Cpac Yupanqui, Inca Re
Yhuar Huaca y Wiracocha.
El Reino Cusco comprenda a los pueblos situados entre los
Apurmac y Paucartambo, la cordillera del Vilcanota y la selva
alta, mapa).
El perodo imperial o Tahuantinsuyo.
Fue la etapa de mayor desarrollo. Se inici con la vietc ejrcito
inca, al mando de Pachactec, sobre los chancas, qi

1.

evadieron la ciudad del Cusco. Enseguida continu con la

conquis otros pueblos y naciones y la organizacin del Imperio
del Tahuant
;Ver mapa de la pgina 128).
Gobernaron en este perodo los siguientes incas: Pachactec,
Yupanqui y Huayna Cpac.
D. Perodo de la decadencia.
Corresponde a la etapa final del Tahuantinsuyo en la que dos h
Huayna Cpac (Huscar y Atahualpa), lucharon por el poder \
debilit el antao poderoso ejrcito imperial, produciendo:
cada y el final del glorioso Imperio de los Incas, en 1532,
invasin militar del Tahuantinsuyo por los espaoles, comai
por Francisco Pizarro.
Los incas que gobernaron el Tahuantinsuyo se agruparon en
dinastas: la de los Hurin Cusco (Bajo Cusco) y la de los Hanan
i
Alto Cusco).
A. Incas de la dinasta de los Hurin Cusco.
Manco Cpac (Jefe Poderoso).
Sinchi Roca (Demasiado Poderoso).
Lloque Yupanqui (Zurdo Memorable).
Mayta Cpac (Dnde est el Poderoso?).
Cpac Yupanqui (Perdurable y Poderoso).
, Incas de la dinasta de los Hanan Cusco.
Inca Roca (Ser Luminoso).

 Yhuar Huaca (El que llora sangre).Maseapaycha _

Wiracocha (Salvador del Imperio).
Pachactec ("El que transforma la Tierra").
Tpac Yupanqui (Resplandor Luminoso y
Memorable).
Huayna Cpac (Mozo Poderoso). Huscar (Cadena de Oro).
Atahualpa (Guerrero Valiente).

El Tahuantinsuyo fue la sntesis evolutiva de la civilizacin

andina.

 El inca era el gobernante

del reino Cusco y del
Tahuantinsuyo.

dieron la ciudad del Cusco. Enseguida continu con la conquista de

pueblos y naciones y la organizacin del Imperio del Tahuantinsuyo.
mapa de la pgina 128).
Gobernaron en este perodo los siguientes incas: Pachactec, Tpac
panqui y Huayna Cpac.
D. Perodo de la decadencia.
Corresponde a la etapa final del Tahuantinsuyo en la que dos hijos de
Huayna Cpac (Huscar y Atahualpa), lucharon por el poder y se
debilit el antao poderoso ejrcito imperial, producindose la
cada y el final del glorioso Imperio de los Incas, en 1532, con la
invasin militar del Tahuantinsuyo por los espaoles, comandados r
Francisco Pizarro.
dinastas: la de los Hurin Cusco (Bajo Cusco) y la de los Hanan Cusco
to Cusco).
Incas de la dinasta de los Hurin Cusco.

Manco Cpac (Jefe Poderoso).

Sinchi Roca (Demasiado Poderoso).
Lloque Yupanqui (Zurdo Memorable).
Mayta Cpac (Dnde est el Poderoso?).

Cpac Yupanqui (Perdurable y Poderoso).

Incas de la dinasta de los Hanan Cusco.
Inca Roca (Ser Luminoso).

Yhuar Huaca (El que llora sangre).

Wiracocha (Salvador del Imperio).
i

Pachactec ("El que transforma la

Tierra").
Tpac Yupanqui (Resplandor Luminoso y
Memorable).
Huayna Cpac (Mozo Poderoso).
Huscar (Cadena de Oro).
Atahualpa (Guerrero Valiente).

 Organizacin poltica y administrativa

Tahuantinsuyo

1. El territorio
El territorio del Tahuantinsuyo abarcaba toda la parte centr occidental de Amrica
del Sur.
Se extenda desde el ro Ancasmayo, en Colombia (norte), ro Maule, en Chile
(sur). Su lmite oriental era la lnea que s< selva alta de la selva baja. Por el
oeste limitaba con el oce fico.
2. Divisin poltico-administrativa
El Tahuantinsuyo se divida en cuatro suyos o provincia.' fueron? Observa el
mapa, analiza y contesta.
Al centro de los cuatro suyos se encontraba la ciudad del que era la capital del
Imperio. Desde all partan los cam los suyos, caminos que cumplan fines
integracionistas y ( del estado imperial.

3. La poblacin y los idiomas

* 1 ~ ablacin del Tahuantinsuyo.

 Organizacin poltica y administrativa del

Tahuantinsuyo

1. El territorio
El territorio del Tahuantinsuyo abarcaba toda la parte central y
occidental de Amrica del Sur.
Se extenda desde el ro Ancasmayo, en Colombia (norte), hasta el ro
Maule, en Chile (sur). Su lmite oriental era la lnea que separa la selva
alta de la selva baja. Por el oeste limitaba con el ocano Pacfico.
2. Divisin poltico-administrativa
El Tahuantinsuyo se divida en cuatro suyos o provincias. Cules
fueron? Observa el mapa, analiza y contesta.
Al centro de los cuatro suyos se encontraba la ciudad del Cusco, que
era la capital del Imperio. Desde all partan los caminos hacia los
suyos, caminos que cumplan fines integracionistas y de defensa del
estado imperial.
3. La poblacin y los idiomas
La poblacin del Tahuantinsuyo.
La poblacin del imperio, en 1532, era de diez o doce millones de
habitantes.
El idioma oficial.

El idioma oficial del Tahuantinsuyo fue el runasimi (boca del hombre),

hoy llamado quechua. En los comienzos era el idioma del reino Cusco.
Otros idiomas.
Antes de la conformacin del Tahuantinsuyo, se hablaban adems: el
aymara. en la meseta del Coao (Puno), el yunga en toda la costa, y ;
lenguas regionales . dialectos

60

0
20
COLLASUYO,
/
iTUCUMAN
/
30
MAPA DEL TAHUANTINSUYO
80

4. Caractersticas del Estado Inca

'olticamente el Tahuantinsuyo era una monarquia teocrtica y ar.
Era monarqua teocrtica porque la autoridad suprema la a el Inca, que era
considerado hijo del Sol y, por tanto, de origen 10.
1 Adems, obtena el poder por herencia, siempre que reuniera las liciones
intelectuales y morales para ser un gobernante ejemplar.
Era tambin el jefe supremo del ejrcito y, por tanto, participaba onalmente en las
campaas de conquista.
En su persona se centralizaba todo el poder: poltico, administrativo litar.
Curaca: En quech seor principal. Era el jefe polth y administrativo del ayllu.
Inca: Gobernante

60

Monarqua: Forma de gobierno hereditario.

Poder: Autoridad para mandar.
Tahuantinsuyo: En
quechua, las cuatn provincias unidas Territorio incaico formado por cuatro regiones
provincias. "La reunin de las cuatro partes del mundo", en cuyo centro se encontraba
la ciudad del Cusco
Tambos:
Construcciones incaicas situadas lo largo de los grandes caminos en donde se
guardaban los productos agrcolas para la pocas de escast o para afrontar
situaciones de calamidad o de desastre natural
Teocrtico:
Rgimen politice en el cual el gobernante es considerado de origen divino.

60

4. Caractersticas del Estado Inca

Polticamente el Tahuantinsuyo era una monarqua teocrtica y
militar.
Era monarqua teocrtica porque la autoridad suprema la ejerca el
Inca, que era considerado hijo del Sol y, por tanto, de origen divino.
Adems, obtena el poder por herencia, siempre que reuniera las
condiciones intelectuales y morales para ser un gobernante
ejemplar.
Era tambin el jefe supremo del ejrcito y, por tanto, participaba
personalmente en las campaas de conquista.
En su persona se centralizaba todo el poder: poltico, administrativo
y militar.

60

5. Las autoridades del imperio

Las principales autoridades del Tahuantinsuyo eran: el Inca, el Consejo
Imperial, los curacas y los tucuyricuc.
El Inca.
El Inca era la suprema autoridad del Tahuantinsuyo.
Era considerado como un personaje semidivino, es decir, hijo del
dios Sol o Inti.
Tena poderes ilimitados. Su voluntad era la ley.
El Consejo Imperial.
El Consejo Imperial era un organismo que asesoraba al Inca. Estaba
formado por los cuatro suyuyuapus o apocunas (jefes de cada suyo) y
por un grupo de ancianos de vasta experiencia y sabidura. Eran en
total doce consejeros.
Los curacas.
Los curacas o ayllucas eran los jefes mximos de cada ayllu, y como
tales, los intermediarios entre los tucuyricuc y el hatun runa o
pueblo.
Su misin principal era recibir el tributo del pueblo, ya sea en trabajo
o en productos, para entregarlo al estado imperial. Eran los
representantes de los ayllus ante el Inca.

Adems, representaban al Inca en su comunidad; velaban por la

conservacin del orden; administraban justicia en las causas
pequeas; se preocupaban por la conservacin de los caminos,
puentes

s y clicas o almacenes
tentos.
Los tucuyricuc.
i tucuyricuc eran narios
visitadores
ds por el Inca para :r
secretamente el Imperio
rvar el comportamiento
autoridades. Los icuc
informaban mente al Inca.
Su nombre a "los que todo
lo ven".

6. La administracin incaica: su base decimal

poblacin fue organizada sobre una base decimal, esto upando a las
familias de diez en diez, para formar grupos ms s, como de cien, mil y diez
mil, con sus respectivos jefes, entre les exista tambin una rigurosa
jerarqua.

7. Los quipus
s quipus eran instrumentos que se utilizaban para llevar la blidad de los
tributos, la estadstica de la produccin y la mcin.
mbin se registraban los acontecimientos ms importantes
icilitar, de este modo, su evocacin.
s quipus consistan en una cuerda principal, horizontal, de

GLOS
Ayllu: Gruf familias q ocupaban espacio g y se bene con sus re naturales.
Evocar: Re
Tucuyricuc,

Funcional que tena de recorr Imperio fiscalizani trabajo di

enramad

canales, as como de los mbos

y

clicas

almacenes

alimentos.
D. Los tucuyricuc.
Los tucuyricuc eran ncionarios
visitadores
nviados por el Inca para ecorrer
secretamente

el

Imperio

observar el comportamiento e
las autoridades. Los cuyricuc
informaban directamente al Inca.
Su nombre significa "los que
todo lo ven".

6. La administracin incaica: su base decimal

La poblacin fue organizada sobre una base decimal, esto es,
agrupando a las familias de diez en diez, para formar grupos ms
grandes, como de cien, mil y diez mil, con sus respectivos jefes, entre
los cuales exista tambin una rigurosa jerarqua.

7. Los quipus
Los quipus eran instrumentos que se utilizaban para llevar la
contabilidad de los tributos, la estadstica de la produccin y la
distribucin.
Tambin se registraban los acontecimientos ms importantes
para facilitar, de este modo, su evocacin.
Los quipus consistan en una cuerda principal, horizontal, de regular
grosor, de la que pendan otras cuerdas secundarias, en forma
vertical, ms delgadas y de diferentes colores, cada una de ellas con
abundantes nudos. El material del que se confeccionaban los quipus
era el algodn.

Los

quipucamayoc

eran

los

personajes

especializados

en

la

lectura y elaboracin
de

los

quipus.

especializaban

Se
en

llevar la contabilidad o
en

registrar

los

acontecimientos ms
sobresalientes de su
poca.

 Organizacin econmica
1. El rgimen agrario
En el Tahuantinsuyo no exista la propiedad privada sobre 1
tierras de cultivo. Estas pertenecan al Estado, pero, como en nii
otro lugar del mundo, estuvieron al servicio de la poblacin, qi
trabajaba en ellas y se beneficiaba con sus productos.
A. Distribucin de la tierra agrcola.
La tierra agrcola se divida en tierras del Sol, tierras del Inc.
tierras del pueblo.
Las tierras del Sol eran aquellas cuyos productos se destinab
sostenimiento del culto, es decir, de los sacerdotes y las aellas; al
de las huacas, adoratorios y santuarios.

 Organizacin econmica
1. El rgimen agrario
En el Tahuantinsuyo no exista la propiedad privada sobre las tierras de
cultivo. Estas pertenecan al Estado, pero, como en ningn otro lugar del
mundo, estuvieron al servicio de la poblacin, que
j trabajaba en ellas y se beneficiaba con sus productos.
A. Distribucin de la tierra agrcola.
La tierra agrcola se divida en tierras del Sol, tierras del Inca y tierras
del pueblo.
Las tierras del Sol eran aquellas cuyos productos se destinaban al
sostenimiento del culto, es decir, de los sacerdotes y las aellas; al culto
de las huacas, adoratorios y santuarios.

y uts iva
Imperio.
Las tierras del pueblo
eran aquellas trabajadas por
los

miembros

del

ayllu,

quienes se beneficiaban con

sus

productos.

Toda

la

poblacin tena su parcela,

donde

producan

sus

alimentos.
B. Los tambos y clicas.
Los productos agrcolas
rovenientes de las tierras del
Sol y del Inca eran guardados
en los tambos y clicas, que
eran

las

Imperio.

despensas

del

C. Las tierras agrcolas y los miembros de los ayllus.

Las tierras del pueblo eran distribuidas entre los miembros del ayllu

Las tierras del Inca

eran aquellas cuyas cosechas
se destinaban al sustento de
la

nobleza

imperial,

del

ejrcito de los funcionarios

del perio.
Las tierras del pueblo
eran aquellas trabajadas por
los

miembros

del

ayllu,

quienes se 2neficiaban con

sus

productos,

oda

la

poblacin tena su parcela,

donde

producan

sus

alimentos.
B Los tambos y clicas.
Los productos agrcolas
rovenientes de las tierras del 1
y del Inca eran guardados en
los tambos y clicas, que
eran

las

Imperio.

despensas

del

C. Las tierras agrcolas y los miembros de los ayllus.

Las tierras del pueblo eran distribuidas entre los miembros del ayllu
con un criterio de estricta justicia.
Cuando contraa matrimonio una pareja del pueblo o hatunruna,
reciba un topo. Por cada hijo que tuviera esta pareja, se le torgaba
otro topo adicional; y por cada hija, medio topo. Los topos
e se asignaban a los hijos eran trabajados por sus padres.
2. La agricultura y las tcnicas agrcolas
Su importancia.

La agricultura fue, durante la poca incaica, la actividad

econmi ms importante. A ella se dedicaba casi toda la

poblacin, pues
a la base de la economa y fuente productora de los alimentos.

Los incas crearon muchas tcnicas para conservar por

ms ;mpo sus alimentos: Deshidratando la papa, por ejemplo,

obtenan chuo y la moray a.
De la oca elaboraban el cahui o caya.
De la papa cocida se elaboraba la papaseca, con la que se prepara la
apulca.
Logros en la agricultura.
Los

pobladores

del

Tahuantinsuyo

agricultores de Amrica
En efecto:

fueron

los

ms

grandes

Construyeron grandes canales

de irrigacin, como La Achirana,
en lea.
Construyeron andenes o
terrazas en las faldas de los
cerros, separadas entre s por
muros

de

piedra

contencin).

(muros

Mediante

de

estos

andenes se pudieron convertir los

flancos

andinos,

en

reas

agrcolas. Adems, los muros de

contencin protegan al suelo de
la erosin de las aguas
M

El

guano

excrementos

de

la

de

las

isla

aves

guaneras, era utilizado por los

incas como abono.

Construyeron grandes canales

de irrigacin, como La Achirana,
en lea.
Construyeron andenes o
terrazas en las faldas de los
cerros, separadas entre s por
muros

de

piedra

contencin).

(muros

Mediante

de

estos

andenes se pudieron convertir los

flancos

andinos,

en

reas

agrcolas. Adems, los muros de

contencin protegan al suelo de
la erosin de las aguas

El

guano

excrementos

de

la

de

las

isla

aves

guaneras, era utilizado por los

incas como abono.

mas de trabajo.
~ tres formas de trabajo colectivo: el ayni

yni consista en la ayuda mutua que se

presl del ayllu, en sus quehaceres agrcolas
familiare:
niea consista en el trabajo que realizaban
lo: urno, en las tierras del Sol y del Inca.
Er que pagaba el pueblo con su trabajo
pe

d.

Utilizaron los abonos (guano de la isla, el estircol de los

uqunidos y pescado).
Implantaron asimismo la rotacin de los cultivos para devolver al
suelo su fertilidad.
Las herramientas principales fueron la chaquitaclla o herramienta
individual, empleada para roturar el suelo en reas reducidas y de
fuerte pendiente; la racuana o raukana, que serva para cavar o
desmenuzar los terrones, etc.
3. El trabajo y sus formas
El trabajo era considerado fuente de riqueza y bienestar. Todos
trabajaban, sin distincin de sexo ni edad, inclusive los invlidos, los
nios y los ancianos, pero cada cual en una ocupacin adecuada a su
edad, condicin y sexo. El trabajo era colectivo.
El ayni consista en la ayuda mutua que se prestaban entre s los
miembros del ayllu, en sus quehaceres agrcolas familiares.
La minea consista en el trabajo que realizaban los miembros del ayllu,
por turno, en las tierras del Sol y del Inca. Era una especie de
impuesto que pagaba el pueblo con su trabajo personal.

c. La mita era el trabajo c prestaban los miembros del ay

hatunrunas, tambin por turne las obras pblicas, como la
construccin y conservacin d caminos, canales, templos, ce etc.
B. Importancia del tral
El trabajo dignificaba a hombre. Todos tenan la obli de trabajar.
La holgazanera un delito que se castigaba ce severidad.

Diariamente, al saludarse, las personas repetan sus mximas

morales: ama Hulla (no seas mentiroso), ama quella (no seas oc
ama sa (no seas ladrn).
* El trabajo era adems un verdadero deleite. Se amenizab
msica, danzas y canto. Se servan abundantes alimentos y
b<
(chicha de jora o maz).
4. La ganadera
Los incas no tuvieron animales que produjeran abundante c
leche y grasa, como s tenan los europeos. Sin embargo,
lograroi desarrollar la crianza de los auqunidos, como la
llama y la alpaca que les provean carne y lana.
La llama era utilizada, a< como animal de carga. Deshidratando
su carne obte charqui y la chalona, para consumirlos
progresivamente

El estircol de los auq

era aprovechado como aboi agricultura.

Tambin desarrollaron, escala, la crianza del cuy. re que

proporcionaba a la pool una carne rica en proten

5. La minera

c. La mita era el trabajo que prestaban los miembros del ayllu o

hatunrunas, tambin por turno, en las obras pblicas, como la
construccin y conservacin de los caminos, canales, templos, cercos,
etc.
B. Importancia del trabajo.
El trabajo dignificaba al hombre. Todos tenan la obligacin de
trabajar. La holgazanera era un delito que se castigaba con
severidad.

Diariamente, al saludarse, las personas repetan sus mximas

morales: ama Hulla (no seas mentiroso), ama quella (no seas ocioso)
y ama sa (no seas ladrn).
El trabajo era adems un verdadero deleite. Se amenizaba con
msica, danzas y canto. Se servan abundantes alimentos y
bebidas
(chicha de jora o maz).
4. La ganadera
Los incas no tuvieron animales que produjeran abundante carne,
leche y grasa, como s tenan los europeos. Sin embargo, lograron
desarrollar la crianza de los auqunidos, como la llama y la alpaca
que les provean carne y lana.

La llama era utilizada, adems, como animal de carga. Deshidratando

su carne obtenan e charqui y la chalona, para consumirlos
progresivamente.

El estircol de los auqunidos era aprovechado como abono sr z

agricultura.
Tambin desarrollaron, en gran escala, la crianza del cuy. roedor que
proporcionaba a la poblador, una carne rica en protenas.

5. La minera

imbin explotaron el cobre que lo aleaban con el estao para er el bronce.

indan los metales en pequeos hornos llamados huayras. ccionaron
muchos objetos de oro y plata.

; en tu texto el tema en referencia, grupos de trabajo y realizan una 'osicin en

clase.
Exista en el Tahuantinsuyo la propiedad privada sobre las tierras de
cultivo?
iCmo se dividan las tierras de cultivo y qu destino tenan sus productos?
:Dnde se guardaban los alimentos \ue se obtenan en las tierras del ?ol y
del Inca?
Cmo se distribuan las tierras del iyllu entre sus miembros?
Qu Importancia tena la grcultura incaica? Qu tcnicas
perfeccionaron para conservar por mucho tiempo los productos
agrcolas?
Qu grandes logros alcanzaron en la agricultura? Cules fueron los
principales productos agrcolas?
Cules eran las tres formas del trabajo colectivo y en qu se
diferenciaban?
Cules eran sus mximas morales y cmo las ponan en prctica?
I.

Qu

animales

criaron

emplearon para conservar la carne?

qu

tcnicas

J. Qu referencias tienes de la minera Incaica y la metalurgia?

cuerpo l.

Organizacin social
sociedad incaica estaba dividida en dos clases sociales bien :iadas: La
clase dirigente o nobleza y la clase popular o una. En la nobleza era el Inca
el dirigente de mayor jerarqua.
1. El Inca m
rica era la suprema autoridad del Imperio. Se le consideraba lijo del Sol, y,
por tanto, predestinado para gobernar, siempre uniera las habilidades y
destrezas requeridas.

I Explotaron las vetas superficiales para extraer los metales i

redosos, como la plata y el oro.
: Tambin explotaron el cobre que lo aleaban con el estao para
paier el bronce.
Fundan los metales en pequeos hornos llamados huayras.
infeccionaron muchos objetos de oro y plata.

^kquierda: El
horno I mayra,
donde
fundan

p
los

metales.
Werecha:
Objetos :s oro
incaicos.

lee en tu texto el tema en referencia, sn grupos de trabajo y

realizan una exposicin en clase.

-. Exista en el Tahuantinsuyo la propiedad privada sobre las

tierras de cultivo?

3. Cmo se dividan las tierras de cultivo y qu destino tenan

sus productos?

Z. Dnde se guardaban los alimentos que se obtenan en las

tyerras del Sol y del Inca?

9. Cmo se distribuan las tierras del ayllu entre sus

miembros?
E. Qu Importancia tena la
agricultura Incaica? Qu tcnicas
perrecaonaron

para

conservar

por

mucho

tiempo

los

productos agrcolas?

Qu grandes logros alcanzaron en la agricultura? Cules

fueron los principales productos agrcolas?

Cules eran las tres formas del trabajo colectivo y en qu se

diferenciaban?

Cules eran sus mximas morales y cmo las ponan en

prctica?

I.

Qu

animales

criaron

qu

tcnicas

emplearon para conservar la carne?

J. Qu referencias tienes de la minera Incaica y la

metalurgia?

Organizacin social
La sociedad incaica estaba dividida en dos clases sociales bien
nisrenciadas: La clase dirigente o nobleza y la clase popular o
itunruna. En la nobleza era el Inca el dirigente de mayor
jerarqua.
1. El Inca
El Inca era la suprema autoridad del Imperio. Se le
consideraba :mo hijo del Sol, y, por tanto, predestinado para
gobernar, siempre :ue reuniera las habilidades y destrezas
requeridas.

:/ Inca era onsiderado tersona divina. La \obleza estaba armada por los
parientes del Inca ' las personas ttradas por sus Kciones iistinguidas.
El yueblo estaba ormado por los latunrunas, nitmacunas y ranacunas.

GLOSARIO
mautas: Los
=ducadores o naestros durante a poca incaica.
atunrunas: Palabra quechua, significa "hombres grandes". Constituan el
oueblo.
\ca: La suprema autoridad durante la poca incaica. Hijo del Sol.
Utmacunas:
Personas que eran trasladadas a los pueblos
conquistados para ensearles los conocimientos incaicos.
lobleza: Clase social privilegiada.
achayhuasi: Las

escuelas.
anacunas:

Palabra

quechua,

significa

"los

negros".

Poblacin

que

prestaba

servicio

en

la

casa

de

los

nobles.

No

pertenecan

ningn ayllu.
2. La nobleza
Conformaban la nobleza los familiares del Inca. Sobr la responsabilidad
del

gobierno.

Sus

miembros

ocupabai

ms

importantes

de

la

administracin pblica: el sacerdc jefaturas militares y los amautas o

maestros.
Era una clase social privilegiada. Sus miembros estabar del pago de
tributos y de los trabajos fsicos. Slo ellos p ropa fina y adornos de
metales preciosos. Slo sus hij< derecho a educarse en los yachayhuasis,
bajo la responsab amautas.
La nobleza incaica era deudos clases, la nobleza de nobleza de
privilegio.
A. La nobleza de sangre.
5:2

::2 :;r.::r~2Z2 z-z: .zs familiares del Im

2. La nobleza
Conformaban la nobleza los familiares del Inca. Sobre ella recaa la
responsabilidad del gobierno. Sus miembros ocupaban los cargos
ms importantes de la administracin pblica: el sacerdocio, las
jefaturas militares y los amautas o maestros.
Era una clase social privilegiada. Sus miembros estaban exonerados
del pago de tributos y de los trabajos fsicos. Slo ellos podan usar
ropa fina y adornos de metales preciosos. Slo sus hijos tenan
derecho a educarse en los yachayhuasis, bajo la responsabilidad de
los amautas.
La nobleza incaica era deudos clases: la nobleza de sangre y la
nobleza de privilegio.
A. La nobleza de sangre.
Esta dase estaba conformada por los familiares del Inca.

4. El ayllu
u era la unidad social de la organizacin imperial. Lo
a un conjunto de familias cuyos miembros estaban unidos por
culos de parentesco; por sus antecesores comunes, a los
n culto en las huacas; por vivir en una marka o territorio,
irsos (agua, pastos naturales y bosques) eran aprovechados
inadamente.

nta en una pirmide al inca y a 55 sociales del Tahuantinsuyo. jntesta a las

siguientes
as:
es eran las dos grandes clases les que existan en el antinsuyo y en qu se
diferenciaban^
ti, Cules eran las obligaciones de los hatunrunas o clase popular?
C. Q- era el ayllu incaico y cules eran los vnculos que unan a sus
miembros?
i Hatunruna: Hom
j de/ pueb/o. i Formaba en la poca incaica I c/ase popular.
| Mitimaes: Trasla i de familias a zc I conquistadas p ; ensear las \ tcnicas
incaica
i Tributos: En /a
I
! poca incaica, ' trabajo person | que prestaban | hatunrunas en i tierras del
Sol l inca (minea), a I como en /a | ejecucin de la obras pblicas i (mita).

B. La nobleza de privilegio.
Estaba formada por personas que, a criterio del Inca, haban realizado una
accin distinguida.
3. El pueblo o hatunruna
El pueblo o hatunruna, tena las siguientes obligaciones:
Pagar los tributos con su trabajo personal en las mitas o
trabajos en las obras pblicas, as como en las tierras del Sol y del Inca.
Servir en el ejrcito activo o en la reserva.
Servir de mitmacunas o miembros de los mitimaes de privilegio, que
obraban como instructores de la poblacin, sobre tcnicas agrcolas, en
aquellas zonas recientemente conquistadas.
4. El ayllu
El ayllu era la unidad social de la organizacin imperial. Lo conformaba un
conjunto de familias cuyos miembros estaban unidos por fuertes vnculos de
parentesco; por sus antecesores comunes, a los que rendan culto en las
huacas; por vivir en una marka o territorio, cuyos recursos (agua, pastos
naturales y bosques) eran aprovechados mancomunadamente.