1

La unidad de los sectores democrticos: Algunas consideraciones tericas y prcticas

(De la mano de Marta Harnecker)

Los sectores democrticos guatemaltecos necesitamos un instrumento poltico adecuado a

los nuevos desafos que presenta la crisis institucional que padece el pas. Sin embargo, no se trata
de comenzar desde cero: Existe una tendencia entre algunos sectores a criticar acerbamente todo
lo que existe. Esta actitud conduce a olvidar el pasado, dejar de lado las tradiciones de lucha, no
aprender de los xitos y de las derrotas histricas, lo cual significa no acumular fuerzas y reincidir
en los errores.
Es preciso entonces, antes de crear una nueva organizacin poltica, evaluar con
detenimiento la capacidad terica y prctica que poseen las organizaciones sociales y polticas
existentes en Guatemala en este momento histrico de crisis institucional profunda.
Es indispensable evitar el anonimato en los mensajes y proclamas y buscar la unidad en la
conduccin de las luchas democrticas populares para transformar nuestra sociedad. Para ello es
necesario reunir alrededor del proyecto renovador un programa concreto y una militancia que lo
haga suya.
La fortaleza de la unidad de los sectores democrticos, radica en tomar conciencia de que
existen sumas que suman y sumas que multiplican, sin olvidar, sin embargo, que existen sumas
claudicantes que nos restan vigor.
Es indispensable tambin tener claridad para percibir que no todas las personas u
organizaciones tienen la misma vocacin militante ni militancia permanente. No aceptarlo y exigir
militancia uniforme autolimitara y debilitara a la organizacin poltica y social.
Un error permanente de quienes se suman a la lucha democrtica radica en creer que son
dueos de la verdad, an cuando aceptan que los problemas que se les plantean son cada da ms
complejos. El dilogo deber convertirse en arma eficaz y permanente frente a otros sectores que
tambin pueden tener parte de la verdad. Esto ensea a construir consensos y no a manipularlos
con intransigencia.
Un partido o movimiento poltico democrtico amplio y participativo necesariamente
mantendr siempre en su seno diversas corrientes de oposicin; el dilogo fraterno entre ellas
ayuda a profundizar la confianza y la estructura de la organizacin.
Por otra parte, es indispensable evitar cualquier fraccionamiento que aparezca en los
debates tericos, debido a que generan pretextos para imponer correlacin ventajosa de fuerzas.
Se trata, en todo caso, de democratizar el debate.
Un movimiento democrtico amplio y popular, se construye dentro de una relacin de
respeto colectivo. En la actualidad, existen sectores organizados cuya madurez demanda el
respeto de su militancia que se nutre del conocimiento que est ms cercano a la realidad. Pero
dentro del movimiento amplio tambin existen algunos dirigentes polticos acostumbrados a

decidir el destino de las luchas desde el resguardo de sus escritorios. Las dinmicas distintas
demandan una gran capacidad de la dirigencia para recoger diversidad de opiniones y
encauzarlas en un movimiento contra el adversario comn. Hay que aprender que no se puede
pretender conducir el movimiento democrtico desde arriba, porque la participacin popular
no puede dirigirse desde arriba mediante rdenes. Slo si se parte de las motivaciones de la
gente estarn dispuestas a comprometerse plenamente.
Los partidos o movimientos polticos y populares debern integrarse dentro de actividades
que no constituyan simplemente una nueva alianza entre partidos polticos y movimientos
sociales. La situacin poltica actual, requiere cuadros divorciados de la mentalidad militar
porque no se trata de conducir un ejrcito, pero tampoco de demagogos populistas, porque no
se trata de conducir un rebao de ovejas. Los cuadros polticos deben ser fundamentalmente
pedaggicos y populares, capaces de potenciar toda la sabidura que existe en el pueblo, tanto
de sus tradiciones culturales y de lucha, como la que adquiere en su trabajo diario.
Si pretendemos transformar las estructuras estancadas de nuestro pas tenemos que ser
capaces de elaborar una estrategia y una tctica, y qu son las estrategias y las tcticas sino el
fruto del anlisis de una realidad objetiva?
Debemos ser capaces de detectar las potencialidades de lucha de los distintos sectores
sociales que van a conformar el sujeto del cambio social: dnde est hoy ese potencial?, dnde
tenemos que trabajar?, cmo deber organizarse?, dnde estn las contradicciones del sistema?,
cul es el eslabn ms dbil? Slo podremos dar una respuesta seria a estas preguntas si hacemos
un anlisis cientfico de nuestra sociedad.
Los sectores democrticos deben, segn mi opinin, revalorizar la teora como un arma
imprescindible para la transformacin social: destinando tiempo a la formacin terica,
reconquistando a cuadros intelectuales, integrando comunidades cientficas de investigadores,
realizando escuelas populares de cuadros permanentes, creando publicaciones permanentes, tales
como cuadernos de educacin popular, que podran difundirse por medio de las redes sociales,
cada da ms dinmicas.
Sabemos, sin embargo, que las alternativas no se elaboran de un da para otro en un
congreso o en una mesa de trabajo, porque cualquier alternativa tiene que incluir consideraciones
tcnicas cada vez ms complejas que requieren de conocimientos especializados.
Lamentablemente, diversos sectores democrticos, tanto nacionales como latinoamericanos
en general, consideran que la poltica es el arte de lo posible y al notar la imposibilidad inmediata
de cambiar las cosas, debido a la desfavorable correlacin de fuerzas existentes, piensan que no les
queda otro camino que ser realistas y reconocer esa imposibilidad, adaptndose
oportunistamente a la situacin existente. La poltica as concebida excluye de hecho todo intento
por levantar una alternativa diferente.
La poltica no es el arte de lo posible, es el arte de descubrir las potencialidades que
existen en la situacin concreta para hacer posible lo que en este momento aparece como

imposible. La poltica entonces, no debe convertirse en realpolitik, porque eso significa de

hecho resignarse a no actuar sobre la realidad, limitarse a adaptarse a ella; renunciar a hacer
poltica y doblegarse a la poltica que otros hacen. A la realpolitik debemos oponer una poltica
que sin dejar de ser realista, sin negar la realidad, vaya creando las condiciones para la
transformacin de esa realidad, es decir, para que lo imposible hoy se vuelva posible maana.
El arte de la poltica, consiste en descubrir a travs de qu vas se pueden superar las
debilidades actuales de los sectores democrticos que son debilidades reales.
Debemos criticar a quienes plantean que no puede haber protesta sin propuesta, porque
la protesta es ya una propuesta popular. El mero hecho de resistir a la corrupcin con sus caudas
de poderes paralelos y crimen organizado es plantear un rechazo a este modelo de sociedad y
empezar a caminar por otro sendero.
Sin embargo, los sectores democrticos actuales viven una crisis terica y programtica
adems de una crisis orgnica. Esta crisis se da en el contexto de un escepticismo popular cada
vez mayor en relacin con la poltica y los polticos. La gente est harta de las prcticas
partidarias poco transparentes y corruptas; ya no quiere saber ms de mensajes que se quedan
en meras palabras, que no se traducen en actos; la gente exige prcticas coherentes con el
discurso.
Esta decepcin de la poltica y los polticos no es grave para la derecha, pero para la
izquierda s lo es. La derecha puede perfectamente prescindir de los partidos polticos, como lo ha
demostrado durante los perodos dictatoriales, pero la izquierda en la medida en que busca
transformar la sociedad no puede prescindir de un ente organizador, necesita de un instrumento
poltico sea ste un partido, un frente poltico u otra frmula de conduccin dirigido por hombres
y mujeres de historial irreprochable reconocido.
Reconociendo la importancia de la organizacin poltica para conseguir los objetivos de
cambio social, los sectores democrticos guatemaltecos, sin embargo, han hecho muy poco por
adecuarla a las exigencias de los nuevos tiempos.
Hasta ahora no se ha visto ninguna experiencia en el mundo en que los grupos dominantes
estn dispuestos a renunciar a sus privilegios. El hecho de que estn dispuestos a retirarse de la
arena poltica cuando consideran que su repliegue puede ser ms conveniente, no debe llevarnos a
engao. Pueden perfectamente tolerar y hasta propiciar la presencia de un supuesto gobierno
democrtico, siempre que ste se limite a administrar la crisis. Lo que no permitirn nunca y en
esto no hay que ser ilusos, es que se pretenda construir una sociedad alternativa.
En la medida en que crezca y acceda a posiciones de poder, la ciudadana democrtica
debe estar preparada para hacer frente a la fuerte resistencia que opondrn los ncleos ms
apegados al status quo actual ms cercanos a privilegios de toda ndole, que se van a valer de
medios legales o ilegales para evitar que se lleve adelante un programa de transformaciones
democrticas y populares.

En un mundo donde reina la corrupcin y existe un creciente descrdito en los partidos

polticos y, en general, en la poltica, es fundamental que la organizacin democrtica se presente
con un perfil tico netamente diferente, capaz de encarnar en su vida cotidiana los valores que
dice defender, que su prctica sea coherente con el discurso poltico.
Es fundamental, por otra parte, que la organizacin que deseamos construir encarne los
valores de la honestidad y de la transparencia. En este terreno no puede permitirse el ms leve
comportamiento que empae su imagen. Debe crear condiciones para mantener una estricta
vigilancia en cuanto a la honestidad de su direccin y militancia.
Estaremos en capacidad de asumir con responsabilidad los cuestionamientos planteados?
Seremos capaces de conjuntar el discurso con la prctica cotidiana?
Existe un estribillo que ha dado vuelta al mundo: Dice: El pueblo unido, jams ser
vencido!
Ojal nos alcancen las fuerzas y el entendimiento para que nuestro pueblo recobre su
dignidad soberana.
Antonio Mbil

(Si usted est de acuerdo con los conceptos de este correo, srvase reenviarlo)