RESENHAS

CHARLOT, Bernard. Da relac70 com o saber: elementos para uma teoria.

Porto Alegre: Artes Mdicas Sul, 2000.
Por: Mariana Verissmo 1

Essa obra configura um momento em um processo de pesquisas sobre "as relaes

com o saber" e com a escola de jovens que estudam na periferia, na Frana. Tais pesquisas
so desenvolvidas na Universidade de Paris VIII pela equipe da Educao, Socializao e
Coletividades Locais -ESCOL. o resultado de um aprofundamento realizado pelo autor,
que visa explicar os motivos que o levam a tratar questes usualmente consideradas como
"fracasso escolar", origem social e deficincias socioculturais como "relao com o saber".
Portanto, o livro um momento centrado especificamente na elaborao de uma teoria da
"relao com o saber" que, a princfpio, visava ser suporte para a interpretao dos dados
coletados pelos pesquisadores da ESCOL e, felizmente, veio a se tornar um apoio para
nossas pesquisas e mesmo nossas inquietaes pessoais.
Trata-se de um li vro fundamental para todos aqueles que se interessam pelo movimento longo, complexo e nllnca complefamellfe aCllbado que a educao. Uma "peachave" para os professores, estudantes de educao e pesquisadores interessados em construiruma lgica social do sujeito, que ao mesmo tempo singular, porque dotado de um
psiquismo regido por uma lgica especfl1ca, e social porque ocupa uma posio na sociedade e est inserido em relaes sociais.
Esse um livro surpreendente por diversos motivos. Em primeiro lugar, por que seu
ttulo remete, primeira vista, a um conjunto de consideraes a respeito do saber e de
relao. Em segundo lugar, porque se trata de dois termos, saber e relao, que no costumam ser associados, pelo menos em um conjunto de mediaes e discusses que j se tornaram clssicas no campo da sociologia da educao.
Emborano seja este o objetivo primeiro do autor, ele efetivamente elabora uma teoria "da relao com o saber". A necessidade de tal teoria concreta e cada vez mais urgente no contexto de sociedades em que o "fracasso escolar" tomado como resultante das
diferenas entre posies sociais. O autor prope a compreenso da expresso "fracasso
escolar" como fenmeno que, para ser analisado, preciso construir um objeto preciso de
pesquisa.
As primeiras pginas j apontam para um conjunto de elementos que auxilia a compreenso da problemtica das relaes na sala de aula. Uma relao conflituosa em que, de
um lado, esto os professores com a funo de ensinar, e de outro lado, os alunos que no
aprendem o que se pretende que eles aprendam. A realdade do "fracasso escolar" ineg-

Mestranda em Educao da Faculdade de Educao/UFMG.

Resenhas
vel, mas o autor pondera que nem por isso clc um "fato" constatado pela experincia.
Assim, "a expresso "fracasso escolar" uma certa maneira de verbalizar a experincia, a
vivncia c a prtica; e, por essa razo, uma certa maneira de recortar, interpretar e categorizar o mundo social." (p. 13)
Categrico ao af-irmar que o Fracasso escolar no existe; o que existe so alunos cm
situao de fracasso, o autor assinala que as andlises devem ser realizadas sobre os alunos,
as situaes de fracasso e as histrias escolares que terminam mal e no sobre o "fracasso
escolar" visto como um monstro escondido nas escolas, que ataca os mais frgeis e que
deveria ser dominado pelas pesquisas.
um livro corajoso, porque coloca quesles no apenas para a sociologia da educaao em particular, mas tambm questes tcmatizadas a partir de outros campos de estudo,
que ganham, com essa contribuio, um solo fecundo no qual esto assentadas.
Assim, outra dimenso que precisa ser apontada o fato de se tratar de uma sociologia do sujeito, que dialoga com vrias disciplinas-:- psicologia clnica, psicanlise, metapsicologia, sociologia (da educao, da famlia, do trabalho... ), f1losof-ia c antropologia - que
estahelece como princpio que "toda a relao de mim comigo mesmo passa pela minha
relao com o outro" (p. 46). Ento, o autor convida ao dilogo pensadores como o psiclogo sovitico Vygotski, que afirma que o homem um ser geneticamente social.
Nessa perspectiva, assumindo e construindo um campo para sua investigao, o autor trabalha o livro em seis captulos. O primeiro captulo, intitulado "O fracasso escolar:
um objeto de pesquisa inencontrvcl" elucida que o "fracasso escolar" um objclo sociomeditico que vem sendo tratado de forma equivocada como objeto de pesquisa.
O segundo captulo: "Sero a reproduo, a origem social e as deficincias 'a causa
do fracasso escolar',?" tal como o nome indica questiona o objeto usado pela sociologia da
reproduo para estudar o fracasso escolar. Assim, Charlot refuta a explicao do "fracasso
escolar" associado s diferenas de posies dos pais, implicando em diferenas ele "capital
cultural" dos filhos. Todavia o autor reconhece que o Hfracasso escolar" guarda relao com
as desigualdades sociais.
So explorados neste captulo alguns limites encontrados nas pesquisas da equipe da
ESCOL, que levaram o autor a estudar a problemtica do "fracasso escolar" em termos de
relao com o saber. Entopara compreender o sucesso ou o fracasso escolar, loma-se a
singularidade. Para explicar o fato de que "duas crianas que pertencem ~l mesma famlia,
cujos pais tm, portanto, a mesma posio social, podem obter resultados escolares muito
diferentes" o autor destaca que uma criana no somente "filha (o) de" mas ela toma
determinados lugares na sociedade que, embora estejam relacionados com a posio dos
pais, no se limita ela porque depende do conjunto das relaes mantidas com as outras
pessoas. Assim, a origem social no considerada a causa do "fracasso escolar". Da mesma
forma que os alunos cm situao de fracasso escolar no so deficientessociocuIturais,
conforme considera a sociologia da reproduo.
A constatao feita pelo autor de que h alunos que fracassam nos aprendizados e
que freqcntemente tm origcm nas famlias menos favorecidas. Com isto o aulor realiza
uma leitura positiva da realidade do "fracasso escolar" que, ao contrrio da leitura da sociologia da reproduo, "se pergunta 'o que est ocorrendo', qual a atividadeimplementada
pelo aluno, qual o sentido da situao para ele, qual o tipo das relaes mantidas com ou-

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Trabalho & Educao, Belo Horizonte, n. 7, jul/dez - 2000.

iras,elc." (p. 30). Trata-se cle uma abordagem "epistemolgica" c "metodolgica" onde se
localiza, tambm o debate da definio do dominado.
O terceiro captulo: "Por uma sociologia do sujeito", desenvolve com maior aprofundamento as amlises realizadas nos captulos anteriores. Realiza um estudo crtico do
pensamento de Franois Dubet, Pierre Bourdieu c um livro publicado cm 1996 pela equipe
coordenada por Jacky Bcillerot que trata da relao com o saber em uma perspectiva psicanaltica.
Esse captulo questiona a sociologia de Bourdieu que, embora tenha como objeto
posies sociais c agentes sociais, no possibilita uma abordagem da experincia escolar,
porque esta experincia do sujeito c, portanto, a sociologia da experincia escolar deve ser
do sujeito.
Dubet por sua vez criticado porque ele elabora uma sociologia da experincia escolar que, apesar de levar em considerao a questo da subjetividade, abre mo da noo
de sujeito. "O sujeito no passa, na verdade, de Uma hiptese que o socilogo deve fazer e
no um objeto de pesquisa." (p. 41)
A partir dessas reflexes, Charlot apresenta a idia de uma "sociologia do sujeito",
onde a lgica do sujeito uma lgica especfica, visto que "o sujeito no se soma a Bus
sociais interiorizados (...). O sujeito apropria-se do social sob uma forma especfica, compreendidos a sua posio, seus interesses, as nonnus e os papis que lhe so propostos ou
impostos" (p. 43).
Ao fim desse captulo, a "relao com o saber" como um objeto de pesquisa ganha
contornos claros. E assim, desenvolve-se uma teoria que se constri com uma composio
que no se articula em torno de abordagens clssicas comas quais o universo escolar vem
dialogando h alguns anos.
Os trs ltimos captulos cobrem completamente a "relao com o saber" considerada como um objeto de pesquisa que possibilita a anlise do "fracasso escolar" de uma maneira inovadora. A partir dos desdobramentos tericos, o autor apresenta dimenses fundamentais e sul1cientes para o argumento desenvolvido. Trata-se de considerara sujeito como
"o 'filho do homem': obrigado a aprender para ser" e nessa perspectiva considera que "a
essncia originria do indivduo humano no est dentro dele mesmo, mas, sim, fora, em
uma posio excntrica, no mundo das relaes sociais" (p. 52). Na partilha proporcionada
pelas relaes sociais, o homem se v obrigado a aprender para construir-se num triplo
processo de hominizao, singularizao e de socializao.
O autor aplica educao o conceito uso de si por si mesmodesenvolvido por Yves
Schwartzno que diz respeito ao trabalho. E, de forma inovadora, considera a educao
como "uma produo de si por si mesmo" sob a gide da mediao do outro. Mas para que
o processo educacional se d preciso que haja o consentimento do sujeito a ser educado.
Assim, constata que "o 'uso' no apenas o que fazem de ns, mas, tambm, o que ns
fazemos de ns" (p. 54). Nesta investida os conceitos atividade, mobilizao e sentido so
satisfatoriamente elucidados, vistos como fundamentais para a anlise da "relao como o
saber".
Depois de urna profcua anlise sobre a relao dos sujeitos com o saber, o livro
afirma que no existe saber em si, portanto o saber uma relao ou uma forma de relao com o saber. Assim, a propsito das questes colocadas a respeito da existncia do

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Resenhas
saber nas prticas, o autor assegura que existe saber nas prticas mas prticas, no so sabe~
res.
A amlisc "da relao COI11 o saber" se resume na definio de que sujeito de saber
no existe - o que existe uma determinada relao com o mundo. E esta relao com o
mundo simultaneamente uma relao com o saber. Tal anlise leva em conta questes
bastante evidentes nas anlises da sociedade aluaI. So questes que esto relacionadas ao
desemprego c ao trabalho prccirio, aos cursos profissionalizantes, s formas aluais de acesso vida adulLa, aos debates cm torno do lugar do trabalho na vida das pessoas, entre outras.
Essa obra constitui importante contribuio para a reflexo sobre teorias e prticas
relacionadas com as grandes transformaes que atravessam o mundo da produo, afelando profundamente o modo de ser e agir dos sujeitos. Suas anlises transcendem as fronteiras da Frana c podem ser muito teis tambm para o estudo das questes educacionais em
pases como o Brasil, principalmente naqueles onde esto cm curso processos de reconstruo de currculos e de propostas educacionais voltadas para sujeitos enquanto "filho do
homem" e portanto em condio de se apropriar do mundo e de se construir a si mesmo.

BAGNATO, Maria Helena Salgado; COCCO, Maria Ins Monteiro, SORDI, Mara Regina Lemes de (orgs.). Educao, sade e trabalho: antigos
problemas, novos contextos, outros olhares. Campinas: Editora Alnea,
1999. 132p.
Por: Wanilde Mary Ferrari Auarek'

Frente a complexidade de se abordar como tema de discusso as relaes entre educao, sade e trablliho, a obra organizada por BAGNATO, COCCO & SORDI constitui-se
nUm desafio bem sucedido.
O livro composto por oito captulos, apresentando textos que dimensionam aspectos polticos, sociais, ticos e econmicos relativos trade temtica proposta. A predominncia das discusses fomenta a crtica a respeito da formao proJissional universitria e,
mais especificamente, formao do profissional de sade. Prope o desenvolvimento de
uma nova maneira de proceder essa formao, partindo da contextualizao e problematizao das relaes econmicas, sociais c culturais que se processam no atuaI cenrio mundial.

Professora do Centro Federal de Educao Tecnolgica de Ivlinas Gerais. Mestre cm

Educao Fsica pela Universidade Federal doMinas Gerais.

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