Posesin

Etimolgicamente, el trmino posesin deriva de la locucin latina possessio, que a su vez

proviene de possidere, palabra compuesta de sedere y el prefijo pos y que equivale a poder
sentarse o fijarse.
La propiedad entraa un poder jurdico sobre las cosas. La posesin un poder
meramente material. Posesin es el poder fsico que se ejerce sobre una cosa, con intencin
de manejarse como verdadero propietario de ella.
La posesin consiste, en el hecho de tener bajo nuestro poder una cosa, con la intencin
de conducirse con ella, como verdadero propietario.
Del concepto anterior, se deduce:
a) Que la posesin es un hecho. Se sostiene que la propiedad es el derecho que se tiene
sobre la cosa. Cuando se dice que una persona es propietaria de una cosa, nos
referimos a un vnculo puramente conceptual de titularidad jurdica entre la persona
y la cosa. Es decir, que en virtud del ttulo que asiste al propietario, la propiedad es
un poder jurdico al que va unida la disposicin de la cosa. En cambio, cuando se
est en posesin de una cosa, efectivamente -tiene la cosa en su poder-, que de
hecho la cosa esta a su disposicin, que se sirve de ella -poseedor-. Implica la
posesin, por tanto, una relacin de potestad entre una persona y una cosa. Al
poseedor, le es suficiente el ejercicio del derecho para obtener proteccin posesoria,
ya que tiene la intencin de someter la cosa al ejercicio de un derecho de propiedad,
pues se comporta como dueo con ella. La posesin, pues, es el poder fsico que se
ejerce sobre la cosa, poder que est valorado en s misma, independientemente de
que sea o no conforme a derecho.
b) Que el objeto de la posesin es toda cosa corporal in commercium.
c) Que el poseedor tiene el goce y el disfrute de la cosa, con independencia jurdica y
econmica.
d) Que la cuestin de la legitimidad e ilegitimidad es ajena a la esencia misma de la
posesin.
e) Que el poseedor se comporta con la cosa, como propietario de la misma.
f) Que la propiedad implica la posesin, pero ambas pueden existir separadamente:
1) Propiedad sin posesin: cuando la cosa se encuentra en poder de un tercero, que la
retiene con nimo de dueo.
2) Posesin sin propiedad: cuando se tiene la cosa sin nimo de dueo, sin el derecho a su
propiedad.
Elementos de la posesin
- EL CORPUS:
En la posesin se denomina Corpus, a la ocupacin material y actual de la cosa y esta
ocupacin significa apoderamiento, tener una cosa en nuestro poder, lo que implica que se
tiene la posibilidad de disponer de ella en forma directa e inmediata. El corpus Es
considerado como el elemento material y es aquel poder fsico que se ejerce sobre la cosa

con voluntad jurdica relevante. Este elemento no solo existe cuando hay contacto con la
cosa sino tambin cuando ese contacto puede ser ejercido en cualquier momento
EL ANIMUS:
El Animus en este caso, es la voluntad especial en el que pretende poseer, es el nimo de
servirse de la cosa para sus necesidades. Es el propsito exteriorizado por hechos concretos
por el que posee la cosa, con nimo de dueo. El animus consiste en el propsito de realizar
la apropiacin econmica de la cosa. El propsito de obrar como dueo material de ella.
Los actos concretos a que nos referimos son por ejemplo: Cercarla, darle mantenimiento,
desarrollo de obras de construccin (pozos, sistemas de riego, cercas, muros),
aprovechamiento con cultivos agrcolas, produccin ganadera, maderable, utilizarla para el
sustento familiar, para vivienda junto con su familia.
Existen dos teoras que explican este elemento:

Teora subjetiva. Para esta corriente el animus significa la intencin de comportarse

como lo hara el propietario pero sin embargo hay algunas figuras en que se reconocen la
posesin sin tener la intencin de tener la cosa para s como el caso del acreedor
pignoraticio.

Teora Objetiva. Es la voluntad consciente de estar en una relacin de dominio sobre

la cosa y lo que separa la detentacin y la posesin del mera necesidad.
Cuasi-posesin
Es la situacin que aparece cuando lo posedo no es una cosa (possessio rei), sino que se
trata de la posesin de un derecho (possessio iuris). Tal es el caso del usufructuario, que
detenta la cosa como tal. Cuando el derecho subjetivo posedo es duradero en
su ejercicio o consumacin, se dice que existe posesin de estado. Slo son susceptibles
de posesin los derechos reales. Pero, excepcionalmente, no son poseibles la prenda,
la hipoteca y las servidumbres que no son continuas y aparentes. La tambin llamada quasipossessio no es ms, pues, que la posesin de derechos;
El trmino cuasi-posesin se ha aplicado en dos sentidos:
a. Para distinguir la posesin que ejercen los titulares de derechos reales sobre cosa
ajena (posesin sin animus domini). Por ejemplo: el usufructo.
b. Para calificar el hecho posesorio cuando no recae sobre cosas sino sobre bienes o
derechos que no pueden ser susceptibles de posesin propiamente dicha

Clases de posesin
a) Posesin natural o Possessio naturalis
Y posesin civil o Posessio civilis

SAVIGNY, sostiene que la posesin natural se identifica con la detentacin, con la posesin
ad interdicta. La posesin civil se asimila a la posesin ad usucapionem, que permite
adquirir la propiedad. Hemos dicho, que algunos distinguen entre la posesin civil, que
conduce a la adquisicin de la propiedad, de la posesin ad interdicta, la cual protege al
poseedor con acciones interdictales, no siendo esta suficiente para adquirir la propiedad.

b) Posesin justa e injusta.

Esta clasificacin est en funcin del acto inicial que provoca la adquisicin de la posesin.
La posesin justa es la obtenida sin causar lesin a su antiguo poseedor, es decir, por un
modo legal, sin utilizacin de vas clandestinas o violentas, y se le denomina tambin
posesin no viciosa.
La posesin injusta es la que se adquiere lesionando al poseedor anterior. De acuerdo al
vicio, puede ser viciosa (vi), clandestina (clan) y precaria (precario). Significa, el que,
mediante la fuerza fsica o la intimidacin, expulsaba al poseedor anterior; clan, el que
haba obtenido la posesin ocultamente, y precario el que teniendo una cosa en su poder,
para su uso, se negaba a devolverla.
La proteccin o defensa de la posesin era, tanto para el poseedor justo, como al injusto,
porque al decir de LABEON, para el resultado de la posesin no importa mucho que uno
posea justa o injustamente, y se defiende aun a la posesin injusta, segn PAULO, porque
cualquiera que sea el poseedor tiene por su condicin de tal ms derecho que el que no
posee.
c) Posesin de buena fe y de mala fe.
En la posesin de buena fe, el poseedor tiene el corpus y acta como propietario de la cosa,
y puede, a travs de la figura de la usucapio o prescripcin alcanzar la propiedad del objeto
mientras el poseedor puede retener los frutos adems de tener la posibilidad de recuperar
todos los gastos necesarios que haya requerido la cosa para su normal mantenimiento o
funcionamiento. Por su parte, la posesin de mala fe, nunca haca propietario al poseedor
por la figura de la usucapio o prescripcin, adems, deba devolver todos los frutos de la
cosa, no obstante, poda llevarse todas las mejoras de la cosa con la condicin de que sta
no sufriera dao o deterioro alguno.
La posesin de buena fe tiene importancia:
a) porque permite al poseedor adquirir la propiedad de la cosa, poseda por usucapin;
b) porque le permite al poseedor intentar la accin publiciana, que es la que tiene el
propietario bonitario;
c) porque adquiere los frutos, al igual que el propietario;
d) porque tiene los interdictos posesorios para defender la posesin; y
e) porque el poseedor de buena fe, cuando tiene justo ttulo, se equipara al propietario. En
las fuentes, se seala que la buena fe le concede al poseedor tanto cuanto la verdad. Son
estas las consecuencias prcticas de la posesin de buena fe
En cuanto al poseedor de mala fe, los interdictos posesorios constituyen su nica defensa.
Servidumbre
En Derecho romano, la servidumbre predial (iura praedorium o servitutes praediorum), o
simplemente servidumbre (servitutes), consiste en un derecho real que los propietarios
de predios vecinos pueden establecer voluntariamente, para que un predio llamado sirviente
preste a otro llamado dominante la ventaja permanente de un uso limitado. Como relaciones
de uso, las servidumbres son derechos fundamentalmente solidarios e indivisibles, siendo
estos ltimos los que ocasionan que la servidumbre permanezca unida a pesar de que
cualquier predio implicado se divida. Adems, tampoco cabe la posibilidad de una
adquisicin o extincin parcial.
Existen dos clases de servidumbre:

1. Las servidumbres personales: Cuando el derecho de retirar la utilidad de la cosa

de otro se ha establecido a favor de una persona y no puede durar como mximo, sino
el tiempo que esa persona viva.
2. La servidumbre real o predial: Cuando la utilidad se ha establecido a favor de un
inmueble, que toma el nombre de fundo dominante, reservndose el nombre de fundo
sirviente para designar el inmueble que est gravado con la servidumbre.