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Michael Goebel
University College London
Londres, septiembre/octubre 2003
Publicado en Prohistoria
Introduccin
HALPERN DONGHI, Tulio El revisionismo histrico argentino, Siglo XXI, Mxico DF, 1970, p. 43.
HALPERN DONGHI, Tulio El revisionismo, cit., p. 35 (sobre el rgimen peronista) y pp. 43-45
3
CIRIA, Alberto Poltica y cultura popular: la Argentina peronista, 1946-1955, Ediciones de la Flor, Buenos
Aires, 1983, p. 219. Once meses antes de la publicacin del libro de Ciria, WINSTON, Colin M. Between
Rosas and Sarmiento: Notes on Nationalism in Peronist Thought, en The Americas, XXXIX, nm. 3,
2
que los dos primeros gobiernos peronistas no exaltaban a Rosas, ni a otros caudillos federales,
sino seguan las lneas del panten previamente establecido, aunque con una especial atencin
a San Martn.4 Y aunque Fermn Chvez sugiri, apoyado en una carta del joven teniente
Pern del ao 1918, que la estrecha identificacin de Pern con el revisionismo tena su
orgen en el pensamiento del propio Pern, tampoco l reclama que hubiera existido un
revisionismo oficial entre 1946 y 1955.5
En consecuencia, para entender mejor la difusin del revisionismo durante los aos
sesenta, por varias razones ser til examinar la relacin entre la empresa revisionista y el
peronismo en los aos inmediatamente posteriores al golpe de Estado de 1955. Estos aos nos
interesan especialmente no slo porque son menos estudiados que los anteriores,6 sino
tambin porque parecen decisivos en tanto que a mediados de 1955 todava no exista tal
enlace, mientras que tan slo dos aos ms tarde el mismo ya apareci explcitamente en un
libro del propio Pern donde reivindicaba la figura de Rosas.7 Este anlisis entonces se
centrar en la modalidad principal de apropriacin del revisionismo por el peronismo, tal
como se manifiesta en los productos de la prensa peronista. Dicha modalidad consiste en lo
que podra llamarse una apropiacin inversa: el peronismo reconoce como verosmil el
elemento central del discurso gubernamental que construy analogas histricas en torno a la
identificacin entre Rosas y Pern, pero revalorizando su significado peyorativo y dotndolo
Washington D.C., enero de 1983, pp. 305-332, todava constat que Pern trataba de instalar un equilibrio entre
Rosas y uno de los conos preferidos del liberalismo, Domingo Faustino Sarmiento.
4
Sin embargo, todava hay diferencias de grado. QUATTROCCHI-WOISSON, Diana Un nationalisme de
dracins: lArgentine pays malade de sa mmoire, Centre National de la Recherche Scientifique, Toulouse,
1992, pp. 251-352 lo interpreta cmo un matrimonio de razn, mientras PLOTKIN, Mariano Maana es San
Pern: propaganda, rituales polticos y educacin en el rgimen peronista, Ariel, Buenos Aires, 1994, pp. 194197; SVAMPA, Maristella El dilema argentino: civilizacin o barbarie. De Sarmiento al revisionismo
peronista, El Cielo por Asalto, Buenos Aires, 1994, p. 229; y CATTARUZZA, Alejandro El revisionismo:
itinerarios de cuatro dcadas, en CATTARUZZA, Alejandro y EUJANIAN, Alejandro Polticas de la historia:
Argentina 1860-1960, Alianza, Buenos Aires, 2003, pp. 161-169 son aun ms reservados en cuanto a la
identificacin del primer peronismo con el revisionismo.
5
CHVEZ, Fermn Siete escolios sobre Pern, Theora, Buenos Aires, 2001, pp. 21-25.
6
Vase los comentarios en este sentido de PLOTKIN, Mariano The changing perceptions of Peronism: A
review essay, en BRENNAN, James (comp.) Peronism and Argentina, Scholarly Resources Books,
Wilmington, 1998, p. 50 y REIN, Raanan Peronismo, populismo y poltica: Argentina 1943-1955, Editorial de
Belgrano, Buenos Aires, 1998, pp. 107-108.
7
PERN, Juan Domingo Los vendepatria: las pruebas de una traicin, Liberacin, Buenos Aires, 1958, p. 220.
El libro fue publicado por primera vez en Caracas en 1957.
Para la intervencin de El Lder vase JAURETCHE, Arturo Los cien das de El Lder, en Dinamis, no. 46,
mayo de 1973, citado en BASCHETTI, Roberto (comp.) Documentos de la resistencia peronista, 1955-1970, De
la Campana, Buenos Aires, 1997, p. 23. Vase en general MELN PIRRO, Julio Csar La prensa de oposicin
en la Argentina post-peronista, en Estudios Interdisciplinarios de Amrica Latina y el Caribe, XIII, nm. 2, Tel
Aviv, pp. 115-138, que sin duda constituye un avance importante en este campo de investigacin. Sin embargo,
contiene tres datos a mi juicio errneos: es cierto que El 45 fue clausurado durante el gobierno de Aramburu,
pero su primer nmero tambin sali bajo este gobierno (el 16 de noviembre de 1955). Hay que aclarar tambin
que Palabra Argentina no termin definitivamente su publicacin a comienzos de 1958, sino que sali otra vez
en 1960 y 1961, y que la clausura de De Frente slo se produjo en enero de 1956.
de los cuales muchos fueron publicados clandestinamente o bien bajo circunstancias semilegales. Las cartas de Cooke a Pern, como tambin las memorias Juan Vigo, militante de lo
que iba a denominarse la resistencia peronista, revelan una constante preocupacin de los
comandos sobre la cuestin de cmo hacer llegar su palabra a un pblico ms amplio.9
El espacio creado fue rpidamente saturado por una verdadera ola de publicaciones
nuevas, con ndoles y alcances variados, que se insertaron en la rbita del campo peronista.10
Por ejemplo, fue en noviembre y diciembre de 1955 cuando salieron a la calle por primera vez
La Argentina (Justa, Libre y Soberana), dirigido por Nora Lagos en Rosario; Debate,
producido por un comit peronista en Resistencia, Chaco; mientras en la Capital Federal
aparecen Doctrina (es verdad y nuestra gua), dirigido por Jos Rubn Garca Man, El 45, a
cuyo frente estuvo Arturo Jauretche, El Descamisado, bajo la direccin de Manfredo Sawady,
y Palabra Argentina, dirigido por Alejandro Olmos. Un elemento frecuente de la autoidentificacin como peronistas fue la alusin que hicieron respecto de las tres banderas
justicialistas soberana poltica, independencia econmica y justicia social que
aparacieron tanto en sus denominaciones como en sus artculos. Por lo menos temporalmente,
todas estas se vendieron en puestos de venta pblicos, normalmente por un promedio de $
1,75, pero muy a menudo la produccin o la venta fue interrumpida por censura poltica. Las
muchas hojas barriales tales como Renovacin o El Doctrinario, en cambio, carecan de tales
posibilidades y se distribuan de mano en mano y normalmente no superaban una tirada de
5.000 mil ejemplares.11
COOKE, John William y PERN, Juan Domingo Correspondencia, Grnica, Buenos Aires, 1973, por ejemplo
tomo 1, p. 69; VIGO, Juan La vida por Pern: crnicas de la resistencia, A. Pea Lillo, Buenos Aires, 1973, p.
55.
10
Para las posturas peronistas vis vis la Revolucin Libertadora en general vase JAMES, Daniel Resistance
and Integration: Peronism and the Argentine Working Class, Cambridge University Press, Cambridge, 1988, pp.
43-100, y SALAS, Ernesto Cultura popular y conciencia de clase en la resistencia peronista, en Ciclos, IV,
nm. 7, segundo semestre de 1994, pp. 157-175.
11
Segn MOYANO LAISSU, Miguel Angel (comp.) El periodismo de la prensa peronista 1955-1972: aos de
luchas y de victorias, Asociacin de la Resistencia Peronista, Buenos Aires, 2000, pp. 15 y 55.
12
Tambin circul a travs de radios clandestinas y cintas magnetofnicas que reproducan la voz de Pern.
El Guerrillero, ao I, nm. 17, 6 de marzo de 1958. Fue una publicacin que respondi directamente a la lnea
de Pern y Cooke, pero en medio de la confusin en el campo peronista sobre cmo votar en las elecciones
presidenciales de 1958 El Guerrillero se alej de Cooke, reclamando que la orden de Pern era la abstencin (El
Guerrillero, ao I, nm. 15, 13 de febrero 1958).
14
La Revista del Instituto de Investigaciones Histricas Juan Manuel de Rosas, nm. 17, tercer trimestre 1958,
p. 102.
13
Mientras la penetracin del revisionismo dentro del campo peronista aparece como una
innovacin importante a primera vista, en efecto sta se estableci paradjicamente a travs
del discurso gubernamental. El ncleo central de este discurso del gobierno consisti en
asimilar la supuesta tarea desperonizadora con la batalla de Caseros, implicando una
analoga entre Pern y Rosas. El carcter sumamente reactivo de la prensa peronista frente al
discurso gubernamental puede demostrarse si seguimos la trayectoria del discurso poltico del
antiperonismo predominante desde comienzos del ao 1955. Una compilacin de volantes
redactados por entonces, orientados a movilizar apoyos para el futuro golpe, revela la fuerte
orientacin nacionalista y catlica de sus autores. Mientras que aquellos panfletos tildaban
habitualmente a Pern de tirano y lo acusaban a la vez de comunista y simpatizante del
capital estadounidense refirindose en particular al petrleo, no existan en ellos
alusiones a Rosas (sean stas afirmativas o difamatorias), ni a otros personajes histricos
ligados a debates alrededor del revisionismo en sentido estricto.15 Las referencias elogiosas a
la historia nacional tendan a evocar la memoria de las figuras poco controvertidas como las
de San Martn o la de Martn Fierro.16 Asimismo, los integrantes del efmero gobierno del
general Lonardi no introdujeron modificaciones significativas respecto a esta lnea discursiva.
En cambio, sus sucesores en el poder marcaron un nuevo punto de partida. Ya en su
discurso al asumir la presidencia provisional, Aramburu construy una genealoga segn la
cual el nuevo gobierno sera la continuacin de la lnea Mayo-Caseros con las siguientes
palabras: Un solo espritu alienta al movimiento de la Revolucin: es el sentimiento
15
LAFIANDRA, Flix (comp.) Los panfletos: su aporte a la Revolucin Libertadora, Itinerarium, Buenos Aires,
1955.
16
LAFIANDRA, Flix (comp.) Los panfletos, cit., p. 349 (San Martn) y p. 187 (Martn Fierro). En los aos
cincuenta Martn Fierro ya haba terminado su pasaje del marginado rebelde al hroe patricio. Tambin hay que
aadir que, sin otros atributos, la mera etiqueta tirano no puede ser entendida como alusin al gobierno de
Rosas. De la misma manera el uso extensivo de la expresin tirana que haca el revisionista y peronista Cooke
para designar el gobierno de Aramburu, seguramente no significa que Cooke hubiera visto similitudes entre
Aramburu y Rosas (COOKE, John William y PERN, Juan Domingo Correspondencia, cit., por ejemplo tomo
1, p. 178).
democrtico de nuestro pueblo, que aflor en 1810 y resurgi despus de Caseros.17 Pocos
meses despus, Aramburu aprovech la fecha del 3 de febrero para una conmemoracin
oficial en el Colegio Militar donde aclar que Caseros no es slo la batalla que devolvi a la
Patria su libertad, sino tambin la reivindicadora de la gesta de Mayo escarnecida en la noche
de la tirana, y tan magna empresa fue afrontada con fe, patriotismo y ansias de justicia.18 No
es tanto el contenido de esta retrica, sino la extensin masiva de tales referencias la que
indica la existencia de una estrategia discursiva concertada entre los hombres fuertes del
nuevo gobierno. De hecho, la gran mayora de los discursos de Aramburu y del vicepresidente
Isaac Rojas en su primer ao de gobierno contuvieron evocaciones elogiosas a la memoria de
Caseros o algn otro smbolo del imaginario histrico rechazado por el revisionismo clsico
por ejemplo a Sarmiento en un discurso de Aramburu en San Juan.19 El alcance de esta
propaganda se extendi hasta los programas de estudios de historia en las escuelas de
capacitacin sindical de la CGT intervenida.20
Como correlato de esta tradicin inventada, el gobierno foment la identificacin entre
peronismo y rosismo.21 El decreto-ley 479 del 7 de octubre de 1955 cre una comisin
nacional destinada a investigar los excesos del peronismo, inspirados, segn la interpretacin
de Rojas, en el clamor de la Patria y las voces de la historia, cuyos resultados se publicaron
bajo el ttulo Libro negro de la segunda tirana, implicando una analoga entre Pern y
17
ARAMBURU, Pedro Eugenio y ROJAS, Isaac F. La Revolucin Libertadora en 12 meses de gobierno, sin
editorial, Buenos Aires, 1956, p. 8. A este discurso se dio amplia publicidad en La Prensa y La Nacin del 14 de
noviembre de 1955.
18
ARAMBURU, Pedro Eugenio y ROJAS, Isaac F. La Revolucin Libertadora, cit., p. 49.
19
ARAMBURU, Pedro Eugenio y ROJAS, Isaac F. La Revolucin Libertadora, cit., pp. 131-135 (San Martn)
y pp. 35-38 (Sarmiento).
20
C.G.T., Intervencin Departamento de Cultura, Reglamentacin y Programa para la Escuela de la C.G.T.,
Buenos Aires, 1957.
21
El concepto de la tradicin inventada seguramente ha perdido algo de su fuerza explicativa debido a su uso
frecuente y muchas veces poco fiel a su versin original. Sin embargo, este caso cumple los criterios que le haba
requerido el mismo Hobsbawm, en especial su carcter como una construccin consciente, pronunciado desde el
estado y con motivo de distraer los antagonismos de clase. Vase HOBSBAWM, Eric J. y RANGER, Terence
(comps.) The Invention of Tradition, Cambridge University Press, Cambridge, 1983.
Rosas.22 Una y otra vez los discursos oficiales recordaron que los acontecimientos de fines de
1955 deban ser entendidos como una repeticin anloga al derrocamiento de Rosas.
Despus de Caseros el pas no retrocedi ni mir el pasado sombro; nadie aor la poca de
la tirana, deca Aramburu, y como consecuencia lgica, [l]os hombres de la Revolucin
Libertadora, en anlogas circunstancias, tampoco lo haremos.23 Los esfuerzos para sustituir
la falsa Constitucin es decir la versin reformada por Pern en 1949 tambin se
apoyaron en alusiones favorables a Caseros y la consitucin de 1853.24 En otras palabras, el
gobierno parece haber percibido la campaa antiperonista en forma prcticamente inseparable
de la poltica de vilipendio contra Rosas.
Es cierto que el elemento central de esta estrategia puede rastrearse desde la campaa
electoral de la Unin Democrtica de 1945, cuando las diferentes corrientes que integraban la
oposicin contra la candidatura de Pern tenan en comn la modalidad retrica de hacer
comparaciones peyorativas entre Pern y Rosas.25 Pero, en contraste con 1945, cuando esta
comparacin muchas veces haba aparecido como un fenmeno secundario dentro de un
sistema de coordenadas en el cual los fascismos europeos haban tenido un lugar mucho ms
prominente que Rosas para caracterizar la naturaleza del peronismo, ste no era el caso diez
aos ms tarde. Ahora la lnea Mayo-Caseros y su implcito contraste que conduca de
Rosas a Pern ocupaba el lugar discursivo ms destacado y, por ende, ms visible. As, en su
editorial acerca del discurso inaugural de Aramburu, Palabra Argentina not que [l]os
hombres del Gobierno Provisional se han referido con extraa insistencia a los ideales de
Mayo y de Caseros.26
22
ARAMBURU, Pedro Eugenio y ROJAS, Isaac F. La Revolucin Libertadora..., cit., p. 171. Por lo visto es
poco probable que ese ttulo fuera intencionado cuando se sancion el decreto. La fecha es mencionada por
ABOY CARLS, Gerardo Las dos fronteras de la democracia argentina: La reformulacin de las identidades
polticas de Alfonsn a Menem, tesis doctoral, Universidad Complutense de Madrid, mimeo., 1998, p. 154.
23
ARAMBURU, Pedro Eugenio y ROJAS, Isaac F. La Revolucin Libertadora, cit., p. 51.
24
ARAMBURU, Pedro Eugenio y ROJAS, Isaac F. La Revolucin Libertadora, cit., p. 71.
25
QUATTROCCHI-WOISSON, Diana Un nationalisme, cit. pp. 260-266.
26
Palabra Argentina, ao I, nm. 2, 1 de diciembre de 1955. Las itlicas son agregadas.
27
CATTARUZZA, Alejandro El revisionismo..., cit., p. 170. A pesar de ser glorificado por el Instituto Rosas
(Boletn del Instituto Juan Manuel de Rosas de Investigaciones Histricas, ao III, segunda poca, nm. 10,
enero-agosto de 1971, p. 3), el revisionismo no poda reclamar una prerrogativa para el uso favorable de
Gemes, como muestra un discurso de Aramburu en agosto de 1956 que lo exalta igualmente (ARAMBURU,
Pedro Eugenio y ROJAS, Isaac F. La Revolucin Libertadora..., cit., pp. 131-135).
28
Es muy difcil conseguir colecciones completas de esta prensa. Algunos casos, donde estuvo ausente el debate
histrico, son: Debate, ao I, nm. 1, noviembre de 1955 que se preocup sobre todo por el encarcelamiento de
Alejandro Leloir. El Descamisado, ao I, nm. 1, 30 de noviembre de 1955, dedic gran parte de su nica hoja a
la explicacin de su ttulo y la conmemoracin del 17 de octubre de 1945 (no hay que confundir esta publicacin
con El Descamisado fundado en 1946, dirigido por Codega Villegas, ni con su homnimo ms conocido a partir
de 1973). Doctrina (es verdad y nuestra gua), ao I, nm 1, 15 de diciembre de 1955. La Argentina (Justa,
Libre y Soberana), ao I, nm. 1, 28 de diciembre de 1955.
29
El 45, ao I, nm. 2, 30 de noviembre de 1955, al que hubiera correspondido alguna referencia al discurso de
Aramburu por razones temporales, no hizo referencia al tema de Mayo-Caseros.
10
30
31
11
La cita muestra que el discurso oficial hizo mucho ms problemtico un uso afirmativo
de figuras como Sarmiento o Mitre por parte de los peronistas, uso que pocos aos antes
todava haba sido moneda comn.33 Por otro lado, el fragmento revela mayor ambivalencia
en cuanto a un imaginario histrico propio que el peronismo pudiera oponer a la Lnea
Mayo-Caseros. Aunque ya no haga referencia directa al discurso del poder estatal, su estilo
irnico todava lleva implcita una reaccin frente a aquel discurso de Mayo-Caseros, cuyo
ideario rechaza. La desaparicin definitiva de este rasgo reactivo y defensivo en la prensa
peronista se produjo slo a partir del 58. Ahora estos medios dejaron de referirse al ideario
gubernamental. As, Rebelin, una hoja barrial de Rosario que sali a la calle por primera vez
en ocasin del aniversario de la batalla de Vuelta de Obligado, se dedic exclusivamente a la
32
33
12
Hemos podido hallar los dos primeros nmeros de esta publicacin (fechados 18 de noviembre de 1958 y
primer quincenio de diciembre) e ignoramos si haba ms. Fue publicado por un grupo que se llam Juventud
Justicialista.
35
PLOTKIN, Mariano La ideologa de Pern: continuidades y rupturas, en AMARAL, Samuel y PLOTKIN,
Mariano (comps.) Pern del exilio al poder, Cntaro, Buenos Aires, 1993, pp. 53-55 y p. 311.
36
PERN, Juan Domingo La fuerza es el derecho de las bestias, Editora Grfica Mundo, Lima, 1956.
37
Dado que la imprenta del libro se termin el 10 de marzo de 1956 y Pern autoriz la publicacin en una carta
fechada Panam, 11 de febrero de 1956, es posible que buena parte del libro se haya escrito antes que la
insistencia gubernamental en Mayo-Caseros y en la analoga entre Pern y Rosas realmente penetraran la
opinin pblica. Asimismo, gran parte de esta edicin se refiri al gobierno de Lonardi (PERN, Juan Domingo
La fuerza..., cit., p. 1 y p. 164).
13
Muy probablemente no sea casualidad que Pern tom su cita de Palabra Argentina. Para
nosotros, este peridico constituye un caso interesante del acercamiento entre revisionismo y
peronismo, ya que all la descripta va de la apropiacin inversa confluye con el factor de una
recomposicin poltico-ideolgica en el perodo que se abre a fines de 1955. Palabra
Argentina sali a la calle por primera vez el 14 de noviembre de 1955 con ocho pginas en
formato broadsheet, ya a partir del segundo nmero se redujo a cuatro pginas en el mismo
formato. Pese a la falta de dinero y de registro de propiedad intelectual, pese tambin a su
existencia insegura en trminos jurdicos y al constante miedo a la represin todas
caractersticas que comparta con sus publicaciones hermanas, el peridico logr aparecer
regularmente hasta diciembre de 1956 cuando fue clausurado por cuatro meses. Despus
38
PERN, Juan Domingo Los vendepatria, cit., p. 220. La idea del emprstito rivadaviano como primer brazo
de la dominacin del imperio britnico tambin parece un motivo adoptado; en este caso probablemente de
SCALABRINI ORTIZ, Ral Poltica britnica en el Ro de la Plata, Plus Ultra, Buenos Aires, 1965 (primera
edicin 1939), p. 90.
39
Vase por ejemplo las declaraciones de Rosa en Envido, ao I, nm. 2, p. 46.
14
reapareci hasta 1961, aunque con interrupciones mayores y en formato distinto en los dos
ltimos aos.40 Como la gran mayora de los peridicos peronistas de la poca, su lnea
editorial descansaba principalmente sobre las ideas polticas de su director, Alejandro Olmos.
Olmos era un veterano nacionalista vinculado a los golpistas del junio de 1943. Al
aparecer su peridico en 1955, ya haba acumulado experiencias periodsticas por haber sido
el director de Juan Manuel. Esta efmera publicacin rosista del ao 1951 fue concebida como
expresin de las demandas de un grupo llamado Comisin Popular Argentina para la
Repatriacin de los restos del Brig. Gral. Don Juan Manuel de Rosas, en el cual Olmos se
destac como secretario general, David Uriburu como presidente y Ramn Doll como uno de
los vocales.41 Por lo que se puede extraer de su publicacin, este grupo mantuvo vnculos con
varias personas que haban sido integrantes del gobierno de Edelmiro J. Farrell y con el
Instituto Juan Manuel de Rosas de Investigaciones Histricas, mientras nada indica enlaces
con el peronismo.42 Cuatro aos ms tarde, en el primer nmero de Palabra Argentina, en una
carta abierta dirigida al nuevo gobierno provisorio de Aramburu, Olmos se defini como un
ciudadano, subrayando su relacin conflictiva con el peronismo en los aos transcurridos.
Sin embargo, en el editorial de este mismo nmero, Olmos explcitamente reivindic las
banderas de una Argentina socialmente justa, econmicamente libre y polticamente
soberana.43 En los meses siguientes no qued duda sobre el acercamiento del peridico al
peronismo, proceso que culmin en la fundacin del Partido Blanco, una de las primeras
empresas neo-peronistas. Ms all de que el peridico no se encontrara en la lnea ortodoxa,
40
Por la fecha de la clausura hemos seguido a los datos en MELN PIRRO, Julio Csar La prensa de
oposicin..., cit. Adems, fue detenido su director en junio de 1957.
41
Juan Manuel, ao I, nm. 2, 9 de agosto de 1951. En 1970, Olmos dirigi otra empresa periodstica, Tercer
Frente con una tendencia tercermundista.
42
Vase las listas de oradores en actos pblicos, avisos de reuniones, etc. en Juan Manuel, ao I, nm. 2, 9 de
agosto de 1951. David Uriburu, sobrino de Jos Flix Uriburu, fue interventor en Corrientes de marzo 1944 a
enero de 1945. Figur como orador en un acto reclamando la repatriacin de Rosas, Ral Puigb, posteriormente
jefe de los comandos de Lonardi. A partir de noviembre de 1955, Puigb se acerc al peronismo.
43
Palabra Argentina, ao I, nm. 1, 14 de noviembre de 1955. ALTAMIRANO, Carlos Bajo el signo de las
masas (1943-1973), Ariel, Buenos Aires, 2001, p. 22, advierte que al menos dos de las clebres banderas del
peronismo: justicia social y soberana poltica haban formado parte del ideario nacionalista del principio de los
aos cuarenta. No obstante, en el 55 estas banderas eran sin duda reconocidas como smbolos peronistas por la
opinin pblica.
15
Como ya hemos visto en otra ocasin, tambin aqu la nota era acompaada por un argumento
en favor del mantenimiento de la reforma constitucional peronista de 1949. A partir de
entonces, discusiones sobre los antecedentes histricos del peronismo y de la Revolucin
Libertadora fueron reiteradas varias veces, en general en un tono reactivo frente al discurso
44
COOKE, John William y PERN, Juan Domingo Correspondencia, cit., tomo 1, p. 299.
Sin embargo, la analoga entre Rosas y Pern fue formulada de forma relativamente indirecta: Frente a este
proceso que el odio abre, bien puede decirse, parafraseando un concepto de Rosas formulado en su exilio en
Inglaterra: El juicio de Pern compete a Dios y a la historia, porque slo Dios y la Historia pueden juzgar a los
pueblos. (Palabra Argentina, ao I, nm. 1, 14 de noviembre de 1955.)
46
Palabra Argentina, ao I, nm. 2, 1 de diciembre de 1955. sta fue parte de la cita adoptada por Pern casi
dos aos ms tarde.
45
16
gubernamental, aunque con dos diferencias respecto a las otras publicaciones peronistas: la
reaccin aparece de manera ms temprana y con mayor frecuencia en Palabra Argentina que
en la mayora de los otros medios.
Sin embargo, este peridico constituye ms que una simple excepcin a la regla. Se
puede deducir de la correspondencia entre Cooke y Pern que para mediados de 1957 Palabra
Argentina era uno de los dos peridicos peronistas ms influyentes y con mayor tirada.47
Asimismo, en una conmemoracin del primer aniversario del levantamiento del general Juan
Jos Valle en contra del gobierno de la Revolucin Libertadora, Palabra Argentina
organizaba una manifestacin ilegal que logr reunir alrededor de 20.000 personas. Este dato
indica una fuerza movilizadora apreciable dentro del campo peronista por parte de este
peridico.48 Por otra parte en cuanto a su tirada, si bien no poseemos datos, un peridico de
caractersticas similares como El 45 tiraba alrededor de 100.000 ejemplares; la misma cifra
que anunciaban los editores de Azul y Blanco, semanario nacionalista de formato similar, un
ao ms tarde acerca de su publicacin.49 Aun suponiendo que estas cifras en realidad fueran
ms bajas, sin embargo indican un alcance considerable si se las compara con otros datos
accesibles de la misma poca.50
47
COOKE, John William y PERN, Juan Domingo Correspondencia, cit., tomo 1, p. 213. El otro, Rebelda,
bajo la direccin de Manuel E. Bustos Nez, pero efectivamente inspirado por Hernn Bentez, apareci
solamente a partir del 1957 y de forma menos regular que Palabra Argentina. Como consecuencia, es menos
relevante aqu.
48
No es posible establecer la cantidad de manifestantes. Cooke estim que eran 20.000, mientras la prensa
americana mencion 1.500 y Agence France Presse 30.000 (COOKE, John William y PERN, Juan Domingo
Correspondencia, cit., tomo 1, p. 176).
49
El 45, ao I, nm. 2, 30 de noviembre de 1955; Azul y Blanco, nm. 22, 4 de noviembre de 1956, citado en
MELN PIRRO, Julio Csar La prensa de oposicin..., cit., y SIGAL, Silvia Intelectuales y poder en la
Argentina: La dcada del sesenta, Siglo XXI, Buenos Aires, 2002, p. 118, que cita a Jauretche, afirmando una
tirada de 200.000 de El Lder.
50
El periodista Carlos Ulanovsky estima que el grande diario nacional La Prensa tir alrededor de 350.000
ejemplares a fines de 1956 (ULANOVSKY, Carlos Paren las rotativas: historia de los grandes diarios, revistas
y periodistas argentinos, Espasa, Buenos Aires, 1997, p. 114). Lo mismo es cierto para el libro Los vendepatria
de Pern: sabemos que [l]a primera edicin, de 20.000 ejemplares, se agot en pocos das y que [s]e hicieron
nuevas ediciones (COOKE, John William y PERN, Juan Domingo Correspondencia, cit., tomo 2, p. 104). Es
probable que esta carta de Cooke, fechada 27 de septiembre de 1958, se refiera a la edicin de Buenos Aires de
1958, cuya imprenta se termin en julio de este mismo ao, y no a la anterior edicin de Caracas de 1957.
Entonces, circularon por lo menos dos ediciones del libro a fines de 1958 (hubo por lo menos una tercera
edicin, la del editorial Freeland de 1972). SIGAL, Silvia Intelectuales y poder..., cit., p. 75, calcula que los
2.623 libros editados en la Argentina en 1958, tiraban un promedio de 5.471 ejemplares.
17
51
18
Sea.54 Todas stas mostraban varias caractersticas que las distinguan de la prensa peronista
bajo la Revolucin Libertadora. Sobre el fondo de la rpida modernizacin cultural cambiaron
formato y estilo de las publicaciones que ahora introdujeron cada vez ms fotografas y otros
elementos grficos. En contraste con la prensa peronista, la lnea ideolgica de estas nuevas
revistas no dependi principalmente del ideario de sus directores, sino poda variar de forma
considerable entre los artculos, dependiendo de quin fue el colaborador. Estos colaboradores
a menudo provenan de campos polticos divergentes, as que muchas mostraban afiliaciones
partidarias o ideolgicas ms imprecisas que la prensa peronista en los aos anteriores. Como
consecuencia, se dirigieron a un pblico ms amplio. Por otro lado, en ellas la difusin del
revisionismo ya no funcionaba como un derivado circunstancial de aquel otro discurso desde
el poder estatal, sino en forma de columnas escritas que se dedicaban exclusivamente a los
temas queridos del revisionismo histrico, por ejemplo las de Rosa en Santo y Sea.
Conclusin
Partiendo de la hiptesis que los avances que hizo la empresa revisionista a lo largo de los
aos sesenta estuvieron vinculados con su insercin en el campo peronista, nos hemos
planteado la cuestin hasta qu punto y cmo tal insercin se manifiesta a travs de los
productos de la prensa peronista en los aos posteriores al golpe de Estado de 1955. El
anlisis de esta prensa revel una pauta central: una paulatina reformulacin del imaginario
histrico que fue derivada de un discurso que provino desde el poder estatal. Este discurso
gubernamental, que construy una lnea que llevaba desde Mayo por va de Caseros hasta la
Revolucin Libertadora y implic como contrapunto la analoga entre Rosas y Pern, fue
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La Revista del Instituto de Investigaciones Histricas Juan Manuel de Rosas, nm. 17, tercer trimestre 1958,
p. 111, destac Mayora y Qu... como ayudantes de su empresa. Mayora, bajo la dirigencia de Tulio Jacovella,
fue una revista de corte nacionalista que apoy a ciertas corrientes del neoperonismo. Sin embargo, no se
identific claramente como peronista. Qu... fue una revista frondizista bajo la dirigencia de Rogelio Frigerio,
donde contribuyeron, entre otros, Jauretche y Scalabrini Ortiz.
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elegido por Aramburu y Rojas como elemento central de propaganda. Fue esta invencin que
sirvi como punto de partida en las consideraciones peronistas acerca de la historia nacional.
Las publicaciones peronistas reaccionaron frente a ella, aceptndola como verosmil, pero
invirtieron su valorizacin peyorativa. Esta postura reactiva y defensiva luego se independiz
del discurso del gobierno. Esta primera lnea de interpretacin puede sostenerse tambin por
los escritos del propio Pern.
Pero la conversin de Pern al imaginario revisionista permite una segunda lectura.
Del punto de vista estratgico, la abertura del peronismo hacia las iconografas revisionistas
prometi el mantenimiento de lneas de comunicacin con potenciales aliados nacionalistas,
que se haban dedicado a la empresa revisionista.55 En este sentido, la reformulacin de la
iconografa histrica del peronismo puede entenderse como el resultado de un proceso de una
reconfiguracin poltico de los grupos de oposicin al gobierno provisorio de Aramburu. Se
produjeron cambios importantes en el campo nacional-popular, particularmente una
aproximacin de ncleos nacionalistas al peronismo. El ejemplo ms destacable de este
proceso fue el de Palabra Argentina, el peridico peronista ms regular y ms influyente a lo
largo de aquellos tres aos, donde el rechazo del ideario histrico de la Revolucin
Libertadora fue alimentado por el rosismo pre-existente de su director. Sin embargo, tambin
en este caso, fue la actitud gubernamental que contribuy a la apropiacin del revisionismo
por parte de los peronistas. Por eso, las dos lneas de interpretacin no se excluyen
mutuamente.
Podran nombrarse otras coyunturas discursivas que favorecieron esta apropiacin. Si
hemos de seguir a Maristella Svampa, puede sostenerse que la concepcin del pueblo como
masa organizada, que Pern formul entre 1943 y 1955, implicaba un concepto de una
misin civilizadora que l tena que cumplir desde el poder. Segn Svampa, este concepto era
55
PLOTKIN, Mariano La ideologa de Pern..., cit., pp. 53-55 propone una interpretacin muy similar.
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difcil a compatibilizar con muchos elementos del discurso revisionista.56 De ah, podramos
seguir que ese obstculo discursivo desapareci cuando el peronismo pas a constituir una
oposicin dispersa, que poda identificarse ms fcilmente con el concepto de barbarie. Por
otro lado, puede sostenerse que, a partir del 55, el cono Rosas cumpli la funcin de un
significante sustituto a partir del cual otra imagen no exhibida, la de Pern, segua presente
como mecanismo de fijacin iconogrfica.57 Estas dos explicaciones ciertamente contribuyen
al entendimiento de procesos de formulacin identitaria de longue dure y no contradicen a
las dos lneas de interpretacin que hemos propuesto aqu. Sin embargo, a corto plazo, la
caracterstica central de la apropiacin del revisonismo por parte del peronismo es su postura
reactiva y defensiva frente al discurso gubernamental. Finalmente, de esas observaciones
puede extraerse tambin una conclusin con respecto a los rasgos del revisionismo que
permitieron dicha apropiacin por la prensa peronista. Las interpretaciones ofrecidas en este
trabajo indican que el uso del imaginario revisionista fue condicionado por la constelacin
poltica que se abri a fines de 1955. De ah, la razn por la disponibilidad del revisionismo
podra hallarse en su carcter como empresa poltica.
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