DOMINGO, 26 DE SEPTIEMBRE DE 2010

Verdolaga (Portulaca oleracea)

Planta silvestre comestible que invade las huertas de todo el mundo desde tiempos remotos,
actualmente es muy consumida en algunos pases sudamericanos, los aborgenes mexicanos la
llaman llutuyuyu.
Pertenece a la flora ruderal-arvense, aquella que crece silvestre entre las huertas y caminos, en
occidente es comnmente considerada una mala hierba aunque tambin ha sido y es muy usada
para alimentar al ganado y para el potaje en tiempos de escasez.

Es una planta muy valiosa desde el punto de vista nutricional, rica en muclago, provitamina A,
vitaminas B y C, alanita, arginina, histidina, isoleucina, valina, calcio, hierro, magnesio, potasio y
azufre entre otros.

Posee interesantes y abundantes propiedades medicinales, destacando su accin:

- Depurativa: depura la sangre y combate las inflamaciones que afectan a las vas urinarias gracias a
la gran cantidad de mucilagos que posee.

- Diurtica: favorece la eliminacin de lquidos corporales.

- Calmante: en uso externo a travs de cataplasma de hojas hervidas.

Pero adems acta contra la disentera, la ictericia, la insolacin, las enfermedades del hgado, las
picaduras, los hinchazones, las dermatosis, las helmintiasis, la diabetes, la dispepsia, las jaquecas,
las tuberculosis pulmonares, las inflamaciones renales, las quemaduras, las fiebres y la gonorrea.
Adems, se usa como emenagogo, antiescorbtico y antiflamatorio.

Se considera una excelente planta para ensaladas, de la que se utilizan sus tallos y hojas por su
textura crujiente y suave y por su agradable sabor agridulce. Es comn mezclarla con otras verduras
menos mucilaginosas y de sabor intenso como la lechuga, acelga, berro, diente de len o achicoria.
Cocida es tambin verdura interesante, utilizada en numerosas recetas, en potajes, en revueltos,
sopas, en tortillas o hasta fritas.
Los tallos troceados con sus hojas pueden conservarse en vinagre y consumirse como encurtidos.
Se puede cultivar en zonas con climas tropical, subtropical, templado y fro, en suelos ricos en
materia orgnica. Se propaga facilmente por semillas y se puede sembrar durante todo el ao.

5 C O M E N TAR I O S :

DOMINGO, 29 DE AGOSTO DE 2010

Marihuana (Cannabis sativa)

En la mitologa hindu se cuenta cmo cuando los dioses batieron el oceano de leche para
obtener amrita, el nctar divino, lo que obtuvieron fue bhang o ganja (cannabis en snscrito).

En el Raja Valabha de los antiguos Vedas encontramos: "Los Dioses se apiadaron de los hombres y
les regalaron la ganja para que alcanzaran la inspiracin, perdieran el miedo y conservaran el deseo
sexual"

En el Arthavaveda se describe al camo como una poderosa planta que confiere siddhis (poderes
extraordinarios) a quien la consume con el debido respeto y preparacin, tambin se dice que es una
planta que nos libera de la ansiedad.

En el libro IV de los Yoga Sutra del Rig Veda Patanjali describe como la iluminacin puede ser
alcanzada por cinco vas, siendo una de ellas la va de las plantas.

La antigua sabidura vdica vener y uso

extensamente la planta del camo, pero no menos que la china, tibetana, germana, celta, egipcia,
romana, griega, arabe o mediterrnea. En la mitologa germana el camo esta consagrado a los
dioses Van (Wanen), una estirpe de pacficos dioses tutelares de la fertilidad. El camo estuvo
presente en los albores de la civilizacin china. Ma (cannabis en chino) era una planta muy
importante para los antiguos chamanes chinos, incluida a menudo entre los ingredientes de los
elixires que preparaban los alquimistas del Tao, constituyendo uno de los mayores remedios
curativos.

En la regin mediterrnea se viene usando junto a opio y solanceas desde tiempos inmemoriales,
desde el neoltico pasando por las triacas magnas en tiempo de Galeno hasta los ungentos de las
brujas y sin olvidar los preparados de extractos en vino de las bacanales romanas. Distintas culturas
lo han usado para diversos fines como sanacin, trance exttico o afrodisaco.

Durante milenios este regalo divino ha sido utilizado por innumerables

culturas como medicina natural para erradicar una gran variedad de dolencias y enfermedades, se
usaba como analgsico, para combatir el insomnio, contra las enfermedades venreas, la tos ferina o
la tuberculosis. Actualmente se usa en el tratamiento del glaucoma ocular, en la quimioterapia, para
combatir los vomitos y nauseas y estimular el apetito, en el tratamiento de migraas, jaquecas,
artrosis, disentera, para combatir dolores y mejorar la calidad de vida en general. Es tnico
cerebral, antihistrico, antidepresivo, potenciador de deseos sexuales sinceros, fuente de coraje y
longevidad.

Como mediador csmico de Shiva (Seor del Bhang), el camo esta

intimamente ligado al erotismo, el ascetismo y la sanacin. Los budistas tntricos lo utilizan como
afrodisaco euforizante, los ascetas, para aumentar la concentracin y los poderes contemplativos,
los chamanes del Himalaya para entrar en estados de trance exttico y los sanadores la recomiendan
para combatir numerosos dolores y enfermedades. Se dice que el efecto del camo es sattvik

nasha, una "embriaguez pacfica".

Esta pacfica embriaguez se caracteriza por claros cambios en la esfera perceptiva. Se captan lados
imprevistos en las imgenes percibidas, el oido y especialmente la sensibilidad musical aumentan,
las sensaciones corporales son ms intensas, el paladar y el tacto dejan de ser rutinarios. De puertas
adentro, esta suspensin de las coordenadas cotidianas hace aflorar pensamientos y emociones
postergados o poco accesibles.
Promociona actitudes ldicas, a la vez que formas de ahondar en la comunicacin, y todo ello dentro
de disposiciones desinhibidoras especiales.
Con variedades potentes y sujetos bien preparados cabe que se produzca una experiencia de xtasis,
con una fase inicial de vuelo y otra de pequea muerte y renacimiento. Este tipo de trance resulta
tan buscado por quienes sienten inclinaciones msticas como abominado por quienes pretenden
simplemente pasar el rato y no encontrarse cara a cara con pensamientos no resueltos, sensaciones
no aceptadas o traumas no superados que guardamos en los rincones de nuestro subconsciente al
cual accedemos mediante el uso del camo. Pero toda experiencia por aterradora o divina que
pueda parecer no es ms que una visin de nuestro propio interior, nos muestra como somos en
realidad, dandonos la posibilidad de transformarnos, siempre para nuestro aprendizaje y evolucin.

Himno nepal a Shiva:

Yo Te saludo a Ti, que sembraste

la primera semilla de ganja,

de la que crece mi conocimiento de Ti...

He dejado el mundo atrs

y, mirando hacia mi interior con ojos enrojecidos,

Te vivo en la embriaguez

4 C O M E N TAR I O S :

JUEVES, 15 DE ABRIL DE 2010

Cardamomo, las Semillas del Paraso.

El Cardamomo (Elettaria cardamomun) es un arbusto de la selva tropical de la India, pertenece a la

familia del jengibre y de la crcuma, las zingiberceas, una de las familias cuyas flores, frutos e
inciensos saturan el Cielo de Oriente con sus penetrantes aromas.
Se usan principalmente las semillas, unas pequeas bolitas negras, alargadas y rugosas que se
encuentran en el interior de un pequeo y alargado fruto seco capsular de color verde.

Es muy armatico, estimulante y refrescante, ligeramente astringente, dulce y un poco picante.

Ayuda a encender el fuego digestivo, es alimento de Agni (dios del fuego) favorece la digestin;
aclara, despeja y refresca la mente favoreciendo la concentracin y la memoria; es un estimulante
cardiaco que fortalece el corazn y los pulmones, alivia los gases y favorece su expulsin, es
carminativo, antiespasmdico y sialagogo (que provoca la secrecin de la saliva), calma el dolor,
expectora, abre el pecho y la respiracin y refresca fuertemente el aliento. Se puede emplear para
tratar la dispepsia o indigestin flatulenta y aliviar los dolores retortijantes y los clicos, adems de
para contrarrestar la diarrea.

Puede ingerirse como tisana o infusin. Se vierte una taza de agua hirviendo sobre una cucharadita
de semillas recin molidas y se deja reposar durante cinco minutos. La dosis es de una taza tres
veces al da, y para tratar la flatulencia o la inapetencia, es necesario beberla media hora antes de las
comidas. Asimismo, puede tomarse en forma de vino caliente como reconstituyente y utilizarse en
polvo, tintura o varias preparaciones farmacolgicas como aceites o cataplasmas.

Tambin se pueden masticar, saborear e ir tragando poco a poco, obteniendo con ello un agradable
efecto expectorante y un aliento limpio y fresco, el cardamomo es el nico remedio eficaz para
eliminar el fuerte olor del aliento despus de haber comido ajo crudo.

Reciben el nombre de "semillas del paraso" , el aceite esencial de cardamomo es un poderoso

estimulante considerado como afrodisaco en todo Oriente. Las semillas majadas se utilizan
generosamente en la cocina oriental, como remedio medicinal y para perfumar vinos, licores, cafe o
t, es una de las especias ms nombradas en las historias de Las mil y una noches.
Para alcanzar efectos afrodisacos no hay que escatimar en la dosis, tampoco excederse, un par de
cucharaditas de semillas molidas por taza de t es ms que suficiente.

N O H AY C O M E N TAR I O S :

JUEVES, 8 DE ABRIL DE 2010

Las Plantas de las Brujas

Las tan temidas brujas, hechizeras, chamanas, sacerdotizas o como se las quieran llamar, no
siempre fueron tan temidas, antiguamente ms bien eran veneradas. Pero en la antigua edad media
en Europa se defini la brujera como adoracin al Diablo y mediante una serie de tratados de
demonologa y manuales creados por y para inquisidores fueron poco a poco exterminandolas.

Tratados como el Malleus Maleficarum, que estableca por ejemplo, que slo poseer un ungento de
hierbas era clara evidencia de ser bruja, y por ello deba ser condenada a arder en la hoguera y no
slo eso, se celebraba una fiesta por la captura y todos los gastos de la pira y del banquete corrian a
cargo de los familiares de la bruja por no haberla delatado ante la inquisicin.

Pero estas temidas brujas no eran y no son ms que sabias mujeres, maestras que an conservan el
verdadero saber de las plantas y de la Naturaleza, que conocen la forma de preparar las hierbas en
armona con las influencias cclicas de los elementos y de los astros que constituyen el eterno
movimiento del Orden Csmico.

Las brujas como buenas conocedoras de las plantas que eran, hacian un uso general de todas las
familias botnicas pero lo que nos ha quedado de ellas son slo sus "prcticas demoniacas", ya que
todas las bibliotecas paganas y todo este saber ancestral fue incinerado como ofrenda a la Santa
Madre Iglesia. Por ello, al hablar ahora de plantas de las brujas slo podemos hablar de lo que nos
dejaron sus exterminadores, de los ungentos que llevaban a las brujas al aquelarre con el Diablo, y
estos ungentos se obtienen principalmente de la familia de las solnaceas, familia donde existen
bastantes especies usadas desde tiempos inmemoriales por diversas culturas como vehculos
sacramentales, se usan para expandir la consciencia y elevarla a planos superiores de existencia
donde establecer contacto con entidades espirituales superiores o deidades para pedir consejo,
sanacin, proteccin..., todo ello dentro de estados de trance y de xtasis inducidos por la planta,
siendo estos estados interpretados como "posesiones demoniacas" por los santos sacerdotes.
En esta mgica famila de las solnaceas encontramos especies tan importantes a nivel alimenticio
como la patata (Solanum tuberosum), el pimiento (Capsicum annum), el tomate (Solanum
lycopersicum), o la berenjena (Solanum melongena) pero tambin encontramos algunas otras
como el beleo (Hyoscyamus niger), la mandrgora (Mandragora autumnalis) la belladona
(Atropa belladona) o el estramonio (Datura stramonium) que fueron las que hicieron volar a las
pobres brujas hasta los aquelarres donde se encontraran con Satn (que no significa ms que
adversario en hebreo) para acabar, finalmente, en la hoguera. Estos viajes extticos eran
producidos por diversos alcaloides atropnicos presentes en estas plantas, los ms importantes son
la atropina, la hiosciamina y la escopolamina, siendo estos calmantes y sedantes a bajas dosis,
excitantes y afrodisacos a dosis algo ms elevadas, entegenos o vehculos sacramentales si
aumentas un poco ms y en algunos casos hasta mortales si te excedes demasiado en la dosis como
en el caso del estramonio, por ello deben usarse con mucha prudencia, no es recomendable su uso

por va interna debido a su toxicidad, siendo mucho ms seguro a travs de aceites o cataplasmas
por via externa, en la actualidad en occidente prcticamente ha desaparecido su uso, siendo usandas
principalmente para calmar dolores locales.
N O H AY C O M E N TAR I O S :

Las Kalanchoes y sus bufadienlidos para el cncer

El resurguir de las kalanchoes...

En medicinal tradicional, especialmente en Amrica Latina, Asia y frica se usa el jugo fresco en uso
interno (ingesta) contra diarreas y todo tipo de fiebres. Tambin para la cura del cncer en general,
unos de sus principios activos, los bufadienlidos tienen accin antitumoral, eliminando las clulas
cancerosas y tumores. En Europa se usa para tratar enfermedades psicolgicas como la
esquizofrenia, crisis de pnico y miedos . En forma externa, en forma de ungento, usando el jugo
de las hojas con aceite vegetal o vaselina, se usa contra hinchazones, tumores, abscesos,
quemaduras y heridas de difcil tratamiento. El ungento detiene hemorragias, es antiinflamatorio,
astringente y cicatrizante. Tambin se usa el jugo de esta planta como colirio. Es una planta de
amplio espectro, lo que significa que puede sanar daos celulares de muchos rganos: ejemplo:
diabetes, afecciones a los pulmones, riones, afecciones del aparato urogenital, afecciones al
aparato digestivo, afecciones a la piel, problemas en lo rganos sexuales, afecciones de la mujer
(pechos, tero, fertilidad, etc.) y problemas circulatorios entre otros .

La parte utilizada es principalmente las hojas, que tienen un gusto acidulado. Se pueden tomar de
forma externa o interna segn lo que queramos tratar:

- Externamente: hojas machacadas en forma de cataplasma, compresa o emplaste; zumo de las

hojas con aceite o vaselina para usar como ungento.Usada as, la planta es antiinflamatoria,
antihemorrgica, astringente y cicatrizante.

- Internamente: hojas crudas en ensalada o zumo fresco (aadir agua para dar ms volumen) o
hojas en infusin. Dosis para uso interno: depende del tamao de las hojas, desde una hoja (si es
grande) hasta 3-4 hojas pequeas al da, que en peso podra ser de 50 a 100 gramos diarios de
planta fresca.

Contraindicaciones: No tomarlas durante el embarazo ya que pueden estimular el tero. No

conviene usar la planta de forma continuada por largos periodos de tiempo debido a cierta accin
inmunosupresora. Su composicin incluye compuestos como los bufadienlidos que son glucsidos
cardacos, por lo que en pacientes afectados por cardiopatas hay que consultar con el mdico. La
investigacin clnica efectuada sobre las kalanchoe indica que puede haber toxicidad si se abusa de
la planta y seala que hasta dosis de 5 gramos de planta por kilo de peso no hay toxicidad (esto
equivale a unos 350 gramos de hoja para una persona de 70 kilos, que es una dosis de cuatro a siete
veces superior a la aconsejada).

Para saber ms http://www.dolcarevolucio.cat/es/enlaces/cancer-kalanchoes-etc

y sobre otras plantas para el cancerhttp://liberacionahora.wordpress.com/2010/04/08/la-graviolaplanta-secuestrada-por-farmaindustria-10000-veces-mas-potente-que-la-quimioterapia-paraeliminar-celulas-cancerosas/
7 C O M E N TAR I O S :

Cactus Sagrados

Los cactus constituyen el vehculo sacramental de muchas tribus y culturas americanas, los huichol,
tarahumara, accaxeen, cora y yaki entre otros, mediante preparacin e ingesta en un contexto
religioso-espiritual adecuado los chamanes y discpulos entran en estados holsticos o elevados de
consciencia, conectando con entidades superiores, devas o deidades, ensendoles stas el modo
correcto de vivir y permitindoles comprender las leyes y el funcionamiento de s mismos, de la
Naturaleza y del Cosmos.

Un provervio huichol dice:

"En las circunstancias adecuadas, el peyote gua a los chamanes y a sus discpulos hacia la
iluminacin. El peyote alumbra su consciencia y la pone en armona con la fuerza vital de la
Naturaleza. El grado supremo de sabidura chamnica es la comunicacin muda con plantas,
animales y entidades espirituales, que proporcionan las energas curativas de la Tierra"

Los cactus sagrados ms usados y conocidos son el peyote (Lophophora williamsii) y el San Pedro
(Trichocereus pachanoi o T. peruvianus) pero existen ms de 300 especies con los mismos
principios activos, el principal es la mescalina, un alcaloide del grupo de las feniletilaminas de
estructura anloga a un neurotransmisor humano, la serotonina, que actua sobre el ncleo del
tlamo, el sistema lmbico y la glandula pineal. Se usan frecuentemente en estas tribus americanas
debido a sus diversas propiedades medicinales, a bajas dosis estos cactus mitigan los dolores, curan
la artritis, los transtornos intestinales, la diabetes, la fiebre, la gripe, el dolor de cabeza, la
insolacin, la tuberculosis y otras muchas dolencias.

Otro provervio huichol dice:

"As como el maiz y el gamo son el alimento del cuerpo, el peyote es el alimento del alma"

Algunos de los gneros o especies ms comunes o facilmente encontrables en viveros y con estas
propiedades son:

-Myrtillocactus geometrizans
-Opuntia spp.
-Pachycereus spp.
-Schlumbergera spp.
-Stenocereus spp.
-Stetsonia coryne
-Lobivia spp.
-Cereus spp.
-Azureocereus ayacuchensis

En Estados Unidos existe la iglesia Native American Peyote Church cuya mxima es "proteger y
promover la creencia en el Gran Espritu, estimulando la moralidad, la sobriedad y el correcto vivir,
mediante un uso sacramental del peyote", sus miembros son los nicos que pueden cultivarlo,
adquirirlo y consumirlo legalmente. Larry Etsitty, un indio navajo miembro de esta iglesia dice que
el peyote es su biblia, "cuando tomo peyote, me siento humilde y respetuoso en todo momento. El
peyote no es como un narcticco. Cuando lo comes tu mente se enfoca en el Gran Espritu"

Al Deva o Espirtu del cactus le llaman Mescalito los indios yaki de Sonora, es considerado un ser
benefactor, un maestro que ensea el modo correcto de vivir. Si uno se acerca a Mescalito con
respeto y con la adecuada preparacin se convertir en un poderoso aliado y en un verdadero
maestro para l, pero este camino, el de las Plantas Sagradas es un camino de pocos, camino de

hombres de conocimiento, camino de chamanes, camino de hombres que enfrentan y vencen a los
enemigos naturales del hombre, aqul que se acerqu a las Plantas Sagradas sin el debido respeto ni
la preparacin ni el contexto adecuado podr tener experiencias fuertes, duras, terrorficas en
algunos casos, pero siempre para su aprendizaje y evolucin, para mejorar su modo de vivir. Don
Juan Matus, un hombre de conocimiento yaki les puede dar a conocer a Mescalito y el correcto
modo de vivir, el camino del guerrero a travs de sus enseanzas en la coleccin de libros de Carlos
Castaneda (puedo enviar en formato word).

"El peyote es el espritu ms grande, el orculo sagrado, la puerta a la verdad. El peyote supera
fronteras y leyes, y mata as al ego, para hacerlo resurguir de nuevo, sabio y purificado"
Al K. Loid

4 C O M E N TAR I O S :

JUEVES, 25 DE MARZO DE 2010

La mgica Ruda

Esta popular y misteriosa planta es caliente, corroe y abrasa, contiene un glucsido llamado rutina
que aumenta la resistencia de los capilares sanguneos, evita su ruptura y las hemorragias
consiguientes, usandose para combatir ciertas hemoptisis, nefritis y hemturias. Pero su virtud ms
conocida es como emenagoga, es decir para provocar la orina y la menstruacin o aumentarla en
caso de insuficiencia, empleandose en el momento en que debiera presentarse sta, de ah el refrn:
"Si la mujer supiera las virtudes de la Ruda, ira a buscarla a la Luna"

Pero la dosis debe ser baja (1gr hoja fresca o 0,5gr de hoja seca por infusin) ya que ejerce una
notable accin sobre las fibras musculares uterinas, y , a altas dosis, congestiona los rganos de la
pelvis pudiendo provocar el aborto, uso extendido antao pero con precaucin ya que tomada en
exceso puede llegar a causar la muerte.

Es remedio contra los venenos mortferos, cuando la comadreja tiene que pelear con alguna
serpiente se harta primero de ruda, y rociada su esencia sobre gallinas o pollos los protege de los
zorros y gatos que rehuyen ante su fuerte olor.

Es antiafrodisaco, disminuye el esperma, por ello la cultivaban en monasterios y tomaban

abundantemente en comidas los monjes y religiosos que querian guardar su castidad y conservar su
pureza.

Pero lo ms interesante forma parte de su botnica oculta, de hay el refrn:

"En la casa donde hay Ruda, no muere criatura"

Ya que preserva de todo influjo maligno, protege de los malos espritus y de los males de ojo, dice
Marzell que defendia al hombre incluso contra las fuerzas demonacas, y que junto al romero, le
acompaaba desde la cuna a la sepultura.

La ruda form parte muy importante del arsenal mgico de las brujas, principalmente en la magia
protectora, crea un campo de proteccin alrededor de aquel que la posea, las semillas formaban
parte de los "Perfumes de Saturno", las hojas mezcladas con sal natural resulta eficacsima contra
los hechizos y llevar una ramita tiene grandes efectos protectores, encontramos otro refrn:

"Si los mozos supieran,

lo que es la Ruda,
no salieran sin ella,
noche ninguna"

Para los que quieran conocer ms sobre la magia y la ruda y la magia con ruda visitar esta
web http://oraculoweb.galeon.com/magiarud.htm