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1 = DIRETRIZ ESPRITA
2 = DESLIZES OCULTOS
3 = NAS DORES E RUDES PROVAES
4 = NO S JUSTIA
5 = REVOLTA
6 = MENTORES E TAREFAS
7 = ARMADURA DE SEGURANA
8 = PREGUIA
9 = SERVE E CONFIA
10 = AUTO-DOAO
11 = OBSIDIADOS
12 = MEDICAMENTO EFICAZ
13 = COM DIGNIDADE
14 = COMPROMISSO SIGNIFICATIVO
15 = GLRIAS E MEDIUNIDADE
16 = NA SEARA MEDINICA
17 = OBSESSORES
18 = SINCERIDADE
19 = RECOLHERS COMO PEDIRES
20 = CONVERSAES DOENTIAS
21 = EXAME
22 = PENSA ANTES
23 = TESOUROS DE AMOR
24 = JESUS E O MUNDO
25 = ESPIRITISMO NO LAR
26 = REVELAO E REENCARNAO
27 = EM AGONIA
28 = DESNIMO
29 = MENSAGEM DE ESPERANA
30 = PARADOXOS
31 = AFIRMAO
32 = CONSIDERANDO A PARBOLA DO BOM SAMARITANO
33 = PALAVRAS E PALAVRAS
34 = DESCUIDOS
35 = ORAR SEM CESSAR
36 = MOMENTO ESPRITA
37 = CONSIDERANDO O SOFRIMENTO E A AFLIO
38 = PLANEJAMENTO
39 = FALANDO AO TRABALHADOR
40 = FRATERNIDADE
41 = FESTIVAL DE AMOR
42 = LINGUAGEM DO PERDO
43 = FCILIDADE NAS TAREFAS
44 = FIELMENTE
45 = DINAMISMO PARA A PAZ
46 = NEGOCIAES COM DESENCARNADOS
47 = O MUNDO E TU
48 = ANTE A SEARA ESPRITA
49 = F E CONDUTA
50 = LUTA E LIBERTAO
51 = EM PAZ
52 = APARELHADO
CAPTULO
CAPTULO
CAPTULO
CAPTULO
CAPTULO
CAPTULO
CAPTULO
CAPTULO
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AMBIES
EXULTANTE
NO RUMO DA LUZ
OTIMISMO
ANTE O SEXO E O AMOR
MELANCOLIA
IMPRESSES DE OTIMISMO
ANTE O NATAL
ESPRITO E VIDA
Ainda hoje, no turbilho da vida moderna, o Evangelho de Jesus lio incomparvel, veicu
lando em cada fasto o esprito da vida para a atormentada mente humana..
No momento mesmo em que para psiclogos respeitveis teimam por negar a realid
ade insofismvel do esprito imortal, tentando reduzi-lo a uma fora exte-riorizadda pe
lo crebro e no por ele manifestada, confundindo, por preconceito cientfico a causa a
o efeito ou este quela, a palavra do Cristo atualizada por Allan Kardec na gigante
sca epopia do Pentateuco (*), tem carter de urgncia.
At o instante da Codificao Esprita, embora os esforos titnicos de Erasmo e Lute
ro, tanto quanto de outros venerveis cristos, a mensagem evanglica esteve confundid
a na letra que mata e no dogmatismo ultramontano, sem conseguir atingir os altos ob
jetivos a que se destinava, no inquieto panorama scio-moral da Humanidade.
Com a Doutrina Esprita expresses nebulosas, revelaes absurdas, fenmenos ditos
milagrosos e ensinamentos que se demoravam na clausura do fantstico, adquiriram co
erncia graas s luzes da razo, que fulgem, desde ento, clarificantes e consoladoras.
Esprito e vida.
Vida do esprito.
Esprito da vida.
Na mensagem evanglica examinada em esprito ressumbra a vida da lio atualizada e opor
tuna.
Com os instrumentos do bom-senso e da lgica adquiridos nos conceitos espiritistas
, a vida do esprito se confirma em toda sua pujana, enquanto a Doutrina mesma desa
ta o esprito da vida para os que jazem amortalhados no preconceito ou na ignorncia
desta ou daquela modalidade.
O modesto trabalho que hoje apresentamos, sem pretenso de espcie alguma, foi elabo
rado paulatina-mente e algumas das suas pginas agora refundidas e reestruturadas
j apareceram, ao seu tempo, em letra de forma, na imprensa esprita, atendendo dire
triz para a qual foram escritas: consolar e esclarecer.
Utilizamo-nos de preciosos pargrafos da Codificao Kardequiana para os estudos do pre
sente trabalho. Estas pginas agora enfeixadas em livro se destinam a oferecer leni
tivo a muitas dores, consolo a diversas aflies e sugestes fraternas luz do Evangelho
e do Espiritismo a quem se encontra ante as encruzilhadas que, muitas vezes, sur
preendem a todos ns, face s atitudes que devemos ou no tomar. (1)
No guardamos no ntimo a fantasia de conseguir qualquer posio literria e no acarinhamos
outro desejo seno aquele de apresentar os resultados da prpria experincia haurida di
versas vezes com lgrimas acerbas, na carne e fora dela.
E assim procedemos estimulada como estamos pela identificao da nsia de Deus que tre
me em crebros e coraes atormentados, em todas as esferas da vida atual.
No faz muito tempo e o filsofo ingls Toms Hardy, exclamou, aflito: O homem moderno pe
rdeu o endereo de Deus ... Alguns anos depois, o fsico alemo Alberto Einstein algo de
sanimado, escreveu:
Vivemos num Universo em expanso. Toda conquista, no entanto, tem levado o homem qua
se sempre dissoluo ...
Nosso despretencioso trabalho no pretende apresentar um novo endereo de Deus , antes p
elo contrrio, afirmar aquela direo multimilenria: Fazer a outrem o que se deseja que o
utrem lhe faa , equivalente ao amor com que sempre e incessantemente Jesus nos tem a
mado.
No conservamos a presuno de estancar, com estas pginas, o caudal da dissoluo dos cost
s em voga, mas sim mantemos a esperana de estimular os espritos valorosos que, em
luta renhida contra as manifestaes inferiores, se esforam para prosseguirem intimora
tos pela senda do bem, por sabermos que o bem bom para quem o pratica, como a ve
rdade luz para quem a conduz, iluminando primeiro aquele que com ela se identifi
ca.
Enquanto as indstrias da guerra derramam o morticnio em massa e a psicose da ensied
ade , desse estado resultante, destri em escala igual do cncer, Jesus hoje como onte
m acalma, harmoniza, pacifica.
Seu Evangelho rota, seus exemplos so sustentao e diretriz.
A traidos por Sua voz Seara da vida, trabalhadores que nos candidatamos ltima hora a
o servio na Vinha do Amor, rumemos confiantes, renovando-nos interiormente, exemp
lificando em esprito e vida, a excelncia da revelao que chega hora predita , e aceitem
s os instrumentos para arrebentar as cruis algemas do eu a que nos encontramos mile
narmente atados.
Agradecendo ao Senhor os jbilos do dever cumprido como serva que d conta da sua admi
nistrao , trabalhadora imperfeita que reconhecemos ser, suplicamos suas dadivosas bnos
ara todos ns que necessitamos do seu inefvel amor.
Joanna de ngelis.
(Pgina psicografada pelo mdium Divaldo P. Franco, na sesso da noite de 2/7/ 1966, n
o Centro Esprita Caminho da Redeno , em Salvador, Bahia).
(*)
Pentateuco kardequiano: O Livro dos Espritos , O Livro dos Mdiuns , O Evangelho
egundo o Espiritismo , O Cu e o Inferno e A Gnese .
(1)
Usamos para cada Obra consultada as suas letras iniciais. Por exemplo: O
Livro dos Espritos
O LIVRO DOS ESPRITOS; O Livro dos Mdiuns
O LIVRO DOS MDIUNS et
os respectivos Captulos e Itens donde extraimos o ensino.
As Obras consultadas foram editadas pela F. E. B., respectivamente: O LIVRO DOS E
SPRITOS 29 edio; O LIVRO DOS MDIUNS 28 edio; O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO 52 ed
E O INFERNO 19 edio; A GNESE 14 edio.
(Notas da Autora espiritual).
1
DIRETRIZ ESPRITA
Com a perseverana que chegars a colher os frutos de teus trabalhos. O prazer
que experimentars, vendo a Doutrina propagar-se e bem compreendida, ser uma recompe
nsa, cujo valor integral conhecers talvez mais no futuro do que no presente. No te
inquietes, pois, com os espritos e as pedras que os incrdulos ou os maus acumularo
no teu caminho. Conserva a confiana: com ela chegars ao fim e merecers ser sempre
ajudado .
O LIVRO DOS ESPRITOS
Prolegmenos.
Muitas so as direes que podes tomar, imprimindo novo curso vida.
Estradas se multiplicam atraentes, dificultando-te a opo.
Aparentemente conduzem aos redutos onde a felicidade se acolhe festiva.
Vs passarem as multides dos que seguem os diferentes rumos.
H em verdade rotas e rotas. Umas conduzem morte, raras conduzem vida.
Ests na diretriz esprita e pareces seguir a medo, imaginando...
Nem festas, nem fantasias encontras.
A realidade se desvela, apresentando-se legtima.
Vs a dor arrancando a mscara de iluso das faces envilecidas pelo cansao, pelo
despudor.
Por onde segues enxergas aflies que passam ignoradas por outros, sombreando mais a
inda semblantes j sombrios.
Identificas enfermidades minando organizaes fsicas e mentais que se gastam na perve
rso dos costumes entre esgares e angstias.
Pode parecer-te que no roteiro escolhido somente esto os trpegos e estropiados, os
enfermos e mendigos sob lancinante opresso.
As outras vias se te afiguram formosas e os que por ali avanam demonstram louania.
No te enganes, porem.
A ferida purulenta que todos enxergam irm menor do cncer ignorado a adentrar-se pe
lo organismo, em metstase irreversvel.
A misria vestida de andrajos companheira dos malogros morais escondidos em linho
e adamascados custosos.
O festival do prazer termina, invariavelmente, em prlogo de desgraa.
A direo por onde seguem os fceis conduz praa sem nome do remorso tardio.
Numa das suas ltimas publicaes Darwin registrou que certa vez, embora enfermo e gast
o, conseguiu contar ao microscpio mais de vinte mil sementes de determinada plant
a.
Fresnel, sem dar trgua ao cansao nem ao abatimento, identificou as ondas luminosas c
omo sendo vibraes transversais do ter .
Boas depois de ingentes esforos conseguiu provar que a raa branca de todas a mais me
sclada e em nada superior s demais, ensejando bases para melhor confraternizao entr
e os homens.
Todos os construtores do pensamento e das idias que possibilitaram novas conquist
as atravs dos tempos vergaram, infatigveis, ao peso de mil aflies silenciosas, vivend
o sob rudes ansiedades, seguindo, no entanto, a direo da verdade que se empenhavam
descobrir.
No estacionaram ante os fracassos aparentes.
No desanimaram ao defrontar asprrimas lutas.
Muitos venderam tudo quanto possuam para no parar; outros perderam tudo para no des
istir; diversos ofereceram at a sade para no interromper os labores; e um nmero sem c
onta doou a prpria vida, vtimas que foram dos prprios inventos mas, principalmente da
ignorncia em vrias manifestaes, para no abandonarem a honra de investigar os melhore
s meios de resolver os problemas do homem e do Universo para a felicidade do prpr
io homem.
Prossegue na direo esprita.
H pranto em volta de ti e choras tambm. Enxuga, no entanto, as lgrimas alheias e as
prprias lgrimas usando o conhecimento esprita.
A lio esprita ensina o porqu da aflio e o como sofr-la, oferecendo a luz do discernime
to para agires com acerto e seguires com determinao.
Na diretriz esprita aprendes que o egosmo, o orgulho, a sensualidade so paixes que no
s aproximam da natureza animal, prendendo-nos matria; que o homem que, j neste mund
o, se desliga da matria, desprezando as futilidades mundanas e amando o prximo, se
avizinha da natureza espiritual; que cada um deve tornar-se til de acordo com as
faculdades e os meios que Deus lhe ps nas mos para experiment-lo; que o Forte e o Po
deroso devem amparo e pro-teo ao Fraco, porqanto transgride a lei de Deus aquele qu
e abusa da fora e do poder para oprimir o seu semelhante. Ensinam, finalmente, qu
e, no mundo dos Espritos nada podendo, estar oculto, o hipcrita ser desmascarado e
patenteadas todas as suas torpezas; que a presena inevitvel, e de todos os instant
es, daqueles para com quem houvemos procedido mal Constitui um dos castigos que
nos esto reservados; que ao estado de inferioridade e superioridade dos Espritos co
rrespondem penas e gozos desconhecidos na Terra.
Mas, ensinam tambm (os Espritos) no haver faltas irremissveis, que a expiao no possa
gar. Meio de consegu-lo encontra o homem nas diferentes existncias que lhe permite
m avanar, conformemente aos seus desejos e esforos, na senda do progresso, para a
perfeio, que o seu destino final ; conforme definiu Allan Kardec sabiamente no seu re
sumo da Dou-trina Esprita. (*)
Avana, portanto, pautando a conduta na firmeza dos postulados abraados, e se o cam
inho parecer spero, de difcil acesso, recorda Jesus na direo do Bem inominado sofrend
o todas as ingentes manifestaes da ignorncia e da impiedade humanas sem desistir ne
m desanimar, para oferecer posteridade o cdigo de amor e justia inserto no Evangel
ho como meio de harmonia perfeita para o esprito em evoluo e que hoje reaparece ao t
eu entendimento na diretriz esprita por onde receias seguir.
(*) O Livro dos Espritos
2
DESLIZES OCULTOS
Introduo 29 Edio
Ora e apiadas-te, meditando neles e nos seus crimes disfarados e ocultos, para te
acautelares.
A queda e o erro, o ato infeliz e o compromisso negativo que os demais ignoram,
todos podem conduzir em silencioso calvrio. necessrio, porm, o esforo para a reeduca
a mente e a disciplina do esprito.
Todas as vezes em que o Mestre ofereceu misericrdia e socorro a algum no sublime de
siderato do seu apostolado redentor, foi claro e severo quanto no continuidade no
erro.
Pensando nisso, dilata o amor aos sofredores, a piedade aos geradores de sofrime
ntos, mas cuida de no te comprometeres com a retaguarda, porqanto amanh, diante da
conscincia liberta, as tuas sombras sero os fantasmas a criarem problemas contigo
ante a Lei Sublime do Excelso Amor.
3
NAS DORES E RUDES PROVAES
169. invarivel o nmero das encarnaes para todos os Espritos?
No; aquele que caminha depressa, a muitas provas se forra. Todavia, as encar
naes sucessivas so sempre muito numerosas, porqanto o progresso quase infinito.
O LIVRO DOS ESPRITOS
Levanta o esprito combalido e avana na direo do bem que te convida felicidade.
Quantos se demoraram no exame dos insucessos, recolhendo reproche e coletando am
arguras, esto na retaguarda, em dolorosas lamentaes.
Aqueles que colocaram a lmina cortante da intriga e da suspeita no corao, receosos d
e movimentos libertadores, continuam temerosos entre os que ficaram para trs.
Todos os que fizeram libaes perigosas na taa do medo, encontram-se narcotizados, se
m fora para reagirem contra o mal, para seguirem intimoratos na direo da verdade.
Muitos que se ligaram hipnose perturbadora da impiedade, que medra em vigorosas
mentes desencarnadas, acumpliciaram-se com as hordas selvagens do Alm-Tmulo, sucumb
indo, inermes, sob tenazes rudes.
O medo como o arrependimento so pio nefasto para a alma.
Como a censura carro de cinza e lama, a tristeza e a taciturnidade so nimbos compa
ctos ante o claro sol, dificultando a expanso da luz.
No permitas que a nvoa do cansao ou a noite do desencanto povoem o pas da tua alma c
om fantasmas que se desintegram ao contato da verdade.
No os vitalizes, no os agasalhes.
O cristo decidido est entregue a Jesus, nEle confia, a Ele se d. E se a dificuldade
teima em persegui-lo, como se tomasse corpo e movimento, ele se arma com a orao e
o amor, e avana.
Se a desordem reina, ele faz-se o equilbrio de todos.
Se a dor impera, ele a esperana de sade para todos.
Se o desespero cresce ele o porto de segurana onde todos se encontram.
Se o mal, em qualquer manifestao reponta, ele o bem em representao atuante e vigoros
a, ajudando e confiando sem temor nem cansao at o fim.
No te deixes, portanto, abater, nunca. Lembra-te de que Jesus, podendo ter vivido
cercado de bajuladores e comparsas, guindado s altas esferas do mundo entre prazer
es e facias, no gozo ilusrio do imediatismo carnal, escolheu os recintos onde se de
morava a dor, e para companheiros homens simples e coraes problematizados, amigos a
tormentados e perseguidos, perseguido Ele mesmo, para logo depois de julgamento
arbitrrio e crcere humilhante, seguidos de ignominiosa crucificao e obscura morte, a
lar-se s excelsas planuras da Imortalidade, vitorioso e sublime, continuando a espe
rar por ns, pelos sculos sem-fim, nos infinitos caminhos do tempo.
4
NO S JUSTIA
Todos os Espritos tendem para a perfeio e Deus lhes faculta os meios de alcan-
proporcionando-lhes as provaes da vida corporal. Sua justia, porm, lhes concede rea
lizar, em novas existncias, o que no puderam fazer ou concluir numa primeira prova.
O LIVRO DOS ESPRITOS (Comentrios de ALLAN KARDEC resposta 171).
Vale de lgrimas !
exclamam coraes em tormento.
Regio de trevas e desespero !
propem sofredores de diversos matizes.
Osis de gozo
afirmam os doentes do prazer.
Recanto de delcias
esclarecem os fornicadores da loucura.
Colnia de alegrias ao alcance da sagacidade
expem cerebraes enrijecidas no ma
Punio, viver
bradam uns.
Vivamos e gozemos
proclamam outros.
Viver pagar alto tributo vida
gritam alguns revoltados.
Viver aproveitar o favor da oportunidade
repitam os desassisados.
A carne, como porta de renascimento, alta concesso da Divinidade para a felicidade
do esprito.
A Terra abenoado educandrio onde se formam valores e se afirmam expresses superiores
para a Vida.
Atados conceituao deficitria da unicidade da experincia carnal para o esprito, os dis
cpulos de tal escola, contemplam, estarrecidos, a dor, formulando hipteses cruis, n
as quais mentalizam a Justia Divina atravs dos recursos mesquinhos da arbitrarieda
de humana...
Vinculados a um materialismo grotesco e revel, homens e mulheres desnorteados, d
erivam no prazer, as apreenses que mantm quanto vida-alm-tmulo.
Informados da pluralidade das experincias carnais, face ao sofrimento, h quem diga
que a reencarnao justia, severa justia...
No s justia mas misericrdia tambm.
Alta e valiosa misericrdia significa o trnsito na carne, a recapitulao entre novo be
ro e novo tmulo.
Por natural evocao das paisagens da vida extra-fsica, todos guardamos nas telas men
tais os sinais da imortalidade.
Estes relutam e asfixiam as lembranas nos nimbos cerrados da rebeldia.
Esses reagem e apagam as evocaes com a borracha da indiferena.
Aqueles insistem na negativa e anulam as recordaes ante a teimice do prazer.
Todos, no entanto, renascem assinalados pelos caracteres trazidos da vida espirit
ual onde foi cultivada a aflio ou a ventura decorrente da jornada prece-dente...
Agua os ouvidos e registrars vozes de ontem, falando hoje.
Educa os olhos e enxergars companheiros que a morte no consumiu nem aniquil
ou.
Aprimore a mente e decifrars os enigmas do momento encontrando-lhes as chav
es no pretrito.
Recorda e sentirs que viveste, vives e vivers...
Diante do arguto doutor do Sindrio, a serenidade e segurana de Jesus afirma
ram: necessrio nascer de novo . E ante as interrogaes e dvidas que assomavam ao inter
utor, Ele exps: O vento sopra onde quer, ouves-lhe a voz, mas no sabes donde vem nem
para onde vai. Assim o esprito ... ensejando-nos a marcha da evoluo, o grande porvir
hoje em comeo, atravs da Justia e da Divina Misericrdia tambm.
5
REVOLTA
192. a)
Pode ao menos o homem na vida presente, preparar com segurana, para
si, uma existncia futura menos prenhe de amarguras ?
Sem dvida. Pode reduzir a extenso e as dificuldades do caminho. S o descuidos
o permanece sempre no mesmo ponto.
O LIVRO DOS ESPRITOS
Indiscutivelmente,
l faces com que se
Revolta da pobreza
xo...
Revolta da fortuna
nradas...
Revolta da vaidade que no logra sobrepor-se dignidade alheia...
Revolta de quem no pode disseminar a perverso moral...
Revolta daqueles que no souberam preservar a sade...
Revolta de quantos tombaram nos testemunhos virtude, resvalando nos lamaais do vic
io...
Revolta da ignorncia por no envenenar a cultura que lhe desvela a cegueira...
Revolta do mal por no dispor de recursos para instaurar a anarquia no mundo...
Revolta da ambio dos que muito possuem e no esto satisfeitos, fazendo-se, eles mesmo
s, escravos do que ainda no tm, e revolta da ambio dos que nada tm, atormentando-se,
eles prprios, na grilheta da posse que ainda no lhes chegou s mos, olvidando, todos e
les, o aproveitamento dos bens disponveis para a disseminao da alegria e da felicida
de nos coraes...
Revolta dos que no tm f, atirando-se nos cipoais do desespero, longe da disposio de ap
rimoramento da alma, e revolta dos que receberam o chamado da f, mas no foram poupa
dos aos necessrios resgates das velhas dvidas, comprometendo-se, ainda mais, nos e
spinheiros da reclamao injusta, em flagrante desrespeito s sbias Leis que regem a vid
a...
H, porm, uma revolta mais lamentvel: aquela que surge na inconformao do homem esclare
cido pela consoladora Doutrina de Cristo e que se embrutece na violncia do prazer
ultrajante, porque no consegue imprimir aos caprichos soezes um cunho superior, e
smagando na posse quantos se negam a compactuar-lhe as fraquezas e indignidades,
esquecido de que o caminho da paz pavimentado de renncia e humildade, embora a afl
io que corri e gasta.
Liberta-te da revolta de qualquer espcie e busca examinar, atravs do amor total, o
s recursos ao teu alcance, desdobrando esforos para a utilizao justa do tempo e da
dor, convertido em experincia primorosa, em favor da tua integrao nas tarefas a que
te propes, a benefcio de ti mesmo, porque s o descuidoso permanece sempre no mesmo po
nto .
6
MENTORES E TAREFAS
491. Qual a misso do Esprito protetor?
A de um pai com relao aos filhos; a de guiar o seu protegido pela senda do b
em, auxili-lo com seus conselhos, consol-lo nas suas aflies, levantar-lhe o nimo nas
rovas da vida.
O LIVRO DOS ESPRITOS
682. Sendo uma necessidade para todo aquele que trabalha, o repouso no tambm
uma lei da Natureza?
Sem dvida. O repouso serve para a reparao das foras do corpo e tambm necessr
ra dar um pouco mais de liberdade inteligncia, a fim de que se eleve acima da matr
ia.
O LIVRO DOS ESPRITOS
Na sua primeira Epstola Igreja de Corinto, no captulo onze, versculo trinta, o Apsto
lo Paulo informa: ... h entre vs muitos fracos e doentes, e muitos que dormem .
Em seu zelo incomparvel para com o Esprito, o Missionrio das Gentes se refere queles
que no sabem portar-se ante a evocao da Ceia do Senhor... Todavia, em nos reportand
o aos que dormem , sugerimos alguns comentrios oportunos, em considerando as lides em
que nos encontramos empenhados, tendo em vista a nossa redeno espiritual.
O homem inteligente, que descobre atravs do Espiritismo os objetivos essenciais da
reencarnao, fcilmente se liberta das superficialidades, aprofundando o interesse pe
784. Bastante grande a perversidade do homem. No parece que, pelo menos do ponto de
vista moral, ele, em vez de avanar, caminha aos recuos?
Enganas-te. Observa bem o conjunto e vers que o homem se adianta, pois que melhor c
ompreende o que mal, e vai dia-a-dia reprimindo os abusos. Faz-se mister que o m
al chegue ao excesso, para tornar compreensvel a necessidade do bem e das reformas
:
O LIVRO DOS ESPRITOS
Alma que sofre, olha a terra encharcada e ferida, coberta de rvores quebradas e b
anhada pelas guas dos rios transbordantes!
Aqui e ali a destruio e o lamaal assinalam a passagem terrvel da tormenta desenfread
a.
Contempla o jardim despedaado pelo granizo e o vento, deixando flores mortas no c
ho e razes acima do solo.
Fita as guas lodosas dos rios cheios conduzindo destroos e morte..
A devastao passou abraada runa e a vida periclita em derredor.
No entanto, no dia seguinte, brilha o sol generoso. Osculando tudo, indistintamen
te, leva a toda a parte a bno da esperana e do refazimento.
Confiante, o homem resolve cooperar com a mensagem de mais alto. Abre valas, desv
ia os cursos dgua, revolve a terra, retifica a vegetao destroada e semeia na gleba mi
da.
O tempo se encarrega de devolver a esse homem resoluto a beleza da paisagem, a bno
do gro e o doce aroma das flores espalhado no ar... E o sol compassivo segue adia
nte.
Vai mais alm, alma em sofrimento, e fita a terra ressequida, o cho ferido pelas se
tas douradas do sol, os rios em p, nem gua nem lama, a vegetao crestada e a vida a mo
rrer...
A seca impiedosa tudo destruiu.
Todavia, subitamente, carreadas por ventos bons, nuvens andantes entornam suas nf
oras cheias, cobrindo de umidade e vida a terra torturada.
O homem, animado pelo auxlio inesperado, corre ao cho e o afaga com os instrumento
s de amanho, sendo felicitado, depois, com o verde dos campos e o ouro das espig
as, contemplando as fontes cantantes a sombra do arvoredo... E o sol compassivo
segue adiante.
Enxuga, ento, tuas lgrimas de agora.
Se a tormenta hoje te inunda o corao, desfazendo o jardim dos teus sonhos ou alagan
do com as lgrimas da inquietao o teu pomar de fantasias, aguarda o Sol generoso, doa
dor de bnos, serve e confia, semeando a esperana no prprio corao.
Se a ingratido queimou o frescor da tua alegria e a injustia secou o teu rio de co
nfiana na vida, serve ainda mais e mais confia nas abenoadas nuvens portadoras da a
bundncia da felicidade. Quando chegarem, renovaro teus celeiros com os sadios gros d
a serenidade e da paz.
Cala todas as dores para que a cortina lqida do pranto no obnubile a viso azul dos cu
s que te mandaro o socorro em mensagens de luminoso alento.
Hoje significa o teu momento de semear, sejam quais forem as condies.
Deixa ao futuro aquilo que o presente ainda no pode resolver e, sem desfaleciment
o, serve e confia, observando que o homem se adianta, pois que melhor compreende
o que mal, e vai dia a dia reprimindo os abusos , inspirado, esse homem em crescim
ento, que te observa a conduta esprita e crist, nos teus salutares exemplos de f e
servio.
10
AUTO-DOAO
893. Qual a mais meritria de todas as virtudes?
Toda virtude tem seu mrito prprio porque todas indicam progresso na senda do bem. H v
irtude sempre que h resistncia voluntria ao arrastamento dos maus pendores. A sublim
idade da virtude, porm, est no sacrifcio do interesse pessoal, pelo bem do prximo, s
em pensamento oculto. A mais meritria a que assenta na mais desinte-ressada carid
ade .
Nos painis da tua mente muitas outras mentes procuram refgio, constrangendo-te ao
recuo.
Falam contigo, procurando recordar-te...
Apresentam-se hora do parcial desprendimento pelo sono, tentando imprimir nos ce
ntros sensveis os seus espectros em cujas fceis a dor e a revolta se refletem.
Atropelam-te, imiscuindo-se nas tarefas que te dizem respeito e interferindo mes
mo em questes insignificantes do dia-a-dia.
Inspiram-te sombrias maquinaes.
Transmitem sugestes malvolas.
Zombam da tua resistncia.
Assediam a tua casa psquica.
Tambm eles, os outros companheiros do envoltrio carnal, igualmente sofrem a compres
so desses desencarnados em estado pestilencial do dio.
Como tu, tambm lutam tenazmente.
Alguns j se renderam, deixando-se arrastar submissos.
Diversos esto recorrendo aos estupefacientes a fim de fugirem, caindo
, logo depois, indefesos, nas ciladas bem urdidas em que se demoram hipnotizados
.
Muitos buscam a ao dos eletrochoques e da insulina e repousam apagados
sem recobrarem, logo mais, a paz, voltando s evocaes logo cessam os efeitos psicoterp
icos de um ou de outro.
E h os que procuram em vo, na infncia, as causas de suas aflies, deixando-se analisar
...
Ignoram, todos eles, as causas transcendentes dos sofrimentos, a anterioridade d
as obsesses.
Com todo o respeito que nos merecem os mtodos da Cincia e as modernas doutrinas ps
icolgicas, associa a prece e o passe s demais teraputicas de que te serves.
Faze da prece um lenitivo constante e do passe um medicamento refazente.
Renova a mente com o recurso valioso da caridade fraternal.
Sai da cela pessoal e visita outros encarcerados, trabalhando por eles, socorren
do-os, se estiverem em situao mais grave e danosa.
Insculpe no pensamento as asas da esperana e ala a mente s Regies da Luz, assimiland
o o hlito divino espalhado em toda a parte.
Sentirs estmulo para lutar e ajudars, atravs das atitudes de renovao, os prprios perse
uidores desencarnados.
Ora por eles, os teus sicrios.
Serve-te do passe evanglico e procura assimilar as energias que te sero transmitid
as.
Mas, sobretudo, faze o bem, ajuda sem cessar, harmoniza-te e tem pa-cincia.
O tempo um benfeitor annimo.
Diante de obsessores e obsidiados o Excelso Psiclogo manteve sempre a mesma atitud
e: amor pelo enfermo na carne e piedade pelo enfermo desencarnado, libertando um
e outro com o beneplcito da sua misericrdia e os conclamando. a realizarem a taref
a de renovao pelo trabalho, em incessante culto ao perdo pelo amor, em cujas pginas
se inscrevem a paz e a felicidade sem jaa.
12
MEDICAMENTO EFICAZ
Ora, o Espiritismo, que entende com as mais graves questes de filosofia, com todos
os ramos da ordem social, que abrange tanto o homem fsico quanto o homem moral, ,
em si mesmo, uma cincia, uma filosofia, que j no podem ser aprendidas em algumas h
oras, como nenhuma outra cincia.
O LIVRO DOS MDIUNS 1 parte, Captulo 2
Item 13.
Desde que o claro estelar do Espiritismo norteia tua vida, abrindo clareir
as luminosas no matagal por onde avanas, em plena vilegiatura carnal, ama aos espr
itos rduos que te seguem em ps, na intimidade do ninho domstico ou em volta das tua
s relaes.
O obsessor ultriz, que zurze o aoite da impiedade, quando no alm, ao se reem
Quando as provaes se fizerem mais rudes, escasseando nos celeiros ntimos a coragem
e a esperana, buscaste o Espiritismo para haurir fora nova e descobriste tesouros d
e abenoada renovao que te felicitaram o esprito.
Respostas que tardavam, chegaram facilmente, eqacionando problemas aparentemente
insolveis.
Tranqilidade espontnea dominou os painis da tua mente sobrepujando alienaes injustifi
cveis, que te ameaavam a integridade mental.
Alegria pura e simples substituiu os deprimentes estados emocionais que sombreav
am as alamedas do pensamento angustiado.
Vitalidade desconhecida retemperou-te o nimo fazendo-te crer num retorno da juven
tude.
Ignotas promessas de felicidade enfloresceram naturais, na esfera das tuas aspiraes
apagando as densas trevas do pessimismo que te dominava..
Fraternidade jamais experimentada derramou o licor da afeio singela em volta dos t
eus sentimentos, franqueando o teu crculo de operaes com amigos, ontem escassos.
Trabalho agradvel e beneficente favoreceu tuas horas preenchendo as lacunas do tdi
o, que te asfixiava em gases letais.
Planos edificantes comearam a corporificar-se no teu setor de atividades humanas
e sociais...
Subitamente, porm, as dores voltaram, recrudesceram as dificuldades.
Sitiado pela incompreenso de alguns poucos amigos novos e afligido pelos resgates
do pretrito, que ressumbram agora, inadiveis, contemplas o desmoronar do quanto arq
uitetaste.
Desejavas que as primeiras impresses do contato com a f esprita no se desfizessem...
Tudo seguia em ritmo animador.
O sorriso era comensal dos teus lbios e a esperana se hospedara no teu corao.
Agora sentes novo desencanto.
O Espiritismo longe de destinar-se a criar uma classe de diletantes da alegria t
em como objetivo moral a reforma ntima do homem.
Toda reforma moral implica em esforo titnico e luta demorada.
Os espritas, por isso mesmo, no so melhores nem piores do que os outros homens. So e
spritos em provas.
O conhecimento do Espiritismo no cria o favoritismo personalista, anulando o valor
de cada esprito em crescimento na esfera de ao a que se afervora.
Ultrapassada a fase inicial do conhecimento doutrinrio, o Espiritismo, lenindo as
ulceraes do candidato s suas fileiras explica a funo benfica do sofrimento e as raze
damentais da reencarnao.
Confere, igualmente madureza ao esprito, e, semelhana de pedagogo eficiente, condu
z o aprendiz pelas diversas classes do educandrio evolutivo, inspirando-o, leciona
ndo sabedoria e Vivncia crist.
Retifica o estado de nimo em que te encontras.
Corrige o raciocnio e reflete com calma.
Ponderao medida diretiva em qualquer ensejo.
Transferir para os outros as deficincias que nos tisnam os propsitos de alevantame
nto representa fuga espetacular ao dever com justificativas sem fun-mento.
Aquele que travou contato com as lies do Espiritismo no tem o direito de exigir dos
outros nem mesmo o de que capaz. Compete-lhe melhorar sempre, ajudando sempre.
O
repasto espiritista de qualidade superior, e, pois, com o devido respeit
o, deve ser servido para uma assimilao perfeita.
Mergulha o pensamento e o corao nas lies do Espiritismo libertador e, embora usando
a canga necessria para o pagamento dos velhos dbitos, afervora-te na Continuidade do
trabalho a que te ligaste, nele encontrando o cadinho purificador.
O
Espiritismo compromisso significativo que se assume ante a prpria Conscinc
ia.
Recorda que Jesus, em aceitando a oferenda da mulher obsidiada, que buscava reno
vao, exortou-a ao amor incessante, advertindo-a, no entanto, para que no voltasse a
pecar, a fim de que a mensagem que se emboscava no seu atribulado esprito fulgur
asse como luzeiro sublime por onde seguisse, junto a quem estivesse, atestando a
excelncia do compromisso com a f santificante.
15
GLRIAS E MEDIUNIDADE
No creias que a faculdade medinica seja dada somente para correo de uma, ou duas pess
oas, no. O objetivo mais alto: trata-se da Humanidade. Um mdium um instrumento pouq
ussimo importante, como indivduo.
O LIVRO DOS MDIUNS 2 parte, Captulo 20
Item 226 (5.a).
Desde tempos imemoriais a competio vem oferecendo aos triunfadores a coroa de glria
com que estes se destacam na comunidade.
Glrias da dominao violenta
glria do poder exagerado.
Glrias que se manifestam como bafo venenoso de orgulho desmedido, adornadas de br
anzes reluzentes, medalhas vistosas e condecoraes pomposas.
Glrias que nascem em rios de sangue e glrias que surgem nos espinheiros da calnia.
Glrias pela posse que se aprisiona em cofres mortos onde a usura se enfurna acomp
anhada pela insensatez.
Glrias da perversidade e do crime que permanecem ocultos sob mscaras afiveladas a f
aces carcomidas pela enfermidade moral.
Glrias do aplauso popular, transitrio e enganador, e glrias do destaque social que e
murchece sob o sorriso da iluso.
As Academias oferecem as glrias que se cristalizam na prepotncia da cultura e na do
minao da inteligncia.
Os estdios glorificam os seus heris de um dia.
Glrias e triunfos em todo lugar.
Lauris aos que sistematizam diretrizes para a vida nos concertos sociais e triunf
os que guardam suas vozes no silncio cruel das preocupaes sem palavras.
Sucessos que, no entanto, no seguem alm do tmulo.
O cristo no desfruta dos prmios e das glrias imediatas. Servo do Cristo, no seu Mode
lo e Guia v a mais alta expresso do servio que lhe cabe realizar.
Se te candidatas mediunidade, no servio com Jesus, renuncia a quaisquer glrias ou
aos enganosos florilgios da existncia, porque jornadears pela senda de espinhos, ps
sangrando e mos feridas, corao azorragado, sem ouvidos que escutem e entendam os te
us apelos mudos...
Solido e abandono muitas vezes para que o exerccio do dever enflorea o amor no teu c
orao em favor dos abandonados e solitrios.
Apostolado de silncio, culto do dever, auto-conhecimento
eis o caminho da glria me
dinica, atravs de cuja senda encontrars, no pas da alma encarnada, os sentimentos pu
ros que te oferecero os filtros para o registro da Mensagem de vida eterna, com q
ue o Mestre Divino, de braos abertos, traduzir aos teus ouvidos a glria da conscinci
a reta, consoante o ensino do Apstolo dos Gentios na 2 Epstola aos Gentios, Captulo 1
e versculo 12.
16
NA SEARA MEDINICA
Todas as imperfeies morais so tantas portas abertas ao acesso dos maus Espritos. A qu
em, porm, eles exploram com mais habilidade o orgulho, porque a que a criatura meno
s confessa a si mesma. O orgulho tem pedido muitos mdius dotados das mais belas f
aculdades e que, se no fora essa imperfeio, teriam podido tornar-se instrumentos notve
is e muito teis, ao passo que presas de Espritos mentirosos, suas faculdades, depoi
s de se haverem pervertido, aniquilaram-se e mais de um se viu humilhado por amars
simas decepes.
O LIVRO DOS MDIUNS 2 parte, Captulo 20
Item 228.
Na abenoada Obra de Nosso Pai tudo so trocas. Recebers sempre consoante requereres.
Desvairado, se te atiras ao corao querido, ferindo-lhe a sensibilidade, obters some
nte reprimenda nascida no desgosto.
Inquieto, se buscas paz, afligindo os que te cercam no lar, recolhers azedume e a
nimosidade.
Combalido, se procuras repouso, exigindo acomodao dos outros, recebers apenas repuls
a e antagonismo.
Isto porque, a resposta procede dos termos da petio, de acordo com o merecimento da
apresentao.
No esqueas, entretanto, que o corao magoado constrangido aflio, os familiares atorm
ados escondem-se no desencanto e os outros, atacados por exigncias, reagem, natural
mente.
Respeita a mo distendida ao alcance da tua mo e recebe-lhe a oferenda.
Semelhante a carro de lixo que espalha emanao morbfica por onde passa, as conversaes
doentias assinalam os roteiros por onde seguem.
Quando se instalam, destroem o domiclio da paz e a suspeita se aloja, vitoriosa,
atormentando, implacvel.
Como gs de fcil expanso, o txico da informao menos digna se expande, asfixiando espera
s e matando aspiraes superiores.
Por onde passa, a conversao infeliz gera a hipocrisia, desenvolvendo uma atmosfera
anti-fraterna em que assenta suas afirmaes.
A m palestra nada poupa. Fcilmente se dissolve em cido calunioso ou brasa acusadora;
atinge coraes honestos e enlameia famlias enobrecidas pelo trabalho; deslustra uma
existncia honrada com uma frase, atirando ignomnia e desdouro; estimula a mentira,
que se transforma em injria, fomentando crime e loucura.
Nutrida pela ociosidade a conversao insidiosa me da corrupo moral.
Se os ensinos edificantes tentam exaltar a dignidade e o dever, oferecendo campo
verdade e ao brio, o veneno da informao descaridosa aparece pretextando ingenuidade
e destri, impiedoso, a cultura da dignidade.
Surge aparentemente inofensiva numa frase prfida para alastrar-se virulenta numa c
olheita de fel.
Aparece, sorrateira, para imiscuir-se desabridamente onde no esperada, induzindo q
uantos lhe do ouvidos infmia e ao dio...
imprescindvel fiscalizar-lhe as nascentes.
O cristo no lhe pode ser complacente. Rigoroso no respeito aos ausentes, deve vigia
r as entradas da mente e as sadas do corao .
Cultor da bondade no compactua com as informaes aviltantes, devendo eliminar do prpri
o vocabulrio as expresses dbias de significao humilhante.
Fiscaliza, atento, cada dia, as informaes que te chegam ao corao. Se te conduzem vin
agre sobre a honra alheia e apresentam as feridas dos outros tua observao, procura
os recursos da orao e da piedade, e sempre dispors de bens para no cares no fascnio n
gativo das sugestes do mal, renovando todas as. expresses com a mente em Jesus.
O Apstolo Paulo, advertindo aos Corntios, prescrevia na primeira carta aos companhe
Quando se libertar o homem da aflio? Quando comear a aurora da sua redeno triunfante?
mo fazer? So perguntas que, diariamente, ocorrem a muitos companheiros do caminho
humano.
Em todo lugar, assistimos s convulses do sofrimento castigando os coraes.
Lgrimas de saudade e dor sob pesados fardos.
entes da afeio.
Tesouros de amor, sim, todos temos para ofertar.
Um singelo carto manuscrito verdadeira gema preciosa dirigido a um ser querido.
Uma frase assinalada pela msica da esperana pode ser considerada um adereo delicado
a quem merece carinho.
Duas palavras de cordialidade numa visita pessoal oferecem calor humano a quem s
e estima e est a ss.
Uma orao em conjunto, ao lado de um leito onde sofre uma afeio fraternal, oferenda va
liosa e especial...
E o sorriso gentil, o pensamento generoso, o aperto de mo cordial, a ateno dispensa
da numa palestra, o silncio discreto, a postura educada so, igualmente, presentes qu
e transcendem as aquisies lojistas que tm o sabor puro e simples de dever social .
No te deixes corromper na tempestade louca do tempo sem tempo .
Sempre podes fazer algo pessoal, intransfervel, assinalado pela vibrao da tua emoti
vidade.
Na tarefa esprita onde respiras, honrado, aplica esses tesouros na destruio da seme
nteira negativa.
Respeita o ausente;
Perdoa o ofensor;
Seja tua a ddiva da abnegao;
Faze o trabalho que outros desconsideram;
Ora pelo ingrato;
S mais generoso com o exigente...
A ventura do cu comea no piso onde repousa a escada de ascenso espiritual.
Nos detritos oculta-se a vitalidade para o vegetal...
Honrado na casa de Simo pela mesa farta e a presena de homens de destaque, o Senho
r deixou-se comover pelas lgrimas da mulher sofredora que lhe banhavam os ps, enqu
anto os enxugava com os cabelos. Era o nico tesouro ali que no custara moedas, refl
etindo em toda a sua grandeza o arrependimento do erro e a sede de amor.
24
JESUS E O MUNDO
Aquele que se identifica com a vida futura assemelha-se ao rico que perde sem emoo u
ma pequena soma. Aquele cujos pensamentos se concentram na vida terrestre asseme
lha-se ao pobre que perde tudo o que possui e se desespera.
O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO Captulo 2
tem 6.
evitar viver para o sexo, considerando os abismos de crime e sombra que a ele se
identificam, quando desatina.
Utilizar o dinheiro na execuo dos deveres normais, consolidando a alegria na esfera
das obrigaes prximas e dilatando-o na prtica do bem geral, em for-ma de agasalho, t
eto, alimento, remdio e segurana para outros espritos colhidos pelas rudes provaes. O
dinheiro veculo de bnos. Todavia, poupar-se a viver para o dinheiro, que se faz ver
dugo de quem a ele se ata, favorecendo imprevisveis conseqncias.
Motivar o ideal com os estmulos da vida hodierna para que o trabalho se enriquea de
frutos sazonados, edificando para a alegria geral do domiclio da esperana e o abri
go da paz.
No esperar, no entanto, as motivaes fortes da vaidade e do orgulho para criar e agi
r. A motivao que estimula, faculta o exerccio do bem, mas o estmulo que no prescinde
de motivos fortes se converte em degenerao por processo danoso.
Cultiva a beleza como expresso de sensibilidade em expanso, favorecendo o asseio e
a higiene, o bom gosto e a distino. Entrementes viver para cuidar de adornos dest
e ou daquele jaez desrespeito vida em flagrante atentado s Leis da harmonia unive
rsal.
No so as coisas em si boas ou ms.
No o mundo no sentido etimolgico.
o que fazemos com as coisas do mundo e o como vivemos no mundo que importa consi
derar.
O
sexo no nobre nem degradante.
O
dinheiro no amigo nem adversrio.
A motivao no necessria nem suprflua.
A beleza no glria nem castigo.
O uso que lhes damos se encarrega de transform-los em escada de acesso ou rampa de
degredo.
A cocana de to positivos resultados teraputicos, por degradao dos costumes responsve
or crimes hediondos.
O tomo aplicado na paz, na movimentao do progresso da Humanidade, arma ameaadora em
mos despticas, que j vitimou mais de uma centena de milhar de vidas.
A palavra que ergue imprios, tem levado civilizaes ao caos...
Viver no mundo entre as contingncias do mundo mas pensar nas coisas do Alto e agir
consoante os impositivos da Vida Imperecvel.
Aos que pretendem considerar impossvel a vida sem os atos esconsos, orgacos
e loucos, tentando conciliar Jesus e o mundo numa aliana utopista, recordamos os q
ue edificaram o Cristianismo nos coraes depois do Senhor, com dignidade, e focaliz
amos o prprio Amigo Celeste que, possuindo o mundo, por t-lo criado, viveu, entre ns
, no mundo e junto s suas tentaes, para legar-nos, intemerato, a certeza de que par
a chegar paz real necessrio, no mundo, tomar a cruz, dep-la sobre os ombros e segu
i-lo.
25
ESPIRITISMO NO LAR
Deus permite que, nas famlias, ocorram essas encarnaes de Espritos antipticos o
u estranhos, com o duplo objetivo de servir de prova para uns e, para outros, de
meio de progresso.
O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO Captulo 4
tem 18.
Todos sabemos valorizar o benefcio de um copo d gua fria ou de uma ampola de injetvel
tranqilizante, ofertados num momento de grande aflio.
Reconhecemos a bno do alfabeto que nos descortina as belezas do conhecimento univers
al e bendizemos quem n-lo imprimiu nos recessos da mente.
Mantemos no carinho do esprito aqueles que nos ajudaram nos primeiros dias da ree
ncarnao, oferecendo-nos amparo e amamentao.
Somos reconhecidos queles que nos nortearam em cada hora de dvida e no esquecemos o
corao que nos agasalhou nos instantes difceis do caminho renovador...
Muitos h, no entanto, que desdenham e esquecem todos os benefcios que recebem duran
te a vida..
ra.
Do a impresso de que aos espritos que vestiram os trajos da opulncia, nos quais inva
riavelmente fracassaram, os Instrutores do Mundo Maior conferem de pronto o renas
cimento...
Rara ou excepcionalmente so encontrados antigos servos domsticos, modestos ulicos e
pagens ou palafreneiros humildes, recomeando as experincias na carne...
Homens e mulheres de vida obscura e ignorada no repontam entre os que cultivam ta
is aberraes, como fazendo crer, que depois das amargas provaes experimentadas no mais
lhes foi exigido o retorno ao carro celular.
Mui diversa, no entanto, a realidade.
Aqueles que dominavam, soberanos, sob o peso de responsabilidades que no souberam
ou no quiseram honrar, chegaram todos ao Mundo Maior em la-mentveis estados consci
enciais.
Amargurados e deprimidos, calcinados pelo horror, sofreram de perto a decepo humilh
ante e foram obrigados a considerar a extenso do desequilbrio e da rebeldia a que
se entregaram, inertes.
Vtimas desconhecidas, que o crime transformou em verdugos impenitentes, crivaramnos de motejos e deles escarneceram violentamente, experimentando desespero difcil
de qualificar, rogando, ento, o presdio-hospitalar da carne para esquecerem, reco
mearem, fugindo de si mesmos...
Renasceram e renascem, ainda, em enxergas de misria fsica e moral, disfarados para
escaparem sanha dos perseguidores.
Soberanos vaidosos e cruis acordam no corpo carnal estigmatizados pela micro, mac
ro ou hidrocefalia, recordando as velhas e pesadas coroas...
Triunfadores e generais despertam nas trincheiras da loucura ou nas cidadelas da
idiotia...
Viajantes das altas linhagens recomeam cobertos de pstulas, vencidos pelas diversa
s manifestaes de sfilis, da lepra, do cncer.
Negociantes regalados e administradores eminentes ressurgem, aps os funestos fraca
ssos, nas amarras da paralisia.
Artistas e religiosos de relevo, intelectuais e estudiosos prevaricadores reapare
cem consumidos pela insnia, com desordens psquicas irreversveis.
Campees da beleza fsica ocultam-se em deformidades orgnicas e mentais quais esconder
ijos-fortaleza onde buscam o esquecimento, torturados, quase sempre, pelo sexo, e
m invencvel descontrole...
... E muitos dos seus antigos escravos e servidores humlimos, profissionais e bate
dores, ofereceram maternidade e braos em forma de socorro e lar para os recambiar
em, trazendo-os de novo ao palco da matria densa.
Filhos e filhas do povo, rogaram, apiedados deles, tom-los na viagem evolutiva pa
ra que pudessem reencetar a experincia espiritual.
Quando os vires nas ruas ou nos Frenocmios, em Abrigos ou s expensas da dor, sob a
cleos ou cercados de novos tecidos finos, para eles sem valor, lembra-te dos a qu
em esmagaram, zombaram, destruram no passado, desfilando em carros dourados, pisot
eando com seus fogosos corcis os que tombavam frente aclamados e invejados, quase
sempre, porm, temidos e odiados...
Ora por eles e apieda-te. So lies vivas, falando a Linguagem poderosa da Lei.
Reiniciam em pranto o caminho que perderam com orgias.
Retemperam, na forja da soledade e do abandono aparente, o esprito, para aprender
em a valorizao do tempo e da oportunidade.
Fixa, da lio deles, a experincia do equilbrio e da sensatez, aprendendo a servir e a
sofrer.
No te preocupes em teres estado na Histria...
Se desejas informaes, indaga ao presente, e o hoje responder para onde deves seguir
e como deves seguir.
Jesus, o Filho do Altssimo, apagou-se numa mansarda, procurando os infelizes e sof
redores, o povaru para elevar o homem aos Cimos Intransponveis; e o Espiritismo, q
ue nos ensina elevao e liberdade, com vistas ao Excelso Reino, ao cuidar do esqueci
mento do passado elucida que ... havendo Deus entendido de lanar um vu sobre o passad
o, que h nisso vantagem. Com efeito a lembrana traria gravssimos inconvenientes. Pode
ria, em certos casos, humilhar-nos singularmente, ou, ento, exaltar-nos o orgulho
Aqueles que lhe caem nas malhas, invariavelmente derrapam para os vales desespera
dores dos estupefacientes, do suicdio.
Suas vtimas apresentam-no refletido no fcies caracterstico, deprimente.
So mrbidas, indiferentes, perigosas.
Grande faco da humanidade sofre-lhe a ao deletria.
Esse adversrio soez e destruidor de multides o desnimo.
Companheiros da f valorosos, deesencorajados de prosseguirem, recuam.
Trabalhadores devotados, assinalados pelo sofrimento, estacionam.
Serventurios da esperana, desiludidos, fogem.
Mantenedores de tarefas socorristas, desajustados, param... sob o imprio do desnim
o.
Prossegue tu!
Todos falam que recolheram, do labor a que se devotaram, espinhos rudes e rudes
ingratides.
Explicam, com argumentos injustificveis, que a moral evanglica para o momento em q
ue se vive no mais tem aplicao: est ultrapassada.
Crem que perderam o tempo, aplicado anteriormente na execuo do programa divino, apre
sentado pelo Espiritismo.
So vtimas inertes do desnimo.
Sem explicaes para se justificarem a si mesmos a fuga espetacular para com os deve
res assumidos espontaneamente, acusam e acusam.
No lhes ds ouvidos.
Amigos falam que no conseguem perseverar nos ideais fascinantes e severos da Dout
rina dos Imortais.
Tambm tu.
Alguns reconhecem os erros e a inutilidade de lutarem contra as prprias deficincia
s.
D-lhes razo, pois que no diferente o que ocorre contigo.
Outros esclarecem que tentaram seguir os postulados espiritistas, mas o tributo a
oferecer grande demais, em considerando as incertezas de que se encontram possudo
s.
Concordas com eles ao auscultares o imo em tormentos mltiplos.
Eleva o padro mental de tuas meditaes.
Expulsa o txico letal que se infiltra sutilmente na tua organizao espiritual.
Faze um exame dos que debandaram das fileiras do dever...
O desanimado algum que tombou antes do termo da jornada.
Reage com todas as foras e no possibilites horas vazias para se encherem de desesper
anas nas provncias do teu pensamento.
Homens e mulheres, que lutaram em todos os tempos para construrem o ideal de feli
cidade humana, experimentaram o miasma pestilento desse sicrio do esprito.
Reagindo, porm, e perseverando abrasados pelos empreendimentos comeados, elaborara
m o clima de esperana que muitos respiram, abenoados pelo sol de amor que os aquec
e.
Estuda o Evangelho e vive-o, embora no consigas avanar incorruptvel.
Se tombares no af da verdade, recomea. Se despertares ao peso de irrefrevel
fadiga, recomea.
Se experimentares desespero porque demora a materializao dos teus anseios, recomea.
O trabalho de valorizao do bem de recomeo e recomeo, porqanto cada passo dado na dire
do objetivo vitria alcanada sobre o terreno a vencer...
Quando o desnimo, investindo contra os teus propsitos superiores, situar o seu qua
rtel na rotina das tuas atividades nobres, modifica o modus operandi e prossegue,
renovado, combatendo nos painis da mente essa vibrao desagregadora transmitida por
outras mentes que perseguem o Evangelho Redentor, desde h muito, e, exaltando a a
legria do servio em cada minuto de ao superior, destroa as armadilhas bem urdidas de
sse revel inimigo, alcanando a plataforma superior da glria de ajudar com desinter
esse e amor.
29
MENSAGEM DE ESPERANA
Se, no curso desse degredo-provao, exonerando-vos dos vossos encargos, sobre vs desa
barem os cuidados, as inquietaes e tribulaes sede fortes e corajosos para os suporta
r.
O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO Captulo 5
tem 25.
caminhada do dever.
30
PARADOXOS
A rigidez mata os bons sentimentos; o Cristo jamais se excusava; no repelia aquele
que o buscava, fosse quem fosse; socorria assim a mulher adltera, como o crimino
so; nunca temeu que a sua reputao sofresse por isso. Quando o tomareis por modelo
de todas as vossas aes? .
O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO Captulo 11
tem 12.
A um observador apressado muitas atitudes do Mestre, no exerccio da Boa Nova, pod
em parecer estranhas, seno paradoxais.
Cercado pelas necessidades do povo, a todo instante necessitava aplicar os nobres
ensinos com a persuaso do exemplo, convidado aos mais complexos testemunhos de fid
elidade mensagem de amor de que se fazia instrumento excelente.
No buscou o insulamento improdutivo para evitar o contgio do crime ou da leviandad
e.
Nem se atirou, imprevidente, na soluo dos problemas alheios ou na equao das lutas de
classes.
Tudo fz, e disse, tendo em vista o esprito imortal elucidando, incansvel, que todas
as coisas procedem do ntimo. Logo, renovado, o homem renova a Terra toda.
Difere, essa mensagem de amor, de tudo o que se recebera at ento.
Nem a austeridade de Elias, aguardando repasto em gruta erma.
Vive ao sol, veste-se como todos, participa das atividades dirias, trazendo as lies
atualidade das ocasies entre as emoes e os conflitos do corao popular.
Sua expresso toda de alento e a ventura escorre-lhe dos lbios em melodias doces e
entusiastas.
A Boa Nova, com Ele, felicidade desde as alvssaras.
Pregando a castidade, compreende Jesus a mulher surpreendida em adultrio.
Lecionando virtude, escolhe mordaz samaritana de vida irregular para arauto da M
ensagem...
Ensinando fidelidade ao dever, recebe Judas, um fraco, que trairia a Causa.
Desdenhado pelos nobres de Israel, concede entrevista a um prncipe do Sindrio, Nico
demos, o doutor da Lei...
Amando os operosos, esclarece a imediadista Marta...
... E sabia da fraqueza de Pedro, das cobias de Salom a atormentada esposa de Zebe
deu, das angstias da inquieta Maria de Magdala, das iniqidades dos amigos, das torp
ezas dos comensais.
Assistiu-os a todos, envolvendo-os nos suaves dossis de infinda bondade.
Desses, raros seguiram sua doutrina.
No os censurou, no lhes reprochou o carter.
Pediu-lhes, apenas, para que no retornassem aos stios da degradao nem reatassem os l
iames com a criminalidade.
Mas no se contaminou com eles, os infelizes.
Desceu s dores, ascendendo a luz.
No Evangelho so essas personagens, aquelas com as quais mais nos identificamos.
Simbolizam esperanas para ns.
Seus gravames refletem nossas dificuldades.
Suas incertezas e limitaes, amparadas pelo Mestre, estimulam-nos a no desanimar nem
retroceder.
Ensinam-nos a cair para levantar e prosseguir.
Ajudam-nos a insistir no bem, de corao ansioso, para conseguir um esprito pacificad
o.
Embora possa ser estudado em laboratrios, mediante a comprovao pela pesquisa experim
ental dos Agentes Imortais, a idia esprita consoladora verti-da para as massas des
oladas e tristes, para o conturbado esprito humano.
Penetra as elites intelectuais e detm-se na fragilidade da argila moral de todos ns
, conduzindo uns e outros aos pramos da luz...
Concita virtude, ao dever, nobreza, ao esforo no trabalho produtivo, mas no se detm
Com tuas palavras, inspiradas na Boa Nova, decepa a rvore da criminalidade onde es
teja e, afeioado ao servio, difunde a luz na crena, seguindo para Aquele que a luz d
o mundo .
Enriquecido por esse tesouro,
a palavra que vibra, sonora, em teus lbios, estende
esperana em volta, donde te encontras.
H dores e desesperos gritantes junto a ti, ansiedades e angstias inumerveis.
Desencarcera dos lbios a boa palavra e ensina o Reino de Deus . Talvez no possas faze
r muito pelos corpos enfermos, mas podes dizer-lhes que a Ptria deles no a Terra, m
as o Cu, porqanto somente l transcorre a verdadeira vida . Podes informar-lhes que esto
em trnsito, devendo valorizar sofrimentos e desesperaes como quem sabe identificar n
os quartzos grosseiros as esmeraldas valiosas e escondidas, e nos cristais despe
daados as crislidas de conscincias em libertao.
Valoriza, dessa forma, tuas palavras, fazendo-as verter bnos, em nome de Deus, o Ex
celso Verbo.
34
DESCUIDOS
Freqentemente, ele se torna infeliz por culpa sua e por haver desatendido voz que
por intermdio da conscincia o advertia. Nesses casos, Deus f-lo sofrer as conseqncias,
a fim de que lhe sirvam de lio para o futuro.
O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO Captulo 25
tem 7.
Mesmo antes que a ulcerao interna desse incio ao processo enfermio de desgast
e orgnico, a ira foi comensal das tuas horas e a irritabilidade exagerada perturb
ou o equilbrio da mquina fsio-psicolgica, ensejando o desajuste, agora de complicada
erradicao.
At que a obsesso se transformasse numa distonia psquica de gravidade compree
nsvel, a intolerncia caracterizou os atos da tua vida, dificultando o auxlio espiri
tual e equilibrante com que amigos encarnados e desencarnados desejaram libertar
-te.
Mesmo quando a velhice prematura se apossou da tua organizao celular, j perm
itias que os impulsos inferiores que te vergastavam interiormente, em cho-ques e
mocionais que dilaceravam o aparelho nervoso em constantes desatinos, conseguiss
em o desarranjo das peas orgnicas de difcil reparo.
Tombaste no despenhadeiro do desnimo porque consideravas a f como rotulagem
desagradvel e pouco te empenhaste no estudo e observncia das questes do esprito, que
redundaram em anarquia emocional e desestmulo nos centros vitais do mundo psicofsico.
Diante da aflio que assoma devastadora, acreditaste que paz de esprito osis de repous
o ao revs de campo de trabalho e malbarataste a ddiva do repouso, enfrentando, sem
foras, os dias de luta.
Ao maldizeres as horas de trabalho com os filhinhos bulhentos e sadios, pensa nas
mes crucificadas na luta de sofrimentos inenarrveis de filhos paralticos ou dement
es, esperanadas e confiantes em Deus.
Antes de desatrelares o corcel da vindita recorda os heris do silncio nobre, os mrt
ires da verdade, os anjos do sacrifcio, os santos da pacincia, todos incompreendido
s e sofredores construindo as bases da tua e da felicidade de todos.
No ato da crtica mordaz e impiedosa contra algum considera as prprias foras em luta
contra as tuas fragilidades e examina os insucessos ante as ten-taes, concedendo a
os outros as mesmas excusas em que te resguardas.
No momento de lamentao contempla os companheiros tua volta e os problemas que deles
conheces te diro muito: medita, ento, nos que possivelmente eles tm sem que o saib
as, muito mais graves do que imaginas, e resiste leviandade de queixar, reclamar
, derramar azedume injustificado pelo roteiro de ascenso.
Desejando tranqilidade radiosa trabalha com humildade no bem, arrimado ao esprito d
e servio desinteressado, annimo e fiel, conservando as esperanas at hora da frutescnc
a que te enriquecer a gleba do corao com as messes de luz.
Zela pela organizao que te serve de veculo no caminho evolutivo antes da enfermidad
e.
Armazena equilbrio ntimo no curso incessante das horas de atividade antes da desdi
ta.
Orao e vigilncia como curso preparatrio na academia de aprendizagem reparadora antes
do compromisso negativo.
Exerccio de pacincia e meditao acurada nos objetivos da vida antes do sofrimento que
vir, inevitavelmente.
Ao salutar e descortnio de deveres positivos, antes da desencarnao, enquanto dia , po
e.
... Porque depois o quadro diverso.
Tardia a hora do arrependimento, inadequada a contribuio do dito: se eu soubesse!
Todos sabemos o que devemos e o que no devemos fazer, aps travados os primeiros con
tatos com a mensagem clarificante do Evangelho.
Educao, pois, antes.
Disciplina antes.
Antes Instruo.
Antes Amor.
Caridade e cuidados antes do erro, do crime, da queda.
Mesmo Jesus, o Incomparvel Sbio, antes do Glgota arregimentou amigos, disseminou mi
sericrdia em forma de amor, sade e alegria, renovou as concepes espirituais da vida n
as mentes daqueles que O seguiam, distendeu a verdade a todas as gentes, porque
hora do testemunho, levaria consigo o que fez, em nome do Pai, como realmente ac
onteceu, e no o que desejou fazer no messianato de luz para que veio.
35
ORAR SEM CESSAR
Pela prece, obtm o homem o concurso dos bons Espritos que acorrem a sustent-lo em su
as boas resolues e a lhe inspirar idias ss. Ele adquire desse modo a fora moral neces
sria a vencer as dificuldades e a volver ao caminho reto, se deste se afastou.
O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO Captulo 27
Item 11.
O
esttico ou o reverente, o solitrio ou o enclausurado, longe da ao superior qu
e anula todo mal, mesmo em atitude de prece, esto distantes da orao.
Na incomparvel prece que Jesus nos ensinou, o Pai Nosso, encontramos a sntese subl
ime das aspiraes humanas, em forma de colquio ideal com o Ex-celso Criador.
Louvor a Deus e exaltao do Seu Nome e da Sua obra submisso Sua Lei de sabedoria e j
ustia e apelo
apelo que splica humilde e confiante de filho amado e Pai Amantssimo
cujos ricos celeiros de bnos sempre se encontram disposio daqueles que os buscam.
Orar mais do que abrir a boca e pedir. comungar com Deus, banhando-se de paz e re
novao ntima...
Orar como arar, agir atuar com Jesus Cristo e os Espritos Superiores em favor do
mundo.
A maior orao da vida transcendental do Cristo foi o verbo amar, conjugado da Manje
doura ao Glgota, culminando no olvido a todo o mal com a mensagem do bem com que El
e partiu da Terra.
E ainda agora, quando fatores variados conspiram na vida moderna contra a sereni
dade, a paz e a edificao crist, entre os homens, recorda a necessidade de orar, orar
sem cessar, para que o vendaval das paixes no te possa carregar na sua fria.
36
MOMENTO ESPRITA
Ser ou no ser, tal a alternativa.
O CU E O INFERNO 1 parte
Captulo 1
Item 1.
38
PLANEJAMENTO
A Doutrina Esprita transforma completamente a perspectiva do futuro. A vida futura d
eixa de ser uma hiptese para ser realidade.
O CU E O INFERNO 1 parte, Captulo 2
tem 10.
A obra do bem em que te encontras empenhado no pode prescindir de planejamento.
Nem o estudo demorado, no qual aplicas o tempo, fugindo ao. Nem a precipitao geradora
de muitos insucessos.
Para agires no bem, muitas vezes, qualquer recurso positivo constitui-se material
excelente de rpida aplicao. Todavia, o delineamento nos servios que devem avanar pel
o tempo tem regime prioritrio.
A terra devoluta para ser utilizada, inicialmente recebe a visita do agrimensor
que lhe mede a extenso, estuda-lhe as curvas de nveis, abrindo campo propcio a agri
cultores, construtores, urbanistas que lhe modificaro a fisionomia.
O edifcio suntuoso foi minuciosamente estudado e estruturado em maquetes fcilmente
modificveis.
At mesmo a alimentao mais humilde no dispensa a higiene e quase sempre o cozimento, a
fim de atender devidamente ao organismo humano.
A improvisao responsvel por muitos danos.
Improvisar recurso de emergncia. Programar para agir condio de equilbrio. Nas ativid
ades crists que a Doutrina Esprita desdobra o servidor sempre convidado a um trabal
ho eficiente, pois que a realizao no deve ser temporria nem precipitada, mas de mold
e a atender com segurana.
A caridade, desse modo, no se descobre na doao pura e simples, adquirindo o matiz di
retivo e salvador.
No somente hoje, no apenas agora.
Hoje circunstncia de tempo na direo do tempo sem-fim.
Agora trnsito para amanh.
Planej ar-agindo servir-construindo.
Por esse motivo ajudar ajudar-se, esclarecer significa esclarecer-se e socorrer e
xpressa socorrer-se tambm.
Planifica tudo o que possa fazer e que esteja ao teu alcance.
Estuda e examina, observa e experimenta, e, resoluto, no trabalho libertador avana
, agindo com acerto para encontrares mais tarde, na realizao superior, a felicidad
e que buscas.
Para que o Mestre pudesse avanar no rumo da semeao da Vida Eterna, enquanto entre ns
, na Terra, meditou dias e noites, retemperando as prprias foras, sentindo o drama
e a aflio dos espritos, a fim de que, em comeando a trajetria de amor, nas verdes pai
sagens da Galilia e nas frescas margens do Tiberades no recuasse ante a agresso e a
impiedade que investiram contra o Seu Apostolado, planejando e agindo, amoroso,
at a morte. E mesmo depois, em buscando os pramos da Luz Inextinguvel volveu, para
os que ficaram na retaguarda, o corao generoso, acenando-lhes com a plenitude da pa
z depois da vitria sobre eles mesmos.
39
FALANDO AO TRABALHADOR
O progresso nos Espritos o fruto do prprio trabalho; mas, como so livres, tra
balham no seu adiantamento com maior ou menor atividade, com mais ou menos neglignci
a, segundo sua vontade, acelerando ou re-tardando o progresso e, por conseguinte
, a prpria felicidade.
O CU E O INFERNO 1 parte
Captulo 3
tem 7.
Trabalhador da vida persevera agindo no bem.
As criaturas na Terra, de certo modo, se parecem com matrias brutas antes de sere
m trabalhadas.
Diante do solo que te no pode oferecer argila para a olaria ou leiras para a seme
nteira, evita a blasfmia.
Se te perguntarem porque, embora a dor que te oprime, sorris, responde, que apes
ar do lodo junto raiz, e por isso mesmo, o lrio esplendente de imacula-da alvura
esparze aroma.
Se te interrogarem quanto utilidade do teu mister, reflete no mecanismo da vida,
que transforma a
abelha diligente em serva da tua mesa, e reparte a
grandeza do servio beneficente.
Ama, e coroars as horas de luz; serve, e adornars o corao de intrmina ventura.
No turbilho do vozeiro moderno ausculta a pulsao do progresso e ouvirs a rs-do-cho um
il gemido ou um choro cansado que no cessa; vasculhan-do a noite com intensa expe
ctativa identificars homens fracos que o cansao venceu; flamando pelas rotas do aba
ndono tropears em retalhos de gente, emaranhados na sarjeta do esquecimento, em tr
apos lodosos e despedaados; vagueando nos lagos onde a dor se agasalha vers o azei
te da vida se acabando nos vasos ressequidos, em que se transformaram organismos
estiolados pela fome e pela enfermidade.
Muitos desses, ainda crianas, seriam os homens do amanh que o presente tudo faz po
r negar a oportunidade de avanarem na rota da jornada evolutiva. A destinao histrica
do futuro vai esmagada no frenesi teimoso do agora .
Escuta-os sem as palavras que no ousam articular e recebe-os no corao sem exigncias p
unitivas. Ds que os no podes levar para o lar que te agasalha, sorri e ajuda-os co
mo puderes, considerando que sempre podes fazer algo por eles.
Se, todavia, te for possvel receb-los, ama-os como se fossem enflorescncias da tua
carne.
Pouco te importe sejam grandes ou pequenos, os sofredores.
O amor verdadeiro no escolhe dimenso nem seleciona aparncias. santificante concesso
de Deus para enriquecimento da vida.
Urge fazeres algo por eles, os teimosamente abandonados do caminho: rfos dos teus o
lhos no os vias; aflitos, que em soluos junto tua companhia, no tinham ningum...
Quando algum ama realmente uma criana que recebe e lhe no pertence pela carne, a hu
manidade consegue um crdito da vida.
Quando um esprito valoroso derrama a taa da afeio e do socorro legtimo no gral de que
m sofre, o mundo se engrandece com ele.
graas a esses, os irmos pequeninos e sofredores, que a esperana se envolve de bnos e
rmanece entre as criaturas.
Faze da tua comunho com o Cristo, a Quem dizes amar, um ato de abnegao junto aos que
necessitam de carinho, produzindo o teu nobre esforo ao lado deles um excelente f
estival de amor.
Olhos marejados de pranto, alm-da-sepultura fitam os filhos que ficaram ou afetos
que permaneceram na retaguarda e coraes que no cessam de pulsar embora a desencarnao,
latejam em apressado ritmo, quando te acercas desses filhos desses quereres...
No justifiques enfermidade, se pretendes disfarar a indiferena em que te comprazes d
iscretamente, nem te apegues aos sofrimentos da leviandade se queres desculpar a
impiedade que te cerceia os passos.
Os que hoje so pequenos amanh crescero. Evita avinagrares a gua da misericrdia que lh
es ofereces, sem o azedume da infelicidade que dizes sofrer. Talvez eles sejam o
sorriso dos teus lbios, mais tarde, se souberes o que fazer.
Os que j viveram, sofrem e podem compreender.
Sai da tua enfermidade imaginria para a ao curadora e faze uma doao de ternura, sauda
ndo neles, os amargurados que Jesus te apresenta, o sol formoso do dia sem fim d
a tua Imortalidade.
Quem O contemplasse entre as palhas ressequidas do bero improvisado no suporia que
ali estava o Rei do Orbe, e quem se detivesse a contempl-Lo coroado de espinhos,
em extremo ridculo, silencioso e triste, no acreditaria que era o Excelso Filho d
e Deus. No entanto, foi entre aqueles dois polos, o bero e a cruz, que ele traou a
ponte de libertao, instaurando, de logo, o primado do esprito, com o prprio exemplo
de renncia total e total amor humanidade de todos os tempos, de modo a conduzirte ainda hoje, na direo dos Cimos da Vida.
42
LINGUAGEM DO PERDO
Repara em uma vida de provaes o que a outrem fz sofrer em anterior existncia. As vici
ssitudes que experimenta so, por sua vez, uma correo temporria e uma advertncia quanto
s imperfeies que lhe cumpre eliminar de si, a fim de evitar males e progredir para
o bem.
O CU E O INFERNO 1 parte, Captulo 5
Item 3.
A pedra bruta perdoa as mos que a ferem, transformando-se em pea de estaturia valios
a.
A lama suporta o fogo e perdoa o oleiro, convertendo-se em vaso precioso.
A fonte desrespeitada perdoa quem lhe revolve o lodo, oferecendo gua cristalina d
epois.
O gro de trigo esmagado perdoa o agricultor que o atira ao solo, multiplicando-se
em muitos gros que enriquecem a mesa.
O ferro deixa-se dobrar sob altas temperaturas e perdoa os que o modelam, constr
uindo segurana e conforto.
A Natureza tudo perdoa, transformando o mal aparente em bem real.
A pea apodrecida sobre o solo absorvida e renasce em nova forma, vitalizando plant
as e animais, como mensagem de perdo da terra.
Tudo ama, tudo perdoa...
Perdoa a mo que te ultraja, a boca maldizente que te calunia, o olhar invigilante
que te magoa, o espfrito que a enfermidade vergasta e que te persegue...
Perdoar impositivo para cada hora e todo instante.
No laboratrio somtico que serve de veculo temporrio ao esprito, o amor de Deus vibra e
m perdo e harmonia como mensagem atuante e vigorosa, produzindo oportunidades e re
alizando tarefas.
Aprende, assim, a converter o mal que te fazem em bem que possas fazer.
E, se for necessrio voltares ao ofensor e dele novamente sofreres ultraje, recorda
que o Mestre preconizou o perdo indistinto e incondicional tantas vezes quantas f
ossem as ofensas.
Persevera no trabalho com que a vida te honra a reencarnao, perdoando sempre e sem
cessar, e despertars, um dia, depois de toda dor e toda sombra, alm-da-matria, libe
rtado das ofensas e da morte no abenoado Reino do nosso Mestre, perdoado e feliz.
..
43
FCILIDADE NAS TAREFAS
Devido s suas imperfeies, o Esprito culpado sofre primeiro na vida espiritual, sendo-l
he depois facultada a vida corporal como meio de reparao.
O CU E O INFERNO
1 parte Captulo 5
Item 6
Em conseqncia de uma observao apressada tem-se a impresso de que mui fcilment
e, na atualidade, se pode manter conduta crist.
Porque triunfos e comodidades assinalam a vida moderna, e em se considerando a b
enignidade das leis, em relao ao culto cristo, julga-se impensadamente que o moment
o no oferece ensejo para o martrio e a exaltao da F que modificou, a partir de Jesus,
a estrutura scio-moral da Humanidade.
O que ocorre, no entanto, que a acomodao hodierna vem realizando conchavos negativ
os e convnios deprimentes entre a conduta crist e a vida profana pouco recomendvel, e
m que muitos crentes se comprazem.
Enquanto o Evangelho no triunfe no corao clareando as mentes, a fim de poder dirimi
r com segurana dvidas de qualquer natureza, no conseguir penetrar vigorosamente os po
rtais do lar, conduzindo com eficincia o sagrado instituto da famlia.
Com os ensinamentos espritas, ditados pela experincia dos desencarnados, as respons
abilidades que assinalam o compromisso cristo se incorporam vivncia evanglica impond
o diretrizes austeras para o dia-a-dia do homem na existncia fsica.
Advertindo quanto ao despertamento da conscincia no Alm-Tmulo, os Espritos Superiores
imprimem elevao e nobreza ao crente, elegendo nele o realizador do bem indestrutvel
onde vive e com quem vive.
O bem e mal que fazemos decorrem das qualidades que possumos. No fazer o bem quando
podemos , portanto, o resultado de uma imperfeio. Se toda imperfeio fonte de sofrime
to, o Esprito deve sofrer no somente pelo mal que fez como pelo bem que deixou de
fazer na vida terrestre.
O CU E O INFERNO 1 parte
Captulo 7
Item 6.
Cnscio das lutas reservadas aos fiis trabalhadores da sementeira evanglica, Jesus fo
i definitivo: No mundo
disse Ele
s tereis aflies .
Comparava o Senhor a caminhada crist ao ingente trabalho sobre a gleba humilde e b
oa, para a aquisio do po.
Aqueles que desejassem serenidade antes da sementeira e bno antes do merecimento, c
ertamente veriam com desencanto a terra cobrir-se de cardo e urze perdendo o temp
o e a oportunidade. E, se repousam prematuramente, reservam ingentes lutas para a
prpria subsistncia no futuro.
No entanto, cientificados da necessidade de laborar, se se dispusessem a aprofund
ar sulcos, vergastando abismos para que os gros atingissem a madre interna do sol
o, sofreriam o acleo, a tormenta, a cancula e o cansao, banhando-se de suor, mas de
olhos fitos no cho coberto de vegetao e nos dedos do arvoredo, amparados pelos fru
tos.
No se revoltariam por lutar nem se deixariam abater se a terra lhes negasse as pr
imeiras ddivas, na colheita.
Pelo tirocnio, o homem sabe que, plantando, a produo advir se os requisitos necessrio
s forem observados e o trabalho for desenvolvido dentro das injunes tecnolgicas.
compreensvel, portanto, o no haver lugar no mundo dos negcios nem dos prazeres para
os ldimos cristos. No tm eles a pretenso de receber enflorescncia antes da sementeira
nem se podem candidatar colheita enquanto a terra coberta de urze se consome na
inutilidade. Sabem que o tempo desperdiado na inoperncia abuso da fortuna do Senho
r e roubo atividade da vida.
Por essa razo, sofrem.
Quanto mais se deixam absorver pela luta fastidiosa, sob o sol causticante, mais
se lhe acentuam as rugas da dor, mais se aprofundam as feridas das mos, mais se a
voluma o cansao sobre as costas. Porque o trabalhador fiel no se detm a reclamar ne
m a exigir: ele sabe que h tempo para semear como h tempo para colher.
Espritas! Servio cristo sofrimento, porta de servio para a renovao de si mesmo, estra
a longa a percorrer stios difceis a transpor!
Nufragos no tm condies de escolher batis salva-vidas; presidirios no podem escolher s
para a liberdade; dspotas, no ofcio da reparao, no dispem de credenciais para as tare
as a executar.
A tua a acre-doce luta da transformao interior.
Muitas vezes o vinagre da ingratido ser-te- o tnico de reconforto sob a cancula sola
r.
A mo espalmada do vingador sobre ti representar a cobrana da dvida adiada, que no pod
reclamar; o desprezo, em forma de escrnio traduzir o apelo-convite humanidade que
no pode ser desconsiderada.
E a solido, originria nas vergastadas e no abandono te conduzir trilha por onde cheg
ars ao porto da espiritualidade maior.
Ningum guarde, por enquanto, coroas brilhantes para a cabea nem se iluda com os ou
ropis mentirosos que enganam o tempo.
Tapetes estendidos para os teus ps podem esconder abismos, como muitas pinturas br
ilhantes disfaram manchas e escabrosidades...
Tua tarefa de sublimao interior no dia-a-dia. Para quem sabe discernir cada dia gu
arda uma lio; cada lio mensagem de experincia; cada experincia significa aprendizado
ada aprendizado representa bno e cada bno traduz oportunidade evolutiva.
Aproveita, assim, as ensanchas que te surgem mesmo com as suas carregadas tintas
e aprende a silenciar a ofensa, a desculpar o ultraje, a esquecer a malquerena, p
ontificando no bem infatigvel sob chuvas de granizo ou vapores terrificantes de ca
lor. No pretendas melhor ddiva do que aquela com que foi aquinhoado o Mestre a que
m serves, que, vendido, aoitado, escarnecido, e plantado numa cruz, ainda foi con
strangido pela dvida de Tom, companheiro desatento que estava ausente...
E, se duvidam de ti bendize ao Senhor; se zombam de ti confia no Senhor; se te a
bandonam busca o Senhor que recebeu por companheiros, hora extrema, dois crimino
sos que a penologia atual, embora no os levasse cruz, daria a cela mida e imunda d
o presdio a fim de cerce-los do convvio so-cial em nome da tica e dos direitos legai
s da Sociedade.
45
DINAMISMO PARA A PAZ
O bem e o mal so praticados pela funo do livre arbtrio, e, conseguintemente, sem que
o Esprito seja fatalmente impelido para um ou outro.
Persistindo no mal, sofrer as conseqncias por tanto tempo quanto durar, a persistnci
a, do mesmo modo que, dando um passo para o bem, sente imediatamente benficos efe
itos.
O CU E O INFERNO 1 parte, Captulo 7
Item 20.
A proibio de Moiss era assaz justa, porque a evocao dos mortos no se originava nos se
mentos de respeito, afeio ou piedade para com eles, sendo antes um recurso para adi
vinhaes, tal como nos angrios e pressgios explorados pelo charlatanismo, e pela supe
rstio. Essas prticas, ao que parece, tambm eram objeto de negcio e Moiss, por mais que
fizesse, no conseguiu desentranh-las dos costumes populares.
O CU E O INFERNO - 1 parte
Captulo 11
tem 4.
Contam que Periandro, o tirano de Corinto, depois da desencarnao de Melisses, sua
esposa, mandou evocar-lhe o esprito, atravs de famoso mdium de Dodona, no Epiro, a f
im de informar-se quanto ao local em que fora enterrado um tesouro e cujo segred
o levara para o tmulo. O esprito, no entanto, recusou-se a divulgar a informao sob a
alegao de que o marido esquecera de prestar-lhe algumas homenagens pstumas. Ciente
da queixa da sombra , mandou Periandro que se fizessem as cerimnias, aps o que, o espri
to deu os pormenores solicitados.
Desde a mais remota antigidade as sombras dos mortos eram convocadas ao comrcio co
m os homens, em nefandas mancomunaes, alongando e mantendo no alm-tmulo os vnculos co
m as paixes turbulentas e mesquinhas que os caracterizavam, com resultados quase
sempre decepcionantes...
Em todos os povos as oferendas aos desencarnados eram feitas atravs de evocaes burle
scas e selvagens, nas quais se pretendia intercmbio rendoso e imediato. Tais prtica
s, apesar de degradantes, alongaram-se pelos sculos e, ainda hoje, no so poucos aque
les que supem encontrar nas modernas sesses medinicas do Espiritismo cristo, as poss
ibilidades de negociar com os desencarnados em propostas ridculas, vazadas nos ma
is eloqentes despropsitos.
Mdiuns h que sintonizam com espritos de todo quilate.
Espritos h que se comprazem em intercmbio com mdiuns possuidores dos mais abjetos se
ntimentos.
O Mundo Espiritual residncia fixa dos viajantes do mundo corporal...
C e l as condies de vida se assemelham, as circunstncias morais tm as mesmas nuances.
No h porque estranhar repontem em todo lugar as informaes apaixonadas deste ou daque
le negocista das especiarias medinicas, relatando descobertas valiosas, doando pos
sibilidades de vida fcil e sem esforo, deslumbrados pelo que os Espritos dizem e se
propem fazer...
Os desencarnados, embora considerados mortos vivem, e mesmo os menos esclarecido
s podem informar, esclarecer, falar do passado, pensar, homens que foram, esprito
s que so, com preferncias, com aspiraes.
Tens, porm, a Doutrina Esprita para teu consolo e roteiro. No te mente para agradar,
no te engana para conquistar.
Consola-te e recomenda cuidado com o erro e o crime.
Guia-te e liberta-te das paixes.
Diante do sofrimento no alude dor com evasivas, utilizando o desculpismo de to bom
paladar para os trfagos.
Mas te fala dos erros de ontem que hoje resgatas, e, quando separado de a quem a
mas por este ou aquele motivo, no te acena vs promessas e loucas esperanas, esclare
cendo que o bice de agora lio para o futuro, preconizando fraternidade e amor em mo
ldes elevados e libertadores.
No te enganes nem enganes a ningum.
O Espiritismo como a luz no enseja equvocos.
Prometido por Jesus e por Ele prprio denominado Consolador, o Espiritismo ajuda o
esprito a ascender, embora seja atravs da cruz de provaes que outra no foi, seno aquel
a mesma que o Mestre conduziu ao Calvrio, e na qual ensinou libertao e felicidade per
ene Humanidade, milnios afora, em sublime negociao de amor sem fim.
47
O MUNDO E TU
No mundo dos Espritos h compensaes para todas as virtudes, mas h tambm penalidades par
todas as faltas e, destas, as que escaparam s leis dos homens so infalivelmente at
ingidas pelas de Deus.
O CU E O INFERNO
2 parte Captulo 6
Item 19. (Comentrios
O Esprito de Castenauda
Os olhos umedecem quando meditas, considerando as pequenas migalhas que te exorna
m a existncia, como minguadas concesses que consegues desfrutar.
Deslizam, ao teu lado, sobre as guas cantantes do rio do prazer as barcaas da iluso
apinhadas de aficionados.
Parecem felizes, competindo com a luz formosa, adereados de encantamentos, num fe
stival de radiosa febricidade de alegria. Gostarias de ser como eles.
Alguns passam cleres pela tua porta em veculos modernos de extravagante arrogncia,
com petulante desdm, espraiando o triunfo pessoal que os empolga. Desejarias frui
r, como eles, algumas horas de sonhos.
Muitos desfilam, vaidosos, e repousam em tronos de alegria e beleza, imperando v
itoriosos, embriagados de poder. Anelarias experimentar as emoes que os amolentam.
Conheces da experincia carnal somente dificuldades.
O
po te chega mesa a preo de amorgo suor.
Carpes incompreenso em poo de indescritvel soledade.
Consegues o mnimo com esforo inaudito.
A alegria hspede desconhecido do teu corao.
Nenhuma extravagncia, nenhum excesso.
As horas dividem-se entre deveres e deveres.
Parece-te que a lei da divina justia te tributa pesado imposto pela honra da vida
.
Assinalas nos outros o que eles exibem e que lhes no pertence.
No creias em felicidade a manifestar-se ruidosa.
No confundas triunfo com algazarra.
Muitos vencedores foram assassinados aps as vitrias, enquanto repousavam em coxins
suaves.
Escravos de si mesmos e escravos de outros escravos que os dominam s ocultas tm sed
e de liberdade e vida simples, esses que te exibem sorrisos profissionais de fal
sa alegria.
Pensas que eles tudo tm mas em verdade no se tm sequer a si prprios. No conseguem des
vencilhar-se do cipoal a que se enovelaram nem conseguem sobreviver sem o txico qu
e os aniquila vigorosamente.
Choram sem lgrimas, pois que estas secaram pelos caminhos que percorreram na terrv
el busca desse nada.
Sofrem e no encontram ouvidos que os escutem.
Aqueles que os cercam, quase sempre desejam roubar-lhes o lugar para envergarem
as suas amarfanhadas fantasias. Embora os aplausos, os sorrisos e os amigos, vive
m sozinhos...
s livre, porm, apesar dos elos da cadeia dos deveres nobilitantes.
Ama apesar de no receberes retribuio.
Ajuda mesmo sem a considerao dos socorridos.
Estende os tecidos da esperana embora no te identifiquem os beneficiados.
Podes fruir a paz que dimana da prece e a harmonia que se derrama da f.
Possuis felicidade sem mesclas de crime nem bases de enganos.
No invejes os que se esto atirando ao autocdio inconsciente.
Pensa nesses triunfadores enganados com simpatia e cordialidade.
Exulta por te encontrares em pleno caminho de redeno espiritual, expungindo enquan
to outros se infelicitam, libertando-te ao tempo em que outros se enclausuram.
No campo esprita h lugar para todas as modalidades de labor que se possam imaginar,
para quem deseja atingir a paz com felicidade plena.
A grande aspirao dos primeiros seguidores do Cristianismo nascente agora se repete
entre os adeptos do Espiritismo
o Cristianismo reinante.
O esprita mantm vida pblica em inaltervel atuao produtiva.
No tem horas reservadas para o auxlio
ajuda sempre.
No usa o tempo em contemplao paralisante age sem cansao.
No transforma a orao em petio de auto-beneficiamento faz da prece meio de comunicao
o Senhor.
No confia, demorando-se em atitude morna e inoperante de espera intil
utiliza os v
alores do tempo e conquista mrito.
No relega aos Anjos Tutelares as tarefas que lhe competem cr no auxlio do Cu mas tra
balha nos deveres da Terra.
No permuta com o Pai os valores do mundo em negociaes ilcitas
reconhece-se como deve
dor permanente do Grande Criador e d-lhe a vida inteira.
O esprita, repetimos, estuda e aprende.
Em crculos de estudos realiza a cultura e, aprendendo, ilumina a mente.
Ama e engrandece-se pelo trabalho.
Na seara do bem desenvolve e santifica o sentimento.
Respeita no mundo o Grande Lar que o Genitor Divino erigiu.
E enobrece pela conduta reta o humilde lar que edifica para a felicidade da famli
a.
Difunde a Suprema Misericrdia em exrdios candentes e apaixonados.
E realiza discursos de amor em atos de misericrdia para com os infelizes.
Acata as diretrizes das Leis Crmicas com que a Vida o corrige e educa.
E usa o perdo como medicamento valioso para quantos o ferem na existncia fsica.
Cumpre o dever da prece em conjunto, no Templo de edificaes coletivas.
E ora em segredo no silncio da mente quando realiza, sofre ou feliz.
Presta culto de sublimao Sapiente Causa.
E descobre em todos os ancios a figura do pai alquebrado, necessitando de braos qu
e os amparem.
O Cu o porto ansiosamente sonhado.
E a Terra a escola de bnos preparatrias.
Sabe que a f, a demorar-se em xtase, improdutiva, porque tem em Jesus o Mestre da ao
incansvel.
Dedica-te, assim, se buscas o campo esprita para a realizao do auto-aprimoramento,
porqanto a felicidade prometida pelo Amigo Inconfundvel no daquele que a assalta mas
de quem sabe agir, permanecer e confiar nela.
49
F E CONDUTA
Pelo Espiritismo, o homem sabe donde vem, para onde vai, porque est na Terra, porq
ue sofre temporariamente e v por toda parte a justia de Deus.
A GNESE
Captulo 1
Item 30.
A vossa viso se detinha no tmulo, ns vos desvendamos, para l desde, um esplndido horiz
nte. No sabeis porque sofreis na Terra, agora, no sofrimento, vdes a justia de Deus.
A GNESE
Captulo 1
tem 62.
Ests empenhado numa grande luta.
Conflito sem quartel a espraiar-se indomvel.
Avalanches aflitivas que surgem, soterrando esperanas.
Batalhas encarniadas que aparecem, dizimando coraes.
Ningum est em paz total.
eus desejos.
Mal te apercebes que aquilo que gostarias de possuir e quanto anelas fruir poder
ia representar uma soma de cruis suplcios e amargores cujo travo des-conheces.
Cultivas pessimismo e naturalmente recolhes miasmas pestilenciais.
Uma viso educada para descobrir espinhos, num roseiral apenas encontra acleos.
Sai, no entanto, do ergstulo do eu e visita a paisagem... H homens e mulheres mutil
ados e disformes, limitados e sem movimentos, enfermos e atrofiados, bendizendo
a vida e sorrindo...
Inundam-se de sol, clareiam-se com a esperana, glorificam a vida.
Observa-os lutando para conseguirem o mnimo que na tua organizao celular abundncia.
O que lhes falta fartura no teu corpo. O que no tm, sobra-te.
No te invejam, no te reclamam.
Lutam, sofrem, empreendem a viagem do esforo contnuo, denodados, tentando vitria so
bre as deficincias.
Aparelhado como te encontras e enriquecido pela ddiva de um corpo harmnico mutilas
-te, deformas-te, limitas-te, emparedas-te na redoma de injustificvel rebeldia...
Arrastas-te, vencido, tentando refletir uma serenidade que preferes no gozar, inqu
ieto, em nevrose...
A viciao mental exala fluidos to destruidores como o so os gases letais.
O homem o que eLucubra e prefere nos rinces da mente, pelo que pensa.
Pensamento
atitude.
Vibram em todas as direes as ondas mentais atravs dos fluidos teledinmicos.
Vampirismos e obsesses interligam encarnados e desencarnados, atravs de princpios se
melhantes aos da induo magntica, favorecendo processos de parasitose psquica, que ger
am delinqncias multiformes.
Manifestando sua sabedoria o Excelso Pai a todos aparelhou na Criao, para que se r
ealizem na Terra os misteres da evoluo.
Os entomologistas, aps milhares de observaes cuidadosas, apresentam a cada instante
o testemunho eloqente da sbia legislao divina.
Os insetos, por exemplo, respiram atravs de tubos. Mesmo que os seus corpos aumen
tem de volume os tubos no crescem na mesma proporo. Graas a isso, o seu tamanho limi
tado.
As abelhas, que tm merecido especiais estudos, do lies de equipe, harmonia e discipl
ina a muitos homens civilizados.
Entre os peixes, o salmo, poca da desova, abandona as guas onde se encontra e volta
ao rio em que nasceu, viajando contra a corrente, pelo lado do afluente que lhe
serviu de bero e a procria.
As enguias sempre retornam s Berrnudas para a procriao, aps o que, morrem... Seus de
scendentes, no entanto, aparentemente desprovidos de meios voltam s mesmas guas don
de emigraram seus ancestrais e habitam mares, lagos, rios nos diversos pontos da
Terra sem se extraviarem.
Refaze o teu caminho e recobra o alento.
Bendize o sofrimento. Ele , por enquanto, o escoadouro dos teus dbitos. Assemelhase a dreno incmodo mas salvador, sem o qual perecerias.
A humanidade se tem levantado graas s renncias e sacrifcios dos sofredores.
O Cristianismo, entoando a melodia da vitria incorruptvel da vida, sustenta seus a
licerces no martirolgico... E a mensagem Esprita que agora te fala sobre a imortali
dade e a honra de sofrer vencendo a dor, apresentado pelos que viveram na Terra,
aqui sofreram, lutaram, pagando vida fsica o seu tributo, e hoje, livres, valori
zam no seu legtimo significado a funo do sofrimento em que forjaram a paz e a harmon
ia que agora desfrutam.
53
AMBIES
Sabe-se agora que muitos Espritos desencarnados tm por misso velar pelos encarnados, d
os quais se constituem protetores e guias; que os envolvem nos seus eflvios fludic
os; que o homem age muitas vezes de modo inconsciente, sob a ao desses eflvios.
A GNESE
Captulo 3
Item 14.
Cogitaes de longo alcance vibram nas redes da tua mente, desdobrando planos comple
xos, tendo em vista resultados financeiros favorveis e vultosos.
Para alcanares a meta das ambies que fulguram nas provncias ntimas, manipulas pessoas
como mquinas, cuidando de todos, objetivando apenas o prprio eu .
Programas revolucionrios que concedem somas fantsticas, requerem toda a fora da astc
ia e penetras o labirinto das aspiraes com desmedida avidez, atropelando aqueles qu
e se opem, dificultando o teu avano.
Assessorado por sicrios desencarnados que te espreitam, vingadores, nada vs seno o
que ambicionas, nada queres seno o que colima nos sonhos que a realidade vai consu
mir.
A riqueza te parece uma das mais importantes metas e te afervoras em adquiri-las
sejam quais forem os meios.
Com ela, supes, poders ajudar, ampliando o servio de auxlio aos que deambulam sofredo
res e inertes nos braos da misria e da aflio.
Mente clarificada enriquece-te de valores que desprezas por outros valores.
Se parares a meditar, aprofundando as razes do teu renascimento concluirS que paixo
idntica te consumiu ontem, quando resvalaste atravs das fissuras morais que a impr
evidncia abriu, asfixiando e malogrando a experincia carnal...
Providencialmente renasceste em lar humilde, convocado a rudes lutas para que as
batalhas asprrimas te felicitassem com foras morais o carter.
A sade que te visita as clulas concesso para que possas, fortalecido, resgatar, evo
luir, edificar.
Alm de mil favores com que fste afortunado desde o bero, alguns dos quais em forma
de limitao e dificuldade, outros como inteligncia e equilbrio psquico, recebeste o te
souro esprita de que te assenhoreaste, como providncia salvadora, face possibilidad
e de reincidires na mesma loucura dantanho.
Pra, portanto, enquanto no te perturbas ante compromissos mais graves.
Retorna ao ponto de partida com as mos vazias certo mas de conscincia tranqila.
Ambio desmedida portal para a loucura.
Olha em derredor: tudo convida ao equilbrio, ao respeito Lei.
O
ar de que careces e que te no falta;
A linfa imprescindvel e que canta junto s tuas necessidades;
O po generoso e insubstituvel que se multiplica farto no solo;
A paisagem em festa para os teus olhos cansados.
Estendem-se as benos do Nosso Pai ao verme do subsolo e s constelaes, em toda a parte
.
O relgio da criao da vida na Terra assinala para os homens somente alguns minutos t
ranscorridos em relao ao turbilho inicial das construes geolgicas e das primeiras form
s...
No te apresses pelo corredor da irresponsabilidade que leva auto-destruio. Estuga o
passo na aduana e refaze o caminho...
Conhecimento esprita pode ser comparado a anticorpo excepcional para o virus da am
bio degenerescente.
Ensinamento esprita tambm vigor para o equilbrio manter-se sereno embora as vicissit
udes.
Nunca estars a ss nas tuas lutas de sublimao.
Na certeza de que prosseguirs depois da morte com os valores a que te afervores,
considera a mensagem esprita e crist da prudncia e do amor, e no te deixes aniquilar
pelos tormentos de agora, pois que, alm das portas do horto de amarguras em que t
e encontras, frondes protetoras aguardam por ti e cami-nhos amenos esperam teus
ps andarilhos na busca sublime da paz, semelhana d Aquele que tudo cedeu para tudo p
ossuir.
54
EXULTANTE
Uma vez estabelecidas relaes com os habitantes do mundo espiritual, possvel se torno
u ao homem seguir a alma em sua marcha ascendente, em suas migraes, em suas transfo
rmaes.
A GNESE
Captulo 5
Item 16.
A GNESE Captulo 11
Item 9.
Mgoa injustificada nubla a face da tua alegria. Agasalhando-a, concedes tempo pre
cioso a argumentao ntima desnecessria que te gasta em combate intil.
Reclamas, porque companheiros levianos usaram do teu nome, fazendo-te co-autor d
e infmias ou porque, infelizes, se referem maldosamente s tuas expresses, envenenando
teus melhores conceitos, culminando por coroarem de espinhos os teus mais alent
ados sonhos.
Sofres, porque desejas esclarecer, pretendendo silenciar a boca da calnia com o es
paradrapo da inocncia.
Consideras que as informaes depreciadoras te prejudicam o trabalho tanto quanto a
difamao pode corporificar-se em verdades aceitas .
O desnimo sulca a gleba onde aras, habilmente instilado pela tua invigilncia.
Reserva-te, porm, cuidados especiais.
Acautela-te, no em relao ao que digam, ao que pensem, ao que creiam os que te cerca
m, mas, em referncia a ti mesmo.
As agresses de fora no atingem realmente a quem busca a verdade e a ela se afervor
a, vivendo-a, quanto possvel, nas provncias do mundo interior.
No te justifiques nem procures esclarecer.
A verdade dispensa explicaes. Simples, persuasiva, cativando aqueles que a sintoniz
am.
Policia as palavras e confia na lio do tempo que far se defrontem as informaes e os f
atos, ensejando panoramas legtimos.
Tem em mente que segues no rumo da luz, e que nada te poder deter. Elegeste a vid
a verdadeira!
Uma grande mazela para o esprito a impacincia.
O tempo, na Terra, companheiro infatigvel, do qual ningum foge, nem se consegue fu
rtar. Inexoravelmente ele gasta o granito, reverdesce o deserto e doa aridez ao s
olo frtil.
O tempo a sucesso das coisas (*).
Tudo modifica sem pressa nem agitao.
Todas as pessoas que, por esta ou aquela razo se destacam neste ou naquele mister
so rigorosamente fiscalizadas, tornando-se do domnio pblico.
Criam escola sem o desejarem; fazem-se modelo sem o pensarem; ficam atormentadas
sem o perceberem.
Se realizam para um ideal superior no tm tempo para as questinculas,
incidentes ine
vitveis de fcil superao. Seguem em frente, para alm.
Se, todavia, laboram para si mesmas, empenhadas na divulgao do nome e da obra, per
dem-se nas cercanias da estrada e desajustam-se, feridas por suscetibilidades e ba
gatelas ridculas.
Ningum fica indene, quando trabalha, maledicncia e astcia dos ociosos.
Todos lhes sofrem a perseguio gratuita nascida nas fontes do despeito e da aflio inv
ejosa que os macera.
Age, portanto, fervoroso e confiante.
Os que te amam compreendero sempre os teus atos: no esperam de ti mais do que s, ma
is do que tens, mais do que podes dar. Choram com as tuas lgrimas, sorriem com as
tuas alegrias, ajudam-te sempre na dificuldade ou no triunfo.
Os que te detestam fazem-se mais adversos quer os esclareas ou no. Utilizando um a
rgumento justo crero que s vivaz; aplicando uma evasiva te chamaro hipcrita; sacrifi
cado, diro que te exibes nas roupas da falsa humildade; tranqilo, zombaro, nomeando
-te como explorador irresponsvel.
Intentar mudar a face das coisas a golpes de precipitao seria como pretender avanar
no futuro, anulando a sabedoria que os minutos assinalam.
Produze preocupado com o objetivo de fazer o melhor ao teu alcance e, na certeza
de que agradar a todos positivamente ambio descabida, no preten-das realiz-la.
Retornando aos stios queridos de Cafarnaum, depois de realizar os mais sublimes l
abores e sucessos junto aos coraes humanos em desalinho, o Mestre foi inquirido ar
dilosamente por aqueles que desejavam surpreend-lo nalguma palavra , para terem meio
s de O aniquilar.
lcito pagar o tributo a Csar, ou no?
56
OTIMISMO
Cada Esprito sempre o mesmo eu antes, durante e depois da encarnao, sendo est
a, apenas, uma fase de sua existncia.
A GNESE
Captulo 11 Item 22.
Uma alegria radiosa invade o pensamento de quem procura ver e busca entender.
Em todas as coisas h um apelo veemente ao esprito humano no que diz respeito ao oti
mismo.
Revelam-se os panoramas da Natureza inundada de luz, de atividade, vestidos do a
mor. Harmonias extasiam!
Faz-se necessrio romper as amarras do cepticismo e da tristeza para avanar.
Otimismo tambm confiana e respeito a Deus, nosso Excelso Pai.
Na Obra com que a Divindade nos enseja longos vos para o pensamento, a linguagem
da fora do bem vencedor vibra sem interrupo.
No confines tuas aspiraes aos primeiros insucessos, nem te limites aos fracassos ini
ciais.
Segue mais alm, em novas tentativas, considerando que nenhum triunfo precede ao la
bor e se tal acontecesse, no seria um louro de vitria legtima mas uma concesso de glr
ia indbita.
No labor a que te afervoras, esfacela a rotina das tuas tarefas e d da tua prpria
pessoa entusiasmo e alegria aos teus quefazeres.
Recondiciona conceitos e situaes s realidades do momento em que vives, dilata os re
cursos da ao edificante e, otimista, opera. Se temeres por no concluir o servio, reco
rda a lio da vida e deixa-te conduzir pela certeza de que o teu dever este: fazer a
tua parte, e os resultados no amanh a Deus pertencem como direito d Ele.
(*)
O desenvolvimento orgnico est sempre em relao com o de-senvolvimento do princp
io intelectual. O organismo se completa medida que se multiplicam as faculdades d
a alma. A escala orgnica acompanha constantemente em todos os seres, a progresso d
a inteligncia, desde o plipo at o homem; e no podia ser de outro modo, pois que a alm
a precisa de um instrumento apropriado importncia das funes que lhe competia desemp
enhar . A GNESE captulo 7
item 7. - (Nota da Autora espiritual).
57
ANTE O SEXO E O AMOR
Compreende que as exigncias do desejo de agora nasceram ontem, no abuso da funo sex
ual, quando o amor delinqiu contigo, favorecendo os excessos prejudiciais.
Enquanto te inclinas sedento sobre as largas faixas do gozo animalizante, procur
ando as fcilidades que conduzem lassido e morte, outros coraes, marcados por sinais
ndefinveis, arrastam os delitos do passado em alucinantes punies no presente, chora
ndo em segredo, ao sorverem a taa de fel da correo expiatria.
No convertas as sublimes experincias da continncia sexual em favores degradantes que
conduzem loucura e ao crime.
Ausculta o corao dos favorecidos pelas concesses do impulso desgovernado e compreend
ers o quanto so infelizes e insaciados.
Procura sondar a prpria alma em rigorosa disciplina produtiva, fiel ao roteiro do
dever mantenedor da vida, e, se encontrares ardncia ntima, constatars que ela prenu
ncia libertao consoladora que logo advir. Por essa razo, a vitria sobre a carne no pod
e ser protelada com pretexto de falta de foras . Se na condio de amo no consegues dirig
ir, na posio subalterna mais difcil ser a tua ordenao.
Os que atravessaram os portais do alm-tmulo, vencidos pela lascvia e pelos desvios
da funo gensica, permanecem doentes pela emoo atormentada, transformados em prias soci
is. Encontr-los-s no caminho das criaturas, envergando roupagens masculinas e femin
inas, retidos em invlucros teratognicos, quais presidirios em crceres estreitos e di
sciplinantes, em longos processos de reeducao.
Ama, portanto, embora no recebas a retribuio.
Ama o dever idealista, inspirado pelas Foras Superiores, oferecendo tuas energias
produo do bem que libertar o homem de todos os males.
Desenvolve a fraternidade no corao, deixando-a espraiar-se como bno lenificadora, con
soante nos amou Jesus Cristo, corrigindo a inclinao da mente em relao queles com quem
podes privar da intimidade, libertando o esprito e enriquecendo os sentimentos.
Trabalha em favor dos outros, mesmo que estejas transformado em brasa viva, e ve
ncers a aflio, recebendo as moedas de luz qual salrio em forma de serenidade.
No entanto, se apesar dos melhores esforos no conseguires a desejada paz, continua
ndo aflito, no creias que, sorvendo a taa embriagadora, amainars a tempestade. Logo
cessando o efeito entorpecente, a sede devoradora retornar, agravando o processo
liberativo.
O
problema do sexo do esprito e no do corpo, e s pelo esprito ser solucionado.
Procura, antes de novos dbitos, o amantssimo corao de nosso Pai, atravs da orao confia
te, entregando-te a Ele, para que a sua inefvel bondade, que nos criou e dirige,
nos d o indispensvel vigor de conduzir o nosso sexo em direo do amor sublime que nos
proporcionar a legtima felicidade.
58
MELANCOLIA
Pululam em torno da Terra os maus Espritos em conseqncia da inferioridade moral de s
eus habitantes. A ao malfazeja desses Espritos parte integrante dos flagelos com que
a Humanidade se v a braos neste mundo.
A GNESE
Captulo 14
Item 45.
Expulsa a melancolia da tua alma, essa hspede teimosa que te envolve no dossel de
mil amarguras, segredando desnimo e desassossego.
Ningum est a ss na sua dor.
Melancolia tambm enfermidade ou sndrome de obsesso.
Olhos vigilantes contemplam tua aflio; ouvidos discretos registram os apelos da tu
a soledade.
H muitos que, acompanhados, caminham em indescritvel solido e h solitrios que, seguin
do, recebem a contribuio de acompanhantes afervorados.
No suponhas que as lgrimas estanques em teus olhos afoguem todas as tuas esperanas,
considerando que muitos olhos incapazes de filtrar o raio luminoso se apagaram,
experimentando nas lgrimas o doce banho de refazimento.
Sai do casulo do eu e analisa as chagas expostas da humanidade em desalinho e no te
atrevas a desconsiderar a misericrdia divina, que coloca blsamo nas feridas oculta
s do teu corao.
Quem serve e sofre com destemor sem os reflexos deprimentes estampados na face p
roduz mais e realiza com melhores resultados.
Alegria sade.
No se faz preciso que o teu jbilo provoque algaravia nem que a tua satisfao espalhe b
albrdia.
A alegria pura contamina os que esto em volta. Semelha-se sade, conseguindo projet
ar equilbrio naqueles que esto ao lado.
Os modernos tratados de Higiene Mental prescrevem a descompresso moral e mental pe
lo espairecimento, pelos esportes, pela mudana de atividades.
Muito se tem escrito sobre as frmulas proveitosas dos pensamentos positivos elabora
ndo resultados eficientes, imediatos.
A Psicologia ao estudar mais profundamente a psiqu humana, atravs da Psicanlise con
stata que todas as impresses conscientes ou no se arquivam na inconscincia, de cujo
s depsitos transitam, retornando conscincia, a seu tempo.
Ora, enviando-se mensagens constantes e positivas aos arquivos da mente, oportun
amente estas afloraro realizando o mister a que se destinam.
Pouco importa que as impresses remetidas sejam acreditadas ou no, O essencial que
sejam enviadas ininterruptamente, de tal modo que consigam expulsar aquelas que
criaram o clima de pessimismo em que habitas.
J o Apstolo Paulo na sua primeira srie de Epstolas aos tessalonicenseS, no captulo cin
co e versculo dezessete, ensinava a necessidade de orar sem cessar ...
Muitos cristos e tambm espritas procuram justificar-se dizendo no saberem orar.
Naturalmente que queles que consideram as coisas possveis, possveis estas se fazem.
Todavia, a fixao da possibilidade obedece ao mesmo mecanismo de registro, que o te
mpo consegue dominar com ou sem aceitao consciente disso.
Dize diariamente e muitas vezes sou feliz, lutarei, pois, contra as minhas imperfe
ies, consoante os ditames cristos .
Criars um hbito, empolgar-te-s com ele, conseguirs a prtica das virtudes evanglicas, a
princpio por automatismo psicolgico, depois por entusiasmo racional.
Comea a considerar todas as pessoas como sendo bondosas e amigas; refere-te s suas
qualidades superiores, mnimas que sejam, sem azedume, e descobrirs, surpreso, em b
reve, que todos so realmente bons nos seus valores afirmativos. .
Tambm te impregnars de bondade e cantars, sem que o percebas, a mesma alegria do Se
nhor e dos Seus discpulos, comeando novos tempos para a prpria vida na Terra, sereno
e realmente ditoso.
60
ANTE O NATAL
625. Qual o tipo mais perfeito que Deus tem oferecido ao homem, para lhe servir d
e guia e modelo?
Jesus .
O LIVRO DOS ESPRITOS
Considerando a alta significao do Natal em tua vida, podes ouvir e atender os apel
os dos pequeninos esquecidos no grabato da orfandade ou relegados s palhas da misr
ia, em meria de Jesus quando menino; consegues comprender as dificuldades dos que
caminham pela via da amargura, experimentando oprbrio e humilhao e ds-lhes a mo em ge
sto de solidarie-dade humana, recordando Jesus nos constantes testemunhos; abres
os braos em socorro aos enfermos, estendendo-lhes o medicamento salutar ou o pens
o balsamizante, desejando diminuir a intensidade da dor, evocando Jesus entre os
doentes que O buscavam, inf elizes; ofereces entendimento aos que malograram mora
lmente e se escondem nos recantos do desprezo social, procurando-os para os levan
tar, reverenciando Jesus que jamais se furtou misericrdia para os que os foram co
lhidos nas malhas da criminalidade, muitas vezes sob o jugo de obsesses cruis; pre
paras a mesa, decoras o lar, inundas a famlia de alegrias e cercas os amigos de m
imos e carinho pensando em Jesus, o Excelente Amigo de todos...
Tudo isto Natal sem dvida, como mensagem festiva que derrama bnos de consolo e ampar
o, espalhando na Terra as promessas de um Mundo Melhor, nos padres estabelecidos p
or Jesus atravs das linhas mestras do amor.
H, todavia, muitos outros coraes junto aos quais deverias celebrar o Natal, firmand
o novos propsitos em homenagem a Jesus.
Companheiros que te dilaceraram a honra e se afastaram; amigos que se voltaram c
ontra a tua afeio e se fizeram adversrios; conhecidos caprichosos que exigiram alto
tributo de amizade e avinagraram tuas alegrias; irmos na f que mudaram o conceito
a teu respeito e atiraram espinhos por onde segues; colaboradores do teu ideal,
que sem motivo se levantaram contra teu devotamento, criando dissenso e rebeldia
ao teu lado; inimigos de ontem que se demoram inimigos hoje; difamadores que sem
pre constituram dura provao. Todos eles so oportunidade para a celebrao do Natal pelo
eu sentimento cristo e esprita.
Esquece os males que te fizeram e pede-lhes te perdoem as dificuldades que certa
mente tambm lhes impuseste.
Dirige-lhes um carto colorido para esmaecer o negrume da averso que os manteve em
silncio e distncia nos quais, talvez, inconscientemente te com-prazes.
Provavelmente alguns at gostariam de reatar liames... D-lhes esta oportunidade por
amor a Jesus, que a todo instante, embora conhecendo os ini-migos os amou sem c
ansao, oferecendo-lhes ensejos de recuperao.
O Natal ddiva do Cu Terra como ocasio de refazer e recomear.
Detm-te a contemplar as criaturas que passam apressadas. Se tiveres olhos
de ver perceb-las-s tristes, sucumbidas, como se carregassem pesados fardos, apesar
de exibirem tecidos custosos e aparncia cuidada. Explodem fcilmente, transfigurand
o a face e deixando-se consumir pela clera que as vence implacavelmente.
Todas desejam compreenso e amor, entendimento e perdo, sem coragem de ser q
uem compreenda ou ame, entenda ou perdoe.
Espalha uma nova claridade neste Natal, na senda por onde avanas na busca
da Vida.
Engrandece-te nas pequenas doaes, crescendo nos deveres que poucos se propem
executar.
Desde que j podes dar os valores amoedados e as contribuies do entendimento
moral, distribui, tambm, as jias sublimes do perdo aos que te fizeram ou fazem sofre
r.
Sentirs que Jesus, escolhendo um humlimo refgio para viver entre os homens se
meando alegrias incomparveis, nasce, agora, no teu corao como a informar-te que tod
o dia natal para quem o ama e deseja transformar-se em carta-viva para anunci-lo s
criaturas desatentas e sofredoras do mundo.
Somente assim ouvirs no imo d alma e entenders a saudao inesquecvel dos anjos, n
a noite excelsa:
Glria a Deus nas alturas, paz na terra, boa vontade, para com os homens
viven
do um perene natal de bnos por amor a Jesus.
Fim