Revista Magistro - ISSN: 2178-7956

www.unigranrio.br

Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras e Cincias Humanas UNIGRANRIO

Blogs: A identidade na sociedade globalizada

Marlene Bscolo Parrilla
Andra Flvia Brito Gonalves
Mrcia Maria Dias Reis Pacheco
Resumo:
Este estudo tem como objetivo refletir sobre a construo identitria a partir da incluso
de ambientes virtuais blog no cotidiano social. Para isso, aborda-se sobre o conceito de
identidade e outras concepes sobre a temtica proposta. O blog - ambiente virtual
considerado como um produto social pode exercer influncias significativas na
construo da identidade dos sujeitos inseridos neste contexto. Procura-se tambm
destacar os pontos positivos e negativos da incluso de ambientes virtuais blog- no
cotidiano das pessoas. Para compreender essas questes o estudo centrado na anlise de
bibliografias especficas na rea. O resultado desta discusso revela que necessrio ter
um olhar crtico em relao s ferramentas tecnolgicas, pois suas perspectivas podem
levar a uma interpretao errnea sobre sua funcionalidade, principalmente quando se diz
respeito a particularidades sociais e culturais como a identidade.
Palavras-chave: Blog. Ambientes Virtuais. Identidade.

Blogs: The identity in globalized society

Abstract:
This study aims to reflect on identity construction from the inclusion of virtual
environments - blog in everyday social life. For this, we discuss about the concept of
identity and other views on the subject proposal. The blog - virtual environment considered as a social product can exert significant influences on the construction of the
identity of the subjects included in this context. Also seeks to highlight the positives and
negatives of including virtual environments - blog- in daily life. To understand these
issues the study is focused on the analysis of specific bibliographies in the area. The result
of this discussion reveals that it is necessary to have a critical attitude to technological
tools look, because your prospects can lead to an erroneous interpretation of its
functionality, especially when it comes to social and cultural characteristics as the
identity.
Keywords: Blog. Virtual Environments. Identity.

158

Revista Magistro - ISSN: 2178-7956

www.unigranrio.br

Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras e Cincias Humanas UNIGRANRIO

Introduo
As mudanas polticas, econmicas, o incentivo cincia e tecnologia trouxeram
muitas transformaes no mbito social e cultural. A sociedade antes marcada pela
cultura agrria aps o processo de industrializao e em seguida a globalizao se v a
merc de um modelo social cuja palavra de ordem o crescimento a qualquer custo. Hall
(2011) descreve este momento relatando que as sociedades modernas so, portanto, por
definio, sociedades de constantes mudanas.
As tecnologias da informao e comunicao - internet e ambientes virtuais (blogs)
atreladas neste processo, foram apresentando-se como uma ferramenta fundamental
para o indivduo social moderno.
Os blogs so ambientes ativos onde os sujeitos interagem o tempo todo. um
espao que proporciona a heterogeneidade de culturas e linguagens, o dilogo
constantemente construdo e reconstrudo, onde pessoas veiculam imagens, opinies,
valores, enfim, compartilham conhecimentos de todas as esferas.
Neste contexto, este estudo tem como objetivo refletir sobre a construo identitria
a partir da incluso de ambientes virtuais blog no cotidiano social. Inicialmente ser
abordada a concepo de identidade proposta por Hall (2006), em seguida, realiza-se uma
abordagem sobre identidade e globalizao e, posteriormente apresenta-se uma reflexo
sobre as influncias de ambientes virtuais blogs na construo identitria de seus
usurios. Procura-se tambm, destacar os aspectos negativos e positivos intrnsecos nesta
nova configurao social estabelecida na ps-globalizao.

As identidades
Stuart Hall descreve em seu livro A identidade cultural na ps-modernidade trs
concepes de identidades que sero expostas a seguir, sendo elas: o sujeito do
iluminismo; o sujeito sociolgico e o sujeito ps-moderno.
Para o autor, na identidade do sujeito do iluminismo o que estava em foco era o
sujeito centrado, unificando e dotado de capacidade racional. Quanto ao sujeito
sociolgico, o que est em xeque a noo de sujeito na qual refletia a crescente
complexidade do mundo moderno, formado na relao interpessoal, atravs da relao e

159

Revista Magistro - ISSN: 2178-7956

www.unigranrio.br

Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras e Cincias Humanas UNIGRANRIO

mediao de valores, smbolos e sentidos na construo da cultura por ele vivenciada.

Assim, a identidade construda atravs da interao do eu com a sociedade.
De acordo com Hall [...] O sujeito, previamente vivido como tendo uma identidade
unificada e estvel, est se tornando fragmentado; composto no de uma nica, mas de vrias,
algumas vezes contraditrias ou no resolvidas (2006, p. 12).

Nesse processo surge ento o sujeito ps-moderno, sem uma identidade fixa e
nica, pois ela construda, formada e transformada em diversos momentos e situaes
e, tambm em vrios contextos histricos e culturais.
Hall argumenta que a identidade at ento unificada, segura, coerente e completa
uma iluso, pois a partir do momento que o sujeito confrontado com diversas culturas
ele se identifica temporariamente. Em uma viso positiva, nas relaes das sociedades
contemporneas h um processo de desarticulao em que as identidades unificadas do
passado permitem a construo de novas identidades, fato que conseqentemente
promove a criao de novos sujeitos.

Globalizao
A palavra globalizao d ideia de todo, de unio, de conjunto. Segundo Buss
(2006), globalizao conhecida como um processo econmico, cultural e social que se
estabeleceu no final XX, em vista do crescimento econmico internacional de servios,
produtos e bens. Ela possibilita a relao de grandes e mega empresas, livre circulao de
capitais, que favorece a privao da economia e diminui a ao dos governos e Estados,
rompe as barreiras internacionais, facilita a circulao de comunicao e informaes
atravs das ferramentas tecnolgicas como, por exemplo, a internet. Alm disso, permite
o acesso de bens e pessoas aos diversos pases na esfera mundial.
Desta forma, no processo de globalizao h uma variedade de fenmenos sociais,
culturais e econmicos. Fenmenos esses que podem influenciar de forma positiva ou
negativa o cotidiano das pessoas. Ao mesmo tempo em que ela facilitou a vida de muitos
devido aos recursos tecnolgicos como, por exemplo, no trabalho domstico com o uso
de mquinas de lavar, secar, entre outros, ao mesmo tempo ela de certa forma prejudica
e exclui muitas pessoas que no tem acesso a esses bens materiais.

160

Revista Magistro - ISSN: 2178-7956

www.unigranrio.br

Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras e Cincias Humanas UNIGRANRIO

Assim, ao mesmo tempo em que h unio, h tambm uma diviso. Para Bauman
(1999) [...] o que para alguns parece globalizao, para outros significa localizao; o
que para alguns sinalizao de liberdade, para muitos outros um destino indesejado e
cruel (BAUMAN, 1999, p.8).
Ainda, o mesmo autor, faz uma referncia mobilidade para explicar a sensao de
apreenso existente no mundo ps-moderno. A questo da mobilidade tornou-se um fator
de cobia e poder que propicia ao capital interagir livremente, do local para global.
Mobilidade esta que adquirida por pessoas que investem, em outras palavras, os
acionistas, mas que mudam de lugar quando bem entende, deixando para trs obrigaes
e direitos para com seus empregados, como tambm com os jovens e fracos, com as
geraes futuras e com a auto reproduo das condies de vida cotidiana e
responsabilidade com a comunidade como um todo (BAUMAN, 1999).
A globalizao, na forma de mobilidade social, tem gerado grandes mudanas, que
levam a um aumento da desigualdade social devido aos diferentes de fenmenos em
esferas econmicas e sociais, desorganizando as estruturas pblicas, com significativo
impacto nas formas de interveno, desenvolvimento e construo das identidades sociais
e tambm nas formas de organizao e laos familiares (GUERRA, 2001).
Nesse sentido, os processos de globalizao envolvem muitos aspectos, de ordem
econmica, social, poltica, cultural, religiosa e jurdica interligadas de modo complexo,
gerando drasticamente as desigualdades sociais entre os pases, conflitos internos e
externos (tnicos), grandes populaes, destruio ambiental, incentivando a migrao
inter-pases, disseminao de guerras civis e crimes organizados, entre outras
consequncias. (SANTOS, 2001).
Bauman (1999), afirma que a globalizao um processo irreversvel e ao mesmo
tempo incontrolvel, pois todos ns somos afetados na mesma medida e da mesma
maneira. [...] Estamos todos sendo globalizados e isso significa basicamente o
mesmo para todos (BAUMAN, 1999, p. 07).
Giddens (1991) faz uma referncia da globalizao com tempo-espao. As relaes
sociais e acontecimentos locais e distantes tornam-se correspondentes de alongamento.
Para o autor, a globalizao pode ento ser definida como a intensificao das relaes
sociais em escala mundial, ligando localidades distantes de tal maneira que

161

Revista Magistro - ISSN: 2178-7956

www.unigranrio.br

Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras e Cincias Humanas UNIGRANRIO

acontecimentos locais so modelados por eventos ocorrendo a muitas milhas de distncia

e vice-versa (GIDDENS, 1991, p. 60).
Inconscientemente ou no, todos os indivduos so conduzidos num processo
gradual a reagir de acordo com o que exigido e, em meio s necessidades do mundo
globalizado, as identidades os obrigam a se posicionarem num momento de tempo e
espao perante as incertezas de um futuro desconhecido. Em funo disso, num sistema
globalizado, a identidade produzida e reproduzida, sendo o indivduo constantemente
posto em prova no seu contexto de vida e com sua histria.
No prximo tpico sero discutidas as consequncias da globalizao sobre as
identidades culturais seguindo o pensando de Stuart Hall (2005).

Identidade e Globalizao
Hall (2005) descreve uma anlise do impacto da globalizao sobre as identidades
culturais, fazendo uma relao e explicando conceitos espao-tempo.
Segundo ele, o espao e o tempo so coordenadas bsicas de todos os sistemas de
representao. Todo smbolo de representao deve traduzir o seu objeto em dimenses
espaciais e temporais.
Com isso, pode-se considerar a identidade tambm como um meio de
representao. Hall descreve que em diferentes pocas culturais possuem diferentes
formas de combinar essas coordenadas espao-tempo (HALL, 2005).
O autor faz uma comparao da identidade com os meios de representao com a
escrita, a pintura, o desenho, a fotografia, a simbolizao e, tambm, a partir da arte.
Nesse sentido, Hall faz referncia a Harvey (1989), Para explicar que [...] o contraste do
ordenamento racional do espao-tempo da ilustrao, com seu senso regular de ordem,
simetria e equilbrio, com as rompidas e fragmentadas coordenadas espao-tempo dos
movimentos modernistas do final do sculo XIX e incio do sculo XX (HALL, 2005, p.
70).
Desta forma, as identidades esto localizadas no espao e no tempo simblico.
Delas fazem parte:
[...] suas geografias imaginrias, as paisagens caractersticas, seu
senso de lugar, bem como suas localizaes no tempo, nas tradies
inventadas que ligam o passado e o presente, em mitos e narrativas de

162

Revista Magistro - ISSN: 2178-7956

www.unigranrio.br

Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras e Cincias Humanas UNIGRANRIO

nao que conectam o indivduo a eventos histricos nacionais mais

amplos, mais importantes (HALL, 2005, p. 72).

Neste sentido, o fenmeno da globalizao exerce forte influncia sobre as

identidades culturais, pois elas so construdas e transformadas progressivamente em
relao s formas pelas quais os indivduos so representados nos sistemas culturais.
O autor ainda aborda duas questes importantes para o entendimento das
identidades, sendo: o fortalecimento das identidades locais e a produo de novas
identidades.
A primeira questo refere-se s consequncias que cabe a globalizao, numa da
articulao global X local, onde este atua no interior da lgica da globalizao. Podese citar como exemplo, o fortalecimento de identidades locais com forte reao defensiva
entre seus prprios membros, por se sentirem ameaados pela presena de outras pessoas,
ressaltando desta forma o racismo cultural (HALL, 2005).
Quanto segunda questo, referente produo de novas identidades, Hall afirma
que o fenmeno enquanto processo tem contribudo para a gerao de novas identidades
em todos os cantos do mundo. Esse processo pode ser explicado a partir da concepo de
identidade como um meio de representao, de acordo com que foi descrito
anteriormente.
O termo hibridismo utilizado para descrever as formas pelas quais os sujeitos
apropriam das vrias identidades culturais que so construdas na relao histrica e
social. De acordo com Hall (2006), as pessoas mesmo terem enraizado dentro si sua
prpria cultura de origem, elas so obrigadas viver com outras culturas sem mesmo perder
a sua. As culturas hbridas constituem um dos diversos tipos de identidade
distintivamente novos produzidos na era da modernidade tardia (HALL, 2006, p.89).

Identidade e ambientes virtuais

A sociedade ps-globalizao sofreu intensas presses em todos os mbitos sociais.
Esta nova ordem de acordo com Baumam (1999) abriu as portas para o acesso a
informaes, a culturas a diferentes costumes.

Mas como o ingresso a esta nova

configurao afetou o indivduo em sua constituio identitria?

Boaventura Souza Santos (2005) provoca-nos a refletir com cautela sobre este
processo que ele considera um fenmeno multifacetado com dimenses sociais, polticas,

163

Revista Magistro - ISSN: 2178-7956

www.unigranrio.br

Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras e Cincias Humanas UNIGRANRIO

culturais, religiosas e jurdicas todas interligadas de modo complexo. Segundo o autor, a

globalizao nas ltimas trs dcadas, caracterizou-se por combinar a universalizao e a
eliminao de fronteiras nacionais e ao mesmo tempo proporcionar o acesso a diversidade
local, a identidade tnica e o comunitarismo.
Essa dicotomia intrigante e desafiadora, principalmente quando pensamos sobre
a construo identitria dos sujeitos envolvidos neste contexto complexo.
Palfrey e Gasser (2011) explicam que h muitos anos atrs a formao identitria
dos indivduos era caracterizada por duas formas de identidade: uma pessoal e outra
social. Com a modernidade o acesso a diversidade cultural, valores, crenas e a modos de
viver, e, principalmente a popularizao das tecnologias da informao e comunicao,
culminaram no fracionamento de elos identitrios dando ao sujeito possibilidades de
moldar-se atravs desses contatos.
Nesse mesmo sentido, Hall (2011) afirma que: o sujeito previamente vivido como
tendo uma identidade unificada e estvel, est se tornando fragmentado, composto no de
uma nica, mas de vrias identidades, algumas vezes contraditrias ou no resolvidas
(HALL, 2011, p.12).
Nesse mesmo sentido, Palfrey e Gasser (2011) citam como exemplo, a histria de
uma garota de dezesseis anos que vivia h vrios sculos atrs em uma sociedade agrria,
mais precisamente em uma aldeia remota. Esses pensadores elucidam que neste perodo
a identidade pessoal dessa garota recebeu influncias derivadas das coisas pelo quais se
interessava, e tambm da comunidade onde vivia. Assim, mesmo que a identidade pessoal
dessa garota modificasse sua identidade social no se desvincularia do grupo de pertena.
Se houvesse uma mudana radical, sendo necessrio se afastar e romper vnculos
com a famlia e amigos, esse distanciamento parece-nos hoje irrisrio j que contamos
com um local onde as distncias no so mais vistas como fronteiras intransponveis. H
anos atrs alguns pensariam nos livros como o principal instrumento desta viagem, mas
atualmente sabemos que a internet, comunidades virtuais - aps sua popularizao em
meados dos anos 80, alterou e ampliou a obteno de informaes uma caracterstica foi
celebrada pelo mundo como algo fenomenal.

164

Revista Magistro - ISSN: 2178-7956

www.unigranrio.br

Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras e Cincias Humanas UNIGRANRIO

Castells (2003) afirma que a internet um meio de comunicao que permite, pela
primeira vez, a comunicao de pessoas, em uma escala global, o que denomina de
galxia da internet.
Isso parece ser positivo e atraente, mas aos olhos de muitos pesquisadores, essa
dinmica representava um forte trao que precisava ser desvendado. Baumam (1999)
apresenta as contradies deste modelo relatando que ao mesmo tempo em que os seres
humanos libertam-se de seus territrios, porm, ficam merc do isolamento ofertado por
esse contexto. Isso significa que ao deixar-se envolver pelas ferramentas e atraes
oferecidas pela internet o sujeito ao encontrar um fluxo permanente para o mundo virtual,
vai aos poucos se fechando para a vida real.
As crticas miditicas por vezes baseando-se em estudos de pesquisadores
acadmicos, sustenta que com a difuso da internet est conduzindo o sujeito ao
isolamento social, a um colapso da comunicao social e da vida familiar, na medida em
que os indivduos praticam uma sociabilidade aleatria, abandonando as interaes face
a face em ambientes reais. Para Castells (2003), os estudos foram dedicados a uma:
[...] grande ateno a intercmbios sociais baseados em identidades
falsas e representao de papis. Assim, a internet foi acusada de
induzir gradualmente as pessoas de viver fantasias on-line, fugindo do
mundo real, numa cultura cada vez mais dominada pela realidade
virtual (CASTELLS, 2003, p.98).

Ambientes virtuais blogs h certa tenso quando nos referimos identidade. E,

sobre este assunto que ser discutido no prximo item.

Identidade e Blog
Com a crescente evoluo tecnolgica os ambientes virtuais tm sido cada vez mais
utilizados pela sociedade. Tratando especificamente dos blogs, Oliveira (2006) relata que,
de acordo com pesquisas em 2005, havia 7,5 milhes de blogs e com sua evoluo nos
formatos e funes mais simplificadas e de fcil acesso aumentaram cada vez mais sua
popularidade. A origem desta palavra se deu em meados do sculo XX, segundo Arajo
(2009).
J a expresso Weblog foi batizada em dezembro de 1997 pelo norte americano Jorn
Barger. Blog, como tambm chamado este tipo de publicao on-line, teve sua origem
no hbito de logar (entrar-conectar ou gravar) web, fazer anotaes, transcrever,

165

Revista Magistro - ISSN: 2178-7956

www.unigranrio.br

Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras e Cincias Humanas UNIGRANRIO

comentar os caminhos percorridos pelos espaos virtuais. Por isso, a web blogs
denominada como dirios virtuais onde as pessoas escrevem sobre diversos assuntos
de interface pessoal, onde so expressas idias e sentimento do autor ou profissional
(ARAJO, 2009).
Oliveira (2006) define blogs como pginas da internet com entradas constantemente
datadas em ordem cronolgica reversa com presena de links e comentrios so
ferramentas que podem ser utilizadas para difundir idias e produes.
O blog um dirio on-line no qual seu responsvel publica histrias, notcias, idias
e imagens. Se quiser, ele pode liberar a participao de colaboradores que tero acesso
para tambm publicar no seu blog. Como dirio aberto, pode ter autoria coletiva,
permitindo a todos publicar ou postar seus textos e imagens, como dialgica, como
registro da memria de um curso. Como dirio virtual, o professor ou estudante pode
disponibilizar contedos de aprendizagem e postar sua produo pontual. O responsvel
cuida da publicao do contedo dirio e da interao com os comentrios postados pelos
leitores-interatores. O blog abriu caminho para congneres como o fotolog, que permite
publicar imagens ou fotos que os visitantes podem comentar. O responsvel pelo blog
libera seu espao para mensagens e para incluso de novas imagens (SILVA, s.d).
Os blogs caracterizam-se por ser um ambiente de fcil acesso. Pessoa (2009) reitera
esta frase relatando que para se usar um blog no preciso nenhum subsdio tcnico sobre
linguagens de programao. No preciso trabalhar com cdigos e sim com roteiros ou
menus (passo a passo), onde internautas iniciantes podem efetuar os passos necessrios
para a criao e/ou manuteno de seu espao na rede.
Oliveira (2006) destaca que h dois modos de se utilizar o blog. O primeiro segue
os moldes do diarismo tradicional, onde o blogueiro coloca suas confisses e desabafa o
segundo procura misturar sua pgina pessoal com frum, links, comentrios,
pensamentos pessoais e ensaios. Neste sentido, o autor tem liberdade de se expressar, de
participar e interagir.
A ampliao dos blogs na internet, as possibilidades e as diversidades encontradas
em suas pginas buscam-se formas de se categorizar este ambiente. Arajo (2009) destaca
quatro tipos de blogs: Blog profissional, blog pessoal, blog grupal e blog organizacional.

166

Revista Magistro - ISSN: 2178-7956

www.unigranrio.br

Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras e Cincias Humanas UNIGRANRIO

O blog profissional escrito por pessoas de reas determinadas que tenha como
objetivo divulgar seu trabalho e buscar rendimentos atravs da veiculao de
informaes. Para Arajo (2009) esse tipo de autor chamado no jargo da blogosfera,
de pro blogger.
Quanto ao blog de cunho pessoal se assume como uma produo individual que
esboa primordialmente as expresses do prprio autor sobre assuntos diversos. Nesta
categorizao, a motivao principal desse tipo de blogueiro, que de acordo com Arajo
(2009), apenas o prazer de se expressar e interagir com os outros.
Os blogs grupais so aqueles que so produzidos por um grupo de pessoas que tem
como interesse um assunto em comum. De acordo com Araujo (2009) os posts tanto
podem ser escritos de forma individual, onde cada participante escreve seu texto separadamente,
quanto assinado por todo grupo. O consenso, contudo, no obrigatrio nesse tipo de blog, ou
seja, os posts podem se contradizer entre si (ARAJO, 2009, p.55). J os blogs

organizacionais so coletivos, mas h um cuidado nessas postagens por se tratar de textos

que representam um grupo.
Essa introduo sobre a ferramenta blog se faz necessria j que nas paisagens
virtuais apresentadas percebemos a fragmentao de identidades, relatadas por Hall
(2011) na classificao desses ambientes. Cada um desses locais carrega em sua estrutura
caractersticas particulares tanto em relao a os contedos postados quanto a seu estilocores, ferramentas, que no so estticas, mas mobilizam-se o tempo todo graas
atuao dos sujeitos autores e leitores, inseridos neste contexto.
A identidade do Nativo digital 1 especfica do contexto; sua
expresso depende de quem est perguntando, do ambiente em que
esto e em que dia esto. Essa identidade mltipla complica as questes,
em termos da maneira como os Nativos digitais pensam sobre si
mesmos, e se apresentam para o resto do mundo. (PALFREY;
GASSER, 2011, p.36).

Fogaa (2011) afirma atravs de seus estudos que o blog pode ser um ambiente
privilegiado de experimentao de identidades. Isso se d a partir da interao dos
indivduos ativos nestes ambientes. Deste modo, seus usurios transferem um pouco de
si e carregam um pouco do outro, pois de acordo com Mendes (2008) [...] ao mesmo
tempo em que os blogs mudam e variam de acordo com as necessidades dos blogueiros,

So denominados nativos digitais por esses autores os indivduos que nasceram na era digital.

167

Revista Magistro - ISSN: 2178-7956

www.unigranrio.br

Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras e Cincias Humanas UNIGRANRIO

a identidade dos autores dessas pginas tambm passa por esses processos de
transformao, estando uma coisa ligada outra (MENDES, 2008, p. 91).
Analisando estas ideias parece-nos relevante afirmar que as identidades so
formadas a partir dessas flutuaes de papis sociais que segundo Leal e Gonalves
(2008) fazem parte da constituio identitria. Alm disso, de acordo com Mendes (2008)
h um fator importante para o desenrolar deste desfecho a linguagem.
A escrita on-line pode ser usada como uma fonte essencial de autoconhecimento
identitrio. Essa ferramenta instrumentaliza os autores e usurios a compartilhar
informaes diversas o que nos revela outra caracterstica marcante deste ambiente.
Plafrey e Gasser (2011) explicam que:
[...] o hbito de compartilhar muitos detalhes da vida cotidiana no
facebook ou num blog no casual, nem, incontrolvel. Eles vo
aprendendo aos poucos, e esto conscientes do que esto fazendo do
que se imagina. O exerccio regular, frequentemente dirio, permite ao
Nativo Digital experimentar, desenvolver e aprender a representar a
identidade em um espao que em geral, parece mais privado, ou pelo
menos mais controlado, do que provavelmente (PALFREY;
GASSER, 2011, p.36).

Ainda em Gonalves e Leal (2008), o blog uma comunidade virtual interessante

porque mesmo marcado por discursos pessoais, que muitas vezes encontram-se
fragmentados talvez seja essa configurao que fascina tanto as pessoas, a maneira
informal e descompromissada de deixar um pouco de si e ser aceito como colaborador
eficaz.
Castells (2003) contradizendo os estudiosos acima se posiciona em uma vertente
convergente. Para ele as implicaes dos ambientes virtuais internet interao on-line nfimo se pensarmos em sujeitos adultos. Acredita que os principais envolvidos neste
processo identitrio so os adolescentes que esto desenvolvendo formas de descobrir-se
em toda a sua multiplicidade.
De fato, so os adolescentes que esto no processo de descobrir sua
identidade, de fazer experincias com ela, de descobrir quem realmente
so ou gostariam de ser, oferecendo assim um fascinante campo de
pesquisa para a compreenso da construo e da experimentao de
identidade. No entanto, a proliferao de estudos sobre esse assunto
distorceu a percepo pblica da prtica social da Internet, mostrandoa como um terreno privilegiado para as fantasias pessoais (CASTELLS,
2003, p.99).

168

Revista Magistro - ISSN: 2178-7956

www.unigranrio.br

Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras e Cincias Humanas UNIGRANRIO

Ser mesmo que os ambientes virtuais influenciam somente os adolescentes?

Dada essa provocao colocada por Castells (2003) em relao a outros autores que
tratam do mesmo tema, percebemos que preciso ampliar estudos sobre este assunto, j
que ele possibilita diversos desdobramentos.

Consideraes finais
O presente artigo apresentou breve reviso das concepes de identidade
destacando-se a concepo de identidade do sujeito ps-moderno, relacionado ao
contexto atual da sociedade diante a globalizao.
O mundo globalizado promove novas formas de pensar a identidade, pois nesse
contexto no h uma e sim vrias identidades, que so construdas na vida cotidiana por
diversas culturas, locais ou globais.
Contudo, as mudanas na concepo de espao-tempo vivenciada atualmente pelos
sujeitos afetados pelo mundo globalizado e capitalista, promovem uma variedade de
identidades culturais que no so fixas nem unificadas e sim uma heterogeneidade de
culturas.
A partir dessas reflexes, percebe-se que h profundas discusses sobre a
construo identitria em diferentes contextos. Alguns estudiosos asseguram que as
identidades sociais e individuais esto intrinsecamente ligadas, ou seja, uma depende da
outra para desenvolver-se e esto tambm a merc de influncias culturais, polticas e
sociais
Com as mudanas sociais ocorridas - globalizao e ascenso tecnologias da
informao e comunicao - esses processos ganharam novas formas. A construo
identitria explicada de maneira unilateral - onde o sujeito sofria influncias apenas no
mbito social em que estava inserido pequenas vilas e aldeias, aps a modernidade est
rodeado de novas formas identitrias que o mobilizam o tempo todo.
A internet, um ambiente totalmente interativo e inovador, tornam-se uma
ferramenta fundamental para que esta dinmica se efetive. Neste espao tratando
especificamente dos blogs as pessoas podem deixar traos de sua personalidade,
interagir atravs das ferramentas e recursos disponibilizados como: postar imagens,
contedos e smbolos deixando rastros de sua identidade. Essa disposio em

169

Revista Magistro - ISSN: 2178-7956

www.unigranrio.br

Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras e Cincias Humanas UNIGRANRIO

compartilhar de si e do outro coloca-nos em uma posio reflexiva sobre os aspectos

positivos e negativos da construo identitria desses usurios. Ao mesmo tempo em que
este recurso possibilita o alargamento e estreitamento de fronteiras atravs do acesso a
modelos culturais e identitrios diversos.
Enfim, pode ocorrer um efeito contrrio e perigoso que tem razes fincadas na
globalizao - a homogeneizao identitria e cultural.

Isso implicaria em uma

sociedade totalmente massificada, empobrecida de seus preceitos e constituies

identitrias construdas por anos e anos. Outro ponto negativo a ser relevado o
isolamento social. Com a euforia das interaes sociais atravs das redes e ferramentas
oferecidas, o ser humano parece ter se tornado refm desta novidade.

Referncias bibliogrficas
ARAJO, Michelle Costa Meneguetti Ugulino. Potencialidades do uso do blog em
educao. Natal, 2009 Disponvel em:<
http://blog.midiaseducacao.com/2012/03/bibliografia-on-line-blogs-e-educacao.html>
Acesso em 17 jun.2013
BAUMAN, Z. Globalizao: as conseqncias humanas. Rio de Janeiro: Jorge Zahar
Editor, 1999.
BERGANO, Sofia. A construo identitria em comunidades plurais e inclusivas.
Revista de Educao Disponvel em:<
https://www.eduser.ipb.pt/index.php/eduser/article/view/97/75>Acesso em 28 abr.2013.
BOAVENTURA SOUZA SANTOS. Os processos da globalizao. Palestra proferida
na UFMG 11 de abril de 2005
BUSS, P. M. Globalizao, pobreza e sade. Cinc. sade coletiva, Rio de Janeiro , v.
12, n. 6, Dec. 2007 . Disponvel em:
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413CASTELLS, Manoel. A galxia da internet: reflexes sobre a internet, os negcios e
a sociedade. Reviso tcnica, Paulo Vaz- Rio de janeiro: Jorge Zahar , 2003.
FOGAA, Monica. Blog no ensino de cincias: uma ferramental culutral influente
na formao de identidades juvenis. Tese ( Doutorado m Educao). Faculdade de
Educao da Universidade de So Paulo. So Paulo,2011.350p
GONALVES, Joana Paula Barbosa; LEAL, Paulo Roberto Figueira. Identidades e
Blogs da personalizao do discurso ao vnculo comunitrio.TRINTA, Alusio
Ramos;JUNIOR, Mendes da Silveira JR(ORG). Comunicao & Cultura. Rio de
Janeiro : E Papers,2008
GIDDENS, A. As conseqncias da modernidade, trad, de Raul Fiker. So Paulo.
Editora Unesp, 1991.
GUERRA, I. Intervenes face excluso social urbana: uma luta inglria, in
Comunidades e Territrios, n 2, Lisboa, Centro de Estudos Territorias, p. 47-56.
Disponvel em:
>https://repositorio.iscte.pt/bitstream/10071/3347/1/Cidades2001-2_Guerra.pdf
170

Revista Magistro - ISSN: 2178-7956

www.unigranrio.br

Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras e Cincias Humanas UNIGRANRIO

HALL, S. A identidade cultural na ps-modernidade. Trad. Tomaz Tadeu da Silva e

Guacira Lopes Louro. 7.ed. Rio de Janeiro: DP&A, 2006.
MENDES, Francielle Maria Modesto. Blog pessoal; a busca da identidade do sujeito
no mundo mediado pela internet. Iraj, Contrapontos volume 8 n 2 p.197-199,
2008.
OLIVEIRA, Rosa Meire Carvalho de. Aprendizagem mediada e avaliada por
computador: a insero de blogs como interface na educao (IN). SILVA, MARCO;
SANTOS, Edima (ORG) Avaliao da aprendizagem em educao on-line. So
Paulo: Loyola, 2006.
PALFREY, Jhon; GASSER, Urs. Nascidos na era digital: entendendo a primeira
gerao dos nativos digitais, Traduo: Magda Frana Lopes; reviso tcnica: Paulo
Gileno Cysneiros. Porto Alegre: Aritmed,2011.
SANTOS, B. de S. Os processos da globalizao. In:____. (Org). Globalizao:
Fatalidade ou utopia? Porto, Edies Afrontamento, 2001.
______Os processos da globalizao. Palestra proferida na UFMG 11 de abril de
2005.
SILVA, Marco. Internet na escola e incluso. Disponvel em:<
http://portal.mec.gov.br/seed/arquivos/pdf/2sf.pdf> Acesso em: 20 de mai.2013.

171