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CONCEPTOS DE SOCIEDAD Y ESTADO

Como dice L. Krader, en su libro "La Formacin del Estado", en el siglo XIX
hubo antroplogos que defendieron la tesis de que la sociedad y el Estado se
dan juntos en todas partes, que no haba sociedad humana que no tuviese
Estado. Hay antroplogos que hoy sostienen ese punto de vista. De todas
formas, ya en el siglo XIX tambin hubo quienes sostuvieron que poda haber
sociedad sin Estado."
En otros trminos, hay quienes sostienen que Estado y sociedad son la misma
cosa, en cambio otros, sobretodo los filsofos y polticos liberales del Siglo
XVIII, sostenan que sociedad y Estado eran diferentes y en momentos hasta
antagnicos. Es por este debate que es necesario precisar los conceptos de
sociedad y Estado y hacer, aunque sea brevemente un anlisis de la evolucin
histrica de la sociedad humana.
2.1 El ser humano es un ser social
Segn la concepcin mas universalmente aceptada, el ser humano es un ser
de individual de naturaleza social. Como individuo es persona, es decir, es un
compuesto inseparable de materia y espritu. La materialidad le impone
necesidades fisiolgicas tales como comer, vestir, habitar, cohabitar, que deben
ser satisfechas de acuerdo a su dimensin espiritual, es decir, a su racionalidad
y a su voluntad. La espiritualidad le plantea necesidades de conocer,
reflexionar, decidir-participar, de solidaridad, estticas, etc. En este aspecto de
la espiritualidad, la discusin en todo caso se centra en si esta espiritualidad es
trascendente o no y en si es de naturaleza distinta o no a la materia.
2.2 Concepto de sociedad
Todas las corrientes filosficas y polticas, an las materialistas y las
individualistas, estn de acuerdo en que los seres humanos adems de ser
individuos, es decir, seres nicos e indivisibles, son seres sociales, es decir,
son seres que para sobrevivir y desarrollarse como seres humanos necesitan
de la cooperacin y del auxilio de los dems seres humanos. Experiencia
histricas recientes permiten afirmar que an cuando en algunas ocasiones el
ser humano ha logrado sobrevivir sin el auxilio de los dems seres humanos,
(generalmente conviviendo con lobos), tambin es cierto que no ha logrado
pasar de un cierto nivel de animalidad y que no ha logrado desarrollar
funciones bsicas tales como el lenguaje y otras.
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Si los seres humanos son seres sociales, esto quiere decir que siempre han
existido y conformado sociedades. El trmino sociedad tiene dos sentidos: uno
amplio y otro estricto.
En sentido amplio el trmino sociedad se aplica a todo conjunto de seres
vivientes, en cuanto a que su agrupacin y grado de organizacin interna se
establece tanto parta conseguir la alimentacin como para defenderse de otros
factores (otros seres vivientes o fenmenos de la naturaleza) que ponen en
peligro su sobrevivencia como especie. Si se quisiera simplificar al mximo,
podramos decir que las sociedades no humanas tienen tres funciones u
objetivos bsicos: comer, defenderse y reproducirse a fin de que la especie
contine. El ejemplo clsico de sociedad en este sentido es el de las abejas
constituidas en colmenas y el de las hormigas y su divisin del trabajo al
interior de los hormigueros.
En sentido estricto, sociedad es un trmino que solamente se aplica a las
diversas agrupaciones de seres humanos, que se juntan en cantidades
mayores o menores tanto para la satisfaccin de las necesidades primarias
(comer, vestir, reproducirse como especie), como de necesidades ms
complejas relacionadas con su realizacin y perfeccionamiento como seres
humanos y como conjunto.
2.3 Evolucin de la sociedad humana y aparicin del Estado
Pero la sociedad humana no siempre ha sido la misma, sino que ha estado y
est en constante evolucin y ha pasado, histricamente hablando, desde
dimensiones (tamaos) pequeos y formas organizativas simples hasta
dimensiones ms grandes y con grados complejos de organizacin interna. As
la expresin actual de la sociedad humana no es la misma que en los orgenes
de la humanidad y es evidente que en el futuro asumir nuevas formas y
contenidos.
Por eso es necesario que analicemos, aunque sea breve y panormicamente,
cul ha sido la evolucin histrica de la sociedad humana, cul es su expresin
actual y cules son las tendencias ms probables.
De las sociedades primitivas a la formacin del Estado: Tomando como base
las teoras anteriores, creemos que es posible afirmar que la mayora de los
historiadores, etnlogos, arquelogos y antroplogos estn de acuerdo en que
ms all de las diversas clasificaciones o combinaciones que se puedan hacer,
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las sociedades humanas de cualquier parte del planeta han pasado, o estn
pasando, por un proceso que va de la horda en los albores de la humanidad,
hasta el Estado - Nacin como forma predominante de organizacin de la
sociedad actual, con una tendencia hacia el futuro mediante la creacin de los
Estados-Continente, en vas a la conformacin del Estado-Mundial.
En trminos generales y en materia de evolucin sociocultural se habla
genricamente de dos tipos o clases de sociedades: las sociedades no
estatales que cronolgicamente surgen primero y las sociedades estatales, que
surgen despus, en etapas ms avanzadas de la evolucin social y humana. A
su vez cada tipo de sociedad pasa o puede pasar por diversas formas.
Una de las visiones mas aceptadas de este proceso de la evolucin social es el
siguiente:
* Horda
NO
ESTATALES:

* Clan
* Tribu

SOCIEDADES:

*ESTADO PRIMITIVO
*ESTADO CIUDAD
ESTATALES:

*ESTADO FEUDAL
*ESTADO NACIN
*ESTADO

CONTINENTE
Las sociedades no estatales surgieron en los albores de la humanidad y
subsisten en algunas regiones de frica, de Amrica Latina y el Pacfico. Se
caracterizan porque no estn suficientemente estructuradas, an cuando s
mantienen formas primarias de cohesin social y de gobierno (de autoridad) y
su territorialidad es inestable, (generalmente son sociedades nmadas) ya que
sus formas de produccin son generalmente la caza, la pesca y la recoleccin
de frutas y races. Es decir, generalmente son sociedades no agrcolas.
Como dice Krader, "Hay que hacer notar que todas stas sociedades tienen
alguna forma de gobierno (es decir, modos de organizar internamente sus
asuntos sociales), pero no todas ellas realizan esa funcin, mediante la forma
de gobierno que es el Estado."

Las sociedades estatales son aqullas formas de agrupacin humana que

adems de una organizacin econmica y social, poseen un territorio y una
forma de gobierno (de autoridad) ms complejas y estructuradas.
En otros trminos y siguiendo en esto a Krader, podemos afirmar que para que
el Estado llegue a formarse, los seres humanos han de sentirse impelidas a
agruparse saliendo de las mltiples comunidades dispersas en que han vivido,
han de salirse del ambiente local para entrar juntos en un nuevo tipo de
organizacin. El Estado es una de las formas.
Una visin generalmente aceptada de la evolucin de las sociedades estatales
es la siguiente:
Estado Primitivo
POCA ANTIGUA:

Estado Teocrtico y/o Imperial

Estado Ciudad

POCA FEUDAL:

Estado Feudal
Estado Nacin que se proyecta como
forma predominante de sociedad estatal

POCA MODERNA:

en la poca actual y que segn los

defensores de la globalizacin capitalista
est en va de desaparicin.

POCA
CONTEMPORNEA

Estado Continente o Regional como

forma de sociedad estatal del presente y

del futuro inmediato

Otra forma de analizar la evolucin de la sociedad, pero principalmente desde
el punto de vista econmico, es la de Marx y Engels que basados en la teora
de Morgan, explican la evolucin de las sociedad humana a travs de un
proceso dialctico de lucha de clases que va desde la comunidad primitiva
(socialismo primitivo), hasta la sociedad comunista, pasando sucesivamente
por la sociedad esclavista, la sociedad feudal, la sociedad capitalista y la
sociedad socialista.
Pero cualquiera sea la hiptesis de que se parta, podemos afirmar que de los
diversos tipos de Estado antes mencionados, muchos de ellos han
desaparecido, por ejemplo las ciudades-Estado que existieron durante la
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historia antigua y durante el periodo renacentista. Estos Estados eran, en

trminos de tamao y poblacin, pequeos en comparacin con los imperios
persa, romano o chino y se establecieron en torno a una ciudad, como en el
caso de Ur de Caldea, de Atenas en la Grecia antigua, o de Venecia durante el
medioevo y el renacimiento.
Una vez ms Krader: "El Estado no aparece ms que en sociedades y
economas grandes y complejas. En todas las sociedades humanas el
gobierno y la poltica son instrumentos para mantener el orden interno y
atender la defensa contra el exterior y asimismo, son un medio para simbolizar
ante s mismos y ante los dems la unidad del pueblo. El Estado cumple todas
esas funciones igual que las cumplen las sociedades sin Estado, pero el
Estado acta tambin en nombre propio y procura consolidar su soberana
identificndose con la sociedad cuyos destinos rige. El Estado no es una cosa
independiente, sino la institucin de una sociedad en la que el poder poltico
est concentrado y monopolizado." Los subrayados son nuestros.