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03/08/2015

A verdade da mentira: o museu como dispositivo ficcional na obra de Marcel Broodthaers

Averdadedamentira
OmuseucomodispositivoficcionalnaobradeMarcelBroodthaers
MiguelLeal

inRevistadeComunicaoeLinguagens,n32,Lisboa,Relgiodegua,Julhode2003[ver]

Osmuseusfazemparte,domodomaislmpido,dascasasdesonhodocolectivo.
WalterBenjamin
NasuaobrainacabadaDasPassagenWerk,WalterBenjaminrefereseaoMuseucomoumlugardesonhos,umespaode
identificaodoimaginriocolectivoemqueesteprocuranaarqueologiadopassadoumaimpregnaonostlgicae
libertadora.Benjaminfalanos,certo,daParisdosculoXIXeenumeraoutrascasasdesonhodocolectivo,masparecenos
possvelafirmarqueessesmuseusoitocentistassero,empotnciaenasuaacepomaislata,umdoslugaresporexcelncia
paraaconcretizaodessaderivadoimaginrio(1982,pp.423433).Numadascitaesincludasnoseulivro,Benjamindiz
nosmesmoqueoMuseufoioproblemaarquitectnicoespecficodosculoXIXejulgamosquenoserdifcilencontrarna
ficcionalidadequeestinerenteselecodoseucontedooelementoqueconduzessafantasmagoriasonhadora.
Defacto,osculoXIXomomentodafixaodecertosmodelosheterotpicos,modelosessesqueso,segundoMichel
Foucault(1967),umgarantedoescapedaimaginao.Essasheterotopiascomportamsecomocontrastios,utopias
realizadasgraasaumaespciedeinversoespecularemquetodososstiosreaisdeumadadaculturasepodemencontrar.
AindasegundoFoucault,omuseueabibliotecaforamasheterotopiasacumulativasdotempotpicasdaculturaocidentaldo
sculoXIX.Essesdoisgrandesarquivosenciclopdiascorrespondiamaumaideiaprximadeumatotalidadearqueolgica,
fechandonumslugartodosostempos,pocas,formasegostos,atravsdaconstruodeumlugardetodosostempos
foradotempo(idem).Nofundo,umlugarcapazdesuspenderaprpriapassagemdotempoeodesgasteporeste
provocado,numaimobilidadecristalizadora.AoescreversobreLaTentationdeSaintAntoine,deGustaveFlaubert,Foucault
irtentarexplicaromodocomooimaginrioseinstalanoespaointersticialdoentreostextosconsiderandoocomoum
fenmenogeradopelaprpriabibliotecaparasonhar,nodevemosfecharosolhos,devemosler(1976,p.325).Afirma
mesmoqueLaTentationfoiaprimeiraobraliterriaateroseulugarprprionoespaodoslivros,assimcomoaOlympiaou
LeDjeunersurlherbedeManetcolocarampelaprimeiravezoproblemadeumaautoreferencialidadenapintura(idem,p.
326).FlaubertestariaparaabibliotecacomoManetparaomuseu.FoucaultsituatambmBouvardetPcuchet,olivroquese
seguiunaobradeFlaubert,nalinhagemdeumaficoqueseconstriapartirdelivrosjescritos,numacombinatria
redesenhadaapartirdeumacertaerudio,talqualumaenciclopdia.
Contudo,seseguirmosaanlisequeEugenioDonato(1993)propeparaessemesmolivrodeFlaubert,poderemosantes
encontrarnessaoutraheterotopiaacumulativadotempoqueomuseuomodeloeomotordasuaconstruo.Aleiturada
babelizaoimpostapelaficcionalizaodomundoqueFlaubertoperouapartirdabibliotecaenciclopdiamostraseassim
insatisfatriaparaexplicaremtodaasuaextensoodramavividopelosdoisprotagonistasdoromance:asuaincapacidade
dereconhecerquealinguagemnoconseguefixaranaturezadascoisaseconstituirporessaviaumarepresentao
adequadadomundo(idem,p.13).BouvardetPcuchetseriaentoumaficosobreaimpossibilidadeeafalnciados
prpriosmodeloscolectivosderepresentao.Restariaorecursoaumapolticadofragmentoquenomaisdoqueumdos
destinosimaginadosparaaspersonagensdestelivrotambminacabadocopiaratexausto,escreverumlivrofeitode
citaes,esimultaneamenteumaaproximaoaoprocessoconstrutivoutilizadoporFlaubertparaoescrever[i].Segundo
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Donato,umamaisatentaobservaodaheterogeneidadedoselementosquevosurgindoaolongodolivrorevelase
radicalmentedistintadahomogeneidaderepresentacionaldoespaodaenciclopdiabiblioteca:
OconjuntodeobjectosqueoMuseuapresentasustentadoapenaspelaficodequeelesconstituamdealgum
modoumuniversorepresentacionalcoerente.Aficoadequeumdeslocamentometonmicorepetidodo
fragmentoparaotodo,doobjectoparaaetiqueta,dasriedeobjectosparaasriedeetiquetas,possaainda
produzirumarepresentaoquesejadealgummodoadequadaaumuniversonolingustico.(idem,p.64)

Paraesteautor,oconceitoquemelhordefineaheterogeneidadedeBouvardetPcucheteasuarelaocomumatotalidade
enciclopdicaomuseu,semprepresentenasintricadasfabulaesqueosprotagonistasvodesenhandoemvoltadosmais
insuspeitosobjectos.Aficodomuseuestarpoisnailusodequeapartepossarepresentarotodoequeareunio
heterclitadobricabracmuseolgicosemostrecapazdeconstituirumtodocoerente.
Esteoutromododeentenderomuseucomolugardesonhosefabulaespodeajudarnosacompletarumquadro
introdutrioparaoentendimentodainstituiomuseolgicacomoespaodederivasignificacionaldosobjectos,mastambm
comolugardeumaintensamanipulaoedomesticaodasuaprpriaexistncia.
Osmuseus,nasualgicacumulativaeincorporadora,operaramdesdeoseuaparecimentonosentidodeuma
dessacralizaodosobjectos,tendosurgidonoexactomomentoemquedeterminadosobjectosdeixaramdeterumpapel
seguronumdadoquadromtico.Porisso,edesviandoumpoucoosargumentosdeThomasPavel(1986),tersido,entre
outrosaspectos,doenfraquecimentodacrenanasconstruesmitolgicasassociadasaessesobjectosquesurgiuafico
museolgica.Outromododeolharparaestadescontextualizaodoobjectoartsticosublinharaperdadasuafuno
social,omodocomoesteviajadeumcontextosagradoparaumoutroprofano,desligandosedorealquotidianoe
procurandoprogressivamenteumaautonomiaeautoreferencialidade.Nessaviagem,osobjectosincorporadosnomuseu
teroperdidoaprotecoeacoernciatotalizanteeinviolveldoespaodosagradoe,porisso,comoqualqueroutrafico,
osmuseusviramseobrigadosarecorreratodososmeiospossveisparasefazeremreconhecereaceitar.que,como
recordaPavel,senomedimosaverdadedeummito,jasficesestoconstantementesujeitasajulgamentoecabelhes
construirefornecerosseusprpriosinstrumentosdelegitimao.Assim,osmuseusforamrevelandoaconstruode
intrincadasnarrativascapazesdeexplicaremeconferiremumsentidoaosseusesplios.
Essasnarrativas,quesesupunhamacadamomentouniversaiseuniversalizantes,foramseapurando,nainsistentetentativa
deseafastaremdafrivolidadeficcional,masafiguraramsesempreincapazesdeselibertaremdessepeso.Alis,pareciaat
quemedidaqueiamperdendoasuaingenuidade,isto,quesemostravamconscientesdanecessidadedeocultaroseu
carcterficcional,maisasuapretensouniversalizanteiasendocolocadaemcausa.
Defacto,omuseuoitocentistaquefascinavaBenjaminentrounosculoXXsujeitoamutaesdediversaordem,colocando
emcausaacoernciainternadasnarrativasqueosustentavameobrigandoaummaiorrefinamentodassuasestratgiasde
legitimao.Osmuseus,muitoparticularmenteaquelesligadoshistriadaarte,sempreseconstruramapartirdeuma
narrativaquepressupunhaumenredocentraleordenador.Ora,aproliferaodereproduesdeobrasdearteretirouao
museuoexclusivonaconstruodessasnarrativas,deumenredocentralpassmos,numalgicaexponencial,aumestilhaar
dascentralidades.OMuseuImaginriodeAndrMalraux(1947)nomaisdoqueafixaodestefenmenode
colectivizaodaarte.ParaMalraux,asoluosalvficaparaaheterogeneidademuseolgicaresidiaexactamenteneste
nascimentodeumalinguagemuniversaldaarte,paradoxalmentecentradanaindividualizaodasescolhas.Osegundo
momentodedescontextualizaodasobrasprimeiroarrancadassuaexistnciapelomuseuqueaintensaproliferao
dassuasreproduesrepresenta,acabapoisporconduziramaisumpassodecisivonocaminhodaautonomizaodaarte.
Estademocratizaodoimaginriopassariapelaatribuioacadaumdapossibilidadedeescreverasuaprpriafico[ii].
Contudo,naleituradeMalraux,haindaumagrandenarrativasubjacenteaestemuseuimaginrio,ododestinodaprpria
humanidade.

Bemsabemosqueestacolagemaomuseudeumcarcterficcionalrevelaumentendimentobastantelatodoconceito,embora
poroutroladonospareaqueaincorporaodainstituiomuseolgicanaclassedosdispositivosficcionaistalveza
melhorformadedarumenquadramentoconceptualimagemdomuseucomoacasadesonhodocolectivodequefalava
Benjamin.Masomuseu,paraalmdepoderserencaradodessaformafoitambmdesdesempreummecanismodecontrole
dodiscurso,umainstituiolegitimadoraeordenadora.Paraumobjecto,entrarnomuseusignificavapassarapertencer
tradioeserincorporadonumanarrativanormalizadora.
Paraasvanguardasartsticasdoinciodosculo,imbudascomoestavamdeumalgicatransgressoraederuptura,omuseu
eraogarantedessatradio,olastroqueeraurgentelibertarparapermitiromovimentoemdirecoaodesconhecidoeo
restabelecimentodaligaoperdidaentreaarteeapraxisvital.Masamobilidadequeasinstituiesdomundodaarte
semprecultivaram,levouaqueemmuitopoucotempoessemesmosdesviosfossemintegradosnanorma.Aexterioridade
fracturantedeumaantitradioviuserapidamentenocentrolegitimador.Afronteiraentreexterioreinterioresvaziouse
repentinamente.Pareciajnohavernenhumatragdiarevolucionriaparacumprir,apenasumafarsamimticae
destitudadecontedo[iii].esteocontextodeumacriseculturalqueasneovanguardastiveramdeenfrentarapartirdo
psguerra(eemespecialnasdcadas60e70).Oantemafrsicodamortedasvanguardasabateusesobreasprticas
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artsticasqueprocuraramrecuperaraheranadasvanguardasditashistricas.Asneovanguardastiverampoisdelidarcom
aausnciadeumexterior,comaimpossibilidadedemanteralgicatransgressoraederupturaquepareciaserodestino
eternodasvanguardas.Umconfrontocomasinstituiesdosistemadasartesemuitoparticularmentecomomuseu,
quejnoadmitiaamanutenodadualidadetradio/antitradio,irtornarseoeixodaacodemuitosartistasdessa
gerao.Umdeterminadomodelodecrticainstitucionalservircomoinstrumentodefensivocontraalgicaincorporadorae
anestesiantedasinstituies.
nocentromesmodestedebatequeem27deSetembrode1968MarcelBroodthaersabrenasuacasaatelierdaRuedes
Pepinire,emBruxelas,aSectionXIXeSicledoseuMusedArtModerne,DpartementdesAigles.Duranteexactamenteum
anoessacasavaitornarseocenrioeocorpodeumanarrativadecarcterficcionalemqueumcertoefeitodesuco
permitiususpendertemporariamenteorealiluminandoaverdadedamentira,comoreferiaoprprioBroodthaers.Olhar
essapropostameramentecomoumaestratgiadecrticainstitucionalreduzilaaumestadoempobrecedor.Defacto,a
complexidadedesteprojectoqueirdurarcomdiversasconfiguraesat1972,abreespaoparaumareflexomais
profundasobreaprpriaontologiadaartenummomentodeaparentecrise.Nestebreveensaiopropomonosreflectirsobre
arazodaescolhadeumdispositivoficcionalparaaconstruodasucessoheterogneadeobjectoseacontecimentosque
constituemoMusedArtModerne,DpartementdesAigles,buscandoassimnaprpriainquietaoenomovimento
imprevisveldanarrativaficcional(Blanchot)asrespostasparaacompreensodoslancesdeMarcelBroodthaers.

AaproximaodeMarcelBroodthaersaocampodasartesplsticasdemasiadosingularparanomerecerumanota
prvia.Em1964,aosquarentaanos,Broodthaerstornasenumdesertordaescritaeabreasuaprimeiraexposio
individualnaGalerieSaintLaurent,emBruxelas.Oconvitedaexposioapresentava,impressorectoversosobrepginasde
revistas,oseguintetexto:
Lideenfindinventerquelquechosedinsincremetraversalespritetjememisaussittautravail.Auboutde
troismois,jemontraimaproductionPh.EdouardToussaintlepropritairedelagalerieSaintLaurent.Mais
cestdelartetjexposeraisvolontierstouta.Daccordluirespondisje.Sijevendsquelquechoseilprenda30%.
Cesontparatildesconditionsnormales
certainesgaleriesprenant75%.Cequecest?Enfaitdesobjects.
MarcelBroodthaers
Moiaussijemesuidemandsijenepouvaispasvendrequelquechoseetrussirdanslavie.Celafaitunmoment
djquejenesuisbonrien.Jesuisgdequarentans

Umafinaironiaatravessaestasfrases,sobretudoporqueseinstalaumadvidasobreomotivodessaviagemdomundoda
literaturaparaodasartesplsticas.OeunosoubomemnadaindicaumfalhanodeBroodthaersnosseus
empreendimentosanterioresouaconstataodequeoesvaziamentodascompetnciasoficinaisquetradicionalmente
estavamassociadasasartesplsticastinhafinalmentechegadoaumgrauzeroemquetudoseriapermitido,atasi,nasua
insinceridadeconfessada?Ouento,teriaMarcelBroodthaersdescobertonocomrciodaarteumfiloinesperadoparaa
suasobrevivncia,umespaoondeumaimplosodascompetnciasedasespecificidadesdecadaarteteriapassadoaadmitir
qualqueratitudedesdequeintegradanasconvenesdeumsistemaensimesmadonumacircularidadeestril?Outeriam
sidoasamarrasmaisapertadas,asconvenesmaisrgidaseaprisodalinguagemassociadasescritaqueoteriam
aproximadodasimagensedosobjectosemdetrimentodapalavra?
UmdosobjectosesculturapresentesnaexposioPenseBtepodeajudarnosnatentativadeencontrarasrazesdessa
aproximao.OltimolivrodeBroodthaerspoca,precisamenteintituladoPenseBte,tinhajsidooportunidadepara
essedesvioqueconsistiunaindividualizaogrficadecadaexemplaratravsdeintervenesdoprprioartista.Osltimos
cinquentaexemplaresacabaramobjectualizadosnaesculturaquelevavaomesmottulo.Olivro,entendidoporBroodthaers
comooobjectodeumainterdio,defactotransformadonumaalegoriaaessamesmainterdio:umapastainformede
gessobrancoreneagoraomaorestantedoslivros,iluminandotambmemcertamedidaainsuficinciamtuada
representaoescritaedarepresentaovisualnopodamoslerolivrosemdestruiroseuaspectoescultural.Tratarseia
doenterrodeumaprosa,deumapoesia,detristezaoudeprazer?Ofacto,assinalaBroodthaers,queparaoespectador
essanoeraumaquestoacolocarperanteaqueleobjecto.Aqueleslivroseramagoraumaescultura,livrosenterradosem
gesso.Mas,poroutroladoedeummodosurpreendente,MarcelBroodthaerstinhaagoraumpblicoreal[iv].PenseBte
evocapoisaperguntaqueatravessaolivroLesMuses,deJeanLucNancy(1994):Porquequehvriasartes,enoapenas
uma?NancyidentificaumafracturaentreumpluraldasartesHasmusas,enoamusaeumsingulardaarteque
ternascidocomoromantismo.Opluraldasartesestarassimsobretudoligadoaumfaceafaceperanteatcnica,auma
pluralidadecentradanasprpriascontingnciasdofazerartstico.Josingulardaarteserantesumintraduzvel
denominadorcomum,umaconstruofilosfica,umaabstraco.Mas,segundoNancy,existeumairredutibilidadetoforte
nessapluralidadedasartescomonaunidadedosingulardaarte,porissofarapenassentidofalardestepluraledeste
singularseformoscapazesdeentenderasingularidadedaartenoseupluraleapluralidadedaarteapartirdoseusingular:
umaespciedesingularplural(oupluralsingular).Esteoenunciadoproblemticodaartecircunscritanoseusingular,a
constataodeumaclivageminternaapartirdopararteetcnica(Nancy,1994,p.48).Essafrmuladeconfrontoacabapor
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condensarosexcessosdeumpensamentodaarteseminvenodaarte,edeumaprofusodatcnicasempensamentoda
tcnica(idem,p.18).Osingularpluralserassimaleieoproblemadaarte(idem,1994,p.30).Oobjectoesculturade
Broodthaersrecordanospoisasespecificidadesdecadaarte,aojogarcomaintradutibilidadeentreasartes,implodindoa
palavraatravsdaimposiodoobjecto(Euutilizooobjectocomoumapalavrazero[v]).,usandoaimagemdeJeanLuc
Nancy,comoseasartessecomportassemerelacionassemenquantolnguas,semoseremdefacto.Africofsica(tcnica?)
dasartesdeixaapenasumestreitoespaoparaatradutibilidade,eessepequenonadaserovestgiodosingulardaarte
(idem,p.166).
EsteefeitoimplosivodaescritaeaquestodosingularpluraldaartesurgemdessaformanocentrodaobradeBroodthaers.
assimqueemblematicamente,aoserconvidadoem1974paraconceberacapadaediobelgadarevistaStudio
International,BroodthaersinscrevesobreumfundonegrosimplesmenteaspalavrasFINEARTS,substituindoaletraEpela
imagemdeumaguia(eagle)ealetraApelaimagemdeumburro(ass),reafirmandomaisumavezessafracturaentreum
singulareumpluraldaarte[vi].Ouento,quandofilmaLaPluie(Projectpouruntexte),em1969,umapequenaobradedois
minutosemquevemosoprprioBroodthaers,sentado,nocenriodojardimdasuacasaatelier,entotransformadaem
Museu,etendocomopanodefundoummurocomainscrioDpartementdesAigles,tentandoescreversobreumafolhade
papeldebaixodeumachuvaintensa[vii],mostrandoatevidnciaumacertaimpossibilidadeou,ditodeoutromodo,um
grauzerodaescritaquejseadivinhavaemPenseBte.Queestefilmetenhasidorealizadonoquadrodasuafico
museolgica,comalegendadaguiaimperialdaarteemsegundoplanoaindamaisesclarecedor.

Umsinalhistricodatensoentrearteetcnicapodeencontrarsenofactodesartesplsticastersidorecusadaa
atribuiodeumamusainspiradora.Tendoapinturaeaesculturadurantemuitotemposidoconsideradascomosaberes
artesanais,foigraasaumlongoprocesso,queseiniciouaindanoRenascimento,queessasdisciplinasseguindaram
dignidadedasoutrasartes.Algunsvemnomuseuasuavingana.ainstituiomuseolgicaqueajudaaconstruirafico
daartenosingularenoadmiraporissoqueBroodthaerstenhaescolhidoprecisamenteomuseueasconvenesquelheso
prpriasparasustentarasuaficoinstitucional.Umaficodentrodafico,umamentirasobreoengano,ouummodode
iluminaraverdadedamentiradanascenaepermannciadeumcertoentendimentocelibatriodaarte.Pordiversasvezes,
Broodthaersviriaareferirseaestecarcterfictcio,deumenganoedeumamentiraconscienteseabertasaojogocomo
pblicodaarte:
O"Mused'ArtModerne,DpartementdesAigles"muitosimplesmenteumamentira,umengano.Masele
sobrevivehjquatroanosnoseiodemanifestaesdasmaisdiversas:empublicaes,ementrevistas,empostais
doscorreios,emverdadeirosobjectosdearte,emquadros,emesculturaseemobjectosdepublicidade.
Falardomeumuseuequivaleafalardaartee,dessemodo,aanalisaroengano.Omuseunormaleosseus
representantescolocamsimplesmenteemcenaumaformadeverdade.Falardestemuseuequivaleadiscorrer
sobreascondiesdestaverdade.
Humaverdadedamentira.
[]
Quandoumaobradearteencontraasuacondionamentiraounoengano,aindaumaobradearte?Notenho
aresposta.
[]
Omuseufictciotentapilharomuseuautntico,oficial,paraassimatribuirforaeverosimilhanasuamentira.
igualmenteimportantedescobrirseomuseufictciolanaumnovodiasobreosmecanismosdaarte,domundoe
davidadaarte.Comomeumuseueucolocoaquesto.porissoquenotenhonecessidadededararesposta.
[]
Talvezanicapossibilidadeparamimdeserumartistasejaadeserummentiroso[]..[viii]

Nofundo,MarcelBroodthaersfazusoasconvenesqueregemessaconstruoficcional(entendendoaquificonoseu
sentidomaislato)queacabaporserqualquermuseuinstrumentoimplacveldaautonomizaoesingularizaodaarte
paracriarumaoutrafico(agorajnumsentidomaisestrito).Porumlado,utilizaessecarcterficcionaldoseumuseu
paraquestionarumaontologiadaartedemasiadocentradanafracturaexpostapeloseuFINE|ARTSporoutro,usaopara
defenderasuaprpriaobradaimplacvelmorbilidadeassociadasuaeventualinstitucionalizao.Trataseentodejogar
emdoistabuleirosemsimultneo:noplanoontolgicosoopassadoeopresentedaartequesevemquestionadosem
relaosuaobra,sobretudoumlancedeantecipaodoseudestino.

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Nosquatroanosdasuaexistncia,oMusedArtModerne,DpartementdesAiglesirocupardiversoslocais,comosedeum
squattingartsticosetratasse,umaocupaotemporriaquesubvertiaasnoesdetemporalidadeeperenidadeassociadas
arte.Aficovaiserutilizadacomosituao(enocomomtodo),comoBroodthaersgostavadelembrar,utilizandoa
fugacidadeeaimpermannciacomoinstrumentosdeaco.Nohavendoaquipropriamenteumanarrao,sentesea
presenadeumanarrativa.Umanarrativaquesefoiconstruindoepresentificandodeumaformaquaseperformativa.
assimque,porexemplo,duranteaestadiadaSectionXIXesiclenaruedelaPepinire,Broodthaersrealizaumaviagem
itinerantedoseumuseuatWaterloo,poralturadobicentenriodonascimentodeNapoleo.Essaviagemficar
documentadanasegundapartedofilmeMusedArtModerne,DepartementdesAigles,SectionXIXeSicle,emquepodemos
verBroodthaersacarregarumacaixavazianumcamioeafazeraviagemdeBruxelasaWaterlooapenasparaa
descarregar.Ouento,deummodomaisevidente,quandoemAgostode1969constrinasareiasdapraiadeLeCoqa
SectionDocumentairedoseuMuseu,quedurariaapenasotempodeumabaixamar.
Onossoentendimentoodequeapenasaflexibilidadedosmundosficcionaisadmitiaesteempreendimentoemtodaasua
extenso.Acapacidadedetrabalharnumplanoemquesesuspendiamomentaneamentearealidade,criandoumuniverso
apropriadoinstauraodeummundoparalelo,aomesmotempodistanteeprximodarealidade,snoquadrodeum
dispositivoficcionaleraconcretizvel.Aaceitaodaconvenodaficcionalidadeque,nestecaso,adverteclaramenteo
pblicodaartequeseencontraperanteumainstituiofictcia,umamentiradeliberada,permiteaBroodthaersmanipularo
MusedArtModerneaseubelprazer.Poroutrolado,comoThomasPavel(1986)procuroudemonstrar,ainexistnciade
fronteirasrgidasentreficoerealidadeabreapossibilidadedeumconjuntovastssimodecontaminaes.Poderamos
tambmargumentarqueessacondiodesuspensotemporriadadescrena,oupelomenosdeumaaberturaao
inesperado,apangiodaartedeummodogeral.Bom,masnocontextodeumaficoinstitucionalcomoadeBroodthaers,
opotencialexistentenoduploencerramentodeumaficoumacircularidadeinternaquelevaanarrativaaencerrarse
emsiprpriaeumacircularidadeexternaconsubstanciadanaintroduodomuseufictcioexactamentenocorpodomuseu
realparecedeumaoutraordembemmaiscomplexaequejulgamosobedecermaisaumalgicaprpriadosdispositivos
ficcionaisdoqueaosmecanismosespecficosdaarte.Aideiadeumaconstruoartificial,caractersticadequalquerfico,
apontadaporBenjaminBuchloch(1996)comoaformamimticadoMusedeBroodthaersanteciparoseudestinoltimo,
numtrabalhoderesistnciaaoprocessodemitificao.RolandBarthesqueofereceoargumento,atravsdoseuconceito
demitificaosecundria(1957,pp.200205)[ix].Etambmaquepoderemosencontrarmaisumasustentaoparaa
implosodaescritaquedorigemobraplsticadeMarcelBroodthaersmaisprecisamenteaideiadeumacerta
radicalidadedasubversodaescrita,vistacomoummododenegaodaliteraturacomosistemamtico.Omuseude
Broodthaersaindaacontinuaodessaviagem,atravsdacriaodeumcampogravitacionalnicoondepalavras,
imagenseobjectospodiamfinalmenteserdestitudosdasuasignificao.TalvezporissoafiguradeMallarmfosseto
importanteparaBroodthaers,aopontodeesteoconsideraraverdadeirafontedetodaaartecontempornea[x].
ParaBroodthaersasuaficoerasobretudo,comovimos,uminstrumentoparaentenderarealidade,mastambmaquilo
queelaesconde[xi],oqueapenassealcanariagraasaofelizencontroentreduasfices.Masjulgamosquenadefinio
deBlanchotparaanarrativaficcionalromanescaquepodemosfixaroprincipalefeitoatractordosdisposiitivosficcionais,
assimcomoasuaaproximaoaosmecanismosdofazerartstico:mudarincessantementededireco,ircomoqueaoacaso
eparafugiraqualquerobjectivo,nummovimentodeinquietaoquesetransformaemdistracofeliz[](1959,pp.13
14).FoitalvezestaatracoporumametforadaderivaquelevouMarcelBroodthaersaimaginar,em1971,Projectpourun
musesuruneledserte,IleduMuseeProjectpouruneledsertesurleRhin:ILEDUMUSE,doispequenosprojectosem
queidealizaalgunsmodelosparaummuseu(oseuMuse?)queiriaterasuaexistncianumabarcaaderivaempleno
Reno.Sequisermosnessaderivatocaractersticadaficoqueseencontraocoupdedsquerepresentavapara
Broodthaersanicaesperanaparaoseutrabalho:Sim,encontrlo[oacaso],poiselevolatilizasecomoumnada!Noo
podemoscircunscrever,noaele.Oacasofinalmenteanicacoisa,onicovislumbredeesperanaqueexistenum
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empreendimentocomoeste.[xii]Sernessametforadaihadeserta,eseguindoopensamentodeDeleuze(2002)que
encontramosdenovoacasadesonhodocolectivodequefalavaBenjamin,jquegeografiaeimaginrioseconfundemnessa
imagemdeumlugarforadoslugares,quersetratedailhaderiva(porseparaodeumcontinente),oudailhaoriginria
(poraparecimentoradicaldofundodosoceanos).Epodemosacrescentarmesmoqueaqueasessnciasindefinidasdaarte
edaficoseencontram:
Aficopersegueconstelaesdeobjectivoscomumadeterminaoinigualvelemutvel,insistindotantosobre
umobjectivo,comosobreumoutro,abandonandoosprojectosantesdeosterterminado,conduzindo
correctamenteoperaessecundriasnoexactomomentoemqueasprincipaisfalham,obtendopeloacasoaquilo
quefoirecusadopelolabor.Seosprodutosdaficotransportamamarcadainstabilidade,issovemda
multiplicidadedefinsperseguidos,damultiplicidadedemeiosestruturaiscolocadosaoseudisporparaosatingir,
dafaltaderelaesestveisentreestruturaefins,oudetodosestesfactoresreunidos(Pavel,1986,pp.182183).
EestefoitambmoestranhopercursodoMusedArtModerne,DpartementdesAigles,entre1968e1972,aopontodeas
suasincompletudeeinconsistnciaterempermitidoadescolagemparaummundoautnomo,juntandoorigemedestinonum
mesmouniverso,detalmodoqueBroodthaersintuiuaumcomportamentoprximodasleisdabiologiaqueselheteria
tornadodifcildecontrolar:
Ele[oempreendimentodoMusedArtModerne,DpartementdesAigles]afastouseparainiciarumavida
autnoma.Resumindo,ofenmenoclssicodaarte.Inventamosqualquercoisaqueacreditamosestreitamente
ligadoaumacontecimentorealqueseproduznasociedadeeentoessaqualquercoisacomeaalevarumavida
autnoma,aevoluireaproduzirassuasprpriasclulas.Umaespciedeprocessobiolgicoentodesencadeado
naarteeoartistatemenormesdificuldadesemcontrollo.[]Asideiascomeamadesenvolversecomoclulas
vivas.[xiii]

Masonicogarantedestasistemabiolgico,destasituaoficcional,teriadepassarpeloseuencerramentodefinitivo,pela
manutenodeumamobilidadeinteriorbaseadanaefemeridade,abandonandooMuseaoseuprpriodestino,sideiasque
tinhamagoravidaprpria.EseBroodthaerscedoseapercebeudessanecessidadeASectionFinancireMusedArt
Modernevendre197071pourcausedefaillite,apresentadaemfinaisdeOutubrode1971naFeiradeColniaeraj,muito
provavelmente,umindicadordessavontade,reveladapeloseucuidadocomosmecanismosdeabsoroinstitucionaldas
suasobras,foiapenasnocontextodasuaparticipao,em1972,naDocumenta5,emKassel,quedeuporfindaanarrativa
iniciadanaruedePepinire,emBruxelas.ConvidadoaparticiparnasecointituladaMitologiasPessoaiseorganizadapor
HaraldSzeeman,BroodthaersapresentaduasestruturasdistintasdoseuMusedArtModerne,aSectionPubliciteaSection
dArtModerne.Estaltimaconsistiadeumainscrioabrancosobreumrectngulonegropintadonocentrodasalae
rodeadaporquatrocordesdotipoutilizadocomummentenosmuseus.NainscriopodialersePrivatEigentum/Private
Property/Propritprive.Nasparedesdasalapintouaindaapretosobrefundobrancoasseguintesinscriesemfrancs,
inglsealemo:Direction/Vestiaire/Caisse/Secrtariat,MusedArtModerne/DpartementdesAigles/SectionArtModerne.No
vidrodajanela,liaseainscrioMuseMuseumapartirdoexterior,eFig.0apartirdointerior.Olancederradeirodo
MusedArtModernedeusea15deAgosto(aexposioencerravaapenasemOutubro).Descontentecomosresultadosdo
trabalho,equerendoreafirmarairredutibilidadedoseuMusedArtModerne,mastambmaquiloqueentendiacomoa
capacidadedesubversodaarte,BroodthaerssubstituiuainscrionocentrodasalapelosverboscrirePeindreCopier
FigurerParlerFormerRverEchangerFaireInformerPouvoir,mandoucobrirasinscriesdasparedesefezpintarnuma
delas,emletrasdouradas,MusedArtAncienDpartementdesAigles,GalerieduXXeSicle.Numadasparedesdesenhou
aindaumpequenobarcoeescreveuporbaixoLenoircestlafume.Aescolhadeumgrupodeverboscomoinscrio
derradeiradoseuMusesignificativadeumavontadedeesconjurarofim,emparticularoltimoPouvoir,que
parecegarantirumpermanenteestadodepotnciaparaaarte.
Quando,em1974,lheperguntaramfinalmente,directordequemuseu?,MarcelBroodthaerspde,porissomesmo,
responderdenenhum[xiv].

Notas:
[i]UmaleituradacorrespondnciadeFlaubertpoca,comoDonatonodecansaderecordar,
esclarecenosdeimediatosobreolabirintodeleiturasemquesetevedeenredarparaescrever
BouvardetPcuchet.
[ii]Paraestaquestoemparticular,verotextoPostmodernismsMuseumWithoutwalls,de
RosalindKrauss.
[iii]Paraumadesmontagemmaisprecisadestaideiapresaemdemasiaaomitodaoriginalidade
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A verdade da mentira: o museu como dispositivo ficcional na obra de Marcel Broodthaers

dasvanguardasequepartedopressupostodequeexisteumprimeiromomentodeverdadecom
asvanguardashistricaseumsegundomomento,comasneovanguardas,depurarepetio
acrticadoslancesdasprimeiras(comonastesesdePeterBrger),verolivroTheReturnofthe
Real,deHalFoster.A,tendocomobaseasnoesdeparalaxeeacodiferida,HalFosterlana
sobreestadiscussodamortedasvanguardasumainteressantereviravolta.Asduasnoes,que
estruturamtodaessareleitura,servemumentendimentodasrelaesentrevanguardase
neovanguardasdistantedasviseshistoricistasepropondomodelosdiferentesdecausalidade,
temporalidadeenarratividade.
[iv]Quemquerquefosse[oespectadordassuasobras],ataopresente,eleapercebiaoobjecto
comoumaexpressoartsticaoucomocuriosidade.Olha,livrosmetidosemgesso!.Ningum
teveacuriosidadedotexto,ignorandosesetratavadoenterrodeumaprosa,deumapoesia,de
tristezaoudeprazer.Ningumsesentiuimpressionadopelointerdito.Atessemomento,euvivia
praticamenteisoladodopontodevistadacomunicao,sendoomeupblicofictcio.
Repentinamente,eletornousereal[]MarcelBroodthaers,1974(inMarcelBroodthaers,
Paris,JeudePomme,1991,p.58).
[v]MarcelBroodthaers,1974(idem,p.248).
[vi]Paraestaquestoemparticular,veroexcelenteensaiodeRosalindKraussAVoyageOnThe
NorthSea:ArtInTheAgeofthePostMediumCondition(London,Thames&Hudson,1999).
[vii]Aideiadeumdilvioaniquilador,mastambmadeumdilvioredentorepotenciadorde
umrecomeo.
[viii]MarcelBroodthaers,1974(op.cit.,p.229).
[ix]Curiosamente,oexemploliterrioescolhidoporBarthesmesmooBouvardetPcuchetde
Flaubert
[x]MallarmafontedaartecontemporneaEleinventainconscientementeoespao
modernoMarcelBroodthaers,1970(idem,p.229).Broodthaersirmesmo,em1969,dedicar
lheumaexposio:ExpositionlittraireautordeMallarm(GalerieMTL,Bruxelas).
[xi]Umaficopermiteapreenderarealidadeeaomesmotempoaquiloqueelaesconde
MarcelBroodthaers,1973(idem,p.227).
[xii]MarcelBroodthaers,1972(idem,p.222).
[xiii]Idem.,p.223.
[xiv]EntrevistadeErmelineLebeeraMarcelBroodthaers,1974(inBUCHLOH,BenjaminH.D.,
Broodthaers:Writings,Interviews,Photographs,Cambridge(Mass.)andLondon,TheMITPress,
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