PROGRAMA No.

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SANTIAGO

Captulo 2:1 - 13

Continuamos hoy, amigo oyente, nuestra marcha por la epstola de Santiago. Nos
encontramos en una porcin de las Escrituras donde podemos ver que Dios prueba la fe
por diferentes mtodos. Hemos visto que l pone en prueba la fe mediante dificultades o
adversidades, pero que nunca lo hace con tentaciones; y ahora estamos observando que
Dios tambin prueba la fe por la Palabra. Esto lo podemos ver, en los primeros trece
versculos del captulo 2 de esta epstola de Santiago, que Dios prueba la fe por la actitud y
la accin en la acepcin de personas. Es decir, aquellos que nos rodean y aquellos que
especialmente vienen al lugar donde nosotros adoramos en nuestra iglesia, donde quiera
que sea. En el versculo 1, entonces del captulo 2 de la epstola de Santiago, leemos:

Hermanos mos, que vuestra fe en nuestro glorioso Seor Jesucristo sea sin acepcin

de personas. (Stg. 2:1)

Debemos notar en este versculo cmo Santiago habla del Seor. l lo llama aqu
nuestro glorioso Seor Jesucristo. Ahora, Santiago es medio hermano del Seor, segn la
carne, pero aqu l lo presenta con su nombre completo, nuestro glorioso Seor Jesucristo.
Y nosotros podemos ver que lo llama el Seor de la gloria, o glorioso. Aqu tenemos una
afirmacin muy fuerte, por cierto, de la deidad de Cristo, y, amigo oyente, no sabemos de
ninguna otra persona que est en una mejor posicin de juzgar en cuanto a la deidad de
Cristo que un hermano ms joven del Seor Jesucristo, quien creci en la misma casa con
l. Francamente, opinamos que l se encuentra en una mejor posicin para hablar en
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cuanto a la deidad de Cristo que algunos telogos que se encuentran en alguna biblioteca
donde estn rodeados de grandes volmenes, pero muy retirados de la realidad de aquel
da. Opinamos que un telogo en esa forma, est muy retirado o muy lejos de la realidad
del primer siglo, y del hogar en el cual creci el Seor Jess. De modo que, si no le parece
mal a usted, me gustara unirme a lo que dice Santiago.

Ahora, notemos aqu lo que l est diciendo en cuanto a la fe: que vuestra fe en nuestro
Seor Jesucristo sea sin acepcin de personas. Si usted pertenece al Seor Jesucristo y otra
persona tambin pertenece al Seor Jesucristo, esa persona es su hermano. Ahora, llega un
pecador a su congregacin, o usted llega a ponerse en contacto con l, recuerde que l
tambin es un ser humano por el cual muri el Seor Jesucristo. l tiene que ponerse al
pie de la cruz, tal cual lo hacemos usted y yo. Y en el versculo 2 de este captulo 2 de la
epstola de Santiago, leemos:

Porque si en vuestra congregacin entra un hombre con anillo de oro y con ropa

esplndida, y tambin entra un pobre con vestido andrajoso, (Stg. 2:2)

Ahora, debemos detenernos aqu y decir que esta palabra congregacin aqu,
significa en realidad una sinagoga; evidentemente los creyentes judos llamaban
sinagoga, al lugar donde se reunan, y ellos en ese entonces no tenan un edificio que
hubieran construido; le llamaban entonces una sinagoga, y era probablemente en la casa de
alguno. En muchos lugares, posiblemente se reunan en alguna sinagoga alquilada. En
algunos lugares ellos podan alquilar estas sinagogas, ya que se reunan los domingos y no
los sbados, de manera que no hubiera

ningn conflicto para la reunin de esa

congregacin y la de los judos. A propsito aqu tenemos otro buen argumento del por
qu la iglesia se reuna los domingos. Bien, leamos otra vez todo este versculo 2, que dice:

Porque si en vuestra congregacin entra un hombre con anillo de oro y con ropa

esplndida, y tambin entra un pobre con vestido andrajoso, (Stg. 2:2)

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Ahora, observemos esto por un momento. Cuando se habla aqu de anillo de oro, no se
refiere solamente a un anillo, sino que indica que esa persona tena un anillo en cada dedo
de su mano. Se cuenta de un hombre que tena seis anillos en un slo dedo. Y luego se dice
algo ms aqu; dice: Ropa esplndida. Esto quiere decir que tena ropas muy buenas, ropa
muy fina, ropa resplandeciente, y estaba vestido ostentosamente. Y tambin, debemos
decir que esto de ropa esplndida estaba en contraste con la ropa que estaba usando el
hombre pobre.

Alguien ha dicho que hay pocas personas hoy que van a la iglesia para cerrar los ojos,
mientras que otros van para observar la ropa de los dems. En algunos lugares el da
domingo es nada ms que para ir a mostrar las ropas buenas que tenemos, y hay muchas
personas que van a la iglesia vestidos de manera exagerada. Ellos se sienten muy bien
cuando hacen eso. Pero eso es algo pretencioso. Hay cierta pompa, pomposidad en cuanto
a esto. Sin embargo, es algo que es vulgar y vano. Hay hombres ricos que llegan a esos
lugares con banderas desplegadas, al son de trompetas viajando en un suntuoso automvil,
y cuando tienen que bajarse, el chofer les abre la puerta y esa persona entra a la iglesia
como un pavo real. Y eso es lo que el Seor Jesucristo utiliz en esa historia que l cont
en cuanto al hombre rico y Lzaro. En el evangelio segn San Lucas, captulo 16, versculo
19, tenemos lo que el Seor Jesucristo dijo: Haba un hombre rico que se vesta de prpura y
de lino fino, y haca cada da banquete con esplendidez.

Ahora, qu es lo que quiere decir con esto de haca banquete con esplendidez?
Sencillamente quiere decir que l trataba de hacer las cosas de una manera superior a
todos los dems.

Ahora, Santiago nos habla aqu de un hombre que slo tena andrajos para vestir.
Quiz l estaba limpio, pero su ropa era andrajosa.

Aqu tenemos una evidencia de

parches y de pobreza. Puede que l haya sido una persona desaliada, o quiz abandonada
y deteriorada. Quiz haya tenido das mejores antes, pero el caso es que no tena ropa
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buena para ponerse los domingos.

Ahora, lo que est haciendo Santiago aqu es, mostrarnos un contraste entre esos
hombres. Cada uno de ellos se encuentra en un extremo de la escala social. Hoy en la
sociedad afluente en la cual nos toca vivir, quiz no vemos tanto de esto como antes.
Ahora, nosotros nos vestimos para los dems, y hay muchas personas que, por cierto, hacen
esto.

En algunos pases, uno puede observar esto en la llamada semana santa,

especialmente. Muchas personas se visten con trajes nuevos en esa ocasin, y en algunos
lugares usan sombreros con las alas bien grandes. Y eso es algo por cierto que se puede
notar mucho. Pero tambin hay excepciones, personas que son ricas, son adineradas, pero
que visten modestamente, bien vestidos, pero no de una manera exagerada. Y esto, por
supuesto, nos puede hablar si nosotros mismos nos estamos vistiendo de una manera que no
demuestra humildad. Ahora, en el versculo 3 de este captulo 2, dice Santiago:

y miris con agrado al que trae la ropa esplndida y le decs: Sintate t aqu en buen

lugar; y decs al pobre: Estate t all en pie, o sintate aqu bajo mi estrado; (Stg. 2:3)

Es decir, que l le coloca a ese hombre en la parte ms alejada, y quiz en la parte de

atrs del templo. En aquellos tiempos haba unos pocos asientos al frente nada ms, y all
slo se sentaban las personas destacadas. Y hubo un da en algunos pases donde las
personas compraban o pagaban por los asientos en las iglesias. Y algunos tenan una
pequea puertecita, y slo la familia que haba pagado por ese asiento poda sentarse all el
domingo. Usted no poda sentarse con quien quera. No sabemos si hoy existen estas cosas
pero quiz haya grupitos, camarillas en ciertas partes de la iglesia, donde todos se sientan
juntos. Y si usted siendo extrao en ese lugar llega a sentarse all, especialmente si no est
bien vestido, bueno, puede tener problemas con esta clase de gente. No va a ser bienvenido
en esa parte de la iglesia, de eso estamos seguros. Pues, bien, amigo oyente, de eso es de lo
que nos est hablando aqu Santiago. Y luego, l dice en el versculo 4, de este captulo 2:

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no hacis distinciones entre vosotros mismos, y vens a ser jueces con malos

pensamientos? (Stg. 2:4)

Lo que est haciendo, Santiago aqu es presentando, como ya dijimos, un contraste

entre estos hombres; l dice: Ahora, obsrvenlos ustedes. Ustedes se estn mostrando
parcializados. l les est hablando a los creyentes aqu, porque el versculo 5 comienza
diciendo:

5a

Hermanos mos amados (Stg. 2:5a)

Notemos que l est llamndoles amados hermanos. Y el versculo 5, completo dice:

Hermanos mos amados, od: No ha elegido Dios a los pobres de este mundo, para

que sean ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman? (Stg.
2:5)

Un creyente pobre es mirado con cierto desprecio en algunas iglesias, y aun as, esa
persona puede ser la persona ms rica espiritualmente de esa iglesia. Quiz usted haya
notado, o quiz no haya notado, cunto se dice en la Biblia, en la Palabra de Dios en cuanto
a los pobres. Hay mucho que uno puede encontrar en la Palabra de Dios si la revisa
cuidadosamente, y no pretendemos nosotros revisarla toda ahora, y sealar cada versculo
que encontremos. Pero, queremos llamarle la atencin amigo oyente, al hecho de que Dios
ha sealado claramente desde el libro de Gnesis hasta el Apocalipsis, que l tiene inters y
consideracin de los pobres. No interesa lo que usted piense, amigo oyente, pero lo que
vamos a decir se aplica a cualquiera de las grandes ciudades de nuestro mundo. Los
pobres nunca reciben el trato que merecen. Nunca lo han recibido, y mientras los hombres
continen actuando en su propia naturaleza, hombres que no han nacido de nuevo, y no
son creyentes, los pobres nunca recibirn el trato que merecen en este mundo. Amigo

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oyente, la nica esperanza que ellos tienen se encuentra en el Seor Jesucristo. Escuche lo
que dice la Palabra de Dios. En el libro de Job, captulo 5, versculo 15, leemos: As libra de
la espada al pobre, de la boca de los impos, y de la mano violenta; pues es esperanza al
menesteroso, y la iniquidad cerrar su boca. Y tambin, en el captulo 36, del mismo libro
de Job, versculo 15, leemos: Al pobre librar de su pobreza, y en la afliccin despertar su
odo. Luego en el Salmo 9, versculo 18 dice: Porque no para siempre ser olvidado el
menesteroso, ni la esperanza de los pobres perecer perpetuamente. Tambin en el Salmo 68,
versculo 10, dice: Los que son de tu grey han morado en ella; por tu bondad, Oh Dios, has
provisto al pobre. Y el Salmo 69, versculo 33 dice: Porque Jehov oye a los menesterosos. Y
tambin, en el Salmo 72, versculos 12 y 13, leemos: Porque l librar al menesteroso que
clamare, y al afligido que no tiene quien le socorra. Tendr misericordia del pobre y del
menesteroso, y salvar la vida de los pobres.

Y amigo oyente, podramos continuar hablando de la misma manera. En el Salmo 45,

encontramos que llegar uno que reinar sobre esta tierra en justicia. Y, en Isaas, captulo
11, se nos presenta esto all, y l es Aquel que va a gobernar por los pobres; l juzgar con
justicia a los pobres, se nos dice all. Dios tiene mucho que decir en cuanto al tratar mal a
los pobres sobre esta tierra por parte de los ricos y de parte de aquellos que estn en el
poder. Esto es algo que ellos tendrn que responder ante Dios algn da. Los pobres son
ricos en cosas espirituales. Y esto es lo importante de ver de parte de los pobres. Ahora, el
versculo 6 de este captulo 2 de la epstola de Santiago, dice:

Pero vosotros habis afrentado al pobre. No os oprimen los ricos, y no son ellos los

mismos que os arrastran a los tribunales? (Stg. 2:6)

Amigo oyente, puede ser una corporacin, una compaa muy rica, o puede ser un
sindicato rico. Los poderosos no estn tratando honestamente a los pobres. Cada ao los
polticos cuando estn buscando ocupar algn cargo, dicen que van a trabajar y ayudarnos
a nosotros los pobres, y, sin embargo, amigo oyente, esta gente nos odia en realidad. No
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importa a qu partido pertenecen ellos. Ahora, alguien quiz diga: Bueno, ustedes estn
hablando de una manera muy cnica. Amigo oyente, nosotros hemos sido pobres siempre.
Nunca nos hemos alejado mucho de esa situacin. Y queremos decir que desde ese punto
de vista, somos cnicos, porque hemos podido apreciar la forma en que los pobres son
tratados en esta tierra. La nica esperanza que ellos tienen, amigo oyente, y repetimos, se
encuentra en Cristo Jess. Ellos son despreciados por el mundo. Lo nico que buscan los
polticos es el voto de los pobres, y as es como tratan de lograrlo. Ahora, el versculo 7 de
este captulo 2 de la epstola de Santiago, dice:

No blasfeman ellos el buen nombre que fue invocado sobre vosotros? (Stg. 2:7)

Amigo oyente, si usted est maltratando a los pobres, entonces, usted est blasfemando
el nombre de Cristo. Y en el versculo 8, dice:

Si en verdad cumpls la ley real, conforme a la Escritura: Amars a tu prjimo como a

ti mismo, bien hacis; (Stg. 2:8)

l est diciendo ahora, si ustedes quieren agradar a Dios, quieren obedecerle, entonces,
deben cumplir con la obligacin que tienen. l nos presenta esto de una manera muy
clara: Amars a tu prjimo como a ti mismo. Y eso es el resumen de toda la ley. l va a
enfatizar esto. Y aqu en el versculo 9, dice:

pero si hacis acepcin de personas, cometis pecado, y quedis convictos por la ley

como transgresores. (Stg. 2:9)

La ley condena eso, amigo oyente. Ahora, alguien nos puede decir: Bueno, yo no he
cometido ningn asesinato. Yo no he cometido adulterio. No ha hecho usted eso, amigo
oyente? Escuche lo que dice el versculo 10, ahora de este captulo 2 de la epstola de
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Santiago:

10

Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace

culpable de todos. (Stg. 2:10)

Qu es lo que quiere decir con eso? No quiere decir que si usted ha quebrantado un
mandamiento, los ha quebrantado a todos; sino que significa que usted es culpable de
quebrantar los mandamientos, no importa cul haya sido el que usted ha quebrantado. Es
como aquel hombre que est en la prisin. Puede haber sido un asesino y l puede ver del
otro lado del pasillo, y puede decirle al otro prisionero: Bueno, yo no soy un ladrn. Yo
nunca he quebrantado esa ley. S, pero l tambin se encuentra detrs de las rejas. l es
un asesino. Y creemos que es algo irnico hoy que algunos prisioneros tratan de matar a
otro prisionero, otro que va a parar a la crcel con ellos, porque no tienen ningn respeto
por l. O ellos piensan que el crimen que este otro ha cometido es algo horrible. Pero,
amigo oyente, usted no necesita ir a la crcel para ver eso. Usted puede encontrar a
personas que desprecian a otra de la misma manera. Todos nosotros estamos ante Dios
como personas que hemos quebrantado la ley. Ahora, los versculos 11 y 12 de este captulo
2 de la epstola de Santiago, dicen:

11

Porque el que dijo: No cometers adulterio, tambin ha dicho: No matars. Ahora

bien, si no cometes adulterio, pero matas, ya te has hecho transgresor de la ley. 12As
hablad, y as haced, como los que habis de ser juzgados por la ley de la libertad. (Stg.
2:11-12)

Esa es la ley de Cristo, amigo oyente. El Seor Jesucristo dijo: Si me amis, guardad
mis mandamientos. Cul es Su mandamiento? Mi mandamiento es que os amis los
unos a los otros. Y ahora, en el versculo 13 de este captulo 2 de la epstola de Santiago,
leemos:

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13

Porque juicio sin misericordia se har con aquel que no hiciere misericordia; y la

misericordia triunfa sobre el juicio. (Stg. 2:13)

Se cuenta la historia de un matrimonio muy rico que estaba dando una fiesta para unos
amigos en una ocasin. Y estos trataron de hacer algo diferente. As es que se dirigieron a
la parte pobre de esa ciudad, y all haba una misin para los pobres donde se predicaba el
evangelio. As es que esta gente, para divertirse nada ms, entraron a ese lugar, y se
sentaron en la parte de atrs del auditorio. Ahora, este matrimonio muy rico perteneca a
una iglesia muy de moda, pero ellos nunca haban tenido oportunidad de escuchar el
evangelio bien predicado, de la misma manera en que una persona que vive en lugares
alejados raramente tiene esta oportunidad. Pero esa noche, ellos escucharon la predicacin
del evangelio, y sus corazones fueron tocados, y ellos pudieron observarse a s mismos como
pecadores, y entonces pasaron al frente esa noche junto con esas otras personas en harapos
y andrajos, y ellos aceptaron a Cristo. Estas personas llegaron a ser obreros del Seor en
esa zona, y establecieron all un hogar para nias desamparadas.

Amigo oyente, nosotros necesitamos reconocer hoy que quiz pensamos que somos
mejores que los dems; que, de alguna forma u otra, nosotros estamos despreciando a los
otros. Y es pecaminoso el hacer eso. No interesa quien sea esa persona, ese hombre o esa
mujer se encuentra en el mismo nivel que usted y yo nos encontramos ante Dios. Esa
persona es una persona pecadora, y usted y yo debemos ir a la cruz, y tenemos que
presentarnos ante el Seor Jesucristo como lo hizo este matrimonio rico del cual hablamos.
Bien, amigo oyente, vamos a detenernos aqu por hoy. Continuaremos con esto, Dios
mediante, en nuestro prximo programa.

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