You are on page 1of 3

Lnea de tiempo del Cristianismo

c. 4? a.C. - d.C. c. 29? Jesucristo


Jesucristo es la figura central del cristianismo y uno de los personajes clave de
la historia. Desde el siglo VI se considera que la era cristiana comienza el ao
de su nacimiento, pero en la actualidad se cifra un error de cuatro a ocho aos.
Nacido en Beln, para los cristianos Jess fue el Hijo de Dios encarnado y
concebido por Mara, la mujer de Jos, un carpintero de Nazaret. Durante su
ministerio proclam ante los judos la llegada del reino de Dios y, acusado de
blasfemia, fue condenado a morir crucificado.
c. 50? - c. 62? San Pablo difunde el cristianismo
San Pablo fue una figura transcendental en el proceso de formacin y difusin
del cristianismo. Se convirti, al mismo tiempo, en su primer y ms destacado
telogo, y en el misionero que difundi el mensaje de Jesucristo por el mundo.
c. 50? - c. 150? Redaccin del Nuevo Testamento
El Nuevo Testamento consta de 27 libros escritos en griego entre los aos 50 y
150 d.C.
c. 250? - c. 350? Nacimiento y expansin del monacato cristiano
El ermitao egipcio san Antonio est considerado el primer monje de la
cristiandad y el fundador de la forma de vida cenobtica. Se estableci en
Alejandra y la fama de su santidad, de su serenidad y de su sabidura, atrajo a
muchos discpulos. La mayora de sus seguidores le acompaaron cuando se
retir al desierto. Uno de ellos, san Pacomio, fund un gran monasterio en una
isla en el ro Nilo e instituy una regla monstica, la primera regulacin de este
tipo que se conserva.
325 - 325 Primer Concilio de Nicea
Convocado por el emperador romano Constantino I el Grande (para procurar
reafirmar la unidad de la Iglesia, seriamente quebrantada por la disputa surgida
en torno a la naturaleza de Jesucristo tras la aparicin del arrianismo) y
presidido por Osio, el I Concilio de Nicea fue tambin el primer concilio
ecumnico de la Iglesia. De sus sesiones eman el denominado Credo de
Nicea, que defini al Hijo como consustancial con el Padre.
413 - 426 Agustn de Hipona escribe La ciudad de Dios
Entre el 413 y el 426, san Agustn, uno de los ms influyentes autores de la
historia del cristianismo, redact La ciudad de Dios. En esta obra formul una
filosofa teolgica de la historia en la que otorgaba un papel esencial a la
providencia divina. San Agustn, obispo de Hipona desde el 395, desarroll una
intensa actividad contra las distintas herejas.
1215 - 1215 Cuarto Concilio de Letrn
Entre las importantes decisiones adoptadas en los 70 decretos emanados del
IV Concilio de Letrn (presidido por el papa Inocencio III y cuyas sesiones
tuvieron lugar entre los das 11 y 30 de noviembre de 1215) destacan la
condena de los ctaros y de los valdenses, y la definicin del dogma teolgico
de la transubstanciacin.

1231 Se constituye la Inquisicin


El papa Gregorio IX public en 1231 la constitucin Excommunicamus, que
dejaba los procesos herticos bajo la direccin papal e institua el Tribunal del
Santo Oficio (la Inquisicin).
c. 1378? - c. 1417? Gran Cisma de Occidente
Desde 1378 (con la eleccin papal de Urbano VI) hasta 1417 la Iglesia catlica
vivi uno de los periodos ms turbulentos de su historia. Fue denominado Gran
Cisma de Occidente y estuvo caracterizado por la existencia simultnea de
papas rivales.
1545 - 1563 Concilio de Trento
Desarrollado a lo largo de tres etapas entre 1545 y 1563, el Concilio de Trento,
que fue convocado por el papa Pablo III y cuyos decretos fueron confirmados
por Po IV el 26 de enero de 1564), supuso la reaccin de la Iglesia catlica,
que defini sus dogmas esenciales con firmeza, a la consolidacin de la
Reforma protestante en Europa.
1553 Primera edicin impresa de la Biblia en castellano
En 1553 fue impresa la primera Biblia traducida al castellano.
1869 - 1870 Concilio Vaticano I
Desde el 8 de diciembre de 1869 hasta el 1 de septiembre de 1870, durante el
pontificado de Po IX, tuvieron lugar las sesiones del Concilio Vaticano I. Una
de sus principales disposiciones fue la solemne definicin de la primaca
jurisdiccional y de la infalibilidad papal.
1962 - 1965 Concilio Vaticano II
Convocado (1959) e inaugurado (1962) por el papa Juan XXIII, y presidido
desde 1963 hasta su clausura (1965) por su sucesor en el solio pontificio,
Pablo VI, el Concilio Vaticano II supuso el ingreso de la Iglesia catlica en la
contemporaneidad gracias a su renovacin teolgica y litrgica, y a un nuevo
espritu de apertura a las circunstancias del siglo XX.
1968 Surge la teologa de la liberacin
La teologa de la liberacin naci en el transcurso de la II Conferencia General
del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), celebrada en 1968 en
Medelln. En sus documentos finales apareca ya de forma clara la
preocupacin por la repercusin de la creciente pobreza estructural y
destructiva, que fue considerada como un desafo para el amor y los intereses
cristianos. En 1971, Gustavo Gutirrez expuso de forma sistemtica las
principales bases de esta escuela teolgica en su obra Teologa de la
liberacin. Entre las ms importantes personalidades vinculadas a ella se
puede citar al propio Gutirrez, Rubn Alves, Hugo Assmann, Juan Luis
Segundo, Jos Miguez Bonino, Leonardo Boff, Helder Cmara, Pedro
Casaldliga, Ignacio Ellacura, Jon Sobrino y Samuel Ruiz Garca.

You might also like