EDU CAM

Educacin Identidad Nacional

El concepto de educacin se redondea con las caractersticas sealadas
en los artculos 4, 5, y 6, estos dictan que la educacin deber ser obligatoria, laica y gratuita. A su vez el artculo 8 marca los criterios que orientaran a la educacin los cuales son :
el progreso cientfico, la lucha contra la
ignorancia y sus consectarios, el nacionalismo en cuanto a la comprensin de nuestros problemas , al aprovechamiento de nuestros recursos, a
la defensa de nuestra independencia
poltica, al aseguramiento de nuestra
independencia econmica y a la continuidad y acercamiento de nuestra cultura, as como llevar a cabo la mejor
convivencia humana.
El nacionalismo en cuanto a la comprensin de nuestros problemas, al
aprovechamiento de nuestros recursos
a la defensa de nuestra independencia
poltica, al aseguramiento de nuestra
independencia econmica y en la continuidad y acercamiento de nuestra
cultura y una mejor convivencia humana.

V OLUM EN 1 , N 1
01 A B R I L 2 0 15

Ejemplar
Gratuito
PUNTOS DE INTERES ESPECIAL

La Laicidad en la
Educacin.
El Docente.
Ley General de
Educacin.
Mapa curricular
2011.
La enseanza y su
significado.
Ley Estatal de
Educacin.
Reflexin en la
prctica para la
reconstruccin social.
El valor de educar

El artculo 3. Constitucional.
TODO INDIVIDUO TIENE DERECHO A RECIBIR EDUCACIN. EL ESTADO
FEDERACIN, ESTADOS, DISTRITO FEDERAL Y MUNICIPIOS, IMPARTIR EDUCACIN PREESCOLAR, PRIMARIA, SECUNDARIA Y MEDIA SUPERIOR.
LA EDUCACIN PREESCOLAR, PRIMARIA Y SECUNDARIA CONFORMAN
LA EDUCACIN BSICA; ESTA Y LA MEDIA SUPERIOR SERN OBLIGATORIAS. (REFORMADO MEDIANTE DECRETO PUBLICADO EN EL DIARIO
OFICIAL DE LA FEDERACIN EL 9 DE FEBRERO DE 2012)

Modificaciones en
articulo 3 y 31 de
la Constitucin
Democracia, lmites y alcances.
Actividades para
dialogar y resolver
conflictos.

V O LU M EN 1, N 1

PGINA 2

La Laicidad en la Educacin
Aqu se exponen los argumentos conocidos a favor de la laicidad escolar,
el ser condicin para el desarrollo libre de las personas, deslinde necesario de los espacios civil y religioso, y medio para superar los conflictos
sociales, pero tambin se deja claro que la educacin laica no es antirreligiosa, que Ni adopta Ni se opone a las creencias, no cuestiona los fundamentos de las religiones y debe entenderse como garanta de la libertad de conciencia de los estudiantes. Sin embargo, para analizar el tema
se requiere de una investigacin profunda y detallada, prescindir de toda
doctrina religiosa como criterio para definir el laicismo es muy complicado
al confrontarse con la educacin, sobre todo en culturas como la mexicana, cuyo inicio, formacin y evolucin estuvieron matizados por valores y
principios religiosos.

Ley General de Educacin

Esta

Ley regula la educacin que imparten el Estado Federacin, entidades federativas y municipios-, sus organismos descentralizados y los particulares con autorizacin o con reconocimiento de validez oficial de estudios.
Es de observancia general en toda la Repblica y las disposiciones que contiene son de orden pblico e inters social.
Ser Nacional. Todo individuo tiene derecho a recibir educacin. Ajena a cualquier religin. Desarrolla actitudes solidarias entre individuos. Ser gratuita
Generar mejor convivencia humana. Apoyar la investigacin cientfica.
Ser democrtica impartir educacin de manera que permita al educando incorporarse a la sociedad Obligatoria la
educacin bsica.

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PGINA 3

Ley Estatal de Educacin

Esta ley regula la educacin

que imparte el Estado de Durango y sus Municipios, en
forma directa, desconcentrada
o descentralizada, as como la
que impartan los particulares
con autorizacin o con reconocimiento de validez oficial
de estudios, incluyendo las
Escuelas Libres de Educacin
Superior conforme a la normatividad correspondiente.
La educacin deber cumplir
con lo establecido por el Artculo 3 de la Constitucin

Poltica de los Estados Unidos

Mexicanos, por el Artculo 4
de la Constitucin Poltica del
Estado y por la Ley General
de Educacin.
Las disposiciones de esta Ley
son de orden pblico, inters
social y observancia general
en el Estado de Durango.

Ser gratuita.
Luchar contra la ignorancia
y sus efectos.
Ser nacional, democrtica,
contribuir a una mejor convivencia humana.
Preservar los valores de la
democracia, la libertad, la justicia, la paz.

En el estado, toda la poblacin tiene los mismos derechos y oportunidades de acceso a la educacin.
Ser laica.

El valor de Educar
La educacin debe ser universal
es decir que todos y cada uno de
los seres humanos tengan acceso a una educacin desde la infancia, sin importar raza sexo o
condicin social.
Por tanto es lgico que la jerarqua de valores se transmita a la
hora de educar. Sea distinta en

cada una de las sociedades, en

funcin de el periodo histrico .
As la educacin tiene un componente conservador. Sin embargo
no se trata de que con el paso de
los aos se repita una y otra vez la
enseanza de los mismos conocimientos, valores e ideales que deben transmitirse a los educados
tanto a aquellos ideales que la so-

ciedad no ha alcanzado.
Otro punto es la neutralidad relativa que debe tener la educacin.
Los seres humanos tenemos en
comn las races y lo que nos
hace diferentes son las ramas
que a travs del lenguaje y el uso
de smbolos llegamos a una disposicin racional y de conciencia

Modificaciones en articulo 3 y 31 de la Constitucin

Se aprueba el decreto por el que se
adiciona el articulo 3ro. En su prrafo primero y el articulo 31 en su
fraccin I de la constitucin poltica
de los Estado Unidos Mexicanos.
Articulo 3ro Todo individuo tiene
derecho a recibir educacin. El estado-federacin , Distrito Federal y
Municipios, impartir educacin
preescolar, primaria y secundaria;
conforman la educacin bsica obligatoria.
Articulo 31 son obligaciones de los

mexicanos: I hacer que sus hijos

o pupilos concurran a las escuela
publicas o privadas para obtener
la educacin preescolar, primaria
y secundaria, y reciban la militar
en los trminos que establezca la
ley.
Transitorios: primero el presente
decreto estar en vigor al da siguiente de su publicacin en el
diario oficial de la federacin...

V O LU M EN 1, N 1

PGINA 4

El Docente
Las caractersticas que definen a un docente varan entre ellos, es comn apreciar
la forma de cmo se prepara una clase para el da siguiente, la preocupacin constante de buscar la mejor manera de que sus alumnos aprendan el nuevo conocimiento empleando estrategias que lo ayuden para tal fin, aqu podemos decir que
siempre hay trabajadores de la educacin que ponen de su parte y realizan su labor docente, por lo que podemos deducir que el conocimiento pedaggico se tiene;
as como la didctica pero el enzimamiento de lo cotidiano hace que su labor no
sea la mejor y se deja de hacer lo que bsicamente es el soporte de la docencia y
que segn (Shichner1990) se basa en tres perspectivas ideolgicas que son la tradicional, en donde se ve al docente como un artesano, la radical en donde se ve la
enseanza como una actividad crtica y al docente como un ser reflexivo y autnomo de su misma prctica, la tcnica en donde el docente se concibe como

un tcnico y la enseanza como una ciencia.

Mapa Curricular de la Educacin Bsica

Plantea un trayecto Formativo congruente para desarrollar
competencias y que al concluirla, los estudiantes sean capaces
de resolver eficaz y creativamente los problemas cotidianos
que enfrentan, se promueve una diversidad de oportunidades
de aprendizaje que se articulan y distribuyen a lo largo de los
aos cursados y los saberes desarrollados en las asignaturas
de nivel preescolar, primaria y secundaria, el mapa curricular se
presenta a travs de cuatro campos formativos que permiten
visualizar la articulacin curricular, se puede ver la progresin
de los estndares curriculares de Espaol, Matemticas, Ciencias, segunda lengua: Ingles y Habilidades Digitales.

La Enseanza y su Significado
Enseanza y aprendizaje forman parte de un nico proceso
que tiene como fin la formacin del estudiante. En el proceso
de enseanza-aprendizaje el maestro, entre otras funciones,
debe presentarse como el organizador y coordinador; por lo
que debe crear las condiciones para que los alumnos puedan
de forma racional y productiva aprender y aplicar los conocimientos, hbitos y habilidades impartidos, as como, tengan la posibilidad de formarse una actitud ante la vida, de
formarse juicios propios mediante la valoracin del contenido que se les imparte.

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PGINA 5

REFLEXIN EN LA PRCTICA PARA LA RECONSTRUCCIN SOCIAL

de una sociedad en la cual se

No pude desarrollo curricular sin

Comprende la enseanza como

lleve a cabo prcticas de justicia

desarrollo profesional del docente.

un fenmeno social y cuya base

e igualdad y adems un anlisis

Para SCHN, SHULMAN Y GRIM-

se encuentra en la moral, la jus-

crtico-social,

ticia, la igualdad, y su aplicacin

los estudiantes deben desarro-

a nivel individual y social, con

llar, para lo cual el profesor fo-

especial importancia a los valores, fundamento de la actuacin

menta la reflexin de La enseanza como medio bsico para el

asuntos polticos y pbli- progreso y superacin de las familias y la

del profesor durante el proceso

cos de situaciones colec-

de enseanza-aprendizaje.

tivas.

Por una parte se preocupa por

Con otro enfoque de esa

los futuros ciudadanos con conciencia plena de la construccin

habilidades

segn

METT, el profesor Debe convertirse

en un investigador en el aula.

sociedad, lograra en su acepcin ideal

una competitividad, y permitira a los

misma perspectiva se afirma

que

STENHOUSE

ciudadanos elevar la calidad de vida.

Adems del desarrollo de un pueblo.

DEMOCRACIA, LMITES Y ALCANCES

Una

palabra

son sus lmites y cules sus

despus, tratar de adminis-

causa miopa, La palabra

alcances

trarlas bajo frgiles formas

democracia es de sas.

La cultura democrtica se

de democracia.

Luchar por la democracia

siembra en la escuela, en el

es un ideal incuestionado.

hogar y despus repercute

Vivir en democracia es una

en formas

exigencia

los

de organizacin. La globali-

das. Imaginar la democra-

zacin puede facilitar el

cia venidera, el cmo de-

proceso de una cultura de

ber ser, es entretenimien-

tolerancia en la cual fructifi-

to de muchos.

que la democracia. Lo que

de

todos

nos

institucionales

El final de siglo obli-

no se puede permitir es que

ga a cuestionarnos sobre

se invoquen diferencias ra-

qu podemos esperar y

ciales, religiosas o de cual-

que no podernos esperar

quier otra ndole, que sean

de la democracia, cules

de carcter excluyente y,

Responsable:
LEP. R. Leticia Valenzuela
Ramrez

Realizado por:
Alumnos del 1er y 3er semestre
de LES
Dalia Martnez
Isela Morales
Araceli Ramrez
Esperanza Rubio
Samuel Zamora
Vctor Castro
Valente Mendoza
Arturo Armbula
Alma Delia Domnguez
Ivonne Escobedo
Karla Estrella Gonzlez
Clara Elizabeth Gutirrez
Lorena Ivet Orozco
Jos Luis Reyes
Maricela Ros
Fernando Ruiz
Lorena Mara Snchez
Isidro Santana
Julin Sena

Colaboradores:
Mtra. Vernica I. Rodrguez R.
Mtra. Ema Rosario Olgun P.
Mtro. Sixto M. Prez Guzmn.
Mtro. Carlos O. Salinas Prez.

cam.com

Actividades para dialogar y resolver conflictos de manera no

violenta, en alumnos de secundaria.

Conocer cules son sus derechos y deberes, el ejercicio de su libertad, limitado por
el ejercicio de los derechos y la libertad de los dems. Experimentar ese aprendizaje
de la democracia en la escuela, por ejemplo: elaboracin de cartas de la comunidad
escolar, creacin de parlamentos de alumnos, juegos de simulacin del funcionamiento de instituciones democrticas, diarios escolares, ejercicios de solucin no
violenta de conflictos.
Evitar los conflictos o solucionarlos de una manera pacfica.
Avanzar en el descubrimiento gradual del otro.
Participar en objetivos y/o proyectos comunes (actividades deportivas, culturales,
sociales).
Valorar la diversidad de la especie humana, tomar conciencia de las semejanzas y la
interdependencia de todos los seres humanos (geografa, idiomas)
Descubrir quin es, ponerse en lugar de los dems y comprender sus reacciones.
Hacer frente a las tensiones, intercambio de argumentos.
El reconocer la diversidad de costumbres y formas de vida: la tolerancia.
Asumir la responsabilidad de s mismo y de los dems.
Aprender a respetar los puntos de vista ajenos.
Dialogar y dar valor moral al dilogo.
Percibir problemas morales Para el autoconocimiento Para el conocimiento de los
dems.
Condiciones del discurso dialgico: principio de cooperacin, actitudes dialgicas,
estrategias para la comprensin y el razonamiento.
Para dar sentido moral a la adopcin de los anteriores criterios para la resolucin
de problemas de valor.
Comprender la importancia de la tolerancia no como sinnimo de soportar al otro
sino como aprender del otro.